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EL LUGAR Y LAS GEOGRAFAS SUBJETIVAS UNA HERRAMIENTA PARA TRABAJAR LA IDENTIDAD TERRITORIAL

MARIA DEL CARMEN CARRASCO COELLO UNMSM Ponencia presentada en el Congreso Nacional de Geografa Efran Gonzales de Olarte Cusco, 2005.

Comnmente, aceptamos como geografa, el conjunto de estudios referidos a lo que ocurre en la superficie de la Tierra. Tanto en los aspectos humanos como naturales. Describir, analizar, representarlos as como sus distribuciones, estudiar sus cambios, las relaciones entre los hechos, los desequilibrios, los problemas las relaciones de poder sobre el espacio, establecer unidades homogneas y diferenciadas, clasificar el espacio, entre otros, son aspectos que conciernen a la geografa. Muchas escuelas de geografa, desarrollan estudios en torno a los aspectos descritos. Algunos de los procedimientos cognitivos y procedimentales, se desarrollan en el aula a lo largo de la vida escolar. Precisar localizaciones, calcular escalas y con ello mediciones en los mapas, hacer perfiles, construir mapas y otros muchos ejercicios comunes en el aula. Son importantes pero no los nicos posibles sobre el trabajo de geografa. Hay tambin otro tipo de estudios y de preocupaciones de los que se ocupa la geografa, los cuales tienen un alto valor educativo y tradicionalmente no se toman muy en cuenta. Me refiero a la preocupacin de algunas escuelas geogrficas como la humanista, la geografa de la percepcin y del comportamiento o la geografa del espacio tiempo, por estudiar el espacio geogrfico no desde la perspectiva de lo que es o del valor y naturaleza que tenga, sino de cmo los humanos individual o colectivamente, nos desenvolvemos y nos desarrollamos en l. Es decir, el estudio de los vnculos que a lo largo de nuestra vida desarrollamos con nuestro espacio o espacios, con nuestros lugares. Estos terruos en los que crecemos enraizndonos a la pachamama por un cordn umbilical difcil de cortar especialmente en algunas culturas o en aquellos grupos que forjaron un buen vnculo durante su crecimiento.

Estas geografas, a partir de la introspeccin individual, familiar o colectiva, permiten reconocer los valores de distinto signo que tienen nuestros espacios y la importancia de ello en nuestras vidas. Lo que es vital para desarrollar una autoestima e identificacin comprometida con nuestros territorios de pertenencia o de adopcin (caso de los inmigrantes). Puedo dar fe de cmo estos ejercicios de introspeccin espacial en mi persona, han sido de una enorme ayuda para identificarme en mi pas de adopcin Per, y para reconocer la importancia del vnculo sano la topofilia que constru en mi pas de origen, para aceptar y adaptarme al nuevo lugar; para valorar de manera objetiva los aspectos positivos y negativos de la vida y el desenvolvimiento espacial en ambos lugares y por supuesto para desarrollar un compromiso ciudadano especialmente en mi nueva territorialidad. En un pas como el nuestro, en el que el sentido de pertenencia est desajustado a la realidad o no existe, y por lo tanto hay desarraigo, en un pas que queremos construir para hacerlo mas eficaz en la bsqueda de una calidad colectiva de vida, es muy importante encontrar tiempos para identificarnos y autovalidarnos, solo a partir de lo que tenemos podremos construir nuevos arraigos. En este sentido el papel que juega la escuela es fundamental. No slo en la formacin de ciudadanos arraigados, sino en el acompaamiento a la gobernabilidad tanto urbana como rural, mediante la construccin de una topofilia basada en la identificacin de valores y en la construccin individual y colectiva de cambios con el objeto de vivir integrados al medio y mejor. Incorporar estos temas en el Plan Curricular y darles un espacio en el aula, es asegurar vnculos territoriales en la base de la sociedad, pues desde los nios, la escuela llega a los ncleos menores y mas cohesionados de la sociedad (la familia, la comunidad), integrndolos a travs de estas tcnicas de trabajo, sencillas, cuyo componente principal es la reflexin, el recuerdo y el fluido de sentimientos dialogados compartidos en torno a nuestros desenvolvimientos y vnculos que construimos individual y colectivamente con nuestros espacios. La Escuela es la gran aliada para construir un crculo de ciudadana responsable y comprometida espacialmente, identificada.

