Introduccin a la pedagoga Waldorf

"No hemos de preguntarnos qu necesita saber y conocer el ser humano para el orden social sino qu potencial hay en el hombre y puede desarrollarse en l? As ser posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de la generacin joven. De esta manera siempre pervivir en este orden social lo que hagan de l los hombres integrales que se incorporen al mismo y no se har de la nueva generacin lo que el orden social quiere hacer de ella." Rudolf Steiner Una educacin que crece con el educando Cuando los nios relacionan lo que aprenden con su propia experiencia, se sienten llenos de inters y de vida, y lo que as aprenden se convierte en algo que les es propio. Las escuelas Waldorf estn pensadas para promover este tipo de aprendizaje. La educacin Waldorf tiene sus races en las investigaciones del pensador y cientfico austraco Rudolf Steiner (1861-1925). Segn la filosofa antroposfica de Steiner, el hombre es un ser trimembrado tiene cuerpo, alma y espritu--, cuyas capacidades se despliegan a lo largo de tres perodos de desarrollo en la marcha hacia la adultez: la infancia temprana, la infancia intermedia, y la adolescencia. En abril de 1919, Steiner visit la fbrica de cigarrillos Waldorf Astoria de Stuttgart, Alemania. La nacin alemana, derrotada en la guerra, se debata al borde del caos econmico, social y poltico. Steiner les habl a los trabajadores sobre la necesidad de una renovacin social, de encontrar una nueva forma de organizar la sociedad y su vida poltica, cultural y econmica (la tri-formacin social). Emil Molt, el propietario de la fbrica de cigarrillos Waldorf-Astoria, le pidi a Steiner que organizara y condujera una escuela para los hijos de los empleados de la compaa. Steiner accedi pero con cuatro condiciones, todas las cuales iban en contra de lo que se acostumbraba en la poca: que la escuela estuviera abierta a todos los nios; que fuera para ambos sexos;que comprendiera hasta el 12 grado;que quienes estn en verdadero contacto con los nios, es decir, los maestros, tuvieran la conduccin pedaggica de la escuela, con la menor interferencia posible por parte del estado. El 7 de septiembre de 1919 abri sus puertas la primera escuela Waldorf. A partir de entonces, el movimiento educativo Waldorf se extendi por Alemania y otros pases, pero, en la dcada del 30 fue prohibido en Alemania por el rgimen Nazi. Al finalizar la Segunda

Guerra Mundial, la escuela de Stuttgart reabri sus puertas y se registr una proliferacin de escuelas de ese tipo en todo el mundo. En la actualidad existen alrededor de 900 escuelas Waldorf diseminadas en muchos pases. En la Argentina hay 6 escuelas en la regin de Buenos Aires, la ms antigua de las cuales tiene ya ms de 60 aos de existencia. En la provincia de Crdoba desde 1998 funciona El Trigal con jardn de infantes y escuela primaria la primera en el interior del pas. Hay tambin otra escuela primaria en Villa General Belgrano. Desde 1989 funciona en Buenos Aires un Seminario Pedaggico Waldorf para la preparacin de maestros en este mtodo. No existen dos escuelas idnticas; todas son administrativamente independientes. Sin embargo, el visitante puede advertir caractersticas comunes a todas ellas. La infancia temprana (0-6 aos) Los nios pequeos estn totalmente entregados a su entorno fsico; absorben el mundo bsicamente a travs de sus sentidos y responden con la forma ms activa de conocimiento: la imitacin. La imitacin es la capacidad de identificarse con el entorno inmediato a travs de la voluntad activa. Todo-el enojo, el amor, la alegra, el odio, la inteligencia, la estupidezle llega al nio pequeo a travs del tono de voz, del contacto fsico, del gesto corporal, de la luz, de la oscuridad, del color, de la armona y de la desarmona. Estas influencias son absorbidas por el organismo fsico que an se est formando y lo afectan para toda la vida. Quienes se ocupan de un nio pequeo-los padres, los maestros de guarderas y jardines de infantes-tienen la responsabilidad de crear un entorno que sea digno de imitacin, ya que el nio imita sin discriminar. El entorno, pues, debe ofrecer al pequeo abundantes elementos positivos para ser imitados y oportunidades para el juego creativo. Esto lo sustenta en la actividad central de sus primeros aos: el desarrollo de su organismo fsico. El desviar las energas del nio de esta tarea fundamental, para satisfacer prematuras demandas intelectuales lo priva de la salud y la vitalidad que necesitar para su vida futura. Al empujarlo hacia la actividad intelectual en esta edad, se termina, a la larga, debilitando precisamente las capacidades de juicio y de inteligencia prctica que se busca desarrollar. En el jardn de infantes los nios juegan a cocinar; se disfrazan y se convierten en padres y madres, reyes y magos; cantan, pintan y colorean. A travs de canciones y poesas aprenden a disfrutar del idioma; aprenden a jugar juntos; escuchan cuentos, ven teatros de tteres, amasan el pan, hacen sopa, modelan con cera, construyen

