Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA I - Angola Pas Africano Este lugar marca o nosso ponto de encontro

semanal. Virei aqui para conversar e contar-te coisas que podem interessar-te ou, simplesmente, entreter-te. No sei quem s, se calhar vais ser uma pessoa diferente de cada vez. Mas se algum dia voltares, vais encontrar-me. Sou jornalista, o que no vem para o caso, porque sou, sobretudo, um angolano que tem a sorte de conhecer o seu pas de ponta a ponta. certo que muitas coisas mudaram e mudam todos os dias, na voragem dinmica da vida. Procuro actualizar-me diariamente e ao longo da minha vida e da minha carreira, registei nos arquivos da memria, muitas notas sobre Angola e suas gentes, que gostaria de compartir com todos os que se aproximarem, curiosos. maneira de introduo, digo-te que em Angola, como em toda a parte, existem coisas boas e coisas ms. Entre as coisas ms, por exemplo, existe e cultiva-se o mito da riqueza. A todo o momento os angolanos falam de riqueza. Mas tudo fantasia. Referemse s riquezas do pas, s riquezas que nunca foram desenterradas do sub-solo e das quais vamos disfrutar de um momento para o outro, sem esforo e por direito prprio. Mas, logo a seguir, as mesmas vozes comentam sobre a pobreza, a extrema pobreza que afecta o povo angolano. Estas posies extremadas so bem tpicas da idiosincrasia deste povo que ignora, afinal, que a grande e verdadeira riqueza do seu pas o povo em si... Existem as outras riquezas de que falam, especialmente petrleo e diamantes. Como tambm autentica a pobreza de milhes de seres maltratados, afastados dos seus lugares de origem pela guerra, pelas diferentes guerras que se sucedem umas s outras sem soluo de continuidade. Convido-te a conheceres um pouco do meu povo e seus hbitos e mitos, para que descubras por ti as verdades e as mentiras que se dizem acerca de um pas fabuloso. Quero contar-te das coisas bonitas e das coisas feias, para que possas encontrar pelos teus meios o meio termo justo. Tenho vrias recordaes guardadas ao longo dos anos e que no quero escamotear tua curiosidade. So dados que no constam em nenhum lugar que no seja a minha memria. Contarei das gentes e dos costumes e das terras que conheci e tambm da realidade actual, actualissima, em sucessivas viagens sem itinerrio pr-estabelecido. Por isso espero ter-te como companheiro de aventuras, de vez em quando. Agora, por favor, tem um pouquinho de pacincia, enquanto me ocupo de uma questo que , digamos, aborrecida, mas que no posso evitar. Refiro-me localizao geogrfica de Angola. Mas, se prestares ateno, verificars que vale a pena. So informaes necessrias para reconheceres coordenadas, para te situares no terreno como quando olhas para os cartazes tursticos que te indicam, com uma flecha e um crculo, o lugar onde te encontras: Voc est Aqui. Talvez, no teu caso pessoal, no necessites desta informao, mas tens de coincidir em que h gente com distinto grau de conhecimento, pessoas que no sabem tanto como tu e com quem tenho, tambm, de comunicar-me. Portanto, proponho-te que repartamos o mal pelas aldeias. Sem grandes detalhes, vamos anotar algumas coordenadas geogrficas. Indico dados aproximados e deixo para quem ama o rigor da exactido fria dos nmeros, a oportunidade de consultar um atlas. E tu, se puderes, agarra tambm num mapa-

mundi ou no mapa de frica e procura Angola. Se s angolano, ser ptimo que possas recordar o teu pas. Se ests a descobrir Angola, quando a localizes bem no mapa, passas a dispor de valiosa informao de base para situares as vrias estrias que tenho para contar-te. Sero mais lgicas e mais fceis de compreender. Angola, como sabes ou talvez descubras agora, situa-se na frica, na costa ocidental do continente, um pouco abaixo do Golfo da Guin. Tens aqui a razo pela qual as nossas praias se espreguiam todas junto ao oceano Atlntico, numa costa cuja extenso supera os mil quilmetros. A designao frica surge nos comeos do sculo II a.C. quando, a seguir destruio de Cartago, os romanos conformaram um novo territrio, a que chamaram Provncia de frica. A partir da, a designao expandiu-se a todo o continente. Na actualidade, frica alberga mais de meia centena de pases, dos quais apenas quatro so vizinhos de Angola, verdadeiros vizinhos do lado, com quem comparte fronteiras. Envolvendo a provncia de Cabinda, a mais setentrional do pas, situam-se os dois congos - a Repblica do Congo Brazzaville e a Repblica Democrtica do Congo Kinshasa, ex Zaire. Este pas comparte, depois, a mais extensa fronteira de Angola, contornando pas de Norte e Leste, at encontrar a fronteira com a Zmbia. Bem a sul, em todo o sul, estende-se a Nambia que avana para leste atravs da delgada mas compridssima faixa de terreno, conhecida como a Franja do Caprivi, um estramblico capricho europeu imposto no desenho das fronteiras africanas. Olhemos agora o mapa da Repblica de Angola. Visto desde certa distncia, mostra duas partes descontnuas, uma situada a norte e outra, a maior, a sul do rio Zaire. Mas nem sempre foi assim. Em tempos idos, o territrio de Angola, estendia-se para oriente e cruzava a frica, at Moambique. A separao dos dois pases deve-se exigncia do ultimatum que Portugal recebeu da Inglaterra para abandonar os territrios do chamado mapa cor-de-rosa. Mais tarde, tambm a provncia de Cabinda foi separada, geograficamente, do resto do territrio, pelos interesses coloniais das grandes potncias europeias. Cabinda, no incio da colonizao, tinha continuidade territorial, pois a foz do rio Zaire pertencia inteiramente a Portugal. S muito mais mais tarde os pases europeus, de maior peso poltico-militar, obrigaram internacionalizao do rio. Portugal teve de abandonar a margem norte onde se instalou a Blgica, no corredor de Boma e a provncia de Cabinda ficou isolada de Angola, recebendo em compensao, a zona de Belize, encravada no Maiombe. Portanto, na actualidade, Angola estende-se desde o paralelo cinco e meio, no extremo norte da provncia de Cabinda, at ao paralelo 18, na fronteira com a Nambia, pas que comparte toda a fronteira sul, devido existncia da j citada franja do Caprivi, onde os rios Cuito e Cubango se juntam, antes de flectirem para o Botswana e perderem-se nos pntanos. No sei explicar como nem porqu, porque nunca tive a sorte de ir ao Botsawana e ver com os meus prprios olhos este fenmeno dos rios que se somem na terra e que sempre me intrigou. Mudando de parmetro. No sentido da largura, a ponta mais ocidental de Angola situa-se na pennsula dos Tigres, antes do meridiano 12. O extremo oriental coincide, praticamente, com o meridiano 24, no saliente de Cazombo, que um dente ou pedao de terreno que penetra em territrio da Repblica Democrtica do Congo. A existncia

