Histiria 3

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO
1.-EL CONCEPTO DEL CONCEPTO Un concepto es una unidad cognitiva de significado, un contenido mental que a veces se define como una "unidad de conocimiento". Los conceptos son construcciones o imgenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con nuestro entorno. Estas construcciones surgen por medio de la integracin en clases o categoras que agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y experiencias almacenados en la memoria. 2.-REQUISITOS PARA QUE EL CONCEPTO SEA CIENTIFICO -Es aquel que aplica el Mtodo cientfico. -Estudio sistemtico de la naturaleza que incluye tcnicas de observacin, reglas para el razonamiento y la prediccin, una experimentacin planificada y una capacidad de comunicar los resultados experimentales y tericos. -Se apoya en la formulacin de hiptesis y sus principal resultado son las publicaciones cientficas. -Que es ms verdadera que cualquier modelo no cientfico del mundo. - Que es capaz de probar, sometindola a contrastacin emprica, esa pretensin de verdad. - Que es capaz de descubrir sus propias deficiencias. - Que es capaz de corregir sus propias deficiencias, o sea, de reconstruir representaciones parciales de la estructura del mundo que sean cada vez ms adecuadas. 3.-QUE SON LAS CATEGORIAS La palabra categora se aplica a las divisiones sociales, educativas, profesionales y hasta filosficas dentro de la actividad o carrera que se desempea, por ejemplo cuando decimos que un ingeniero es un bachiller y lo comparamos con otro que es licenciado entonces estamos distinguindolos por la categora de sus estudios universitarios. En el orden filosfico y moral la vida de una persona tiene una categora muy superior al valor econmico de un auto, aunque para algunos no sea as y se vean cosas como treparse en una acera atestada de personas para evitar pasar por un reductor de velocidad frente a una escuela y no, el conductor no iba ebrio. Sin embargo otro factor interesante en esto es que las categoras econmicas dependen del momento histrico pues las categoras las definen la sociedad y por tanto en el procesos de transicin entre un momento histrico y otro pueden perder su sentido, como ocurre con las categoras sociales de la Edad
HISTORIA ECONOMICA GENERAL
Media y las de la era industrial ya que el equilibrio del poder social y econmico haba pasado de los nobles a los burgueses. Ahora bien las categoras econmicas son las divisiones entre las relaciones que se originan de la accin social y la produccin que hacen los tericos de las ciencias econmicas y dependen mucho de la escuela filosfica a la que se pertenezca. Las ms extendidas son las que se originan a partir del marxismo, creo que es Karl Marx quien las define y a esa definicin nos hemos ajustado pues ni en eso hay un acuerdo generalizado y es natural dado el hecho que estas categoras al igual que las anteriores dependen mucho del marco histrico. Veamos, Marx cree que las categoras econmicas son una forma de ordenar la sociedad en funcin a los medios de produccin. Por qu usar los medios de produccin como marco de referencia? Lo hace porque segn l el nico hecho econmico que todas las culturas tienen es la produccin, el que el hombre manufacture objetos y entonces las categoras econmicas se definen desde esas perspectiva. 4.-EXPLIQUE CADA UNA DE LAS CATEGORIAS UNIVERSALIDAD: Que pertenece o se extiende a todo el mundo, a todos los pases, a todos los tiempos. PARTICULARIDAD: Cada una de las circunstancias o partes menudas de algo. CONCRETO: Slido, compacto, material. ABSTRACTO: Que significa alguna cualidad con exclusin del sujeto. No pretende representar seres o cosas concretos y atiende solo a elementos de forma, color, estructura, proporcin, etc. CAUSA: Aquello que se considera como fundamento u origen de algo. EFECTO: Aquello que sigue por virtud de una causa. OBJETIVIDAD: Perteneciente o relativo al objeto en s mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de sentir. Que existe realmente, fuera del sujeto que lo conoce. SUBJETIVIDAD: Perteneciente o relativo al sujeto, considerado en oposicin al mundo externo. UNILATERALIDAD: Que se refiere o se circunscribe solamente a una parte o a un aspecto de algo. MULTILATERALIDAD: Perteneciente o relativo a varios lados, partes o aspectos.
5.-QUE ES LA CORRUPCION La corrupcin es un acto ilegal que ocurre cuando una persona abusa de su poder para obtener algn beneficio para s mismo, para sus familiares o para sus amigos. Requiere de la participacin de dos actores: uno que por su posicin de poder pueda ofrecer algo valioso y otro que est dispuesto a pagar una "mordida" o soborno para obtenerlo. Estos actos los observamos diariamente desde que abordamos cualquier transporte, en el mercado, al realizar trmites oficiales, etc.; puede suceder en los lugares menos pensados y con las personas menos esperadas. En la escuela, por ejemplo, la corrupcin puede producirse entre profesores y alumnos (venta de calificaciones), entre padres y maestros (compra de notas aprobatorias para sus hijos) entre directores y padres de familia (venta del derecho de ingreso a una escuela), entre directores y profesores (venta de plazas), entre autoridades de las escuelas (compra de permisos), etc. Aunque ilcita, hay quienes piensan que la corrupcin puede ser til. Argumentan que ayuda a esquivar las reglas excesivas, a acelerar los trmites y a ahorrar tiempo. As, por ejemplo, dicen que sirve a los alumnos que tienen problemas con una materia para poder aprobarla, pues gracias a la corrupcin pueden comprar al profesor. Tambin dicen que sirve para establecer un criterio para determinar quines ingresan a las escuelas con mayor demanda. Sin embargo, los partidarios de este argumento no se dan cuenta de que en el largo plazo, la corrupcin nos perjudica a todos. Por ejemplo, si en una escuela es comn que los profesores acepten sobornos para aprobar a los alumnos, en el largo plazo la reputacin de esa escuela se ver daada. Esto terminar afectando a sus egresados, quienes cargarn para el resto de su vida con el sello de que vienen de una escuela que no los form bien. La corrupcin tiene consecuencias graves que afectan el desarrollo de los pases. Algunos datos recientes muestran que el dinero que se gasta en corrupcin deja de gastarse en los servicios pblicos que proporciona el gobierno, tales como transporte pblico, electricidad, agua potable, etc. La corrupcin, entonces, provoca que haya fallas en el suministro de agua, baja calidad de los servicios mdicos, baja calidad de los servicios educativos, fallas en la infraestructura vial y aumento en la incidencia de cortes elctricos, por mencionar algunos ejemplos. Adems, la corrupcin puede terminar poniendo en riesgo la vida e integridad fsica de los ciudadanos. Por ejemplo, la baja calidad de los servicios mdicos puede costarle la vida a un ciudadano enfermo. La construccin de edificios que no cumplen con los mnimos requisitos de seguridad, pueden costarle la vida a un ciudadano durante un temblor. La malas carreteras pueden ser muy peligrosas para los conductores de camiones y sus pasajeros, etc. Por ltimo, la corrupcin rompe el tejido social pues disminuye la confianza de los ciudadanos en las instituciones, el gobierno y entre ellos mismos. Tambin afecta el nivel tico de la sociedad en su conjunto. En la medida en que la corrupcin se generaliza, los escrpulos ticos se van perdiendo.
