Cuadernos para La Crítica Al Capitalismo 09

Cuadernos para la Crtica al Capitalismo
Revista Bimestral de la Coordinacin de la Federacin Sindical Mundial en Mxico
EL MOVIMIENTO SINDICAL LATINO AMERICANO (sus virtudes y sus defectos)

/ A. Losovsky
Nm. 9 NOVIEMBRE de 2011
Directorio
Coordinador de la Federacin Sindical Mundial en Mxico
Oliverio Esquivel Reyes eszorro11@hotmail.com
Consejo Editorial
Oliverio Esquivel reyes Efran Arteaga Domnguez Juan Campos Vega Martn Esparza Flores Alfredo Hernndez Pealoza Luis Alfonso Vargas Silva
A nuestros lectores
Los escritos de personas, organismos e instituciones son responsabilidad de sus autores, y no necesariamente coinciden con las polticas de la FSM. El material de esta publicacin puede ser reproducido, total o parcialmente, citando la fuente. Correos para envo de correspondencia y colaboraciones: earteagad@hotmail.com jcavega@hotmail.com jhp.cnee@gmail.com
NDICE
PTRESENTACIN / 3 EL MOVIMIENTO SINDICAL LATINO AMERICANO (sus virtudes y sus defectos) / ORIgEN y MOTIVOS DEL PRESENTE FOLLETO / 4 INFORME SOBRE LA SITUACIN y TAREAS DEL MOVIMIENTO SINDICAL EN LOS PASES DE LA AMRICA LATINA / A. Losovsky / 5 DISCURSO RESUMIENDO y CLAUSURANDO LA DISCUSIN SOBRE EL INFORME/ A. Losovsky / 17 DISCURSO DE CLAUSURA DE LA CONFERENCIA / A. Losovsky / 26 MEMORIA PROLETARIA: LA REVOLUCIN MEXICANA EN AMRICA LATINA / eduardo prez lpez / comit nacional de es tudios de la energa / 28
PRESENTACIN
La lucha por constituir una organizacin sindical latinoamericana y caribea, pronto cumplir un siglo. Durante todos esos aos, las diversas corrientes del sindicalismo han creado organizaciones que agrupan a los sindicatos del rea. En la actualidad, ms que nunca, se hace necesario continuar los esfuerzos unitarios de los trabajadores de Amrica Latina y el Caribe, por ello es importante conocer los antecedentes del sindicalismo de nuestra regin, particularmente los orientados por la lucha de clases y el internacionalismo proletario. La primera central sindical de Latinoamrica y el Caribe, es la Confederacin Obrera Pan-Americana (copa) que se funda en 1918; la fuerza que la dirige es la estadounidense American Federation of Labor (afl) al servicio de los intereses del gobierno yanqui; tambin participa la Confederacin Regional Obrera Mexicana (crom) fundada en 1918. La copa desaparece en 1930, despus de su Sexto Congreso celebrado en La Habana, Cuba. En 1940, la afl intenta resucitarla, pero sin xito. En 1929, la Asociacin Internacional de Trabajadores (ait), de tendencia anarcosindicalista, funda la Asociacin Continental Americana de Trabajadores (acat). Por Mxico asiste la Confederacin General de Trabajadores (cgt). La acat no tiene el impacto que sus organizadores esperan, y desaparece a finales de la dcada de los aos treinta. En el mismo ao de 1929, la Internacional Sindical Roja (isr), encargada de coordinar y organizar la labor sindical del movimiento
comunista internacional, funda la Confederacin Sindical Latino Americana (csla); a la asamblea constitutiva asiste la Confederacin Sindical Unitaria de Mxico (csum), fundada por el Partido Comunista Mexicano (pcm). La csla es disuelta en 1938, con la finalidad de contribuir a la fundacin de la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina (ctal), cuyo congreso constitutivo, convocado por la Confederacin de Trabajadores de Mxico (ctm), en colaboracin con otras confederaciones y sindicatos de pases latinoamericanos y caribeos, se celebra en septiembre de 1938. Al concluir la segunda guerra mundial, en el marco de la guerra fra, el imperialismo yanqui impulsa la divisin de las organizaciones internacionales clasistas: la Federacin Sindical Mundial y la Confederacin de Trabajadores de Amrica Latina. En el caso de nuestra regin, la ctal, la ms importante organizacin sindical latinoamericana, que habra de contribuir a la organizacin de la clase obrera en la mayora de los pases del rea, y a conducir la lucha antifascista y antimperialista en todo el continente, es disuelta en 1964. Las intervenciones de Alejandro Losovsky, secretario general de la Internacional Sindical Roja (1921-1937), que hoy reproducimos, forman parte de los preparativos para la constitucin de la Confederacin Sindical Latino Americana . El Consejo Editorial
Cuadernos para la CrtiCa al Capitalismo federaCin sindiCal mundial mxiCo
EL MOVIMIENTO SINDICAL LATINO AMERICANO (sus virtudes y sus defectos)
ORIgEN y MOTIVOS DEL PRESENTE FOLLETO

Un segundo folleto de la Editorial Nuevos Rumbos, creado por el Comit pro Confederacin Sindical Latino Americana. Dos palabras sobre su origen: Reunidos los delegados de Latinoamrica en Mosc (abril de 1928) para deliberar sobre sus asuntos, desde el primer instante chocaron con una dificultad; haca falta una base, un informe general, una idea del conjunto de los movimientos obreros latinoamericanos, en tomo del cual giraran los debates y se adoptaran las correspondientes resoluciones. Los delegados asistentes eran genuinos representantes del grado de desarrollo a que haban llegado sus respectivas organizaciones sindicales, vale decir, no haban an salido de los marcos nacionales, estaban casi totalmente desvinculados de la familia obrera continental e internacional. Argentinos saban muy poco de lo que pasaba en Colombia, brasileos en Cuba, peruanos en Guatemala, etctera. Era por primera vez en la historia que todos ellos se reunan, y no accidentalmente, en Mosc, baluarte de la revolucin proletaria mundial. Fue entonces que la conferencia se dirigi al compaero Losovsky, secretario general de la Internacional Sindical Roja, para que hiciera el informe arriba mencionado. La Internacional Sindical Roja, como organizacin efectivamente internacional y revolucionaria, haba seguido siempre de cerca nuestras luchas, ms an, intervino en ellas, como en la de todos los pases coloniales y semicoloniales. De all que estuviera en condiciones de acceder al pedido formulado. Losovsky dio su informe y tambin intervino varias veces en los debates dando as un aporte valioso al movimiento obrero de nuestros pases. Hoy recopilamos ese informe y esas intervenciones, editndolas en el presente folleto, animados del deseo de darles la ms amplia difusin en nuestros medios sindicales. Naturalmente, Losovsky no poda y no era esa su intencin, darnos un cuadro completo de lo que son nuestras organizaciones, sino de sus problemas fundamentales. Y tal cual lo esperbamos, l nos dio una admirable sntesis de las virtudes y defectos de las mismas. Habl de su nocivo aislamiento del movimiento obrero internacional; de su provincialismo; de su tctica y de sus mtodos primitivos de lucha; de su confusionismo ideolgico, ms bien dicho, de la falta de una teora revolucionaria clara; de su incapacidad para ligar las luchas econmicas diarias con los objetivos finales (la revolucin proletaria); del problema de los intelectuales en el seno de la organizacin sindical; de la importancia fundamental que tiene el problema campesino para el proletariado industrial, etctera. No todas fueron crticas que sealaban defectos y errores. Nuestras clases obreras y sus organizaciones tienen muchos costados positivos, estn dotadas de un gran espritu de combatividad y un gran entusiasmo revolucionario. A eso tambin se refiri el compaero Losovsky sealando la gran importancia de ese hecho. Algunos camaradas podrn no estar de acuerdo con algunos conceptos de Losovsky al juzgar nuestra realidad sindical, pero es innegable que en lneas generales sus apreciaciones son rigurosamente justas. Se trata del primer intento serio de dar un cuadro de conjunto; no un mosaico eclctico de informes muertos, sino de una pieza monoltica que al mismo tiempo que seala defectos fija rumbos y caminos a seguir. Y este es su mrito ms grande! Los problemas que toca Losovsky y otros ms sern nuevamente debatidos y estudiados con toda amplitud en el Congreso Continental Sindical de Montevideo, razn por la cual consideramos que todo militante obrero debe de estudiar y conocer a fondo los problemas que se tratan en El Movimiento Sindical Latino Americano, esta valiosa contribucin a nuestra escasa literatura sindical. La Editorial
INFORME SOBRE LA SITUACIN y TAREAS DEL MOVIMIENTO SINDICAL EN LOS PASES DE LA AMRICA LATINA
En la primera sesin celebrada el 7 de Abril de 1928, por la Conferencia Sindical Latino Americana, despus del informe del compaero Harrison George de la Liga Sindical de los Estados Unidos que fue aprobado por unanimidad se dio la palabra al camarada A. Losovsky, secretario general de la isr. Losovsky, en su calidad de miembro informante designado por la comisin organizadora de la conferencia comisin surgida a raz de la primera reunin latinoamericana celebrada en diciembre de 1927, hizo el siguiente informe: camaradas: Para definir las tareas del movimiento sindical en la Amrica Latina, es preciso, en primer lugar, darse cuenta de su situacin. Actualmente tenemos en la Amrica Latina un movimiento joven, un movimiento que engloba centenares de millares de obreros, pero que es an, desde el punto de vista ideolgico muy confuso, y, desde el punto de vista de la organizacin muy dbil. Y si no comenzamos por estudiar sus debilidades y por poner remedio a esa situacin, es evidente que todos nuestros buenos programas quedarn en el papel. Cules son los rasgos caractersticos del movimiento sindical en la Amrica Latina? En primer lugar se caracteriza por una cierta dispersin. Tomad cualquier pas, ya sea Cuba, Mxico, la Argentina, el Ecuador, Colombia o el Per, cualquier pas con un movimiento ms viejo o ms joven, y notaris siempre esta dispersin, desde el punto de vista de la organizacin. El principio de la construccin de los sindicatos es muy primitivo. En su gran mayora, son sindicatos de oficio, sindicatos corporativos, y encontramos en ellos una cierta rivalidad interior. El movimiento de organizacin de los sindicatos de industria es an muy embrionario. Por eso, entonces, es preciso atraer, en primer lugar, la atencin de todos los camaradas sobre esa dispersin, sobre ese estado de organizacin primitiva en que se encuentra el movimiento en todos los pases latinoamericanos. El movimiento obrero, aunque se halle disperso, es revolucionario, tiene una gran reserva de energa en su interior, una historia de luchas revolucionarias en casi todos los pases, y un gran porvenir. Pero el estado de espritu, o si lo prefers la ideologa de vuestro movimiento obrero es muy confuso. Hay dos extremos en el movimiento obrero de la Amrica Latina, y esos dos extremos a mi juicio personal, lo perjudican. Los dos extremos del movimiento sindical Antes y durante la guerra, y en los primeros aos que la han seguido, eran el anarquismo y el anarcosindicalismo quienes tenan en casi todas partes la direccin del movimiento sindical en Amrica Latina. El otro extremo son dos o tres organizaciones puramente reformistas, del gnero de las organizaciones norteamericanas. No hay gran diferencia entre los lderes de la crom y la Federacin Americana del Trabajo. La pequea diferencia que existe entre ellos consiste en que los lderes de la fat representan al imperialismo americano, en tanto que la crom est situada en un pas oprimido por ese imperialismo. Pero, desde el punto de vista de los principios, desde el punto de vista de la tctica, de su relacin con la burguesa, son siempre los mismos reformistas, albergados en los diferentes pisos de la sociedad capitalista. Hay diferencias entre ellos, pero son las mismas que se observan entre todos los reformistas del mundo. Esos dos extremos han creado una situacin tal, en el movimiento obrero latinoamericano, que el resultado ha sido el debilitamiento del mismo. Se ha debilitado en primer lugar por la tctica del contacto orgnico con la burguesa. No hay ms que ver toda la poltica de la crom, todo lo que han hecho los reformistas en Argentina, etc., para comprender inmediatamente que son los mismos reformistas, ya sean mexicanos o americanos del norte. Aunque est un poco teido de cierto nacionalismo latino, tenemos ante nosotros el reformismo, que, bien que arrastre a cierto nmero de obreros, no tiene el porvenir de su parte, porque las condiciones de la vida
y todas las relaciones sociales en Amrica Latina van agravndose. Es preciso tener en cuenta que el reformismo tiene an cierta influencia en algunos pases, una influencia en las masas y sobre todo que tiene en sus manos todo el aparato de viejos sindicatos, y que puede contar siempre con la ayuda del poder del Estado para la lucha contra el movimiento revolucionario. Pero si examinis al adversario del reformismo, es decir, al movimiento revolucionario que ha estado teido, en la Amrica Latina, de anarcosindicalismo, en todas sus variaciones veris en su ideologa, en su prctica, en su teora, todas las debilidades que se podan encontrar en el anarquismo europeo. La nica diferencia que yo encuentro entre el anarquismo de la Amrica Latina y el de Europa es que el primero es un poco provinciano. La crisis que el anarquismo ha atravesado antes, durante y despus de la guerra, despus de la guerra sobre todo, en relacin con la Revolucin de Octubre, en la mayora de los pases de la Amrica Latina slo comienza ahora. Dicho de otra manera, tenemos cierto retraso en el desenvolvimiento del movimiento anarquista y anarcosindicalista en esos pases, y ese retraso da un aspecto muy interesante a dicho movimiento. Conocedores del movimiento anarquista en Europa, tales como Monmouseau, Herclet, otros camaradas franceses y an yo, por ejemplo, pueden reconocer siempre en el movimiento actual en esos pases rasgos que les son familiares. Ese provincianismo, ese retraso en el desenvolvimiento de la ideologa crea este aspecto extrao, esta situacin extraordinaria de un movimiento anarcosindicalista que en su gran parte, ha pasado completamente, sin apercibirse, a travs de todos los acontecimientos de la historia mundial. Y solamente en 1927 o en 1928 comenzamos a observar, en esa mayora de pases, una crisis ideolgicas en el interior de ese movimiento, que lleva a cierto nmero de compaeros anarquistas o de anarcosindicalistas a comprender que la revolucin no se hace por medio de proclamas, que no se puede hacer huelgas cada 24 horas, y que, para combatir a la burguesa, no basta tener un peridico semanario y un centenar de militantes, sino que es necesaria una organizacin suficientemente fuerte para combatir y derribar al Estado capitalista. camaradas: En la prctica vemos los resultados de esta ideologa del movimiento obrero latinoamericano.
Hablar ms tarde sobre algunas debilidades del movimiento en su conjunto, y no solamente sobre las debilidades del movimiento sindical guiado por militantes anarquistas, sino tambin, del movimiento guiado por los comunistas. Por el momento, espero que todos vosotros estaris de acuerdo con mi opinin personal, de que los dos extremos del movimiento obrero de la Amrica Latina, que he mencionado, no ofrecen salida al movimiento obrero, y que es la tctica revolucionaria, la tctica basada en el estudio de las relaciones de fuerzas, la tctica de la lucha de clases elaborada por el movimiento sindical revolucionario que de paso dir se halla incorporado a la Internacional Sindical Roja la nica que puede dar al movimiento de Amrica Latina la posibilidad de encontrar una salida, o, si queris, la va justa para la lucha contra la burguesa y contra el imperialismo. Qu otros rasgos caractersticos tiene este movimiento? Desde hace dos o tres aos asistimos a la cristalizacin del movimiento obrero, que se liberta, a mi juicio, de las viejas ideas y mtodos de los anarquistas puros, anarcosindicalistas y reformistas, pero que busca an su va, que no tiene an una base completamente slida, que no tiene an una tctica completamente definida. Creo que los camaradas comprenden muy bien que el anarquismo y el anarcosindicalismo no ofrecen posibilidades de victoria y comprenden muy bien que el reformismo lleva a la colaboracin con la burguesa. Sin embargo, no se puede decir que el movimiento revolucionario, ya se trate de Colombia, del Ecuador o de Mxico, tenga una visin clara de las tareas del movimiento sindical. Hay an cierta confusin ideolgica, se sobrestiman sus fuerzas, etc. Todo esto viene del hecho de que falta una teora. Falta una base slida, base que permitira establecer en cada momento la correlacin de fuerzas y comprender lo que se puede y lo que no se puede hacer en un momento dado. Si examinamos toda Amrica Latina: Mxico, Amrica Central, Cuba, el Brasil, etc., es evidente que de unos pases a otros hay una gran diferencia, que hay en ellos diferentes niveles de organizacin, de ideologa, etc. El rasgo ms caracterstico es que el movimiento revolucionario que se liberta de la fraseologa vaca y que se liberta de la influencia reformista, no ha encontrado an su va definitiva. Hablo del movimiento sindical en conjunto.
