A Nova Classe Mdia e a Reconfigurao do Mandato Endereado ao Sistema Educativo Antnio Magalhes e Stephen R.

Stoer

A classe mdia, que foi o sustentculo sociolgico do fordismo, do keynesianismo e do Estado-Providncia, tem vindo a apresentar importantes alteraes nas suas estratgias polticas. Entre os anos 1950 e 1970 este estrato social investiu, pelo menos nos pases do centro, numa entente social que lhe permitiu consolidar e desenvolver os seus lugares de classe sobretudo em torno do capital social e cultural. O mercado de trabalho com o qual articulava as suas estratgias era-lhe dcil, no sentido em que as carreiras familiares e escolares (dos herdeiros) lhe garantiam a, partida, lugares confortveis e seguros. Com as alteraes introduzidas pela emergncia de novas formas de produo, distribuio e consumo, e pelas novas formas de circulao do capital, o mercado de trabalho, tal como o fordismo e keynesianismo o enquadravam, foi sendo volatizado. Efectivamente, o capitalismo flexvel (ou de casino, como diz Harvey, 1989) introduziu a partir da dcada de 1980 um mercado de trabalho fundado na dissoluo das profisses em competncias. S as competncias so realmente susceptveis de um uso flexvel, pois as profisses so insustentavelmente pesadas com a sua carga grupal (sobretudo sindical) e moral (o percurso do aprendiz ao profissional um percurso fortemente normativo quer em termos das actividades e gestos prprios das tarefas que constituem a profisso, quer em termos das condies ticas da sua execuo). Esta restruturao do mercado de trabalho em termos de competncias e a emergncia de novos estilos de vida esto a reconfigurar as estratgias polticas da nova classe mdia (Bernstein, 1990). O capital cultural e escolar, sendo ainda brandidos como arma essencial deste estrato na procura de assegurar os seus privilgios tradicionais no mercado de trabalho e na estrutura social no seu conjunto, so re-significados no novo contexto. A diferena parece residir no facto de que presentemente estas estratgias se articulam preferencialmente com a flexibilidade e a acelerao da circulao dos capitais e com o mercado de trabalho por elas estruturado. Neste sentido, e tomando como referncia a distino de Castells (1996) entre trabalho programvel e trabalho genrico, argumentar-se- que o novo mandato da nova classe mdia para a educao tem como objectivo o dominar o mercado do primeiro tipo.

Investigadores do CIIE (Centro de Investigao e Interveno Educativas) da FPCE UP.

1.

A renovao do mandato para o sistema educativo da nova classe mdia

Bernstein (1978) chamou a ateno para a emergncia nos meados do sculo XX de uma nova classe mdia que se caracterizaria pelo investimento no capital cultural e escolar - em detrimento, por exemplo, do investimento na propriedade - como estratgia de classe. esta nova classe mdia que, sobretudo no auge do capitalismo organizado, se constituiu como o sustentculo sociolgico do fordismo, do keynesianismo e do Estado-Providncia. O mandato educativo que esta classe foi endereando escola reflectia a tenso entre a promoo de uma pedagogia invisvel no ensino primrio (ou bsico), e, medida que a entrada no mercado de trabalho se erigia como prioridade, uma pedagogia explcita de transmisso. O que neste trabalho se pretende argumentar que esta tenso se tem vindo a resolver a favor desta segunda perspectiva (isto , em favor de uma pedagogia visvel reconfigurada), e que se esclarece na presena quase obsessiva da questo da excelncia acadmica nos discursos que circulam, como vozes dominantes, sobre educao. Efectivamente, desde 1997 que, de uma forma mais ou menos organizada, os jornais de referncia, fazedores de opinio, intelectuais mais ou menos desiludidos com os desenvolvimentos da democracia portuguesa e intelectuais conservadores diga-se, numa peculiar aliana - sob a capa da luta contra a descida do nvel acadmico, do nvel cultural das nossas escolas, da luta contra o laxismo disciplinar e corporativismo profissional, se lanaram numa cruzada a favor da excelncia acadmica 1 . Por tal parecem entender essencialmente aquilo que proporcionado pelas pedagogias explcitas de transmisso, isto , um desempenho escolar fundado na capacidade de reproduzir proficientemente o saber codificado ele prprio tambm como excelente (para uma discusso mais aprofundada deste assunto ver Magalhes e Stoer, 2002). A assuno destas pedagogias por parte dos educadores teria como correspondente, no que diz respeitos aos educandos, a salincia do esforo e do empenhamento que, por seu turno, permitiriam seleccionar os melhores, isto , os que mais mrito (talento + empenho) revelassem. Classificamos esta perspectiva como um mandato meritocrtico renovado, dado que surge aps a crtica que os socilogos e os pedagogos, sobretudo nos anos 1970, fizeram precisamente dos excessos da escola meritocrtica. um dos casos que poderia ser designado como um curto-circuito da reflexividade proporcionada pelas sociedades

