Hechos 1 y 2 Los hechos comienzan igual que el evangelio de Lucas 1, 1-4, con un prlogo a Teofilo.

Recoge los ltimos sucesos para empalmar el relato. Los une la lengua, el vocabulario, la gramtica el estilo. Existe casi unanimidad en destacar que los Hechos los escribi Lucas Tambin cuadra con las epstolas Paulinas. No se sabe exactamente la fecha. Hechos termina con la prisin romana de Pablo probablemente aos 61-63 Debe ser posterior al evangelio, despus del 70 o el 80 Diferentes fuentes Lucas habra conocido por tradicin y por propia experiencia, estos esquemas de la primera predicacin cristiana. Lucas es ms conciliador con San Pablo, que las epstolas Pero los intereses de los autores son distintos Los hechos nos hablan de los primeros 30 aos de la Iglesia Pedro habla principalmente a los cristianos de origen judo, en Jerusaln Pablo habla a los cristianos de origen pagano, en Europa. Objetivo: La formacin de la 1era Comunidad Difusin del evangelio desde Jerusaln hasta Roma, bajo la accin del Espritu Santo. Se destaca la apertura a los gentiles Se destaca que la accin de los apstoles y la Iglesia es obra del Espritu Santo Lucas usa su diario de viaje, algunas veces habla de nosotros, da a entender que acompaaba a Pablo, aunque Pablo en sus cartas no hace lo mismo. El acontecimiento decisivo para los apstoles es Pentecosts Gen 11, 1-10 Babel se confunden las lenguas Hechos 2 La efusin del Espritu sobre los discpulos rompe las barreras que haban levantado entre s y desata sus lenguas, de forma que pueden comprenderse de nuevo. Los apstoles se ponen a hablar: se convierten 3.000 personas. Es la seal de partida para la evangelizacin del mundo! Jerusaln, punto de llegada de los evangelios, es ahora punto de partida, a todo el mundo. La expresin hermanos: Mt 12, 46 hermanos = primos Jn 19, 25-27 Mara estaba sola sin hijos al pie de la cruz Entre Pascua y Pentecosts 50 das 1er Discurso de Pedro - Anuncio del Kerigma muerte y resurreccin de Jess A) v. 14-21 Pedro nuevamente asume su rol con los Once, los apstoles (Colegio Apostlico) Se realiza lo que se anunciaba en el A.T., el don del Espritu Santo Cita a Joel 3, 1-5 Todo el que invoque el nombre del Seor. (Cristianos).se salvar

El nombre del Seor, ya no es Yahv sino Jess El que reconozca a Jess como Seor se salvar. Seor: ttulo para Jess despus de la Resurreccin B) v. 22-23 Afirmacin Central A este Ustedes lo mataron, lo crucificaron clavndolo en la cruz, v.4 a este Dios lo resucit, librndolo de la muerte. C) 32-36 Conclusin del discurso Qu hacemos? v.38-41 Pedro responde: Convertos Bautcense Recibiris el Espritu Santo v.42-47 La primera comunidad cristiana La vida de los primeros cristianos: cuatro elementos caracterizan a la comunidad ideal Acudan asiduamente: Ala enseanza de los apstoles, a los recin convertidos les enseaban ms a fondo quin haba sido Jess, la tradicin oral, en la base de nuestros evangelios, las escrituras se explicaban a la luz de los acontecimientos cristianos. A la comunin, o koinona unin espiritual y fraternidad, cuyo centro era Jess. Asambleas fraternas que empezaron a reunirse despus de Pentecosts, en las que reinaba la caridad, la unin, la concordia, la alegra y la sencillez de corazn. Voluntaria comunidad de bienes, en el deseo de poner los bienes personales al servicio de los pobres. A la fraccin del pan, reuniones de fraternidad, que tenan lugar en diferentes casas, culminaban con la fraccin del pan, evocaba una comida juda, en la que quin preside, pronuncia la bendicin y luego parte el pan. En lenguaje cristiano, se refiere al rito eucarstico de la cena del Seor. Al principio la cena del Seor iba unida a una verdadera comida. 1Cor 11, 20-34 La fraccin del pan, es el signo con que Jess orden hacer conmemoracin suya. Lc 22,19 Y a las oraciones, oracin de alabanza, de accin de gracias, plegarias, en el templo o en casas particulares, a veces el Espritu Santo haca sentir sensiblemente su presencia, llenando de fuerza a los creyentes.