Es importante remarcar que el desapego es un sentimiento muy extendido en casi todos los mbitos de la sociedad y de la geografa. La vida en las ciudades annima, poco participante y agresiva, genera topofobias y anomias que se expresan en lo que denomin Yi Fu Tuan, toponegligencias, y vacos que incrementan la inseguridad ciudadana y hacen de la ciudad un espacio de trnsito obligado y no deseado, o vacos de abandono por los miedos. En definitiva, que hacen de los espacios compartidos en la ciudad de un mbito de paso obligado pero no deseado. As mismo en los mbitos rurales, las tensiones son fuertes por las presiones que impone un desarrollo promocionado exgenamente. La aculturacin rpida e intensa, impuesta en muchas ocasiones, tambin tiene consecuencias en el estrs que se genera con el medio y por lo tanto en los resultados y consecuencias de tales cambios. Por ello estas tcnicas son tiles en cualquier sociedad, en cualquier geografa. Todos los humanos corremos una suerte similar respecto a las relaciones con nuestro entorno. Uno de los mayores valores que aportan es la reflexin insisto, compartida y dialogada. Las propuestas comunitarias (democrticas) que pueden salir de ellos y que son tiles para planificar la vida en nuestros escenarios espacialesterritoriales. Desde una planificacin de cada vida personal, o familiar hasta el desarrollo local. En este sentido consideramos que la actual prdida de sentido y significado del habitar humano, manifiesto entre otras cosas en la muy escasa reflexin al respecto, ha llevado a nuestra sociedad en el mundo moderno a confundir el hondo sentido del habitar, con el simple problema de "ocupar" un espacio y consecuentemente a confundir la "construccin del mundo" como "lugar de habitacin" con la mera ereccin de formas, en la mayora de los casos tan arbitrarias como vacas y carentes de significado; herencia quiz del sofisma mecanicista tecno-industrial, que bajo los parmetros positivistas acab por consolidar el proyecto moderno: "Conocer el mundo para dominarlo", olvidando fundamentalmente el problema de habitarlo.

MARCO TERICO

Uno de los mejores exponentes tericos de estas geografas, es el gegrafo humanista norteamericano de origen chino Yi Fu Tuan, pionero y acuador de conceptos y trminos que recogen la esencia de las relaciones vinculares persona-medio de desenvolvimiento o lugar. Yi Fu Tuan, describe relaciones que podemos construir con nuestro lugar o escenario de vida, a travs de los trminos: TOPOFILIA, como el conjunto de relaciones emotivas y afectivas que unen al hombre con un determinado lugar, siendo este su vivienda, su barrio, su pueblo o la ciudad que habita. Si esta es enfermiza, genera dependencia e incapacidad por el lazo reverencial podramos conducirnos a una TOPOLATRIA. No es la relacin mas comn, en la mayora de las personas y especialmente en los mbitos urbanos, la relacin mas comn que guardamos con nuestros lugares es justamente contraria. Tuan denomina TOPOFOBIA, a los lazos negativos que mantenemos con algunos lugares como consecuencia de alguna experiencia personal o perceptual negativa en torno a ellos (delincuancia, inseguridad, tiempo, contaminacin, rechazo a grupos diferentes, migrantes), nos imponen mentamente rechazos que se expresan en comportamientos espaciales muy definidos. A veces son producto de los prejuicios heredados de los padres. No pases este lmite, no vayas por esta calle. Las topofobias, pueden ser muy perniciosas en las relaciones que guardamos con el medio, y adems de complicarnos la vida, nos la limitan. Nos hacen anti-ciudadanos, por hacernos anonmicos, desentendidos, individualistas, antisolidarios, y por lo tanto incapaces de construir participativamente en los procesos sociales que involucran espacios. La TOPONEGLIGENCIA, como dice Tuan, es la expresin que mejor caracteriza la falta de arraigo y de sentido de pertenencia, que usualmente experimentamos los urbanitos. En realidad se puede asociar a esta Toponegligencia, como una de las causas de la crisis ecolgica actual. Pues nuestros comportamientos han pasado de ser vivenciales con respecto al espacio a impersonales y mecnicos. La relacin de pertenencia

desaparecen. Esto conduce a asociar el lugar con un objeto no con un apego, a una alineacin muy propicia para el consumo. La toponegligencia, elimina los sentimientos y por lo tanto las actitudes que podamos tener con nuestra propia vida en relacin al medio. Las personas necesitamos sentir nuestro medio como nuestro. Por ello construir unas relaciones topoflicas se consiguen desde la accin, involucrndonos y comprometindonos con nuestra realidad al convertirla en nuestro habitat. Y entiendo que estos sentimientos no se dan solo en los mbitos urbanos. Estoy convencida de que un estudio profundo con estas herramientas u otras, indicar cuan depresiva es la vida de los habitantes rurales cuya vida tradicional, ha sido transformada, a raz de una concesin econmico productiva depredadora y que no aporta nada a la comunidad. Nos lo hemos preguntado? Los ejercicios con mapas parlantes comunitarios son un buen ejemplo de cmo la comunidad ve sus problemas y plantea en ellos propuestas territoriales que incluyen un mayor compromiso. Segn Carlos Mario Yori, la Topofilia no busca otra cosa que instrumentar a las comunidades para que desde las respectivas condiciones poltico-administrativas de las ciudades en que viven y partiendo de sus especficas caractersticas psico-sociales, culturales, ambientales y econmicas, estn en capacidad de enfrentar y responder ellas mismas a su problemtica sentida, con el apoyo tcnico y logstico que segn el caso ser de orden pblico, privado o mixto. Si las personas tienen las condiciones para trabajar por su comunidad sin salir fuera de ella, sin duda no solo se fortalecen los nexos de apropiacin y pertenencia por una ciudad de todos "hecha por todos", sino que se promueven el acercamiento y comunicacin entre los distintos actores tanto individuales como colectivos comprometidos en la construccin de la misma y de paso no solo se combate el aludido flagelo de la violencia que como dijimos resulta producto tanto de la intolerancia y falta de comunicacin, como de la falta de oportunidades y de reconocimiento, sino que se optimizan las relaciones funcionales de la propia ciudad facilitando y fortaleciendo su gobernabilidad, su administracin y su manejo. La propuesta no es otra cosa que la de construir una habitabilidad a partir del rescate de la escala humana en escenarios concretos.,