modernas. Se por reflexividade social se entender a aco informada das sociedades sobre si mesmas, esta renovao do mandato meritocrtico para a escola pblica surge com conhecimento do debate sobre a igualdade de oportunidades de sucesso mas fazendo-o circular, como diria Giddens, sob a forma de dupla hermenutica 2 . Mnica (1997), por exemplo, atribui aco proporcionada pelo conhecimento sobre a educao (as cincias da educao) a responsabilidade da descida generalizada do nvel acadmico e educativo do sistema de educao em Portugal. como se os intelectuais que trabalham no campo da educao, no caso portugus, no tivessem as bases para poder produzir conhecimento reflexivo sobre ele. Defendemos neste trabalho que esta renovao do mandato meritocrtico tem como base sociolgica principal o reposicionamento da classe mdia nos novos mercados de trabalho estruturados pelas formas emergentes de produo, distribuio e consumo. Assumimos, neste aspecto, a tese de Harvey da determinao em primeira instncia das produes culturais nos actuais contextos pela economia (1989: 336), ou, como dizem Robertson e Dale, que acumulao legitimao (2001: 118). Efectivamente, o conceito de competncias tal como surge nos mais diversos discursos sobre a educao parece assumir uma centralidade em que, no raro, a prpria autonomia da instncia educativa que parece estar em causa.

2. A restruturao do mercado de trabalho no contexto do capitalismo flexvel: da profissionalidade empregabilidade

Entre os anos 1950 e 1970 a nova classe mdia investiu, pelo menos nos pases do centro, numa entente social que alegadamente lhe permitia consolidar e desenvolver os seus lugares de classe sobretudo em torno do capital social e cultural. O mercado de trabalho com o qual articulava as suas estratgias era-lhe dcil, por assim dizer, no sentido em que as carreiras familiares e escolares (dos herdeiros) lhes garantiam a, partida, lugares confortveis e seguros.

Por exemplo, Filomena Mnica (2001), Jos Manuel Fernandes (2001), Mrio Pinto (2001a; 2001b), Vital Moreira (2001), Antnio Barreto (2001a; 2001b), Santana Castilho (2001), Guilherme Valente (2001a; 2001b) para citar apenas estes. 2 O conhecimento reflexivamente aplicado s condies de reproduo do sistema altera as circunstncias a que primeiramente se reportava, circulando, assim, o saber sob a forma de uma dupla hermenutica (Giddens, 1992: 41-42). 3

