Profesorado y Licenciatura en Historia de las Artes.

Orientacin Artes Visuales Historia del Arte nivel I: Amrica Antigua

Ctedra: Lic. Daniel Snchez

Fried, M. (1985) Sobre la evolucin de la estratificacin social y el estado En: Llobera, J. R. (1990) Antropologa poltica. Anagrama. Barcelona. Service, E. (1984) Los orgenes del estado y de la civilizacin. Alianza. Madrid. Champion, T.; Gamble, C.; Shennen, S. y Whittle, A. 1988. Prehistoria de Europa. Barcelona: Crtica.
Seleccin de la ctedra Autor: Prof. Marcela Andruchow

Desarrollo y evolucin de las formas de organizacin de las sociedades (en base a su complejidad socio-econmica y poltica): Los antroplogos Elman Service (1962) y Morton Fried (1967) 1 han elaborado una clasificacin de las sociedades por su grado de complejidad, intentando rescatar categoras de la sociologa que resultan de difcil aplicacin en el sentido ms puro. Para ello se ha recurrido con bastante frecuencia al uso de la analoga etnogrfica. Se ha cuestionado la validez de este uso en arqueologa etnogrficos no son representativos de las sociedades pasadas. porque los grupos

Estas clasificaciones estn basadas en la premisa de que todos los pueblos tienen formas de organizarse para controlar la conducta de los individuos, dirigir los interesas del grupo, etc. De acuerdo a su complejidad relativa, las sociedades se clasifican en: Bandas, Tribus, los Seoros y en algunos casos los Reinos y el Estado. Estas categoras son definidas a nivel demogrfico, de estructura social y poltica y tambin por los modos de acceso a los recursos. Las instituciones de gobierno son ms complejas cuanto ms grande es el grupo de individuos a quienes alcanza el control. La complejidad poltica necesita de una base econmica o surplus como para poder ejercer, a tiempo completo, las funciones de inspeccin, control y direccin. En la medida que se ha podido formar ese surplus es que ha ido surgiendo una casta gobernante en la sociedad. Por ello los grupos de economa de subsistencia tienen instituciones de gobierno poco desarrolladas. Bandas: Son sociedades compuestas por 15 a 40 personas, con una organizacin comunitaria de las actividades. Con un patrn de subsistencia no productivo basado en la caza, pesca y recoleccin. Este tipo de economa de carcter subsistencial est regulada por las necesidades de recursos del grupo (no hay economa de mercado, monetaria ni mercantil). Las diferencias dentro del grupo son mnimas. Ninguno tiene mayor derecho que otro sobre los recursos. En correlacin con la falta de excedentes acumulables, la sociedad no presenta diferenciacin, no hay estratificacin social. En la mayora de estas sociedades, los hombres ms viejos que son buenos proveedores ganan el respeto del grupo, pero no tienen poder poltico. Por lo tanto las diferencias que se encuentran a nivel social estn referidas al prestigio individual (buen cazador, pescador). Las bandas estn constituidas por grupos de familias emparentadas. La divisin del trabajo es por edad y sexo y la estructura econmica es prcticamente un comunismo. El intercambio se realiza entre gente amiga o emparentada, los mismos son casuales. Est poco desarrollada la territorialidad, el ceremonialismo y el reconocimiento de la descendencia. A nivel arqueolgico, los indicadores de esta forma de organizacin son: campamentos base y una movilidad muy alta en relacin a la existencia y durabilidad de los recursos de explotacin, rasgos que son observables a travs de los patrones de asentamiento
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Fried, M. (1985) Sobre la evolucin de la estratificacin social y el estado En: Llobera, J. R. (1990) Antropologa poltica. Anagrama. Barcelona. Service, E. (1984) Los orgenes del estado y de la civilizacin. Alianza. Madrid.

