MAKALAH

HUBUNGAN KAUSALITAS

KELOMPOK 10

A.Aulia Hardina Hakim : E13114002

Anita : E131140
St. Husnul khatimah : E13114009
Marwah : E13114018

ILMU HUBUNGAN INTERNASIONAL

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS HASANUDDIN

2014
 DAFTAR ISI

Halaman Judul
Kata pengantar
Daftar isi
Bab I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang.................................................................................1

B. Perumusan Masalah.........................................................................1

C. Tujuan..............................................................................................1

D. Manfaat............................................................................................1

Bab II PEMBAHASAN

A. Pengertian Hubungan Kausalitas......................................................2

B. Metode Induksi Mill………….........................................................4

C. Kekeliruan dalam Penalaran Kausalitas...........................................8

Bab III PENUTUP

Kesimpulan..................................................................................................11
Daftar Pustaka
 KATA PENGANTAR

Alhamdulillah puji dan syukur kami sampaikan kehadirat Allah SWT, karena
berkat limpahan Rahmat dan karunia-Nya sehingga kami dapat manyusun makalah
ini. Dalam makalah ini kami akan membahas mengenai “Hubungan Kausalitas”.

Terimakasih buat Dosen Pembimbing, yang telah memberikan bimbingan dan

nasehatnya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah ini dengan
tepat waktu.

Kami menyadari bahwa masih banyak kekurangan yang mendasar pada

makalah ini. Oleh karena itu kami mengundang pembaca untuk memberikan saran
serta kritik yang dapat membangun kami. Kritik konstruktif dari pembaca sangat kami
harapkan untuk penyempurnaan makalah ini.

Akhir kata semoga makalah ini dapat memberikan manfaat bagi kita semua.

Makassar, 23 September 2014

Penulis
 BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang

Keyakinan manusia akan hukum kausalitas sudah ada sejak zaman kuno. Bahwa tidak ada
satupun peristiwa terjadi secara kebetulan, melainkan semuanya mempunyai sebab yang
mendahuluinya, dapat kita telusuri sejak peradaban manusia dalam sejarah.Bukti itu dapat kita
temui pada abad kelima sebelum masehi, yaitu pada ucapan seorang Filosof Yunani Leucipos.
Nihil fit sine causa (tidaka ada satupun peristiwa yang tidak mempunyai sebab). Namun
demikian tidak berarti jauh sebelumnya manusia belum mengenal peristiwa sebab akibat.

B. Perumusan Masalah

Adapun perumusan masalah yang akan dibahas adalah sebagai berikut :

1. Pengertian Hubungan Kausalitas

2. Metode Induksi Mill
3. Kekeliruan dalam penalaran Kausalitas

C. Tujuan

Penulisan makalah ini bertujuan untuk mengetahui arti Hubungan

Kausalitas, metode-metode yang digunakan sehingga tidak adanya kekeliruan
dalam Penalaran Kausalitas.

D. Manfaat

Adapun manfaat dari dibuatnya makalah ini adalah sebagai berikut :

a. Mahasiswa dapat mengetahui Hubungan Kausalitas yang ternyata ada dalam

masyarakat
b. Menguasai berbagai macam metode dan mampu memanfaatkan metode-
metode tersebut menjadi sebuah penalaran yang jelas, efektif dan mudah
dimengerti
c. Ketepatan dalam Penalaran Kausalitas.
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Pengertian