desta estranha salincia diz respeito a outra estria da colonizao que fica para nova oportunidade. Como vs, de relance, o mapa de Angola tem a forma de quadrado que, se fosse perfeito, teria cerca de 1.100 quilmetros de lado. A superfcie totaliza 1.276.000 kms2 o que significa que, comparada com a Europa, Angola to grande que, nela caberiam, juntos, sete pases do ocidente europeu: Portugal, Espanha, Frana, Blgica, Holanda, Luxemburgo e Dinamarca. Em linha recta, a cidade do Recife, situada no extremo oriental do Brasil, constitue o lugar americano mais prximo de Angola. So Salvador da Bahia est, sensivelmente, no mesmo paralelo de Benguela e em anos passados as duas cidades estiveram ligadas por interesses mtuos que eram negcios de uns poucos. Na actualidade o voo directo Rio de Janeiro-Luanda dura cerca de oito horas no sentido do movimento da Terra e sete horas no sentido contrrio, isto , uma hora menos. A diferena deve-se a que o movimento de rotao do Planeta vai aproximando a cidade do Rio, do avio cujo voo procede de Luanda.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA II - Angola Pas de Contrastes Benvindo meu amigo ! Sabia que voltavas e cheio de curiosidade. Como Angola ? A sua situao geogrfica bem no corao de frica parece determinar que seja um pas tropical. Teoricamente certo, mas apenas isso. Na prtica um pas to vasto que possue diferentes climas que variam em funo da latitude e da altitude, da existncia do deserto ou da floresta, da proximidade do mar ou a da continentalidade das regies. Tambm influem outros factores circunstanciais, como a existncia moderadora da Corrente Fria de Benguela. Dum modo geral, o trpico sente-se apenas na faixa costeira e atinge a sua maior intensidade em Cabinda, onde o clima quente, com temperaturas mdias que rondam os 30 graus, havendo abundncia de chuvas. Este tipo de clima sente-se, igualmente, nalgumas regies e vales da margem esquerda do rio Congo, abrangendo o interior das provncias do Zaire, Uije e Bengo, tambm caracterizadas pela floresta, mas comea a modificar-se medida em que caminhamos para sul. At cidade do Sumbe a franja litornea abrange uns 100 quilmetros de largura, quase plana e regista altitudes inferiores aos 200 metros. A sul do Sumbe a faixa costeira mais estreita e o clima, desrtico. A altitude mdia do territrio ronda os mil e duzentos metros. As montanhas de altitude superior 1.500 metros encontram-se entre os rios Cuanza e Cunene. Aqui se situa, afastado do mar cerca de 200 quilmetros, o cordo montanhoso que acompanha a costa e chega no morro do Moko a 4000 metros de altitude. No planalto o clima frio e seco, registando-se na zona da serra da Chela temperaturas inferiores a zero graus centgrados, em determinadas pocas do ano. A regio montanhosa termina sensivelmente a oriente do meridiano do Cuito e partir da comea um declive que se vai acentuando para o leste at coincidir com as enormes plancies africanas, as chamadas chanas ou anharas, de clima extremamente seco. Em Angola existem apenas duas estaes, a poca das chuvas, que se estende de 15 de

Agosto a 15 de Maio e o tempo do cacimbo ou do frio ou da seca, que vai de 15 de Maio a 15 de Agosto. A sul de Benguela, na zona litornea, um sub-deserto transforma-se, aos poucos, no deserto do Namibe. A sul do Tmbua acentuam-se as condies desrticas e ao cruzar-se a fronteira sobre o rio Cunene, entra-se em territrio da Repblica da Nambia, onde comea o deserto do Kalahari ou da Nambia. Como enunciei no comeo, a corrente fria de Benguela constitue um dos mais importantes factores de moderao climtica do pas. Como funciona este assunto ? De maneira bem simples. Um dos braos da corrente quente do Brasil, que aparece sobre o Equador, avana para o Atlntico Sul e acompanha as costas do Brasil e Argentina. Nos mares da Antrtida choca contra as geleiras da regio, apodera-se de icebergues e mistura-se com outras correntes de gua fria. Comea ento a desviar-se para nordeste, em direco costa ocidental de frica e passa a denominar-se corrente fria de Benguela. Arrastando grandes blocos de gelo, avana com eles em direco costa de Angola. Cada icebergue um zoolgico ambulante onde navegam grupos de focas e pinguins, muitos dos quais terminam a sua viagem nas praias da Baa dos Tigres, Tmbua e Namibe. A diversidade de climas e regies implica a existncia de uma flora e fauna riquissimas. A teca e o pau rosa so duas das mais caras e lindas madeiras que se conhecem e podes encontr-las em Angola. Quanto a animais, depois de tudo o que te contei, espero que no te surpreendas se te digo que rica fauna angolana, da qual fazem parte lees e elefantes, hipoptamos, girafas e rinocerontes e outros mamferos de grande porte, tens que juntar as focas e os pinguins. Quando se cita a fauna angolana, quase nunca se fala da sua existncia, mas nos meses de Junho ou Julho, podes ver focas e pinguins, esguios e velozes, sulcando as guas das baas do sul de Angola, ou, refastelados nas areias das praias, tomando sol como qualquer bacana. Na mesma poca tambm usual verem-se famlias de golfinhos brincalhes, exercitando o seu costume de salvar nufragos, porque, para eles, qualquer humano nadando junto praia, um nufrago potencial que deve ser empurrado para terra e nem sempre com muita delicadeza. A partir da antiga Angra do Negro ou Momedes, que hoje se chama Namibe, os albatrozes ou alcatrazes voam baixinho espera da companhia dos barcos que viajam para sul. A sua presena deve-se tambm corrente fria de Benguela, modeladora do clima e modeladora da costa. A ela se deve a existncia das vrias ilhas e pennsulas sedimentares que se localizam sempre a norte da foz dos grandes rios. O Cunene, que demarca a fronteira sul, d origem pennsula que conforma a Baa dos Tigres. Mais ao norte a restinga do Lobito consequncia dos aluvies transportados pelo rio Catumbela. A pennsula do Mussulo e ilhas que a acompanham, derivam dos sedimentos do rio Cuanza. So bonitos lugares de praias maravilhosas. Sobre a foz do Zaire, que as divide e arrasta para o meio do oceano, as guas frias da corrente de Benguela chocam-se com as guas quentes que descem do Golfo da Guin. Na zona de encontro formam-se duas bolsas trmicas, com importncia e influncia na ictiologia. Os peixes de gua fria no cruzam a barreira da gua quente e os peixes de gua quente detestam penetrar nas guas frias. Este fenmeno justifica a riqueza ictcola de Angola, hoje muito depedrada por abusos de pesca, falta de fiscalizao e falta de conscincia ecolgica de empresas e pescadores que no pensam no dia de amanh.

Antes da independncia, em 1975, a pesca de Angola tinha importncia no mundo, porque o pas ocupou, alguma vez, o segundo lugar na escala dos maiores produtores, logo a seguir Repblica do Per. Como riqueza, deu origem a vrios episdios de que me recordo e que so estranhos e surpreendentes captulos da histria. No faltes ao prximo encontro. Assim te conto.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA III - Angola e o Peixe Aventureiro A leitura uma das minhas paixes de criana. Fascinavam-me os livros que devorava luz duma vela que se consumia demasiado rpido para a minha voracidade leitora. Consequentemente, fui topando com relatos de todo o tipo, incluindo alucinantes descries sobre a antiguidade. Recordo-me de aventuras de caa que eram to incrveis como cmicas e que hoje, no auje do turismo mundial, poderiam ser apresentadas como grandes excurses venatrias na antiguidade. Participantes directos dessas caadas eram alguns dos nossos mais queridos antepassados, pertencentes ao cl dos trogloditas. S esses invejveis senhores, to barbudos quanto musculosos e destemidos, seriam capazes de semelhantes aventurasloucuras, metendo-se s com um pau, no meio das manadas de bizontes e mamutes, dispostos a ca-los cacetada. certo que os seus rostos viris, os seus corpos compactos, infundiam respeito e tambm certo que usavam, para a cerimnia, no apenas uns paus. Eram tremendas cachiporras, o que no deslustra a sua coragem para enfrentarem as bestas e abat-las paulada, com a nica finalidade de obter carne para as criancinhas. Contudo, nem vasculhando bem na memria, me lembro de ter encontrado, com a mesma profuso, histrias ou textos ou desenhos alusivos s grandes pescarias dessa mesma poca. Talvez porque seriam menos emocionantes as lutas contra as sardinhas-ponta-de-espada, descritas mais tarde como barracudas, pelo famoso sr. Hemingway, o pai do Velho e o Mar. Nunca encontrei material sobre aventuras de pesca na antiguidade, embora admita que devia ser assustador o bacalhau-piranha desse tempo, transformado depois, seguramente em vulgar tubaro. Peixe enorme e aguerrido, de escamas grossas e repelentes, sempre exibiu a sua slida dentadura com inefvel e comprometedor sorriso colgate. Tudo isto inventei, porque nunca encontrei literatura adequada e no me repugna pensar que vem desse tempo a m fama das piranhas. Apesar da minha falta de informao, creio que os caverncolas tambm comiam carne de peixe, embora muita gente continue a insistir, ainda hoje, em que carne carne e peixe peixe... e que peixe no puxa carroa. Desconheo as razes de to condenvel discriminao exercida contra a minha cultura, pelos ilustradores e cronistas desses tempos imemoriais. Apenas sei que nunca vi nem me chegaram s mos, textos ou desenhos testemunhando as grandes pescarias dos primrdios. Dito o que est dito, seria mais fcil para mim avanar na carne e esquecer-me do peixe, mas esse no , definitivamente, o meu objectivo. No quero entrar pelo lado fcil que utilizam todos os contadores de estrias, descrevendo os grandes animais da selva e as grandes caadas. No descuidarei alguma incurso futura no reino de el-rei leo, rei dos animais e ao reino do elefante, o rei verdadeiro, sem corte e sem juba, utilizando,

