ESTUDIO COMPARATIVO DE POPPER, BUNGE, LAKATOS Y KHUN

Trabajo de investigacin presentado al Dr. JUAN RIVERA PALOMINO, para el curso de Epistemologa, por la alumna:

SOR ROSARIO PAIHUA MONTES f. m. a.

PARA OPTAR EL GRADO DE DOCTOR EN EDUCACION

Lima, 03 de setiembre 2005.

INTRODUCCION
El presente trabajo se ha realizado para dar cumplimiento a uno de los requisitos del curso de EPISTEMOLOGA y su propsito ha sido profundizar los temas estudiados durante el semestre acadmico 2005I

El tema es sencillo y su propsito ha sido establecer un cuadro resumen de la vida y de las concepciones epistemolgicas de los 4 epistemlogos ms importantes del siglo XX.

En el primer captulo establecemos los antecedentes del estudio, para seguir, aunque en forma muy sencilla, el rigor de una metodologa, con las correspondientes fechas o cronograma de estudio.

En el segundo se presenta en forma sinttica la vida y obras de Popper, Bunge, Kuhn y Lakatos siguiendo el orden cronolgico de sus respectivas fechas de nacimiento, finalizando en un cuadro comparativo resumido.

En el tercero se indican, en forma resumida, las concepciones epistemolgicas de cada uno de ellos. Solamente estn los aspectos considerados como ms importantes. Al igual que en el captulo anterior, se finaliza con un cuadro esquemtico. Las conclusiones finales, expresan lo que significa y signific la investigacin.

NDICE
Pgina 1. ANTECEDENTES DEL ESTUDIO ---------------------------------------- 4 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. Introduccin al problema de la investigacin. ---------------------- 5 El problema de la investigacin. --------------------------------------- 5 Formulacin del problema. ---------------------------------------------- 5 Objetivos de la investigacin. ------------------------------------------- 5 Metodologa empleada. -------------------------------------------------- 6 Cronograma de actividades. -------------------------------------------- 6 DE LA BIOGRAFA DE POPPER,

2. ESTUDIO COMPARATIVO

BUNGE, KUHN Y LAKATOS. ----------------------------------------------- 7 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. Karl Raimund Popper. ---------------------------------------------------- 7 Mario Bunge. ---------------------------------------------------------------- 8 Thomas Samuel Kuhn. -------------------------------------------------- 10 Imre Lakatos Lipschitz. -------------------------------------------------- 12 Cuadro comparativo de las biografas estudiadas. --------------- 13 COMPARATIVO DE LAS CONCEPCIONES

3. ESTUDIO

EPISTEMOLGICAS DE POPPER, BUNGE, KUHN Y LAKATOS. 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. Epistemologa de Popper. ------------------------------------------------ 14 Epistemologa de Mario Bunge. ----------------------------------------- 15 Epistemologa de Thomas Kuhn. --------------------------------------- 16 Epistemologa de Imre Lakatos. ----------------------------------------- 17 Cuadro comparativo de la concepcin epistemolgicas de Popper, Bunge, Kuhn y Lakatos. ---------------------------------------- 21

CONCLUSIONES. ------------------------------------------------------------------- 22

BIBLIOGRAFA. --------------------------------------------------------------------- 23

CAPTULO I ANTECEDENTES DEL ESTUDIO

1.1. INTRODUCCIN INVESTIGACIN.

AL

PROBLEMA

DE

LA

La epistemologa, desde la concepcin lgico formalista, es el estudio de la estructura lgica del conocimiento cientfico, un proceso histrico de la adquisicin del conocimiento cientfico y un proceso histrico de cambio, ha tenido como grandes filsofos que se han

distinguido por sus aportes a la filosofa de la ciencia a travs de su reflexin y de sus concepciones epistemolgicas. Entre los principales corrientes que ms han contribuido a este campo durante el siglo XX han sido el empirismo lgico, el racionalismo crtico, el evolucionismo de Thomas Kuhn y la concepcin gentico histrico de la ciencia.

Entre los epistemlogos que ms me han llamado la atencin por la profundidad de sus reflexiones y por el contributo que han hecho al siglo en el que han vivido y que hoy son todava motivo de investigacin son Kart Popper, Mario Bunge, Thoms Kuhn y Imre Lakatos.

Este estudio intentar hacer un estudio comparativo de sus vidas y de sus concepciones epistemolgicas.

1.2. PROBLEMA DE LA INVESTIGACIN.

Siendo los citados filsofos de la ciencia, de una gran profundidad epistemolgica es importante tener en cuenta que, en el momento que surgieron sus sendas posturas, surgi el problema de los contextos en la filosofa de la ciencia clsica, que Hans Reichenbach de la escuela de Berln oficializ y que fue seguida Otto Neurath de la Escuela de Viena. Reichenbach hizo una distincin entre Contexto de Descubrimiento (DOXA) y el Contexto de Justificacin (EPISTEME) o de Validacin.