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y su componente cultural. Ej: la pesca se puede observar a travs de la presencia de arpones, anzuelos, pesas para redes; la marisquera por la existencia de grandes acumulaciones de valvas de, moluscos denominados concheros o sambaques. La recoleccin como actividad especializada se infiere a travs de la existencia de grandes piedras de moler en el campamento base. Pero existen otras actividades, como el caso de las tcnicas de desecacin para la pesca, presentes en los grupos etnogrficos, que no son discernibles a nivel arqueolgico al igual que el ceremonialismo restringido a ritos de pasaje del individuo en las distintas etapas de la vida; prcticas del curanderismo, mgicas relacionadas con la obtencin de alimentos; la existencia de shamanes que pueden ser consejeros del grupo, etc. Ejemplos: Los Bosquimanos San del desierto de Kalahari; los indgenas australianos; los Esquimales de la cultura del cobre. Tribus: Se diferencian de las bandas en varios aspectos, el ms significativo es el tamao del grupo. Son agrupaciones de ms de 100 individuos. Las actividades son multicomunitarias. El modelo econmico es subsistencial productivo. Ejemplos: los indios Pueblo norteamericanos del SO de EE.UU.; los montaeses de Nueva Guinea, grupos de recolectores y Cazadores de las Gran Cuenca. Este tipo de nucleamiento se da entre agricultores primitivos ms que entre cazadores. Este modelo genera un tiempo excedente que puede ser dedicado a actividades no subsistenciales de carcter artesanal, alfarera, cestera, metalurgia, etc. Existen lderes nominales que actan para redistribuir los recursos, pero no tienen privilegios para el poder o la riqueza. Pueden existir jefes tribales pero no tienen una base econmica como para tener ejercicio efectivo del poder. Al igual que las bandas tienen un liderazgo dbil y efmero. Las sociedades tribales, basadas en el parentesco constituyen un grupo que habita un territorio; tienen un ceremonialismo ms elaborado con shamanes y hacen ms distinciones en trminos de prestigio que las sociedades de bandas (Flannery, 1972)2 Con respecto al ceremonialismo tienen ceremonias regularmente programadas o calendricas (pueden ayudar a evitar la degradacin del medio, redistribuir los recursos naturales y nivelar todas las diferencias de riquezas que amenacen la estructura igualitaria de las sociedad). Para Service no se puede hacer diferencia en lo arqueolgico entre bandas y tribus. Kent Flannery llama a las bandas y tribus sociedades igualitarias Jefaturas, Cacicazgos, Seoros o Reinos; o Sociedades de rango: Representan un cambio en la organizacin social basado en el concepto de desigualdad hereditaria. Este tema es uno de los problemas ms espinosos de la evolucin cultural, en la cual la diferencia de status est adscripta al nacimiento. Lo que se ve es un salto a una etapa en que los linajes estn jerrquicamente clasificados y los hombres por nacimiento estn clasificados en principales y comunes, sin que se tomen en cuenta sus propias capacidades personales. Esta diferencia de prestigio se correlaciona con un acceso preferencial a los recursos, por ejemplo: las mejores tierras agrcolas o los mejores lugares de pesca, o ms alimento, son propiedad de los linajes de ms alto rango. As mismo se casan con familias nobles. Los jefes de las sociedades de rango no son de origen noble, sino que son de origen divino, tienen relaciones especiales con los dioses que no pueden tener los plebeyos, y legitiman sus derechos a exigir tributos. Hay Jefaturas que tienen complicadas genealogas para determinar el cargo de Jefe, por ejemplo: en Hawai los jefes se casan con hermanas de ambos padres cuando no se dispone de nadie ms con status suficientemente alto. Los miembros de los rangos superiores en las Jefaturas refuerzan su status con bienes suntuarios, que ms tarde son recuperados por los arquelogos en forma de obras de arte de jade, oro, lapizlzuli, etc. Las Jefaturas son difciles de identificar arqueolgicamente. Una clave utilizada por los arquelogos es la aparicin de enterramientos de nios de alto status con un ajuar muy importante, status que dada su juventud, ha tenido que ser adscripto por nacimiento. Por ejemplo, en La Venta (Olmeca-Mesoamrica), tumbas de nios con artculos de jade.
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Flannery, Kent V. (1972). The Cultural Evolution of Civilizations.

Annual Review of Ecology and

Semantics 3:399-426.

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Las Jefaturas tienen una poblacin de miles de habitantes. La economa de estas muestran una fuerte especializacin y diversificacin de las actividades (la especializacin econmica y la diversificacin de las actividades es muy acusada). Sin embargo, aunque existan aldeas especializadas como en Mesoamrica que haba aldeas que producan espejos de magnetita, cuchillas de obsidiana para el consumo de extensas regiones, todava no hay una clase de especialistas artesanos, ni castas por ocupaciones como en la sociedad estratificada. Existen artesanos pero comnmente son agricultores, no hay una clase permanente de artesanos como en los Estados o sociedades estratificadas. Las sociedades a nivel de Jefatura comprenden, por ejemplo a los antiguos habitantes de las islas Tonga y Hawai, los Kwakiutl y Nootka del NO del Pacfico. La siguiente y superior forma e organizacin sociopoltica es el Estado: Es una forma fuerte y centralizada de gobierno, compuesto por elites polticos y religiosas que ejercen el control econmico y poltico. Donde quedaron muy lejos esos lazos de parentesco que caracterizaban a las sociedades ms simples. Es una sociedad muy estratificada y con enorme diversidad interna con pautas de residencia que est ms determinada por la especializacin ocupacional que por los vnculos parentales. Se caracteriza por tener artesanos full-time y otros especialistas. El Estado puede emprender guerras, reclutar soldados (leva de soldados), impone impuestos, exige tributo, codifica y refuerza leyes. Los Estados tienen una poderosa estructura econmica, se caracterizan por el intercambio tanto recproco como redistributivo y muchas veces por la existencia de mercados. Habitualmente los estados tienen una poblacin que por lo menos se cuenta en centenares de miles, de la que slo un porcentaje participa en la produccin de alimentos. De lo que se desprende una fuerte divisin del trabajo entre lo rural y lo urbano. Existen artesanos full-time que residen en barrios urbanos especializados en su actividad. Existe una diversidad de tamao de asentamientos tales como villas, pueblos y algunas veces ciudades. Alcanzan un nivel alto de logros artsticos, arquitectnicos y cientficos. Los estados tempranos se formaron independientemente en 6 reas del mundo: Mesopotamia Asitica, Egipto, Valle del Indo, China. Mesomrica y Andes Centrales.

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Fuente: Champion, T.; Gamble, C.; Shennen, S. y Whittle, A. 1988. Prehistoria de Europa. Barcelona: Crtica.