Keyakinan manusia akan hukum kausalitas sudah ada sejak zaman kuno.
Bahwa tidak ada satu pun peristiwa terjadi secara kebetulan, melainkan semuanya
mempunyai sebab yang mendahuluinya, dapat kita telusuri sejak peradaban manusia
tercatat dalam sejarah. Bukti itu kita dapat temui pada abad kelima sebelum Masehi,
Yaitu pada ucapan seorang filosof Yunani Leucipos: Nihil fin sine causa (tidak ada
satu pun peristiwa yang tidak mempunyai sebab). Namun demikian tidak jauh berarti
sebelumnya manusia belum mengenal peristiwa sebab akibat. Dokter-dokter zaman
Firaun tidak mungkin dapat mengobati penyakit kecuali mereka memiliki
pengetahuan sebab akibat.
Sebab sebagai sesuatu yang melahirkan akibat mempunyai banyak pengertian.
Kita mengenal ada sebab yang mesti (necessary causa) dan sebab yang menjadikan
(sufflicient causa).
Sebab yang mesti adalah suatu keadaan bila tidak ada maka akibatnya tidak
harus terjadi. Oksigen merupakan sebab adanya kebakaran. Tanpa adanya oksigen
tidak mungkin kebakaran bias terjadi, tetapi adanhya oksigen kebakaran tidak harus
terjadi. Adapun sebab yang menjadikan adalah sesuatu yang adanya menyebabkan
akibat lahir, sedangkan tidak adanya juga akibat tidak mungkin terlaksana. Dengan
kata lain sebab yang menjadikan adalah sesuatu yang menyebabkan ada atau tidaknya
menetukan ada dan tidaknya akibat. Kompor yang meledak adalh sebab yang
mengakibatkan seluruh rumah di gang X musnah menjadi abu, tetapi kita harus
mengingat bahwa sebab yang menjadikan terlaksana bila sebab yang mesti juga ada.
Meskipun ada kompor yang meledak tetapi bila saat itu oksigen tidak ada maka
kebakaran seluruh gang itu tidak akan terlaksana. Jadi meledaknya kompor
merupakan sebab yang menjadikan kebakaran
Disamping itu ada juga sebab yang jauh dan sebab yang langsung. Bila A
mengakibatkan B dan mengakibatkan C, C mengakibatkan D, D mengakibatkan E
dan E mengakibatkan F maka E adalha sebab yang langsung, sedangkan A adalah
sebab yang jauh. Bila kita menelusuri sebab tewasnya seorang mahasiswa dalam
kecelakaan kendaraan, akan kita dapati sebab yang berantai. Ia tewas karena
menyeberang jalan dengan cepat tanpa perhitungan sehingga mobil yang kebetulan
lewat tidak dapat menghindari tabrakan. Mengapa ia memotong jalan tanpa
perhitungan? Ia tergesa-gesa ingin segera sampai di kampusnya sebab hari itu harus
mengikuti ujian dan hari telah siang, ia takut terlambat. Mengapa ia terlambat
berangkat? Ia terlambat bangun. Mengapa terlambata bangun? Karena tadi malam
belajar sampai larut. Mengapa belajar sampai larut malam? Karena akan mengikuti
ujian. Mengapa mengikuti ujian?.... dan seterusnya, setiap sebab ternyata merupakan
akibat dari sebab yang mendahuluinya. Di sini belajar sampai larut merupakan sebab
yang jauh sedangkan memotong jalan tidak memakai perhitungan merupakan sebab
yang dekat bagi kecelakaan yang menewaskan.
Selanjutnya apakah sebab yang mengakibatkan lahirnya akibat satu atau
banyak? Kematian itu bias disebabkan oleh penyakit, tertembak, kecelakaan,
perkelahian, atau keracunan. Bila kita bereyakinan bahwa sebab yang berbeda akan
membawa akibat yang berbeda pula, maka sebab yang melahirkan sebab yang sama
itu tidak banyak tetapi satu. Seseorang mati karena keracuan dan seorang lain karena
kecelakaan. Kalau begitu bukankah sebab dari kematian itu tidak satu tetapi banyak?
Bagiorang yang berkeyakinan bahwa sesuatu yang berbeda akan melahirkan akan
melahirkan sebab yang berbeda maka sebab kematian itu adalah satu, hanya berbeda
dalam gejala. Sebab itu adalh satu yaitu sebagai penyebab kematian bukan penyebab
kenaikan harga atau penyebab kebodohan.
Sebaliknya bagi yang berkeyakinan bahwa sebab itu banyak, dilihat dari segi
individualnya, bukan akibat yang ditimbulkan. Kedua pandangan itu baik yang
berkeyakinan sebab itu satu ataupun sebab itu banayak pada hakikatnya berbeda,
kecuali karena penggunaan istilah.
Sebab yang banyak (secara individual) dapat mengakibatkan sebab yang sama
(satu) dan sebab yang satu(secara individual) dapat menjadikan akibat yang banyak.
Kemisikinan dapat mengakibatkan bermacam-macam akibat seperti:nkebodohan,
pelacuran, pencurian, ketidakakraban dan sebagainya.
Apapun pendapat kita tentang ‘sebab’ pada pembicaraan ini ita khususkan
pada sebab yang menjadikan(sufficient causa), yaitu ada dan tidaknya sebab ini akan
menentukan ada dan tidaknya akibat.Induksi yang mendasarkan kepada aksioma
sebab bila dirumuskan berbunyi
a. Tidak ada sesuatu itu disebut sebab bagi suatu akibat bila ia tidak dijumpai
pada saat akibat terjadi.
 b. Tidak ada sesuatu itu disebut sebab bagi suatu akibat bila ia tidak dijumpai
pada saat akibat tidak terjadi.

