Concepto de Psicologa. La Psicologa es la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales.

Trata de describir y explicar todos los aspectos del pensamiento, de los sentimientos, de las percepciones y de las acciones humanas. Por ser una ciencia, la Psicologa se basa en el mtodo cientfico para encontrar respuestas. Etimolgicamente, Psicologa o Psicologa, proviene del griego psique : alma y logos: tratado, ciencia. Literalmente significara ciencia del alma; sin embargo, contemporneamente se le conceptualiza a la Psicologa como una parte de las Ciencias Humanas o Sociales que estudia: El comportamiento de los organismos individuales en interaccin con su ambiente. Los procesos mentales de los individuos. Los procesos de comunicacin desde lo individual a lo microsocial. La psicologa es el estudio cientfico de la conducta y la experiencia de como los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden, y conocen para adaptarse al medio que les rodea. 2. Historia de la Psicologa. La psicologa empez a ser reconocida como disciplina cientfica distinguible de la filosofa o la fisiologa a fines del siglo XIX, y tiene sus races en periodos ms antiguos de la historia de la humanidad. En el Papiro Ebers (aprox. 1550 adC) se encuentra una breve descripcin de la depresin clnica. El texto est lleno de encantamientos y recetas mgicas para alejar demonios y otras supersticiones, y tambin se puede observar una larga tradicin de prctica emprica y observacin de este tipo de problemas. A pesar del origen griego de la palabra Psicologa, en la cultura helnica slo existen referencias a la psique (esto es, alma o espritu), como una fuente de preocupacin de los filsofos post-socrticos (Platn y Aristteles en particular) ante cuestionamientos acerca de si el hombre, desde el nacimiento, contaba con ciertas conocimientos y habilidades, o si esto lo adquira con la experiencia. Los cuestionamientos tambin se relacionaban con la capacidad del hombre para conocer el mundo. Estas interrogantes contaron con un gran nmero de aportaciones de la filosofa, que

intentaban explicar la naturaleza de la psique, sus aptitudes, y los contenidos adquiridos. Hasta el siglo XVI no hubo planteamientos pre-cientficos al respecto. Ren Descartes afirmaba que el cuerpo funcionaba como una mquina mecnica perfecta, distinguindola del alma porque esta era independiente y nica, con algunas ideas innatas que seran determinantes para ordenar la experiencia que los individuos tendran del mundo. Thomas Hobbes y John Locke, de la tradicin emprica inglesa, le daban un lugar muy importante a la experiencia en el conocimiento humano, destacando el papel de los sentidos para recoger informacin del mundo fsico, de lo cual se desprenda el concepto de verificacin de las ideas correctas por contrastacin con la informacin sensorial. En el siglo XVI la psicologa an era considerada algo as como parte de la teologa, pero la aparicin de las disciplinas mdicas impuls la concepcin de lo espiritual (lo relacionado con el alma) en trminos de funciones cerebrales. En este momento se sitan las referencias de Thomas Willis a la Psicologa en La doctrina del Alma, y su tratado de anatoma de 1672 De Anima Brutorum (Dos discursos acerca del alma de los brutos). En el siglo XIX aparecieron los primeros intentos de adoptar mtodos especficos para ahondar en el conocimiento del comportamiento humano, que es lo que se entiende como psicologa cientfica, hecho que es asociado a Willhelm Wundt (1832-1920), un profesor de medicina y fisiologa de la Universidad de Leipzig fund en Leipzig el primer Instituto de Psicologa en el mundo, y el primer laboratorio cientfico de psicologa, en 1879. Este hecho es la fundacin de la Psicologa como ciencia formal. Wundt y sus discpulos se concentraron en el estudio de los contenidos de la consciencia, mediante el mtodo de la introspeccin rigurosa, que consista en la descripcin de las percepciones y sensaciones que el observador tena ante la estimulacin y las primeras escuelas psicolgicas empezaron a establecerse: el Estructuralismo de Wundt y Titchener, y el Funcionalismo del mdico y filsofo William

