Lo bello y lo feo

Desde tiempos remotos el hombre intento definir belleza, la mayor parte de los pueblos antiguos la identificaron con la verdad y la bondad. Lo bello es en cierto modo til y deleitoso, pero el objeto til y deleitoso no siempre es bello. Si la belleza es siempre significativa, resulta que esta cualidad de significacin no es en absoluto una cualidad propia de los objetos. Las cosas no significan nada en si mismas, con ellas significamos o bien leemos en ellas un significado. La belleza en el arte se capta segn el significado o sentido que tenga lo bello; lo que agrada por la significacin o sentido que tenga individualmente. Pero no son bellos ni sugieren imgenes bellas, entonces resulta que para llamar a las cosas bellas, estas deben ser ante todo, significantes, por su carcter sensible o por las imgenes sensibles que despiertan al contemplarlas. Actualmente la fealdad no es como un contraste, pues aun opuesta a la belleza, constituye una categora esttica tan susceptible de expresarse en el arte como lo bello. La obra que expresa la fealdad como valor contrario a lo bello puede provocar una emocin intensa; si la intuicin y la expresin se lograron en forma correcta. Lo feo representa el error y la mentira con relacin a la verdad, lo que el vicio en relacin a la virtud; que mundo de profunda desolacin se expresa en el arte con la fealdad y la miseria de la vida humana y sin embargo, que valiosas son tales obras aunque no sean la expresin de la belleza!.

Lo sublime y lo grotesco
Sublime equivale a una elevacin extraordinaria, a excelsitud, lo sublime es un grado mas alto que lo bello, se origina en un predominio de la majestad, de la magnificencia, denota grandeza incomparable, equivale a una belleza de tal fuerza y magnitud que no encuentra manera adecuada de expresarse. En lo sublime el hombre contempla el infinito. No puede representarse de modo sensible ms que mediante el arte. En lo sublime predomina la grandeza sobre la armona, el herosmo, el martirio, la lucha entre las pasiones y el deber, el triunfo sobre el egosmo, la ofrenda de la vida en aras de un ideal. En lo sublime se realiza la conjuncin de lo divino, lo bueno y lo bello.

En Holanda, en el siglo XVII, surgi un grupo de artistas que usaron en sus cuadros los motivos mas vulgares y groseros que pudieran existir, entre ellos Hals y Rembrandt, cuya pintura es realista; pintaron gente del pueblo, tal y como la vean en las calles de los barrios bajos, los mercados y tabernas, no retrocedieron ante las figuras mas vulgares; gruesos comerciantes, taberneros panzones, bebedores de cara abotagada, mujeres astrosas. Rembrandt sinti la necesidad de pintar no la apariencia exterior de los hombres, si no sus caractersticas psicolgicas, esta tendencia fue seguida por infinidad de artistas.

Lo gracioso y lo ridculo
La gracia es el movimiento que se agita alrededor de lo bello. Tal parece que el arte pudiera desentenderse y prescindir de la gracia. Al hablar de lo gracioso no debe pensarse en el significado que comnmente conocemos, para el arte lo gracioso no es la expresin de algo chistoso, esto pertenece a lo cmico; la gracia de que se ocupa el arte implica movimiento, es precisamente el movimiento la esencia de esta categora, sin su precedencia la gracia estara ausente. Pero este movimiento tiene caractersticas especiales, si fuera un movimiento pesado, brusco o mecnico, resultara, grotesco, ridculo; debe ser un movimiento fcil, alado , sin esfuerzo aparente; debe implicar, en lo espiritual y lo corporal, la entrega libre y espontanea a sus manifestaciones. Lo ridculo es una categora que puede expresarse de dos maneras: o bien el artista capta la ridiculez propia de una persona o una poca en una obra de arte, cuyo caso transforma lo chocante de la actitud, las situaciones o las costumbres, o bien tiende a exagerar mordazmente, no con el propsito, como en lo cmico, de provocar risa alegre, sino expresando de tal modo ciertas caractersticas de personas o situaciones que resulten ridculas. Es preciso recordad que no porque se expresa la cursilera, la obra resulte ridcula, sino que es una obra de arte que representa la ridiculez y que por expresarla en forma adecuada, tiene tanto valor esttico

Lo trgico y lo cmico
Mientras que el sentimiento esttico se mantiene placido en lo bello, llega la excelsitud, con lo sublime y al gozo, con la gracia, en lo feo, lo grotesco, y lo ridculo, se identifica lo que la vida tiene de desagradable.

Lo trgico es l atencin existente en la conciencia como resultado de dos alternativas que tienen vida autnoma e independiente, el hombre sabe que tiene que optar por una, aunque sabe tambin que le acarreara, una existencia trgica o bien la muerte. Esta categora esttica que mejor expresa la esencial condicin del hombre y lo ensea a conocerse en el despliegue de pasiones que describen tanto su grandeza como su mezquindad. Lo trgico va unido a la desolacin y la muerte, es producto de la lucha del hombre consigo mismo para decidir el cambio que a de seguir; lo trgico trata de responder simblicamente al enigma de la vida, el hombre lleva en si mismo los problemas y en arte expresa mediante lo trgico aquello que no puede formular de otra manera. Lo trgico es una categora que por el dolor se acerca a lo humano, pero conserva todava una gran dosis de elevacin propia de lo sublime. En lo autnticamente trgico, nunca falta la dignidad, jams se renuncia a la grandeza, es inseparable de la sublimidad, si se alejara de ellas llegara a hasta el extremo expuesto, resultara cmico. Si lo trgico produce dolor, lo cmico tiende a suscitar risa, a divertir; en todos los tiempos sin dejar de ser ridiculizante, ha sido una formidable arma de combate. Lo cmico resulta del aspecto trgico de la vida contemplado desde el punto de vista jocoso. La comicidad a surgido del instinto de imitacin natural del hombre, de su genio mmico, espontaneo y universal, de su necesidad de alegre expansin, de su inclinacin a burlarse de los defectos e imperfecciones de los dems. El artista, cuando expresa comicidad esta alerta a todo lo que la vida tiene de limitado, insignificante o discordante y lo transforma por virtud del arte en algo humorstico, cmico, humorstico capaz de dar risa de forma espontanea. La expresin de lo trgico provoca una dolorosa emocin, la expresin de lo cmico produce una gozosa reaccin; en ambos casos el arte cumple su objetivo: mostrar la vida en todos sus aspectos.