casas con bloques, cajas, telas y maderas. Entregarse plenamente a tales actividades es la mejor preparacin para la vida; desarrolla la capacidad de concentracin, de inters y un duradero amor por el aprendizaje. La infancia intermedia (7 a 13 aos) Cuando los nios se hallan listos para dejar el jardn de infantes y entrar al primer grado, estn ansiosos por explorar todo el mundo de las experiencias por segunda vez. En la etapa anterior, se identificaban con ese mundo y lo imitaban; ahora, a un nivel ms conciente, se encuentran listos para conocerlo de nuevo por medio de la imaginacin-esa extraordinaria capacidad de la facultad cognoscitiva del hombre-que nos permite "ver" un cuadro, "oir" un cuento, y "adivinar" significados dentro de lo aparente. Durante los aos de la escuela primaria, la tarea del educador es traducir todo lo que el nio necesita conocer sobre el mundo al idioma de la imaginacin, idioma que es tan certero y responde tanto a la realidad como el anlisis intelectual en los adultos. El legado de otras pocas menos intelectuales --cuentos tradicionales, leyendas y mitologas, que expresan la verdad en parbolas e imgenes-- se transforma en un inagotable cofre de tesoros para el maestro. Vistos a travs de la lente de la imaginacin, la naturaleza, el mundo de los nmeros, las matemticas, las formas geomtricas, y las tareas prcticas del mundo, son alimento y bebida para el alma del nio. Las cuatro operaciones aritmticas, por ejemplo, pueden ser introducidas como personajes de una obra que los nios de primer grado actuarn con entusiasmo dando expresin a sus temperamentos. Todo aquello que se dirija a la imaginacin y se sienta de veras estremece y activa los sentimientos y es recordado y aprendido. Los aos de la escuela primaria son el momento para educar la "inteligencia sensitiva". Es solamente despus de los cambios fisiolgicos de la pubertad, que marcan la virtual finalizacin de la segunda gran fase del desarrollo, que el aprendizaje imaginativo sufre una metamorfosis para emerger como capacidad racional y abstracta del intelecto. La adolescencia (14 a a 21 aos) Durante toda la gloriosa turbulencia de la adolescencia, la personalidad celebra su independencia y busca explorar el mundo una vez ms de manera distinta. En su interior, la joven persona, el ser humano a quien han estado dirigidos los aos de educacin, va madurando silenciosamente. Al final emerger el individuo.

Segn la concepcin de Steiner, este ser esencial no es producto ni de la herencia ni del medio ambiente; es una manifestacin del espritu. El terreno sobre el que se afirma y en el que hunde sus races es la inteligencia que, desde la matriz de la voluntad y el sentimiento, ha fructificado en pensamiento claro y con experiencia. En la sabidura tradicional, es este el ser que se hace "mayor de edad" alrededor de los 21 aos y que est entonces listo para emprender la verdadera tarea de educacin --la auto-educacin-- que distingue al adulto del adolescente. El el aula El da escolar comienza con una clase extendida, que puede llegar a las dos horas, en la que se trabaja en profundidad sobre una materia. Esta clase extendida, llamada clase principal, le permite al maestro desarrollar una amplia variedad de actividades en torno al tema que se est tratando. Se incluyen ejercicios rtmicos con movimientos corporales que activan la circulacin, armonizan el grupo y estimulan la concentracin. Adems, se trabaja por pocas, es decir, que la clase principal est dedicada a una sola materia durante toda una poca que abarca varias semanas. Esto permite que el nio pueda concentrarse sobre una materia de aprendizaje y trabajar sobre ella exhaustivamente. Luego, el tema queda en "reposo" mientras se trabaja con otra materia. Los conocimientos tienen as oportunidad de ser procesados y decantar, para ser reflotados luego, al cabo de un tiempo, en la siguiente poca de la misma materia. Despus de la clase principal, se trabaja con las materias especiales: idiomas, msica, pintura, gimnasia, trabajos manuales, huerta, etc. Los maestros de las clases especiales trabajan en estrecha colaboracin con el maestro de grado tratando de articular sus materias en torno a los temas que se tratan en la clase principal. Los maestros de grado acompaan a sus nios desde el primero al ltimo ao de la escuela primaria. Esto permite que el maestro llegue a conocer profundamente a sus alumnos y pueda crecer y desarrollarse con ellos. El tener que prepararse para nuevos temas cada ao favorece la renovacin y evita el estancamiento. Al nio le ofrece un sentimiento de unidad y un referente que le brinda seguridad. El programa de estudios de una escuela Waldorf se puede equiparar a una espiral ascendente: a medida que los nios maduran, se conectan con cada materia a un nivel diferente de experiencia. Es como si cada ao alcanzaran una nueva ventana en la espiral ascendente desde la que se mira al mundo a travs de la lente de cada materia. Todos los nios participan de las actividades sin importar sus aptitudes personales. El objetivo de estudiar las diferentes materias