James. El primero se concentraba en la forma y la estructura de los contenidos de la conciencia, y el segundo en los actos y funciones de la mente. Hacia 1900, Freud establecio el mtodo psicoanaltico,que ha ejercido una gran influencia sobre la gran influencia moderna. En 1920, John Watson public el ensayo que defina la escuela que se conocera como conductismo, y a principios de este siglo el neurlogo Sigmund Freud creo su propia teora, el psicoanlisis. Estas teoras siguieron desarrollndose, la primera con el trabajo de B.F. Skinner y la segunda a travs del trabajo de autores como Carl Gustav Jung, Anna Freud, Melanie Klein, Erik Erikson, Erich Fromm, Jacques Lacan, etc. Jean Piaget fue quien realiz una de las mayores aportaciones a la Psicologa del siglo XX, al desarrollar la teora de la epistemologa gentica, sobre la construccin del aspecto cognitivo del sistema psquico. 3. Escuelas psicolgicas actuales. Enfoques. Enfoque conductista: Watson. Se centra en la conducta observable. En sus experimentos, afirmaba que la conducta podra reducirse a cadenas de asociaciones de E-R, adquiridas a travs del condicionamiento. Postulados: Los psiclogos estudian los sucesos ambientales/estmulos (EE) y la conducta observable/respuestas (RR ). El tema central de la investigacin es el aprendizaje, a partir de la experiencia. El ambiente es primordial en el aprendizaje. La introspeccin debe ser sustituirse por mtodos objetivos( observacin y experimentacin). A partir de experimentos con animales se infiere a comportamientos humanos. Enfoque cognitivo. Millar, Priban, FodorSurge como reaccin al conductismo, porque tratan a las personas como "cajas negra", donde lo que interesa es el antes y el despus, pero no lo que ocurre dentro. Los cognitivistas creen que entre EE y RR intervienen procesos mentales capaces de transforma la informacin proporcionada por ellos. Se basan en la analoga menteordenador. Metfora del ordenador: la mente es como un ordenador donde llegan un sinfn de informaciones ( inputs), donde son seleccionadas, procesadas y almacenadas, y de la que salen mensajes va neurolgica que se convierten en respuestas motricas, viscerales ( outputs ). La Psicologa debe estudiar los procesos, estructuras y funciones

mentales que dan sentido a la conducta humana. Estas estructuras cognitivas son dinmicas y adaptativas. Su funcin consiste en percibir las sensaciones, interpretarlas y adaptarlas a los conocimientos previos. Enfoque psicoanaltico. Sigmund Freud ( 1856-1939 ) fue el fundador del Psicoanlisis. Postulados: El objeto de estudio son los procesos mentales inconscientes que determinan la conducta. Los problemas psicolgicos estaban basados en experiencias traumticas en la infancia de origen sexual, y en deseos insatisfechos. El ser humano est dirigido por impulsos: vida (eros) y muerte (tnatos). La energa psquica o libido tiende a satisfacer los impulsos ya sea de forma real o imaginaria. Estas tendencias chocan con las normas morales y sociales. El individuo tiende a reprimirlas, expulsndolas de la conciencia al inconsciente. Mtodo: Introspeccin: anlisis de lapsus, actos fallidos, contenidos de los sueos, asociacin libre de ideas. Enfoque humanista: Abrahan Maslow y Carl Rogers. Es una corriente dentro de la psicologa que nace como parte de un movimiento cultural mas general surgido en USA en la dcada de los 60 involucra planteamientos como la poltica, las artes y el movimiento social llamado contracultura. Postulados: Su objetivo es favorecer la autorrealizacin, buscando el equilibrio entre la propia vocacin y las demandas de las instancias sociales ( familia, amigos, profesores,...). Al Psiclogo le interesa el individuo como ser excepcional e irrepetible, para que se acepte tal y como es. Mtodos: cientficos, introspeccin, anlisis produccin literaria, intuicin. La Gestalt: Wertheimer, Khler y Kofka. Es una escuela de psicologa que se dedico principalmente al estudio de la percepcin. Frente al asociacionismo imperante, la escuela de la Gestalt postulaba que las imgenes son percibidas en su totalidad, como forma o configuracin, y no como mera suma de sus partes constitutivas: "El todo no es igual a la suma de las partes" 4. Ramas o campos de la Psicologa. 1. Psicologa bsica: Se refiere a la teora psicolgica sobre la conducta y los procesos mentales. Psicologa general: se encarga del estudio del comportamiento de los organismos individuales, procesos afectivos e intelectuales y el sistema psquico. Psicologa Experimental : aplicacin de tcnicas de laboratorio, semejantes

