III. Del Origen Divino de la Tor (por Rab Simj Cohen) Casi todas las consideraciones acerca de la tica y los valores de la Tor, o cada intento de explicarlas terminan en una discusin acerca de su origen divino. Todo debate serio respecto a cualquier tema religioso vuelve, finalmente, al mismo punto de partida: su derivacin de la Tor. Esto es inevitable, puesto que es precisamente el origen divino de la Tor lo que le impone a cada uno de nosotros la obligacin de comportarse de acuerdo con los valores religiosos que orientan cada detalle de nuestras vidas. Pero adems de ser objeto de una discusin amistosa, sta es una cuestin que conviene aclarar para nosotros mismos.
Yeshiva3Tora
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El camino de la Tor consiste de numerosas mitzvot, "mandamientos," (Mitzvot es el plural de la palabra hebrea mitzvah, de la raz tzivah, que significa dar una orden). Las diversas mitzvot se aplican a cada una de las esfera de la actividad humana: desde el comer, beber, vestirse, ganarse la vida y construir una casa, hasta la relacin con los padres, hijos, esposa, socios, miembros de la comunidad, el medio ambiente, el espacio y el tiempo. Las mitzvot se aplican en todos los niveles del comportamiento: el pensamiento, la emocin, la palabra y la accin.
V. Haciendo Aliyah!
Antes de comenzar la lectura de la Tor el rabino dice el "Vayehi benso haAron" ...
"Cuando el Arca se mova Moiss deca: "Levntate, Oh Adonai, y sean dispersados tus enemigos, y huyan de tu presencia los que te aborrecen'. Porque de Zion saldr la Torah y de Yerushalaim la palabra de Adonai. Bendito es El, quien en su santidad dio la Torah a Su pueblo Israel."
Luego el rabino llama a la persona a leer la bendicin del rollo de la Tor, diciendo en Hebreo:
"Yamod David Ben Moshe La Tor" o si es mujer dira "Yamod Sarah Bet Yosef La Tor"
Es un honor el ser llamado a leer la Tor. Cuando uno es llamado a leerla, uno sube arriba, o hace aliyah. Al ser llamado, por su nombre Hebreo, (Moshe Ben Yehuda, por ejemplo,) la congregacin responde "Kavod"! O sea "honor", el subir.. Entonces la persona que hizo aliyah dice en voz alta...
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Barukh et Adonai hamborakh leOlm vaed. Barukh at Adonai, Eloheinu Melek haOlam, asher bahar bnu mikl haamim, venatn lnu et Torat. Barukh at Adonai, noten haTorh.
Bendito el Seor el bendecido por toda la eternidad. Bendito eres Tu Oh Seor, nuestro D'os. Rey del Universo, quien nos has dado la Torah verdadera y has plantado vida eterna en nosotros. Bendito eres Tu Oh Seor, dador de la Torah.
Entonces se procede a una porcin de la Tor . Y cuando se termina la lectura el que subi con la congregacin completa dicen en alta voz....
Barukh at Adonai, Eloheinu Melek haOlam, asher natan lanu Tort emet, vehayei olam nat betohenu. Barukh at Adonai, noten haTorh. VI. Conclusin y Fundamento
Bendito eres Tu Oh Seor nuestro D'os, Rey del Universo quien nos has dado la Torah verdadera y has plantado vida eterna en nosotros. Bendito eres Tu Oh Seor, dador de la Torah.
Quiero terminar la leccin con el verso 12:32 (En algunas Biblias el 13:1)*, del libro de Devarim - Deuteronomio, que nos advierte claramente de no aadir ni quitar a lo escrito en la Tor diciendo:
No aadiris a la palabra que yo os mando, ni disminuiris de ella, para que guardis los mandamientos de Adonai vuestro D'os que yo os ordeno.
Por favor tengan en cuenta este principio fundamental, pues todo el resto de los estudios sern siempre basados en la Tor como palabra del Eterno. Todo sera comparado, linea por linea, palabra por palabra con lo que dice la Tor, y veremos como muchas de las cosas que se nos ha enseado NO son respaldadas por la Tor y en algunos casos estan abiertamente en contra de la Tor.
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Les queremos informar que el examen con autocrreccion de esta leccin del Yeshiva esta ya listo para ser tomado. 1. Proceda a finalizar el estudio de la leccin. 2. Al finalizar tome el auto examen 3. Cuando lo termine favor de llenar la hoja de resultados y enviarla.
La Gaceta B'nei Anusim , 2003. Derechos Reservados. Envi preguntas y comentarios a: GacetaAnusim@yahoo.com