definidos por Max Neff como "escenarios pequeos", pues son estos en suma los que constituyen la ciudad y la hacen aprehensible a los ciudadanos. Construir lo de todos a partir del reconocimiento de lo propio. En este orden de ideas y con miras a la aludida "construccin de patrimonio", el programa se concentra bsicamente en lograr: a. Detectar, convocar y animar a los lderes locales para as movilizar a la comunidad desde dentro. b. Efectuar una gil gestin institucional que concerte y canalice esfuerzos e intereses pblicos y privados. c. Promover la activa participacin comunitaria en el proceso de formulacin, diseo y ejecucin de obras y acciones de bienestar. d. Construir una eficiente red de intervencin sistmica de las distintas acciones y proyectos concebidos como dinamizadores sinrgicos al interior del proceso de desarrollo integral comunitario. Esto es: Lograr que las distintas intervenciones sean capaces de suscitar un efecto multiplicador a la vez que cohesionador tanto en el respectivo sector de influencia de las mismas, como en el "sistema" o conjunto de sistemas del que hacen parte. e. Comprometer la decidida participacin de la Universidad en lo pertinente al apoyo tcnico y logstico del caso que permita acompaar confiadamente a las distintas comunidades en el proceso. f. Hacer nfasis en la importancia de lo que entendemos por "proyecto pequeo", que prontamente acuse sus beneficios "haciendo ciudad" a travs de la "construccin de comunidad". g. Promover la permanente realizacin de "Jornadas Topoflicas" y de consecuentes talleres de planeacin participativa, que en un lapso no mayor a dos das en cada caso den cuenta de los beneficios de la estrategia, mostrando as a la comunidad los primeros resultados de la misma para ganar as su credibilidad, apoyo, motivacin y confianza. h. Instalar un sistema de cooperativas, factoras comunitarias y otras fuentes de servicio y empleo, que en cada comunidad

respondan tanto a sus caractersticas especficas como a sus sentidas necesidades. i. Concebir un adecuado sistema de redes de apoyo y comunicacin, encargadas tanto de difundir e informar como de hacer la veedura as como de efectuar las labores de seguimiento y evaluacin a las distintas acciones y proyectos. Por su parte, las anteriores acciones exigen la ejecucin de los siguientes pasos, que dada su naturaleza desde luego no exigen un estricto orden secuencial: - Definicin del grupo de poblacin con el cual se va a implementar la estrategia. - Caracterizacin psico-social del mismo. - Constatacin de su problemtica sentida. - Ubicacin de lderes y/o promocin de los mismos. - Diseo de estrategia de caso., - Concertacin interinstitucional. de esfuerzos pblico-privados y gestin

- Conformacin de grupos de base (comisiones comunitarias de trabajo: medio ambiente, desarrollo social, seguridad ciudadana, comunicaciones y espacio pblico). - Realizacin de jornadas topoflicas orientadas bajo la filosofa de "todos ponen, todos toman...". - Estructuracin y montaje del espacio comunitario de planeacin orientado a la definicin de acciones, concertacin de voluntades (financiacin, administracin, ejecucin, y seguimiento), coordinacin de actividades y determinacin de cronogramas de ejecucin. - Determinacin y ejecucin de "acciones semilla" (minima inversin- mximo impacto), orientadas a motivar la sinergia y la replicabilidad de las mismas al interior de los analgicamente llamados "sistemas biticos" de funcionamiento urbano.

- Seguimiento y evaluacin conjunta: veedura ciudadana e interventora tcnica por parte del programa.
REPRESENTACIONES MENTALES: UNA EFICAZ HERRAMIENTA PARA EL TRABAJO DE AULA El presente trabajo ahonda en las aplicaciones de los mapas mentales. Conocemos el inters de estos mapas como documento en el que se expresan los sentimientos, las valoraciones y las imgenes de los espacios con los que individuos y grupos tienen un vnculo. Tradicionalmente estos mapas han servido para orientar polticas de planificacin y otros usos. Pocas veces se han utilizado para obtener un diagnstico, de la percepcin que nuestros estudiantes tienen del espacio con el se vinculan y poder aplicar la informacin reflejada en dichos mapas hacia un cambio de actitudes en sus relaciones espaciales. Otra de sus aplicaciones al campo educativo, consiste en la identificacin de errores y deformaciones espaciales que se reflejan, en la fuerza que los mitos culturales tienen en el acerbo comn dentro de la geografa. La lectura y el anlisis de estos mapas diferenciando los gneros, orgenes y los intereses, permite descubrir aspectos muy interesantes en la poblacin de nuestras aulas a lo largo de las etapas educativas y nos orienta para una revisin y mejora de las limitaciones presentadas a travs de los planes y los contenidos de la materia. REPRESENTACIONES MENTALES: Una eficaz herramienta para el trabajo de aula Si dijramos que hay dos grandes formas de concebir el espacio geogrfico desde la geografa, una correspondera a lo que denominamos el estudio del espacio geogrfico tal y como es con las caractersticas que responden a todas sus variables humanas y naturales; la otra, correspondera a todas aquellas formas de investigar el espacio geogrfico, no por lo que es o por la naturaleza que tiene, sino por lo que representa y significa para sus ocupantes. Lo cual obviamente no siempre coincide con la realidad. Si dijramos que la cartografa (general y temtica) ha sido y ser desde que la geografa ha sido preocupacin humana, la herramienta con la que ha expresado y expresar todos sus conocimientos sobre el espacio; podramos decir tambin que la cartografa mental es el instrumento de expresin de las percepciones y por tanto de las valoraciones que los individuos y los grupos tenemos de los territorios con los cuales nos vinculamos. Estas cuestiones aparentemente triviales son fundamentales para entender las actitudes que los grupos tienen acerca de los territorios y para identificar a partir de las mismas, las pautas que debern ser modificadas si se espera promover cambios territoriales, los cuales pueden no ser entendidos por la poblacin si rompen patrones tradicionales de comportamiento y valoracin, para planificar de manera participante y exitosa.

