LA ESCUELA Puede formar en valores?

Ponencia del Dr. phil. Luis Alberto Riart

Por qu hoy se habla de educacin en valores? Por qu a la escuela se le quiere asignar esta tarea?

Bsicamente dos opciones de respuesta:

Para instalar en la sociedad, con la intermediacin de la escuela, nuevos valores Para enfrentar la crisis de valores desde una institucin tangible, visible y reconocible

Opcin a

La exigencia de nuevos valores

La Reforma Educativa en el Paraguay es un claro ejemplo cuando habla de los valores transversales que han de conseguir la construccin de una nueva sociedad desde el mbito de lo escolar, por ejemplo:

Solidaridad Participacin Democracia

Esto se ajusta a la idea de que los nuevos tiempo traen consigo nuevos valores

Valores? Nuevos valores?

Una definicin bsica

Los valores son el ideal (Ideal, del griego , idea, imagen, y el sufijo latino al, relativo a: relativo a la imagen) al que aspiran las diferentes comunidades humanas, aspiran porque parten de un arquetipo (del griego , arqu, arquetipo comienzo, mando autoridad y , tipos, tipo, imagen: la imagen primera, la que da autoridad sobre las dems que la preceden) o prefiguracin de lo que deberan

ser.

Opcin b Enfrentar la crisis de valores

Dnde est la crisis?

Una teora para pensar

Todo eso de la crisis de valores es slo un discurso

Hablar de que hay una crisis de valores en nuestra sociedad, es una apreciacin errnea, pues los valores se suscitan y desarrollan de acuerdo a las necesidades primarias y secundarias de los seres humanos que les dan importancia (valor) a tal o cual cosa, y esto se modifica en relacin directa con los cambios culturales que nos modifican e identifican como partes de una poca o un lugar concretos cambios que tambin afectan a la escuela.

A lo que se llama crisis de valores es ms bien la prdida gradual o transformacin de algunos valores que han sido entendidos como base del desarrollo tanto del individuo como de la sociedad en la que ste se desenvuelve.

Una segunda teora

La perdida de valores es slo un discurso

Afirmar que los valores se estn perdiendo, es decir que se aspira a la inmovilidad social, cultural, religiosa, al no-cambio en las formas de desarrollo social en todos sus sentidos y, como si esta fuera la premisa del desarrollo humano, entonces no se habran suscitado los cambios en la historia de la humanidad.

Si creemos que eran mejores los valores anteriores a nuestra generacin, cul sera el punto donde terminaramos. Hasta dnde llegara el arquetipo valrico de nuestra definicin? Si decimos que a la generacin inmediatamente anterior a la nuestra, sera caer en un crculo vicioso, porque lo mismo probablemente diran los de esa generacin y as sucesivamente.

Cuando se han querido imponer una sola forma de valorar para todos los hombres y mujeres del mundo, se ha cado en actos de intolerancia que han suscitado y desarrollado caos histricos tales como la colonizacin, la xenofobia y el stronismo.

Es importante que identifiquemos que cuando hablamos de valores que han de ser enseados en la escuela, estamos haciendo alusin a alguien (docente, alumno, padres, etc.) que los practica, o bien, a alguien a quien estn siendo dirigidos

Las paradojas de la escuela en el Paraguay del Siglo XXI que quiere ensear valores
Queremos profundizar, debatir y generar conocimiento; pero nos enfrentamos con la ausencia de elementos bsicos: a. comprensin lectora, b. consciencia de las implicancias intelectuales del acto de estudiar, c. descrdito del saber formal Queremos ofrecer una formacin de calidad; pero las expectativas del sistema, son minimalistas, pragmticas e inmediatistas Queremos generar conocimiento; pero el sistema esta enfocado a la reproduccin, la copia y el discurso

Bsicamente a quin nos estamos refiriendo cuando hablamos de educacin en valores en la escuela? En este caso a dos actores concretos Docentes

Alumnos/as

Cul es el rol del docente en la formacin en valores de los alumnos/as en la escuela?