El Contexto de Descubrimiento relata cmo se desarrollan los descubrimientos cientficos, cmo se descubre, cmo se investiga. NO hay una lgica ni una filosofa de las ciencias. Este contexto no tiene posibilidad de validacin formal (racional), su justificacin debe buscarse en el mbito de la praxis. Es una anlisis externo.

El Contexto de Justificacin o de validacin analiza a las ciencias crticamente, ve si cumple con los requisitos metodolgicos, o si tiene capacidad explicativa, si se cumplen las predicciones, si tiene coherencia interna una teora, si su lenguaje satisface la simplicidad y no es anfibolgico, etc. Este contexto tiene posibilidad de validacin (racional, lgica) formal.

En este estudio se ver, en forma esquemtica en qu contexto se desarroll la epistemologa de cada uno de los pensadores citados.

1.3. FORMULACIN DEL PROBLEMA.

Cmo hacer un estudio comparativo de la vida y de las concepciones epistemolgicas de Kart Popper, Bunge, Kuhn y Lakatos? En qu se asemejan y qu difieren?

1.4. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIN. 1.4.1. Objetivo General.

Describir y analizar la vida y las concepciones epistemolgicas de Popper, Bunge, Kuhn y Lakatos, teniendo en cuenta: los planteamientos

Tericos contenidos en las diferentes bibliografas, mediante un anlisis cualitativo de stas, con el propsito de integrar la informacin y elaborar un cuadro comparativo resumido de los cuatro filsofos de la ciencia.

1.4.2. Objetivos Especficos.

a) Ubicar, seleccionar, recolectar y resumir toda la informacin, sobre los cuatro epistemlogos, contenida en las diferentes bibliografas que integraremos en el estudio terico de la presente investigacin. b) Describir la vida de cada uno de los epistemlogos seleccionados para este estudio. c) Comparar cualitativamente tanto la fecha, el lugar como sus concepciones epistemolgicas. d) Identificar los contextos en el que se han basado sus diferentes epistemologas. e) Proponer conclusiones y recomendaciones que servirn al profesor si realmente hemos logrado captar toda la riqueza epistemlgica de estos 4 pensadores.

1.5. METODOLOGA EMPLEADA.

Es muy sencilla, responde a los pasos que se ha seguido para llegar a esta investigacin: a) Estudio previo de la epistemologa y sus principales corrientes. b) Eleccin del Tema. c) Seleccin bibliogrfica d) Desarrollo del tema. e) Entrega del Informe Final

1.6. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES EN EL ESTUDIO

CRONOGRAMA ACTIVIDADES
1. Estudio previo de la epistemologa y sus principales corrientes. 2. Eleccin del Tema 3. Seleccin bibliogrfica 4. Desarrollo del tema 5. Entrega del Informe Final
JunioAgosto 05 28-29.08.05 30.08.05 03.09.05

CAPTULO 2 ESTUDIO COMPARATIVO DE LA BIOGRAFA DE POPPER, BUNGE, KUHN Y LAKATOS

En este captulo se estudia en forma muy resumida la vida de cada uno de los cuatro epistemlogos elegidos, el objetivo de este captulo es llegar a elaborar un cuadro comparativo de sus respectivas biografas, segn el orden de sus respectivos nacimientos.

1.

VIDA DE KARL RAIMUND POPPER

KARL RAIMUND POPPER

(Viena,

28 de julio de 1902 Londres, 17 de septiembre de 1994)

Fue un filsofo britnico de origen austraco. Autor del falsacionismo. Se doctor en 1928 en filosofa, en Viena, su ciudad natal. Fue profesor en la Universidad de Canterbury (Nueva Zelanda) y

en Londres. Cre un sistema de comprobacin que llam falsabilidad, para hallar la validez cientfica. Contribuy a la filosofa cientfica con su caracterizacin del mtodo cientfico. Pensador importante en el mbito de la gestin del conocimiento. Obras de Popper: Lgica del descubrimiento cientfico (1934), obra en la que critic que la ciencia inductiva. La sociedad abierta y sus enemigos (1945), donde defendi la democracia. La Miseria del historicismo (Original 1944-1945) La lgica de la investigacin cientfica (1959) sostiene que el criterio de la demarcacin es la falsabilidad. Post scriptum a la lgica de la investigacin cientfica (1982) Conjeturas y refutaciones. El desarrollo del conocimiento cientfico. Paids, Barcelona 1983. (original 1963). Conocimiento objetivo: un enfoque evolucionista.. Tecnos, Madrid 1974. (original 1972), donde propone su teora del conocimiento objetivo. El yo y su cerebro (en colaboracin con J. C. Eccles). Labor, Barcelona 1980 (original 1977).

2.

VIDA DE MARIO BUNGE.

El "pensamiento dbil" slo incapacita intelectualmente a estudiantes de las facultades de humanidades.