no es convertirse en profesionales de las mismas-matemticos, historiadores, bilogos-, sino despertar y educar las capacidades que el ser humano necesita para desarrollarse armnica y plenamente. Las artes y las actividades prcticas Las artes y las actividades prcticas desempean un rol esencial en el proceso educativo en todos los grados. No son consideradas como actividades secundarias, sino como elementos fundamentales para el crecimiento y el desarrollo. La educacin Waldorf no concibe al ser humano slo como un cerebro, sino como un ser que tiene corazn y extremidades, es decir sentimientos y voluntad, adems de intelecto. Para asegurar que la educacin no produzca individuos unilaterales, atrofiados en su salud emocional y su capacidad volitiva, estos aspectos menos concientes de la naturaleza humana deben ser constantemente ejercitados, alimentados y guiados. Es all donde las artes y las actividades prcticas hacen su mayor contribucin, ejercitando no slo el corazn y la mano sino tambin, de manera bien real, el cerebro. El arte, por otra parte, no est relegado a las materias especficas (dibujo, pintura, msica, etc.), sino que forma parte de la enseanza de todas las materias. El docente debe encarar y transmitir todo lo que ensea de una manera artstica e imaginativa. Los nios que han trabajado a lo largo de su educacin con el color y la forma, con el tono, la msica, la actuacin dramtica, el lenguaje, con la arcilla, la madera, la cera, la acuarela, la lana, con la tierra y las plantas, no slo han trabajado creativamente activando, clarificando y fortaleciendo sus emociones, sino que han puesto en prctica su pensamiento y su sentimiento y ejercitado su voluntad. Y esa es la aspiracin de la educacin Waldorf: educar a la totalidad del ser humano: su cabeza, su corazn y sus manos. El Trigal se inici como jardn de infantes en el ao 1997 por iniciativa de un grupo de padres que deseaban para sus nios una educacin integral y humanizada. En 1998 abri sus puertas como escuela primaria. Desde entonces ha ido creciendo a travs del entusiasmo y el esfuerzo de padres y maestros unidos en una comunidad comprometida activamente con la tarea fundamental y gratificante de formar seres humanos plenos, creativos e independientes que puedan aportar sus talentos y trabajo solidario a la comunidad. En el ao 2001 egres la primera promocin de nios de sexto grado. Desde entonces han culminado su sexto grado varias promociones ms. Todos estos egresados ingresaron a distintas escuelas del Valle (en Villa Dolores, Villa de las Rosas y Nono) integrndose sin problemas y con muy buen desempeo. En el ao 2005, El Trigal recibi

reconocimiento oficial pleno al otorgrsele la adscripcin definitiva al sistema educativo de la Provincia de Crdoba. Como la mayora de las escuelas Waldorf, El Trigal es una asociacin civil sin fines de lucro, que se financia exclusivamente a travs de los aportes de los padres y de donaciones. La conduccin de la escuela est en manos del Cuerpo Docente y de la Comisin Directiva de la asociacin civil, siendo la parte pedaggica funcin de los maestros. Ubicada cerca de Las Chacras, Villa de las Rosas, en un predio de una hectrea, El Trigal brinda a los nios la posibilidad de un contacto estrecho con la naturaleza con el imponente marco de las sierras. http://eltrigal.org/pedagogia-waldorf.htm

Pedagoga Waldorf
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Escuela Waldorf en Alemania. Pedagoga Waldorf, sistema educativo originado en las concepciones del filsofo y educador Rudolf Steiner.