Com as alteraes introduzidas pela emergncia de novas formas de produo, distribuio e consumo, e pelas novas formas de circulao do capital, o mercado de trabalho, tal como o fordismo e o keynesianismo o enquadravam, foi sendo volatizado. Efectivamente, o capitalismo flexvel (Harvey, 1989) introduziu a partir da dcada de 1980 um mercado de trabalho fundado na dissoluo das profisses 3 em competncias. S as competncias so realmente susceptveis de um uso flexvel. As profisses so insustentavelmente pesadas com a sua carga grupal (sobretudo sindical) e moral (o percurso do aprendiz ao profissional um percurso fortemente normativo quer em termos das actividades e gestos prprios das tarefas que constituem a profisso, quer em termos das condies ticas da sua execuo). Esta restruturao do mercado de trabalho em termos de competncias e a emergncia de novos estilos de vida esto a reconfigurar as estratgias polticas da nova classe mdia. O capital cultural e escolar, sendo ainda bramidos como arma essencial deste estrato na sua procura de assegurar os seus privilgios tradicionais no mercado de trabalho, e na estrutura social no seu conjunto, so re-significados no novo contexto. A diferena parece residir no facto de que presentemente estas estratgias se articulam preferencialmente com a flexibilidade, com a acelerao da circulao dos capitais e com o mercado de trabalho assim restruturado. Neste sentido, e tomando como referncia a distino de Castells (1996) entre trabalho programvel e trabalho genrico, pode argumentar-se que o novo mandato da nova classe mdia para a educao tem como objectivo o dominar o mercado do primeiro tipo. Efectivamente, Castells defende que no modelo de produo emergente

[..] o trabalho redefinido no seu papel de produtor e claramente diferenciado de acordo com as caractersticas dos trabalhadores. Uma diferena central aquela que se refere quilo a que eu chamo trabalho genrico versus trabalho auto-programvel. A qualidade crtica na

diferenciao entre dois tipos de trabalho a educao e a capacidade de aceder a nveis elevados de educao; quer dizer, a incorporao de conhecimento e informao. (...) A educao (enquanto forma distinta de formao de crianas e de estudantes) o processo pelo qual as pessoas, isto , o trabalho, adquire a capacidade de constantemente redefinir as competncias
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A categoria social de profisso surge historicamente ligada queles que professam uma actividade nobre como o direito e a medicina, mas medida que o capitalismo foi alargando o processo de mercadorizao das 4

necessrias para o desempenho de uma dada tarefa, e para aceder a essas competncias de aprendizagem. Quem for educado no ambiente organizacional adequado pode reprogramar-se a si prprio no sentido de acompanhar as mudanas interminveis do processo produtivo (Castells, 1998: 361).

Se verdade que o mandato da nova classe mdia para o sistema educativo sempre visou a solidificao das suas posies na estrutura social, o que parece distinguir a renovao deste mandato a re-significao daquilo que por educao se parece entender. Esta re-significao parece ser modelada, por um lado, pelas dificuldades trazidas estratgia do investimento em capital escolar pela massificao da escolarizao e, por outro, pela transformao do papel do conhecimento no processo educativo. Tendo como pano de fundo aquele mercado de trabalho dual 4 e o facto de as escolas secundrias pblicas j no serem as passarelles seguras para a universidade e para os cursos de distino, torna-se mais compreensvel o arrepio da nova classe mdia perante a perspectiva de que s escolas do estado s v parar, citando Filomena Mnica (1997: 19), o lixo social. O processo de massificao, em Portugal, ou em qualquer outro pas do mundo, desfaz-se atravs da sua democratizao, mas o que parece perpassar nos discursos neo-meritocrticos uma implcita sugesto que os males gerados pela meritocracia (fundada apenas na igualdade de oportunidades) se resolvem apenas com mais meritocracia. Por outro lado, o prprio conhecimento e o seu papel educacional que est a ser revisto. Na prxima seco debruar-nos-emos sobre esta questo em particular, por ora gostaramos apenas de remeter esta transformao do papel do conhecimento para a j referida dualizao do mercado de trabalho. Flexibilidade parece ser a palavra-chave na mais recente literatura da teoria das organizaes s teorias do management. a capacidade de adaptao s inesperadas mudanas nos ambientes organizacionais e a capacidade de resposta aos desafios que estas colocam produo e distribuio que esto na base da exigncia de se ser flexvel. A categoria social de profisso, definida a partir de um conjunto articulado de gestos tcnicos (fazer), respectivo saber (saber fazer) e atitudes e valores (definidos as mais das vezes corporativamente), enquadrada frequentemente sobretudo a partir dos anos 1950 por
coisas para as pessoas essa categoria foi-se ampliando a cada vez mais reas de actividade, falando-se cada vez mais dos antigos ofcios como profisses. neste sentido amplo que aqui usaremos o termo profisso. 4 Thompson defende que nos sectores econmicos com maior proporo de investimento em capital do que em trabalho existe uma mercado de trabalho dual para trabalho qualificado e desqualificado no interior da tendncia mais ampla para a desqualificao (1989: 83). 5