B. Metode Induksi Mill

Dua aksioma kausalitas di atas merupakan dasar bagi John Stuart Mill
(1806-1873) seorang filosof inggris untuk merumuskan empat metode induksi
yang kemudian terkenal dengan sebutan Metode Penyimpulan Induksi Mill.
Empat metode tersebut adalah Metode Persetujuan, metode Perbedaan, Metode
Persamaan Variasi, Metode Sisasisihan. Kemudian orang yang datang sesudah
Mill menambah satu metode lagi yaitu Metode Gabungan Persetujuan dan
Perbedaan.
1. Metode Persetujuan
Maksud metode ini adalah: “Apabila ada dua macam peristiwa atau lebih pada
gejala yang diselidiki dan masing-masing peristiwa itu mempunyai faktor yang
sama, maka faktor itu merupakan satu-satunya sebab bagi gejala yang diselidiki”.
Misalnya, dalam sebuah asrama, tiba” seluruh penghuninya kena diare dan
muntah-muntah. Separuh dari mereka diwawancarai untuk menemukan sebab dari
malapetaka itu. Mereka ditanya tentang apa yang dimakan hari itu. Mahasiswa
pertama makan nasi, pisang, telor goreng, kerupuk, bakso dan ayam opor kiriman.
Mahasiswa yang kedua makan nasi, pisang, telor goreng, bakso dan ayam opor
kiriman. Mahasiswa yang ketiga makan pisang, telor goreng, bakso dan ayam
opor kiriman. Mahasiswa yang keempat makan nasi, telor gorng, kerupuk dan
ayam opor kiriman. Mahasiswa kelima dan mahasiswa keenam makan kerupuk,
bakso dan ayam opor kiriman. Bila masing-masing makanan yang dipilih
mahasiswa ini kita tuliskan dengan huruf A, B, C, D, E, dan F maka hasil
wawancara ini akan jelas bila ditampilkan sebagai berikut:
Peristiwa Faktor dalam peristiwa Gejala
1 A, B, C, D, E, F Diare dan muntah-muntah
2 A, B, C, D, -, F Diare dan muntah-muntah
3 -, B, C, -, E, F Diare dan muntah-muntah
4 A, -, C, D, -, F Diare dan muntah-muntah
5 A, B, -, D, E, F Diare dan muntah-muntah
6 -, -, -, D, E, F Diare dan muntah-muntah
 Di sini terlihat gejala yang diselidiki adalah ‘diare dan muntah-muntah’;
peristiwanya adalah ‘makan dari makanan kiriman’ sedangkan jumlahnya
peristiwanya enam.
Dari data tersebut maka akan tersimpulkan bahwa F penyebab diare dan
muntah-muntah, jadi kemungkinan besar disebabkan oleh factor yang ada pada
setiap peristiwa yaitu opor kiriman.
Contoh lain dapat kita kemukakan adalah tentang penyakit tipus yang
menyerang suatu desa. Tingkah laku setiap pasien berbagai ragam dalam corak
kehidupan sehari-hari dalam memenuhi kebutuhan hidup, berbeda umur dan latar
belakang pendidikannya serta keadaan ekonominya, tetapi kesemuanya bersamaan
dalam hal menggunakan sumber air minum. Dengan demikian sumber air
menggunakan factor yang ada pada setiap macam fenomena, maka dapat
disimpulkan bahwa air minum itulah yang menyebabkan timbulnya wabah tipus.

2. Metode Perbedaan
Maksud metode ini adalah: “jika sebuah peristiwa mengandung gejala dan
diselidiki dan sebuah peristiwa lain yang tidak mengandungnya, namun faktornya
sama kecuali satu, dan yang satu itu terdapat pada peristiwa pertama maka factor
satu-satunya itu yang menyebabkan peristiwanya yang berbeda itu adalh factor
yang tidak bias dilepaskan dari sebab terjadinya gejala”.
Contoh untuk metode ini dapat kita kemukakan kerancauan ringan pada
asrama mahasiswa sebagaimana yang telah kita sebut. Para penyelidikan lebih
lanjut mahasiswa yang tidak makan opor ayam kiriman tidak sakit. Bila diberi
kode n dengan table singkat berikut ini:
Peristiwa Keadaan peristiwa Gejala
1 A, B, C, D, E, F Sakit
N A, B, C, D, E, - Tidak sakit