Contenido
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1 Historia 2 Pedagoga 3 Relacin con la UNESCO 4 Vase tambin

5 Publicaciones 6 Enlaces externos

[editar] Historia
La pedagoga Waldorf tiene sus races en la investigacin del cientfico y pensador austraco Rudolf Steiner (1861-1925). De acuerdo a la filosofa de Steiner, el ser humano es una individualidad de espritu, alma, y cuerpo, cuyas capacidades se despliegan en tres etapas de desarrollo hacia la madurez del adulto: primera infancia, niez, y adolescencia. En 1919 Steiner visit la fbrica de cigarrillos Waldorf Astoria, en Stuttgart, Alemania y habl a los trabajadores sobre la necesidad de una renovacin social, una nueva forma de organizar la sociedad, su vida poltica, cultural y econmica. Era su propuesta de la llamada Triparticin o Triformacin social. El dueo de la fbrica, Emil Molt, le solicit a Steiner si podra encargarse de establecer y dirigir una escuela para educar a los hijos de los empleados de su empresa en este nuevo sentido social, preservando lo cultural-educativo dentro de la esfera de la Libertad, sin interferencia de lo poltico ni de lo econmico. As naci la Escuela libre Waldorf. La educacin que recibieron estos nios fue tan innovadora y evolucionada que pronto comenzaron a surgir escuelas Waldorf en Alemania y luego el movimiento de escuelas Waldorf se extendi por el resto de Europa y el mundo. Durante el rgimen Nazi las escuelas Waldorf fueron prohibidas. Volvieron a abrirse despus de la Segunda Guerra Mundial. Hoy en da hay cerca de 1000 escuelas en ms de 40 pases, adems de escuelas pblicas que aplican mtodos Waldorf para enriquecer sus enseanzas. Tanto es as que la UNESCO apoya y promueve esta pedagoga destacando la educacin que en el nio logra sin descuidar los aspectos relacionados con su salud fsica y emocional. Tambin muchos gobiernos como los de Irlanda, Australia, Alemania, Israel, etc, apoyan oficialmente la educacin Waldorf. Entre las celebridades que han estudiado en estas escuelas estn Jennifer Aniston (1969), Kenneth Chennault, Michael Ende, Sandra Bullock, Barbara Becker, Meret Oppenheim, Ferdinand Alexander Porsche, Linn Ulmann, Kristen Nygaard, Nira Bravo. (http://www.diewaldorfs.waldorf.net/listdt.html)

[editar] Pedagoga
Los colegios y profesores Waldorf abren grandes interrogantes frente a lo que conlleva y propone la filosofa antroposfica. En el mundo ha sido un hecho objetivo el cierre de muchos colegios Waldorf, cuya doctrina no resiste cuestionamientos ni se somete a la evolucin propia del tiempo, en tanto profesores se disciplinan frente al pensamiento rector de su gua, Rudolf Steiner, arrastrando a muchos a un seguimiento ciego y sin discusin. Proyectos educativos que tenan el ideal de darles a los nios una educacin armnica, sana y respetuosa con su propio desarrollo y el del entorno, han dejado de existir debido al intento de incorporar una mirada moderna de la pedagoga, donde

calidad pedaggica, cumplimiento de objetivos y evaluacin al profesorado fueron considerados como contrarios a la doctrina rectora.
Los profesores de esta pedagoga se atribuyen un gran trabajo de autoeducacin y de conexin con mundos espirituales creyendo poseer comprensin ms all del hombre comn, esto los hace sentir en un nivel superior, arrastrando a muchos a creer que lo que es objetivamente improcedente para cualquiera, si es posible y aceptable para ellos, ajustando la tica a cada cual dependiendo de su propio arbitrio, en muchos casos rompiendo familias o instituciones.

