RELATIONS INTERNATIONALES

PARTIE 1 Chapitre 1: La construction historique de l'Etat L'Etat => un role cl dans notre vie quotidienne L'Etat => un role cl sur la scene internationale L'Etat => un construit historique Pierre Bourdieu: " Nous courrons toujours le risque d'etre pens par un etat que nous croyons penser". Ex de la langue francaise et de l'orthographe (ordonnance de Villers-Cottert de 1539) 1. L'Etat: ni universel, ni a-historique 1.1 Qu'est ce qu'un etat ? Max Weber est connu pour ses travaux sur l'Etat: "L'etat est une entreprise politique a caractre institutionnel dont la direction administrative revendique avec succs, dans l'application de ses rglements, le monopole de la contrainte physique legitime sur un territoire donn." (Eco et socit) > Les individus dans un etat n'ont pas le droit de commettre des actes violents sauf si l'etat l'autorise. L'etat controle donc l'arme et la police et cet etat a le monopole du recours a la contrainte pour faire appliquer le droit. > L'etat a sa propre bureaucratie. > L'etat est institutionnalis. > L'etat est territorialis. > Reconnaissance par les autres etats de l'etat. ===> Idal-type par Weber: model abstrait construit a partir de traits caractristiques et singuliers. Dire qu'il n'y a pas d'etat en Somalie, cela signifie que les acteurs qui ont en charge la regulation de la violence ne sont pas des acteurs etatiques. 1.2 L'Etat n'est pas la seule forme d'organisation politique possible Exemple 1: les empires prcoloniaux en Afrique. Region du Darfour qui est un ancien empire independant conquis en 1916 par les Britanniques

Exemple 2: les socits sans etats par Pierre Clastres, les Guayaki dans "La socit contre l'etat". Cette socit n'avait pas d'organisation poltique. Il y a un chef dont la force s'impose par la parole. Le pouvoir n'est pas coercitif. La socit et l'etat sont confondus. 2. Sociogense de l'Etat L'etat est n en Europe au Moyen-Age. Avec la feodalit il y a eclatement territorial et pol. L'institution la + dveloppe est l'Eglise. L'administration ecclesiastique gre le patrimoine de l'eglise. 2.1 La dynamique de l'Occident de Norbert Elias Elias est un sociologue allemand du XXe sicle. Il publie en 1939 "La dynamique de l'Occident" Il se demande comment est on pass de la feodalit a l'etat. Il veut comprendre l'emergeance de l'etat moderne aux 12e-17e s. La dynamique de l'etat est la construction de l'etat et la concentration du pouvoir. > Phase 1: le controle du territoire. A cet epoque, les captiens veulent controler leur propre territoire car il y a morcellement. Ils vont reinvestir ces profits dans des equipements militaires. > Phase 2: l'unification des seigneuries. Grace a des mariages, a des rachats et des conquetes militaires ils vont prendre le controle des seigneuries voisines. => Processus de la formation de l'Etat moderne en France. Socit de guerriers ou le nombre de concurrents est limit. 2.2 "La guerre fait l'Etat" de Charles Tilly Charles Tilly est un sociologue historien amricain du XXe sicle, un des auteurs cl de la sociologie historique de l'Etat. Il tudie les procds sociaux sur le long terme. Il ecrit "Contrainte et capital dans la formation de l'Europe 990-1990". => "La guerre fait l'Etat qui fait la guerre": processus historique. "Si le racket en echange de protection reprsente la forme la + manifeste du crime organis alors la guerre et l'Etat - quintessence de ce type de racket avec l'aventage de la legitimit apparaissent comme les + grands exemples de crimes organiss." L'Etat fait peser une menace et demande en echange quelque chose contre la protection de cette menace . Il y a extorsion des ressources => forme de racket. Les constructeurs de l'etat n'avaient pas pour objectif de construire un etat. L'etat est li a des contingences historique (hasard). L'etat est une