Dari data tersebut dapat disimpulkan bahwa F adalah sebab bagi timbulnya
sakit. Kita tidak boleh mengatakan bahwa opor ayam adalah satu-satunya bagi
timbulnya sakit, tetapi lebih tepat bila kita katakan merupakan sebab yang tidak
bias dipisahkan dari timbulnya penyakit.
 3. Metode Persamaan variasi
Maksud metode ini adalah: “apabila suatu gejala yang dengan sesuatu cara
berubah dengan cara tertentu, maka gejala itu adalah sebab atau akibat dari gejala
lain, atau berhubungan secara sebab akibat”.
Contoh dari penerapan metode ini adalah hubungan panas dengan air raksa
pada thermometer. Air raksa dan panas itu mempunyai hubungan sebab akibat.
Jika kita tampilkan dalam table berikut ini:

Sebab Akibat
ABC abc
A+BC a+bc
A–BC a–bc

Metode persamaan variasi sangat penting dalam penyelidikan induktif yang

bersifat kuantitatif, mendahului penyelidikan yang bersifat kualitatif. Gunanya
adalahsebagai peramal dalam mengukur dan menduga, meskipun secara kasar,
atas perilaku yang mempunyai fenomena bervariasi.

4. Metode Sisasisihan
Maksud metode ini adalah: “jika ada peristiwa dalam keadaan tertentu dan
keadaan tertentu ini merupakan akibat dari factor yang mendahuluinya, maka sisa
akibat yang terdapat pada peristiwa itu pasti disebabkan oleh factor yang lain”.
Sebab Akibat
ABC abc
B diketahui penyebab dari b
C diketahui penyebab dari c

Contoh yang termahsyur dalam hal ini adalah penemuan planet Neptunus,
pada tahun 1846. Penemuan ini sebagai akibat perhitungan terhadap orbit planet
Uranus.
Perhitungan terhadap orbit Uranus ini didasarkan atas akibat yang telah
berasal dari sebab yang dimiliki oleh planet-planet yang sudah diketahui. Tetapi
ternyata ditemui perbedaan antara orbit yang diperhitungkan dengan orbit yang
disaksikan melalui teleskop. Timbul pendapat bahwa tentu ada planet lain yang
menjadi penyebab sebab bagi sisa akibat itu. Berdasarkandugaan itu maka Adams
dari Cambridge dan leverrier dari Perancis bekerja sama menetapkan posisi planet
lain yang meneyebabkan gangguan terhadap orbit Uranus. Pada tanggal 23
september 1846 Dr. Gill dan Royal Academy of berlin mengarahkan teleskop kea
rah posisi planet pengganggu yang telah diperhitungkan dan dalam tempo
setengah jam saja ditemukan planet baru yaitu planet Neptunus.

5. Metode Gabungan Persetujuan dan Perbedaan

Maksud metode ini adalah: “ jika ada sekumpulan peristiwa dalam gejala
tertentu hanya memiliki sebuah factor yang bersamaan, sedangkan dalam
beberapa peristiwa di mana gejala itu tidak terjadi, dijumpai factor-faktor lainnya
yang juga dijumpai pada saat gejala itu terjadi kecuali sbuah factor yang
bersamaan, maka factor ini merupakan factor yang mempunyai hubungan kausal
dengan gejala itu.
Contoh penerapan metode ini dilakukan oleh Eijikman:
Eijikman member makan pada sekelompok ayam dengan beras yang betul-
betul putih. Ternyata ayam itu semuanya terserang polyneuritis (radang saraf) dan
sebagian besar mati. Ia member makan pada sekelompok ayam yang lain dengan
beras yang bercampur dengan dedak. Ternyata tidak satupun ayam-ayam ini sakit.
Kemudian ia mengumpulkan ayam yang terkena radang saraf dengan ayam yang
tidak sakit dan doiberi makan beras bercampur dedak. Ayam-ayam yang sakit itu
kemudian sembuh.

C. Kekeliruan Dalam Penalaran Kausalitas

Kekeliruan yang sering terjadi di kalangan orang-orang yang kurang cermat
berfikir adalh Post hoc propter hoc artinya suatu penalaran yang menyatakan
bahwa ini terjadi sesudah itu terjadi maka ini merupakan akibat dari itu. Dengan
kata lain, sesuai kekeliruan karena mengakui sesuai yang terjadi berurutan maka
peristiwa kedua merupakan akibat dari peristiwa pertama atau yang
mendahuluinya. Contoh kasar dari penalaran ini adalah:
Sesudah ayam berkokok maka terbitlah siang. Jadi diang terbit karena ayam
berkokok.
 Setelah ia bermalaam di sini pabrik ini kecurian setengah milyar. Karena itu
pastilah dia pencurinya.
Setelah tanggal 17 Agustus ini harga abarang poko turun tajam. Jadi tanggal
17 merupakan angka keramat yang menyebabkan harga-harga barang pokok
turun.
Sebelum menara Gereja Tenterton ini dibangun, tidak ada pasir apung di
pantai. Tetapi segera sesudah menara itu dibangun, pasir apung itu muncul.
Contoh lain:Di suatu perusahaan seorang atasan menemukan sebungkus rokok
tergeletak diatas meja kerja operator beserta koreknya. Kemudian atasan tersebut
memanggil operator terkait dan menanyakan perihal rokok dan korek tsb.