6.-QUE ES LA LUCHA DE CLASES La lucha de clases es un concepto o una teora que explica la existencia de conflictos sociales como el resultado de un supuesto conflicto central o antagonismo inherente entre los intereses de diferentes clases sociales. Aunque existan contradicciones entre los que ejercen las funciones de burguesa y las funciones de proletariado, eso no implica que los conjuntos que ejercen esas funciones sean y acten como un ente social. Y si no lo son no pueden luchar. Para luchar los trabajadores -no tan slo los proletariostuvieron que crear sindicatos y la verdadera lucha la hicieron estos entes sociales. Por otra parte, los proletarios son una parte pequea del conjunto de trabajadores. Gran parte del desarrollo de las sociedades modernas se produjo por la lucha de los sindicatos de todo tipo. La lucha de clases es sencillamente una abstraccin que no corresponde a la lucha de entes reales. Otra contradiccin del concepto de lucha de clases es que en el comunismo primitivo no haba tal lucha porque no existan clases y esto genera dos preguntas que son definitivas: Cmo se mueve la sociedad comunista primitiva hacia el esclavismo si no hay en ese momento lucha de clases que se define como motor de la historia? Y sobre todo, mucho antes, qu es lo que llev al ser humano a diferenciarse del animal si en ese entonces, menos que menos, exista la lucha de clases Segn los comunistas el desarrollo de las fuerzas productivas hizo rentable tener esclavos y por otra parte se fue corrompiendo la propiedad comunal. Esto significa reconocer que en los momentos esenciales de la historia humana la llamada e irreal lucha de clases no jug ningn papel y s otros factores accidentales. 7.-METODO METAFISICO La metafsica propone preguntas ms que soluciones. El pensamiento problemtico se ocupa de acontecimientos ms que de esencias; es un pensamiento heterogneo y en continuo devenir; tiene lugar en un espacio topolgico (liso) ms que en un espacio mtrico (estriado).El espacio topolgico es la imagen de un ser concebido como residuo perpetuo, que constituye la vida y funda el principio salvaje del Logos; es el nomos como espacio abierto en el que se distribuyen las singularidades, frente al Logos que distribuye regularmente los espacios y marca las fronteras. El carcter problemtico de la metafsica es consustancial desde su origen. La metafsica. Platn situaba el origen de la filosofa en el asombro frente a lo dado; para Aristteles plantea la filosofa como el problema de la unidad por un lado, y como un discurso primero y fundamentador. La metafsica aristotlica es ontologa en tanto que pretende establecer un discurso unitario sobre el ser, y es teologa en tanto que protologia o discurso primero sobre el fundamento separado del mundo; a nivel metodolgico, el pensamiento metafsico esta mas
cerca de la dialctica que del saber. Los griegos formulaban los problemas de modo exploratorio, sobre todo Aristteles. 8.-METODO DIALECTICO La caracterstica esencial del mtodo dialctico es que considera los fenmenos histricos y sociales en continuo movimiento. Dio origen al materialismo histrico, el cual explica las leyes que rigen las estructuras econmicas y sociales, sus correspondientes superestructuras y el desarrollo histrico de la humanidad. Aplicado a la investigacin, afirma que todos los fenmenos se rigen por las leyes de la dialctica, es decir que la realidad no es algo inmutable, sino que est sujeta a contradicciones y a una evolucin y desarrollo perpetuo. Por lo tanto propone que todos los fenmenos sean estudiados en sus relaciones con otros y en su estado de continuo cambio, ya que nada existe como un objeto aislado. Este mtodo describe la historia de lo que nos rodea, de la sociedad y del pensamiento, a travs de una concepcin de lucha de contrarios y no puramente contemplativa, ms bien de transformacin. Estas concepciones por su carcter dinmico exponen no solamente los cambios cuantitativos, sino los radicales o cualitativos. 9.-QUE ES UNA CONCEPCION DEL MUNDO Es la idea que se tiene del mundo que nos rodea, de la realidad que vivimos. Por tanto es un sistema de ideas, conceptos y representacin sobre este mundo circundante. En el amplio sentido de la palabra, abarca el conjunto de todas las concepciones del hombre sobre la realidad entorno nuestro: concepciones filosficas, poltico-sociales, ticas, cientfico-sociales, etc. Es decir principios, ideas, conocimientos, opiniones, creencias, representaciones mentales, que en sntesis explican todo lo que es real y objetivo, orientan la conducta y las acciones del hombre. En base a la manera de pensar del mundo, el hombre organiza y realiza sus actividades sociales, define su grupo social, de la sociedad en su conjunto. Es de resaltar que frecuentemente esos principios, ideas creencias, conocimientos, opiniones, etc. Estn explcitos en la cultura de la sociedad en el que se vive. Cada individuo llega a tener su determinada concepcin del mundo, tal vez no sea producto de una reflexin profunda, sino por el contrario formado bajo la influencia de las condiciones de vida, trozos distintos de concepciones de ideas contradictorias entre s. Por ello se entiende la concepcin del mundo como el reflejo del ser social y depende del nivel de los conocimientos alcanzados en el periodo histrico dado, as como en el rgimen social. Una concepcin del mundo no es un saber, no es conocimiento en el sentido en que lo es la ciencia positiva. Es una serie de principios que dan razn de la conducta de un sujeto, a veces sin que ste se los formule de un modo explcito. sta es una situacin bastante frecuente: las simpatas y antipatas por ciertas ideas, hechos o personas, las reacciones rpidas, acrticas, a
estmulos morales, el ver casi como hechos de la naturaleza particularidades de las relaciones entre hombres, en resolucin, una buena parte de la consciencia de la vida cotidiana puede interpretarse en trminos de principios o creencias muchas veces implcitas, "inconscientes" en el sujeto que obra o reacciona. 10.