a las de las ciencias naturales para el estudio del comportamiento y los fenmenos psquicos, entre los que se incluyen elementos de estudio tradicionales de la psicologa, como la percepcin, la memoria, el pensamiento, el aprendizaje y la resolucin de problemas. Psicofisiologa: es una tendencia de la psicologa experimental que considera las funciones psquicas desde el punto de vista fisiolgico. Psicologa Social:Rama de la psicologa que estudia como el entorno social influye, directa o indirectamente, en el comportamiento de los individuos. La psicologa social comprende diversas teoras que pueden ser clasificadas como teoras del equilibrio. Son las que se ocupan, tanto terica como prcticamente, de cmo y por qu cambian los individuos sus actitudes. Psicologa evolutiva: Psicologa evolutiva o del desarrollo humano. Los psiclogos denominan desarrollo al cambio psicolgico que se da a lo largo de la vida. Psicologa de la personalidad: se encarga de estudiar lo que nos caracteriza como individuos (nuestra personalidad). Busca entender cmo sta se comporta, que influencias recibe durante su desarrollo, como puede medirse o modificarse. 2. Psicologa Aplicada. Actividades profesionales de los psiclogos. Psicologa Educativa: Es una ciencia que se identifica con dos campos de estudios: la psicologa y las ciencias de la educacin. Estudia los mecanismos implicados en el aprendizaje de un sujeto y los factores que intervienen en los centros educativos y que influyen de forma indirecta en la enseanza y el aprendizaje, encargndose no solo del aprendizaje positivo sino tambin del negativo. El psiclogo de la educacin suele desarrollar su actividad profesional en los sistemas sociales dedicados a la educacin en todos sus niveles y modalidades, durante todo el ciclo vital de la persona. Tambin interviene en los procesos psicolgicos que puedan afectar al aprendizaje o que deriven de el, independientemente de su origen (personal, grupal, social, de salud, etc.) Se responsabiliza de las implicaciones educativas de su intervencin profesional, y si lo necesita puede coordinarse con otros profesionales. Psicologa Clnica: La psicologa clnica es la que se encarga del estudio, diagnstico o tratamiento de problemas o trastornos psicolgicos o conducta anormal. Se dedica al bienestar humano y se enfatiza en la bsqueda del conocimiento. Las funciones del psiclogo clnico consisten en la prevencin, diagnstico y tratamiento de todo tipo de trastornos de la conducta que pueda presentar una persona. El campo de accin es muy grande se puede encargar desde pequeos desajustes en la relacin del individuo con su medio (neurosis, fobias, timidez, etc.), hasta patologas que puedan destruir casi por completo la personalidad del sujeto como por ejemplo la esquizofrenia. Los problemas clnicos se formulan en trminos de hiptesis para ser comprobadas a travs de los encuentros con los pacientes que dan cuenta de su estado mental. La prctica clnica supone necesariamente la investigacin. Recursos Humanos: en la gestin de organizaciones, se llama recursos humanos al conjunto de los empleados o colaboradores de esa