Mario Bunge (Buenos Aires, 21 de agosto de 1919). Fsico y filsofo argentino. Interesado en la filosofa de la fsica, Bunge comenz sus estudios en la Universidad de La Plata, gradundose con un doctorado en ciencias fsico-matemticas en 1952. All, y en la

Universidad de Buenos Aires, fue profesor de fsica terica y filosofa desde 1956 hasta 1966, cuando, insatisfecho con el clima poltico de su pas, toma la decisin de emigrar. Por unos pocos aos ense en universidades de Mxico, Estados Unidos y Alemania; en 1966 se instala en Montreal, Canada, donde ensea en McGill University desde entonces. Sus principales intereses son la filosofa de la ciencia y la epistemologa. En especial su obra La ciencia, su mtodo y su filosofa (1960) donde introduce las bases del mtodo cientfico y su aplicacin al campo del saber. Su vasta obra reconocida mundialmente, son las siguientes: La ciencia: su mtodo y su filosofa (1966); La investigacin cientfica: su estrategia y su filosofa (1969); El principio de causalidad en la ciencia moderna (1972); La ciencia: su mtodo y su filosofa (1973); Teora y realidad (1975); "Realismo y antirrealismo en la filosofa contempornea" (1985), Seudociencia e ideologa (1985); Las teoras de la Causalidad (1977); tica, Ciencia y Tcnica (1995).

3. VIDA DE THOMAS SAMUEL KUHN.

Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, Ohio, 1922 Cambridge, Massachusetts, 1996) estudi Fsica en la Universidad de Harvard, donde obtuvo la licenciatura en 1943, el master en 1946 y el doctorado en 1949. Fue profesor de Historia de la Ciencia y ms tarde de Filosofa

10

de la Ciencia en Harvard (1951-1956), en Berkeley (1956-1964), en Princeton (1964-1968), y en el MIT (19791991) institucin en la que se jubil con el ttulo de Laurence S. Rockefeller Professor of Philosophy, como profesor emrito del departamento de Lingstica y Filosofa. Guggenheim Fellow desde 1954 y galardonado con la George Sarton Medal en Historia de Ciencia en 1982, Thomas S. Kuhn fue nombrado asimismo doctor honoris causa por las universidades de Columbia, Notre Dame, Chicago, Padua y Atenas. Autor de una copiosa obra especializada, en la que destacan:

La revolucin copernicana (1957), La estructura de las revoluciones cientficas (1962,1969), Sources for History of Quantum Physics (1966) y La tensin esencial (1977).

Aunque educado como fsico, Kuhn pronto se desvi hacia el estudio de la historia. En el prefacio de su famoso libro La estructura de las revoluciones cientficas, publicado en 1962, Kuhn seala algunos aspectos de esa transicin:

Yo era un estudiante graduado de fsica terica ya enfilado a la terminacin de mi tesis. Una participacin afortunada en un curso experimental de fsica para no cientficos en un colegio me expuso por primera vez a la historia de la ciencia. Para mi completa sorpresa, tal exposicin a teoras y prcticas cientficas anticuadas socav radicalmente algunas de mis ideas bsicas sobre la naturaleza de la ciencia y las razones de su xito especial... El resultado fue un cambio radical en los planes de mi carrera, de la fsica a la historia de la ciencia y de ah, gradualmente, de problemas histricos relativamente bien definidos regres a los intereses ms filosficos que inicialmente me condujeron a la historia

Kuhn, fue profesor de historia de la ciencia en la Universidad de Princeton antes de morir. Su enorme y muy merecido prestigio se debe a su mencionado libro, en donde su contribucin fundamental a la filosofa

11

de la ciencia es la introduccin de la historia como un elemento indispensable para su comprensin integral.

4. VIDA DE IMRE LIPSCHITZ LAKATOS.

Sus principales obras citadas por orden de publicacin son: (1974): Historia de la ciencia y sus reconstrucciones racionales. (1974): "Metodologas rivales de la ciencia: las construcciones racionales como gua de la historia". (1981): Matemticas, Ciencia y Epistemologa. (1978): Pruebas y refutaciones. (1983): La metodologa de los programas de investigacin cientfica. (1975): La crtica y el desarrollo del conocimiento.

Naci en Hungra (Kongisberg) en el ao 1922. Durante la Segunda Guerra Mundial fue miembro de la resistencia. En 1947 fue designado para ocupar un alto puesto en el Ministerio de Educacin hngaro. En 1950 fue arrestado por ser "un revisionista" y tuvo que pasar tres aos en una prisin stalinista. En 1956 se enter de que podra ser arrestado de nuevo, lo que le hizo escapar a Viena y casualmente lleg a la London School of Economics and Political Sciences, de la Universidad de Londres. All hizo sus estudios de filosofa de la ciencia bajo el tutelaje de Sir Karl Popper. Fue profesor de la LSE desde 1960 hasta 1974, ao en que repentinamente muri el 2 de febrero.