-LA CONCEPCION MATERIALISTA E IDEALISTA Esta concepcin de la historia consiste, pues, en exponer el proceso real de produccin, partiendo para ello de la produccin material de la vida inmediata, y en concebir la forma de intercambio correspondiente a este modo de produccin y engendrada por l, es decir, la sociedad civil en sus diferentes fases como el fundamento de toda la historia, presentndola en su accin en cuanto Estado y explicando a base de l todos los diversos productos tericos y formas de la conciencia, la religin, la filosofa, la moral, etc., as como estudiando a partir de esas premisas su proceso de nacimiento, lo que, naturalmente, permitir exponer las cosas en su totalidad (y tambin, por ello mismo, la interdependencia entre estos diversos aspectos). Esta concepcin, a diferencia de la idealista, no busca una categora en cada perodo, sino que se mantiene siempre sobre el terreno histrico real, no explica la prctica partiendo de la idea, sino explica las formaciones ideolgicas sobre la base de la prctica material, por lo cual llega, consecuentemente, a la conclusin de que todas las formas y todos los productos de la conciencia no pueden ser destruidos por obra de la crtica espiritual, mediante la reduccin a la autoconciencia o la transformacin en fantasmas;espectros, visiones etc. sino que slo pueden disolverse por el derrocamiento prctico de las relaciones sociales reales, de las que emanan estas quimeras idealistas; de que la fuerza propulsora de la historia, incluso la de la religin, la filosofa, y toda teora, no es la crtica, sino la revolucin. Esta concepcin revela que la historia no termina disolvindose en la autoconciencia, como el espritu del espritu , sino que en cada una de sus fases se encuentra un resultado material, una suma de fuerzas productivas, una actitud histricamente creada de los hombres hacia la naturaleza y de los unos hacia los otros, que cada generacin transfiere a la que le sigue, una masa de fuerzas productivas, capitales y circunstancias, que, aunque de una parte sean modificados por la nueva generacin, dictan a sta, de otra parte, sus propias condiciones de vida y le imprimen un determinado desarrollo, un carcter especial; de que, por tanto, las circunstancias hacen al hombre en la misma medida [25] en que ste hace a las circunstancias. IDEALISTAS. Expuestas ya las distintas acepciones en que se emplea la palabra idealismo, aqu nos referiremos a los pensadores que a lo largo de la Historia de la Filosofa han sido calificados como idealistas; encontraremos que el uso de este trmino muestra una equivocidad an ms amplia que la del trmino idealismo. Analizaremos sucesivamente diversos empleos de la calificacin de idealista. Idealistas platnicos. Se suelen llamar idealistas a los filsofos que se inspiran en las concepciones de Platn; ste es considerado as como el primer idealista. Lo central de su concepcin es considerar que lo ms irreductible, lo
realmente real, es la idea, entendiendo por tal no la entidad psicolgica de nuestro esquema mental o concepto subjetivo, ni tampoco la entidad lgica (es decir, no real) de la estructura ideal de los pensamientos (conceptos, juicios y raciocinios, en su aspecto objetivo o lgico) sino la esencia o forma de cada cosa, es decir, una especie de estructura nuclear de la cosa. Al conjunto de notas comunes a todos los individuos de un tipo se le confiere una unidad estructural que se interpreta no slo como real sino precisamente como lo ms real; esto es lo verdaderamente platnico. La esencia ( o idea) es real en un sentido ms fuerte y primario que el individuo mismo. 11.-CUALES SON LOS RASGOS DE LOS PRIMEROS HOMBRES Los parientes vivos ms cercanos a nuestra especie son los grandes simios: el gorila, el chimpanc. Demostracin palmaria de este parentesco es que un mapeo del genoma humano actual indica que Homo sapiens comparte casi el 99% de los genes con el chimpanc. Para mayor precisin, el genoma de cualquier individuo de nuestra especie tiene una diferencia de slo el respecto al genoma de (chimpancs) y respecto al genoma de los gorilas. Los fsiles ms antiguos de Homo sapiens tienen una antigedad de casi 200.000 ao y proceden del sur de Etiopa, considerada como la cuna de la humanidad. A estos restos fsiles siguen en antigedad los de Homo sapiens, con unos 160.000 aos. En el territorio que actualmente ocupa nuestro pas, las comunidades aborgenes desarrollaron diferentes estilos de vida, relacionados principalmente con el espacio geogrfico. Fueron cazadores y recolectores de frutos silvestres: los pampas, querandes, tehuelches, yamanas. Muchas de estas comunidades dejaron huellas tales como las ruinas de ciudades, trozos de cermicas, trabajos en piedra o sugestivas pinturas rupestres (en las rocas). En las distintas regiones de nuestro pas: Noroeste, Litoral y la Patagonia se mantienen vivas antiguas tradiciones, bellas artesanas, festividades y ritos, que nos ayudan a profundizar en nuestras races. 12.-LOS PRIMEROS HOMBRES ERAN REALMENTE DEPREDADORES La lucha por la supervivencia fue, en los tiempos paleolticos, una lucha del ser humano con el medio natural y con sus competidores de otras especies animales. Como la vida era muy dura, slo una minora de seres humanos cumplira los 40 aos de vida y los que llegaran a esa edad seguramente tendran una vejez difcil, aquejados de dolores de artritis, reumatismo, escorbuto, y amenazados de muerte con cada hueso roto o muela infectada. La supervivencia de la humanidad durante el Paleoltico se logr en gran medida a la vida comunitaria, su ingenio, sus descubrimientos tcnicos y la capacidad social que desarroll para comunicar y guardar la memoria de su cultura. Los primeros seres humanos cazaban presas pequeas, pero con el desarrollo de la vida comunitaria y la tecnologa de caza, el Homo erectus pudo convertirse en un depredador de manadas de animales salvajes o grandes,
como el mamut y el bisonte, o de peces una vez que invent redes. El hombre prehistrico no mantena una dieta equilibrada y en muchos casos su alimento consista en carne en estado de semiputrefaccin. 13.-CUALES SON LAS MANIFESTACIONES FUNDAMENTALES DE LOS PRIMEROS HOMBRES La Edad del cobre Si bien el hombre haba perfeccionado cada vez ms las tcnicas para labrar la piedra, sus instrumentos seguan siendo toscos y su uso era limitado, ya que se quebraban y gastaban con facilidad. Se necesitaba un material ms resistente y fcil de trabajar. Fue entonces cuando descubrieron el cobre. En una primera etapa, le daban forma golpendolo con un martillo, de acuerdo a la herramienta que necesitaban. Ms adelante, aprendieron a fundirlo; vacindolo en moldes podan hacer instrumentos de cualquier tamao y forma. La fundicin del cobre coincidi adems con el desarrollo de la metalurgia del oro, la plata, el estao y el plomo. Edad del bronce Con posterioridad, en el 3.000 a.C., descubrieron que era ms resistente la mezcla de cobre con estao, y crearon el bronce, que fue la aleacin ms usada durante unos dos mil aos. En esta poca el hombre hizo otra importante invencin, el arado tirado por animales, que reemplaz al simple hoyo hecho con un palo aguzado. Esto les permiti aumentar el rea de cultivo. Junto con lo anterior, descubrieron que era importante guiar el agua y proteger los terrenos de las inundaciones, para lo cual construyeron canales de regado y diques. Otro invento clave fue la rueda, que facilit enormemente el transporte de cargas pesadas. Al unir dos ruedas mediante un eje, se crearon los primeros carruajes. El antiguo bote fue perfeccionado, al agregarle velas, lo que facilit la navegacin de ros y costas martimas. Los nuevos medios de transporte facilitaron el intercambio de productos, tanto de materias primas como de productos elaborados, que se realizaba fundamentalmente en los centros urbanos. Naci el comercio. Las nuevas actividades e inventos hicieron ms compleja la estructura social, debido a la especializacin del trabajo. Los hombres no solo eran cazadores, pastores o agricultores; tambin haba comerciantes, marineros y artesanos especializados en la fabricacin de armas, cermicas o herramientas.