[editar] Relacin con la UNESCO

Esta Organizacin Cultural Cientfica y Educativa de la Naciones Unidas afirma que "los ideales y principios ticos...[del movimiento de escuelas Waldorf] corresponden con los de la UNESCO" y ha escogido un nmero de escuelas Waldorf en Alemania, Asia, Latino America y Africa para hacer un "proyecto de escuelas asociadas" La UNESCO tambin ha patrocinado una muestra sobre escuelas Waldorf en la sesin n44 de su Congreso Internacional de Educacin en Ginebra. http://es.wikipedia.org/wiki/Pedagog%C3%ADa_Waldorf

Qu es la pedagoga Waldorf?
Escrito por Pablo Javier Piacente / 25 de agosto de 2008

Algunas facetas de la Pedagoga Waldorf son desconocidas por la mayora Se centra en el conocimiento integral del hombre, buscando explotar todas sus capacidades, incluso aquellas que an se encuentran en estado potencial. Para ello, se estimulan la libertad, la creatividad, los conocimientos prcticos, los aspectos fsicos y los contenidos cientficos como un todo, desde una perspectiva claramente holstica. Aunque los mtodos pedaggicos que se aplican en la educacin formal abarcan una amplia diversidad de opciones, respondiendo a diversas escuelas tericas y filosficas, existen muchos de ellos que no son conocidos a nivel social, debido a que su difusin se ha dado en crculos muy determinados o concretos. La pedagoga Waldorf es uno de ellos.

Los basamentos Esta prctica pedaggica fue creada en 1919 por el filsofo austraco Rudolf Steiner (27 de febrero de 1861 30 de marzo de 1925), y se encuentra basada en los fundamentos centrales de la Antroposofa, una corriente filosfica tambin creada por Steiner, cuyo objetivo bsico es acercar al hombre al conocimiento que excede la realidad percibida mediante los sentidos. Esa realidad suprasensible es investigada empleando al alma humana como instrumento, ya que para la Antroposofa el hombre es un ser tripartito, conformado por cuerpo, alma y espritu, facetas que debe integrar y complementar para aspirar a su real y amplio desarrollo. En la prctica docente Cmo se aplica esta concepcin en la prctica pedaggica?. En principio, la educacin se divide en perodos de 7 aos, de acuerdo a las diferentes etapas evolutivas en las que las cualidades humanas se van desarrollando. El propsito es justamente respetar esos perodos evolutivos, sin promover una intelectualizacin demasiado temprana. Es as que durante la primera infancia (hasta los siete aos) se entiende que el pequeo centra su mundo en el descubrimiento del universo a travs de los sentidos, y que su actividad central es el desarrollo del organismo fsico. Aprovechando la voluntad del nio, la pedagoga Waldorf busca en esta etapa emplear la imitacin como mtodo primordial de conocimiento. En tanto, durante el desarrollo de la llamada infancia media (desde los siete a los catorce aos) el conocimiento se focaliza nuevamente en la exploracin del mundo de las experiencias, pero ahora sin buscar la imitacin sino a travs de la fantstica herramienta de la imaginacin. En este perodo, las ms de 800 escuelas Waldorf existentes en todo el mundo buscan potenciar en el alumno todas aquellas habilidades creativas que posee. Ya en la adolescencia (desde los catorce a los veintin aos) la idea es estimular la independencia y la libertad que va emergiendo en el hombre, que en un camino ms consciente va transformndose en un individuo, de acuerdo a la concepcin terica de la Antroposofa y su correlato didctico, la pedagoga Waldorf. Evaluacin y disciplina Adems, hay otras cuestiones muy importantes en cuanto a la forma de encarar la disciplina y la evaluacin en los centros educativos Waldorf. Aunque por supuesto existen diferencias entre las distintas instituciones, en general no se expone al alumno a pruebas y exmenes, sino que el docente evala el proceso de aprendizaje mediante el contacto cotidiano con los educandos. Asimismo, el mismo docente es el que conduce al grupo durante las diversas etapas de formacin. En otras palabras, el maestro no cambia con cada grado o divisin, porque se entiende que de esta forma lograr un conocimiento ms profundo de las necesidades pedaggicas esenciales de cada alumno.