La propuesta no-directiva de K. Rogers

Si la tendencia innata a realizar las potencialidades humanas se manifiesta en una escuela que genera un clima social de aceptacin y respeto, la persona encontrar las posibilidades de expresarse libremente y lograr encontrar el camino hacia el funcionamiento pleno del ser humano: la autodeterminacin

As en la Pedagoga no directiva ensear valores en la escuela significa permitir que el estudiante aprenda a valorar, es decir, propiciar las condiciones para la expresin de sus potencialidades innatas en un clima afectivo favorable de comprensin, aceptacin y respeto, donde l mismo ir construyendo, mediante el dilogo, la experiencia y el contraste con otras escalas de valores ms elaboradas, su propia escala de valores.

El enfoque histricocultural de L. S. Vigotsky

El ser humano es un ser social en tanto deviene su personalidad en el proceso de interaccin con otros seres humanos, en un medio sociohistrico concreto, quiere esto decir que el ser humano nace con potencialidades biolgicas y psicolgicas primarias solamente desarrollables en un proceso de interaccin social en el que tiene lugar, a partir de la combinacin peculiar e irrepetible de las condiciones internas y externas del desarrollo, la formacin de particularidades psicolgicas complejas que posibilitan la autorregulacin de su actuacin y, por tanto, el poder alcanzar la condicin de sujeto de su actividad

En el orden pedaggico asumir esta concepcin implica entender que la educacin y, en particular, la escuela y el profesor, tienen un papel rector en el sistema de influencias sociales que estimulan la formacin y desarrollo de la personalidad del estudiante, por tanto, la funcin del profesor no puede ser la de facilitar la libre expresin de las potencialidades que trae el estudiante, sino la de disear situaciones de aprendizaje que planteen retos al estudiante para que en el proceso de solucin de las tareas de aprendizaje, en condiciones de interaccin social, puedan formar y desarrollar las potencialidades que le permitan alcanzar la condicin de sujetos de su actuacin y por ende la construccin de una escala de valores que oriente su actuar.

Qu diferencia existe entonces entre un profesor facilitador y un profesor orientador en la educacin de valores dentro del mbito escolar?

FACILITADOR
El profesor facilitador debe esperar a que cada estudiante sienta la necesidad de manifestar sus valores para crear las condiciones que favorezcan su expresin y aceptar que cada estudiante es potencialmente diferente y, por tanto, manifiesta en diferentes momentos y de diferente forma esta necesidad, lo que requiere de una atencin absolutamente individualizada

ORIENTADOR
El profesor orientador disea las situaciones de aprendizaje que estimulan la formacin y desarrollo de valores como reguladores de la actuacin del estudiante, en condiciones de interaccin social. Ello implica disear tareas de aprendizaje que propicien la reflexin del estudiante en torno a la importancia de los valores que se pretenden formar para su vida personal y profesional, tareas que los estimulen a asumir una posicin activa, flexible y perseverante en la expresin de sus valores como reguladores de su actuacin en un clima de participacin democrtica sustentada en la aceptacin, la confianza y el respeto a la diversidad de opiniones y en el que el profesor es una autoridad no impuesta sino ganada por su ejemplaridad y condicin de modelo educativo

El enfoque tico de la pedagoga

La educacin no es el mero aprendizaje de contenidos intelectuales sino que implica el desarrollo de toda la persona, entonces es claro que un objetivo intrnseco al proceso educativo debe ser la conformacin de una persona tica.

Podemos definir la tica como "la praxis de

el aprender haciendo reflexionado, el desarrollar las certezas a partir fundamentalmente de la experiencia crticamente analizada, en un proceso personal y social que abarca a cada individuo y a la humanidad entera en forma simultnea e interactiva

hacernos mutuamente personas en la historia". Entendemos aqu la praxis como

La tica es, tambin, un hacernos mutuamente personas, ya que no se trata de mecanismos automticos sino del ejercicio de la libertad de un ser abierto e incompleto que necesita autodefinirse y autoconstruirse en interaccin, para poder realizarse en la vida. Desarrollo de ideales, escalas de valor, pautas de validacin de conductas, etc., son parte imprescindible de este proceso