La Edad del Hierro El descubrimiento del hierro en el Cercano Oriente fue parte del fin de la prehistoria -marcado por la invencin de la escritura. Aunque este metal ya se empleaba en bruto en la ciudad mesopotmica de Ur, su fundicin no se logr hasta el segundo milenio, ya que haca falta una temperatura superior a los 1.500 Celsius. El origen de la metalurgia del hierro parece estar en Armenia, con los pueblos mitani e hititas, que gracias a dicho material pudieron crear poderosos imperios militares. El uso generalizado del hierro hacia el 1.200 a.C. no supuso la desaparicin de las culturas del bronce, ya que convivieron por mucho tiempo. Como la evolucin cultural fue dispareja, los pueblos se fueron diferenciando. Mientras algunos seguan en la edad de piedra y mantenan una vida nmada, los pueblos del Cercano Oriente tenan un rico comercio y grandes ciudades -en Egipto y Mesopotamia-. En tanto, en lo que es hoy el actual Japn se saltaron la edad del bronce, al pasar de la piedra a la Edad del Hierro. Las primeras manifestaciones artsticas Se llama arte prehistrico a todas las creaciones con valor artstico realizadas por el hombre antes de la aparicin de los primeros textos escritos. Estas manifestaciones se han estudiado principalmente en Europa, donde se han encontrado en gran cantidad, por lo que se puede seguir su evolucin a lo largo de varias docenas de miles de aos. El arte paleoltico se manifest en: objetos decorados, esculturas, grabados y el arte parietal (en paredes) o rupestre. Los objetos cumplan una funcin, pero adems eran decorados. Por ejemplo, los propulsores de proyectiles, armas, pulseras, collares o instrumentos domsticos. Hay restos de grabados y pinturas sobre plaquitas de piedra y hueso, en las que aparecen figuras de animales. Estos tambin estn presentes en relieves de piedra y marfil. Destacan las estatuillas de mujeres desnudas, que pudieron estar relacionadas con cultos a divinidades femeninas de la fecundidad, que propiciaran la continuidad de la especie humana. Los hallazgos de pinturas al interior de las cuevas de Altamira en Espaa y Lascaux en Francia, entre otros, han permitido saber que mezclaban los colores, especialmente el rojo, negro y amarillo, con la grasa animal, y los aplicaban en las rocas con los dedos o toscos pinceles. Tambin saban pintar por pulverizacin, soplando a travs de un hueso largo o una caa a manera de tubo. Se cree que las representaciones de animales, hechas en color sobre las paredes rocosas de las cuevas, tenan un fin mgico: por medio de la magia de la caza, el hombre quera dominar las fieras peligrosas.
Evolucin artstica El arte rupestre cambi, al igual que el paisaje y el clima, tras el trmino de las glaciaciones. Los animales, que eran motivos realistas, fueron reemplazados por signos y figuras esquemticas. Ms tarde, con la expansin del uso de la agricultura en Europa y gracias a la influencia de las civilizaciones del Mediterrneo oriental, el estilo naturalista desapareci tanto en las pinturas como en los objetos decorativos, con el uso de la combinacin de lneas y trazos esquemticos en la representacin de plantas, animales y personas. La escultura realizada en yeso adopt formas toscas, ya que los rasgos anatmicos humanos solo estn esbozados. Por otra parte, la cermica, elemento nuevo en el neoltico, aparece decorada con adornos geomtricos. Poco antes del inicio de la Edad del bronce aparecen las primeras manifestaciones de lo que sera la arquitectura monumental -de los grandes y hermosos edificios pblicos o de gobierno-. A fines del segundo milenio, se extendi el uso del vaso de bronce con forma de campana. 14.-EN QUE CONSISTE LA ECONOMIA DE RECOLECCION Se conoce como caza-recoleccin al sistema econmico del Paleoltico y Mesoltico, practicado an por algunos pueblos en el Amazonas y otras regiones. El concepto de cazador-recolector es mucho ms complejo de lo que parece a simple vista, ya que no slo conlleva una serie de actividades concretas destinadas a garantizar la supervivencia de un grupo ligadas a una forma de organizacin econmica. El conjunto de actividades de la vida cotidiana, un mundo espiritual, unos modos sociales determinados y la organizacin interna concreta de los cazadores-recolectores presentan algunas tendencias que frecuentemente los diferencian de las sociedades estatales basadas en el sedentarismo y la agricultura. Es decir, el concepto de cazadores-recolectores, no slo se refiere a un tipo de organizacin econmica, sino que frecuentemente se correlaciona con determinado tipo de organizacin social y una determinada ideologa. 15.-EXISTE AUN LA ECONOMIA RECOLECTORA EN EL PRESENTE SIGLO An en nuestro tiempo, existen sociedades que hasta hace poco mantienen una economa de recoleccin. A mediados del siglo XX la etnografa comparada alcanz gran desarrollo y se publicaron numerosos estudios sobre ello .El mundo social de los cazadores-recolectores actuales es enormemente complejo, y muy distinto en muchos aspectos al de las sociedades productoras actuales. En lneas generales se puede afirmar, en base a los diversos estudios etnogrficos realizado que estos grupos tienden a las relaciones sociales laxas, solidarias y ausentes en buena medida de conflictos. De este modo, en el caso de el sistema de propiedad privada es radicalmente distinto al conocido hoy en da por la mayora de las sociedades.
16.-QUE ES UNA REVOLUCION Revolucin es todo cambio o transformacin profunda en la naturaleza o en las estructuras de la sociedad . La Revolucin puede ser violenta o menos violenta pero nunca pacfica. Es bien sabido que en la naturaleza todo se mueve, cambia y se transforma constantemente. La mayora de los cambios en la naturaleza orgnica e inorgnica, son pacficos, tan pacficos que pueden durar miles o millones de aos. A estos cambios pacficos, que lentamente modifican el planeta y donde las especies se adaptan al medio que los rodea, para asegurar la supervivencia, se les llama Evolucin. Otros cambios pueden ser violentos o darse bruscamente en la naturaleza. A estos cambios se les llama Revolucin, ejemplo: terremotos, maremotos (tsunamis), huracanes etc. , que pueden hacer revoluciones tan violentas y tan rpidas, que en cuestiones de segundos o minutos, cambian el paisaje y la realidad en el planeta. As como las revoluciones suceden en la naturaleza, tambin suceden en la sociedad. Las revueltas populares o sociales son un vivo ejemplo de ellas, pues, pueden cambiar bruscamente los poderes o estructuras del Estado en determinada nacin y transformar la realidad social. La Revolucin est en todo porque todo est cambiando constantemente y nada ni nadie, por menos que quiera, podr apartarse o quedarse fuera de estos cambios. Cuando nacemos, se produce una Revolucin y cuando crecemos, lo hacemos a travs de un proceso revolucionario. 17.-CUALES SON LOS CAMBIOS MAS NOTABLES DE LA REVOLUCION NEOLITICA Los cambios ligados a la Revolucin Neoltica significaron un enorme progreso en el desarrollo de la Humanidad, la cual comenz a crecer con mucha mayor rapidez al comenzar a cosechar alimentos que podan conservarse durante bastante tiempo. La necesidad de conservar los alimentos gener el desarrollo de nuevas tcnicas y artesanas como la cermica, la cestera y muchas otras. La aparicin de excedentes permiti la especializacin y divisin del trabajo, la aparicin del comercio, la acentuacin de las diferencias sociales, y con el tiempo, el origen de la Historia. Pero eso sera un proceso posterior denominado revolucin urbana, tambin segn el trmino de Gordon Childe. Tampoco hay que olvidar que, como revolucin, la difusin de la agricultura supuso consecuencias violentas, incluso dramticas: Una alteracin radical del paisaje (no la primera, puesto que los grupos cazadores-recolectores tambin impactaron sobre los ecosistemas de forma trascendental, acabando con muchos de ellos a medida que se expandieron por el planeta), que puede pasar a definirse como paisaje humanizado de tipo agrcola, ganadero y forestal (paisaje agrario). Esa prdida de diversidad biolgica y simplificacin de las cadenas trficas, sometidas al gusto humano, tuvo a su vez una consecuencia muy interesante: Para cada uno de los cultivos, la actividad de distintos grupos humanos a lo largo de todo el mundo durante milenios permiti una prolongada seleccin artificial de especies, que