construction accidentelle. Comment l'extorsion des ressources organise par l'Etat est elle devenue legitime ? Il y a processus de legitimation qui a pris du temps. Max Weber: " L'etat est le monopole de la violence legitime." ex: etat & mafia Cette thse s'oppose aux theories du contrat social (Gratius, Hobbes, Rousseau), l'etat est legitime car il empeche la violence. => L'etat n'est pas naturel, la construction de l'etat est un processus historique, long et violent. 2.3 L'Etat et les bandits: l'exemple de l'Empire Ottoman K.Barkey etudie l'Empire Ottoman au XVIIe s dans "Bandits and bureaucrats, the Ottoman route to state centralization". Elle etudie les poltiques de l'Empire Ottoman pour maintenir un controle centralis. Les Bandits ont jou un role crucial. Ils rackettent les populations. Utilisation des bandits a des fins poltiques. Ils ont t utiliss par l'etat. Au XVIIe s, peu de conflits de classe et peu de revolte mais le probleme est que les bandits sont dans les zones rurales. L'etat les utilise pour la centralisation de l'etat grace a des moyens de negociations et marchandage, cooptation (integration des bandits dans les reseaux de pouvoir), utilisation dans le cadre de la repression. => centralisation de l'etat grace aux bandits et a la repression. Chaque histoire est differente pr chaque etat mais il y a partout un processus de centralisation. 3. Caractristiques de l'Etat Moderne 3.1 Les ressources militaires ou le "monopole de la violence legitime" Les ressources militaires, financires et administratives sont detenues par l'etat. L'etat militaire a le monopole de la violence legitime. 3.2 Les ressources financires ou le monopole fiscal Jusqu'au XIIe s, pas d'impot regulier, mais prelevements occasionnels, puis reguliers et enfin institutionnaliss. Monopol fiscal intrasquement li au monopole militaire. Rapport de causalit circulaire: l'arme renforce l'impot, l'impot permet l'arme. En reprenant C.Tilly, les populations ne sont plus rackettes par les bandits mais par l'Etat. Legitimation progressive de l'impot > moins de revoltes.

Dvt du monopole fiscal > dvt appareil adm (bureaucratie) de l'etat. => Les sommes prleves sont investies dans l'entretien, le developpement de l'arme et pour renforcer l'adm de l'Etat. 3.3 La bureaucratie de l'Etat L'administration est dependante du roi. Puis la logique de l'administration devient une entit separe du Roi. Developpement de la hierarchie et spcialisation. Organisation patrimoniale > bureaucratie. Nouvelles elites chez les lettrs et les juristes des universits. Celles ci sont sous le controle de l'Eglise > controle de l'Etat. Ces elites se specialisent. Weber > la bureaucratie est un signe decisif dans la formation de l'Etat (ideal type de la bureaucratie). Fonctionnaires = personnel libre et obeissant aux devoirs de leurs fonctions. Ils sont situs dans une hierarchie bien etablie de fonctions auxquelles sont reconnues des comptences particulires. Ils sont recruts sur la base d'un contrat et de leurs qualifications, selectionns avec une procdure ouverte. Ils sont remunrs par un salaire fixe et regulier. >> idal type.

===>>> L'Etat est issu d'un processus historique. Il faut distinguer l'histoire des transformations de l'Etat et la perspective evolutioniste. L'Etat est l'accomplissement de processus multiples et le fruit d'une lente institutionnalisation. Le processus de construction de l'etat n'est pas inluctable. Ce processus n'est pas naturel. L'evolutionisme = theorie qui postulait qu'il existe des lois permettant d'expliquer l'evolution des socits. Il y aurait un meme chemin trac pour toutes les socits. cf Pierre Clastres et les socits sans tat. Chapitre 2: La construction historique de l'International 1. La naissance du systeme inter-etatique moderne 1.1 L'invention du territoire Jusqu'au 17e s, il y a des "marches" ou des "frontires zones". Il y a une zone grise entre les etats non-controle. Au 17e, on passe aux frontires linaires. Paul Allis, dans "L'invention du territoire" (1980), montre que c'est au 17e s que le trac de frontires se prcise et se generalise en Europe. Cela permet a l'Etat d'avoir un territoire bien defini.