Los mapas mentales son la expresin subjetiva y espontnea de los sentimientos que tienen las personas con el espacio. Son la expresin libre del sistema de valoracin territorial que utiliza cada habitante cuya construccin individual es la sntesis de: las experiencias vivenciales (lazos topoflicos o topofbicos) que establece con sus lugares, los patrones culturalmente recogidos por transmisin generacional, la formacin y educacin recibidas, o las inclinaciones y habilidades personales. Aunque ya en la obra de C. Sauer se evidencia un inters por las actitudes y por las apreciaciones de los grupos humanos acerca de los medios que habitan, es a partir de la dcada de los 50 cuando empieza a trabajarse de manera sistemtica el conocimiento espacial a partir de la experiencia. Con esta intencin la geografa de la percepcin y del comportamiento a partir de los aos cincuenta (s. XX) emprendi el inters por el estudio del espacio como medio vivido, sentido, valorado y percibido de manera diferente por las personas a travs de las imgenes mentales y de las impresiones individuales y colectivas que nos construimos de l. Para esta geografa el espacio es el soporte de nuestros comportamientos, el lugar de prcticas sociales, de ideologas y de smbolos que forjamos cada uno sobre l. El mtodo de acercamiento al espacio es el inductivo, puesto que el espacio es existencial, concreto, egocntrico, cargado de libertad, contingencia e historicismo. Las imgenes mentales expresan el significado y el simbolismo que tienen los lugares y condicionan los comportamientos de los individuos Posteriormente el planteamiento humanista explica a travs de las imgenes mentales las relaciones entre individuos, instituciones y espacios a partir de los vnculos mantenidos en nuestras historias personales y de pares, con los espacios. En las ltimas dcadas otras tendencias actuales de la geografa vuelven a dar una importancia destacada al estudio del lugar, como espacio ms significativo para cada individuo o colectividad desde lo cotidiano y desde la valoracin de cada grupo hacia l. As la geografa del tiempo-espacio estudia las interacciones entre las limitaciones que tienen los humanos en el manejo del tempo-espacio, anotando los caminos de vida dentro de las coordenadas espacio-tiempo, tanto para individuos como para comunidades. Para este caso la herramienta para explicar los objetivos que encierran los sucesos y la interconexin que crea el flujo de la historia en el que se desarrolla el uso o consumo de espacio por unidad de tiempo e individuo. Este vara mucho de acuerdo a la clase social, medio de transporte, gnero y ocupacin. La geografa postmodernista insiste en la importancia de atender y conocer la opinin de los grupos minoritarios frente a la imposicin homogeneizadora de los planteamientos globalizadores. APLICACIONES AL CAMPO EDUCATIVO Entre las lneas seis lneas que Gould en 1975 estableci en las investigaciones geogrficas para tratar de resolver los problemas geogrficos de la percepcin. Considera la del desarrollo de las capacidades de comprensin espacial segn la edad e introduce el trabajo con mapas mentales como herramienta para recoger la imagen mental que los alumnos tienen de los espacios que manejan.