mais ou menos fortes organizaes sindicais, era, no contexto do fordismo e da regulao keynesiana, um factor estruturante do mercado de trabalho. Entre a organizao fordista da produo, distribuio e consumo e o trabalho definido a partir desta categoria construiu-se uma confluncia que, sem ser estreitamente funcional, assumia importantes articulaes. Sindicatos e representantes dos empresrios, trabalho e capital conviviam nos pases do centro sob a gide reguladora do Estado-providncia numa entente que, sem resolver as contradies seminais do sistema, fazia com que ele, funcionasse com essas mesmas contradies. O sufrgio universal, o surgimento de diversos movimentos sociais, a politizao dos sindicatos e a progressiva regulao dos mercados pelos aparelhos de estado, propiciaram o aumento das expectativas sociais das classes populares 5 , ao mesmo tempo que o capitalismo, enquanto sistema econmico, se podia desenvolver pacfica e regularmente. Neste contexto, o trabalho constituiu-se a partir de uma matriz dura, isto , definido corporativamente e enrijecido pela aco sindical, sendo as profisses em que socialmente se organizavam os trabalhadores um importante factor de delimitao de sistema, isto , era a profissionalidade do electricista, por exemplo, que definia em grande medida as suas tarefas e actividades laborais. A regulao estatal, as organizaes sindiciais e a prpria organizao da produo e distribuio cristalizavam, assim, uma configurao do mercado de trabalho fundada na centralidade dura do trabalho/profisso. Com o surgimento das estruturas produtivas ps-fordistas esta dureza substituda pela flexibilidade como chave para o sucesso dos indivduos e das organizaes. O capitalismo sob a sua forma desorganizada (e globalizado) acaba por condenar tudo e todos os que no forem capazes de se adaptar acelerao das transformaes proporcionada pela crescente centralidade do capital financeiro. Os processos produtivos so redesenhados a partir de critrios financeiros, numa clara subsumpo dos capitais industrial, comercial e fundirio ao critrio de proficincia na produo de mais-valia, ele prprio tornado como indicador de ltima instncia da performance individual e colectiva. Neste contexto, compreensvel que, a par da exigncia sobre os estados-nao no sentido da desregulao dos processos econmicos e sociais, se insista na flexibilidade do trabalho e das organizaes como indutor dos sistemas polticos, do educacional ao da sade quase sem excepo.

Boaventura S. Santos diz que durante este perodo o pilar da emancipao torna-se cada vez mais semelhante ao pilar da regulao. A emancipao torna-se verdadeiramente no lado cultural da regulao [...] (Santos, 1994: 78) 6