Ex: Forts Vauban construits sous Louis XIV, ils vont participer au maintien de ces frontires lineaires. Le fait de construire des forts autour de la France va creer un territoire clos. Il va se developper une douane national avec un tarrife fix. Le droit douanier va etre codifi progressivement. Dans ce contexte la cartographie devient politique. On est dans un moment d'homoganisation du territoire. Il y a des conflits frontaliers (conflit rgl

entre le Chili et l'Argentine. 2002: tribunal international a rgl le conflit entre l'Ethiopie et l'Eritr). 1.2 Le trait de Westphalie ou la naissance de l'Europe politique moderne Trait de Westphalie en 1648: accord de paix considr comme la le trait qui va donner naissance au systeme inter-etatique. Avant la signature du trait, il y avait des relations auto-internationales. A partir du trait, il va y avoir des echanges internationales avec des etats qui se reconnaissent entre eux. Il y a des negociations entre les grands etats d'Europe qui respectent la souverainet de chaque etat. Ce trait met fin a la Guerre de 30 ans. Cette dernire fut d'une extreme violence qui oppose protestants et catholiques. Les conflits religieux a cet epoque prennent de l'empleur. Il y a les Calvinistes, les Luthriens et les catho. Les Hasbourg sont issus d'une dynastie catholique: cet empire est embras puis cette guerre de religion va s'etendre en Europe. Cette guerre va devenir politique. Le trait va modifier la conception de la souverainet. 1.3 Une nouvelle conception de la souverainet Avant le trait, le Saint Empire Germanique etait fond sur les territoires de langue allemande mais qui avait des territoires en France. Les etats deviennent les sujets du droit international. 3 principes de la souverainet: -La souverainet externe: aucun etat ne reconnait un etat au-dessus de lui. Le trait met fin en theorie au droit du + fort. -La souverainet interne: les autres etats ne s'immiscent pas ds les affaires internes des etats. -L'equilibre des puissances: tout etat s'efforce a ce qu'aucun autre etat forme une hegemonie.

> Principe de la coexistante entre des etats souverains et egaux. Ce qui est nouveau c'est de definir dans un trait ce qui releve des relations entre etats en interne et en externe. On passe de relations verticales a des relations horizontales. Avec le trait de Westaphalie, les relations horizontales entre les etats deviennent la norme adopte par tous. La souverainet signifie qu'un etat ne connait sur son territoire aucune autorit suprieur a la sienne. L'etat a le monopole de la violence legitime a l'interieur, il est le seul a pouvoir sanctionner par l'usage de la force et a produire des normes. A l'exterieur il est l'egal des autres etats. La souverainet est une construction juridique. Toute construction juridique a des effets sociaux. La construciton juridique de la souverainet a legitim la construction pol de l'international. 1.4 Un systeme international anarchique Le trait est dit anarchique car il n'y a pas d'autorit au dessus des etats. La notion d'anarchie est definit par Thomas Hobbes dans le "Leviathan" (1651). Dans cet ouvrage, Hobbes montre comment l'invention de l'Etat peut mettre fin a un etat de nature. Pour lui l'etat de nature est caractris par la violence permanente. On est dans un etat d'anarchie sans autorit suprieure. A la base du Leviathan se trouve le contrat social. C'est le peuple qui institue le souverain. Hobbes est a la base un philosophe politique mais il a ensuite influenc la faon dont on va concevoir les Relations Internationales et les premiers thoriciens de l'Ecole Realiste. Ces thories des Relations Internationales se sont developpes au 20e s. Premiers realistes: -Hans Morgenthau, "Politics among Nations, the Struggle for power and peace" (1948) -Raymond Aron, "Paix et Guerre entre les Nations" (1962) -Kenneth Waltz, "Theory of International Politics" (1975) Pour eux il n'y a pas d'analogie possible entre l'interne et l'externe. D'un point de vue methodologique on ne peut pas etudier l'interne comme l'externe. En interne, il y a une autorit qu'on peut appeler l'Etat qui va empecher la guerre de tous contre tous. Mais en externe il n'y a pas de Leviathan sur la scene internationale, donc ces auteurs