Como en las dems lneas de investigacin, el conocimiento de las percepciones que tienen los alumnos permite analizar un sistema de interaccin cuyos elementos son las estructuras espaciales, los filtros que afectan a su percepcin y la informacin percibida, los cuales influyen en la toma de decisiones y en el comportamiento. Harvey indic que las prcticas espaciales (experiencia espacial) se relacionan con las representaciones que construimos del espacio (percepcin) y con los espacios de la representacin (imaginacin); y que en los estudios del comportamiento es necesario considerar los tres componentes interdependientes de todo proceso perceptivo: El atributivo (la categorizacin de lo percibido); el afectivo (la valoracin de lo percibido) y el expectativo (la significacin prevista a los elementos percibidos). Las investigaciones de la percepcin espacial aplicadas al campo educativo son de bastante utilidad porque nos permiten conocer a nuestro grupo de alumnos y porque hacen que el aprendizaje (en este caso el de la geografa) se convierta en algo significativo, del que ellos se convierten en protagonistas. Las representaciones mentales ofrecen posibilidades privilegiadas para el aprendizaje significativo, puesto que se construye ste justamente a partir de lo que es significativo para cada individuo y sus pares. A partir de los espacios que vivimos y por tanto sentimos y valoramos, pasamos a expresarlos a travs de las imgenes que nos construimos de los mismos. El espacio geogrfico desde esta concepcin de la geografa y su aprendizaje, se convierte en el soporte en el que vivimos y por tanto en el que nos desenvolvemos mediante comportamientos y prcticas sociales, que responden a la imagen colectiva y a los smbolos que los ciudadanos construimos a partir de las valoraciones. Las geografas personales ofrecen grandes posibilidades educativas porque tienen en cuenta la estructura cognitiva evolutiva del alumno y propugnan atencin a la diversidad del alumnado, investigan una realidad prxima al alumno, el entorno que experimentan cotidianamente y por ltimo, porque a partir de su experiencia se les facilita la identificacin de cuestiones sobre calidad de vida, en trminos no tericos, sino en el grado de organizacin, de proximidad, de equipamientos o de acceso democrtico a los servicios . El conocimiento geogrfico se ampliar, tanto en lo qu es como en lo qu significa, desde los espacios inmediatos (espacio vivido o lugar de cada uno), a los espacios con los que tenemos vnculos peridicos (percibido) o espordicos e incluso imaginados segn las categoras de espacios subjetivos. Para estas geografas personales los espacios que utilizamos son percibidos, interpretados y manejados de manera propia y personal, pero incorporamos la herencia cultural a la que pertenecemos. Con el tiempo la concepcin del espacio se ha modificado a medida que se ha logrado una visin ms completa y exacta de la superficie planetaria. Cada cultura acta de manera eficaz y diferente en sus espacios. Esta informacin la aprendemos de nuestros mayores, en la escuela la reforzamos y la profundizamos y en la vida la experimentamos. En nuestra mente almacenamos ricas informaciones a travs de los sentidos, fruto de la percepcin de los espacios que hemos conocido, incluso podemos soar o imaginar espacios que nunca llegaremos a conocer.

En funcin del conocimiento que tenemos del espacio a travs de su utilizacin, podemos diferenciar subjetivamente varios tipos de espacios: * Espacio vivido: Es el formado por nuestros espacios ms ntimos en los que se ha elaborado mucha de nuestra historia personal. *Espacio practicado: A diario rompemos los lmites de nuestro espacio vivido y compartimos cotidianamente espacios con otros: La universidad, el trabajo, el parque, los caminos. Los conocemos muy bien, porque los utilizamos diariamente para diversas actividades. *Espacio percibido: A veces salimos de la rutina y utilizamos otros espacios que al no ser cotidianos se van perdiendo en nuestra memoria, quedndonos slo los rasgos ms sobresalientes. * Espacio Imaginado: La imaginacin o la literatura nos ha llevado a soar espacios con los que nunca nos vincularemos. Los medios actuales de comunicacin nos acercan con la imagen a espacios a los que nunca hubiramos accedido abrindonos nuevas perspectivas del planeta y revalorizando nuestros propios mbitos. De todos estos espacios que cada persona maneja y utiliza, se construye una imagen mental fruto de la percepcin sensorial que aporta el contacto con los distintos espacios. Cuanto mayor sea la experiencia espacial, ms ricas y precisas sern las imgenes mentales y mejor ser la capacidad de utilizar y resolver los problemas que cotidianamente tiene cada uno que enfrentar con el medio en el que vive: el espacio. Las imgenes mentales se pueden representar en mapas mentales, que expresan la imagen percibida por las personas acerca de algn espacio, bien por conocimiento directo o por ideas previas sobre dicho lugar. A pesar de que son muy subjetivos, su lectura e interpretacin, despierta el inters y la motivacin de los alumnos por el tema que se pretenda introducir a partir de ellos. Y por otra parte son un buen instrumento para reconocer las valoraciones y comportamientos espaciales del conjunto de alumnos. LOS MAPAS MENTALES Son representaciones de un espacio con el que se ha tenido un lazo o vinculacin, tal y como cada individuo lo valora y lo recuerda, es decir como lo tiene grabado en su mente. No es difcil realizar un mapa mental ni tiene reglas, porque expresa lo que se siente acerca de un espacio y debe de ser adems espontneo. Interpretarlo es un ejercicio muy interesante para reflexionar acerca de los recorridos que hacemos, de los espacios que nos agradan y en los que nos gusta estar, de los que nos causan temor y los evitamos (haciendo laberintos y alargando el recorrido por no pasarlos) y modificando el sentido matemtico de distancia por el de distancia afectiva que propusiera Yi Fu Tuan. Hay varios enfoques que permiten interpretar un mapa mental. Segn el criterio estructural o descriptivo, las imgenes mentales que organizan los comportamientos, se estructuran en base a los elementos visuales del paisaje percibido. Estos son segn la terminologa de Lyinch:

* Los puntos cardinales. Nos indican si conocemos la orientacin de cualquier hecho en el espacio y la ubicacin que nosotros tendramos dentro del espacio representado. Los elementos ms representativos del lugar aparecen organizados de la siguiente manera: *Sendas o vas, son los caminos o senderos por los que pasamos habitual, ocasional o potencialmente (caminos, carreteras, ros, ferrocarril). Corresponden a los elementos principales de la ciudad. *Lmites o bordes son las fronteras que separan las zonas o reas en las que tenemos interiorizado ese territorio. Marcan las barreras (una pared, una acera, el comienzo de un barrio), entre los espacios familiares y permitidos y los de rechazo o los prohibidos. Separan espacios diferenciados morfolgicamente o socialmente en la ciudad. *Nodos, son puntos estratgicos. Los puntos de enlace o de cruce: una plaza, el cruce de dos calles. O puntos de concentracin, como un centro comercial. *Hitos son los elementos fcilmente visibles, se utilizan como puntos de referencia y de gua para orientarse. Todos son puntos de referencia para organizar las actividades sobre el espacio manejado. Facilitan la movilidad y dan seguridad emocional, adems, son la base de la organizacin cognitiva del espacio que cada individuo construye para orientarse y usar el espacio. En la construccin de un mapa mental intervienen dos factores. 1 que se representa de una manera ms profusa lo central que lo perifrico o lo cercano a lo lejano a cada uno. 2 el conocimiento que cada uno tiene del espacio representado. Segn el enfoque apreciativo, los sentimientos que desarrollan las personas respecto al espacio vivido y practicado son decisivos a la hora de tomar decisiones, de ah que estos aspectos valorativos sean tan importantes como los estructurales porque provocan sentimientos de atraccin o de repulsa que animan a comportamientos distintos. Hay espacios que intentamos evitar, son los percibidos como puntos rojos de la ciudad, los espacios urbanos del miedo. Otra de las posibilidades educativas que nos ofrecen las representaciones mentales, es la de recordar nuestra historia por el mundo, si hacemos un mapa de los lugares en los que hemos vivido y reconstruimos las rutas por las que hemos pasado; tambin nos ayuda a reconocer los progresos y los cambios que a lo largo de nuestra vida, hemos logrado respecto a nuestro desenvolvimiento en el espacio.

EJEMPLOS DE FICHAS PARA DESARROLLAR PRCTICAS REPRESENTACIONES MENTALES DE LOS ALUMNOS 1. Ficha general 2. Mapa mental individual del campus (o espacio vivido-practicado) 3. Mapa mental colectivo del campus (o espacio vivido-practicado) 4. Mapa mental del Per 5. Mapa mental de tu ciudad 6. Mapa de preferencias urbanas 7. Prisma espacio tiempo

CON

1. ENCUESTA GENERAL DE PERCEPCIN

ENCUESTA GENERAL DE PERCEPCIN (para trabajar con cualquier mapa mental)

Para poder conocerte mejor por favor responde las siguientes preguntas: Fecha encuesta: Edad: Lugar de nacimiento: Gnero: Colegio: Pblico Privado Domicilio actual: Distrito: Ciudad: Cita el lugar donde hayas residido mayor tiempo: Lugar de nacimiento de los padres: Escuela y Facultad en la que estudias: Mara del Carmen Carrasco Coello

Experimental

2. MAPA MENTAL INDIVIDUAL DEL CAMPUS UNIVERSITARIO


MAPA MENTAL DEL CAMPUS UNIVERSITARIO

La prctica consta de dos fases y consiste en hacer un recorrido libre por el campus universitario observando la ubicacin de los elementos destacados presentes en el mismo, para despus en gabinete, realizar un mapa mental del mismo. Para hacer el recorrido libre: Puedes establecer el itinerario que desees, dndole el principio y final que estimes conveniente. * Este itinerario debe de cubrir todo el campus. A lo largo de la semana bscate un tiempo para realizar el recorrido, debes de fijarte un tiempo definido (unas dos horas). Transcurrido ese tiempo, pasa tus apuntes a una hoja blanca y realiza el mapa mental del campus de la universidad. Conviene que no pase mucho tiempo entre el recorrido y el dibujo del mapa. Para realizar el mapa mental del campus: * Dibuja el plano del campus tal y como consideras que es, y de tal forma que pudiera servir para orientarse a un estudiante invitado de afuera que desconoce la ciudad universitaria. Gua para completar el trabajo de campo: * Si no lo has hecho, referencia tu mapa, es decir colcale el Norte geogrfico. * Cuales son los motivos por los que elegiste trabajar con todo el campus o slo con un sector del mismo. * En relacin con todo el campus universitario: * Cita por orden de preferencia aquellos sectores o mbitos de la universidad en los que te sientes mejor. * Cita por orden de prioridad, aquellos sectores que ms frecuentas en la universidad. * Caracteriza cada uno de estos sectores que has mencionado, con una palabra o una frase que defina su personalidad. * Cmo describiras tu campus universitario si tuvieras que presentrselo a un estudiante que acaba de llegar al Congreso Iberomericano de Estudiantes de Geografa?. 5. Anexa la encuesta anterior a tu mapa mental. Gracias!. Gua para comparar tu mapa mental con la realidad (en gabinete): Sobre el plano de la ciudad universitaria dibuja el itinerario que realizaste. Compara tu mapa con el plano. Se parecen? Para ayudarte, disea un cuadro comparativo, en el que indiques las diferencias y semejanzas entre tu percepcin y la realidad. Algunas preguntas que te puedes hacer son las siguientes: Est bien orientado tu mapa? Es similar en su forma a la del plano? Estn colocados los elementos que has representado de manera correcta? La proporcin de los tamaos se corresponde con la realidad? Qu otras preguntas haras a tu anlisis comparativo? Mara del Carmen Carrasco Coello

