a. diskriminasi
b. suuzan
c. dengki
d. hasad
e. licik
7. Fatimah r.a. pernah menggadaikan kerudungnya untuk
memenuhi kebutuhan hidup keluarganya. Namun, Fatimah r.a.
dan keluarganya tetap merasa bahagia. Pendapat yang tepat
dengan pernyataan tersebut adalah ….
a. ta’aruf
b. tawaduk
c. tafahum
d. ta’awun
e. takaful
10. Golongan yang menyatakan bahwa peristiwa tahkim merupakan
penyelesaian masalah yang tidak berdasarkan pada Al-Qur’an
adalah ….
a. Jabariyah
b. Mu’tazilah
c. Khawarij
d. Maturidiyah
e. Syiah
12. Anak harus berbakti kepada orang tua agar terhindar dari
perbuatan durhaka. Berikut bukan termasuk bentuk-bentuk
perilaku durhaka terhadap orang tua adalah ….
e. konsentrasi menurun
a. tawasut
b. i’tidal
c. tasamuh
d. tafrit
e. aulawiyah
a. ukhuwah
b. tasawut
c. musawah
d. tawaduk
e. tasamuh
16. Nikmatnya persaudaraan sesama manusia, bangsa, dan agama
dapat dicapai dengan saling mengenal sesama manusia. Proses
tersebut dalam Islam disebut ….
a. takaful
b. ta’aruf
c. tafahum
d. ta’awun
e. ta’alluf
a. amali
b. akidi
c. imani
d. syar’i
e. asgar
a. keturunan
b. kekurangan tubuh
c. akhlak
d. masalah agama
e. urusan dunia
19. Perhatikan bentuk-bentuk etos kerja berikut!
1) Efisien
2) Rajin
3) Tidak teratur
4) Disiplin dan tepat waktu
5) Hemat
Berdasarkan data tersebut, tidak termasuk bentuk etos kerja
ditunjukkan oleh nomor ….
a. 1)
b. 2)
c. 3)
d. 4)
e. 5)
20. Salah satu sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt.
hingga sampai (wusul) kepadanya disebut ….
a. syariat
b. tarekat
c. hakikat
d. mukjizat
e. makrifat
a. bekal harta
d. sikap tawaduk
e. pengalaman bertarekat
22. Kehidupan Abdurrahman bin Auf di Madinah, baik semasa
Nabi Muhammad saw. maupun sesudahnya, selalu mengalami
peningkatan. Barang yang ia pegang dan dijadikan sebagai
modal perdagangan pasti menguntungkan. Pernyataan yang
sesuai adalah ….
23. Tujuan profesi dalam Islam untuk keridaan Allah Swt.; memenuhi
kebutuhan hidup, baik primer (daruriyat), sekunder (tahsiniyat),
maupun tersier (hajiyat). Berprofesi tidak dengan prinsip ….
Nilai