vont considrer que cette scene internationale est anarchique. C'est l'equivalent de l'etat de nature chez Hobbes. 2. L'invention de "l'international" Le mot "international" est invent par Jeremy Bentham (philosophe britannique) en 1781. Il est introduit en France en 1801. Dans "Intro aux principes de la morale et de la legislation", Bentham designe par le terme "droit int" ce que l'on appelait le droit des gens. Il distingue 3 types de droits: -le droit international -le droit national -le droit municipal 18e s: echange en les etats se multiplient. Le terme se diffuse au dela de la Grande Bretagne. Distinction entre acteurs etatiques (tous les etats) et non-etatiques (ONG, eglises, Al-Quaida...). Relations Internationale par Batistella dans "Theorie des Relations Internationales": "L'ensemble des relations qui se deroule au dela de l'espace control par les Etats pris individuellement, quel que soit l'acteur - etatique ou non- concern par ces relations, et quelle que soit la nation politique ou autre de ces relations." 3. L'invention de la diplomatie La diplomatie moderne n'a pas toujours exist. C'est au cours d'un long processus que les activits diplomatiques ont t concentres dans les mains de l'etat. Le developpement de ce processus s'est accompagn d'une administration diplomatique. Jusqu'a la fin du 18e s, des acteurs non etatiques pouvaient se subsituer a l'etat lors des negociations internationales. Certains de ces acteurs beneficiaient d'une delegation. Ils pouvaient etre des acteurs relgieux, des compagnies commerciales, des corsaires. Il y specialisation et professionnalisation des administrations charges des relations extrieures. Ces premieres administrations sont les ebauches de ce que sont des ministres des affaires etrangeres. Ils

vont avoir un rseau comme les ambassades et les consulats. L'etat a pris le controle des relations extrieurs mais il n'a jamais t total. Au sein de chaque etat il y a plusieurs administrations avec des conflits entre celles-ci. Les acteurs non-etatiques ont dvelopp des formes de diplomatie sur la scene internationale.

===> L'etat est historiquement dat et le systeme international aussi. Importance du 17e et de la signature du trait de Westphalie.

Chapitre 3: Les transformations des guerres du 17e sicle a nos jours 1. Les transformations des armes 1.1 L'arme de mtier La guerre de 100 ans (1337 a 1453) et le dclin du mercenariat. Il apparait qu'il est difficile de trouver des mercenaires et ils sont difficilement controlables. On passe alors a des armes constitues de soldats de metier. Il y a des formations militaires ad hoc aux armes permanentes. Il y a une forme de loyaut a l'tat qui va se developper. Les soldats vont etre rmunrs par l'etat quelqu e soit la situation politique. Il y a des rivalits entre les differentes puissances et vont donc augmenter les cots de la guerre et de la taille financiere de l'Etat. On passe de l'arme professionnelle a la circonscription. 1.2 La professionnalisation et la bureaucratisation des armes (17e et 18e sicles) L'administration prend une place de + en + importante dans l'arme comme dans le reste de la socit. L'organisation des armes: apparition des uniformes sur le champ de bataille au 17e s. 1.3 L'invention de la discipline Michel Foucault (1926-1984) est un philosophe franais. Dans

"Surveiller et Punir" (1975), ses travaux sont une critique des normes sociales oppressives. Il s'interesse aux dispositifs de savoir et de pouvoir qui contraignent les individus. Dans "Histoire de la folie de l'age classique" (1961), il critique la psychatrie et la psychanalyse. On passe de la torture a l'enfermement des criminels. "Le soldat est devenu quelque chose qui se fabrique." La discipline faonne le corps et les esprits. Il faut imposer des regles et des techniques: "La discipline est une anatomie politique du dtail." On voit donc natre le soldat et l'individu moderne. On faonne une microphysique du pouvoir, il prete attention aux petites ruses dotes d'un grand pouvoir de diffusion. L'histoire de l'individu moderne est elle aussi lie a l'tat. 1.4 Pacification et guerre On va s'appuyer sur les travaux d'Anthony Giddens. C'est un penseur de la "troisime voix". Anthony Giddens a mis en lumire un processus d'une grande importance : processus de pacification interne. Celui ci va montrer qu'au moment ou les armes se dmocratisent, la surveillance va se renforcer, en interne et en externe : l'arme tourne vers l'extrieur et la police vers l'intrieur. Double processus d'un cot d'une pacification des socit a l'interieur de l'tat, de l'autre une concentration de la violence vers l'extrieur : la violence a donc t dporte, elle n'a pas disparue. Processus de recueil d'information. La surveillance : c'est l'accumulation d'information sur certaines personne. Cela va contribuer la pacification en interne. Le niveau de violence est dirig vers l'exterieur par l'tat. Giddens montre donc que la pacification et le militarisme ne sont pas opposs, ils se compltent. Ce sont les deux aspects d'un mme processus.