As, pues, vuestra conferencia y la organizacin que vais a crear tienen ante s una gran tarea, una tarea muy importante, no solamente desde el punto de vista de la organizacin, sino igualmente desde el punto de vista ideolgico. No basta reunir a todo el mundo y crear una organizacin; se trata tambin de saber lo que esta organizacin dar a todo el mundo, si puede dar algo desde el punto de vista ideolgico, si puede dar al movimiento la comprensin de la situacin en Amrica Latina y en cada uno de sus pases y elaborar los mtodos de lucha contra la burguesa. No basta un buen temperamento revolucionario El movimiento de Amrica Latina, como el de todos los pases latinos, tiene altos y bajos, subidas y bajadas muy bruscas, muy rpidas, sbitas. Comienza un movimiento, engloba a un gran nmero de obreros, pero no dura mucho tiempo y es quebrantado en algunos das. Encontramos en los pases latinos un temperamento revolucionario, pero, el temperamento revolucionario no basta para alcanzar la victoria; basta, acaso, para hacer una huelga de 24 horas pero no para obtener la victoria sobre la burguesa. Hay tambin una nerviosidad muy caracterstica del movimiento de todos los pases latinos: se comienza muy bien y despus no se sabe cmo acabar. (Risas). Y frecuentemente, se acaba muy mal. No conozco bien la Amrica Latina. Conozco mejor Francia y creo que mi amigo Monmouseau, y los otros camaradas, dirn que esa es una enfermedad nerviosa no solamente latinoamericana, sino igualmente un poco francesa, espaola, etctera. germanetto: Italiana tambin? losovsky: No; Italia es un pas latino, pero con algunas particularidades. Y no hablemos de ese pas en este momento. Esas fluctuaciones del movimiento crean una situacin febril. Podis contar, en algn pas de Amrica Latina, una decena de huelgas generales en un solo ao. La primera vez, la cosa va bien. La segunda, es ya una media huelga general. La tercera, un cuarto de huelga general: la cuarta, un quinto, y la dcima vez, en lugar de tener una huelga general, no se tiene ms que una parodia. Esto quiere decir que hay mucho que estudiar en el movimiento de Amrica Latina si no que-
remos contentarnos con tener un buen temperamento. Soy partidario de tener un buen temperamento revolucionario; vosotros lo comprendis bien. Los bolcheviques rusos tienen tambin un buen temperamento, pero tienen, adems, otra cosa: la sangre fra necesaria para comprender la correlacin de fuerzas, para saber cundo se puede comenzar y cuando se debe acabar, etctera. Defectos de organizacin El movimiento est an mal organizado. Est an en ebullicin, como se puede ver en los sindicatos de todos los pases de Amrica Latina. Cuando se le pregunta a un camarada de all: cuntos miembros tenis en vuestra organizacin?, no os responder enseguida. Despus os dir: tenemos tantos afiliados y tantos cotizantes. As, parece ser que hay all afiliados polticos, es decir, los que simpatizan y los cotizantes, es decir, los que pagan sus cotizaciones. Este es, un rasgo particular de la Amrica Latina, que ser necesario estudiar. Es evidente que cada organizacin debe tener un gran crculo de simpatizantes. La organizacin sindical no puede conquistar a la masa obrera si no tiene ese medio de simpatizantes. Pero, no obstante, cuando los camaradas que estn a la cabeza de la organizacin responden que tenemos tantos afiliados y tantos cotizantes, se ve inmediatamente que hay, desde el punto de vista de la organizacin, algo que debe modificarse, que eso no puede continuar as. No digo que esta conferencia deba adoptar decisiones definitivas, pero deber, al menos, comenzar el estudio del estado del movimiento sindical, desde el punto de vista de la organizacin, para poner remedio a esos defectos. Conocer la correlacin de fuerzas La cuestin siguiente, que es tambin muy importante, es la debilidad terica, ideolgica, de todo el movimiento sindical de la Amrica Latina. Quisiera, camaradas, que no me comprendieseis mal. No quiero aqu ni herir a los representantes del movimiento sindical de Amrica Latina ni decir cosas desagradables. Pero, es preciso que hablemos con toda franqueza. Cuando digo debilidad ideolgica, quiero decir que el movimiento no puede llegar a una victoria cuando la va no es clara, cuando no se ve bien el objetivo que se quiere alcanzar, cuando no se sabe apre-
ciar la correlacin de fuerzas, cuando se les estima insuficiente o excesivamente. Pues, en este caso, la derrota es automtica. Os presentar algunos ejemplos y vosotros mismos reconoceris que tengo razn. En Amrica Latina se habla demasiado de la revolucin social. Todas las cartas acaban, como se dice all: Viva la revolucin social! (Risas). Esto est muy bien; yo no estoy en contra de ello. Pero, hay cierto nmero de camaradas de Amrica Latina que tienen una idea demasiado primitiva de la revolucin social. Examinad el movimiento de 1925, en el Ecuador. Haba all un gran nmero de camaradas que crean haber hecho ya la revolucin socialista. En otros pases hay cierto nmero de camaradas que creen que si la revolucin socialista no se ha producido ayer, llegar maana. (Risas) Creen que volvern de Mosc con la revolucin social en el bolsillo. Creen que la revolucin social es una cosa que llega de la noche a la maana. As, en lugar de preguntarse: qu es lo que quiere decir revolucin social, qu fuerzas tenemos para hacerla, somos slidos desde el punto de vista de la organizacin, desde el punto de vista de la ideologa?, en lugar de preguntarse todo eso, los camaradas tienen siempre ante ellos la visin de la revolucin social que vendr de la noche a la maana. Y es evidente que con esta idea, con esta tctica, la derrota es segura. Hay cierta confusin en Amrica Latina entre revolucin social y revolucin socialista. Cuando se lee la prensa, los informes, etc., se encuentra frecuentemente esta confusin entre revolucin social y revolucin socialista. Lo consideran como la misma cosa. Sin teora revolucionaria no hay tctica justa Si queremos que nuestra tctica sea justa, cada organizacin sindical o poltica, debe, ante todo, saber cul es el carcter de su pas, cules son las fuerzas de las diferentes clases del pas: proletariado, burguesa, pequea burguesa, clase campesina, etc., cul es la situacin de los campesinos, etc. Todos esos problemas deben ser estudiados de una manera minuciosa. De otro modo, todas nuestras previsiones pueden ser completamente derribadas por acontecimientos inesperados para nosotros, pero no inesperados para el proceso de la historia. En el movimiento, en la lucha, no es el individuo, sino la clase lo
que se cuenta, y, para ejercer una influencia en la marcha de los acontecimientos es preciso movilizar a toda la clase obrera, y tambin saber que tenemos contra nosotros, diferentes clases. Si hay defectos, errores en el clculo, si hay errores de apreciacin en la correlacin de las fuerzas, entonces todas nuestras previsiones pueden ser demolidas. He aqu por qu me parece que el problema del nivel ideolgico, el estudio de la situacin en cada pas tienen la mayor importancia. S que la teora, en general, no es cmo dira yo? muy popular en ciertos crculos. Se dice: s, las cuestiones tericas son buenas para los sabios, para los intelectuales, etc. Y hay numerosos buenos obreros, buenos revolucionarios, que creen que se puede prescindir de la teora, que los otros deben ocuparse de todas esas cuestiones muy complicadas, y que nosotros, en tanto que obreros, luchamos, hacemos huelgas, hacemos la revolucin, y nada ms. No, camaradas. La experiencia, y sobre todo, la experiencia de la revolucin rusa, nos dice que si no hay teora revolucionaria, nuestra tctica no puede dar buenos resultados. Slo cuando hay unin entre la prctica y la teora revolucionaria, podemos tener la esperanza de obtener la victoria. Otra particularidad del movimiento de Amrica Latina, y que no depende de la buena voluntad de los militantes, es un cierto provincianismo: viven demasiado alejados de todos los problemas internacionales. Son grandes pases, con centenares, con millares de kilmetros y con una poblacin rara, con una gran inmigracin, pases muy alejados de toda la poltica internacional y que estn muy poco ligados al movimiento internacional, con pocas relaciones con los otros pases que tienen un movimiento sindical ms desarrollado, etc. Es evidente que se derivan grandes inconvenientes de este alejamiento. Es preciso, pues, estudiar la cuestin de saber cmo vencer, cmo remediar este aislamiento, esta separacin, para poder elevar todas nuestras organizaciones al nivel de los problemas internacionales, para que se planteen todos los problemas internos en la escuela de la situacin internacional, porque el momento que atravesamos se caracteriza por esta relacin muy estrecha entre la poltica interior y exterior de todos los pases.
Organizacin de los emigrantes y reorganizacin de los sindicatos El movimiento sindical obrero de toda Amrica Latina debe ser considerado an teniendo en cuenta la corriente continua de emigrantes que vienen del mundo entero. Amrica Latina absorbe grandes cantidades de emigrados de todos los pases, obreros de diferentes lenguas, de diferentes razas, etc. Es evidente que no tenemos una corriente de emigracin tan grande como en Amrica del Norte, pero, no obstante, hay millones de emigrados en Amrica Latina, y esto produce cierta presin sobre las condiciones de trabajo, sobre la situacin general, esto provoca ciertas brechas en el movimiento sindical y crea grandes dificultades. En la costa de Amrica Latina baada por el Pacfico hay decenas de millares de chinos y de japoneses. Esta emigracin es muy diversa, desde el punto de vista de las razas, de las nacionalidades, de las lenguas, y plantea ante cada organizacin grandes problemas. Esos elementos que vienen de todos los rincones del mundo pueden y deben ser utilizados en la lucha, pues si el movimiento obrero no llega a utilizar esta gran fuerza de millones de obreros de todos los pases, a englobarlos en los sindicatos, a hacer de cada uno de ellos un combatiente revolucionario, surgirn grandes dificultades cuando la lucha se intensifique y se haga ms spera entre el proletariado y la burguesa. Si agregamos an que el porcentaje de organizados es, en casi todos los pases, muy bajo, tendremos el cuadro de la situacin de Amrica Latina, muy brevemente trazado, pero que nos da ciertas posibilidades para buscar cuales son las tareas que se plantean ante nosotros. La primera consiste en organizar nuestra clase. Es evidente que cada director del movimiento sindical debe plantearse, ante todo, este problema: Cmo debo organizar a la clase a la cual pertenezco? Slo despus de haber agrupado fuertemente a la clase obrera en los sindicatos plantearemos el problema de la correlacin de fuerzas entre nuestra clase organizada y la clase pequeo burguesa, campesina, etctera. Cul debe ser nuestro trabajo prctico para la organizacin de nuestra clase, con todas sus debilidades, que acabo de enumerar, que
vosotros conocis mejor que yo y de las cuales nos trazaris un cuadro en vuestros informes? Nuestro trabajo principal consiste, en primer lugar, en reconstituir nuestro movimiento sindical. En casi todos los pases latinos, el movimiento sindical no est basado directamente en la empresa. Hay afiliados en los sindicatos, pero no es el sindicato el que va hacia el obrero, sino el obrero el que debe buscar al sindicato. Recuerdo que en una polmica con un camarada francs, le deca: vosotros, en todos vuestros llamados escribs: obreros, id a los sindicatos!, etc., por qu no escribs: sindicatos id a los obreros!? Esta frmula es mucho mejor. No es el obrero quin debe buscaros; sois vosotros quienes debis ir a las fbricas. Conozco todas las grandes dificultades que se presentan ante vosotros: opresin de la clase patronal, opresin del Estado burgus, opresin de los imperialistas, etc. Hablar enseguida de todos esos obstculos. Pero, cualesquiera que sean las fuerzas de la reaccin, la nica posibilidad de lucha contra todas las formas de reaccin consiste en arraigar la organizacin en las fbricas, en las empresas, all donde se encuentra la masa obrera. Por consiguiente, reconstitucin del movimiento sindical con la base en la empresa, bajo formas de comits de fbrica, ya se llamen comits de fbrica, comisiones sindicales, etc. El nombre importa poco; llamadlos como queris. Pero es preciso reconstruir el movimiento sindical con la base en la empresa, es preciso realizar esta gran tarea que consiste en atraer a la organizacin sindical, no a la capa superior, sino a la base, a todos los obreros que trabajan en una misma empresa. En casi todos los pases de Amrica Latina hay varias organizaciones, varias centrales, que llevan frecuentemente el mismo nombre una organizacin anarquista, una organizacin anarcosindicalista, una organizacin reformista, etc. Y ocurre que los obreros que trabajan en una misma empresa pertenecen a varios sindicatos de tendencias diferentes. Es sobre todo en esos pases en los que hay que desplegar nuestra actividad en la base en la empresa, para crear el frente nico entre los obreros, un comit de fbrica nico para todos, cualquiera sea la tendencia de cada uno de estos trabajadores, cualquiera sea la central a la que pertenezcan.
La organizacin de sindicatos por industria Hay en Amrica Latina demasiados pequeos sindicatos corporativos, demasiados sindicatos fantasmas. El movimiento de los pases latinos tiene tradiciones anarquistas que consisten en que cada sindicato, cualesquiera sean sus efectivos, tiene un voto en todas las asambleas; tenga 5 miembros o 5 000, es lo mismo; tiene siempre un voto. Desde el punto de vista anarquista, ya no recuerdo como se llama esto; debe ser algo as como justicia. Los anarquistas dicen que cada corporacin, desde el punto de vista social, es igual a otra corporacin, ya se trate de la federacin de ferroviarios, con 100 000 miembros, que de la federacin de obreros en paraguas, que, en Francia, contaba, antes de la guerra, con un centenar de miembros. Eran dos federaciones con, poco ms o menos, los mismos derechos, porque representaban dos diferentes grupos de obreros, etctera. Creo que es preciso luchar contra esta dispersin de fuerzas, luchar por grandes sindicatos, por sindicatos fuertes, que engloben a los obreros de toda la industria. Creo que la creacin de sindicatos por industria es la de las tareas ms importantes del movimiento sindical de Amrica Latina. El reclutamiento de los inorganizados Examinad, si queris, Amrica Latina, pas por pas; cul es el porcentaje de organizados, incluso en los pases en que el movimiento es ms antiguo, como por ejemplo, Mxico, Cuba, Argentina, etc., donde hay un fuerte movimiento obrero? Encontris all centenares de millares de obreros que no estn an organizados. Si tomis la Argentina, por ejemplo, encontraris cosas extraordinarias. Slo en la ciudad de B. Aires tenis 500 000 obreros concentrados y en ella hay menos del 10 por 100 de obreros organizados. Es, pues, evidente, que el problema de reclutamiento de los inorganizados, de los inmigrados, etc. [] el problema de la atraccin de las grandes masas, permanece fuera de las preocupaciones del movimiento sindical. Y si no avanzamos en esta va, si los centenares de millares de obreros permanecen fuera de nuestras organizaciones, si continuamos creando como es la tradicin anarquista sindicatos de afinidades, es evidente que no podremos avanzar, que marcaremos siempre el paso en el mismo sitio.
La lucha por la existencia de los sindicatos En la mayora de los pases de la Amrica Latina, los sindicatos estn dislocados, casi destruidos por la reaccin, por ejemplo, en Chile, en el Brasil, en Amrica Central, en Cuba, en el Per, etc. Es que el movimiento revolucionario est perseguido all donde hay una dictadura militar. Por consiguiente, la lucha por la legalidad, la lucha por la posibilidad de existir legalmente, la lucha por la prensa legal, la libertad de reunin, etc., es indispensable para nuestro movimiento en todos los pases. No es este solamente un problema de agitacin, no es solamente un problema de propaganda; es un problema de organizacin de las masas. S que en los pases donde el movimiento es ilegal, hay camaradas que realizan un gran esfuerzo: en Cuba, por ejemplo, en el Brasil, etc. El poder no puede destruir completamente el movimiento. Pero, camaradas, los sindicatos no pueden existir siempre ilegalmente. El problema de la existencia legal de los sindicatos debe ser la cuestin ms importante, la cuestin central en el orden del da para todo el movimiento en estos pases. El problema de la existencia legal, de la prensa legal, de las reuniones libres, etc., es una cuestin de lucha cotidiana; de algn modo, seris destruidos por las fuerzas de la reaccin. Pero no podris obtener resultados en esta lucha ms que a condicin de que atraigis a las grandes masas de inorganizados a vuestras filas. La cuestin administrativa de los sindicatos Tenemos en todos los pases de Amrica Latina, como en todos los pases latinos, un gran entusiasmo y escasos recursos econmicos. camaradas: ya he dicho que apreciamos mucho el entusiasmo revolucionario, pero esto no basta. Es preciso que este entusiasmo vaya acompaado de una base slida. El problema econmico para los sindicatos no es tal como lo presentaban los anarquistas. Estos decan: Si tenemos mucho dinero, si tenemos fuertes cajas, nos haremos conservadores, acaso esto sea justo en lo que concierne a los anarquistas. Construyen su ideologa segn su propia experiencia, y yo no me opongo a ello. Pero si nos referimos al movimiento obrero en conjunto, entonces el problema de las cotizaciones, de los afiliados, de la administracin de cada sindicato, etc., es muy serio.
