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PARADIGMA

Un paradigma es un modelo o patrn en cualquier disciplina cientfica u otro contexto epistemolgico. El concepto fue originalmente especfico de la gramtica; en 1900 el diccionario Merriam-Webster defina su uso solamente en tal contexto, o en retrica para referirse a una parbola o a una fbula. En lingstica, Ferdinand de Saussure ha usado paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. El trmino tiene tambin una concepcin en el campo de la psicologia refirindose a acepciones de ideas, pensamientos, creencias incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida que se aceptan como verdaderas o falsas sin ponerla a prueba de un nuevo anlisis.
PARADIGMA INTERPRETATIVO Tambien llamado paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Este paradigma intenta sustituir las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma positivista por las nociones de comprensin, significado y accin. Busca la objetividad en el mbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo. Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores de orientacin interpretativa se centran en la descripcin y comprensin de lo que es unico y particular del sujeto ms que en lo generalizable. Lo que pretenden es: Desarrollar conocimiento ideogrfico La realidad es dinmica, mltiple y holstica Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada

Este paradigma se centra, dentro de la realidad educativa, en comprender la realidad educativa desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias, intenciones, motivaciones y otras caractersticas del proceso educativo no observables directamente ni susceptibles de experimentacin. 1.- Las bases filosficas del paradigma estn constituidas por una o varias de las escuelas idealistas en las cuales es posible adscribir a autores como Dilthey, Weber, Husserl, Schuts, para nombrar a los ms importantes. 2.- Segn este paradigma, existen mltiples realidades construidas por los actores en su relacin con la realidad social en la cual viven. Por eso, no existe una sola verdad, sino que surge como una configuracin de los diversos significados que las personas le dan a las situaciones en las cuales se encuentra. La realidad social es as, una realidad construida con base en los marcos de referencia de los actores. 3.- En el proceso de conocimiento se da una interaccin entre sujeto y objeto. En el hecho ambos son inseparables. La observacin no slo perturba y moldea al objeto observado, sino que el observador es moldeado por ste (por la persona individual o por el grupo observado) . Tal situacin no puede ser eliminada, an cuando el observador quisiera eliminarla. La investigacin siempre est influenciada por los valores del investigador y ste, en sus informes debe dar cuenta de ellos.

4.- A diferencia del paradigma explicativo, el paradigma interpretativo no pretende hacer generalizaciones a partir de los resultados obtenidos. La investigacin que se apoya en l termina en la elaboracin de una descripcin ideogrfica, en profundidad, es decir, en forma tal que el objeto estudiado queda claramente individualizado. 5.- No hay posibilidad de establecer conexiones de causa a efecto entre los sucesos debido a la continua interaccin mutua que se da entre los hechos sociales y a la multiplicidad de condiciones a las cuales estn sometidos. 6.- La intencin final de las investigaciones fundadas en el paradigma interpretativo consiste en comprender la conducta de las personas estudiadas lo cual se logra cuando se interpretan los significados que ellas le dan a su propia conducta y a la conducta de los otros como tambin a los objetos que se encuentran en sus mbitos de convivencia. 7.- Toda persona est en permanente proceso de definicin y redefinicin de las situaciones en las cuales vive y acta en consecuencia con esas definiciones. 8.- Las principales teoras adscritas al paradigma interpretativo son: el interaccionismo simblico, la etnometodologa, y el existencialismo, aplicados estos ltimos a la realidad social a niveles micro. 9.- Los principales tipos de investigacin amparadas en este paradigma son las investigaciones cualitativas interpretativas (no buscan explicaciones sino interpretaciones) Las investigaciones explicativas pueden ser de naturaleza cuantitativa y de naturaleza cualitativa, es decir, hay investigaciones cuantitativas explicativas e investigaciones cualitativas explicativas y las investigaciones del tipo interpretativo son de naturaleza cualitativa. Debido a estos tipos de investigaciones basados en los dos paradigmas principales, la investigacin cualitativa slo queda bien identificada si se dice: investigacin cualitativa interpretativa o investigacin cualitativa explicativa. Debido a estos tipos de investigaciones basados en los dos paradigmas principales, la investigacin cualitativa slo queda bien identificada si se dice: investigacin cualitativa interpretativa o investigacin cualitativa explicativa.

Este paradigma interpretativo se basa en argumentos sociales que consideran la existencia de un mundo social con una pluralidad de agentes usuarios de la informacin social generada por las entidades econmicas. La informacin de base social ya no va dirigida principalmente al inversor, sino que tambin interesa a los empleados, clientes, publico en general, administraciones y organismos pblicos. La respuesta de los mercados de capitales ante la contabilidad social no tiene tanta relevancia para los nuevos grupos de usuarios, sino que es preciso abordar un debate moral relativo a la actuacin de las empresas en la sociedad en la que operan. Estos argumentos se utilizan cuando la informacin de tipo se social se presenta para establecer la naturaleza moral de la empresa con el fin de satisfacer el contrato social de la misma y para legitimar y justificar las actividades de estas entidades ante la sociedad en general.

Sntesis de las caractersticas de los paradigmas de investigacin Positivista (racionalista, cuantitativo) Positivista lgico. Empirismo Objetiva, esttica, nica, dada, fragmentable, convergente Interpretativo (naturalista, cualitativo) Fenomenologa. Teora interpretativa

Dimensin Fundamentos Naturaleza de la realidad

Sociocritico Teora crtica

Dinmica, mltiple, Compartida, Holstica, holstica, construida, construida, dinmica, divergente divergente Identificar potencial de cambio, emancipacin de los sujetos. Analizar la realidad Relacin influida por el compromiso. El investigador es un sujeto mas

Finalidad de la investigacin

Comprender e Explicar, predecir, interpretar la realidad, controlar los los significados de las fenmenos, verificar personas, teoras. Leyes para percepciones, regular los fenmenos intenciones, acciones Independencia. Neutralidad. No se afectan. Investigador externo. Sujeto como objeto de investigacin Dependencia. Se afectan. Implicacin investigador. Interrelacin

Relacin sujeto objeto

Valores

Neutros. Investigador libre de valores. Explcitos. Influyen en Compartidos. Mtodos es garanta la investigacin Ideologa compartida de objetividad Disociadas, Constituyen entidades distintas. La teora, norma para la practica Validez, fiabilidad, objetividad Cuantitativos. Medicin de tests, cuestionarios, observacin sistemtica. Experimentacin Relacionadas. Retroalimentacin mutua Credibilidad, confirmacin, transferibilidad Cualitativo, descriptivos. Investigador principal instrumento. Perspectivas participantes Indisociables. Relacin dialctica. La practica es teora en accin Intersubjetividad, Validez consensuada

Teora - practica

Criterios de calidad

Tcnicas: Instrumentos y estrategias

Estudio de casos. Tcnicas dialcticas

Anlisis de datos

Cuantitativo: Cualitativo: Induccin, Estadstica descriptiva analtica, triangulacin e inferencial

Intersubjetivo. Dialctico

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