como convem, algum delicioso relato de Pratas, Galvo e Cabral, o trio que se ocupou detidamente Da Vida e da Morte dos Bichos. Mas no hoje. Prefiro conduzir-te atravs do tema aliciante dos peixes e das pescas em Angola, em tempos idos. J te expliquei a razo da riqueza ictcola dos mares de Angola. Se no te lembras, basta consultares os apontamento que te deixei sobre a nossa conversa anterior, acerca da influncia da corrente fria de Benguela. Hoje proponho falar-te de algumas coisas que registei na memria acerca de hbitos, costumes e travessuras relacionadas com as pescas em Angola. Melhor dito, vou contar-te acerca de hbitos, costumes e travessuras relacionadas com as pescas. E margem e a par e passo, consignarei um necessrio vocabulrio de termos angolanos que te ajudem melhor compreenso da minha linguagem maculada por vezes com termos locais que no encontras nos dicionarios. Depois, se quizeres adentrar-se em aspectos mais tcnicos e antropolgicos, aconselhote consultar autoridades como John Smith, o ictilogo sul africano que estudou detidamente os mares angolanos e com quem aprendi acerca de bolses trmicos e curiosas migraes de peixes no Atlntico Sul. Ou ento, procura algum escrito do famoso Dr. Zeferino Cruz, que alm de dentista era um pescador amador de grande sabedoria e representante em Angola da International Fishing Association, o organismo que controla e outorga os records mundiais. Palavra do dr. Zeferino era palavra sagrada. Ou consulta outros investigadores locais como Jos Redinha, Carlos Westerman, Henrique Abranches ou D. Antnio de Almeida. Por exemplo, uma das estrias alucinantes que prometo contar-te numa das proximas oportunidades, provem, justamente, das impagveis descries de D. Antnio, que foi governador da antiga provncia do Bi e Moxico, na poca colonial e bem nos comeos da Repblica Portuguesa. Homem culto e respeitado pelos republicanos, nunca abdicou da sua condio de nobre e como tal, manteve sempre o seu Don, que herdou juntamente com as veias pujantes de autntico sangue azul da mais pura fidalguia portuguesa. Mas l chegaremos. Entretanto, cuidado com generalizar casos particulares num pas to grande e diverso como Angola. imprudente, na medida em que o que vlido para o norte pode no servir para o sul e as coisas do litoral no tm expresso no interior. O mar um bom exemplo do que digo. Para milhes de pessoas que vivem no mato e nunca o viram, o mar no passa de um mistrio longnquo e insondvel. Consequentemente, para muitos destes angolanos, o hbito de comer peixe e falo exclusivamente de peixe seco recente. Iniciou-se na poca colonial, quando os transportes facilitaram o envio de malas de peixe para o interior. Diziam-se malas porque tinham a dimenso das antigas malas de correia e, como elas, despachavam-se tal ou tal lugar, se era um negcio legal. De outro modo, a coisa era muito diferente, era uma aventura africana diria, de alto quilate e que proporcionou grandes fortunas e imensas desgraas. Seguiremos na proxima.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA IV - Angola, Peixe e Pecadores J te contei a razo pela qual aos fardos de peixe seco lhe chamavam malas de peixe.

Acrescentarei que todas tinham o mesmo aspecto, a mesma forma, dimenses precisas e o peso lquido de 30 quilos. De um modo geral havia grande respeito pela qualidade e apresentao do produto, cuidado que no se notava noutras actividades industriais. O peixe, sem cabea, fosse corvina ou carapau, depois de seco e salgado, devia acomodar-se em camadas sobrepostas e em zig-zag simtrico, cabea com rabo, rabo com cabea. Formava blocos compactos que deviam ser atados e contidos em esteiras feitas com fibra grossa de mateba. As malas de peixe ganharam tal popularidade e valor comercial no interior de Angola que, em 1950 e anos seguintes, se transformaram no principal produto de candonga interna do pas. Porque razo se contrabandeava peixe seco ? Simplesmente porque a secagem e o transporte estavam regulados e obedeciam a regras claras estabelecidas pelo Estado e aplicadas pelo Grmio dos Industriais de Pesca. Tudo isto tinha que ver com sanidade e impostos. Quem se desviasse destas regras era considerado marginal e perseguido. Mas o no cumprimento da lei dava lucro fcil e volumoso. Aos industriais e aos candongueiros que entravam no negcio ilegal, o que gerava intrigas, delaes e lutas ferozes. Os camies que transitavam clandestinamente ou seja, com cargas no fiscalizadas, deviam escapar-se a corta mato e tinham os seus caminhos exclusivos que atravessavam a vasta anhara de Benguela. Sobre a areia, as picadas estendiamse e entrelaavam num espectacular labirinto, cujas curvas e contra curvas eram dominadas, apenas, por duas categorias de camioneiros, os autenticos candongueiros e os pecadores. E no era candongueiro quem queria. A prpria natureza do delito impunha duras condies. Dinheiro para o negcio, coragem e deciso para enfrentar tanto a polcia como os ladres que faziam de polcias, boas armas, incondicionais ajudantes ou companheiros de viagem que fossem bons atiradores e, sobretudo, um camio novo, agil e rpido, para evitar encrencas. A partir daqui a mercadoria ou seja o peixe seco comprava-se em qualquer pescaria ou salga e havia muitas ao longo da costa, legais ou clandestinas, desde Benguela Baa dos Tigres e todas dispostas a vender por dinheiro doce as malas de peixe que escondiam ou lhes sobravam. Reconhecidamente, o grande entreposto situava-se na Baa Farta e praias dos arredores, especialmente a Cata e Catinha. O negcio era vista e sempre de noite. Poucos se arriscavam durante o dia. Carregava-se o camio, tapava-se com lonas o melhor que se podia e no acto pagava-se a mercadoria, cash e mais barata do que a tabela oficial. Esse era o cerne do negcio, facilmente denunciado pelo cheiro nauseabundo e persistente do peixe seco, que deixava vestgio ou esteira odorfera durante quilmetros, depois da passagem do candongueiro. O cheiro no deixava ocultar a carga aos fiscais que andavam bem armados, ganhavam bem e ainda por cima recebiam metade do valor da multa. Fiscais eram polcias comuns ou guardas fiscais que se passeavam pelas entradas e saidas das cidades principais caa da multa. Uma vez em andamento o candongueiro no parava mais e no baixava dos cem quilmetros por hora, escapando-se. Escolhia o caminho como uma lotaria ou inventava novas picadas que s ele conhecia. Se, por acaso, se encontrava com a fiscalizao, estavam em risco a carga, o camio e o modo de vida. Velocidade e tiros eram as armas que entravam em jogo. Era um vale tudo. A polcia atirava a matar e de cima dos camies da candonga, os ajudantes tambm atiravam a matar.