organizacin. Lo mas comn es llamar as a la funcin que se ocupa de adquirir, desarrollar, emplear y retener a los colaboradores de la organizacin. Psicologa del Deporte:La psicologa del deporte es el estudio cientfico de los factores psicolgicos que estn asociados con la participacin y el rendimiento en el deporte. 5. El mtodo de la Psicologa. 5.1.Es realmente una ciencia la Psicologa? Para una gran parte de los psiclogos sta no puede ser considerada una ciencia, ya que su objeto de estudio (la conducta) no es susceptible de ser investigado por medio de un mtodo experimental y por eso no cumple con una de las principales condiciones de cualquier ciencia. Sin embargo, los psiclogos como todos los cientficos, realizan observaciones, formulan hiptesis, elaboran teoras y modifican o perfeccionan esas teoras a la luz de nuevas observaciones. En conclusin, la psicologa cumple con el requisito bsico de toda ciencia: confronta sus teoras con la realidad, rechazndolas si la experiencia no las demuestra. Es cierto que no puede ser preciso ni exacto como otra

La psicologa en el siglo XX Hasta la dcada de 1960 la psicologa estuvo imbuida de consideraciones de ndole eminentemente prctica; los psiclogos intentaron aplicar la psicologa en la escuela y en los negocios, interesndose muy poco por los procesos mentales y haciendo hincapi exclusivamente en la conducta. Este movimiento, conocido como conductismo, fue en un primer momento liderado y divulgado por el psiclogo estadounidense John B. Watson. La psicologa actual todava mantiene muchos de los problemas que se plante originalmente. Por ejemplo, ciertos psiclogos estn interesados ante todo en la investigacin fisiolgica, mientras que otros mantienen una orientacin clnica, y algunos, una minora, intentan desarrollar un enfoque ms filosfico. Aunque algunos psiclogos pragmticos insisten an en que la psicologa debe ocuparse slo de la conducta, olvidndose de los fenmenos psquicos internos (que deben incluso ser rechazados por ser inaccesible su estudio cientfico), cada vez son ms los psiclogos que estn hoy de acuerdo en que la experiencia y la vida mental (los procesos psquicos internos) son un objeto vlido de estudio para la psicologa cientfica. Esta vuelta al estudio de los fenmenos psquicos internos, conocido como paradigma cognitivo, por oposicin al paradigma conductista dominante en la psicologa acadmica durante buena parte del siglo, comenz a extenderse a mediados de la dcada de 1970.