Esta flexibilidade, argumentamos ns, est a ser levada a cabo enquanto tal sob a forma da conceptualizao do trabalho como agregado de competncias. Estas, definidas como a capacidade criada nos indivduos e nos grupos para desempenhar os seus papis sociais e produtivos em ambientes continuamente em transformao, compreendem sobretudo a capacidade de continuamente se capacitarem para lidar com a mudana. Os conhecimentos tericos e prticos a serem mobilizados segundo este critrio so, portanto, aqueles que propiciam a sua contnua abertura para a novidade e criao de inovao6 . Definido a partir destas competncias, o trabalho organizado em volta da categoria social de profisso, como tudo o que slido, dilui-se e, em substituio dos requisitos e perfil profissionais, a empregabilidade que assume o papel central. Ser empregvel possuir competncias de adaptabilidade, a capacidade de estar continuamente em processo de formao (trainability, nas palavras de Bernstein, 2001) e circular no mercado de trabalho com uma velocidade o mais semelhante possvel quela com que o capital circula, as empresas re-organizam os seus processos de re-organizao e as inovaes surgem. No so s, portanto, as empresas, devido sua dureza e insustentvel peso organizacional, que se diluem no ar do capitalismo flexvel, como so os prprios indivduos enquanto trabalhadores/profissionais que so compelidos a reconfigurar-se como empregveis. Se a profisso de cada um era crucial para o prprio processo de auto-identificao, a empregabilidade, definida como conjunto de competncias que proporcionam perfomance econmica (Lyotard, 1989) (isto , a obteno do mximo output com o mnimo de input), parece sugerir a emergncia de identidades mais volteis e eventualmente mais fragmentadas. para se reposicionar neste mercado de trabalho dualizado pelas

competncias/ausncia de competncias, qualificado/no qualificado que o mandato endereado ao sistema educativo fundado na preocupao quase exclusiva com a excelncia acadmica nos parece ganhar sentido. A nova classe mdia aponta as suas estratgias de classe para a camada auto-programvel do mercado de trabalho, procurando que seus herdeiros se instalem a o mais seguramente possvel. Esta estratgia contra os riscos despoletados pelo novo mercado de trabalho um dos factores que nos parece mais contribuir para a renovao do mandato meritocrtico da nova classe mdia a que estamos actualmente a assistir.

Veja-se, a este propsito, as entrevistas que Ball realizou a empresrios britnicos (1990).

2.1.

Do conhecimento como formao ao conhecimento como competncia ou da pedagogia performance

Como j sugerimos, este contexto de renovao do mandato meritocrtico no corresponde apenas a uma exigncia de arrumao diferente dos curricula, ou mesmo apenas a uma proposta de curriculum escolar diferente, mas antes a uma re-significao do conhecimento, do seu papel no processo educativo e da prpria educao escolar. Este debate tem assumido, desde os anos 1980, diferentes matizados nos pases europeus, mas em Portugal tomou a forma da responsabilizao da tradio rousseauniana no sistema educativo. Veja-se, por exemplo, Filomena Mnica quando diz que a culpa da inadequao do sistema escolar em relao quilo que seria desejvel deve ser buscada na cultura dominante que inculcada nos cursos de Cincias da Educao e que, por consequncia, assume uma posio soft em relao avaliao:

Trata-se, em resumo, da mistura entre o legado de Rousseau e algumas ideias, mal digeridas, da Sociologia da Educao, com nfase para as que contestam a autoridade do professor, a validade dos contedos curriculares e a disciplina nas salas de aula. Evidentemente que ningum conseguir nem o julgo desejvel reconstituir a autoridade, tal como ela existiu no passado. Mas a ideia de que possvel aprender sem esforo, a subalternizao do professor, a ambiguidade perante a avaliao, degradaram as escolas para alm do tolervel (ibid.: 49)

Sublinhe-se a nfase colocada pela autora nos contedos curriculares, na autoridade e, sobretudo, a necessidade de avaliao. A excelncia acadmica definida implicitamente aqui a partir dos contedos veiculados pela autoridade pedaggica e da sua avaliao. A mediao efectuada pela avaliao crucial na estrutura argumentativa do discurso neomeritocrtico, dado que induz a questo da qualidade e respectivo dogma (O qu? Esto contra a qualidade? perguntam indignados quando se lhes pede que digam exactamente o que querem com isso dizer). Nessa senda, Lus Salgado de Matos, num artigo do Pblico (20.08.2001), sublinha, tambm implicitamente, essa nfase na performance pedaggica fundada no domnio dos contedos e tambm na respectiva avaliao:
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A escola desmoraliza os jovens: sabem que andam l a matar tempo. Indirectamente perturba a famlia: os meus filhos arranjaro emprego?, dizem os pais quando esquecem o alvio da nota falsa que os filhos recebem em tudo o que no exame. As famlias com capital cultural resistem melhor: pagam explicadores, escolhem boas escolas portuguesas ou estrangeiras e pilotam o futuro dos filhos