A pesar de su relativamente corta carrera como filsofo de la ciencia, Lakatos ha tenido una gran influencia tanto en ciencias naturales como en ciencias sociales. Su trabajo es ms conocido y reconocido como un valioso esquema para la evaluacin del progreso

12

(y/o degeneracin) del conocimiento de cualquier rea cientfica de investigacin.

CUADRO N 1 CUADRO COMPRATIVO DE LAS BIOGRAFAS ESTUDIADAS

NOMBRES Y APELLIDOS LUGAR Y FECHA DE NACIMIENTO
Himmelhof (Viena) Austria 28 Julio 1902

LUGAR FECHA DE SU MUERTE

Londres 17 setiembre de 1994

CARACTERSTICAS ASPECTOS DE LA POCA EN RELEVANTES QUE NACIERON

- Por eso aos nace el Se aleja de su patria, va a Crculo de Viena. Nueva Zelanda - Austria es ocupada y luego radica por los alemanes en Londres hitlerianos.

KARL RAIMUND POPPER

Filsofo britnico nacido en Austria

MARIO BUNGE
Filsofo Argentino (Latinoamericano) radicado en Canad

Buenos Aires (Argentina) 21 de agosto de 1919

THOMAS S. KUHN
Filsofo estadounidense que vivi muri en su pas.

Cincinnati (OHIO) EE.UU. en 1922

IMRE LIPSCHITZ LAKATOS

Filsofo hngaro

Kongisberg (Hungra) en el ao 19221

Deja su pas y - Etapa de auge de se radica en Canad. Popper. An vive en Fundador del Canad. Clima poltico sistema filosfico turbulento denominado Filosofa exacta - Est auge la filosofa Una conferencia Cambridge, popperiana. sobre la historia Massachusetts, 1996 - Aunque naci en de la ciencia su plena Guerra Mundial, cambia no sufri en carne posicin propia los estragos de filosfica. esta guerra. -Trabaj en el de - Naci en plena Ministerio Educacin Guerra mundial. hngaro. - Est vigente la - Fue arrestado Londres ser accin poltica de por en 1974 revisionista y Stalin. pas 3 aos en - Filosofa popperiana prisin stalinista. en auge. Estudi filosofa de la ciencia en Londres bajo la gua de Popper.

Biografayvidas.com indica que naci en 1923.

13

CAPTULO 3 ESTUDIO COMPRATIVO DE LAS CONCEPCIONES EPISTEMOLGICAS DE POPPER, BUNGE, KUHN Y LAKATOS
1. EPISTEMOLOGA DE POPPER.

Su pensamiento se caracteriza por sus crticas y desacuerdos con el empirismo lgico referente la criterio de verificacin y significados, al inductivismo y al criterio de demarcacin entre ciencia y no ciencia. Ante la verificacin concluyente l plantea la refutacin definitiva, ante
el inductivismo plantea el hipottico deductivismo y ante el verificacionismo el criterio de demarcacin entre lo que es ciencia y lo que es metafsica, plantea la falsabilidad como criterio de demarcacin entre lo que es ciencia y lo que es pseudo ciencia.2

Criterio de Demarcacin El problema de la demarcacin ha preocupado a filsofos desde la poca de Bacon, y desde tal poca se ha credo que el mtodo experimental inductivo es el mtodo de la ciencia y que la distingue de la metafsica; entendiendo que la objetividad es utilizar el mtodo de la ciencia para descubrir sus verdades, Popper nunca acept tal concepcin, y por el contrario propuso la refutabilidad como criterio de demarcacin, (Popper, 1994, p. 312) un sistema slo debe ser considerado cientfico si hace afirmaciones que puedan entrar en conflicto con las observaciones y la manera de testar un sistema es, en efecto, tratando de crear tales conflictos, es decir, tratando de refutarlo. As, la testabilidad es lo mismo que la refutabilidad y puede ser tomada igualmente, por lo tanto, como criterio de demarcacin.
RIVERA PALOMINO, Juan; Filosofa y Globalizacin; Serie: Ciencias Sociales; Fondo Editorial del Pedaggico San Marcos; Lima-Per, 2004, Pg. 85
2

14

Se considera que el enfoque crtico es la esencia de un mtodo cientfico, la crtica es gradual, todos los intentos de testar una teora no son de igual dimensin, algunos son ms rigurosos y exigentes que otros, las teoras ms precisas tienen un mayor riesgo potencial de ser testadas, pero si no es testada tal teora despus de originales y sinceros intentos de falsacin, la teora ser ms firme y slida, no por ello verdadera en trminos absolutos. Lo que permite afirmar que la objetividad tambin es cuestin de grado, las de mayor grado de objetividad son las que se someten de forma ms riesgosa a genuinos test falsadores y otras teoras que son objetivas en un menor grado tienen predicciones menos riesgosas, lo que hace que objetivamente tengan menor nivel.3 Una de las novedades que introduce Popper en la metodologa cientfca es que:
La filosofa de la ciencia debe tener como objetivo principal el anlisis de las teoras cientficas, llegando a conceptuar a la filosofa de la ciencia como teora de la teora cientfica, es decir como metateora4.