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Es evidente que cuando se compara el problema de la administracin de los sindicatos con la revolucin social, se dice: las cotizaciones no son gran cosa: qu ms da diez centsimos, o veinte, o un franco; qu importancia tienen todas esas cuestiones ante la revolucin social? S, es evidente que la revolucin es mucho ms importante que la cuestin administrativa. Pero la cuestin de los recursos econmicos y la de la organizacin en el movimiento sindical son problemas vitales. La revolucin social no est hoy al orden del da en todos los pases de Amrica Latina. No es esta cuestin la que se presenta actualmente ante vosotros, sino la de la organizacin de las masas, la de consolidacin de nuestras fuerzas, la de atraccin a nuestras filas de las grandes masas de inorganizados. Debemos tambin dotar de una ideologa clara al movimiento sindical para poder establecer perspectivas justas y organizaciones poderosas. Todo esto debe preceder a la revolucin social. El problema de la unidad en cada pas Tenis un movimiento muy disperso, muy desperdigado. En esa situacin son los revolucionarios ms conscientes los que deben plantear el problema de la unidad para reunir todas las fuerzas en una sola organizacin. El problema de la unidad se plantea en todos los pases. Esto no quiere decir que debemos esperar a que la unidad se haga en tal o cual pas para organizar nuestras propias fuerzas. Esa sera una poltica de pasividad y no una poltica activa revolucionaria. Creo que en pases tales como Mxico, por ejemplo, donde hay numerosas organizaciones independientes an, fuera de la crom, que estn dispersas, no unificadas entre s, se plantea ante todas esas organizaciones el problema de la unificacin de sus fuerzas. Es preferible tener dos centrales en Mxico que tener una sola, la crom, y al lado de ella una veintena de organizaciones dispersas. La crom est ligada al gobierno y hay cierto nmero de organizaciones locales que estn ligadas con los gobernadores de cada provincia. Pero hay tambin los obreros de las minas, los obreros del petrleo, los ferroviarios, los obreros de la alimentacin, etc., que son organizaciones de lucha de clases; gran nmero de sindicatos de las industrias ms importantes permanecen sin contacto
entre ellas. Estas organizaciones son autnomas, independientes, y estn dispersas. Y esta fuerza dispersa pierde el 75 por 100 de su significacin. Es imposible que cada organizacin contine haciendo rancho aparte. Hay camaradas que no unifican estas fuerzas porque creen que eso sera ir contra la unidad. Otros dicen: no se pueden unificar esas fuerzas porque no son los elementos de izquierda quienes estarn en la direccin. Eso no est an probado. Pero, de todas maneras, ese problema debe ser planteado. No podemos permanecer en el estado de dispersin en que nos encontramos actualmente en Mxico. Y el mismo caso se presenta en gran nmero de pases. Es preciso estudiar la actuacin pas por pas, organizacin por organizacin, movimiento por movimiento. No se puede adoptar una decisin general para toda Amrica Latina, que comprende una quincena de pases, con diversidades en su movimiento sindical, en sus formas, en la correlacin de fuerzas en el interior de su movimiento sindical. Nuestras relaciones con los campesinos En la Amrica Latina la clase campesina quien ocupa el primer puesto. Y el problema de la correlacin de fuerzas entre el movimiento obrero y los campesinos es el ms grande problema poltico que se plantea ante vosotros. No alcanzaris jams la victoria sobre la burguesa y el imperialismo si el movimiento obrero no llega a soldarse con el movimiento campesino, y no solamente a soldarse con l, sino, adems, a guiarlo. No se trata solamente de hacer un acuerdo, de encontrar formas de organizacin o de englobar al movimiento campesino en nuestro movimiento. No. Se trata de establecer relaciones que den la posibilidad al movimiento obrero de tener la hegemona en el movimiento revolucionario sobre los campesinos. Solamente si la clase obrera dirige el movimiento, toda la gran masa de los campesinos puede ser utilizada en tanto que fuerza revolucionaria. Tenemos en cierto nmero de pases un estado de cosas completamente contradictorio: el movimiento campesino es muy fuerte y el movimiento obrero es dbil, y por eso las relaciones entre
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el movimiento sindical y el movimiento campesino no son favorables a la clase obrera. La tierra a los campesinos Es evidente que si es el movimiento campesino quien tiene la hegemona vuestras fuerzas sern utilizadas para fines pequeoburgueses, para la revolucin burguesa, pero no para la revolucin social. Por consiguiente, se trata de conocer bien las fuerzas de las masas campesinas. Veamos, por ejemplo, Mxico. Es muy interesante ver que la crom, la organizacin oficial ligada al gobierno, ha sido siempre hostil al movimiento campesino. Hay un foso que separa al movimiento campesino de la crom. Por qu? Porque la crom siendo reformista, no puede plantear radicalmente el problema para los campesinos como nosotros, revolucionarios, podemos plantearlo. Nosotros decimos: la tierra a los campesinos. Expropiar los latifundios sin compensacin y dar las tierras a los campesinos, que se las repartan entre ellos. He aqu la divisa con la cual debis ir a los campesinos. Jams ninguna organizacin reformista, jams ninguna organizacin oportunista podr aceptar esa divisa. Pero, cada campesino, incluso el ms atrasado, el ms refractario, el ms imbuido de prejuicios, estar siempre a vuestro lado porque vosotros sois partidarios de que se les de la tierra gratuitamente. Estar con vosotros. Tenis en Amrica Latina un gran nmero de pases en que reina an el feudalismo: Bolivia, el Ecuador, el Per, etc. Tenis una gran poblacin india; en el Per, 3 millones de indios se encuentran an en el estado de esclavitud de la Edad Media. Cul es vuestra divisa para esa gran masa de campesinos? La tierra. No debis olvidar que es el movimiento obrero de las ciudades quien debe conducir ese movimiento de los campesinos, por la entrega de la tierra a los indios, por la confiscacin de todas las propiedades feudales. Si planteis el problema de esa manera, entonces el indio ms atrasado os sostendr, porque slo la fuerza obrera puede plantear radicalmente el problema del campesino. No hay otra fuerza ni en Amrica Latina ni en el mundo entero, que plantee el problema de los campesinos tan radi-
calmente como lo hacemos nosotros, revolucionarios. He aqu por qu el movimiento campesino es ms importante para vosotros. Pero, es preciso saber conducirse en esta cuestin. No hay que hacer la poltica que consiste en arrastrarse a remolque de ciertos polticos que se dicen campesinos. Hay el movimiento campesino que sostenemos, que queremos conducir, que queremos ver existir, con el cual debemos formar un bloque, y hay el movimiento campesino conducido por los polticos burgueses. Respecto a esos polticos burgueses, respecto a ese movimiento que tiene por objetivo una revolucin burguesa, una revolucin contra la clase obrera, puramente burguesa, es evidente que nuestra tctica debe ser otra que con respecto a toda la masa de los campesinos. Nuestras relaciones con los intelectuales Hay an un problema en la Amrica Latina que no se plantea ya en los pases de Europa, y es el de los intelectuales y la pequea burguesa. La situacin actual de Amrica Latina es esta: hay el coloso de Amrica del Norte que quiere absorber a toda Amrica Latina. Este hecho subleva a las masas, no solamente a las masas de la clase obrera y de la clase campesina, sino tambin a los intelectuales de la pequea burguesa. Estos son tambin, partidarios de la independencia nacional contra el imperialismo americano, etctera. Cul debe ser nuestra tctica con respecto a esta capa de intelectuales que quieren luchar contra el imperialismo? Aqu, camaradas, toco un problema muy delicado para ciertos pases de Amrica Latina. Nosotros no estamos contra los intelectuales; vosotros lo comprendis bien. Pero, estamos en contra de los intelectuales que quieren absorber el movimiento obrero. Cul es la tarea que se presenta ante nosotros, que se presenta ante cada revolucionario, ya sea obrero o intelectual? Para un verdadero revolucionario, esta tarea consiste en buscar en el movimiento obrero el mayor nmero de fuerzas militantes para hacerlas salir del estado en que se encuentran y para que puedan conducir al mismo movimiento. La tarea de los
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intelectuales que estn enteramente ligados a la clase obrera, consiste en buscar los nuevos elementos que estn en esta para ponerlos a la cabeza del movimiento, en educar a centenares, a millares de nuevos elementos obreros capaces de conducir las organizaciones obreras. Esta es una categora de intelectuales que estn ligados hasta la muerte con el movimiento obrero. Pero hay otros intelectuales. Hay intelectuales que tratan simplemente de guiar el movimiento obrero, de orientarle en la va pequeoburguesa, de influirle sin sacrificarse por el movimiento, sin vivir con la clase obrera, sin darse a la clase obrera. Con tales personas, camaradas, debemos ser muy prudentes. Como he dicho, no estamos en contra de los intelectuales. Somos favorables a ellos. Hay gran nmero de intelectuales que trabajan en todos los movimientos revolucionarios, en todos los partidos comunistas, en la revolucin rusa, etc. Pero el problema consiste en esto: se trata de saber si los intelectuales son para la clase obrera o si la clase obrera es para los intelectuales. Los intelectuales que van a la clase obrera para educarla, para ayudarla, para encontrar nuevos elementos y ponerlos a la cabeza del movimiento sindical, estn con nosotros totalmente y marchamos juntos. Pero cada vez que hay un movimiento cualquiera, cada vez que vemos un movimiento intelectual pequeoburgus que quiere colocarse al lado del movimiento obrero, que quiere tener la direccin espiritual, es preciso oponerse inmediatamente. Nuestro movimiento de clase debe ser completamente independiente, nuestra clase debe estar organizada por los obreros. A la cabeza de nuestras organizaciones debe haber obreros, venidos de la masa obrera, y los intelectuales que estn con nosotros deben trabajar simplemente en el movimiento. La lucha contra el imperialismo americano Este es el problema que se plantea ante toda Amrica Latina, y ya he dicho que el empuje del imperialismo americano plantea ante la pequea burguesa, ante la clase campesina, ante los intelectuales tambin, el problema de la resistencia y de la lucha. Se trata de realizar el frente nico en la lucha contra la gran burguesa americana.
Cul es la primera cosa que hay que hacer contra la burguesa americana, contra el imperialismo americano? Es preciso organizar a la clase obrera. Esto es el principio del principio. Es preciso transformar nuestros sindicatos en sindicatos de masas. Es preciso atraer a centenares, a millares de inorganizados a nuestras organizaciones y no solamente unificar el movimiento sindical en cada pas, sino unificarlo en toda Amrica Latina para crear una fuerza obrera capaz de oponerse a la presin del imperialismo americano. Un aliado en Amrica Latina, que puede desempear un gran papel en la lucha contra el imperialismo americano, es, ante todo la gran masa de campesinos, los que se encuentran an en estado de esclavitud, esa gran masa de campesinos que se encuentra an bajo un rgimen feudal. Estos campesinos constituyen el ms grande, el ms fuerte aliado de la clase obrera. En esta lucha contra el imperialismo americano, es evidente que la pequea burguesa desempear cierto papel. Ciertas capas de intelectuales se han mezclado a la lucha, y es preciso utilizarlas con cierta prudencia. Voy a citar un ejemplo de cmo numerosos buenos camaradas comprenden la lucha contra el imperialismo americano. Hay un camarada peruano, Haya de la Torre, que ha creado una organizacin que se llama apra. Este camarada tiene la idea de que para luchar contra el imperialismo americano se puede hacer un bloque con cualquiera. Y, al comienzo de 1927, un camarada que vena del extranjero me ha dicho que Haya de la Torre ha expresado la idea de que si estalla la guerra entre Amrica del Norte y el Japn, ser necesario que el pueblo de Amrica Latina sostenga al Japn contra Amrica del Norte, porque el Japn est muy lejos, en tanto la Amrica del Norte es el enemigo ms prximo. Por consiguiente, es posible entenderse con el Japn para desembarazarse de Amrica del Norte, del imperialismo americano, etctera. Le he escrito una carta en la que le he explicado que esa concepcin no tiene nada de comn con la tctica revolucionaria ni con nuestra experiencia, muy importante, de la guerra mundial. Haba socialistas y sindicalistas que hacan combinaciones con un imperialismo extranjero, con el pretexto de libertar su pas y, en fin de cuentas,
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eran ellos mismos, vctimas de todas esas combinaciones, y no el imperialismo. Despus he recibido una respuesta suya, fechada a principios de mayo de 1927, muy interesante, en la que explica que el problema de la lucha contra el imperialismo americano es un problema muy importante, que es preciso atraer todas las fuerzas de todos los pases a esta lucha. Qu fuerzas, dice, podemos tener? Yo le haba dicho: en la lucha contra el imperialismo americano, es preciso tambin, y ante todo, hacer el frente nico con los obreros de Amrica del Norte. Por consiguiente, en primer lugar, nuestra organizacin en Amrica Latina y, despus, el frente nico con el proletariado de Amrica del Norte, para oponerse al imperialismo americano. Sobre esto, me responde que el proletariado norteamericano est imbuido de prejuicios imperialistas, que, en su gran mayora, es imperialista y que no se puede contar con l. Podemos, escribe, encontrar en Amrica del Norte fuerzas aliadas, pero en las otras clases, no en la clase obrera. Debemos unirnos con cualquier fuerza que pueda ayudamos contra los Estados Unidos. El senador Borah, por ejemplo, nos es muy til, nos es ms til que un gran nmero de obreros. Qu Borah es un burgus liberal?; tanto peor; pero, no obstante, nos es til. No s lo que hace el senador Borah contra el imperialismo americano. En verdad, no tengo la menor idea. En todo caso, nadie en la Internacional sabe nada de su actividad antimperialista. Ya veis que punto de vista! En mi opinin, es el punto de vista ms peligroso para la clase obrera. En efecto: qu es lo que hace el senador Borah en los Estados Unidos? Es el mismo imperialismo con otra salsa y nada ms. Si maana viniera a reemplazar a Coolidge, presenciaremos el mismo asesinato de Nicaragua, de Panam, de cualquier otro pas de Amrica Latina y del mundo entero. El camarada Haya de la Torre es un buen elemento, muy honrado; pero es un camarada que espera utilizar al senador Borah contra el imperialismo americano y esto puede conducir al movimiento por una va de aventuras. Esto puede costarnos caro. Borah no har el frente nico con ese camarada. Vosotros los comprendis bien. (Si los camaradas lo desean, tengo el texto integro de la carta del camarada Haya de la Torre; podr distribuirlo).
Esta discusin interior ha tocado a uno de los problemas de la tctica revolucionaria. Hay camaradas que dicen: se puede utilizar a cualquiera. Para eso es preciso, en primer lugar, ser fuertes. Sin eso se harn combinaciones, pero no se har una poltica revolucionaria. Cuando por ejemplo, en nuestra gran Revolucin de Octubre, el gran estratega de la revolucin proletaria, Lenin, maniobraba, deca: es preciso maniobrar, es preciso retroceder, se puede utilizar tal o cual fuerza. Pero, no deca que se poda utilizar a cualquiera. Ante todo, es preciso que seamos fuertes, es preciso que no seamos utilizados por los otros. Es preciso que tengamos una gran fuerza de organizacin, es preciso que seamos fuertes desde el punto de vista ideolgico, que tengamos un partido de hierro, de acero, y una clase obrera unida, que ni uno solo de sus miembros nos pueda ser arrancado por las maniobras de nuestros enemigos. camaradas: eso son tambin maniobras, pero no son combinaciones. Ya s que en los pases de Amrica Latina la palabra poltica est comprometida. (Risas). Sobre todo entre los anarquistas. Estos dicen: poltica y cocina parlamentaria es poco ms o menos lo mismo. No, la poltica y la cocina parlamentaria no son la misma cosa. Lenin nos enseaba siempre que la poltica es la ciencia de dirigir millones de obreros y de campesinos. Cuando las grandes masas se ponen en movimiento, la poltica consiste en hacer maniobrar a millones de obreros y de campesinos. Por consiguiente, hay el peligro de que si estalla una guerra cualquiera, una guerra en la cual participe Amrica del Norte, cierto nmero de polticos comiencen a hacer esas pequeas combinaciones, con la esperanza de que Amrica Latina pueda ganar algo con una victoria del Japn, por ejemplo. Amrica Latina no ganar nada, absolutamente. No har ms que cambiar de yugo. Nuestra tctica debe consistir en esto: trabajar por la derrota de todos los imperialistas y por la derrota de nuestra propia burguesa. Esta es la tctica justa, y no una combinacin con los enemigos ms encarnizados del movimiento obrero y de la clase obrera.