Em artigo de 26 de Janeiro de 2001, Vasco Pulido Valente, no Dirio de Notcias, bate na mesma tecla, isto , que o mal de que o sistema educativo portugus enferma, o de no avaliar:

[...] ningum se atreve - presumo que por humanidade a rejeitar a raiz filosfica da integrao universal. Lindos sentimentos com certeza. S que no estabelecer estritos critrios de comportamento e trabalho e no excluir equivale a transformar a escola numa espcie de extenso da rua e das famlias menos responsveis.

A avaliao surge, assim, insistentemente como a medida poltico-pedaggica que conduzir o sistema educativo ao desempenho eficaz enquanto formador e, eventualmente, criador de competncias e indutor de qualidade. Guilherme Valente e Carlos Fiolhais (Pblico, 24 de Janeiro de 2001) chamam-lhe mesmo o antdoto para o problema educacional portugus:

A avaliao o antdoto da aparncia. por isso que a cincia, que exige, exercita e promove uma permanente avaliao, uma ameaa para a velha cultura nacional. talvez por isso que a cincia e a cultura cientfica tm tanta dificuldade em emergir na sociedade portuguesa.

A ligao entre a necessidade de avaliao e a renovao do mandato meritocrtico para o sistema educativo , pois, clara. Veja-se o que diz a este propsito Jos Manuel Fernandes :

Na sociedade em que vivemos exige-se que se aprenda ao longo da vida, e bom que todos estejamos preparados para ser avaliados em permanncia: para podermos evoluir, para que haja justia nas relaes de trabalho, para sermos uma meritocracia e no uma sociedade clientelar, onde uma boa cunha vale
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mais do que uma competncia comprovada (Pblico, 28 de Dezembro de 2000).

No se trata de opor os desempenhos da escola que temos queles que poderamos ter se ela fosse mais eficiente, mas antes de reconfigurar a prpria instituio escolar e, em lugar da formao de indivduos, esta cuidar sobretudo da sua contnua formao enquanto trabalhador flexvel. A ideia da Escola e da instituio escolar tal como a conhecemos hoje so modernas por excelncia. Ela o produto do cruzamento do projecto do Iluminismo com o do estadonao e de ambos com o capitalismo enquanto forma de organizao da produo. O Iluminismo atribuiu instituio escolar eventualmente a funo mais nobre e central do projecto da modernidade: a formao do homem novo. Este no j pensado como o sbdito de Deus e do suserano, ou aquele que rege as suas escolhas pela tradio, mas o cidado-indivduo. Acreditava-se que este, deixado aos cuidados da razo, da cincia e do saber tcnico, se erigiria como senhor da natureza, da sociedade e, logo, de si mesmo. Por seu turno, o projecto do consolidao dos estados-nao endereava escola um mandato muito forte: caber-lhe-ia a difuso da cultura, da lngua e da cincia nacionais e a formao dos respectivos cidados. Com a integrao poltica pelo estado (Archer, 1979), a educao passa a estar, em ltima anlise, ao servio da formao da nova forma de conceber os indivduos: cidados unidos pela lngua, territrio, cultura, etc.. Atribua-se ao conhecimento, recontextualizado pedagogicamente, uma funo emancipadora. O que parece acontecer ao conhecimento quando recontextualizado como competncia e como performance que este deixa de estar ao servio da formao do indivduo enquanto tal, e surge como algo que flui atravs dele, monindo-o com capacidades de respostas a situaes mais ou menos restritas e mais ou menos complexas, mas no interferindo com a sua formao enquanto tal. Parece-nos ser isto que Bernstein quer dizer quando se refere a

um novo conceito quer de conhecimento, quer da sua relao com aqueles que o criam [...] O conhecimento deve fluir como dinheiro para onde quer que possa criar vantagens e lucro. De facto, o conhecimento no apenas como o dinheiro: dinheiro. [...]. O conhecimento, depois de quase dois sculos divorciou-se da interioridade e literalmente desumanizou-se. Uma vez separado o conhecimento da interioridade, do comprometimento e da dedicao pessoal,
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ento as pessoas podem ser levadas de um lado para o outro, substitudas umas por outras e excludas do mercado (1990: 155).