ha dado lugar a una enorme variabilidad gentica en las semillas que en la actualidad se est perdiendo como consecuencia de la globalizacin, que impone procesos agrcolas y semillas estandarizadas, reducidas en nmero a las ms demandadas por el mercado. El peligro de desaparicin de este patrimonio de la humanidad acumulado y conservado en las comunidades rurales dispersas por todo el mundo es objeto actualmente de la atencin de programas internacionales de proteccin. Una no menor alteracin en los propios seres humanos, habindose llegado a estimar que probablemente condujo a un empeoramiento real de las condiciones de vida por reduccin de la variacin de la dieta, a pesar de garantizar un suministro ms continuo de comida. La vida se hace ms segura, pero ms montona. El sedentarismo y el aumento espectacular de la densidad de poblacin tambin produjo peores condiciones sanitarias y indemniz las enfermedades. La presin de la seleccin natural sobre la especie humana, desde entonces y hasta hoy, ya no se efecta en las mismas circunstancias que en los cientos de miles de aos anteriores (al posibilitarse la supervivencia y reproduccin de individuos que con un modo de vida paleoltico no las habran alcanzado). La dinmica de poblaciones se vuelve enteramente distinta. 18.-CUALES SON CREATIVIDAD IMAGINACION Imaginacin es la capacidad que tiene la mente humana para representar en el pensamiento las imgenes de cosas o hechos reales o ideales. Mediante la imaginacin podemos ver sin ver, es decir, somos capaces de reproducir en imgenes todo cuanto queramos, ya sea real o falso. Tal vez lo ms importante de esta facultad mental sea el aspecto creativo de la misma. Es causante de variaciones en el estado de nimo: mediante la imaginacin podemos provocarnos sentimientos de tristeza o alegra a travs de la creacin de situaciones o imgenes conflictivas o placenteras. CREATIVIDAD se puede responder que estara formada por funciones complejas o paquetes de funciones bsicas de la inteligencia que soportan las capacidades de: Efectuar extrapolaciones y estimaciones del resultado, dadas las relaciones existentes. Comprensin de los lmites de los parmetros involucrados en las relaciones y su efecto sobre las mismas. Detectar el cambio de relacin provocado por un cambio de los parmetros, dicho de otro modo, implicaciones cualitativas por cambios cuantitativos. LAS FUNCIONES DE LA IMAGINACION Y LA
Manejo simultneo de varias dimensiones. Realizar cambios de variable, de escala o de modelo, alterar los nuevos parmetros y volver a la variable, escala o modelo inicial en el punto adecuado a los cambios correspondientes de los parmetros originales. Es decir, los conceptos relativos a los diferentes tipos de aplicaciones definidos en las matemticas de conjuntos. Funciones relacionadas con el pensamiento estadstico avanzado tales como distincin entre valor medio y valor normal, valor diferente y valor raro. Distincin entre caso particular y valores generales. Cualquier otra que responda al concepto enunciado. 19.-QUE ENTIENDES POR CONTROL Y MANEJO DE LA NATURALEZA Puesto que el control implica la existencia de metas y planes, ningn administrador puede controlar sin ellos. El no puede medir si sus subordinados estn operando en la forma deseada a menos que tenga un plan, ya sea, a corto, a mediano o a largo plazo. Generalmente, mientras ms claros, completos, y coordinados sean los planes y ms largo el periodo que ellos comprenden, ms completo podr ser el control. Existe un manejo de la naturaleza , de manera indiscriminada sin respetar en la mayora de los casos la rotacin de las plantaciones haciendo perder nutrientes a la tierra. A pesar de las grandes extensiones disponibles nada es eterno, un caso es la Amazonia que est siendo diezmada. El manejo es inadecuado y no obedece a polticas agrarias a largo plazo, sino a producciones y exportaciones puntuales. . 20.-PROCESO DE PRODUCCION DE PAPA La primera, que se denomina de invierno, se inicia en marzo con la preparacin del terreno y culmina en diciembre, con el proceso de almacenamiento. La segunda llamada de verano se inicia en septiembre con la preparacin del suelo y culmina en mayo, con el proceso de almacenamiento. Es importante sealar que, debido a la disponibilidad de semilla en Cerro Punta y en Boquete, la segunda siembra es ms importante, en trminos de rea sembrada y produccin obtenida para la venta. PREPARACIN DEL SUELO De acuerdo con la pendiente y la disponibilidad de recursos, existen tres formas de preparacin del suelo mecanizada, con traccin animal y manual.
MECANIZADA Cuando el suelo tiene malezas generalmente se aplica un herbicida y luego viene un primer pase con el roturador. Luego, se pasa el arado de discos, hasta que se considere que la tierra est suelta y apta para la siembra. Cuando no hay malezas la preparacin se inicia con un pase de discos y dos pases de roturador. La preparacin de los surcos se realiza tambin en forma mecanizada. TRACCIN ANIMAL Donde el terreno no permite el uso de tractor, el pase del arado se efecta empleando caballos o bueyes. Generalmente se efectan dos pasadas cruzadas de arado y luego se hacen los surcos. FORMA MANUAL Es utilizada cuando los recursos econmicos o las caractersticas del terreno no permiten otra forma de realizar el trabajo Es quizs la forma ms barata, pero ms demorada, pues se estima que un hombre demora alrededor de 25 das para preparar una hectrea de terreno. Un aspecto importante de la preparacin del suelo es la aplicacin de guano o gallinaza. Esto se hace antes del pase del roturador, entre los pases del arado o antes de picar el terreno. Otra prctica acostumbrada es la aplicacin de cal para corregir el pH del suelo, que en algunas reas es cido. SELECCIN DE LA SEMILLA se realiza la seleccin de la semilla de acuerdo con sus caractersticas agronmicas forma, color, consistencia, ciclo de produccin y resistencia a plagas y enfermedades. 21.-ELABORACION DEL QUESO RECEPCION DE LA LECHE En esta primera fase se hace un control de calidad de la materia prima de la leche bajo el aspecto fsico, qumico y microbiolgico. a) Higieniza: Eliminan las impurezas slidas que proceden de la ganadera b) Homogeniza: La homogeneizacin es un proceso que busca reducir el tamao de los glbulos grasos para evitar as su separacin durante el almacenamiento de la leche pasteurizada. c) No se Homogeniza Tratamiento trmico de la leche. TRATAMIENTO TECNICO DE LA LECHE
Hasta hace poco era absolutamente obligatorio pasteurizar la leche cuando se iban a elaborar quesos con maduracin inferior a 60 das. Dicha pasteurizacin consiste en calentar la leche durante 15-40 segundos a 70/80C y as eliminar los microbios patgenos. Dependiendo de que se lleve a cabo o no este proceso podemos distinguir entre dos tipos leche: a) Leche Cruda: a partir de ella se elaboran quesos de sabor ms intenso y con flora (la flora microbiana de la propia leche) b) Leche Pasteurizada: El objetivo fundamental de aplicar el proceso de pasteurizacin a la leche y derivados lcteos, es la destruccin de todos los microorganismos patgenos que puedan estar presentes en la leche cruda, evitando as cualquier riesgo de transmisin de enfermedades al consumidor. Adems, mediante este procesamiento trmico se logra destruir tambin la casi totalidad de la flora asociada, prolongando as la vida til del productos. ADICION DE FERMENTOS LACTIOS Una vez se ha pasteurizado la leche es necesario calentarla a unos 25/30C durante 20 a 25 minutos y reponer parte de la flora microbiana eliminada con dicho tratamiento para que tengan lugar las transformaciones propias de la maduracin del queso. Tambin se le aadirn a algunos quesos mohos, sales de calcio, etc. para que estos crezcan y aporten sabores y aromas que se desarrollarn posteriormente durante la maduracin. Cuando se emplea leche cruda no es necesario la adicin de los fermentos, aunque a veces se realiza para reforzar la accin de la flora de la leche. COAGULACION DE LA LECHE a) Coagulacin Enzimtica. Producida por la accin del cuajo, pudiendo ser este animal (procede del estmago de rumiantes lactantes) o vegetal (flor del cardo). La temperatura y el tiempo del cuajado es factor determinante del tipo de queso a elaborar. b) Coagulacin cida. Se deja reposar la leche a temperatura ambiente, subiendo as la acidez de la leche hasta que esta parezca leche cortada o cuajada . CORTE DE CUAJADA Una vez coagulada la leche, esta debe ser cortada con Liras o Cuchillas para favorecer la salida del suero retenido en la masa. Dicho corte produce un fraccionamiento de la cuajada en granos de tamao variable segn el tipo de queso. Cuanto ms grande el grano ms hmedo el queso al retener mayor cantidad de suero. Y por el contrario cuanto ms pequeo el grano ms seco el queso.