Las teoras constituyen sistemas hipotticos deductivos que como tales estn integrados por diferentes elementos ubicados en diferentes niveles jerrquicos. Popper afirma que el desarrollo del conocimiento cientfico no es una acumulacin de observaciones, sino el derrocamiento de teoras cientficas y su reemplazo por otras mejores o ms satisfactorias. Asimismo indica que la ciencia posee un criterio de progreso, en el sentido de que antes de someter una teora a un test emprico se puede decir si ser o no un avance con respecto a otras teoras, en caso que resista ciertos test especficos. Sobre el criterio de satisfactoriedad potencial en trminos de testabilidad o improbabilidad sostiene que es digna de de ser testada una teora altamente testable o improbable, y es realmente satisfactorio si resiste los tests severos o cruciales. La aparicin de la obra de Thomas Kuhn Estructura de las revoluciones cientficas deja mal parada a esta concepcin. 5

2.

EPISTEMOLOGA DE MARIO BUNGE.

Para comprender la concepcin de Bunge sobre CIENCIA es importante tener en cuenta que su pensamiento se ubica dentro de un enfoque Lgico Formal. Desde este punto de vista cada uno de los elementos que forman parte del conjunto de la estructura de la ciencia
3 4

El Falsacionismo de Popper, en Internet. RIVERA PALOMINO, Juan; Op.Cit, Pg. 86-87 5 Cf. Ibidem, Pg. 87 - 89

15

est organizado jerrquica y deductivamente. As de las leyes ms universales se deduce el nivel intermedio y de sta la del nivel ms bajo. Segun Bunge la epistemologa debera estudiar las condiciones formales de validez de las TEORAS CIENTFICAS y de las TECNOLOGAS, y no gastar fuerzas en asuntos netamente psicosociales, que es labor de las ciencias sociales. As Bunge define la CIENCIA como un sistema de leyes tericas relacionadas deductivamente, de modo que la explicacin cientfica es un proceso deductivo, donde los hechos se explican deducindose de leyes tericas confirmadas. Por este motivo, aludiendo a Hans Riechenbach (quien hace la distincin entre contexto de descubrimiento y contexto de justificacin o validez), dice que la epistemologa debera ocuparse solamente del contexto de justificacin o de validacin, dejando los factores sociales e histricos a las ciencias sociales (que si aceptan T. Khun y otros filsofos). Para Bunge el criterio de demarcacin entre ciencia y no ciencia es el MTODO CIENTFICO (aqu se aparta de Popper), de modo que una disciplina ser cientfica si usa y aplica adecuadamente el mtodo cientfico. Segn Bunge la ciencia avanza y est en contina perfeccin y cuyos resultados llevan a nuevas investigaciones. La ciencia no se detiene, avanza. El progreso de la ciencia supone un aumento de sistematicidad o coordinacin, es decir cuanto ms avanza tericamente y la teora alcanza mayor desarrollo terico, se le debe calificar de CIENTFICO como el caso de la Fsica Terica. El cambio o progreso de la ciencia distingue dos ESTADIOS: 1. Estadio Preteortico: es el estadio semi emprico que se caracteriza por buscar variables relevantes de datos singulares, clasificaciones e hiptesis sueltas. Aqu la ciencia carece de UNIDAD LGICA. 2. Estadio Terico, de carcter hipottico deductivo, aqu se introducen hiptesis ms fuertes y se constituyen uno o ms sistemas de hiptesis. La concepcin de Bunge sobre el mtodo cientfico y el progreso de la Ciencia le han conducido a caracterizar a la pedagoga como tcnica y no como ciencia social, al igual que otras disciplinas.

3.

EPISTEMOLOGA DE THOMAS KUHN.

Influido por el pensamiento de historiadores como Koyr o filsofos como Quine, consider que el estudio histrico es necesario para entender cmo se han desarrollado las teoras cientficas y para conocer por qu en ciertos momentos unas teoras han sido aceptadas

16

antes que otras. Para Kuhn la ciencia es elaborada en el seno de una comunidad cientfica y no individualmente; la comunidad sirve de base a los desarrollos cientficos mediante la elaboracin o asuncin de un paradigma del cual se derivan reglas que fijan las regularidades. El paradigma es un contexto de validez respecto al cual la investigacin procede en una forma similar a la solucin de acertijos. Cuando un paradigma ha sido establecido por el colectivo de cientficos al que sirve, los fundamentos del mismo nunca son puestos en duda. Sin embargo, y dado que los paradigmas pierden validez histricamente, Kuhn explica que cuando se multiplican las anomalas (cuando son ms los casos en que no se da lo previsto que aquellos en los que s se cumple) hasta el punto de que ya no se las puede obviar, el paradigma queda inservible de modo que se hace necesaria una nueva forma de validez. La naturaleza del conocimiento cientfico tal y como queda descrito por Kuhn hace comprensible el hecho de que en determinados momentos histricos coexistan dos o ms paradigmas. Autor fundamental de la moderna filosofa de la ciencia, y uno de los primeros en analizar la lgica del descubrimiento cientfico basndose en su dimensin socilogica y psicolgica, muchas escuelas partidarias del relativismo cultural han querido apropiarse de sus ideas, pese al rechazo de Kuhn hacia dicha doctrina. Su pensamiento qued plasmado fundamentalmente en la obra La estructura de las revoluciones cientficas (1962). 4.