Ao ser conceptualizado como competncias flexveis o conhecimento, tal como a modernidade o definiu, como potencialmente emancipador, muda de natureza. A anlise desta transformao j comeou a ser feita ao nvel epistemolgico propriamente dito (ver entre outros Lyotard, 1989; Gibbons, et al., 1997; Santos, 1987, 1989, 1991, 1995), estando ainda muito por fazer no referente s suas consequncias ao nvel recontextualizao pedaggica. Ser possvel, todavia, desde j, questionar se a mera traduo pedaggica do conhecimento, assim transformado, e a sua subsequente organizao em curricula que proporcionem aos formandos a obteno de competncias, protege a autonomia relativa da instncia educativa e a especificidade da aco pedaggica. A razo da nossa perplexidade que o escopo das competncias tal como formulado pelos porta-vozes do mercado de trabalho renovado em torno da flexibilidade e aquele sado das penas e das vozes proponentes do mandato neo-meritocrtico de tal forma prximo que a instncia educativa e a instncia produtiva, mais do que tornarem as suas fronteiras indefinidas, assumem uma cndida funcionalidade 7 .

3.

A falsa dicotomia: performance sem pedagogia vs pedagogia sem performance

Para escapar s armadilhas que a noo de competncia parece trazer consigo, temos vindo a analisar o debate sobre polticas educativas em Portugal (Magalhes e Stoer, 2002) evitando entrar na discusso acerca do carcter mais ou menos amplo ou mais ou menos restrito das competncias a criar pelo processo de formao escolar. O preo a
Veja-se, a este propsito, a lapidar afirmao de Medina Carreira numa entrevista conduzida por Paulo Emerenciano do jornal O Expresso, publicada no Dossier Economia de Dezembro de 2001: (...) A falta de qualidade da nossa educao altamente preocupante. (...) Tem de se comear simultaneamente em vrios stios, mas o primeiro a educao onde nunca se comeou satisfatoriamente. (...) Tem de se comear por rever os manuais, os mtodos, a preparao e exigncia dos professores e a disciplina (uma escola no produtiva quando andam todos a agredir os outros sem preservar os docentes). A escola essencial para todos e tambm para muitos empresrios. O Marqus de Pombal tinha um vizinho francs, empresrio, Jacome Ratton, que lhe sugeriu a criao de uma escola para essa gente que era toda analfabeta e chamamos hoje empresrios. E o Marqus mandou abrir a Aula do Comrcio, uma escola onde se aprendia os juros, os crditos, os pesos e as medidas. Acho que, em Portugal, deveramos pensar numa actualizada Aula do Comrcio. Na minha opinio, a base essencial , de facto, a preparao (...) 11
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pagar parece-nos ser o fechamento da discusso em torno do dilema das boas competncias que servem a formao integral do indivduo e das ms competncias aquelas que, cativas do curto prazo, apenas capacitam para lidar com situaes, frequentemente em contexto de empresa, pouco complexas e com necessidade de baixa qualificao. Em alternativa, temos procurado construir um continuum heurstico em que pedagogia e performance (ver Magalhes e Stoer, ibid.) constituam os extremos. Ao colocarmos a as diferentes propostas de mandato para o sistema educativo, a natureza poltica destas parece melhor explicitada. Dado que no se pode ser idealista em relao aos efeitos exponencialmente selectivos do mercado de trabalho, e dado que o conhecimento veiculado no processo educativo no deve visar apenas a performance de cada um em contexto de trabalho, no opomos pedagogia s exigncias de performance. Se verdade, como lembram os neo-meritocratas mais assanhados, que a pedagogia sem performance nada, tambm o parece ser que no h performance sem pedagogia, na medida em que por mais mecnica que seja o conhecimento a veicular ele sempre veiculado, quer dizer, mediado por um processo pedaggico. Assim, a assuno daquele continuum no s permite mapear as propostas dos diferentes intervenientes no debate, como tambm sugere que, no actual contexto de um mercado de trabalho estruturado pelo capitalismo flexvel, no obrigatrio ficar confinado defesa radicalmente pedaggica da educao (como se autonomia do pedaggico fosse independncia em relao economia) ou reduo da educao performance (como se a performance pudesse existir sem pedagogia). Os caminhos alternativos podem ser procurados nas diferenas (eventualmente incomensurveis) que estruturam os mandatos educativos e na sua mtua anlise crtica. Tanto mais que a escola deixou de ser percepcionada pelas famlias e pelos alunos/estudantes como o recurso de formao e, logo, de criao de competncias. Outras organizaes e instituies, pblicas e privadas, assim como os mais diversos contextos proporcionam formao e qualificam os que neles se envolvem. Empresas, associaes, movimentos sociais, polticos, religiosos e a prpria famlia, etc. em alguns pases apresentam-se j explicitamente como alternativas escola pblica. A escola deixou de ser a instituio socializadora central e as narrativas educacionais legitimadoras da misso quase salvadora (a formao do homem novo, do indivduo-cidado) que o projecto da modernidade lhe atribua parecem viver apenas em alguns e excepcionais lugares e na