" Apakah ini kepunyaanmu, " tanya atasan sambil menunjuk sebungkus rokok dan
sebuah korek.
" Betul itu punya saya, " jawab operator.
" Bukankah kamu tahu bahwa di perusahaan ini dilarang merokok? " lanjut atasan.
" Ya saya tahu, " jawab operator singkat.
" Kalau begitu kamu saya kasih surat peringatan, "
" Atas dasar apa? " kata operator
" Karena kamu merokok di area perusahaan! " jawab atasan dengan ketus.
" Lho tapi kan saya tidak merokok," operator mulai mendebat
" Kalau kamu membawa rokok maka kamu pasti merokok!
" ............??" operator tampak bengong dengan kesimpulan atas permasalahan
tersebut.
Dari dialog diatas sepertinya ada yang tidak faham terhadap ukum kausalitas yang
bersifat kemungkinan.
Alas besar ( Major premisse ):
" Jika X membawa rokok maka X merokok. "
Alas kecil ( Minor premisse )
Memang : X membawa rokok
Kesimpulan ( Conclusion ) : belum tentu X merokok
Alas kecil ( Minor premisse )
Memang : X merokok
Kesimpulan ( Conclusion ) : belum tentu X membawa rokok
Bagaimana?
 Jelas, kekeliruan ini terjadi karena melihat peristiwa yang ada secara sepintas.
Untuk menentukan bahwa suatu peristiwa itu merupakan sebab bagi peristiwa
lainnya tidaklah sekedar menunjuk bahwa peristiwa pertama adalah sebab dari
peristiwa kedua. Kita harus dapat menjelaskan secara cermat bahwa kedua
peristiwa itu memang hubungan yang pasti (neccasary connection). Apabila
peristiwa kedua tidak mempunyai peristiwa pertama, maak bertentangan dengan
hokum-hukum yang telah kita ketahui.
 BAB III
PENUTUP

KESIMPULAN
Kausalitas adalah hubungan sebab akibat, yang mana sebab adalah peristiwa
mengapa sesuatu itu terjadi, sedangkan akibat adalah efek suatu peristiwa. Sebab
akibat selalu saling berhubungan.
Metode Induksi Mill yang dikemukakan oleh John Stuart Mill (1806-1873)
seorang filosof inggris ada empat metode induksi yang kemudian terkenal dengan
sebutan Metode Penyimpulan Induksi Mill. Empat metode tersebut adalah
1. Metode Persetujuan
2. Metode Perbedaan
3. Metode Persamaan Variasi,
4. Metode Sisasisihan.
Kemudian orang yang datang sesudah Mill menambah satu metode lagi yaitu
Metode Gabungan Persetujuan dan Perbedaan.
Kekeliruan yang sering terjadi di kalangan orang-orang yang kurang cermat
berfikir adalh Post hoc propter hoc artinya suatu penalaran yang menyatakan bahwa
ini terjadi sesudah itu terjadi maka ini merupakan akibat dari itu. Dengan kata lain,
sesuai kekeliruan karena mengakui sesuai yang terjadi berurutan maka peristiwa
kedua merupakan akibat dari peristiwa pertama atau yang mendahuluinya.
Jelas, kekeliruan ini terjadi karena melihat peristiwa yang ada secara sepintas.
Untuk menentukan bahwa suatu peristiwa itu merupakan sebab bagi peristiwa lainnya
tidaklah sekedar menunjuk bahwa peristiwa pertama adalah sebab dari peristiwa
kedua. Kita harus dapat menjelaskan secara cermat bahwa kedua peristiwa itu
memang hubungan yang pasti (neccasary connection). Apabila peristiwa kedua tidak
mempunyai peristiwa pertama, maak bertentangan dengan hokum-hukum yang telah
kita ketahui.
 DAFTAR PUSTAKA

Mundiri. 1994. Logika. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.

http://medialogika.org/kupas-logika/salah-memahami-hukum-kausalitas/