EPISTEMOLOGA DE IMRE LAKATOS.

El pensamiento de Lakatos pasa por varias Influencias filosficas:

En su juventud tuvo una gran influencia hegeliana. A sus 40 aos dio un acentuado viraje que le llev a aceptar las ideas de Popper. En 1970 1971: Afirma que las ideas de Popper constituyen el desarrollo filosfico ms importante del siglo XX y critic a los que divulgaron estas ideas como un falsacionismo dogmtico. 1968: Lakatos defiende a Popper de los ataques de Kuhn alegando que Kuhn no conoce de primera mano a Popper. Distingue entre dos tipos de falsacionismo metodolgico, a las que llama Popper y Popper 2 o falsacionismo ingenuo y no-ingenuo respectivamente. En el refinado el falsacionismo de Popper incorpora la crtica de Kuhn.6 Opta por un falsacionismo refinado que ser su propuesta principal en su filosofa de la ciencia. Acepta varias ideas de Kuhn como la existencia de anomalas para toda teora cientfica y la importancia de la historia de la ciencia para la epistemologa.

Filosofa de la ciencia tema 20: falsacionismo metodolgico refinado; en Internet.

17

Acu la distincin entre centro firme de una teora y su cinturn protector, as como de las nociones de historia interna y externa de una teora. Acept la importancia de la lgica del descubrimiento cientfico, ms que en la justificacin posterior de los resultados obtenidos. El falsacionismo metodolgico de Lakatos se encuentra en una posicin intermedia entre las posiciones de Popper y de Kuhn, pretende una sntesis entre algunas ideas bsicas de ambos. Lakatos coincide con Kuhn en el predominio de los paradigmas llamados por l: programas de investigacin sobre los datos, pero concuerda con Popper que son finalmente los datos los que constituyen los rbitros de cambio en las teoras cientficas. Contina la obra de de Kuhn, destacando la importancia de los estudios histricos minuciosos y llevndolos efectivamente a cabo junto con sus discpulos.

Lakatos propuso como unidad de anlisis epistemolgico: el programa de investigacin cientfica. Postula que "...la unidad descriptiva tpica de los grandes logros cientficos no es una hiptesis aislada sino ms bien un programa de investigacin" (5). hizo un notable esfuerzo por analizar y formalizar cmo evolucionan y se desarrollan las teoras cientficas de un modo fiel en la historia de la ciencia: de modo que las teoras cientficas constituyen por s mismas PROGRAMAS DE INVESTIGACIN que son estructuras de conocimiento que tienen una serie de elementos bsicos y siguen una serie de preceptos internos bien definidos. Lakatos distingue dos tipos de programas de investigacin: progresivos y denegerativos. Programas Progresivos: Un programa de investigacin cientfico ser calificado de progresivo si las sucesivas formulaciones del programa suponen un aumento de su contenido emprico con respecto a la formulacin anterior y adems este aumento de contenido resulta contrastado con la realidad. Programas degenerativos: La caracterstica fundamental de los programas degenerativos es que brindan soluciones a posteriori, tratando de acomodarse a cualquier hecho ya observado. Un programa de investigacin no se considera cientfico de forma perpetua, sino que es provisional y puede pasar, a medida que se descubren nuevos hechos, de la fase progresiva a la degenerativa y viceversa. Para Blaug (1985), tendramos de esta forma un criterio de demarcacin entre ciencia y no ciencia que adems es histrico, puesto que incluye la evolucin de las ideas en el tiempo. Estructuralmente los Programas de Investigacin se componen de 2 elementos fundamentales: El ncleo central o ncleo duro est