A principios del siglo XX la naciente psicologa atravesaba una poca de crisis. Debido a las insuficiencias tericas de los modelos predominantes, de corte behaviorista. Lo artificioso de las estructuras propuestas para explicar los fenmenos humanos, y la posicin reduccionista al centrar toda investigacin psicolgica en los aspectos observables de la conducta, dejaban fuera muchos aspectos. Cada vez se haca mas patente la necesidad de examinar, con una visin integradora, la vida psquica. Las tesis centrales del asociacionismo eran que la percepcin es una reproduccin de los objetos en forma de imagen mental, y que el pensamiento consiste en una combinacin mecnica de tales imgenes. James Mill, uno de sus principales exponentes, afirmaba: "Nuestras ideas se producen o existen en el orden en que existen las sensaciones de las que son reproducciones". De este planteamiento puede inferirse una concepcin mecanicista de la psicologa. A dicho paradigma se unan Wundt, Titchener, Ebbinghaus, Thorndike, Watson y Pavlov, haciendo modificaciones para conformar sus teoras particulares. Por otro lado Binet, el creador de los tests de inteligencia, prob a travs de sus estudios que el pensamiento no poda constituir meramente una suma sucesiva de elementos perceptivos, y atac a fondo el concepto de imgenes mentales. En esa poca en Alemania, G. E. Mller comprobaba empricamente que los sujetos de sus experimentos reorganizaban el material percibido. Sus ideas fueron empleadas por Oswald Klpe, quien introdujo la variable motivacin en el rendimiento de los sujetos en pruebas de laboratorio. Dichos sujetos podan atender a una figura discriminndola del resto del campo visual. Muchos otros investigadores, como Watt y Bhler, expusieron conclusiones experimentales que hicieron caer en crisis al asociacionismo. Podra decirse que prepararon el camino para el surgimiento de un nuevo paradigma. Ms ajustado a la verdadera naturaleza de los procesos psquicos. Los psiclogos de la Gestalt introdujeron el concepto de "organizacin" entre el estmulo y la respuesta de los conductistas. Estos ltimos consideraban al ambiente como una serie de estmulos independientes. Para los gestaltistas, los fenmenos percibidos realmente, son formas organizadas. No agrupaciones de elementos sensoriales. RAMAS DE LA PSICOLOGA BSICA. Psicologa general: que sera el conocimiento y la naturaleza de los procesos mentales y psicolgicos. Dentro de esto se estudiara: el conocimiento clsico, el conocimiento operante, la memoria.... Psicologa experimental: acta siempre en laboratorio. Todo lo que no nos interesa lo eliminamos, solamente nos quedamos con lo que queremos estudiar. Psicobiologa: el psiclogo estudia los aspectos de la biologa que nos interesa conocer a nosotros. Estudia el sistema nervioso y el endocrino, como influyen los

medicamentos, como deriva nuestro comportamiento, el cocimiento de las influencias genticas, etc. Psicologa evolutiva: estudia los cambios de comportamiento segn la edad del sujeto, y las caractersticas propias de cada edad. Psicologa social: se estudian las caractersticas del grupo, como el grupo se comporta. Estudia las distintas etapas de un grupo, la formacin de este, cohexionado. Estudia tambin el enamoramiento, el rumor, la violencia colectiva... Psicologa de la personalidad. Estudia las caractersticas que definen a una persona. Psicologa del aprendizaje: intenta establecer leyes generales del aprendizaje. Se estudiaba con animales para ver como eso se puede aplicar a los seres humanos. Psicologa diferencial: que pretende estudia las diferencias individuales de cada persona, incidiendo en nuestra conducta y los procesos mentales. RAMAS DE LA PSICOLOGA APLICADA Psicologa educativa: trabaja en mbitos educativos basndose en los conocimientos de la psicologa bsica. Psicologa social: estudia la sociedad. Psicologa clnica: se encarga de los procesos patolgicos del ser humano. Estudia las enfermedades mentales e intenta remediarlas. Psicologa industrial: se dedica al mbito de los recursos humanos, seleccionar el personal de una empresa, condicionar el mejor trabajo de la empresa. Tambin hay otras ramas como la psicologa del deporte, jurdica, etc. PRIMERAS TEORAS CIENTFICAS DE LA PSCOLOGA La psicologa surge a finales del siglo XIX. Surge desde diferentes ramas: El Estructuralismo de Wunt: es el fundador de la psicologa cientfica. Funda el primer laboratorio de psicologa en 1879. A Wunt sobre todo le interesan los procesos mentales a travs de la intro inspeccin, es decir a travs de l. Recibe el nombre de estructuralismo por que descompone los procesos mentales para poder estudiarlos mejor. Funcionalismo de James: esta opuesto a Wunt, ya que opina que no se pueden estudiar los procesos mentales, lo que a l le interesa es la conducta. Para l la conducta es el pensamiento de la mente. Estudia los grupos utilizando una observacin objetiva y sistemtica. James se interes por los grupos, de ah comienza a surgir la psicologa. Aplicada. La Gestalt: dice que la suma de las partes es diferente al producto, es decir que el grupo no acta igual que la