Dessa guerra e da velocidade dependia a vitria da lei ou a sobrevivncia do rico negcio de vender peixe seco na clandestinidade. Contudo, os fiscais no eram o nico perigo que o candongueiro enfrentava na estrada. Havia tambm os falsos fiscais, que eram candongueiros ladres. Diziam-lhes pecadores, porque naom s assaltavam os transportistas legais, como se encarniavam sobre os candongueiros bons, para lhes roubarem as cargas e completarem eles o negcio. Todas as noites havia, em qualquer lugar do mato e sem testemunhas, estrias fortes de perseguies e roubos e tiros. Se algum ficava no terreno, os lees ou os mabecos encarregavam-se de limpar o terreno... As malas de peixe e os transportes desapareciam por artes mgicas. Havia as mfias da candonga e as mfias da fiscalizao e por vezes, associaes das duas mfias. O peixe seco fazia parte obrigatria da rao dos contratados que deviam receber em cada dia uma caneca de fuba e um peixe seco, o salrio da fome. A candonga dava resultado porque havia sempre comprador assegurado, o patro do contratado.
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Anhara Savana. Candonga Contrabando. Contrabando de peixe seco. S muitos anos mais tarde se passaria a usar o termo candongueiro para designar os contrabandistas de diamantes ou, masi tarde ainda, os novos taxistas luandenses do chamado processo dos 500. Contratado Eufemismo que substituiu o termo escravo, no trabalho compelido a que os africanos nativos estavam sujeitos nas roas e fazendas, durante a poca colonial do Estado Novo Portugus. Fuba Farinha de milho, mandioca ou massango, para preparar o piro, alimento tradicional da populao. Mabeco Chacal. Pequeno co selvagem que vive em matilhas e ataca em grupo, sendo extremamente perigosos. Mateba Tipo de palmeira comum em varias zonas de Angola, de cujas folhas se extrae a fibra dura e resistente com as quais se tecem esteiras, cestas e as malas de peixe.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA V - Mar, Peixe e Gente do Mato Em Angola, milhes de pessoas que vivem no interior do pas, nunca viram o mar. Falo por mim mesmo, eu que nasci e me criei nos matos do Huambo e s conheci o mar aos dezassete anos, quando viajei ao Lobito. Nesse tempo, ao actual porto do Lobito, ainda muita gente lhe chamava Catumbela das Ostras. Lembro-me que cheguei de noite, de boleia, na caixa de uma carrinha aberta, a que hoje dizem pic-up. O chofer despejoume num hotel manhoso que havia na restinga, justamente ao lado do jornal O Lobito, que o Carlos Mimoso Moreira acabava de fundar. Deram-me quarto no primeiro andar: - Tem sorte porque com janela pr mar, disseram-me. Subi as escadas de madeira, ruidosas e desengonadas, com a maleta da roupa aos tropees. Atirei-a no cho e, com alvoroo, fui abrir a janela para ver o mar, mas no se enxergava nada. Era uma dessas noites escuras, to escura que nem se via a Lua. Havia bom cheiro a maresia e ouvia-se o barulho das ondas que chapinhavam perto, na areia.

Sentia-me recontracansado, o corpo a pedir cama, mas no resisti tentao e desci praia, alumiando o caminho com uma lanterna de mo, quase inutil, porque as pilhas estavam usadas, mal iluminavam. Tive que avanar titubeante, pisando e tropeando na areia solta, em direco gua que no via mas sentia prxima. De repente, sem avisar-me, chegou uma onda que veio forte e molhou-me. Atribuloume. O cho tornou-se movedio, a areia escapava-se debaixo dos ps e arrastava-me. Logo pisei num corpo mole e gelatinoso. Apontei a pouca luz da lanterna e vi uma coisa repugnante que me assustou. Saberia depois que era uma medusa vulgar. Mas, nesse momento, ignorante e desesperado ante o desconhecido, fugi para o hotel, o corao batendo, descompassado. Disfarcei como pude, ante o assombrado empregado da recepo, o susto interno e externo, a camisa, a cala e os sapatos encharcados e voltei para o quarto. Pelas dvidas lavei bem os ps e deitei-me a ouvir o mar. Custou-me a adormecer de to agitado e recordo que no parava de sonhar com o mar tenebroso e com medusas enormes, horriveis que me perseguiam e me envolviam com seus corpos flcidos. Vivi nessa noite e em sco, a minha mais angustiante aventura marinha. Levanteime cedissimo e assisti na praia, agora mais humana, ao romper do sol, que surgiu, desafiante, detrs dos morros da Quileva e veio mergulhar nas guas da baa, as suas manchas de ouro. Deslumbrado pela dimenso daquela cacimba enorme, nem tive tempo de pensar que o mar verdadeiro era do outro lado da restinga. Para mim, aquele j era o mar total e imenso e apenas via os contornos da baa. Alm do impacto inicial, descobri, navegando ali mesmo, bem pertinho da costa, um vapor enorme, o primeiro que meus olhos viam. Imponente, estava to prximo que podia ler-lhe o nome em letras brancas sobre o casco negro: Quanza. Reconheo que aquela caranguejola mal enjorcada me fascinou, porque ultrapassava a minha imaginao. O Quanza desse tempo luzia-se como paquete de luxo, trs chamins fumando rolos negros de carvo e uma sirene de voz grave que fazia vibrar os edifcios, buuuhmmm, buuuhmmm. Desde esse dia, ondas, medusas e navios grandes como o transatlntico, foram, durante muitos anos, a minha sensao tctil, auditiva e visual do mar. Na adolescncia eu era um devorador de livros de aventuras e f incontestado de Robinson Cruso e do seu criado e scio, o Sexta-Feira. Empolgava-me Emilio Salgari, mas confesso que estava fascinado por Jlio Verne. Foi ele, afinal, quem inspirou as fantasias com que constru e alimentei monstros de todos os tipos e formatos. Para mim o mundo era simples e podia dividi-lo em duas partes: as feras que viviam em terra, onas e lees, pacaas e elefantes, que no me assustavam, porque eram do mato e ambientavam a minha vida de todos os dias. Depois, parte, existia o outro mundo, o mundo dos monstros, mundo desconhecido e que no era o meu. A ele pertenciam os dinossurios, que alis nunca tinha visto vivos e s apareciam desenhados nalgumas revistas antigas de divulgao. Supunha que podiam viver por a, nalgum lugar chamado tercirio e quaternrio. Errei por pouco. Descobri mais tarde que esse stio era uma ilha e se chamava, afinal, Jurassy Park. Tambm pertenciam classe dos monstros todos os habitantes do mar, excepto, sardinha que era sardinha e carapau que era mesmo peixe-carapau e eu reconhecia. Todos os demais seres, grandes ou pequenos, porque ainda estavam a crescer mas que viviam metidos na gua, eram monstros estimulados pelas leituras.

Compartia estas idias o meu amigo e companheiro Joo Dumbo, amigo de infncia, que nunca tinha saido da serra do Quipeio. Quando lhe contei acerca do mar que ele ainda no conhecia, mostrei-lhe a primeira imagem do octopus, o enorme polvo desenhado e descrito por Juilo Verne. A mesmo, Dumbo decidiu que era repugnante, que era uma enorme aranha com feitio, opinio compartida por muita gente do mato que jamais come mariscos. Para o Joo Dumbo a situao piorou a partir do dia em que, passando pelo quintal, observou que o mestre Estevo Cozinheiro aplicava uma sova infernal a um octopus de carne negra e muitas patas. Perguntou-lhe o que fazia. Estevo respondeu que estava a amansar um polvo. A nvel cozinheiro a coisa era simples, comprava-se polvo sco, punha-se de molho a noite inteira e depois era preciso bater-lhe com um pau, para amolecer e cozinhar com arroz, um pitu. Joo Dumbo no comeu nesse dia e desde ento passou a desconfiar das comidas preparadas por mestre Estevo. Nota-se que ficou impressionado e durante muito tempo s falava mesmo desse bicho aranha to horrivel que, para ser comido, devia ser afogado e espancado, primeiro.
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Cacimba Poo. Algibe. No confundir com cacimbo, que pode significar tempo seco ou tempo com neblina.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA VI - Peixe Mulher Joo Dumbo o prottipo da gente do interior que nunca viu o mar e destila preconceitos em relao aos peixes, apesar de que adorava comer o piro com conduto de carapau seco, assado na braza. Com movimentos calculados retirava do fogo, com as mos, o peixe quente que partia em lasquinhas, uma de cada vez, para fruir desse sabor entre cido e salgado que o piro de milho adocicava. Tambm apreciava carapau sco guizado com tomate, cebola e jindungo, muito molho onde mergulhava bolinhas de piro que tecia com os dedos lambuzados. E aqui terminava a sua capacidade inicial de comer peixe, l na serra do Quipeio onde nasceu. Depois que se mudou para o Huambo, a sua convivncia com Mestre Estevo Cozinheiro foi domesticando-o. J comia corvina fresca, mas detestava as sardinhas, por demasiado espinhosas. Ainda eramos garotos quando o Joo se animou a comer peixe fresco, que chegava de Benguela no combio mala, uma vez por semana. Era trazido pelo sr. Abrantes, o nosso peixeiro ambulante, que viajava expressamente a Benguela, para conseguir peixe fresco congelado e assim satisfazer a clientela. O servio rpido a domiclio tinha lugar quando o combio ascendente passava junto casa de cada cliente. O peixeiro, apoiado na barra de ferro que fazia as vezes de porta do vagon onde viajava, tomava balano e curvado para o exterior, deixava cair a bolsa com o peixe, que rolava no cho at parar. Depois, era s recolh-la, ao lado da via. Desde que o combio chegou ao planalto o sr. Abrantes inventou esta soluo pratica para abastecer as famlias ao longo da linha. Na hora de passar o combio-mala, mal se ouvia, ao longe, o apito, floreado e repetido, avisando da chegada, toda a malta