Finalmente, esta praxis se desarrolla en la historia, es decir, en un contexto concreto, en situaciones definidas, con condicionamientos y posibilidades delimitadas, y sin las cuales no solamente no es posible realizar juicios sobre el proceso, sino que ni siquiera es posible el que se d proceso como tal

En este enfoque es vlido que un ser humano -desde su dimensin ticaasuma como el objetivo fundamental de su vida la bsqueda consciente y perseverante de la propia realizacin, en una interaccin verdaderamente humanizante con los dems

En esta perspectiva, consideramos persona tica a la que asume como la tarea esencial de la propia vida el desarrollarse plenamente como persona humana. De ah se desprende una serie de consecuencias para la tarea de la educacin en valores en la escuela:

a) Ayudar a cada persona a descubrir y asumir el propio sentido de la vida. b) Ayudar a cada persona a descubrir y desarrollar al mximo posible todas sus potencialidades de crecimiento en forma armnica y ponderada dentro de un contexto social que la interpela como miembro de la humanidad.

Cmo se construye una personalidad tica desde la escuela?

Mediante el desarrollo de un fuerte sentido de vida

Esto implica la capacidad de dar respuesta personal y autnoma a la pregunta fundamental de la vida. Esta pregunta puede formularse de modos diversos segn sea el marco socio-cultural y familiar de cada persona (Por ej. Qu puedo esperar de la vida, o de m mismo?, Para qu existo? Qu quiere Dios, o la historia, o..., de m?, etc.). No obstante esa variedad de formulaciones, o inclusive, no obstante el hecho de que no est tematizada por la persona, la pregunta siempre existe en cada ser humano.

A travs del desarrollo de un proyecto de vida concreto y realizable

La construccin de un proyecto de vida supone el intento consciente y deliberado de procurar la mayor coherencia personal posible, como camino de realizacin, definiendo para ello las opciones histricas que, de cara al futuro, hagan posible la concrecin real de los propios ideales y de la propia escala de valores, tanto a nivel personal como social

Mediante el desarrollo de una estructura tica personal

La persona aprende a ser capaz de viabilizar y sostener los contenidos ticos de la propia vida, es decir, no se ensean valores sino a valorar

Errores que se han cometido en la educacin en valores

1. Ver a la escuela como aquella institucin que, exclusivamente, se debe hacer cargo de procesos y metas antropolgicas que son sumamente complejas que surgen de la interaccin. 2. Utilizar a la educacin en valores como marketing educativo 3. Reducir la educacin en valores a charlas, moralizaciones disciplinarias o esteriotipos como el profesor debe ser un modelo 4. Enfocar las clases de filosofa, tica y educacin ciudadana desde la historia y la memorizacin de conceptos, mapas conceptuales y datos biogrficos. 5. No incluir la reflexin, el filosofar, la crtica, la responsabilidad social y el anlisis en los procesos cotidianos de aula.

DESAFIO 1 Crear dentro de la escuela espacios donde realmente de pueda construir criterios que le permitan a la persona elaborar su propia escala de valores

DESAFIO 2
Desarrollar actitudes personales e intelectuales, tanto en maestros como en alumnos y padres, que les posibiliten la confrontacin racional no de las escalas de valores sino de las bases y el sustento terico de los criterios que permiten su construccin

DESAFIO 3
Poner en prctica la ley de la granja: Debo preparar la tierra, sembrar en ella, cultivarla, regarla y luego abonarla gradualmente para que el cultivo crezca y se desarrolle hasta alcanzar la plena madurez; es decir no se trata de imponer valores sino de ayudar a la persona a construir su escala de valores cmo? mediante la construccin de criterios, principios y fundamentos que son crticamente confrontados, en espacios vitales de dilogo y reflexin.

EL GRAN DESAFIO
La escuela debe asumir su rol protagnico en la generacin de aquellas condiciones pedaggicas, estructurales y de gestin que le posibiliten a la persona elaborar criterios vlidos, confrontables y reales sobre los cuales construir su escala de valores