CALENTAMIENTO Tras cortar la cuajada en granos y extraer el suero sobrante mediante el proceso del desuerado, esta se calienta entre los 30 y 40C. Cuanto mayor sea el calentamiento ms seco ser el queso denominndose queso de pasta cocida. Mientras que aquellos quesos sometidos a un calentamiento ms bajo se denominan de pasta blanda. PRENSADO Tras el calentamiento se procede al llenado de moldes, resultando en quesos de pasta prensada (se somete al molde a presin exterior) o no prensada. 22.-CUAL ES LA IMPORTANCIA DE LA PRESERVACION DE LAS PLANAS Y ANIMALES Proteger cada planta, cada ser vivo es dar un sentido nico a nuestra vida. Las plantas son imprescindibles para el funcionamiento de la vida tal como la concebimos desde un punto de vista humano. Ellas son las responsables del oxgeno que respiramos, de los alimentos que comemos. La fauna tiene una alta importancia para el pas en lo econmico, social y alimenticio, adems de su importancia ecolgica y cientfica. La pesca marina es un importante rubro de divisas(cerca de mil millones de US$ anuales) y la amaznica produce al ao cerca de 80 000 t de alimentos para los pobladores, muy superior a las 12,000 t anuales de carne vacuna. En el Per se hace necesario mejorar los conocimientos sobre la distribucin de las especiales de la fauna, en particular de aquellas en peligro de extincin, raras y endmicas. El aprovechamiento indirecto de la fauna silvestre a travs del turismo es una actividad en desarrollo, especialmente con los albergues tursticos en la selva. Cada vez ms hay una demanda turstica para admirar especies de la fauna, especialmente aves . El uso de la fauna es de especial importancia para la alimentacin tanto de las ciudades como en las zonas rurales. Slo los recursos pesqueros marinos son importantes para la exportacin. El fomentar la investigacin de las especies en peligro, vulnerables, raras y endmicas es tambin de alta prioridad para tomar las decisiones para su conservacin. Igualmente la investigacin de las especies de importancia econmica actual y potencial, especialmente en lo relacionado a las poblaciones y biomasa, es de trascendental importancia para el manejo de las mismas. El cumplimiento de las normas es una accin no menos importante, para lo cual se debe alertar a la poblacin e imponer sanciones a los infractores. Por lo
general, el ser humano slo cumple la ley cuando es objeto de sanciones en caso de transgredirla. Estas normas deben referirse tambin al control de la contaminacin de ros, lagos y el mar, y al control de la tala y quema de la vegetacin en forma indiscriminada. 23.-CUALES SON LOS FINES DELA DOMESTICACION ANIMALES Y CRIANZA DE
La domesticacin es el proceso por medio del cual plantas, animales o microorganismos extrados de su medio natural se adaptan a hbitats especiales creados por los humanos para ellos, con fines de reproduccin. Pueden ser especies introducidas o nativas. Se habla de especies domsticas cuando stas forman parte de la vida del ser humano, como la gallina, el perro y el gato. Los animales domsticos son tan importantes en la historia de la humanidad que sin ellos no existiran las diferentes sociedades y culturas humanas como las conocemos hoy en da. Quizs ni siquiera existira el ser humano en la actualidad. La domesticacin de algunos animales quizs haya sido el paso ms grande que dio el ser humano en la conquista del mundo. Los animales domesticados nos permitieron conquistar los polos, viajar al espacio, encontrar curas para enfermedades y muchos otros logros importantes. 24.-SEALE LOS RASGOS DE LA ACTIVIDAD AGRICOLA EN LA REGION ANDINA Y EN LA COSTA EN LA COSTA: En la costa se observan dos tipos de agricultura, como resultado de las variaciones del clima, que va del templado rido al semitropical rido. As encontramos la agricultura de secano, que depende del rgimen de lluvias espordicas durante el verano. Y la agricultura de irrigacin, que se vale de sistemas de riego superficial (como en los campos de alfalfa) y de inundacin (como el caso del arroz). Este ltimo tipo casi siempre depende de las variaciones en el caudal de los ros costeos, que durante la poca de creciente son muy caudalosos, de aguas turbias y que suelen desbordarse en su curso bajo. La agricultura en la costa enfrenta serios problemas a raz de los cambios e inestabilidad del clima, los efectos del fenmeno del Nio, la carencia y el manejo del agua y la salinizacin de las tierras. Esto ltimo suele producir reducciones importantes de la produccin, adems de ser causa de la improductividad de algunas reas.