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Para concluir me quedan an tres cuestiones que tratar. Como he dicho, yo no soy an latinoamericano, pero comprendo la situacin y las razones por las cuales el problema de la organizacin latinoamericana se ha planteado de un modo evidente. Creo que hemos escogido bien el momento, y acaso estamos ya un poco en retraso para unificar todas las fuerzas de la Amrica Latina, a fin de que puedan utilizar la experiencia internacional, para prestar ayuda, prcticamente, al joven movimiento de todos los pases que estn actualmente en ebullicin. El secretariado de Amrica Latina no ser, desde luego, una nueva Internacional. Ser una organizacin continental. Pero, atribuimos una gran importancia a esta organizacin, a condicin: 1 de que las organizaciones participantes se sientan verdaderamente, parte integrante de esta organizacin; 2 de que la ayuden desde todos los puntos de vista: agitacin, propaganda, ideologa, econmicamente, etc., para que esta organizacin pueda trabajar; 3 que ese secretariado de Amrica Latina, federacin o confederacin vosotros diris el nombre no se imponga, desde el principio, tareas que sobrepasen a sus fuerzas. Nada de esperanzas exageradas Es preciso, camaradas, que desde el principio sepamos los lmites de nuestras fuerzas. Hay un peligro, y es que, inmediatamente que esta confederacin o esta federacin est creada, haya grandes esperanzas, que numerosos camaradas crean que esta organizacin pueda decretar la huelga general y hasta la revolucin social en Amrica Latina. No hay que exagerar, camaradas. No hay que hacerse ilusiones exageradas, para no sufrir desilusiones exageradas. Es preciso comenzar de una manera seria y prudente. Lo que podemos crear es un secretariado o una confederacin, podemos comenzar a editar un peridico, a dar un poco de documentacin sobre el movimiento, a comenzar a unir todos esos movimientos que estn dispersos. Por ejemplo, vosotros todos, los representantes de Colombia, de Chile, de Brasil, de la Argentina, etc., os habis reunido solamente en Mosc. Es sta la primera vez, en la existencia de Amrica
Latina, que estis juntos. Es preciso comprender cules son las dificultades que se alzan ante vosotros an. Es el trabajo de la Internacional Sindical Roja el que ha dado la posibilidad de reunir a todos los camaradas de los diferentes pases. No hay an, en el interior de vuestro movimiento, esa fuerza motriz suficiente que podra transformar todo en Amrica Latina de la noche a la maana. Por eso hay que ser modestos. No hay que sobreestimar nuestras fuerzas, porque despus vendr la decepcin poltica. Y, conociendo un poco el temperamento latino, temo que despus de todas esas grandes esperanzas se esperar una revolucin social, todos los das, de ese secretariado, y si la revolucin social no llega enseguida y es muy difcil que llegue, entonces los camaradas empezarn a desalentarse. Dirn: s, es un secretariado, pero la revolucin no llega; no hay nada que hacer! Quisiera que quedsemos aqu todos de acuerdo en que el secretariado que vais a elegir, que vais a crear no puede an conducir al proletariado de la Amrica Latina a la revolucin social en el ao 1928, ni siquiera en 1929. Y si se produce una revolucin social en Amrica Latina ser, ante todo, el resultado de vuestro trabajo. La federacin qu va a surgir, que va a ser creada por vosotros y cuyo plan ser trazado en la presente conferencia, tendr ante ella a la American Federation of Labor. Como vosotros sabis, esta organizacin es un instrumento de Wall Street. No es una organizacin fuerte, pero Wall Street es an fuerte, muy fuerte. Porque esta federacin se apoya en el imperialismo americano, es an muy fuerte. Tiene todo el movimiento sindical de Amrica del Norte y la crom de Mxico. No sostenemos la lucha contra los obreros de la Amrica del Norte. Debemos combatir contra toda la banda que ha organizado esta Federacin Americana del Trabajo. Lo mismo en lo que concierne a la crom. Hay en la crom de Mxico buenos elementos, obreros revolucionarios. Es evidente que en nuestra tctica, en nuestra prensa, en todo lo que hagamos, debemos ser comprendidos por los obreros de Mxico y de Amrica del Norte. Tenemos ante nosotros el problema de establecer el contacto entre la clase obrera de Amrica Latina y la clase obrera de Amrica del Norte contra el imperialismo y contra la American Federation of Labor. Es evidente, camaradas, que la federacin latinoamericana debe establecer tambin relaciones
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muy seguidas con el secretariado sindical del Pacfico, porque una parte de vuestras organizaciones, por ejemplo, las de Chile, de Colombia, una parte de las de Mxico, del Per, etc. estn en la costa del Pacfico. Acaso sea til que los camaradas que representan a esas organizaciones se renan aparte y tomen la decisin de adherirse al secretariado sindical del Pacfico, bien que sean miembros del secretariado latinoamericano. Este contacto con el secretariado sindical del Pacfico es muy importante, desde el punto de vista de las rivalidades que se agravan en el Pacfico. La lucha se agrava, la guerra puede estallar y es evidente que vuestra organizacin de Amrica Latina debe estar en contacto con el secretariado sindical del Pacfico para adoptar medidas comunes, para concertarse, elaborar un programa de lucha antimperialista, etctera. El fin, la ltima cuestin es la que se refiere a las relaciones con la Internacional Sindical Roja. Con la isr: la isr con vosotros Segn las afirmaciones que he escuchado, y que predominan en vosotros, vuestra organizacin ser una federacin independiente, vosotros no adheriris a la isr. Pero, creo que, sin embargo,
sera til que se establezcan relaciones entre vuestra federacin y la Internacional Sindical Roja. La experiencia internacional que tiene el Profintern en el movimiento sindical debe ser utilizada por vosotros. Si no utilizis esta experiencia internacional, haris el mismo camino, pero con retraso. Y yo puedo decir, de parte de la Internacional Sindical Roja y creo que es la opinin de todos los camaradas de todas nuestras organizaciones afiliadas a la isr que nosotros, de nuestro lado, haremos todo lo posible, desde todos los puntos de vista, para ayudar a la federacin latinoamericana, para facilitar vuestro trabajo, y para que podis englobar a toda la clase obrera de Amrica Latina en la organizacin que vais a crear. camaradas: creo que cualesquiera que sean las relaciones que existan entre nosotros desde el punto de vista de la forma, desde el punto de vista del fondo, de la prctica, la federacin que vais a crear marchar del brazo con todo el movimiento obrero internacional revolucionario y que, en un contacto fraternal con la Internacional Sindical Roja, podris realizar las grandes tareas que se plantean actualmente al movimiento obrero de Amrica Latina. (Aplausos).
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DISCURSO RESUMIENDO y CLAUSURANDO LA DISCUSIN SOBRE EL INFORME
Despus de una amplia discusin sobre el informe, que dur varias sesiones, para clausurar y resumir el debate sobre el mismo, el camarada presidente dio nuevamente la palabra al compaero Losovsky, el cual pronunci el siguiente discurso: compaeros: De todos los informes y discursos habidos aqu conviene, ante todo, sacar las conclusiones generales, conclusiones que deben ser bien examinadas y estudiadas por los compaeros que militan en el movimiento obrero de la Amrica Latina. Cules son las cuestiones planteadas aqu, en la discusin y en los informes, sobre las que, a mi parecer, no se ha hecho completa claridad? La primera es la referente al problema de la revolucin, el carcter de la misma, las fuerzas en juego en la revolucin y la tctica a seguir por la clase obrera. Existe, indudablemente, como ya lo hiciera notar en mi informe, una cierta confusin en la Amrica Latina sobre la cuestin de la revolucin social. A qu llamamos revolucin? Llamamos revolucin a un movimiento de masas durante el cual una clase derrumba por la fuerza a otra clase y toma el poder. Eso es una revolucin. La revolucin puede ser burguesa, pequeoburguesa, proletaria, etctera. La revolucin burguesa y pequeoburguesa consiste en el hecho que las diferentes capas de la burguesa suben al poder y que las bases de la sociedad, la economa nacional, siguen siendo burguesas; es decir que las propiedades, las fbricas, las industrias, los medios de transporte, el comercio, todo queda en manos de la clase capitalista, como asimismo la direccin de todos los asuntos del Estado. Si examinamos la revolucin mexicana (o la revolucin que vendr en Colombia, etc.) con este punto de vista marxista, podemos afirmar que la revolucin mexicana, que viene desarrollndose desde hace varios aos, es una revolucin
socialista? No. Slo puede decirse que es una revolucin del gnero de la gran revolucin francesa, que ha ido dirigida contra el feudalismo y que ha levantado a las grandes masas populares, una revolucin a cuya cabeza siempre estuvieron los representantes de la burguesa ya se llamen Obregn, Calles, Morones, etctera. En Mxico estamos en presencia de una revolucin que tiene un carcter especfico, porque ella tiene lugar en un pas que posee una gran masa de campesinos, una numerosa pequea burguesa, en un pas que se encuentra bajo el yugo del imperialismo norteamericano, y por el hecho mismo de que la revolucin va dirigida contra el imperialismo, toda accin de la pequea burguesa se transforma en actos muy importantes para la clase obrera, por cuanto las luchas contra el imperialismo mundial, van siempre en beneficio de la clase obrera mundial. Cuando hablamos de revolucin burguesa no queremos herir a persona alguna, ni decir cosas ofensivas. Nada de eso. Para encontrar la lnea de conducta a seguir por la clase obrera, es necesario, ante todo, comprender los acontecimientos y calificarlos debidamente. Lo principal para un marxista, para un revolucionario es no perder la cabeza frente a los acontecimientos. Y estimo que un revolucionario debe tener ante todo un gran temperamento y un corazn ardiente, pero una cabeza muy fra. Pero en los pases latinos vemos muy a menudo lo contrario, lo que significa un gran peligro para la clase obrera. Eso es lo que nos enseaba todos los das Lenin. Antes, durante y despus de la revolucin, Lenin nos deca: Ante todo, hay que saber cules son los acontecimientos, cules son las relaciones de las fuerzas, quines son nuestros enemigos y no reemplazar los movimientos de masas por los movimientos de los dirigentes. No se debe ver la revolucin en los discursos, aunque sean revolucionarios, porque la revolucin es el movimiento de millones de obreros y campesinos; son ante todo actos. Los discursos pueden
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ser tiles para la revolucin, pero no siempre. Si examinamos la revolucin en Mxico, con este criterio, podemos observar que en la actualidad, en el espritu de un gran nmero de camaradas mexicanos, existe el concepto de que la revolucin mexicana no es una revolucin burguesa. En mi opinin esto constituye un gravsimo peligro para el movimiento obrero mexicano. Cuando nosotros revolucionarios, hablamos de revolucin burguesa, y cuando los socialdemcratas, por ejemplo, hablan tambin de revolucin burguesa, esto no quiere decir que tengamos la misma tctica. Yo os dar un ejemplo de la historia de la revolucin rusa, sobre la tctica de los bolcheviques y de los mencheviques durante la primera revolucin y, vosotros comprenderis, inmediatamente, la diferencia que existe entre la lnea a seguir por los revolucionarios y la lnea a seguir por los socialdemcratas, en la revolucin burguesa. En 1905, durante la primera revolucin, nosotros, bolcheviques, decamos que Rusia atravesaba por una revolucin burguesa. Los mencheviques decan tambin, que la revolucin rusa era una revolucin burguesa. De manera pues, que, dado que los bolcheviques, es decir, los marxistas revolucionarios, y los mencheviques, reformistas, daban la misma apreciacin de la primera revolucin rusa parecera natural que su lnea de conducta fuese la misma. Pero las cosas no sucedieron as. Por qu? Porque los mencheviques decan: Visto que vivimos una revolucin burguesa, es a la burguesa a quien corresponde estar a la cabeza de los acontecimientos, es la burguesa quin debe dirigir la revolucin, y nosotros, como clase obrera, debemos solamente, apoyar, sostener, al ala izquierda de la burguesa. Esta era la concepcin de los socialdemcratas en el perodo de la primera revolucin rusa. Qu respondan los bolcheviques? Decan: Es verdad, se trata de una revolucin burguesa. Esto quiere decir que la revolucin de 1905, no transformar la base de la sociedad, la propiedad no ser tocada, etc. Pero, la misma revolucin burguesa depender de quienes la dirijan. Y los bolcheviques preconizaban, no el
apoyo a la burguesa, aunque fuera liberal, sino la realizacin de un block con los campesinos, contra la burguesa y contra el feudalismo, para dar la tierra a los campesinos, las ocho horas a la clase obrera, establecer una democracia popular, etctera. Vosotros veis, entonces, que aun en la apreciacin de la revolucin burguesa no nos colocamos en el mismo terreno de los socialdemcratas, o de los liberales o de los burgueses progresistas. Cuando decimos, revolucin burguesa esto quiere decir que nosotros, la clase obrera, debemos tener en la revolucin burguesa una lnea para nosotros, una lnea independiente. Nosotros decimos que en la misma revolucin burguesa debemos luchar contra la burguesa, mientras que los mencheviques dicen: Si es una revolucin burguesa, es la burguesa la que debe colocarse a la cabeza de los acontecimientos, y la clase obrera no tiene otra cosa que hacer que apoyar a la burguesa, porque es ella la que debe salir gananciosa. He aqu por qu, para los camaradas de Mxico, el reconocimiento de este hecho objetivo que se llama la revolucin burguesa, no quiere decir que la lnea de nuestros camaradas mexicanos, pueda y deba coincidir con la lnea, por ejemplo, de ese partido que se dice obrero a cuya cabeza se encuentra Morones. En absoluto. Si nuestros compaeros mexicanos reconocen, si ellos dicen: Es una revolucin burguesa; es necesario que agreguen: En esta revolucin burguesa, la clase obrera de Mxico, con los campesinos, debe crear una fuerza contra la burguesa y el imperialismo internacional; este block, estas dos fuerzas unidas deben dar la tierra a los campesinos, debe convertirse en una fuerza tal que pueda despus, en un momento y situacin propicia, ir ms lejos, desde el punto de vista social, desde el punto de vista de un cambio en la base de la economa nacional. He aqu porque me parece que si nuestros compaeros de Mxico, continan creyendo que la revolucin mexicana fue una revolucin socialista, o que ella es socialista y que recin ahora empieza a adquirir un carcter burgus, la confusin poltica es absolutamente inevitable, y, esta puede conducimos derechito a un desastre. compaeros: cuando hablamos de una revolucin no debemos solamente hablar de la situacin objetiva, sino tambin de las condiciones subjetivas. Qu quiere decir esto?