3. MAPA MENTAL COLECTIVO DEL CAMPUS UNIVERSITARIO


MAPA MENTAL COLECTIVO DEL CAMPUS UNIVERSITARIO

El objetivo de esta prctica, es trabajar las imgenes colectivas que tenemos los grupos acerca de la percepcin de los lugares trabajado en comn. 1. Se parte de la construccin individual o personal del plano del campus universitario, siguiendo las pautas y elementos que contiene un mapa mental. 2. Se elabora un mapa que exprese la imagen comn del grupo. Las zonas y los elementos identificados, se representan mediante un smbolo y un tamao proporcional al n de veces que han sido reconocidos. El resultado es una imagen incompleta y ms o menos parcelada del campus. El anlisis nos permitir apreciar que se conoce mucho mejor los espacios cercanos y significativos. El resto del campus constituye un espacio vago para nosotros. En funcin a ello, expresamos nuestra forma de sentir, de ver y de estructurar el campus universitario. 3. Se conecta la imagen mental con el espacio real, procediendo a trabajar con el Plano de la ciudad universitaria. Sobre el plano real y en trabajo de campo, se completar la imagen mental que tena cada uno (esta vez con el apoyo de la observacin directa). La huaca, o la parte alta del estadio o un edificio, son un buen punto de observacin, para hacer un croquis del espacio mayoritario del campus. Al regresar al aula, cada uno participar en la introduccin de los elementos nuevos en el mapa mental colectivo. 4. Se construye un nuevo mapa, a partir del colectivo, que recoge los elementos o rasgos que definen el campus, los lugares y las zonas que han delimitado en l. Tanto desde un desde un punto de vista, morfolgico, funcional, vivencial o cualquier otro que decidan en conjunto. Se representan mediante smbolos las relaciones funcionales entre las distintas zonas. Este mapa permite ver la dinmica del espacio trabajado, los vnculos territoriales, los problemas, la dinmica entre las facultades y reas del campus, permitir ver la dependencia funcional de las zonas con el ncleo de la Universidad o entre ellas. 5. A partir de la reflexin conjunta de este mapa, podemos aventurar propuestas y sugerencias para mejorar las condiciones de nuestro campus y superar las dificultades de manejo y gestin que pueda tener. En el ltimo mapa que se hace, se representan las reas de influencia a las que llega y genera la Universidad. Este grfico es un corema. Mara del Carmen Carrasco Coello

4.1. MAPA MENTAL DEL PER MAPA MENTAL DEL PER En este espacio libre dibuja tal y como lo recuerdas el contorno de Per. En su interior coloca aquellos aspectos que segn tu criterio caracterizan nuestro pas. MAPA DEL PERU

ENCUESTA GENERAL DE PERCEPCIN Para poder conocerte mejor por favor responde las siguientes preguntas: Fecha encuesta: Edad: Lugar de nacimiento: Lugar de nacimiento de los padres: Colegio: Pblico Privado Domicilio actual: Gnero:

Experimental

Distrito: Ciudad: Cita el lugar donde hayas residido mayor tiempo: Escuela y Facultad en la que estudias:

4.2. FICHA ANLISIS DE MAPAS MENTALES CCSS 2001 (Modelo) N ESCUELA COLEG GENERO EDAD LUGAR NACIMIENTO CONTENIDO GEOGRFICO: PERU ES NACIMIENTO PADRES

Contorno y posicin: Proporcin y tamaos: Puntos de control y hechos destacados: Titicaca (otros): Reg.Naturales: Fronteras: Errores de conocimiento geogrfico:
VALORACIN SUBJETIVA: PERU SIGNIFICA

Simbolismo patritico Regiones naturales RRNN potenciales P. Problemas ambientales P. Problemas sociales P. Derrotista P. Posibilidad y futuro P. Pasado
DIFICULTADES DE REALIZACIN

Incapacidad de expresin
IMAGEN DEL MAPA

Pobreza de expresin Dificultad de representacin Ceido o salido de esquemas Creatividad Mara del Carmen Carrasco Coello

5. MAPA MENTAL DE UNA CIUDAD Fecha: Edad: Gnero: Colegio: Pblico Privado Domicilio: Distrito: Ciudad: Aos de residencia en el domicilio actual: Domicilio anterior (si lo ha habido):

Experimental

.................................................................. 1. Dibuja el plano de tu ciudad en una hoja, tal y como consideras que es y de forma que pueda servir para orientarse a una persona que llega de afuera y desconoce la ciudad. 2. Seala en el plano que has dibujado los puntos cardinales: N,S,E y O. 3. Separa dentro del plano que has dibujado, el casco urbano, y las distintas partes o barrios que crees existen en la ciudad. Rodea cada uno de esos barrios con una lnea bien marcada. 4. Pon sobre cada uno sus nombres si es que los conoces. 5. Indica todo lo que recuerdes como lo ms representativo de esos barrios. Es decir cualquier cosa que tu consideres como elemento significativo: La estatua de una plaza, un cine, la torre de la iglesia. 6. Cita por orden de preferencia aquellos barrios en los que te gustara vivir y caracteriza a cada uno de ellos con una palabra o una frase que defina su personalidad. 7. Qu te sugiere el nombre de tu ciudad? Dilo brevemente. 8. Cmo describiras tu ciudad si tuvieras que hacerlo ante una persona que no la ha visitado nunca? Mara del Carmen Carrasco Coello