2. Les conceptions de la guerre 2.1 L'invention de la guerre... et de la paix

A la fin du 18e s, la guerre est une activit violente qui est un affrontement entre tats. Cette conception repose sur trois distinctions : ce qui releve de la structure tatique et ce qui releve de la structure non tatique. - Entre le public et le priv - Entre l'interne et l'externe - Entre le militaire et le civil Ces 3 distinctions sont importantes car c'est quand on les a tablit qu'on a pu envisager la possibilit de la paix. Thme de la paix : beaucoup repris dans les ouvrages. Montesquieu (1689-1755) De l'esprit des loi (1748) ou il dcrit les vertus du commerce. et dit que l'on a pas interet dtruire les interts commerciaux de ses partenaires. Ils contribuent en effet "une solidarit de fait", encre dans des interts communs. Si l'une a interet acheter, l'autre a interet de vendre et toutes les nations sont fondes sur les besoins naturels. 2me auteur qui a jou un rle crucial : Kant (1724-1804) Projet de paix perptuelle (1795) Il constate qu'il n'y a eu aucun trait de paix utile au cours de l'histoire en Europe, il ne veut pas mettre fin une Guerre mais la Guerre tout simplement. Il recherche dans son ouvrage des traits qui pourraient mettrre fin la Guerre et pense qu'il faut passer par le droit. Il distingue 3 droit : - Le droit constitutionnel : pour lui c'est le droit qui concerne les affaire des citoyens, et pour lui les citoyen ne se prononcent pas en faveur de la guerre et donc ils faut leur demander leur avis pour savoir s'il veulent ou non un guerre pour eux, ou s'ils veulent y mettre fin - Le droit des gens et l'ide d'un "Snat des Nations". C'est une ide de ce que sera le futur ONU. - Le droit cosmopolitique s'applique aux nations. Relations entre les individus et entre les peuples par des lois universelles. Reunion de tous

les individus dans une communaut pacifique. On sort progressivement d'une guerre sans fin. 2.2 La guerre selon Clausewitz Carl Philip Gotfried Clausewitz (1780-1831). Theoricien de la guerre et officier dans l'arme prussienne. Il publie "De la Guerre" entre 1832 et 1837. "La guerre est un acte de violence dont l'objectif est de contraindre l'adversaire a excuter notre volont." "La guerre est un prolongement de la politique par d'autres moyens." La guerre est absolue, c'est a dire une guerre ou l'on vise l'anantissement des forces miltaires de l'ennemi. 2.3 La realit sociale et les reprsentations Il faut distinguer: - Les transformations des pratiques de la guerre - Les transformations des representations de la guerre Il faut distinguer les pratiques et les reprsentations afin de voir comment elles voluent ensemble. Il existe avec la construction de l'etat une forme de violence qui est pens comme une forme de violence prive et illgale. 3. Le 19e sicle: industrialisation de la guerre et prmisses du droit humanitaire 3.1 Les transformations de la guerre au 19e sicle - Progrs rapide de la technologie industrielle. L'etat va investir dans le developpement de la technologie militaire. ex: la guerre de scession (1861-1865) - Leve des troupes en masse. ex: la bataille de Solfrino, 1ere guerre industrialise (1859) - Les alliances entre Etats prennent une importance nouvelle 3.2 Les lois de la guerre Le jus ad bellum = causes justes de la guerre. Le jus in bello = loi de la