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Tenemos, por ejemplo, los dos clsicos pases de revoluciones de posguerra: Rusia y Alemania. Desde el punto de vista objetivo, es evidente que Alemania estuvo ms cerca del socialismo que Rusia. Por qu? Porque tena una gran industria extremadamente desarrollada, sumamente concentrada, un proletariado que, frente a toda la poblacin, ocupaba el lugar preponderante, mientras que en Rusia el porcentaje de obreros, frente a los campesinos, no estaba en favor del proletariado. Por consiguiente, la situacin objetiva para la revolucin socialista, para la revolucin proletaria, estaba a punto en Alemania. Sin embargo, la revolucin socialista comenz en 1917 en Rusia, mientras la revolucin en 1918 en Alemania, que comenz como una revolucin contra el feudalismo y contra la burguesa, fue estrangulada en su calidad de revolucin proletaria, y hoy nos encontramos en presencia de una repblica alemana, presidida por Hinderbung. Por qu? Porque, como ya lo veis, no es suficiente tomar en cuenta la situacin objetiva; es necesario, adems, tomar en consideracin la situacin subjetiva y el grado de organizacin de la clase obrera. La poltica de la clase obrera, la organizacin, los partidos del proletariado; he ah lo que juega un gran papel en los acontecimientos. Y la diferencia entre la revolucin rusa y la revolucin alemana, reside en el hecho de que en nuestra revolucin tuvimos un gran partido revolucionario que vea claro, que se daba muy bien cuenta de la situacin objetiva y que dio al proletariado y al campesinado la posibilidad de salir de los cuadros de la revolucin burguesa. Fue as como dimos este gran paso que vosotros conocis. En Alemania, en cambio estaba el partido socialdemcrata, un gran partido que se apoyaba sobre las masas obreras, pero que estuvo contra la revolucin socialista y crea que sin la burguesa, el proletariado sera siempre destrozado. Y el proletariado fue destrozado, precisamente, porque as creyeron los socialdemcratas. Si en lugar de ejemplos europeos, tomamos la situacin actual de la Amrica Latina, es evidente que cuando hablamos de revolucin, no es suficiente preguntarnos quin la har todas las revoluciones son siempre hechas por el pueblo,
por los obreros y campesinos pues, el problema se plantea as: quin se beneficiar con esta revolucin?, quin la dirigir? Estoy completamente seguro de que cualquiera sea la revolucin, que cualquiera sea el pas de la Amrica Latina en que se produzca, siempre sern los trabajadores los que harn la huelga, los que construirn barricadas, los que estarn en la brecha. Pero, eso no es bastante. La burguesa ve siempre con gran recelo cuando los obreros se baten en las calles; pero cuando se baten por ella, y nada ms que eso. Resumiendo, el problema de la revolucin, en cualquier pas de la Amrica Latina, ya sea en Colombia, Chile, Mxico, Argentina, o en Ecuador, etc., nos obliga a plantear las siguientes preguntas: l Cul es el carcter de la revolucin: es burguesa, socialista, etc.?; 2 Cules son las fuerzas que pueden hacer la revolucin?; 3 Qu papel jugaremos nosotros, como sindicatos, como partido revolucionario, en esta revolucin?; 4 Quin tomar la iniciativa? Es suficiente plantearnos estos problemas para ver inmediatamente, que entran en juego una serie de factores, que llamamos subjetivos. Cul es la fuerza de nuestro partido, cul es la fuerza del proletariado, cmo est organizado, cul es su ideologa, quin dirige a todo el movimiento, cul es el verdadero carcter, no la bandera, no la insignia esto no nos interesa, sino el verdadero carcter del movimiento en todo el pas? Solamente despus de un estudio completamente minucioso, objetivo, de toda la situacin, es cuando nos encontraremos en condiciones de dar la respuesta, de saber cul ha de ser la lnea a adoptar por nuestra organizacin, para obtener el mximo de resultados. camaradas: si examino la situacin en Colombia, por ejemplo, o la de otro pas de la Amrica Latina, con este criterio, es porque yo tengo algunas dudas sobre la posibilidad de que los obreros dirijan esta revolucin en la actualidad, tengo ciertas dudas sobre la cuestin de saber en provecho de quin se har esta revolucin, tengo ciertas dudas porque s que todava hay una cierta confusin en las filas de nuestros mejores militantes. Quisiera que los camaradas no vieran en mis palabras el deseo de herir a algn militante. Quisiera que vieran en ellas el deseo de ser objetivo,
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el ms ardiente deseo de estudiar la situacin cual ella es, de tocar lo vivo de la cuestin. La Amrica Latina es todo un mundo con una gran diversidad en su situacin econmica, poltica, etc., segn el pas de que se trate. Ya que nosotros planteamos el problema de la unificacin de todas las fuerzas proletarias de la Amrica Latina, opino que hay dos circunstancias, dos causas, dos factores que obran a favor de ella: ante todo por que vosotros todos os encontris bajo el yugo del imperialismo norteamericano y, despus, porque vosotros podis entenderos en la misma lengua. Pero las condiciones son extremadamente diversas en casi todos los pases, ya sea en Mxico, Chile, Venezuela o Argentina, Vosotros encontraris all diferentes grados de desarrollo de la sociedad, comenzando desde el capitalismo y terminando con el feudalismo. Este block de diferentes economas que amalgaman al feudalismo y al capitalismo del siglo xx, que une a los campesinos, que viven aun bajo un rgimen feudal, con los obreros industriales, este block de pueblos y de razas que se encuentran todos bajo la opresin de dos imperialismos rivales, el imperialismo ingls y el norteamericano, plantea ante nosotros una innumerable cantidad de problemas sumamente complicados, no solamente de poltica interna sino que tambin, de poltica exterior, porque los obreros de la Amrica Latina no deben luchar solamente contra sus propias burguesas, sino que tambin contra el imperialismo ms poderoso: el yanqui. Es evidente que en todos nuestros movimientos, en todas nuestras acciones veremos siempre a esta potencia desplomarse, contra cualquier revolucin de carcter socialista o proletario. La teora revolucionara nos ensea a ser desconfiados Se habla, por ejemplo, de las posibilidades de una revolucin en Colombia, que puede venir hoy o ms tarde; pero, con el grado actual de organizacin de la clase obrera dije anteriormente que no dudo seris vosotros quienes la haris opino que sern los liberales quienes tendrn el poder, y no solamente los liberales del partido liberal, sino que, tambin, tendris liberales que se llamarn socialistas, y este es un gnero de liberales mucho ms peligroso que los liberales a secas. Un compaero de Colombia ha dicho aqu, que, en vista de que los partidos conservadores y li-
berales se encuentran en descomposicin, y este ltimo completamente desprestigiado ante los trabajadores y campesinos, un cierto nmero de elementos burgueses vienen a la clase obrera para encontrar en su seno apoyo. Esta es una observacin muy interesante. Eso mismo se ha visto en otros pases. Se ha visto cmo la burguesa, por diferentes canales, ya sea por el canal as llamado del socialismo, por el canal de la democracia o del catolicismo, por cualquier va, busca de influenciar a las masas obreras y a transformarlas en un instrumento de la revolucin burguesa. As, el estado actual del movimiento obrero de Colombia, es muy interesante desde el punto de vista de sus fuerzas primitivas revolucionarias. Pero, camaradas, una fuerza revolucionaria sin una visin clara, no es suficiente. Lenin siempre nos ense que sin una teora revolucionaria no puede haber prctica revolucionaria. Y la prctica revolucionaria nos ensea a ser desconfiados frente a las otras clases, frente a todos los elementos que quieren utilizar a la clase obrera como instrumento que quieren desviar al movimiento obrero por senderos y fines distintos a los proletarios. Los intelectuales y nosotros El hecho de que la Amrica Latina atraviese por una etapa, en gran parte, antifeudal de su desarrollo, hace que haya un gran nmero de intelectuales que quiera trabajar y luchar por y con la clase obrera. Este es un fenmeno muy natural, y lo hemos observado en todos los pases, en los perodos prerrevolucionarios. En Rusia, antes de la primera revolucin, cuando la clase obrera recin comenzaba a dar sus primeros pasos, los estudiantes, los intelectuales en general, fueron una fuerza revolucionaria. En los ltimos treinta aos del siglo pasado, desde que aparecieron en la arena poltica, los marxistas rusos llevamos a cabo una encarnizada discusin con los populistas sobre la cuestin de si los intelectuales constituan una fuerza completamente autnoma en el movimiento revolucionario, o, si los intelectuales deban ser utilizados por el proletariado como una fuerza auxiliar. Los populistas, y ms tarde los miembros del Partido Socialista Revolucionario Ruso, tenan una teora especfica a este respecto, y decan, existen tres clases en las cuales debemos apoyarnos: los proletarios de las ciudades, los campesinos y los intelectuales. En cambio, nuestra concepcin, durante varias decenas de aos, fue dirigida contra esta teora, para arrancarla,
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sacarla de raz de las cabezas de los obreros y despus de las cabezas de los intelectuales que queran marchar con la revolucin. Los intelectuales no son una fuerza ni una clase del todo independiente. Los intelectuales pueden jugar un papel, pero un papel auxiliar en la revolucin. En la primera etapa de la revolucin hay un gran nmero de pases donde los intelectuales juegan un gran papel. Tenemos como ejemplo la revolucin china. All hemos podido ver, durante los tres ltimos aos, qu gran fuerza representaban los estudiantes, qu gran fuerza representaban hace an 18 meses atrs: los intelectuales desempearon un gran papel en calidad de lderes del movimiento obrero, del movimiento sindical, campesino, etc. Pero, cuando la revolucin lleg a su apogeo, cuando la diferenciacin de clases comenzose a manifestar en el proceso de la revolucin, los intelectuales, en su gran mayora, se pasaron a las filas de la burguesa y se declararon contra la clase obrera, contra el movimiento campesino. Es necesario que aprendamos algunas cosas de todas las revoluciones habidas en Rusia, en China y en los otros pases. Y si nosotros revolucionarios rusos, hemos cometido grandes faltas en las diferentes revoluciones para no repetirlas. Vosotros debis aprender a hacer vuestra revolucin con la ms grande economa posible. En cada revolucin, cualquiera sea su carcter, la diferencia de clases se opera en la lucha misma, y a medida que se efecta esta diferenciacin los intelectuales, en su gran mayora, se pasan al otro costado de la barricada. Pero los mejores, los ms honestos, aquellos que estn ligados con la clase obrera, aquellos que han hecho todo lo posible para educar a la masa, esos quedan con nosotros, aunque representen un porcentaje muy pequeo. No se trata de ser desconfiado frente a tal o cual intelectual. Eso no sera poltico. Plantear la cuestin con criterio; hay un gran nmero de camaradas tericos intelectuales que son completamente devotos y fieles a la clase obrera. Se trata de plantear el problema de una manera marxista, para comprender que cuando vosotros tenis entre los intelectuales un movimiento hacia la clase obrera, que tiende a acaparar los puestos dirigentes del movimiento obrero, etc., es necesario que los trabajadores conscientes, y aquellos que comprenden la situacin, se pon-
gan en guardia, es necesario que ellos movilicen a los obreros y les digan: nosotros no estamos en contra de aquellos que quieren ayudarnos, pero nosotros, los obreros, queremos ser los dueos de nuestro movimiento, aquellos que quieran ayudarnos, bienvenidos sean! Pero no para dirigirnos. Opino que si vosotros planteis de esta manera el problema, obtendris claridad en el asunto. No se trata, repito, de practicar el ostracismo frente a tal o cual intelectual. Se trata de plantear el problema de una manera cientfica, marxista, para cuidar bien las fronteras proletarias. El block con los campesinos Si nosotros somos tan desconfiados frente a la burguesa liberal, frente a los elementos salidos de otras clases, por qu, entonces, hablamos siempre de marchar juntos con los campesinos, de hacer un block con ellos? Es que los campesinos del Ecuador, Per, Colombia, o de cualquier otro pas de la Amrica Latina, estn preparados y listos para el socialismo? Acaso el campesino no es un pequeo burgus? Evidentemente que s, contestaran algunos. El campesino es un pequeo burgus que posee una propiedad. Pero, entonces, por qu planteamos el problema de un block con los campesinos, cuando somos tan desconfiados y nos ponemos en guardia frente a los elementos salidos de las filas de la burguesa y que vienen hacia nosotros? Porque la situacin objetiva del campesinado en la sociedad actual, an en los pases ms desarrollados y, sobre todo entre vosotros, en la Amrica Latina, hace que el campesinado sea una fuerza revolucionaria. Es evidente que un campesino del Ecuador, que no sabe leer ni escribir, que jams ha escuchado hablar de socialismo, y mucho menos de comunismo, que no comprende gran cosa de todas nuestras teoras, es un elemento atrasado. Pero, a pesar de todo es un elemento que siempre quiere tener la tierra. Para tener la tierra, es necesario tomarla. Entonces, incumbe a nosotros decirle: tmela por la fuerza; en esta accin el comprender cosas que hasta el presente no pudo comprender. He aqu por qu me parece pesimista y sin solucin el discurso del camarada no recuerdo su nombre que ha hablado aqu de la flojedad de las masas, que dijo que las masas trabajadoras son refractarias, que no se interesan por otra cosa que por Dempsey, por el box, etc. Pero supongamos que el camarada tuviera razn, que la
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masa es floja, refractaria a sus propios intereses de clase, que no le interesa otra cosa que el box, que es analfabeta, etc., entonces; qu proposicin prctica nos hace el compaero, que solucin da al problema. Esperar? Esperar dos mil aos? Y despus? Despus comenzaremos de nuevo! Con el pasar de los siglos se harn algunos inventos en el dominio del box, se boxear con electricidad posiblemente, y las masas, nuevamente, empezarn a interesarse por el box elctrico y con el criterio de ese compaero, estamos siempre en las mismas. (Risas) Es evidente que plantear as el problema es desviarse de la cuestin. En efecto; la masa no conoce nuestras teoras. Es muy posible que un muy buen discurso pronunciado en una aldea del Ecuador, no solamente sea mal comprendido, sino que puede costar al orador una buena pateadura de los campesinos. Pero, compaeros, cuando nosotros empezamos, acaso, la masa campesina de Rusia era consciente? No; os dir an ms: nuestra masa campesina an ahora no es del todo consciente, hay todava analfabetos, hay todava campesinos y an obreros que no comprenden gran cosa del socialismo. Es un hecho evidente, que la masa de la actualidad, se interesa por el box y por muchas otras cosas. Pero el problema, pues, consiste en saber cmo trabajar para que esa misma masa comience a interesarse, no solamente por el box, sino cmo aprender a boxear, pero, contra la burguesa! (Risas). Es que la situacin objetiva en los pases de la Amrica Latina y en el mundo entero es desfavorable a nuestros trabajos? Acaso no vemos en la actualidad un recrudecimiento del descontento, del movimiento revolucionario en toda la Amrica Latina? Es que este descontento contra la reaccin interna, y contra el imperialismo, no significa un crecimiento de nuestras fuerzas en toda la Amrica Latina? Claro que s. Y nosotros debemos sacar beneficio de todas estas circunstancias. Es evidente, tambin, que vosotros no podis desde ahora contar con millones de obreros y campesinos que os sigan. Vosotros no habis hecho todava mucho para tener con vosotros a millones de trabajadores. Vosotros creis que es suficiente ser un buen compaero, para que la gran masa de campesinos os apoye en vuestro movimiento? No! Eso no es suficiente.
Los campesinos deben ver en vosotros no solamente a buenos oradores, a hombres de un gran ideal. Esas son cosas muy buenas, pero, lo que interesa a los campesinos es que vosotros les solucionis el problema de la tierra. Los campesinos deben ver en vosotros, es decir, en la clase obrera de las ciudades, la nica fuerza capaz de darles la tierra. Ellos deben ver en vosotros, como representantes que sois del movimiento sindical a verdaderos dirigentes que saben luchar contra la burguesa, contra el patrono, contra el feudalismo, etctera. Y ser por vuestro trabajo, por va de la creacin de fuertes sindicatos, por el perfeccionamiento de todo el movimiento sindical, como vosotros os convertiris en una fuerza que tendr una gran potencia de atraccin frente a todas las capas explotadas de la Amrica Latina. Recuerdo las largas discusiones tericas, en nuestra historia revolucionaria, hace unos treinta aos, entre los marxistas que recin nadan y los populistas que ya moran, que ya declinaban. Los populistas planteaban el problema as: la masa y los hroes. Es necesario tener hroes porque la masa es dbil, analfabeta e inconsciente. Y cuando haya grandes hroes que la conduzcan, ella, la masa, les seguir. Pero, nosotros hemos planteado siempre la cuestin de otra manera. Nosotros decamos. Es necesario elevar el nivel de la masa y ser ella misma quien encontrar sus dirigentes; es en la clase obrera, en el campesinado, donde hay que buscar la nueva fuerza de direccin y no en el seno de la burguesa. Y, si vosotros transformis toda vuestra lucha, toda vuestra actividad, si tenis constantemente ante vosotros esta finalidad, sin duda triunfaris. Vosotros tendris a decenas, a centenares de miles de militantes que vendrn de todos los rincones del pas y apoyarn vuestro trabajo y se colocarn a la cabeza del movimiento revolucionario y campesino. La lucha contra el imperialismo La lucha contra el imperialismo tiene dos aspectos la lucha directa contra la burguesa de los Estados Unidos y la lucha contra la Confederacin Obrera Pan Americana. Son ms o menos la misma cosa, pero de todas maneras, las luchas contra el imperialismo norteamericano y contra la copa, deben ser llevadas a cabo en forma algo diferentes.