gritava peixe, peixe... combio, combio e corriamos at nos colocarmos junto via, numa zona de bastante capim que amortecesse a queda do saco de peixe. Era a festa da semana. Mal o saco partia das mos do gordo peixeiro, a miudagem celebrava com mais gritos e correrias, a agarrar a encomenda, para entreg-la ao Mestre Estevo que, de longe, supervisava a operao. Uma vez na posse do bolso, o cozinheiro desatava os ns do cordo, abria o saco e era capaz de reconhecer, primeira vista e pela cara, de que peixe se tratava. Eufrico com o seu achado, anunciava: corvina, pescada, cachucho, atum, pungo, enfim, o que fora. Mas, s vezes, em vez de peixe inteiro, vinha peixe cortado s postas e sem cabea. Neste caso o Estevo no identificava... s dizia... peixe, deixando a intriga connosco. Por mera casualidade, curioseando livros, o Joo Dumbo encontrou no gordo dicionrio ilustrado, a figura de uma kianda ou sereia, cujos longos cabelos meio lhe cobriam os seios. Estava sentada sobre pedras e via-se em primeiro plano o seu rabo de peixe. Perplexo, veio perguntar-me se aquilo era mesmo de verdade. Quando lhe respondi que sim, que era mesmo de verdade e que existiam as sereias, declarou logo ali, solenemente, que da em diante, nunca mais ele voltaria a comer peixe sem ver-lhe a cabea. Afinal dizia no seu portugus atrapalhado tem os pessoa que os peixe? No, pssa. Eu no como mais os peixe que afinal a mulher. Intrigado e supersticioso, adiantava: - ...assim, se eu no vejo mesmo os cabea dele, no, eu no como. Sino, como que sei se os peixe ou as pessoa?. Da em diante comeou a investigar acerca de peixes. Aos poucos foi reunindo dados e ouviu, atentamente, as estrias do velho Kateia, que trabalhara como contratado nas pescarias da Baa Farta e tambm no Bom Jesus. Foi o Kateia que lhe confirmou a existncia do peixe-mulher. Mais. At lhe garantiu que tinha visto no rio Dande, um peixe mulher. E no era fantasia. Nalguns rios de Angola existe ou existia o manatim, um tipo de peixe-boi africano ou mulher-peixe. Na realidade o manatim ou vaca-marinha um mamfero aqutico que vive nos rios africanos desde o Senegal at ao sul de Angola. Talvez esteja extinto, mas antes aparecia com certa frequncia nos rios Longa e Cuanza, que delimitam o Parque Nacional da Quissama, perto de Luanda. Os primeiros exemplares desta famlia de mamferos, denunciados pelos relatos de marinheiros, foram avistados nas costas da Venezuela, Guianas e N.E. do Brasil onde tambm conhecido como peixe-boi, vaca marinha ou... mulher-peixe. Nalgumas regies conhecido pelo nome de gugong. O manatim uma criatura nocturna, cuja cabea lembra a foca. Possue focinho notoriamente grande e boca notoriamente pequena. Tem os membros anteriores transformados em nadadeiras, carece de membros posteriores e tem cauda horizontal em forma de remo no fendido no meio, identica cauda dos golfinhos. Famlia dos manatdeos, pertence classe dos sirendeos. A fmea de peixe-boi nada de costas, segurando, carinhosamente, a sua cria, junto ao peito, com as barbatanas e emitindo gritos de lamento. Admite-se que seria este grito o que fascinou marinheiros que o identificaram como o canto da sereia. E bem possvel que tenha sido a postura humana destes animais o que deu origem ao mito das sereias. Em 1992 uma equipa de pesquizadores da Unio Internacional da Conservao da Natureza disse, no seu relatrio, que o manatim africano j no existia nos rios de Angola. Contudo, o naturista sul africano Roger Ballard-Tremeer, que viveu algum tempo

em Angola, recusou-se a acreditar nisso e reuniu, nos ltimos anos, provas fisicas para demonstar que o manatim africano est bem vivo nos sistemas fluviais do Cuanza e do Bengo. A Fundao do Parque da Quissama, empenhada em preservar as espcies, tem como programa o repovoamento da bela reserva que j existiu ao sul de Luanda. Por isso sobrevive a esperana de que o mtico canto da sereia se volte a ouvir em certas noites misteriosas de frica. Fazedora de mitos, a sereia ainda exerce grande fascnio e temor. Extinto ou no, o manatim sobrevive na fantasia do meu amigo Joo Dumbo, como o peixe-mulher ou mulher-peixe. Por isso, nem agora, depois de velho, est abalada a sua deciso de nunca comer peixe sem primeiro lhe espreitar a cara... - Sino, como que eu sei se os peixe ou os pessoa?.
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Combio Mala Designao do combio que transportava as malas do correio. Contratado Escravo. Eufemismo com que se disfarava a moderna escravatura na era salazarista. Jindungo Piri-piri. Pimenta de Caiena. Pimentinho muito picante, que se usa como condimento imprescindivel, na culinria angolana. Piro Comida tradiconal angolana. Funji. Espcie de papa, preparada com fuba ou farinha de milho ou de mandioca (neste caso fuba de bomb).

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA VII - Peixe do Capim Os preconceitos alimentares de quem vive no mato longe dos grandes rios ou lagos, marcam a diferena em relao atitude das populaes ribeirinhas que pescam e comem peixe. A pesca em Angola, tal como hoje se pratica, regista muita influencia dos mtodos introduzidos pelos portugueses, mas nem sempre foi assim. De qualquer modo, no da moderna pesca artesanal nem da indstria da pesca que vou ocupar-me, porque a minha idia recordar aos mais jovens, antigos mtodos da pesca tradicional e velhas estrias de pescarias em pocas passadas. O litoral, a Sul, era quase desabitado e a pesca no mar fazia-se especialmente no norte do pas, onde os habitantes construiam paliadas nas encostas da praia, utilizando paus de bordo e folhas de palmeira, para beneficiarem do movimento de vai-vem das mars. Na mar vazante, os peixes que penetram no cerco, devido subida das guas, no podem escapar-se, retidos na precria rede e podem ser agarrados mo. Sistema similar ainda se utiliza hoje nos grandes rios do pas, especialmente no Cuanza, Cuango, Cubango, Cassai, etc. Este tipo de actividade pesqueira praticada normalmente pelos homens. So eles que constroem as represas com paus espetados no leito do rio e contra os quais colocam as armadilhas, cestas cnicas de vime, que aprisionam os peixes que circulam ao sabor da corrente. Diferente a pesca lacustre, estacional e praticada essencialmente por mulheres, que fazem da pesca da tukeya uma festa. A tukeya um peixe minsculo, peixe de chana mais pequeno do que os chamados joaquinzinhos e que se encontra na regio da Cameia, no leste do pas, onde, com as chuvas, se formam grandes lagos temporrios e de pouca profundidade.