guerre 19e sicle: codification des lois de la guerre. 1856: Dclaration de Paris vise a reguler le commerce maritime en tant de guerre. dclaration signe en meme temps que le traite de Paris. 1863: Code de Lieber, c'est un acte qui va codifier l'attitude a adopter par les troupes de l'union. Il est sign par Lincoln. Il prcise que les prisonniers de guerre ne doivent pas etre tus. 1864: Convention de Genve, 1er texte de droit international humanitaire qui definit les regles de protection des personnes dans les conflits arms (complte en 1906, 1929, 1949). 12 etats europens sont reprsents a Genve. On invente le signe de la croix rouge sur fond blanc. On parle du CICR (comit int de la croix rouge). La necessit militaire est un principe qui soutand les hostilits en temps de guerre. L'usage de la force doit etre proportionn et licite. Ces regles vont definir de facon universelle ce qui est ou non legitime. Cette 1ere entreprise des regles de la conduite de la guerre correspond a la periode ou la guerre s'industrialise. 3.3 Valorisations et critiques de la guerre Pendant longtps la guerre a t connote positivement. > 16e sicle: Remise en cause de la guerre, pacification - Erasme, "La contemplation de la paix, terrasse de tous cots et par toutes les nations". - Rabelais, "Gargantua" > 19e sicle: - Stendhal, "La chartreuse de Parme" (1839) - Victor Hugo, "Les Misrables" (1862) 4. Les guerres "totales" du XXe sicle On parle de guerres totales car elles concernes toutes les populations. Implication massive des civils dans les guerres. L'Etat marque son

emprise sur la socit dans un contexte de guerre. Il y a une revolution technologique. Les guerres mobilisent massivement la population; de nombreux morts parmi les populations combattantes et civiles. Pour la 1ere fois le systeme des tranches et de lignes de front. 1928: pacte Briand-Kellog, condamnation de la guerre.
Ce sont des guerres mondiales. L'Etat marque son emprise sur la socit ds un contexte de guerre. Il y a des revolutions technologiques. Les guerres mobilisent massivement la pop; de nbreux morts parmi les populations combattantes et civiles. Invention du missile balistique intercontinental. On parle de guerre totale car ce sont des guerres qui mobilisent massivement les pop. La distinction entre front et arrire (militaires et civiles) s'estompe. Les cibles eco ont t considres commes des cibles militaires. La 1ere guerre Mondiale fait 13 milions de morts. Elle mobilise de faon dramatique les pop, notemment la main d'oeuvre fminine. Il y a la mise en place du STO en 1943. Les civiles sont pris directement pr cibles pdt la 2nde GM. Le nb de victime s'eleve a 60 milions dont une majorit de civils. Il y a un emploi massif des bombardements ariens qui cause des centaines de miliers de morts. Utilisation de la BA. Il y a un accroissement du nb de victimes ds les guerres. Le genocide est un nologisme invent par R. Lempkin. Le terme est reconnu par l'Assemble generale des Nations Unies en 1948 et adopte la convention pr la prevention et la repression du crime de genocide. Ds le genocide il y a la volont de detruire un peuple pr des motifs raciaux, ethniques et religieux. Il suppose l'intention de tuer, crime organis. ex: genocide turcque en 1908 avec la supression des armniens ds un contexte de guerre. Les idologies prennent une place de + en + importantes ds le discours autour des guerres. ex de la Guerre Froide. On a des guerres menes ac un registre de justification politique ou ideologique. Le pacifisme se developpe en 1918. La perception des guerres changent. La guerre est critique. Il y a la cration de la SDN (socit des nations) en 1919 par le trait de Versailles. En 1928, pacte Briand-Kellog ds lequel les 63 pays signataires condamnent la guerre pr le reglement des differents int. Il y la creation de l'ONU, et de l'UE. La revolution ds les affaires militaires: les nouvelles technologies d'info et communication devraient changer la faon de mener la guerre. Cela est n aux EU et diffus en UE. >>> Quand la guerre change, l'Etat change. La guerre est un acte de violence arme, organise, collective. Comment dfinir la guerre ? La guerre

est "un acte de violence arme organise collective", Battistella Dictionnaire des RI. Selon Singer et Small, la guerre est un affrontement prolong entre les forces militaires relevant soit de 2 ou plusieurs groupements (guerre intetatique), soit d'une arme rgulire et d'au moins un groupe arm (guerre infra-tatique), et provoquand parmi les forces en prsence un nb de pertes humaine d'au moins mille morts sur la dure des affrontements. Les auteurs ont not une diminution lgre ms rguliere du nb de guerres. Au 16e et 17e il y a une guerre tous les 4 ans en moyenne. Depuis le 19e , il y a une guerre tous les 15 ans. Les guerres ont tendance a etre + courtes. Il y a parallelement du nb de morts causes par les guerres. Il y a eu autant de victimes ces derniers sicle que pdt les guerre inter etatiques des sicles prcdants.