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mente generosa de alguns esticos educadores. A instituio e os servios que ela presta so, antes, integradas nas estratgias que os indivduos vo reflexivamente construindo.

Concluso

Numa sociedade totalmente pedaggica, a educao escolar parece ter muita da sua relevncia bastante confinada sua funo de acreditao, de atribuio de diplomas. Como consequncia da crescente reflexividade social e individual, a escola que colocada nos guies que os indivduos fazem para a sua vida e no ao contrrio, como de alguma forma sonharam muitos pedagogos modernos, isto , a escola forneceria o bom material com o qual os indivduos construiriam a sua vida. Segundo Beck (1992), a capacidade para cada um escolher, manter e justificar as suas prprias relaes sociais e opes de vida, no a mesma em e para todos, ela ,

como qualquer socilogo das classes sabe, uma capacidade aprendida que depende das origens sociais e familiares especiais. A conduta reflexiva da vida, o planeamento que cada um faz da sua biografia e das relaes sociais, d origem a uma nova desigualdade, a desigualdade no lidar com a insegurana e a reflexividade (Beck, 1992: 98).

A escolarizao surge, neste contexto, ao mesmo tempo como um instrumento a utilizar para escapar s origens sociais e familiares e como consequncia dessas mesmas origens. Da mesma forma, pensamos - e isto parece-nos matizar bastante a assuno da determinao em primeira instncia que acima desenvolvemos que o surgimento do novo mandato da nova classe mdia no o mero produto da determinao econmica imposta pelo capitalismo flexvel, mas, antes, que coetneo de mudanas culturais que envolvem fenmenos que vo desde a intimidade re-inveno das tradies e do culto do efmero e j referida assuno reflexiva de novos estilos de vida. Efectivamente, as implicaes destas mudanas de teor cultural conduzem-nos a uma anlise no s dos estilos de vida, como tambm anlise do surgimento de novas formas de cidadania. J inicimos esta anlise num trabalho que brevemente publicaremos (ver Stoer e Magalhes, 2002, no prelo).

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Correspondncia: Antnio Magalhes e Stephen R. Stoer, Faculdade de Psicologia e de Cincias da Educao da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre, 1021/1055, 4169 004 PORTO, Email: antnio@psi.up.pt; stoer@psi.up.pt

Referncias bibliogrficas:

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