Caeiro faz a apologia daquilo que se v, que nos revelado e coloca a criao potica no plano do fenmeno natural (tal

l como a rvore d frutos, o homem cria versos)

Num texto bem organizado, de 100 a 200 palavras, comente a afirmao anteriormente transcrita, fundamentando-se nos textos estudados do e sobre o poeta.

XXVI

s vezes, em dias de luz perfeita e exacta, Em que as cousas tm toda a realidade que podem ter, Pergunto a mim prprio devagar Por que sequer atribuo eu Beleza s cousas. Uma flor acaso tem beleza? Tem beleza acaso um fruto? No: tm cor e forma E existncia apenas. A beleza o nome de qualquer cousa que no existe Que eu dou s cousas em troca do agrado que me do. No significa nada. Ento por que digo eu das cousas: so belas? Sim, mesmo a mim, que vivo s de viver Invisveis, vm ter comigo as mentiras dos homens Perante as cousas, Perante as cousas que simplesmente existem. Que difcil ser prprio e no ver seno o visvel!

Alberto Caeiro

Apresente, de forma bem estruturada, as suas respostas aos itens que se seguem. 1 - Explique a importncia da referncia luz perfeita e exacta (v.1) para a compreenso da questo que o sujeito potico coloca a si prprio na primeira estrofe. 2 - Apresente uma possvel interpretao para as interrogaes patentes da segunda estrofe. 3 - Explicite a tenso dramtica vivida pelo eu. 4 - Comente a importncia do ltimo verso para a compreenso de todo o poema.

Leia, atentamente, o seguinte texto. () O primeiro grau da poesia lrica aquele em que o poeta, concentrado no seu sentimento, exprime esse sentimento. Se ele, porm, for uma criatura de sentimentos variveis e vrios, exprimir como que uma multiplicidade de personagens, unificadas somente pelo temperamento e o estilo. Um passo mais, na escala potica, e temos o poeta que uma criatura de sentimentos vrios e fictcios, mais imaginativo do que sentimental, e vivendo cada estado de alma antes pela inteligncia que pela emoo. Este poeta exprimir-se- como uma multiplicidade de personagens, unificadas, no j pelo temperamento e o estilo, pois que o temperamento est substitudo pela imaginao, e o sentimento pela inteligncia, mas to-somente pelo simples estilo. Outro passo, na mesma escala de despersonalizao, ou seja, de imaginao, e temos o poeta que em cada um dos seus estados mentais vrios se integra de tal modo nele que de todo se despersonaliza, de sorte que, vivendo analiticamente esse estado de alma, faz dele como que a expresso de um outro personagem, e, sendo assim, o mesmo estilo tende a variar. D-se o passo final, e teremos um poeta que seja vrios poetas, um poeta dramtico escrevendo em poesia lrica. Cada grupo de estados de alma mais aproximados insensivelmente se tornar uma personagem, com estilo prprio, com sentimentos porventura diferentes, at opostos, aos tpicos do poeta na sua pessoa viva. E assim se ter levado a poesia lrica - ou qualquer forma literria anloga em sua substncia poesia lrica - at poesia dramtica, sem todavia lhe dar a forma de drama, nem explcita nem implicitamente.()

Fernando Pessoa, [Prefcio]s Fices do Interldio

1. Para cada um dos quatro itens que se seguem (1.1., 1.2., 1.3. e 1.4.), escreva, na sua folha de respostas, a letra correspondente alternativa correcta, de acordo com o sentido do texto. 1.1. Neste excerto, Fernando Pessoa teoriza sobre a a) gnese da poesia lrica. b) criao potica dramtica. c) gradao inerente passagem da poesia lrica a dramtica. d) origem da despersonalizao do poeta e da poesia.

1.2. Numa primeira fase, a poesia lrica corresponderia a) expresso dos sentimentos do poeta. b) divulgao de uma multiplicidade de personagens. c) manifestao de sentimentos fictcios. d) concepo dramtica da poesia.

1.3. A poesia dramtica tem como resultado a

a) capacidade imaginativa do poeta. b) substituio do temperamento pela imaginao. c) recusa da emoo e do predomnio da intelectualizao. d) transformao do poeta em vrios poetas. 1.4. Levar a poesia lrica at dramtica exige a a) atribuio de uma personagem a cada grupo de estados de alma. b) aproximao dos sentimentos dos outros poetas aos do poeta principal. c) existncia de sentimentos comuns e especficos em cada poeta inventado. d) proximidade entre as personagens criadas e a pessoa viva que as criou.