Chapitre 4: La globalisation du phnomne tatique

Introduction: Il y a un gd nb d'etat sur la scene int et ce nb augmente. Il y a 192 tats a l'ONU. Il existe des frontires reconnues sur la scene int. On parle bcp de crise de l'tat. L'etat est cependant le modle pol de rfrence. ex: Palestine, ce n'est pas un etat ms peut bnficier d'un sige permanant a l'ONU et est reconnu sur la scene int. ex: conflit du Sahara occidental par le Maroc et l'Algrie. Comment l'Etat est-il devenu la formation pol de rfrence sur la scene int ? Cela suppose de comprendre le phnomne de globalisation (diffusion) de la forme tatique a l'chelle du monde. > L'Etat s'est construit en Europe et s'est globalis ds le reste du monde > La Globalisation du phnomne etatique est li a l'histoire de la colonisation > Ce modle pol a t rapropri par les socits orientales

1. Colonisation et diffusion du modle tatique 1.1 La construction de l'Etat dans les Ameriques Les pays d'Amerique latine deviennent indpendants au 19e. Le principale auteur de la diffusion tatique est l'imprialisme europen et la lutte contre l'imprialisme. Il y avait avant la colonisation des formes pol complexes. La globalisation du phnomne etatique est l'imposition par la force du modle tatique. La colonisation a commenc en 1492 avec la decouverte de l'Amerique par Christophe Colomb. Ce sont les espagnols et les portugais qui

se sont imposs. Ils gagnent leur independance entre 1810 et 1925. 1.2 19e sicle: les guerres coloniales et le partage du monde La colonisation est d'abbord une conqute militaire soutenue par les milieux militaires, eco et religieux. L'empire coloniale est dvp a partir du 16e s par les pays europens, il se caractrise par la presence militaire et eco de la puissance occupante dont le principal objectif est de controler le territoire colonis et de profiter des ressources au profit de la metropole. Dans les colonies de peuplement l'immigration europenne est encourage par les tats (ex: Algrie franaise) = colonie de peuplement. Les colonies qui n'etaient pas des colonies de peuplement etaient des colonies d'exploitations afin d'enrichir la mtropole. Il y a une nouvelle vague de colonisation au 19e s. L'Europe est ds une priode de forte croissance eco. La pop europenne augmente en 1850. La situation a change en 1914, car la pop europenne reprsente le quart de la pop mondiale. Ce nouveau fait colonial correspond a une forte croissance de l'Europe. La France et le RU dominent cette phase d'expention coloniale. A la fin du 19e, le partage de l'Afrique est dcid par l'Europe a la confrence de Berlin. Il redige le concept de la frontire ligne. Les colonisateurs prennent en compte leurs interets economiques. Elles sont dfinies en fonction des rapports de force. La colonisation a contribu a rigidifier les identits. Violences de la colonisation: la conquete du Tchad (1900), massacre du coupe-coupe en 1917 a Abch, construction du Congo-Ocan (1921-1934). Les rpressions sont violentes qui opposent les franais aux soldats des Empires. En 1848, l'esclavage est abolit. Et fin du travail forc en 1946. En 1898, les EU annexe Puerto Rico et les Philippines.