individualidad. Percibimos las sensaciones de forma global y no por separado. CORRIENTES ACTUALES Psicoanlisis de Freud: era otro fisilogo alemn como los anteriores. Es uno de los pensadores ms influyentes del siglo. A Freud le interesaba el inconsciente. Hasta este momento nadie haba hablado del inconsciente. El inconsciente es aquello que no sabemos o conocemos pero que de alguna manera se manifiesta. Es un acto que no es voluntario y no lo podemos controla. Freud deca que el inconsciente se cuela por las vas ms insospechadas. A estos comportamientos del inconsciente, Freud, les da otro significado. Sus intereses estaban concentrados, sobre todo, en los procesos patolgicos como la histeria, las fobias, la psicosis, etc. Psicologa como ciencia de la conducta o conductismo de Watson: Watson, al igual que James, rechaza la intro inspeccin, pero deca que la conducta se poda dividir en partes. No haba que dividir la conducta de forma global, sino dividirla en partes. De ah extrae la relacin estmulo-respuesta. Se basa en un mtodo experimenta. Dividen la conducta en compartimentos muy simples comparando la conducta animal con la humana. Paulov: intentaba relacionar el estmulo principal con el estmulo neutro: Condicionamiento clsico. Skinner: Skinner le Paulov modificaba los operantes, pero a interesaba las consecuencias:

Condicionamiento operante. Psicologa humanista: esta teora fue creada durante los aos 50. Los autores fundamentales son Rogers y Marlow. Se llama humanstica que esta centrada en los valores humanos. Realiza aportaciones tan importantes como: El hombre es autnomo, y tiene la responsabilidad la persona, tomando sus propias decisiones. Concibe al individuo de una forma global. Para los humanistas el hombre es un conjunto. Le interesan las caractersticas de las relaciones con otras personas. Psicologa cognitiva: tambin surge en los 50 y surge a partir de los psiclogos conductistas. Decan que nuestra mente

es como un ordenador que procesa informacin. Segn como el cerebro procese la informacin el comportamiento es distinto.

QU ES LA ETICA

ORIGEN El sentido ms antiguo de la tica (de origen griego) resida en el concepto de la morada o lugar donde se habita; luego referido al hombre o pueblos se aplic en el sentido de su pas, tomando especial prestigio la definicin utilizada por Heidegger: "es el pensar que afirma la morada del hombre", es decir su referencia original, construida al interior de la ntima complicidad del alma. En otras palabras ya no se trataba de un lugar exterior, sino del lugar que el hombre porta a s mismo. "El ^ethos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la raz de la que brotan todos los actos humanos. El vocablo ^ethos sin embargo, tiene un sentido mucho ms amplio que aquel que se da a la palabra tica. Lo tico comprende la disposicin del hombre en la vida, su carcter, costumbre y moral. Podramos traducirla como "el modo o forma de vida" en el sentido profundo de su significado. ^Ethos por su parte, significa carcter, pero no en el sentido de talante sino en el sentido "del modo adquirido por hbito". ^Ethos deriva de thos lo que significa que el carcter se logra mediante el hbito y no por naturaleza. Dichos hbitos nacen "por repeticin de actos iguales" , en otras palabras, los hbitos son el principio intrnseco de los actos.

En el mbito conceptual de la tica, tenemos un crculo correlacionado entre ^ethos hbitos - actos. En efecto si ^ethos es el carcter adquirido por hbito, y hbito, nace por repeticin de los actos iguales, ^ethos es a travs del hbito "fuente de los actos" ya que ser el carcter, obtenido (o que llegamos a poseer -hxis) por la repeticin de actos iguales convertidos de hbito, aquel que acuamos en el alma.

El hombre a travs de su vida va realizando actos. La repeticin de los actos genera "actos y hbitos" y determinan adems las "actitudes". El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a s mismo. El carcter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cmo "resultar" su carcter moral para toda su vida...

Podemos aproximarnos a la conceptualizacin de la palabra "moral" (origen del latn) como la adquisicin de "Modo de Ser logrado por apropiacin", o por niveles de apropiacin, donde se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carcter.