Al mismo tiempo, las escuelas no se estructuran alrededor de una direccin de tipo piramidal sino que existe una administracin colegiada, en la cual un consejo de maestros discute en conjunto las temticas inherentes a la propuesta educacional, con otro detalle muy importante: los padres asumen un rol protagnico, participando activamente en la vida institucional. Saber total Una concepcin revolucionaria de la pedagoga Waldorf es la integracin de saberes: las diferentes asignaturas no se organizan como compartimientos estancos, sino que la msica o la pintura, por ejemplo, no solamente cuentan con su horario especfico sino que adems se las emplea en las clases de matemtica, lengua o ciencias sociales para desarrollar conocimientos relacionados. En estas escuelas no todo pasa por el saber intelectual. Al unsono, los alumnos participan en clases y talleres de distintos oficios, como carpintera, cocina, tejido y jardinera, entre otros. De esta manera, al desarrollo de los procesos creativos mediante el arte, de los fsicos a travs de las actividades deportivas y de los intelectuales empleando el conocimiento cientfico-tcnico, el alumno incorpora contenidos prcticos de gran importancia en su vida cotidiana futura. Como no poda ser de otra manera, esta nueva concepcin tambin implica cambios en la formacin del docente, no solamente del alumno. Teniendo en cuenta esto, el maestro debe redimensionar sus saberes para acoplarse a la pedagoga Waldorf, entendiendo a la educacin como un todo, sin cerrarse nicamente en el conocimiento de la disciplina o especialidad que desarrolla. Por ltimo, vale remarcar que las posturas en cuanto al sistema evaluativo y en relacin con la disciplina aplicadas en los centros educativos que se guan por la pedagoga Waldorf no significan obviar la exigencia, la rigurosidad intelectual o el respeto a ciertas estructuras que deben existir en toda institucin educativa, sino que son el reflejo de una forma diferente de entender estas cuestiones. El criterio no es castigar o sancionar, sino acompaar el crecimiento del alumno estimulando su autoconocimiento y autocontrol. En sntesis, la bsqueda de la pedagoga Waldorf apunta a la creacin de un sistema educativo que siente las bases de un hombre libre. Para ello, se estimulan todas sus capacidades (no solamente las intelectuales) dentro de una concepcin integradora de la condicin humana, que supera incluso aquello que percibimos con nuestros sentidos. http://www.ciencias.es/bfque-es-la-pedagogia-waldorf/

Mtodo Waldorf.

El aporte pedaggico del austriaco Rodolf Steiner (1861-1925) constituye un movimiento de renovacin pedaggica y cultural, con ms de 60 aos de vida fructfera en Europa y otros continentes. El abordaje Waldorf se centra y se desarrolla en los principios rectores de la Antroposofa. Jose Antonio Martnez | 15/04/2002 Cuando los nios relacionan Io aprendido con su propia experiencia, se interesan y se Ilenan de vitalidad convirtiendo lo aprendido en algo propio. Los colegios Waldorf estn diseados para promover y desarrollar este tipo de aprendizaje. Esta corriente se distancia de las metodologas tradicionales que conducen a los estudiantes hacia un aprendizaje jerrquico, dirigista y competitivo; en este mtodo se trabajan las conductas de serenidad, capacidad de reaccin, imaginacin y sensibilidad artstica, solidaridad y tolerancia entre otras. Un peso muy importante tienen el arte, las lenguas extranjeras y la gramtica a partir de cuentos de hadas, fbulas, leyendas populares, poesas, etc. con las que el nio va adquiriendo la formacin. En abril de 1919, Rudolf Steiner visit la fbrica de cigarrillos Waldorf Astoria en Stuttgart (Alemania). La nacin alemana, derrotada en la Primera Guerra Mundial, tambaleaba en el borde del caos econmico, social y poltico. Steiner le habl a los trabajadores sobre la necesidad de una renovacin social, una nueva manera de organizar la sociedad y su vida poltica y cultural. Emil Molt, el director de la fbrica, le pregunt a Steiner, si l estara dispuesto a ocuparse de establecer y dirigir una escuela para los hijos de los empleados en la compaa. Steiner acept con la condicin de que el colegio abriese sus puertas a todos los nios y nias ofreciendo una educacin uniforme que permitiese a todos los estudiantes compartir el currculo bsico. Los docentes deban tener la libertad de ensear, segn su propio criterio y su comprensin de las necesidades de los educandos; y de guiar la escuela para obtener sus fines educacionales. Las condiciones de Steiner eran revolucionarias para aquella poca. El 7 de Septiembre de 1919 abri sus puertas la Escuela lndependiente Waldorf (Die Freie Waldorfschule). En el aprendizaje Waldorf se trabaja por septenios es decir, por ciclos de 7 aos. No hay libros de textos en los primeros aos de escolaridad. Los aprendices producen sus propios libros, recopilando experiencias y aprendizajes de la vida cotidiana. Desde muy pequeos introducen el alfabeto en una forma pictrica, deletreando, recitando, representando los smbolos. En las Escuelas Waldorf no hay director, ni jerarqua, ello no implica que no estn

organizados ya que cada profesor es responsable de la evolucin de su clase, y durante los primeros siete aos los nios estrechan sus relaciones con el mismo profesor-tutor. El juego como elemento indispensable, es otro de los anclas utilizados por este mtodo, ya que jugar significa percibir con todos los sentidos, poner en movimiento todo el cuerpo, ser activo. El juego es el medio para que el nio domine el movimiento corporal, construya su equilibrio, defina un tacto delicado y un impulso lleno de fuerza; de ello nace ms tarde la experiencia consciente de s mismo. De acuerdo con Steiner, el hombre es un ser triconformado, por espritu, alma y cuerpo, cuyas capacidades se desenvuelven en tres etapas en el sendero hacia la adultez: primera infancia, niez intermedia, y adolescencia.