La conexin con la infraestructura vial, financiera y comercial permite que la produccin agrcola costea sea ms rentable. Los agricultores acceden a mayores niveles de mecanizacin, a semillas mejoradas y certificadas, fertilizantes y pesticidas, y a toda clase de insumos y herramientas. La economa agrcola de la costa se centra principalmente en los siguientes cultivos: en el norte, arroz, algodn, maz, caa de azcar, alfalfa, vid, pltano, mango y limonero; en el centro, algodn, maz, alfalfa, vid, camote, caa de azcar, papa y naranjo; y en el sur, alfalfa, arroz, maz, algodn, olivo, papa, caa de azcar y aj. EN LA SIERRA: Agricultura. La regin es eminentemente agrcola y debido a todos los climas de pisos trmicos encontramos toda clase de cultivos; siendo los mas importantes el caf1 maz, caa de azcar, papa, cacao, pltano, fique, algodn, flores, hortalizas, trigo, cebada y frutas. Ganadera. Ocupa el segundo lugar en Importancia dentro de las actividades econmicas de la regin. Gracias a la introduccin de tcnicas avanzadas en el cuidado del ganado y el cultivo de los pastos, la cantidad y calidad del ganado ha mejorado notablemente. La sabana de Ubat rica en produccin ganadera. Minera. Es la zona de Colombia ms rica en minerales. Abundan el carbn, el oro, el petrleo, el platino, el hierro, las esmeraldas, sal gema, caliza, cobre, nquel, azufre, yeso, mrmol, zinc. Es la zona donde se encuentran las ms importantes fbricas de Colombia, establecidas en las ciudades de Santaf de Bogot, Medelln, Bucaramanga, Manizales y Pereira. Se desarrolla tanto la industria artesanal como la manufacturera y la fabril, siendo las ms destacadas, las textiles, productos alimenticios cervezas y refrescos. Comercio. El intercambio comercial es grande. La variedad de productos agrcolas, ganaderos, mineros, industriales y las vas de comunicacin permiten el desarrollo del comercio, por lo cual es la zona de mayor movimiento comercial de Colombia. Vas de comunicacin. Posee la mayor red de carreteras, vas frreas, aeropuertos en las ciudades importantes. 25.-COMO ES LA FILOSOFIA DEL CAMPO Y DEL DESIERTO Observamos que la moral emigra al interior del derecho positivo para transformarse (ms all de la ley) en un elemento poltico que sentar pautas de accin al pueblo. As, la moral andina se retroalimenta: emigra al derecho para hacerse ms fuerte en la sociedad. En resumen, podemos concluir que la moral andina precolombina se encuentra subyacente en las tres sociedades estudiadas, si bien slo alcanza un nivel universal en Bolivia y Ecuador a travs
de su institucionalizacin mediante la constitucin. Para ello, la moral andina precolombina debi lograr que uno de sus representantes accediera al poder ejecutivo para, a travs de una reforma constitucional, transformarse en derecho y as en un elemento poltico. Tras este proceso, la moral andina ha reconquistado la preponderancia que posea antes de la llegada de los espaoles y que alcanz su punto ms bajo durante la dcada neoliberal. La esencia misma de la filosofa social la constituye el concepto de relacin, en cuanto la sociedad no es sino un conjunto de relaciones libremente constituidas entre los hombres desde su remota antigedad. Por tanto, la filosofa social se centra en el estudio del hombre en cuanto ser libre y relacionable, pues su esencial sociabilidad no puede sino proceder de la creatividad consustancial a su naturaleza. Slo desde su libertad se entiende la sociedad como una determinacin de su propia voluntad, y por ello es responsabilidad colectiva del grupo que la constituye. 26.-QUE ENTIENDES POR LA DIVISION SOCIAL Y TECNICA DE TRABAJO Se llama divisin del trabajo, a la separacin de las operaciones productoras. Esta divisin cada obrero se ocupa siempre de la misma clase de operaciones, y entre todos los obreros de una fbrica se alcanza un resultado comn por la reunin de sus esfuerzos. En la prctica es hoy da tan importante su aplicacin que slo con ella y por ella puede haber grande y buena produccin; pudindose tambin aadir que la divisin del trabajo camina al comps de la civilizacin del mundo, pues cuanto ms adelantado es un pueblo, ms divide el trabajo y ms separa las ocupaciones, porque con ello consigue mayor aumento de fuerza productiva y mejor satisface las necesidades de la produccin . Por sencillas que parezcan las operaciones industriales, siempre son susceptibles de descomponerse, de donde se infiere que la divisibilidad del trabajo tiene analoga con la divisibilidad de la materia. La divisin del trabajo, implica tambin la solidaridad humana, puesto que obliga a todos los hombres a auxiliarse mutuamente; as el sastre, por ejemplo, necesita la cooperacin del tintorero, del dibujante, del tejedor, del ganadero, del agricultor, de los fabricantes de herramientas, y, en fin, de muchos hombres. Tcnica de trabajo: Los miembros del grupo interaccionan muy poco y aportan sus decisiones de manera individual sumando despus sus resultados y utilizando la votacin como medio de conseguir una valoracin grupal. Con ms de doce integrantes se trabajar en subgrupos para seleccionar unas ideas antes de continuar con el grupo completo.
Objetivos: Intercambiar informaciones, toma de decisiones en comn, lograr un alto grado de consenso, equilibrar el grado de participacin entre los miembros del grupo y obtener una idea clara de las opiniones del grupo. 27.-HACIA DONDE CONDUCE LA EXTREMA ESPECIALIZACION la especializacin y de la cooperacin, as como la acertada conjugacin de las empresas similares es una de las condiciones ms importantes del progreso tcnico y de la organizacin racional del trabajo social. Hay que concentrar preferentemente en grandes empresas especializadas la produccin de artculos de un mismo tipo, previendo su emplazamiento ms racional. Cada vez tiene ms importancia la especializacin en la agricultura. la especializacin presenta un carcter planificado. En la industria se distinguen tres formas bsicas de especializacin: 1) especializacin por artculos (por ejemplo, empresas automovilsticas, de tractores y otras empresas de construccin de maquinaria); 2) especializacin por piezas (por ejemplo, fbricas de cojinetes a bola); 3) especializacin por fases de trabajo o tecnolgica. Bajo el capitalismo, la especializacin choca con las limitaciones relacionadas con la propiedad privada sobre los medios de produccin, se halla subordinada al afn de obtener ganancias mximas y se lleva a cabo en medio de una dursima lucha competitiva entre las empresas capitalistas. Cuando la economa est planificada y se han organizado grandes zonas econmicas, se dan condiciones favorables para mejorar la cooperacin y la especializacin de las empresas. La especializacin permite que se organice mejor la gran produccin en cadena e incrementa en gran medida la productividad del trabajo social, condicin primordialsima para crear la base material y tcnica del comunismo. La especializacin extrema de los organismos es otro factor que hace vulnerable a una especie. Cada especie de organismo desarrolla un conjunto de adaptaciones genticas como respuesta a las presiones de su medio ambiente especfico. 28.-EXPLIQUE TRABAJO LA EVOLUCION HISTORICA DEL CONCEPTO DEL
PRIMERAETAPA Apropiacin
En la antigedad el trabajo humano se caracterizaba por atender solamente elementales niveles de subsistencia en la que cada familia procuraba satisfacer sus propias necesidades. .Agricultura y pastoreo
El avance de la civilizacin y la aparicin de organizaciones sociales caracterizadas por el asentamiento de las familias, impuso la realizacin de tareas agrcolas y ganaderas. Esclavitud Los esclavos eran considerados como una cosa u objeto (a la manera de las bestias de carga) y no como seres humanos y como tal su fuerza de trabajo era alquilada, siendo la utilidad de la locacin para el dueo del esclavo. Servidumbre. El siervo estaba ligado a la tierra que cultivaba y comparta con el seor feudal los frutos obtenidos, y en caso de cesin de la tierra a otro dueo la transaccin comprenda al siervo que en ella trabajaba. Artesanado Los integrantes de las corporaciones trabajaban en pequeos talleres y de acuerdo a rigurosas reglas del oficio, siendo la jornada de trabajo de sol a sol. La caracterstica principal del artesanado radicaba en que el productor era propietario de los sencillos instrumentos que utilizaba y quin pona su esfuerzo de trabajo. SEGUNDAETAPA La revolucin comercial que comentamos gener transformaciones que permitieran la sustitucin progresiva de paradigmas econmicos y sociales medievales. En tanto que la revolucin industrial present como signo distintivo la introduccin de modificaciones de fondo al sistema econmico y consecuentemente al sistema social de la poca.