As mulheres juntam-se em ranchos e metem-se nas guas das lagoas, praticando grandes pescarias colectivas, enquanto cantam e danam. Trata-se de uma actividade secular, embora as referncias escritas sobre esta prtica tradicional datem apenas da primeira metade do sculo XX. As primeiras anotaes escritas sobre a tukeia pertencem a Don Antnio dAlmeida, com apstrofe, homem de letras e linhagem, que foi goverrnador do Bi e Luchazes, vasto territrio que abrangia as superfcies das actuais provncias do Bi, Moxico e Cuando-Cubango. Amo e senhor desse domnio imenso e ignoto, D. Antnio quiz conhec-lo palmo a palmo. Investigador, meteu-se pelo mato e pelas anharas que calcurreou. A p, em tipoia, a boi cavalo, em carro boer, automvel ou combio, que j avanava pelas chanas do leste, Don Antnio viajou muito e conheceu bem a regio que devia administrar mas no administrou. Quando somou suficiente conhecimento sobre o territrio que ia governar, j se tinha esgotado o tempo da sua comisso como governador. Desse tempo e dessas viagens ficaram os seus escritos e entre eles anotaes da sua passagem pelas chanas da Cameia, lugar de areais e vegetao de meia altura. Nesses relatos refere-se, reticente, ao tema fascinante da tukeya. Don Antnio escrevia com deleite e era minucioso na descripo de tudo o que observava, mas nem sempre investigava a fundo. Seria meia manh quando notou, ao longe, quase sobre a linha do horizonte, a existncia de um estranho manto de prata que reflectia a luz do Sol. Era um manto que cobria as bissapas e o capim, numa vasta rea. Intrigado com o fenmeno, foi perguntando aos sipaios e logo aos pisteiros, o que era aquilo, luminoso, l ao longe. Foi a que o governador ouviu falar pela primeira vez da tukeya, o peixe da anhara. medida que a caravana avanava, o manto branco desdobrava-se mais nitidamente no que pareciam peixinhos prateados, incrivelmente empoleirados nas bissapas e no capim. O cheiro que exalavam era nauseabundo e o assombro de Don Antnio, indescriptivel. At onde a vista alcanava no existia rasto de gua, todo o cho era de areia ou lama seca e gretada, aqui e ali plantado de arbustos entremeados no capim com mais de um metro de altura. O inslito desta paisagem que os peixes eram peixes de verdade e estavam empoleirados na vegetao. De entre os acompanhantes, os poucos que conheciam ou eram da regio, no compreendiam o assombro dos demais e com naturalidade, respondiam, simplesmente, que os peixinhos eram tukeia. Havia os que permaneciam em silncio ou conversavam entre si, mas a maioria, sobretudo os carregadores, que chegavam ao lugar pela primeira vez, manifestavam-se curiosos, tambm, perante a novidade. No havendo explicao lgica e falta de outros elementos, deduziu D. Antnio que estava perante uma espcie desconhecida de peixes voadores, que se haviam reunido, inexplicavelmente, em to estranho lugar. E assim nasceu a lenda dos peixes voadores das anharas ou dos peixes do capim. (Leia a seguir Tukeya o Peixe Voador).
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Anhara Savana. Bissapa ou Vissapa Qualquer arbusto silvestre.

Chana O m.q. anhara. Savana. Lezria. Luxazes ou Luchazes Nome pelo qual se conhecia uma vasta regio do Leste de Angola. Tukeya tukeia ou tuqueia Peixe lacustre das anharas do leste da Angola.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA VIII - Tukeia, o Peixe Voador At onde sei, a lenda dos peixes voadores que vestem de prata as anharas do Moxico, foi criada por D. Antnio dAlmeida, o governador-poeta e descobridor de um vasto campo com milhes e milhes de peixinhos empoleirados nas rvores. Na verdade, as rvores no eram rvores, seno arbustos ou, por outro dizer, bissapas comuns e capim alto, a normal vegetao das chanas do Leste de Angola. Isso sim, o governador no encontrou maneira de explicar nem a sua misteriosa origem, nem o porqu daquele lugar de reunio e de to inslito e fabuloso amontoamento. Se no existe o termo, invento agora mesmo: legendificao. A legendificao da tukeya deve-se, talvez, a que smente dois homens da caravana do governador conheciam e podiam comentar acerca do mar, do seu aspecto e imensido, da quantidade de peixe que havia nessas guas profundas, to salgadas que no se podiam beber. O mar era, para eles, um rio infinito e assustador, cheio de peixes enormes, enfeitiados, porque nunca tinham sede, jamais bebiam gua doce. Tinham visto tudo isso com os prprios olhos mas, estavam convencidos de que o feitio daquele mato era mais poderoso, porque criava peixes nas bissapas e peixes que to pouco bebiam gua. Para facilitar a legendificao do assunto, outros integrantes da caravana manifestaram conhecer a tukeya, mas registavam a sua existncia apenas ao nivel de estranha comida dos povos da chana. Contavam-se pelos dedos os que j haviam provado o manjar. Coincidiam em que, apesar do seu cheiro nauseabundo e penetrante, oferecia um prato muito saboroso. parte isto e como ningum tinha pescado, apanhado, ou visto pescar a tukeya, no havia testemunhas, quem soubesse alguma coisa cerca da origem dos peixes do areal. Nestas circunstancias, fcil imaginar a conversa que se estabeleceu entre Don Antnio e os acompanhantes e estes entre si, na sua lngua de origem, que traduzo, para facilitar a vida aos leitores. A cena e o dilogo que se seguem so imaginrios e no foram relatados pelo governador. Don Antnio mandou dois escravos que fossem buscar algumas daquelas coisas prateadas que se viam distncia. Entretanto, abandonou a tipia onde se fazia transportar, estirou as pernas, ergueu o comprido pescoo sobre a vegetao. Quando, por fim, pde tomar nas mos os peixinhos que lhe alcanavam, viu que estavam secos, mumificados pelo sol. Procurou entender o fenmeno e interpretar o confuso palavreado dos vassalos. Tarefa impossvel mas que, mesmo assim, empreendeu. DON ANTNIO Isto qu ? VOZES Tukeia. Responderam-lhe. D.A. E tukeia qu ? CARREGADOR Tukeia, no vs, mesmo os peixe ! D.A. Peixe como ? Os peixes ficam em cima das rvores como passarinhos? UMA VOZ (Dirigindo-se aos demais) Oh p... Esse gajo t falar ta. Ele ato

est s maluco dos cabea dele, pssa, pah ! peixe.

CARREGADOR No si ! Eu no. Si si. mesmo os peixe. No vs, ato ? So mesmo os peixe de comer. VOZES Eh, eh, eh... Os peixe sai ato em cima dos pau ? Oh! Voc viu? Ombise, o kanjila ko? Aieku, u! Os peixe no os passalinho, no ). Todos opinavam mas ningum explicava a razo pela qual havia peixinhos pousados nas folhas e a discusso no terminava. A caravana aproximou-se da misteriosa esteira prateada que o sol retocava de reflexos azuis. -O aroma pestilento. S pode andarse por aqui com o nariz tapado - anotou D. Antnio no canhenho de viagem. Rodeado de peixinhos e opinies por todo o lado, queria entender o inintendivel e o dilogo generalizado no lhe entregava informao compreensivel ou vlida. O exame mais atento dos peixinhos to pouco. Que so peixes, so. Est fora de dvida. Os mais compridos tm entre uma e duas polegadas, so barrigudos, prateados, de olhos minusculos e barbatanas talvez mais largas e compridas do que o normal para peixes das suas dimenses. Parecem asas. Desta anotao teoria dos peixes voadores foi um passo. Para melhor concluso faltava, apenas, encontrar o rio ou lago de onde partiam os cardumes... ...Cardumes ou enxames ?, interrogava-se o governador. Nadam ou voam? Que distncia ? A que altura? Porque razo aterram ou caem todos juntos? Acidente ou suicidio colectivo? Sobre os arbustos vm-se nuvens de peixinhos prateados, ressequidos, to extremadamente delgados que, em vida, so to leves que podem deslocar-se pela plancie, voando como enxames de gafanhotos, at cairem exaustos sobre as plantas. Antes de continuar viagem, D. Antnio investigou um pouco mais na regio, mas sem descobrir nas proximidades e nem sequer longe dali, nenhum rio, lago ou qualquer lenol de gua vista, nem quem lhe explicasse o fenmeno. Nunca regressou ao lugar e morreu anos mais tarde sem desvendar o mistrio ou os feitios da tukeia. Contudo a sua fantasia no andava longe da verdade. A tukeia brota do cho como as nuvens de gafanhotos. Este peixe minsculo nasce na anhara, nos lagos de curta vida que a gua das chuvas forma, todos os anos. Nas gretas de lama seca, no fundo, ficaram depositados os ovos que produzem mirades de peixinhos de crescimento alucinantemente rpido. Em dois meses cumpre-se o ciclo vital e comea a desova. A forte evaporao devida secura do clima e o baixo nivel das guas obrigam concentrao dos cardumes, facilitando a tarefa da recolha. As mulheres da regio chegam em grupos, empunhando cestos com aspecto de raquetas enormes. Entram na gua juntas, formando parede e avanam umas ao lado das outras, repetindo canes e tcnicas seculares. Agitam os cestos com movimentos de baixo para cima e atiram os peixes ao ar, para que caiam sobre as plantas. Dias mais tarde, voltam anhara, desta vez com kindas e juntam a tukeya, como quem colhe frutos do alto das bissapas. O cheiro ftido deve-se ao processo de semi-putrefaco que ocorre durante a secagem, mas os guizados de tukeia so famosos entre ganguelas e kiokos e so realmente saborosos. E sem cheiro. Custou-me a provar, por preconceito, depois aficionei-me e confirmo que so uma delicia. E sem cheiro. A tukeia exporta-se em pequenas malas de mateba, de rede apertada dimenso do contedo e a sua presena nos transportes ou comrcios rurais denunciada