18

referido al conjunto de teoras centrales que renen los logros ms notables en ese campo de conocimiento. Los cientficos que defienden una teora siempre tratan de preservar de la refutacin su centro firme y por este motivo que construyen el cinturn protector, el cual comprende un conjunto de hiptesis auxiliares destinadas a ser sometidas a contraste con los hechos, cuya misin es impedir que el ncleo pueda ser refutado. A continuacin detallamos ms: El NUCLEO CENTRAL de la teora est formado por las leyes fundamentales o principios que dan su sentido a la estructura y son inalterables dentro de la misma teora. Esto quiere decir que es el ncleo central lo que determina de qu estamos hablando. Por ejemplo: En la mecnica Newtoniana este ncleo es el constituido por las "Leyes de Newton".Una teora que no cia a esto puede existir pero ser inconmensurable e irreconciliable con la primera. Ser una teora cientfica diferente y ajena: un Programa de investigacin diferente. El CINTURN PROTECTOR consiste en una serie de complementos, hiptesis auxiliares, condiciones iniciales, etctera... cuyo objetivo es adaptar las leyes fundamentales del Ncleo a las diferentes situaciones experimentales que se desea tratar. El Ncleo se vuelve INFALSABLE por la decisin metodolgica de los cientficos que utilizan el Cinturn protector para desviar las posibles confrontaciones negativas del experimento a las hiptesis auxiliares de modo que al nucleo del programa quede intacto. En el ejemplo anterior la ley de Newton de la gravitacin universal se protega de la falsacin "desviando" el resultado experimental y achacando el resultado negativo del experimento a una hiptesis auxiliar: La existencia de un planeta adicional, Neptuno. De este modo el proceder cientfico queda, si no explicado, descrito en cierta medida. Lakatos piensa que los programas de investigacin progresivos son los que engendran nuevos conocimientos y se distinguen de los regresivos y son los que engendran cambios cientficos. Una serie de teoras tericamente progresiva es tambin empricamente progresiva o que constituye un cambio de la problemtica empricamente progresivo, si una parte de ese exceso de contenido emprico resulta, adems corroborado; esto es, si cada nueva teora induce el descubrimiento real de algn hecho nuevo. Por fin llamaremos progresivo a un cambio de la problemtica si es progresivo terica y empricamente, y regresivo si no lo es.7 Esta nueva nocin de programa de investigacin tiene dos importantes consecuencias para la filosofa de la ciencia. La primera consiste en establecer una estrecha relacin entre las nociones de ciencia y progreso. Si la referencia racional de los cientficos por una teora u otra, o por un programa u otro, depende del mayor contenido
7

Fotocopia, pgina 147

19

emprico, entonces la eleccin entre dos teoras rivales siempre debe orientarse a favor de aquella que suponga un mayor progreso para la ciencia: El carcter emprico y el progreso cientfico estn inseparablemente relacionados. Hasta decir con Leibniz La demarcacin entre ciencia y no ciencia no depende tanto de la falsacin experimental de las hiptesis, ni por supuesto de su confirmacin, sino del progreso terico y emprico que la ciencia genera. Mientras un programa de investigacin vaya dando lugar a nuevos descubrimientos, por muchas anomalas que lo afecten, siempre ser aceptado por los cientficos. nicamente cuando se anquilosa y se estanca comenzarn los investigadores a fijarse con mayor insistencia en las anomalas inherentes a las teoras del programa y a buscar una opcin alternativa El concepto de inconmensurabilidad desarrollado por Kuhn, en Lakatos tiene una nueva versin. El concepto de progreso cientfico, la prediccin y ulterior corroboracin de algunos hechos nuevos pasa a ser el objetivo principal de las ciencias empricas. Las teoras y los programas de investigacin deben ser evaluados en funcin de su contenido fctico, pero entendiendo ste como produccin de novedades y en particular de predicciones que sean prcticamente imposibles de hacer desde el programa de investigacin rival. La inconmensurabilidad est dada no por los paradigmas, sino por programas de investigacin. El descubrimiento y la prediccin de hechos nuevos y sorprendentes (para los cientficos anteriores) es la marca principal de una revolucin cientfica, mediante la cual se sustituye un programa de investigacin por otro rival. Para Lakatos la HEURSTICA de un programa de investigacin consiste en un conjunto de tcnicas para la solucin de problemas cientficos. Se constituye por medio de una serie de reglas metodolgicas, que para l son de dos tipos: La heurstica negativa: Indica el tipo de rutas de investigacin debe evitarse, impide que se le aplique el modus tollens al centro firme del programa, aconsejando prescindir de las anomalas en las investigaciones. La herurstica positiva: Indica qu rutas deben seguirse en la investigacin, evita que el cientfico se pierda en el ocano de anomalas dndole una serie de tareas a resolver que suponen o pueden suponer si la investigacin tienen xito - otras tantas ampliaciones y desarrollos del programa.

CUADRO N 2
CUADRO COMPARATIVO DE LAS CONCEPCIONES EPISTEMOLGICAS DE POPPER, BUNGE, KUHN Y LAKATOS

20

EPIS TEMLOGOS

CONCEPCIN EPISTEMOL GICA

-Difiere de la posicin positiva de los Empiristas lgicos, respecto al inductivismo, al criterio de verificacin y de demarcacin. Popper plantea el hipottico deductivo para el 1, para el 2 la refutacin concluyente y para el criterio de demarcacin la falsabilidad.