6. MAPA DE PREFERENCIAS URBANAS Fecha: Edad: Gnero: Colegio: Pblico Privado Domicilio: Distrito donde resides: Ciudad: Aos de residencia en el domicilio actual: Domicilio anterior (si lo ha habido): Distrito anterior:

Experimental

En el plano de los distritos de tu ciudad: 1. Identifica y seala los distritos que ms te atraen de la ciudad. 2- Identifica y seala los distritos que ms rechazas de la ciudad. 3. Sobre el mapa dibuja la ruta de tu espacio practicado en la ciudad. En el momento de construir el mapa, puedes establecer una escala de valores. Por ejemplo: Distritos que ms me atraen Distritos que me atraen algo * Distritos que me son indiferentes * Distritos que rechazo algo * Distritos que ms rechazo 4. En una hoja aparte indica por escrito lo siguiente: Cinco adjetivos que definen mejor a los distritos que ms te atraen. Cinco motivos por los que te atraen dichos distritos Cinco adjetivos que definen mejor a los distritos que ms rechazas Cinco motivos por los rechazas dichos distritos

Mara del Carmen Carrasco Coello

7. PRISMA ESPACIO-TIEMPO Fecha: Gnero Colegio: Pblico Privado Domicilio actual: Distrito de residencia: Ciudad: Lugar de nacimiento: Lugar nacimiento de los padres: Facultad o Profesin Profesin del padre y madre Tamao de la familia Situacin de la persona en la familia (hija, padre,.) Mara Carrasco Coello Miembro Actividad familia realizada Hora Hora Lugar de de (funcional) inicio fin

Experimental

del

Carmen Modo de transporte

Direccin postal

METODOLOGA DE ANLISIS El anlisis de las representaciones mentales vara de acuerdo a la utilizada dentro de la gama establecida y de las que con creatividad puede disear el profesor. Vamos a prestar atencin al mapa mental del Per. Para el caso del mapa mental del Per, el anlisis busca dos tipos de informacin: la identificacin de los conocimientos y destrezas geogrficas adquiridas y expresados en el documento, para ello hay que considerar el nivel cognitivo en el que se encuentren y la valoracin que los estudiantes tienen del espacio reflejado en el mapa. Ambas informaciones aportarn un diagnstico de nuestro grupo de alumnos para programar dentro del curso, los conocimientos a impartir y mtodo de hacerlo ya sean cognitivos, procedimentales o actitudinales. Para el anlisis de contenidos, se compara permanentemente el mapa con uno real de la superficie representada. Ello permitir observar las exageraciones, desviaciones, u olvidos de elementos significativos que deberan (por el nivel o la edad) quedar reflejados y no estn. Nos ayudar a planificar qu temas o elementos de la geografa debemos de reforzar en el aula para adquirir del grupo el nivel adecuado. As mismo en estos mapas se perciben los errores transmitidos casi generacionalmente en el aula, los cuales son lamentablemente frecuentes en nuestro pas. La interpretacin de este mapa se ajusta bastante al criterio morfolgico de interpretacin, pues se mantienen los elementos visuales que aparecen cualquier otro mapa mental. Para cuantificar los resultados del conjunto, se pueden recoger los resultados en una matriz, cuyos parmetros dependern del objetivo concreto establecido y de la edad del grupo de alumnos. El segundo tipo de anlisis, el valorativo, tiene un gran didctico porque permitir entender las respuestas de los estudiantes ante el territorio. Para hacerlo, se construye una matriz en la que se consideran los parmetros que queremos destacar. En la lectura de este anlisis se mezclan varios criterios desde el morfolgico al apreciativo, recogiendo los sistemas de valores culturales, de pares y de gnero, e incluso de orientacin personal que quedan claramente marcados al menos en la experiencia realizada con alumnos de las seis escuelas de la FCCSS de la UNMSM.

BIBLIOGRAFA BOSQUE SENDRA, J. y otros. Prcticas de la geografa de la percepcin y de la actividad cotidiana OIKOS TAU, 1992. Barcelona. BUERO, Carlos. Cambio, tiempo y topofilia en Geografa y humanismo. OIKOS TAU, 1992. Barcelona GARCA BALLESTEROS, A. Mtodos y tcnicas cualitativas en geografa social OIKOS TAU, 1998. Barcelona. GRAVES, Norman Nuevo mtodo para la enseanza de la geografa. TEIDE, 1989 Barcelona. GOMEZ MENDOZA, J. El pensamiento geogrfico ALIANZA UNIVERSIDAD, 198 MORENO JIMNEZ,A. Ensear geografa: de la teora a la prctica. SNTESIS, 1994. Madrid UNWIN, Tin El lugar de la geografa CATEDRA, 1995. Madrid. ZRATE MARTN, ANTONIO Estrategias para un aprendizaje significativo en la ESO UNED, 1995 Madrid.