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En la actualidad, en la Amrica Latina, la situacin es muy favorable para la movilizacin de las masas contra el imperialismo. En esta movilizacin de las masas, vosotros tendris a grandes capas de la burguesa, que estarn tambin contra el imperialismo, vosotros tendris tambin el imperialismo ingls, que est contra el imperialismo norteamericano [] Y, el hecho citado aqu por un compaero, que deca que el Partido Liberal de Colombia estaba contra el imperialismo norteamericano, porque estaba apoyado por el imperialismo ingls, es muy caracterstico. Mientras ms se acenten las rivalidades en la Amrica Latina entre estos dos imperialismos, ms trataran de buscar puntos de apoyo por cualquier medio, ya sea basndose en partidos, grupos polticos, en los diputados, parlamentos, etc., por intermedio de sus fuerzas econmicas en uno u otro pas, y hasta buscarn un cierto apoyo entre los obreros y campesinos. Es necesario saber distinguir siempre si tenemos ante nosotros un verdadero movimiento antimperialista o si es un movimiento de rivalidad, es decir, si bajo la apariencia de una lucha contra el imperialismo norteamericano hay, de por medio, los intereses del imperialismo ingls. Es necesario ver muy claramente; de otra manera, podemos caer en una trampa y ser utilizados por esa enorme fuerza que representa, todava, el imperialismo ingls. He aqu por qu cuando he hablado en este recinto del camarada Haya de la Torre, dije que ese camarada al querer utilizar a cualquiera puede cometer grandes errores. Debemos decirle a ese camarada: pngase en guardia amigo, porque este mtodo puede conducir a resultados catastrficos para quienes se encarrilan por esa va. Haya puede ser un elemento muy honesto, pero es una ingenuidad pensar que l pueda utilizar a los otros. compaeros: los imperialistas son, despus de todo, muy fuertes; para utilizar a los imperialistas es necesario ser tan fuertes como ellos. Y, que puede hacer una organizacin de unos centenares de camaradas dispersos en diferentes pases? Un obrero del Per, un revolucionario de Colombia o del Brasil, no puede decir que para l cualquiera puede ser su aliado. No; en absoluto. En nuestra lucha no hay que contar ni con el senador Borah, ni con los otros cocodrilos liberales de los Estados Unidos (Risas).
Vosotros podis contar, ante todo, con las fuerzas del proletariado y los campesinos de vuestros pases, y, despus, con la vanguardia del proletariado norteamericano y con la vanguardia del proletariado mundial. De otra manera, vosotros os perderis en estas combinaciones, y os convertiris en instrumentos en manos de una fuerza completamente ajena a la clase obrera. Contra la Confederacin Obrera Pan Americana El problema de la lucha contra el imperialismo norteamericano, est ntimamente ligado a la lucha contra la copa, que es un instrumento del mismo y est destinado a subyugar a la clase obrera de la Amrica Latina. El imperialismo con sus fuerzas brutales y abiertas no puede corromper a los obreros. Pero, la misma fuerza bajo la mscara de una organizacin obrera, bajo la mscara de la fraternidad internacional, bajo la mscara de la solidaridad, etc., es ya otra cosa. Por esto, la lucha contra la copa debe ser llevada a cabo de una manera metdica y cotidiana. Es necesario hacer ver a los trabajadores de la Amrica Latina qu es lo que representa esa organizacin. Cuando los lustra botas del imperialismo norteamericano vienen a Mxico, a Per, o a Colombia, cuando vienen a hacer la agitacin en vuestro seno, para que una u otra organizacin obrera se adhiera a la copa, vosotros no tenis ms que plantearles, cada vez, unas cuantas preguntas: Qu hizo la Confederacin Obrera Pan Americana, cuando las tropas de los Estados Unidos fusilaban al pueblo de Nicaragua? Que hacis vosotros contra la terrible represin y opresin que sufren los trabajadores de la isla de Cuba? Qu hacis vosotros para que se retiren las tropas norteamericanas de toda la Amrica Latina? Dnde y cundo habis hecho algo en este sentido? No hay ms que hacer estas preguntas, de una manera muy corts y gentil si se quiere; (Risas) para evidenciar lo que es la copa. Hasta se les puede organizar una reunin: porqu no? Si viene algn agente de la copa a vuestros pases hay que aprovecharlo. Convoquen un mitin de tres mil asistentes, lo ms grande posible, y despus, que se le hagan las inocentes preguntas mencionadas. Es as como debe aprovecharse y sacar beneficio de la llegada de tal o cual agente de la copa, para que se convenzan los obreros de vuestros pases
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de lo que significa la solidaridad internacional que esa gente. La lucha contra la copa debe estar ntimamente ligada a la lucha por la solidaridad con los obreros revolucionarios norteamericanos. En los Estados Unidos vosotros tenis, no solamente la copa, organismo de corrupcin y de merodeadores sindicales, sino que tenis, tambin, a millones de obreros que an cuando se hallen, en su gran parte corrompidos por la prensa imperialista norteamericana, objetivamente estarn con vosotros, y sin los cuales vosotros no haris absolutamente nada. Cada uno de vosotros debe comprender bien lo siguiente: Vosotros no haris nada contra el imperialismo norteamericano si no llegis, en conjunto, a conmover esa fortaleza, a esa base del imperialismo norteamericano, a esa enorme clase obrera que cuenta con 30 000 000 de miembros. He ah por qu la lucha contra el imperialismo norteamericano, debe estar ntimamente ligada a la tarea consistente en hacer llegar la voz de los pueblos y de las clases oprimidas de la Amrica Latina, al seno de la clase obrera de los Estados Unidos. Nuestras debilidades Todas las cuestiones surgidas de los discursos de los oradores, nos colocan frente a un sin nmero de grandes problemas tericos y prcticos, frente a problemas de trabajo prctico en uno u otro pas. Hay an muchos errores y debilidades a corregir, pero nosotros no podemos hacerlo hasta que no seamos suficientemente fuertes para la autocrtica, para no temer de los resultados de nuestros anlisis. No es por mala fe que nosotros hacemos la crtica, es para orientar a los camaradas. Yo estimo que la autocrtica es una cosa muy til. Pero estoy en desacuerdo con aquellos camaradas, que han criticado la situacin de otros pases de la Amrica Latina, pero que han olvidado un poquito los suyos. Es evidente que cuando hablamos de nuestras debilidades, es para saber si son causas objetivas o subjetivas. Hay por ejemplo, una cantidad de asuntos, que an no son del todo claros para los dirigentes de ciertos pases de la Amrica Latina, pero, que para los movimientos obreros de otros pases son problemas ya resueltos hace decenas de aos atrs. Por eso, esas cuestiones pueden
dar la impresin, a ciertos compaeros, sobre todo a camaradas representantes de viejos movimientos obreros, que son cuestiones elementales y primitivas. Pero, creo que hubiramos cometido una falta si aqu hubiramos examinado vuestras debilidades desde el punto de vista, tomando como criterio bsico, el desarrollo del movimiento obrero europeo. Por qu hubiramos cometido un error? Porque vosotros tenis en la Amrica Latina, un movimiento que se desenvuelva en una nueva situacin. Cuando nosotros ramos an jvenes, desde el punto de vista del movimiento obrero, la situacin mundial era muy diferente a la de hoy. La sociedad capitalista estaba fuerte como una roca. No se haba visto todava el socialismo. Se soaba con el socialismo. El movimiento obrero era muy dbil, y slo con unos cuantos centenares de miles de obreros organizados. Cuando antes de la guerra se produca una huelga de unos centenares de obreros, este era un acontecimiento para muchos aos. Actualmente vivimos en una poca muy diferente. Hemos conmovido ya los fundamentos del capitalismo. Hay un gran pas, que ocupa la sexta parte del globo terrestre, donde la burguesa ha sido destronada; el capitalismo ingls ha sido duramente sacudido; las relaciones internas en cada nacin y las relaciones exteriores son muy tirantes. Y vuestro movimiento naciente, en crecimiento, tiene una situacin objetiva mucho ms favorable que cualquier otro movimiento obrero de treinta aos atrs. He aqu, por qu vosotros tenis la posibilidad de marchar con ms rapidez de lo que fuimos nosotros. Primero, porque la situacin internacional es mucho ms favorable y, despus, porque existe la experiencia internacional, la experiencia de los otros pases. De all lo necesario de que vuestro movimiento utilice todo aquello que ha sido ganado en el movimiento internacional. Es necesario que muchos de vosotros aprendis, yo no dira el abc de la lucha de clases, porque el abc todos vosotros lo conocis, pero s que, aprendis todos cmo organizar a la masa obrera, cmo atraer hacia la lucha de las masas campesinas, cmo plantear los problemas de la lucha interior y exterior simultneamente. Es necesario que vosotros comprendis cmo, en el proceso de la lucha, englobar a masas siempre ms grandes, porque las masas no pueden ser
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atradas ms que por la lucha. Ellas pueden ser educadas solamente en la lucha, ellas pueden ser elevadas a un nivel superior solamente en el curso de la lucha contra el patrono y contra el imperialismo mundial. Un segundo descubrimiento de Amrica camaradas: para terminar debo deciros que la situacin en la Amrica Latina me parece muy favorable. No s qu impresin habr causado vuestra conferencia a los otros camaradas europeos presentes aqu, pero, en lo que a m respecta, yo puedo deciros que vuestra conferencia es, para m, un segundo descubrimiento de Amrica... (Risas) Os lo digo con toda franqueza; yo no conoca suficientemente vuestro movimiento, a pesar de que son muchos aos que milito en el movimiento obrero internacional. Y yo creo que en el movimiento internacional, en la Internacional Comunista, en la Internacional Sindical Roja, no se conoce lo suficiente a este movimiento, a esta gran reserva de energa antimperialista, a estas grandes fuerzas revolucionarias, que se encuen-
tran, quizs, en un estado primitivo, pero que prometen mucho, que tienen grandes perspectivas ante s. Creo que de esta conferencia que hemos organizado en Mosc, podemos sacar dos resultados; por una parte, vosotros podis aprender y aprovechar de la experiencia de los otros pases, y por otra parte, nosotros, representantes de otros movimientos obreros, podemos tener una visin ms clara de la cantidad de fuerzas que existen todava en el mundo, con las cuales se pueden contar para la lucha contra el imperialismo. He aqu porque yo doy tanta importancia a esta conferencia y porque estimo que, cualquiera que sea el grado de pasin existente en nuestros debates, cualquiera fueran los pequeos incidentes que puedan surgir en la conferencia (y los incidentes en una conferencia latinoamericana son hechos muy naturales), ella tendr una gran importancia para el movimiento internacional, ella marcar una importante etapa histrica en la lucha contra el imperialismo mundial! He terminado (Vivos aplausos).
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DISCURSO DE CLAUSURA DE LA CONFERENCIA
Agotada la orden del da de la conferencia, a nombre de sta la presidencia invit al compaero Losovsky a pronunciar el discurso de clausura, accediendo a esta invitacin, el camarada Losovsky pronunci las siguientes palabras: Losovsky. camaradas: vosotros habis terminado con los trabajos de la Conferencia Sindical Latino Americana. Despus de ella, vosotros, ms que nunca, podis constatar la gran necesidad de unificar las fuerzas del proletariado de la Amrica Latina, para la lucha contra el imperialismo y la reaccin interior. Ya que me obligis, por la fuerza, a hablar y a clausurar vuestra conferencia, yo quisiera deciros algunas palabras, que no sern muy agradables, ya que no nos encontramos aqu para decirnos piropos, sino para decirnos mutuamente verdades. Habis votado buenas resoluciones, habis dado el comienzo a una organizacin, pero, camaradas, no olvidis que el comienzo solamente, y el xito de la misma depender de vuestro trabajo en los respectivos pases. De vosotros depende que la organizacin creada aqu, se convierta en una verdadera organizacin de masas, en organizacin que englobe a la gran mayora de los trabajadores de la Amrica Latina, o bien que vuestra organizacin quede solamente en el papel, es decir, en las actas de vuestra conferencia. La creacin de una organizacin internacional encuentra siempre grandes obstculos. Yo tengo una cierta experiencia en materia de organizar fuerzas obreras internacionales. Vosotros tendris, ante todo, los obstculos y las dificultades que vendrn de parte de nuestros enemigos de clase. La prensa burguesa encontrar cosas terribles y tenebrosas en esta organizacin que vais a crear. Habr, igualmente, muchos enemigos en el seno de la clase obrera, incluso los reformistas, que tratarn tambin, de derrumbar la organizacin creada. Habr tambin amigos, an obreros revolucionarios, que ensayarn de presentar vuestras resoluciones bajo uno u otro
aspecto cualquiera, o bien como un deseo de parte de Mosc de conquistar la supremaca en el mundo entero. En la prensa reformista y en la prensa anarquista pura encontraris artculos que presentarn vuestra obra como montada por Mosc, como un nuevo organismo que debe aplicar o bien introducir la poltica del Kremlin en la Amrica Latina, en vuestro movimiento obrero. Tendris en fin, ante vosotros, una gran cantidad de obstculos pero todos ellos deben ser resueltos y quitados del camino si queris crear una verdadera y fuerte organizacin en la Amrica Latina. Cmo se pueden solucionar estas dificultades y destruir los obstculos? Frente a nuestros enemigos es necesario llevar una lucha encarnizada y sin fin; contra todos aquellos que en las filas de nuestra clase no comprenden la gran importancia de vuestra organizacin y que intenten presentar vuestro trabajo como una maniobra de Mosc, habr que realizar una gran agitacin, una gran propaganda, ser necesario que expliquis a todos los trabajadores de la Amrica Latina la necesidad de esta organizacin la gran utilidad que ello traer a los obreros y hablarles de los esfuerzos hechos aqu por vosotros, para poder lanzar las bases de la futura Confederacin Sindical Latino Americana. La propaganda no debe ser abstracta la que, de paso sea dicho, es una particularidad de vuestro continente vuestro programa no debe ser demasiado general porque mientras ms general y ms vago sea, menos interesar a las masas obreras. Es necesario que en vuestras propagandas alrededor de vuestra conferencia, ensayis de mostrar a cada obrero los fines prcticos de esta organizacin. Qu es lo que puede hacer una tal organizacin? Qu es lo que debe hacer?; por qu el pueblo y, sobre todo, los trabajadores de la Amrica Latina deben estar unidos en esa organizacin? Eso es lo que debe demostrarse. En una palabra, vuestra propaganda deber ser concreta. Es necesario que en los trabajos preparatorios del congreso de Montevideo, penetris en las
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amplias masas de trabajadores. La obra de preparacin del congreso no puede ser realizada con los esfuerzos del secretariado solamente. El secretariado que vosotros habis designado, ser siempre un grupo de una docena o de una quincena de compaeros. Y ellos no podrn trabajar si no pueden contar siempre con la ayuda de todas las organizaciones. Es necesario que en toda la prensa obrera, de la Amrica Latina haya un rincn especial consagrado a los problemas del movimiento obrero de toda la Amrica Latina. Que en la prensa obrera del Brasil, como los peridicos de Cuba, Ecuador o Mxico, plantis los problemas de la Amrica Latina, no solamente desde el punto de vista general, no solamente diciendo que el imperialismo norteamericano oprime a Nicaragua, Cuba, Brasil, etc., sino dando documentos sobre la vida de los trabajadores y sus luchas, concretamente y en todos los pases. Yo no s si estn al corriente de lo que pasa en el Per los delegados aqu presentes del Brasil, o si los argentinos conocen gran cosa del movimiento obrero de Cuba. Puede ser que vosotros las conozcis, pero, tengo la impresin de que es aqu, por primera vez, donde vosotros habis aprendido muchas cosas de vuestro continente. Quizs, al partir de vuestros pases, no suponas
la magnitud de los movimientos obreros de los pases vecinos a los vuestros. Entonces, ser necesario que en la propaganda, agitacin y trabajos que vais a realizar, digis que es el movimiento obrero de la Amrica Latina, pas por pas. La forma como lucha la clase obrera de Cuba, por ejemplo, interesara por igual a los trabajadores de Mxico como a los obreros de la Argentina o del Per. Si vosotros obris de esta manera, no hay duda alguna que triunfaris. Y, camaradas, para finalizar, quisiera expresar mi ms ardiente deseo de que esta asamblea organizada despus del Cuarto Congreso de la Internacional Sindical Roja, surja una verdadera organizacin obrera para toda la Amrica Latina. La Internacional Sindical Roja os apoyar en todo momento y en todos vuestros trabajos y har todo lo posible para que la Confederacin Sindical Latino Americana a crearse, se convierta en una verdadera fuerza revolucionaria, no solamente para la Amrica Latina, sino que pese en el movimiento obrero internacional. He terminado. (Vivos y prolongados aplausos parten de todas partes). Los delegados se ponen de pie y cantan el himno mundial obrero La Internacional.