Mtodo Waldorf

Etapas de evolucin segn Waldorf

Cmo es la educacin Waldorf?

Referencias Carlgren, Frans. Una Educacin hacia la Libertad. La pedagoga de Rudolf Steiner. Informes del Movimiento Internacional de las Escuelas Waldorf. Ed. Rudolf Steiner: Madrid, 1989. Educational Leadership Magazine, octubre de 1991. http://www.espaciologopedico.com/articulos2.php?Id_articulo=203

Etapas de evolucin de los nios segn Waldorf.

De acuerdo con Steiner, el hombre es un ser triconformado, por espritu, alma y cuerpo, cuyas capacidades se desenvuelven en tres etapas en el sendero hacia la adultez:primera infancia, niez intermedia, y adolescencia. Jose Antonio Martnez | 15/04/2002

Primera infancia En la primera edad los nios estn en total concordancia con su entorno fsico, absorben el mundo de manera primordial por medio de sus sentidos y responden en el modo ms activo de conocimiento: con la imitacin. La imitacin es el poder de identificarse personalmente con el entorno inmediato utilizando la voluntad activa de uno mismo. La ira, el amor, la felicidad, el odio, la inteligencia, la estupidez, el tono de voz, el contacto fsico, el gesto corporal, la luz, la oscuridad, el color, la armona, y la desarmona son influencias absorbidas por el organismo fsico, an maleable, y que afectan el cuerpo para toda la vida. Las personas relacionadas con el nio, padres, cuidadores, maestros tienen la responsabilidad de crear un entorno que sea digno de la imitacin incuestionable por parte del nio. El entorno debe ofrecer al nio abundantes oportunidades para la imitacin significativa y el juego creativo, esto mantiene al nio en la actividad central de estos primeros aos, el desarrollo del organismo fsico. Infancia Media Cuando los nios estn listos para ingresar al primer grado, estn ansiosos por explorar por segunda vez todo un mundo de experiencias. Antes, Io haban identificado e imitado; ahora, en un nivel ms consciente, estn listos para volver a conocerlo por medio de la imaginacin, ese poder que nos permite "ver un cuadro, escuchar" un cuento y "adivinar significados en las apariencias. Durante los aos de la escuela primaria, la tarea del educador es transformar todo Io que el nio necesita saber sobre el mundo a un lenguaje de la imaginacin, un lenguaje que debe ser tan fiel a la realidad como Io es el anlisis intelectual en el adulto. Todo aquello que le habla a la imaginacin y que realmente se aprecia, despierta y activa los sentimientos, se recuerda y es aprendido. Los aos de primaria son el momento para educar la "inteligencia sensible"; tras los cambios fisiolgicos en la pubertad, que marcan la culminacin virtual de la segunda gran fase de desarrollo, el aprendizaje imaginativo sufre una metamorfosis para reaparecer como el poder racional, abstracto del intelecto. Adolescencia Durante la adolescencia, la personalidad festeja su independencia y procura explorar el mundo otra vez, de una nueva manera. Por dentro, el joven, la persona humana a quien le fueron dedicados estos aos de educacin, est madurando silenciosamente. A su debido momento surgir el individuo. Segn Steiner, este ser esencial no es el producto de la herencia ni del entorno es una manifestacin del espritu. El suelo sobre el cual camina y en el que echar races, es la inteligencia que ha madurado de la voluntad y el sentimiento para llegar al pensamiento claro y experimentado. En la sabidura tradicional este ser "es mayor de edad" y est listo para emprender la verdadera tarea de educarse, educarse a si mismo, lo que distingue al adulto del adolescente.

Mtodo Waldorf

Etapas de evolucin segn Waldorf

Cmo es la educacin Waldorf?

Referencias Educational Leadership Magazine, octubre de 1991. La sabidura de los cuentos de hadas (STEINER, Rudolf) El castigo en la autoeducacin y en la educacin del nio (en preparacin) Una pedagoga para el parvulario (STEINER, Rudolf) http://www.espaciologopedico.com/articulos2.php?Id_articulo=204

Cmo es la educacin Waldorf?