distncia pelo cheiro. Cheiro a qu? A peixe voador, Alteza, a tukeia, Senhor Don Antnio. A tukeia!
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Anhara Savana Bissapa ou Vissapa Qualquer arbusto silvestre. Chana O m.q. anhara. Savana. Lezria. Kanjila Forma negativa de onjila, que significa pssaro, passarinho. Portanto, aquilo que no pssaro. Kinda Cesto cnico que as mulheres transportam cabea. Luxazes ou Luchazes Nome pelo qual se conhecia uma vasta regio do Leste de Angola. Mato Bosque. Floresta. Regio do interior do pas. Lugar afastado. Ombise Peixe. Tipia Maca. Liteira em que as pessoas importantes ou poderosas viajavam pelo serto, ao ombro de escravos. Tukeya tukeia ou tuqueia Peixe lacustre das anharas do leste da Angola.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA IX - A Palanca Preta Gigante Ainda no existe ou no se divulgou nenhuma lenda acerca da Palanca-Negra ou Palanca-Real. Penso que no vai tardar muito tempo para que se confirme que a sua existncia apenas legendria, porque este belo animal est desaparecendo da face da Terra, abatido pelo gatilho dos caadores, ou vitima das traioeiras minas anti-pessoais que abundam no terreno. Na remota hiptese de que ainda seja possivel encontrar alguns exemplares, est claro que a palanca-negra tem os dias contados. Desaparece perseguida porque, simplesmente, bela. S , s era possivel encontrla em Angola, numa regio determinada, seu habitat nico e exclusivo. Para descobrir rastos da sua existncia, ainda que por milagre, absolutamente necessrio viajar e visitar a zona onde vive. Com essa finalidade, depois da apaixonante aventura conjunta para descobrirmos a tukeia, o misterioso peixe voador das anharas do Leste de Angola, proponho-te que deixemos o Moxico, cruzemos uma faixa do territorio do Bi e passemos vizinha provncia de Malanje. Previno que o caminho, por terra, tormentoso. Por isso, a para facilitar a tua viagem, imaginando que tens mo um mapa, aconselho-te a saltar directamente para Luanda, a capital do pas. Uma vez a, acompanha a linha da costa rumo ao sul e trata de localizar a foz do rio Cuanza ou Kwanza, a cerca de cinquenta quilmetros de distncia. A tarefa fcil porque o curso de gua est bem assinalado, o mais importante rio nacional. Apoia agora o dedo indicador sobre o lugar que marca a foz e procura acompanhar, em direco nascente, a linha que reproduz o curso do rio, estabelecendo o primeiro contacto com nomes de lugares histricos e tursticos de relvo. Atravessas a antiga vila colonial do Dondo, pelo meio e pouco depois chegas barragem hidro-elctrica de Cambambe, a maior do pas. Continuando a subir o

acidentado curso mdio do Cuanza, o teu dedo investigador vai aproximar-se de Pungo Andongo, nome gentlico do lugar das pedras negras. So pedregulhos enormes e compactos, que irrompem, abrupta e assombrosamente, do cho. A sua altura e dimenso corresponde a edifcios de muitos andares, que se erguem, inexplicavelmente, como a mole de uma cidade moderna, no meio de uma paisagem plana, absolutamente plana. O espectculo nico, mas no te detenhas aqui, deixa essa visita para um prximo passeio. Continua a viagem, continua a mover o teu dedo ao longo do rio. Ests subindo e avanando contra a corrente selvagem, impetuosa. Faz um esforo e no pares a contemplar o magnifico panorama das quedas de Cangandala, no to famosas como as quedas de Calandula, um pouco mais ao norte, sobre o rio Lucala, conhecidas, internacionalmente, como Quedas do Duque de Bragana, o seu toponmico no tempo colonial.. Aqui em Cangandala abrem-se as portas para o parque nacional do mesmo nome, onde comea o reino da palamca preta. Um pouco mais adiante, tua direita, mas afastada do rio, porque este muda de direco, localizas a cidade de Malanje. Depois dum pronunciado curvo, o Cuanza desvia-se para sudeste em linha recta, cerca de uma centena de quilmetros representados por dois ou trs centimetros sobre o teu mapa, rumo nascente. Os teus olhos descobrem, desenhado, o curso de outro rio grande, que aparece do lado direito da forquilha. o Luando que desagua no Cuanza. O trapzio de terreno formado pelos dois rios uma planicie imensa, interminavel que conforma a Reserva Natural e Integral do Luando, o paraso da Palanca Preta. uma zona de muito capim e rvores de pequeno porte, vegetao tpica da anhara, mas neste caso com certas caractersticas que explicam a sua fauna especial. Sua magestade a Palanca-Real domina a regio, explicando com o seu orgulho a razo pela qual se transformou em ex-libris de Angola, exaustivamente citada em textos e tambm representada graficamente. O desenho estilizado do perfil da sua cabea com cornos longos e paralelos e to recurvados que conformam um circulo perfeito, foi criado pelo pintor Neves e Sousa, o logotipo que identifica os avies da TAAG, a companhia rea nacional. Desde ento e desde o mais alto da cauda de cada aparelho, a palanca-negra contempla os cus por onde navega. Chamam-lhe a palanca-voadora. Tambm os jogadores da seleco nacional de futebol so conhecidos como palancas negras. s vezes voam. Outras vezes, tm actuaes bem negras.. Apesar da sua estatura de cavalo e da ameaa dos seus chifres compridos e ponteagudos, no agressivo, excepto se est ferido. Neste caso torna-se bastante perigoso. A palanca-preta foi descoberta, melhor dizendo, foi anotada nos livros, pela primeira vez, em 1909, pelo cidado belga Variani, que descreveu e classificou como herbvero gigante, dando-lhe a designao cientfica de hippotragus nger variani. J nessa poca Variani anotou que havia reduzidas manadas de poucos individuos. Desde ento, atraioado pela sua beleza e pelo facto de s existir em Angola, transformou-se em trofu apetecido pelos caadores, sofrendo implacaveis perseguies. Durante a poca colonial estava protegido por rigorosas leis de proteco, mas, mesmo assim, as manadas foram diminuindo, paulatinamente. As guerras que envileceram o pais durante anos e anos, completaram a tarefa destruidora. Falar hoje da palancagigante e at novas em contrrio, falar apenas da saudade de um tempo perdido. No existem exemplares localizados, nem condies de paz para uma busca cuidadosa.

Contudo, no falar-te da palanca-negra, seria aceitar como consumada, a sua extino pura e simples, uma certeza que no quero ter. Trouxe-te at aqui a este lugar desolado para que sintas, como eu, a terrivel sensao de vazio que me persegue. Talvez te animes a apoiar as iniciativas que venham a ser tomadas para reunir e proteger os exemplares vivos que ainda existam, se existem. No creio em milagres, mas tenho a secreta esperana de que ainda seja possivel salvar a palanca-real. As grandes cheias tambm conspiram contra a sua existncia. Inundando a plancie, as guas obrigam os animais a concentrarem-se nos lugares elevados, onde so presa fcil dos depredadores, entre eles o pior de todos, o homem que v, admira e mata s por matar. Os machos so de cor negra, tm a dimenso de um cavalo e os chifres negros, que afiam, constantemente, nos troncos das rvores, medem cerca de um metro e meio de comprimento. Os quartos trazeiros elevados, permitem-lhes dominar o mato com altivez, enquanto protegem as femeas de plo castanho dourado e brilhante. Neste cortejo real se pode basear uma lenda fantastica. Este o paraiso perdido da palanca negra que foi rainha e senhora destes prados dos parques de Cangandala e Luando. Os homens transformaram este paraiso num inferno sua medida. No vale a pena continuar esta viagem sem final feliz. Vai escurecendo. Juntemos um pouco de lenha e preparemos uma fogueira. Proponho que passemos a noite aqui. O homem destruiu a fauna e flora deste lugar, mas, por sorte, ainda nos deixou-nos o cu e as estrlas. Podemos estender-nos no cho, sobre o capim seco a olhar as estrlas. Acredita que uma bela proposta....
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Palanca-Preta Designao popular do antlope gigante (Hippotragus Niger Variani), que tem, sensivelmente, a estatura de um cavalo e apenas existe em Angola. Na mesma regio e tambm extinta existe a palanca-vermelha (Hippotragus Equinus Is. Geoff). Capim Erva, pasto, relva.