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memoria proletaria
la revolucin mexicana en amrica latina
El presente trabajo intenta realizar una reflexin panormica sobre la influencia que tuvo el proceso revolucionario comenzado en Mxico durante el ao de 1910 sobre la historia contempornea de Amrica Latina. Para abordar el tema es preciso explicitar algunos elementos bsicos. Primero, pese a compartir una serie de caractersticas culturales e histricas, Amrica Latina est fragmentada en varias subregiones condicionadas por los accidentes geogrficos. Segundo, las presiones externas a las que han estado sometidas, en comn, las naciones latinoamericanas han sido ms o menos las mismas. En principio el colonialismo de la Europa latina, mayormente ibrico Espaa y Portugal, y con posterioridad el neocolonialismo de Inglaterra, Francia y Estados Unidos, aunque ello no excluy a otras potencias imperialistas como Alemania u Holanda. Tercero, Amrica Latina no ha sido refractaria a los procesos internacionales, lo cual sumado al punto anterior se concret en el hecho de que a pesar del aislamiento regional, las naciones latinoamericanas han seguido procesos paralelos ms o menos similares. Siguiendo el concepto clsico de revolucin, es decir un proceso de transformacin social en que los miembros de sta participan masivamente, cuyo resultado es el cambio de la clase o faccin de clase hegemnica y en que se aplica un programa de reformas que pretenden modificar sustancialmente la estructura econmica, estatal e ideolgica, tenemos que junto a la china (1912) y la rusa (1917), la revolucin mexicana (1910-1920) fue una de las primeras en el siglo XX. Con todas las disparidades las distintas corrientes historiogrficas coinciden en que esta fue el hecho que mayor incidencia tuvo en la conformacin del Mxico moderno, en el sentido capitalista. Desde el punto de vista del proletariado tal afirmacin es cierta pero insuficiente para explicar la revolucin mexicana. El talante de sta fue el de un proceso democrtico burgus en que el proletariado agrcola e industrial, junto a la pequea burguesa rural, desempearon un papel decisivo, aunque fueron sometidos a los intereses de los grandes capitalistas.
La influencia que el proceso revolucionario mexicano ejerci sobre el resto de Amrica Latina no es, quiz, lo ms evidente si se buscan procesos similares en la regin que se inspirasen en aqul. Tampoco es lo ms fructfero si se centra el estudio en la herencia intelectual del movimiento armado hacia las dems naciones latinoamericanas, los pensadores que fungieron como precursores no tuvieron mayor injerencia fuera de Mxico y los idelogos que vivieron la consolidacin del movimiento estuvieron ms ocupados en legitimar a la faccin triunfante que en la tarea de explicar el proceso. Es en la estructuracin econmico-poltica que se fue gestando a lo largo del proceso dnde se fue forjando un modelo que le dej enseanzas tiles a la regin. El presente trabajo no pretende ir ms all de una aproximacin inicial sobre el papel que la revolucin mexicana tuvo en el proceso de consolidacin del capitalismo en Amrica Latina durante la primera mitad del siglo XX.
la situacin latinoamericana en torno a 1900
El comienzo del siglo XX sorprendi a Amrica Latina en una situacin poco halagea frente a las potencias europeas y la pujanza de los Estados Unidos de Amrica. Esta ltima, segn Eric Hobsbawm en su Historia del Siglo XX, se haba convertido en la mayor potencia productora de mercancas para 1913, pues ella sola generaba la tercera parte de la produccin industrial del mundo. En cambio, Amrica Latina tena graves problemas para sostenerse. nicamente Argentina, cuyo despegue econmico comenz hacia 1880, estaba en condiciones de compararse con las naciones europeas. Todava durante la primera dcada del siglo XX los argentinos gozaron de un crecimiento por encima del 4% que promedi la regin en esos aos. A pesar de la dispersin de los pueblos latinoamericanos, las naciones de la regin tenan varios rasgos comunes, entre stos sobresala uno: carecan de un mercado interno integrado. En consecuencia, de una estructuracin social como nacin, en el sentido de la modernidad capita-
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lista. Esto no implica que cada uno de estos pases fuese ajeno al mercado mundial. Ms bien significaba que la forma de relaciones productivas se basaba en el monocultivo para la exportacin. No es casual que Eduardo Galeano haya dedicado los dos primeros captulos de sus Venas abiertas a documentar la centralizacin de la produccin latinoamericana en las actividades del sector primario. De ah que haya empleado los sugerentes ttulos de Fiebre del oro, fiebre de la plata y El rey azcar y otros monarcas agrcolas. Como se ha expresado lneas arriba la excepcin fue Argentina. Dichas condiciones econmicas constituyeron, para Latinoamrica, un obstculo que ralentiz el proceso de integracin de sus mercados internos, pues el modelo favoreci los intereses del capital monopolista protegido por los tres grandes imperialismos que ejercan cierto dominio sobre la regin: Inglaterra, Francia y Estados Unidos. Los albores del siglo XX sorprendieron a las naciones latinoamericanas luchando an, ya no por su independencia sino, por afirmarse como autnticos Estados-nacin en el sentido moderno. Salvo casos excepcionales, esas luchas se materializaron en la pugna entre liberales contra conservadores. Sin embargo, esas disputas eran la fachada poltica e ideolgica de un conflicto ms grande: la oligarqua terrateniente contra una insipiente burguesa. Los procesos independentistas, en su mayora realizados durante la primera mitad del siglo XIX, fueron capitalizados por una lite criolla que consolid cierto poder basado en la propiedad de la tierra, bien fuere para la explotacin agrcola o para la extraccin minera. nicamente en Argentina y Brasil se consolid una importante actividad ganadera. En sntesis, la estructura econmica tena una baja productividad y estaba altamente concentrada. Este poder econmico tambin tuvo otros dos aspectos que reforzaban su dominio real. Por un lado, los grandes propietarios tenan acceso a los mercados financieros europeos aunque no se olvide que las deudas tambin fueron un factor que someta a esa lite a la voluntad de los grandes capitalistas del extranjero y, por el otro, la oligarqua terrateniente contaba con el respaldo militar de los principales imperialismos. No fue casual que los ltimos aos del siglo XIX y los primeros del XX las intervenciones extranjeras fuesen un elemento cotidiano. Aunque, cabe acotar, una porcin importante de las irrupcio-
nes armadas fueron llevadas a cabo por los Estados Unidos, nacin que rpidamente se estaba consolidando como potencia mundial. En su Cronologa, Gregorio Selser contabiliz que en los 20 aos transcurridos entre 1890 a 1910 hubo, al menos unas 611 acciones en las que los estadounidenses intervinieron sobre naciones de Amrica Latina. El conteo incluye desde ofertas de mediacin en conflictos bilaterales como en el caso de Cuba con Espaa o de Venezuela con sus acreedores ingleses y alemanes hasta autnticas invasiones militares Guerra Hispano-Americana, por ejemplo, pasando por el uso de las fuerzas armadas para defender los intereses de los empresarios estadounidenses en naciones latinoamericanas vanse los desembarcos de los marines en Nicaragua. La estructura poltica estaba condicionada por una serie de caractersticas heredadas por el perodo colonial. Las cules son, segn James Cockcroft en su Amrica Latina y Estados Unidos: El papel privilegiado de la Iglesia Catlica en la toma de decisiones. La injerencia de los militares en la poltica. El personalismo, es decir la concentracin del poder en el lder de una faccin. Organizacin familiar y poltica basada en normas patriarcales y machistas. Clientelismo, o sea la construccin de una base social a travs de la administracin de las prebendas. Continuismo, esto es la instauracin ocasional de gobiernos que se perpetan mediante una persona o un partido. Tendencia hacia la ereccin de Estados fuertemente centralizados e incluso autoritarios.
En trminos sociales, la situacin expuesta tena su correlacin en una serie de condiciones poco alentadoras para el grueso de los 62 millones de habitantes con que contaba la regin hacia 1900. Partiendo de la referencia dada por los parmetros de la idea ilustrada del progreso, Amrica Latina se encontraba muy lejos de verlos cumplidos. La organizacin productiva impuesta por la oligarqua exiga una explotacin extensiva de los campesinos, quienes sobrevivan a duras penas ms por su contacto directo con la tierra que por las retribuciones que obtenan. Esa sobrevivencia tambin era relativa porque la
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gran cantidad de nacimientos iba acompaada por una gran cantidad de defunciones infantiles a causa de las condiciones de insalubridad que predominaban. En ninguno de los pases de la regin la esperanza de vida al nacer alcanzaba los 40 aos y solamente en Argentina se sobrepasaban la marca de los 35. No fue extrao, tampoco, que los conflictos polticos terminasen en el uso de las armas. Lo cual implica el enfrentamiento entre ejrcitos. Comnmente stos se organizaban de manera repentina, por consiguiente se extendi el uso de la leva. En contraste, la educacin del pueblo fue poco atendida lo que se tradujo en grandes tasas de analfabetismo, ste para 1900 rondaba el 70% de la poblacin latinoamericana mayor de 15 aos. Solamente una pequea proporcin de las sociedades latinoamericanas tena acceso a una formacin profesional. En sntesis, no solamente la riqueza econmica sino tambin la cultura estaban concentradas en una nfima capa. La explicacin ms extendida sobre la complicada situacin latinoamericana a comienzos del siglo XX es la que surgi de la teora del desarrollo. Segn sta el gran problema de Amrica Latina fue el haber arribado tardamente a la revolucin industrial. Sin embargo, como afirma Osvaldo Sunkel: el anlisis histrico de conjunto revela que la Revolucin Industrial abarc simultneamente a ambos grupos de pases [desarrollados y subdesarrollados], transformando radicalmente sus estructuras y creando, en los centros, sistemas socioeconmicos capaces de generar y autosustentar un crecimiento dinmico y sistemas dependientes en la periferia. (Sunkel, 45) Esta tesis nos remite a un problema ms complejo: la divisin internacional del trabajo, la cual est, junto al del desarrollo combinado y desigual, en la base de las relaciones imperialistas. Esto coincide con el hecho de que durante su primer siglo de existencia independiente la mayora de las naciones latinoamericanas, tras culminar su emancipacin poltica, se haya echado en brazos del capital financiero de las potencias europeas, principalmente de origen ingls, a travs del endeudamiento. Pero, como seal arriba, los albores del siglo XX tambin fueron la poca en que EE. UU. endureci las presiones diplomticas hasta arrebatarle a los imperialismos europeos el control geopoltico sobre Amrica Latina. La Standard Oil Company, la United Fruit, la Guggenheim, la Bethlehem Steel Company y la American Su-
gar Refining Company fueron las empresas fundadas con capital estadounidense que gozaron de toda la maquinaria poltica del imperialismo yanqui, incluyendo a las fuerzas armadas, para operar sin problemas en las naciones latinoamericanas. El respaldo a dichos consorcios fue lo que dio vida a la aplicacin efectiva de la Doctrina Monroe, hecho que qued completamente explcito con la declaracin de Theodore Roosvelt el 6 de diciembre de 1904, con motivo de su mensaje anual al Congreso, cuando sin rodeos dijo:
Una mala actuacin crnica o una impotencia que traiga aparejada el aflojamiento general de las ataduras e una sociedad civilizada, pueden requerir, tanto en Amrica como en cualquier otra parte, una intervencin en ltima instancia por alguna nacin civilizada y en el Hemisferio Occidental, la adherencia de los Estados Unidos a la Doctrina Monroe podra forzar a los Estados Unidos, por mayor que fuera su desgano, en casos flagrantes de tal inconducta o impotencia, al ejercicio de un poder policial internacional. (Selser, t.III, 128)
A grandes rasgos ste es el panorama general que prevaleca en Amrica Latina durante la primera dcada del siglo XX.
la transformacin revolucionaria
Si bien la geografa no facilita la interaccin de Mxico con el resto de los pueblos de Amrica Latina, los rasgos histricos y culturales le permiten tener muchas coincidencias con ellos. Precisamente la situacin descrita arriba era algo que la repblica mexicana comparta con Latinoamrica. Aunque aqu la particularidad del rgimen poltico sea tambin el elemento que posibilit que en Mxico se detonase el primer gran proceso modernizador en la regin. Las tres dcadas de dictadura de Porfirio Daz marcaron el triunfo del liberalismo sobre el conservadurismo. La relativa estabilidad social, la pax porfiriana, permiti introducir reformas que sentaron las bases del desarrollo capitalista. Pero todava ms importante que los avances econmicos fue el entramado social que se fue generando. Las profundas desigualdades sociales, el despojo creciente contra los campesinos, la falta de derechos de los trabajadores y el surgimiento de una burguesa industrial nacional que vea cmo el rgimen le reduca sus perspectivas de futuro, todos estos factores fueron claves para el estallido de la revolucin en 1910. Para comenzar el esbozo de la influencia que tuvo la revolucin mexicana para la insercin,
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o mejor dicho irrupcin, de Amrica Latina de forma activa en el mercado mundial, ya no simplemente como parte de las arenas exteriores a las que se refiere Immanuel Wallerstein, es preciso hacer un esfuerzo por sintetizar el proceso revolucionario de Mxico. Pero sin reducirse exclusivamente a las principales caractersticas que definieron el decenio 1910-1920, sino abordar tambin las que se fueron concretando hasta 1940. Estas ltimas fueron la ejecucin del testamento de la Revolucin. Con la intencin de concretar la breve sntesis sobre la situacin dejada tras 30 aos de dictadura porfirista es preciso explicitar algunas situaciones que condujeron a la insurreccin armada. Primero, la situacin de los campesinos. Si bien las leyes de Reforma fueron el primer paso hacia la supresin de las comunidades rurales, principalmente indgenas, las leyes sobre terrenos baldos (1883 y 1894) del Porfiriato consumaron los despojos. Las compaas deslindadoras hicieron un gran negocio al favorecer el fortalecimiento del latifundismo. Las haciendas con extensin superior a las 1,000 hectreas quedaron en manos de 6,000 propietarios, incluyendo a los 28 favoritos que lograron hacerse con 50 millones de hectreas de la mejor calidad. Al respecto vale la pena citar lo escrito por Luis Gonzlez, para ilustrar la situacin:
la entrega, por un plato de lentejas, de la mitad de Baja California a Louis Huller; la cesin a Hearst, casi por nada, de 3 millones de hectreas en Chihuahua; el casi regalo de terrenos cuprferos al coronel Greene en Cananea; la escandalosa concesin de la regin del hule a Rockefeller y Aldrich; la venta absurda de los bosques de Mxico y Morelos a los gringos papeleros de San Rafael; la venta a compaas norteamericanas de negociaciones mineras en Pachuca, Real del Monte y Santa Gertrudis; la modificacin del cdigo minero para favorecer las propiedades hulleras de Huntington; el monopolio metalrgico de los Guggenheim; ciertas concesiones personales al embajador Thompson para organizar la United States Banking Co. y el Pan American Railroad; las empresas petroleras de Lord Cowdray(Colmex, 986)
talista que les permiti amasar grandes fortunas en poco tiempo. En este ltimo grupo encontramos algunas familias que posteriormente tuvieron un papel importante como los Terrazas en Chihuahua y los Madero en Coahuila y la zona de La Laguna. Por otra parte, durante la segunda mitad del siglo XIX, fue apareciendo en el pas un proceso de industrializacin. Sin embargo, durante los gobierno de Jurez y Lerdo de Tejada sta no alcanz a prender con suficiente fuerza. Fue hasta la poca de Daz en que la inversin extranjera tuvo las puertas abiertas para instalarse a sus anchas en Mxico. La idea del dictador era simple: dado que los mexicanos carecan del capital, experiencia y tecnologa necesarias se alentara la instalacin de las empresas extranjeras para que stas creasen la base industrial. Sin embargo, esa poltica tena una desventaja intrnseca: la cercana de los Estados Unidos haca fcil que la nacin mexicana cayese en poder del imperialismo estadounidense. No se puede decir que la poltica porfirista haya sido anti-imperialista, pero tampoco pro-yanqui. Para evitar el riesgo de ser absorbidos por los vecinos del norte, Daz recurri a una poltica que buscase el equilibrio entre las inversiones provenientes de los imperialismos. Por ello es que la inversin estadounidense tuvo su contraparte en la britnica y la francesa. No obstante, un resultado directo de todo proceso de industrializacin es la aparicin de un proletariado industrial. ste casi de manera inmediata tuvo sus primeros intentos de organizacin gremial. Primero en sociedades mutualistas y cooperativistas como el Gran Crculo de Obreros de Mxico (GCOM), la Sociedad de Socorro Mutuo, la Junta Promotora de las Clases Menesterosas, la Sociedad Poltica Fraternal y el Congreso General de Obreros de la Repblica Mexicana (CGORM). Muchas de esas organizaciones tenan un carcter ms liberal (cercanos a la masonera) o tendan hacia el socialismo utpico, por lo que su accin era ms asistencial que de clase. Solamente la ltima, la CGORM que surgi ya durante el Porfiriato emple mtodos de lucha econmica ms identificados con el proletariado huelgas y organizacin de sindicatos, pero sin adoptar posiciones ideolgicas ms apegadas a la clase obrera de la poca anarquismo y socialismo marxista. Fue solamente hasta la promulgacin del Programa del Partido Liberal Mexicano (1906), con la posterior radicalizacin
No obstante, la proliferacin de las grandes haciendas a costa de los campesinos independientes, incluyendo a las comunidades indgenas, no se tradujo en la consolidacin de una agricultura capitalista. Mientras los antiguos latifundistas se concentraron en la produccin de consumo regional, lo que les daba su autonoma con respecto al resto del mercado nacional, los nuevos latifundistas desarrollaron una produccin capi-
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del floresmagonismo que culmin con la aparicin del Manifiesto de 1911 y la conformacin, en el mismo ao de la Casa del Obrero Mundial (COM) que la lucha obrera fue adoptando una posicin ms clasista. A diferencia de lo que ocurra en Argentina, dnde desde 1890 se haba conformado la Federacin de Trabajadores de la Regin Argentina (FTAR), que fue la primera organizacin socialista en Amrica Latina. El tercer elemento para caracterizar la situacin mexicana previa a la revolucin fue la concentracin del poder poltico en pequeo grupo, los cientficos, y en una sola persona, Porfirio Daz. Mientras estos personajes iban envejeciendo, mientras que una joven generacin de empresarios mexicanos estaba urgida de tener ms influencia en las decisiones del gobierno, pues muchas de la inversin extranjera poco a poco les iba cerrando espacios. Cosa que no ocurra con la oligarqua terrateniente que respaldaba a Daz, primero porque sus grandes haciendas eran autosuficientes y, segundo, por la alianza que tenan los oligarcas con el empresariado extranjero. Eso hizo que la democratizacin del rgimen se volviese la divisa para los jvenes industriales nacionales. Paralelamente, el control ejercido por los cientficos en el plano ideolgico fue desgastndose. De tal suerte que para 1900 comenzaron a surgir tendencias ideolgicas disidentes. En especial dos que compartan la crtica al positivismo y el anti-intelectualismo. Por una parte, la versin ms radical de esas nuevas tendencias intelectuales fueron los que se agruparon en la rbita del Partido Liberal Mexicano (PLM). Estos se caracterizaron por involucrarse directamente en el proceso revolucionario, incluso antes de que estallase el movimiento armado de 1910. Fueron personajes que si bien, no siempre aparecieron en la primera lnea, si tuvieron una influencia decisiva en todos los bandos revolucionarios e, incluso, entre algunos que se volvieron contrarrevolucionarios vase a Pascual Orozco, quin se adhiri a la dictadura huertista. Por el otro lado, la tendencia intelectual ms suave estuvo encabezada por la generacin del Ateneo. Este grupo tuvo ms cohesin y no se involucr tanto en el proceso armado sino que actu ms en el mbito poltico, esencialmente durante la reconstruccin del Estado mexicano, es decir, posteriormente a 1920. Tambin consiguieron ejercer un marcado tutelaje sobre la siguiente generacin intelectual, la de 1915.