El currculo de una escuela Waldorf puede verse como un espiral ascendente con prolongadas clases cada da y bloques de estudio que enfocan un tema durante varias semanas. Daniel Oscar Rodriguez Boggia | 15/04/2002 A medida que los estudiantes maduran, se enfrentan con nuevos niveles de experiencia con cada materia. Es como si cada ao se asomaran a una ventana de la espiral ascendente enfocando al mundo a travs de la lente de una materia en particular. Mediante el currculo en espiral con una leccin principal, los profesores preparan el camino para una integracin gradual, vertical, que profundiza y ensancha la experiencia de cada materia y, al mismo tiempo, la mantiene en sincrona con las dems facetas del conocimiento. Todos los estudiantes participan de todas las materias bsicas independientemente de sus aptitudes especiales. El propsito de estudiar una materia no es convertir al estudiante en un matemtico, historiador o bilogo profesional, sino despertar y educar aquellos talentos que todo ser humano necesita. Naturalmente, un estudiante tiene mayores aptitudes para las matemticas y otro para las ciencias o para historia, pero el matemtico necesita de las ciencias naturales y el historiador necesita de las matemticas y de la ciencia humanstica.

La eleccin de una vocacin est librada a la decisin del adulto, pero la educacin temprana que uno recibe debiera proveerle de una paleta de experiencias de donde cada cual pueda elegir los colores particulares que le permiten sus intereses, aptitudes y circunstancias y expectativas personales. Si la espiral ascendente del currculo ofrece, ao tras ao, una "integracin vertical", una igualmente importante "integracin horizontal" permite que los estudiantes encaren la totalidad de sus aptitudes en cada etapa de su desarrollo. Las artes y habilidades prcticas juegan un papel fundamental en el proceso de educacin a Io largo de los grados. No se les considera como lujos sino una parte esencial para el crecimiento y desarrollo humano. Enseanza de las letras : Cuando los nios aprenden las letras, para ellos no representan nada concreto. Este proceso de aprendizaje es complejo, arduo, por ese motivo, se facilita el conocimiento con imgenes. Por ejemplo: Si hablamos del fonema m, en un primer momento, se introducirn cuentos relacionados con el fonema, se crearn canciones, se introducirn imgenes de montaas, donde el dibujo, progresivamente, se transforme en m. De similar forma aparecen las letras restantes, por ejemplo: el dragn se convierte en d, la torre se transforma en una t, un sendero en s, etc. Las vocales se forman a travs de gestos que expresan con todo el cuerpo. Estos movimientos quedan interiorizados en un signo. Por su procedencia, consonantes y vocales se diferencian, al integrarlos como "fonemas del mundo" y "fonemas del alma". Paulatinamente, la escritura se va haciendo un lugar y le precede la lectura. Durante el 1 grado se introducen todas las letras y los nios leen solamente lo que ellos mismos escriben y producen. La lectura se aprende por medio de historias, fbulas, dibujos, letras, lenguaje y escritura. La lectura se complementa con relatos del maestro; se estimula a escuchar, con todo el sentido de la palabra, a vivenciar con todo su cuerpo y recreando lo ledo. Los educadores Waldorf creen que el ser humano no es slo un cerebro, sino un ser que tiene corazn, brazos y piernas; un ser con voluntad y sentimientos, adems de intelecto. Para asegurar que la educacin no produzca individuos parciales, lisiados en su personalidad y salud emocional, estos aspectos menos conscientes de nuestra naturaleza humana deben ser ejercitados, alimentados y guiados constantemente. Aqu las artes y habilidades prcticas hacen su contribucin esencial, educando no solamente el corazn y la mano sino tambin, y de manera muy eficaz, el cerebro. Cuando el currculo de Waldorf se completa exitosamente, todo el ser humano, la cabeza, el corazn y las manos, han sido verdaderamente educados. Mtodo Waldorf Etapas de evolucin segn Waldorf Cmo es la educacin Waldorf?

Referencias Antroposofa (Monogrfico Ed. Integral) El nio y los cuentos (DE HAES, Udo) (en preparacin). http://www.colegiosteiner.com/index-j.asp?p1=Luna730 http://www.chasque.net/mvdeo_8/cha0502.htm http://www.sab.org.br/pedag-wal/lawaldir.htm http://www.espaciologopedico.com/articulos2.php?Id_articulo=205