Crnicas do Kandimba - Por Sebastio Coelho CRNICA X - Conversa Luz das Estrelas Deitar-se sobre o capim seco a olhar as estrlas, previlgio das gentes do campo. Nas cidades no existe esta possibilidade. Falta lugar cmodo e sobram as luzes que tiram nitidez ao firmamento. E a culpa do homem que maltrata o cho onde pisa e to pouco tem cuidado com o cu para onde olha. Devoro todas as notcias sobre a conquista do espao e temo que algum at as estrlas se vo sujar ou vo desaparecer. Est em execuo o grande projecto de engenharia espacial que contempla a construo de um satlite artificial de grandes propores, formado por mdulos unidos entre si. Quando estiver terminada a Estao Espacial Internacional ISS, teremos no espao, sobre as nossas cabeas, uma pequena Lua artificial. Milhes de pessoas nunca ouviram falar disso e milhes no ligam importncia ao assunto. Tambm h milhes que no tm, sequer, tempo para olhar para o Cu a observar as estrlas. Que pena. O espectculo belo e grtis. Milhes de estrlas desfilam pelo firmamento, comandadas pelo Sol e pela Lua. Sei disto h muito tempo, desde a poca em que o meu finado amigo Pedro Chimuko me explicou

que a Lua mais importante do que o Sol. Soba do Capoco, sanzala grande e antiga que faz parte da minha terra do Huambo, no interior de Angola, Pedro Chimuko era um filsofo amante da lgica e de raciocnios profundos: A Lua dizia a Lua muito mais importante do que o Sol, porque a Lua aparece de noite. Aparece quando faz mais falta, porque no h luz e as estrlas no chegam para alumiar o caminho. Nesse tempo, no tempo destas conversas tranquilas de falar s por falar, tinhamos tempo para sentar-nos junto fogueira do velho Sachitota Sacalumbo, o guarda-noturno da loja do si Gomes da Xipipa. O guarda-noturno era uma instituio de segurana, garantida pelo porrinho, pouco sono, um kisanje e muita coragem. Sacalumbo era irmo do soba e era amigo do meu amigo o Senhor Neves, o Neves e Sousa pintor, que o pintou em 1960, estampando a sua figura num belo quadro sobre tela, a que chamou Quissange Saudade Negra, retomando o ttulo de uma poesia de Tomaz Vieira da Cruz: No sei, por estas noites tropicais, o que me encanta... Se o luar que canta Ou a floresta aos ais. No sei, no sei, aqui neste serto De msica dolorosa, Qual a voz que chora E chega ao corao... Qual o som que aflora Dos lbios da noite misteriosa ! ..... ................. Sentados sobre um tronco ou numa pedra ou at no cho, petiscavamos, com bolinhas de piro enroscadas nos dedos, lascas de carapau seco, chamuscado nas brazas. Nesse tempo, as noites escuras eram, seguramente, mais escuras que hoje. Tambm as estrlas eram mais, muito mais numerosas do que agora e brilhavam com maior fulgor, porque o ar era transparente e puro, sem reflexos de contaminao. De vez em quando, quando a conversa impunha uma pausa lgica e apetecida, o velho Sachitota agarrava no kisanje para dedilhar temas que improvisava, cantando em surdina, qualquer lenga-lenga que o arrastava para longe, talvez para as estrlas. E todos ns, os que compartiamos esses seres de natureza e tranquilidade, seguiamos a melopeia e com ela, o vo errante de alguma fagulha mais duradoira que se escorria da fogueira. Os olhos atrs dela terminavam, tambm, fixando o cu, a festejar as estrlas, vagueando pelo espao como elas, cada um voando, mergulhando em secretos pensamentos. Quando, surpreendente e veloz, uma estrela fugaz riscava a noite, calavam-se as vozes do kisanje e do tocador. Despertavamo-nos da magia da msica e contemplavamos no cu esse rasto de luz, dominados pelo deslumbramento do espectculo celeste. Era apenas um instante, o suficiente para devolver-nos ao mundo da nossa realidade simples e quotidiana. Unanimemente, reconheciamos que j era tempo de dormir. Era tempo de despedir... fica bem.... estamos juntos... e partiamos, levando nos olhos pedacinhos de cu, para que se recostassem connosco, acompanhando-nos em sonhos inocentes e puros.

Szinho, responsavel pela sua misso de viglia, apostado em no dormir, o velho Sacalumbo acendia o cachimbo e com ele apertado nos lbios e nos dentes, retomava o kisanje e dedilhava a sua melopeia, infindavel e seca, como o ruido seco das teclas de ferro do seu instrumento. Cada um regressava a casa para dormir. A imagem do cu ajudava a preparar esse repouso dos homens. No era como agora em que o cu j no o cu de Deus e dos Anjinhos, do Sol, da Lua e das Estrlas, conspurcado como est de poeiras, fumos, lixos e satlites espias. Tenho a certeza de que se eu pudesse voltar a esse tempo, para sentar-me junto fogueira e contar aos meus amigos Chimuko e Sacalumbo, cerca destas mudanas ditadas pela civilizao, no me acreditariam. Seria uma conversa impossvel. Chimuko ficaria calado de raiva e Sacalumbo j no teria matria de inspirao para cantar, preocupados ambos com a vigilncia dos satlites espies, essa vigilncia invisvel mas inquietante, oculta durante o dia pelo Sol radioso, disfarada na noite pelas estrlas semi apagadas. Sei que no teria forma de convenc-los de que ps humanos haviam pisado alguma vez a Lua, visivelmente mais pequena do que os prprios ps humanos e sem poder mostrar-lhes, a olho nu, as pegadas que teriam deixado a, arriscados viajantes de estranhas mquinas voadoras. Pior ainda seria, de poder voltar a esse tempo e a esse lugar, sentar-me junto fogueira e tentar explicar-lhes que existem homens corajosos, astronautas que caminham no espao e que instalam entre a Terra e a Lua, uma estao orbital, gigantesca, onde podem viver os cientistas, pessoas, enfim. A pergunta deles seria to lgica como a da importncia da Lua que ilumina os caminhos nas noites escuras... - Como que caminham no ar, em cima de qu? Em cima do ar ou em cima das nuvens? Seria ofensivo para eles e vergonhoso para mim, contar-lhes tanta mentira, tantas barbaridades sobre o que faz o homem actual, como, por exemplo, isso de caminhar no espao e encher o Cu de lixo e de satelites, pequenas luas que nos espiam, que nos vm a toda a hora e que contam tudo o que vm.... Falar-lhes da assombrosa tecnologia deste tempo actual, no seria apenas acentuar as diferenas entre dois mundos. Essa verdade contada hoje roda de uma fogueira no seio de frica, seria to inverosimil como h meio sculo atrs, uma inaceitavel conversa luz das estrlas. Porque, para todos, seria uma criminosa interferncia no milenrio dilogo entre os Sbios e os Astros e seria, sobretudo, substimar o real e visivel poder do Sol e da Lua sobre o Universo. Seria... seria uma falta de respeito. Seria menosprezar a sabedoria dos Mais Velhos que ainda hoje conversam luz das estrlas...
AUXILIAR DE LEITURA

Kisanje ou quissange - Instrumento musical africano. Piano primitivo. Lenga-lenga Repetio interminavel das mesmas frases ou palavras. Piro Papa dura de farinha de milho ou de mandioca. Porrinho Cacete com uma bola na ponta. Pau de atirar. Sanzala ou senzala. Cidade. Aldeia africana. Soba Chefe africano. Cacique. Chefe de aldeia. Autoridade tradicional.

Re-editado neste site em 4 de Julho de 2004 por Antnio Eduardo Monteiro Horta, respeitando o texto da edio no antigo servidor da EBONet Direitos autorais de Sebastio Coelho , jornalista angolano