Los personajes que estuvieron cercanos al PLM, entre otros los hermanos Flores Magn Ricardo y Enrique fueron la cabeza de la faccin ms radical de ste, Juan Sarabia, Librado Rivera, Prxedis G. Guerrero, Antonio I. Villareal, Camilo Arriaga, Antonio Daz Soto y Gama, Juan Andrew Almazn, Miguel M. Diguez, Esteban Baca Caldern, etc., al desarticularse el partido fueron incorporndose a los distintos bandos, algunos al maderismo otros al zapatismo Almazn y Soto y Gama, otros al villismo Sarabia, otros al constitucionalismo Diguez, Baca Caldern, Arriaga, Villareal por lo que fueron parte tanto de la lucha armada como de la poltica. De hecho varios de los antiguos miembros del PLM fueron delegados a la Convencin Nacional y/o diputados al Congreso Constituyente de 1916-1917. Incluso Baca Caldern particip directamente en la redaccin del artculo 123 constitucional. El papel que asumieron, aunque discreto en muchas ocasiones, fue til para que los principales postulados del PLM fuesen consagrados en la Constitucin de 1917, comenzando por los planteamientos de los artculos 3, 27 y 123. Por su parte, los ateneistas, que se conformaron hacia 1909, tuvieron entre sus filas a una serie de personajes que conseguiran influir en el proceso de consolidacin de la revolucin. Sobre todo destac el papel que desempe Jos Vasconcelos al participar en la reorganizacin del sistema educativo y fungir como protector poltico tanto de sus contemporneos como de los intelectuales de la generacin siguiente: la de 1915, cuya labor se centr en el cardenismo. En resumen, los graves problemas que aquejaban a Mxico en el ocaso del Porfiriato eran: el agrario propiedad sobre la tierra y sobre los recursos nacionales, el laboral derechos laborales y condiciones urbanas propicias para la vida, el Estado representacin efectiva de los sectores polticamente activos de la sociedad y la educacin. As, podemos concluir con Luis Gonzlez que, durante la dictadura:
El progreso aristocrtico y urbano se obtuvo a costa de una buena dosis de independencia. Por aquello de que el que paga manda, los emprstitos y las inversiones de los pases capitalistas hicieron de la Repblica Mexicana un pas dependiente sobre todo de Estados Unidos e Inglaterra. El capital forastero controlaba el 90 por ciento del capital invertido en minera, electricidad, petrleo y bancos. El dinero ajeno acarre fortuna, que no independencia. (Colmex. 1012)
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Ahora bien, no solamente cuenta conocer cmo se resolvieron los principales problemas planteados hacia el final del Porfiriato, es preciso tambin reconocer los modos y las condiciones en que se aplicaron las soluciones para poder contrastar cmo se resolvieron problemas similares en el resto de Amrica Latina. El primer problema que se puede abordar es el del Estado. Al igual que en el resto de las naciones latinoamericanas hacia 1910, en Mxico los intereses de la alianza entre la oligarqua terrateniente y el capitalismo monopolista extranjero tenan capturado al Estado. La insurreccin armada fue por s misma un ejemplo de los extremos a los cules podra llevar la intransigencia de estas dos clases frente al surgimiento de nuevas clases sociales. Especficamente una burguesa industrial nacional y una clase obrera industrial. Aunque en una primera instancia el movimiento revolucionario caus alarma en el resto de la regin, lo cierto es que de una u otra forma termin teniendo repercusiones, sobre todo despus de que la crisis de 1929 golpease violentamente a Amrica Latina. El derrocamiento de la oligarqua por las armas fue algo que conjur cualquier intento revolucionario de los gobiernos radicales en Argentina. El propio Hiplito Yrigoyen tuvo que dar marcha atrs a los proyectos socialistas por el temor a desencadenar un conflicto armado. En cambio, en el Brasil de 1930 un conflicto electoral desencaden una insurreccin armada que culmin ese mismo ao con la instauracin de Getulio Vargas en la presidencia brasilea. El otro caso emblemtico es el de la revolucin cubana de 1959, el movimiento armado consigui, tras varios meses de enfrentamientos con las tropas del dictador Batista, derrocar al gobierno e instaurar en su lugar a Fidel Castro. En ambos casos, los gobiernos defenestrados eran apoyados por la oligarqua y, una vez en el poder, se aplicaron medidas de reestructuracin econmica y poltica que les arrebataron a esos terratenientes el control del Estado. Aunque es importante precisar que despus de la experiencia mexicana, los procesos de transformacin econmico-poltica en el resto de Amrica Latina, no necesariamente se dieron a travs de una revolucin o alzamiento armado del pueblo. En varios casos fue ms bien un alzamiento cvico-militar que ayud a instalar a la burguesa industrial. Sin embargo, para consolidar su domino, la clase triunfante en la revolucin se vio obligada a
realizar varias concesiones a sus aliados con la finalidad de restarle base social a los sectores ms radicales. La expedicin de la ley agraria de 1915, as como la Constitucin de 1917 contenan importantes reconocimiento a los derechos de los trabajadores y los campesinos. En cambio, los Tratados de Bucareli, durante el gobierno de Obregn, hicieron las paces con el capitalismo monopolista estadounidense. El primer movimiento fue utilizado en mucha menor medida por el resto de las naciones latinoamericanas. El rgimen de Pern en Argentina o el varguismo en Brasil fueron implementando reformas sociales que contribuyeron a relajar las tensiones sociales entre los obreros y campesinos, pero no se atrevieron a llegar a la radicalidad del constitucionalismo mexicano, sobre todo en lo que se refiri a la Reforma Agraria. En cambio, en naciones como la Guatemala de Jacobo Arbenz, la implementacin de ste tipo de polticas fue lo que deton el Golpe de Estado apoyado por los Estados Unidos. Por su parte, las concesiones econmicopolticas a los imperialismos fue una constante en los procesos revolucionarios, o al menos de transformacin capitalista, en Amrica Latina. Vargas estableci rpidamente relaciones comerciales con Alemania y posteriormente con EE.UU., Cuba se acerc a la URSS, la Venezuela posterior al Pacto de Punto Fijo hizo grandes concesiones al capital estadounidense y britnico. Ya hacia el final del impulso ideolgico que daba el triunfo revolucionario, el rgimen cardenista consolid el corporativismo al darle al partido nico de la revolucin el Partido Nacional Revolucionario creado por Calles y que posteriormente se transform en Partido de la Revolucin Mexicana el control sobre amplios sectores de la sociedad al quitarles a las organizaciones obreras, campesinas y populares su autonoma poltica e incorporarlos al partido en el gobierno. La corporativizacin como medio de control y desmovilizacin poltica fue seguida tanto en el Brasil de Vargas, en la misma poca que el Cardenismo, en la Argentina de Pern y finalmente en el Chile de los aos 1950-1960. Este es el detalle esencial del denominado populismo latinoamericano. Regmenes con matices polticos de izquierda pero que favorecen a la burguesa industrial mediante la neutralizacin del potencial poltico de las clases subsumidas. En trminos econmicos, la implementacin del artculo 27 no solamente sent las bases para que
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se realizase una gran Reforma Agraria durante el Cardenismo, sino que tambin fue el trampoln para dos grandes medidas. La nacionalizacin de los sectores estratgicos de la economa, lo que fue bsico para la implementacin del modelo de la sustitucin de importaciones en la poca de la Segunda Guerra Mundial. Y la aparicin de la Revolucin Verde que permiti la modernizacin de la agricultura capitalista, este hecho oper en Mxico hacia la dcada de los aos 1940. Desde la poca de Venustiano Carranza con la ley agraria y la Constitucin de 1917 se perfilaba la nacionalizacin de sectores estratgicos comenzando por la industria petrolera. Sobre esta ltima es preciso aclarar que si bien el decreto del 18 de marzo de 1938 fue el momento culminante, ello no significa que el proceso histrico haya comenzado ah o, incluso, que haya arrancado con la huelga de los trabajadores petroleros de 1937. La mencionada ley del 6 de enero de 1915 fue el primer aviso que coloc en apuros a las compaas petroleras. En Mxico, los intereses de la Standar Oil Company de Nueva Jersey y de la Shell hicieron que el proyecto se retrasase por dos dcadas. Incluso, el pas haba dejado de ser un gran productor de petrleo desde 1924, aunque segua siendo grande su potencial. Este tipo de medidas afectaron de dos maneras al resto de Latinoamrica. Por un lado, naciones como Argentina (1917) facilitada por la concentracin de las compaas en resolver sus problemas en Mxico, Brasil (1954) y Venezuela (1974) nacionalizaron totalmente su industria petrolera. Por el otro, la nacionalizacin del petrleo en Mxico sirvi para que las compaas extranjeras se enfocasen en desarrollar esa industria en Venezuela.
Todas estas reformas, como se ha sealado fueron indispensables para que en Amrica Latina se implantase el modelo de sustitucin de importaciones que permiti la industrializacin de varios pases de la regin. El resultado fue que se sigui dando la monoexportacin en toda la regin, pero en algunas naciones ya no el monocultivo sino que se diversific la economa. Socialmente la reestructuracin econmica y poltica se tradujo en una gran cantidad de cambios. Por principio la expansin demogrfica, para 1960 la poblacin en la regin se haba triplicado. Pero ahora la mayor concentracin de la poblacin se daba en las ciudades. Tambin la esperanza de vida haba dado un gran salto, pues en la misma poca se sobrepas la marca de los 50 aos al nacer. Pero, tarde o temprano los modelos econmicos y polticos se desgastan. As, la bonanza del siglo XX para Amrica Latina comenz su declive antes de que pudiesen democratizarse sus logros. En ese sentido y para concluir el presente ejercicio, vale la pena retomar la reflexin de James D. Cockcroft en su Amrica Latina y Estados Unidos:
Las ET [Empresas Transnacionales] encontraron condiciones ptimas para exportar equipo, extender nuevos prstamos y establecer plantas de montaje e incluso fbricas enteras en Amrica Latina. Estas empresas obtuvieron la mayor parte de su capital inicial al comprar firmas locales. Cunto ms fallaba la sustitucin de importaciones ms ET se instalaban en esos pases para aprovechar las compaas en quiebra, la mano de obra barata y los parques industriales ofrecidos por los gobiernos latinoamericanos. La sustitucin de importaciones contribuy a la industrializacin pero la hizo ms dependiente del capital extranjero, no menos. (Cockcroft, 35)
BiBliografa
Cockcroft, James D., Amrica Latina y Estados Unidos. Historia y poltica pas por pas, Mxico, Siglo XXI, 2001.
, Precursores intelectuales de la revolucin mexicana (1900-1913), 22 ed., Mxico, Siglo XXI, 1999.
Colegio de Mxico, Historia general de Mxico, vol. 2, 4 ed., Mxico, Colegio de Mxico, 1994. Crdova, Arnaldo, La ideologa de la revolucin mexicana. La formacin del nuevo rgimen, Mxico, Era, Instituto de Investigaciones Sociales-Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1973. Galeano, Eduardo, Las venas abiertas de Amrica Latina, 23 ed., Mxico, Siglo XXI, 1979. Gilly, Adolfo, La revolucin interrumpida. Mxico, 1910-1920: una guerra campesina por la tierra y el poder, 8 ed., Mxico, El caballito, 1977. Gonzlez Casanova, Pablo (coord.), Amrica Latina: Historia de medio siglo, 3 ed., Mxico, Siglo XXI, 1982, 2 Vols.
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Hobsbawm, Eric, Historia del siglo XX (1914-1991), 5 ed., Barcelona, Crtica, 2003. Selser, Gregorio, Cronologa de las intervenciones extranjeras en Amrica Latina (1849-1898), t. II, Mxico, Centro Acadmico de la Memoria de Nuestra Amrica-Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico, [2010].
, Cronologa de las intervenciones extranjeras en Amrica Latina (1899-1945), t. III, Mxico, Centro Acadmico de la Memoria de Nuestra Amrica-Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico, [2010]. Stein, Stanley J., Barbara H. Stein, La herencia colonial de Amrica Latina, 11 ed., Mxico, Siglo XXI, 1979. Sunkel, Osvaldo, Pedro Paz, El subdesarrollo latinoamericano y la teora del desarrollo, 26 ed., Mxico, Siglo XXI, 1999. Thorp, Rosemary, Progreso, pobreza y exclusin. Una historia econmica de Amrica Latina en el siglo XX, Washington, D. C., Banco Interamericano de Desarrollo, Unin Europea, 1998. Zapata, Francisco, Ideologa y poltica en Amrica Latina, Mxico, Colegio de Mxico, 1990.
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Revista Bimestral de la Coordinacin de la Federacin Sindical Mundial en Mxico

EL MOVIMIENTO SINDICAL LATINO AMERICANO (sus virtudes y sus defectos)

Nm. 9 NOVIEMBRE de 2011

Cuadernos para la CrtiCa al Capitalismo federaCin sindiCal mundial mxiCo

EL MOVIMIENTO SINDICAL LATINO AMERICANO (sus virtudes y sus defectos)

ORIgEN y MOTIVOS DEL PRESENTE FOLLETO

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DISCURSO RESUMIENDO y CLAUSURANDO LA DISCUSIN SOBRE EL INFORME

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DISCURSO DE CLAUSURA DE LA CONFERENCIA

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la revolucin mexicana en amrica latina

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