CONTEXTO

CRITERIO DE DEMARCACIN
entre ciencia y no ciencia

MTODO CIENTFICO
- Hipottico deductivo para las teoras formales. Forma lgica de refutacin el Modus Tollens para las teoras empricas.

CONCEPTO DE CAMBIO CIENTFICO

CONCEPTO DE CIENCIA Es un conjunto de conjeturas y refutaciones. Aqu est la clave de su pensamiento.

P O P P E R

Contexto de justificacin o validacin

La falsabilidad

- Las teoras estn en perpetuo cambio. Desarrollo del conocimiento cientfico = derrocamiento de teoras cientficas y su reemplazo por otras mejores o ms satisfactorias.

B U N G E

Enfoque lgico formal de la ciencia.

Contexto de justificacin o validacin

El mtodo cientfico

Supone que en la diversidad y pluralidad de Mtodos y Tcnicas de las Ciencias Empricas subyace una estructura metdica comn a todas las tcnicas.

El progreso de la ciencia distingue 2 estadios de cambio o progreso: . Preteortico (No tiene

unidad lgica)

.Terico (de carcter hipottico deductivo) - El cambio cientfico del paradigma no est gobernado por reglas racionales, es algo histrico, ligado y explicado en trminos de psicologa social. Los cambios revolucionarios ponen en juego descubrimientos no habituales.
. Estrecha relacin entre ciencia y progreso, que supone cambio. . Entre 2 teoras rivales, el cientfico se orienta hacia aquella que suponga mayor progreso de la ciencia. . Mientras un programa de investigacin vaya dando lugar a nuevos descubrimientos, por muchas anomalas que lo afecten, siempre ser aceptado por los cientficos

La ciencia, se puede caracterizar como un conocimiento racional, sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente falible.
Habla sobre la ciencia normal: Es el perodo durante el cual predomina un paradigma cientfico, el cual es aceptado y aplicado por la comunidad cientfica No tiene una definicin textual de ciencia, pero est inmerso dentro de su concepcin de Programas de Investigacin.

K U H N

El paradigma Epistemologa histrica Contexto de descubrimiento

(Red de conceptos creencias y compromisos. Como Ciencia Normal y estructura de las revoluciones).

-------

Programas de investigacin

L A K A T O S

Contexto de descubrimiento

Criterio conceptual: Prediccin de hechos nuevos8

La Heurstica
(Conjunto de tcnicas para solucin de problemas). - Negativa. - Positiva.

Hoja fotocopiada sobre Lakatos, Pg.143

21

CONCLUSIONES.
Luego de haber dado una mirada ms profunda a la vida y a las concepciones epistemolgicas de los cuatro principales epistemlogos de este ltimo siglo, llego a las siguientes conclusiones: 1. Kart Popper, no obstante sus detractores que le adjudican grandes errores en la concepcin de la estructura lgica del pensamiento, sin embargo es considerado y lo creo personalmente, como uno de los grandes filsofos del siglo XX y que sus ideas han sido un gran aporte para el desarrollo filosfico ms importante del siglo citado. Tanto Bunge, como Kuhn y Lakatos tuvieron una gran influencia de Popper y sus sendas filosofas llevan del sello de la impronta popperiana. Bunge es un pensador latinoamericano, fuera de serie en nuestro continente, sin embargo su pensamiento cae en un reduccionismo metodologista al supeditar los temas de estudio, los problemas al mtodo general de la ciencia. Asimismo al indicar que la realidad, lo problemas deben adaptarse al mtodo o a la inversa CAE en un OBSTRUCCIONISMO extremado, en un FORMALISMO total que no le interesa los aspectos ontolgico naturales de las ciencias empricas. De modo que tienen consecuencias funestas. Considero un gran aporte la concepcin de Kuhn sobre PARADIGMA y la nocin de cambio y incomensurabilidad que permite al hombre a la continua bsqueda de ser ms y le impulsa a un continuo progreso. Lakatos, no obstante de que muri ms joven que los otros, sin embargo tuvo un gran contributo a la epistemologa con sus Programas de Investigacin, sin embargo me parece que le ha faltado mayor solidez en su concepcin, lo contrario de Kun.

2.

3.

4.

5.

22

BIBLIOGRAFA
BUNGE, Mario S/F La Ciencia su mtodo y su filosofa. Ediciones Siglo Veinte; Buenos Aires.

CLAROS, Marcelo 22/06/05 Exposicin en el debate de Marcelo Claros. Tema cuadernos de Herramienta N 1, en HERRAMIENTA (Internet).

DEL COSO, Raquel s/f Popper. Copia de Internet

ANNIMO s/f

La metodologa de los programas de investigacin cientfica de Imre Lakatos. Sntesis comentada. Copia sacada de Internet.

RIVERA PALOMINO, Juan 2004 Filosofa y Globalizacin. Fondo Editorial del Pedaggico de San Marcos; Lima Per.

RIVERA PALOMINO, Juan 2005 Copias de separatas varias y apuntes de clase.

Biografiasyvidas.com