O conceito indgena atravs dos cdices coloniais Glucia Cristiani Montoro

Anais Eletrnicos do VI Encontro da ANPHLAC Maring 2004

(trechos mais importantes) Ao estudar documentos de tradio pr-hispnica produzidos durante o perodo colonial no Mxico, nos deparamos com uma grande problemtica: como conduzir uma anlise de tais objetos levando em considerao as peculiaridades do contato entre as sociedades autctones e os colonizadores europeus. Muitas pesquisas que utilizaram esses documentos como fontes acabaram por revelar um ponto de vista eurocntrico. Nos sculos XVI e XVII muitos documentos de tradio indgena, como os chamados Cdices, foram confeccionados com inteno de recuperar conhecimentos pr-hispnicos que se tornavam cada vez mais esquecidos. No que se refere aos teoamoxtli1 - um dos tipos de livros tradicionais indgenas -, em sua maioria foram encomendados por missionrios europeus, que sentiam necessidade de ampliar seus conhecimentos sobre o universo indgena pr-hispnico, principalmente religioso, a fim de melhor detectar manifestaes de idolatria e tornar a evangelizao mais eficiente. Muitos dos assuntos tratados nesses textos coloniais nos fornecem dados tambm para o estudo das sociedades indgenas pr-hispnicas. Porm, durante muito tempo foram utilizados como fontes prioritrias para o estudo da histria prcolombiana. Somente mais tarde os historiadores passaram a utilizar tambm nessas buscas os documentos de tradio indgena, como os cdices prhispnicos e coloniais, por exemplo. Os cdices coloniais ainda sofreram outro tipo de problemtica: foram considerados inferiores aos de origem pr-hispnica, o que fez com que o reconhecimento de sua importncia tardasse um pouco mais. Entretanto, apesar desse reconhecimento e aumento no nmero das pesquisas utilizando essas pictografias, no geral, a maioria das abordagens sempre foram marcadas por um profundo eurocentrismo, que se estende at os dias de hoje. Analisar as situaes de contato a partir da perspectiva de resistncia ou submisso confere-nos uma viso limitada das relaes, porque ...nenhuma sociedade, desde que consiga sobreviver, pode deixar de capturar e transfigurar em seus prprios termos culturais tudo que lhe proposto ou imposto... Vrios pesquisadores, dentre eles James Lockhart e Serge Gruzinski, buscaram em documentos indgenas coloniais traos da cultura ocidental numa perspectiva eurocntrica. Em sua obra La colonizacin de lo imaginario, Gruzinski defende a hiptese de uma transformao da pictografia indgena mexicana em escrita alfabtica europia, caracterizando essa transformao como parte do processo de ocidentalizao da cultura indgena. Ele afirma que em meados do sculo XVI houve uma busca desenfreada por parte dos indgenas pela aprendizagem das tcnicas europias. Segundo o autor isso ocorreu devido aceitao da dominao

europia por parte dos ndios. No livro O pensamento Mestio o autor se afasta dessa viso do indgena como um indivduo em busca de uma ocidentalizao e comea a perceb-lo quase que de forma contrria. Esse indivduo aprende as tcnicas europias e passa a inserir em imagens tradicionalmente ocidentais elementos de sua cultura e religio, num processo de resistncia. Assim, vemos no mesmo autor dois plos de discusso, ambos com pontos de vista eurocntricos: ou o indgena se submete por vontade prpria ou resiste. Em nosso entendimento, o que h de radicalmente diferente nos documentos coloniais indgenas em comparao com os pr-hispnicos, obviamente, a presena de elementos ocidentais advindos do contato. As situaes de contato cultural inevitavelmente trazem grandes alteraes, ainda que as culturas envolvidas estejam em igualdade; porm, importante salientar que as alteraes no acontecem somente nessas situaes, elas so uma constante em qualquer sociedade. essas situaes de contato ou encontro cultural no so exclusivamente responsveis por alteraes, de acordo com Marshall Sahlins. Na verdade elas sempre existiram e sempre existiro em qualquer sociedade. Ele afirma que ...a histria construda da mesma maneira geral tanto no interior de uma sociedade, quanto entre sociedades. Alguns efeitos de processos queocorrem constantemente nessa construo ...tm sua mxima possibilidade de serem distinguidos um do outro em situaes de contato cultural... quando as mudanas so mais claramente visveis. Assim, aplicando as teorias de Sahlins aos cdices coloniais, podemos concluir que as relaes entre as categorias presentes nos cdices e at mesmo a categoria cdice foi alterada com a chegada dos espanhis no Mxico porque novas categorias foram inseridas na estrutura onde os cdices estavam e novas relaes entre as j existentes foram construdas a partir desse evento. Deste modo, ao serem reproduzidos no perodo colonial, eles j eram objetos inteiramente diferentes daqueles do perodo pr-hispnico. A resignificao da categoria cdice e no a simples adoo ou substituio de elementos indgenas por ocidentais , est na base do entendimento das profundas modificaes ocorridas nos cdices coloniais. Assim, no foi a suposta superioridade ocidental ou sua capacidade de intervir e influenciar os grupos autctones americanos que alterou a sociedade indgena e suas formas de expresso, mas a simplespresena do ocidente e sua interao com esses grupos. Portanto, no s a funo dos cdices, mas o que eles representavam foi alterado a partir do contato. Os indgenas no so indivduos destinados a aderir ou resistir cultura superior do colonizador. So indivduos ativos em uma sociedade

diferente daquela que havia antes do contato, formada a partir de novas categorias e novas relaes entre aquelas j existentes. A partir dessa estrutura que devemos analisar os cdices coloniais e suas alteraes. * * *