El carcter o personalidad moral, como resultado de actos que uno a uno el hombre ha elegido, es lo que el hombre ha hecho por s mismo o por los dems. "El hombre en este contexto se hace y a la vez es hecho por los dems, tanto positiva como negativamente". La Etica (repito:de origen griego) como muy bien dice Vidal, es la "realidad y el saber que se relaciona con el comportamiento responsable donde entra en juego el concepto del bien o del mal del hombre". La tica florece a partir de nuestros valores que nos dictan si algo esta bien o mal (correcto o incorrecto) en un acto humano. Mayor relevancia adquiere cuando el acto afecta a un tercero. La Moral (de origen Latn) significa lo mismo que tica ya que traduce el significado de thos (costumbre) y ^ethos (carcter/talante), dejando atrs su primera aproximacin en que el trmino mos solo se refera a "costumbre". Normalmente la tica se emplea respecto a aproximaciones de tipo filosficas y de tipo racional como tal. El trmino moral por su parte, se utiliza ms en consideraciones de tipo religioso. Frente a la justificacin de las normas de comportamiento utilizamos tica como concepto. Moral en cambio, es referido a "cdigos concretos de comportamiento".

Un cdigo de tica es un conjunto de directrices que tienen por objeto establecer las conductas aceptables para los miembros de un grupo en particular, asociacin, o profesin. Muchas organizaciones se gobiernan a s mismos con un cdigo de tica, sobre todo cuando se manejan temas sensibles como las inversiones, la asistencia sanitaria, o interacciones con otras culturas. Adems de establecer un nivel profesional, un cdigo de tica tambin puede aumentar la confianza en una organizacin, mostrando desde fuera que los miembros de la organizacin se comprometen a seguir las normas ticas bsicas en el transcurso al realizar su trabajo (importancia de la etica). El formato de un cdigo de tica puede variar ampliamente. A diferencia de directrices ms sencillo de los empleados y los cdigos, un cdigo de tica por lo general comienza con una seccin que establece el propsito, las aspiraciones y objetivos de la organizacin matriz. Por ejemplo, el cdigo 2002 de la tica de la American Psychological Association (APA) comienza as: "Los psiclogos se han comprometido a aumentar el conocimiento cientfico y profesional de la conducta y la comprensin de la gente de ellos mismos y los dems y con el uso de esos conocimientos para mejorar la condicin de las personas , las organizaciones y la sociedad. " Tras una introduccin general a la funcin y los objetivos de una organizacin es una seccin dedicada a establecer normas especficas de comportamiento para los miembros. En esta seccin se suele cubrir posibles problemas ticos tales como la confidencialidad, el

partidismo, o mal uso de la informacin. Adems de abordar terica campos de minas tico, un cdigo de tica a menudo contiene una seccin que describe los procedimientos para el manejo de quejas, tanto fuera como dentro de la organizacin. Un cdigo bien escrito y claro de la tica ser fcil de seguir, con secciones que la gente puede sealar el fin de ilustrar cuestiones concretas. En el sentido de organizaciones como la APA, los miembros estan de acuerdo en apoyar el cdigo de tica porque es una buena prctica y porque promueve su organizacin. Un cdigo de tica generalmente tambin est detrs de la experimentacin cientfica, asegurando que los resultados sean vlidos y que la prueba se llev a cabo de forma tica.

Una creencia es el estado de la mente en el que un sujeto individual tiene como verdadero el conocimiento o la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa;1 cuando se objetiva el contenido de la creencia contiene una proposicin lgica, y puede expresarse mediante un enunciado lingstico como afirmacin. Como mera actitud mental, que puede ser inconsciente, no es necesario que se formule lingsticamente como pensamiento; pero como tal acta en la vida psquica y en el comportamiento del individuo orientando su insercin y conocimiento del mundo.