Chapitre 4: La globalisation du phnomne etatique

Introduction: Il y a un gd nb d'etat sur la scene int et ce nb augmente. Il y a 192 tats a l'ONU. Il existe des frontires reconnues sur la scene int. On parle bcp de crise de l'tat. L'etat est cependant le modle pol de rfrence. ex: Palestine, ce n'est pas un etat ms peut bnficier d'un sige permanant a l'ONU et est reconnu sur la scene int. ex: conflit du Sahara occidental par le Maroc et l'Algrie. Comment l'Etat est-il devenu la formation pol de rfrence sur la scene int ? Cela suppose de comprendre le phnomne de globalisation (diffusion) de la forme tatique a l'chelle du monde. > L'Etat s'est construit en Europe et s'est globalis ds le reste du monde > La Globalisation du phnomne etatique est li a l'histoire de la

colonisation > Ce modle pol a t rapropri par les socits orientales

1. Colonisation et diffusion du modle tatique 1.1 La construction de l'Etat dans les Ameriques Les pays d'Amerique latine deviennent indpendants au 19e. Le principale auteur de la diffusion tatique est l'imprialisme europen et la lutte contre l'imprialisme. Il y avait avant la colonisation des formes pol complexes. La globalisation du phnomne etatique est l'imposition par la force du modle tatique. La colonisation a commenc en 1492 avec la decouverte de l'Amerique par Christophe Colomb. Ce sont les espagnols et les portugais qui se sont imposs. Ils gagnent leur independance entre 1810 et 1925. 1.2 19e sicle: les guerres coloniales et le partage du monde La colonisation est d'abbord une conqute militaire soutenue par les milieux militaires, eco et religieux. L'empire coloniale est dvp a partir du 16e s par les pays europens, il se caractrise par la presence militaire et eco de la puissance occupante dont le principal objectif est de controler le territoire colonis et de profiter des ressources au profit de la metropole. Dans les colonies de peuplement l'immigration europenne est encourage par les tats (ex: Algrie franaise) = colonie de peuplement. Les colonies qui n'etaient pas des colonies de peuplement etaient des colonies d'exploitations afin d'enrichir la mtropole. Il y a une nouvelle vague de colonisation au 19e s. L'Europe est ds une priode de forte croissance eco. La pop europenne augmente en 1850. La situation a change en 1914, car la pop europenne reprsente le quart de la pop mondiale. Ce nouveau fait colonial correspond a une forte croissance de l'Europe. La France et le RU dominent cette phase d'expention coloniale. A la fin du 19e, le partage de l'Afrique est dcid par l'Europe a la confrence de Berlin. Il redige le concept de la frontire ligne. Les colonisateurs prennent en compte leurs interets economiques. Elles sont dfinies en fonction des rapports de force. La colonisation a contribu a rigidifier les identits. Violences de la colonisation: la conquete du Tchad (1900), massacre du coupe-coupe en 1917 a Abch, construction du Congo-Ocan (1921-1934). Les rpressions sont violentes qui opposent les franais aux soldats des Empires. En 1848, l'esclavage est abolit. Et fin du travail forc en 1946. En 1898, les EU annexent Puerto Rico et les Philippines. 1.3 Racisme et imprialisme

Les motifs idologiques de la seconde vague de colonisation: l'imprialisme devient une composante du prestige national. Le nationalisme du 19e s se nourrit des ambitions coloniales. Arthur de Gobineau dans Essai sur l'intgralit des races humaines (1853) est le fondateur du racisme moderne ainsi que Kipling ds Le fardeau de l'homme blanc (plaidoyer pour la colonisation). > Etude du texte de Victor Hugo: Prsenter l'auteur et le texte, rappeler le contexte, caractre reprsentatif du texte. I Victor Hugo est un dramaturge historique. Il est lu dput en 1848. Il a t oppos a Napolon III, puis est exil jusqu'en 1870. Il est lu snateur en 1876. II Ce discours est prononc a l'occasion d'un banquet commmoratif de l'abolition de l'esclavage. C'est une phase de dvt de l'imprialisme. L'esclavage est abolit en 1870. Il fait rfrence a des phenomenes qui se passent a l'poque ou il ecrit. Il utilise l'argument conomique. Il dit que cela peut changer les pb eco en France. Argument dmographique aussi. III Est ce representatif d'une poque ou non ? Il oppose la supriorit de la civilisation a l'infriorit de la barbarie. Citez paragraphe 2. 2. Le processus d'etatisation au 20e sicle On constate une diffusion de l'Etat et une multiplication d'etats sur la scene int a cause du dementellement des empires. On a redfinit les frontires de l'Europe. Le prsident de EU, Winston, propose des mesures pr garder la paix et redefinir le droit, au contraire de l'Europe.