La jornada laboral hasta mediados del siglo diecinueve es de doce a catorce horas y debido a la demanda explosiva de mano de obra, se lleg a utilizar menores y mujeres en la realizacin de tareas peligrosas y penosas. TERCERA ETAPA El trabajo en el siglo XXI. El mundo ha sufrido trascendentes cambios estructurales en los ltimos aos en lo geopoltico, econmico, social y financiero. Los descubrimientos cientficos en el siglo XX y a comienzos del actual son significativos, el sostenido desarrollo nuclear, la aventura de los viajes espaciales, la era de la computacin, el notable desarrollo de internet, la televisin y la telefona celular, son algunos de los hechos que forman los hitos de la llamada revolucin tecnolgica. 29.-CUALES SON LAS RAZONES HISTORICAS QUE SE OBSERVA EN EL DESARROLLO Y CRECIMIENTO JAPONES La economa de Japn es la segunda mayor a nivel mundial, tras Estados Unidos. La cooperacin entre el gobierno y las industrias, la costumbre japonesa del trabajo duro y el dominio de la tecnologa han llevado a Japn al xito econmico del que disfruta hoy en menos de medio siglo. Los sectores estratgicos de la economa japonesa, como es ampliamente conocido, son los productos manufacturados y tecnologa, sobre todo los vehculos, artculos electrnicos e industria del acero. Sin embargo la agricultura en Japn es bastante ineficiente, segn los estndares actuales, y recibe muchos subsidios del estado. En 1955 Japn era ya parte activa del Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio, y a lo largo de la dcada de los sesenta alcanz una tasa de crecimiento econmico sin precedentes. Aunque este crecimiento econmico de la posguerra estuvo apoyado por inversiones de empresas privadas en nuevas plantas y equipo, junto con la temeridad de sus miembros, las polticas fiscales y monetarias del gobierno enfocadas a la inversin fueron igualmente importantes para la expansin industrial. Por supuesto que la ayuda brindada por los Estados Unidos, as como las oportunidades ofrecidas por la guerra de Corea (1950), fueron las causas ms importantes del progreso japons de ese periodo. Al igual que la renovacin tecnolgica total de sus capacidades productivas, que ya en los aos setenta le significaron una enorme ventaja competitiva frente al mundo occidental. Es posible que el gran mrito del general Douglas Mc Arthur haya sido su intencin de liberar a Japn de un mundo de ideas tradicionalistas
introduciendo marcos liberales, proveyndolo con las herramientas que, a la postre, habran de ser usadas para su crecimiento a travs de dos rutas principales: la democratizacin y el florecimiento econmico. Despus de la ocupacin de las fuerzas estadunidenses (1945-1952), Japn se caracteriz principalmente por el conservadurismo poltico, un extraordinario auge econmico y un comportamiento sumamente estricto en asuntos exteriores, hechos todos que impusieron las condiciones necesarias para la recuperacin y posterior aceleracin de su crecimiento econmico. 30.-SEALE CIUDADES LOS RASGOS FUNDAMENTALES DE LAS MEGAS
En la era de las megas ciudades enmarcadas en una economa global, el objeto de estudio de la geografa est cambiando. Lo que importa a la geografa es dnde, cmo y cundo los seres humanos tienen xito en lo que se proponen y consiguen alcanzar un buen nivel de vida. La nueva geografa ya no tiene tanto que ver con la localizacin, los flujos de productos bsicos, la geopoltica y el comercio internacional tradicional sino que se interesa ms por los recursos culturales y humanos, los flujos de informacin, la infraestructura de conocimientos, la tecnologa y el ocio. Todos estos factores se hallan entretejidos en modelos globales, redes y procesos que son tan intrigantes como complejos de desentraar. La geografa de la ciudad y del Estado debe situarse en el contexto de esta nueva globalidad si aspira a explicar fehacientemente el significado del cambio. Las grandes megalpolis emplean la mayor parte de sus recursos tan slo para sobrevivir. Algunas, como Tokio, Nueva York, Londres, Los ngeles y Pars, estn situadas en los viejos pases industriales. Muchas otras se encuentran en el Tercer Mundo. Los problemas experimentados por estas ciudades son representativos de los desafos que de una manera u otra afectan a todas las grandes reas urbanas del mundo en la actualidad. Para ilustrar los conceptos arriba mencionados describiremos algunos ejemplos tpicos de mega ciudades contemporneas. 31.-CUAL ES EL GRADO DE SOLIDARIDAD QUE SE PRACTICA EN LAS CIUDADES SIMPLES Y MEGAS CIUDADES Para llevar a cabo la solidaridad entre las naciones, hace falta visualizar un hecho que en algunas ocasiones es difcil de aceptar: el bien de cada sociedad es el bien de todas las sociedades, as como el bien de una persona en sociedad es el bien de todos sus habitantes. Podemos observar al planeta entero como una verdadera sociedad de sociedades, en donde todos, realmente, somos responsables de todos. En una actitud de solidaridad no slo se beneficia aqul que recibe la ayuda, sino tambin aqul que la da, adems de toda la sociedad de sociedades.
Tenemos que afirmar, antes que cualquier otra cosa, lo siguiente: no es conveniente observar la solidaridad entre pueblos distintos sin tener clara la dimensin humana que esto conlleva: las naciones no son entes subsistentes en s mismos, sino que subsisten en los seres humanos que los conforman. Por eso, no hay que ignorar lo que realmente sucede. Cuando una nacin es solidaria con otra nacin, realmente los individuos que pertenecen a una nacin estn siendo solidarios con las personas que viven en otra nacin. Las naciones no son capaces de la solidaridad, sino a travs de los individuos que las conforman. La solidaridad no es susceptible de perder su dimensin humana, an cuando est siendo llevada a cabo ms all de la propia sociedad. Entendido esto, podemos proseguir. La solidaridad en el mbito internacional slo es comprensible cuando se tienen por verdaderamente iguales en derechos todas las naciones, independientemente de su influencia econmica o cultural dentro de un mundo que se inclina a favorecer la tan nombrada globalizacin. 32.- EXPLIQUE EL ORIGEN DEL DEL ESTADO, LAS CLASES SOCIALESY LA PROPIEDAD PRIVADA Los estados surgieron a partir de las sociedades grupales y aldeanas a travs de la ampliacin y estratificacin del liderazgo responsable de las redistribuciones econmicas y de la direccin de la guerra externa. Antes de la aparicin del Estado el hombre dispona completamente de su tiempo, decida si cazar o fabricar o bailar, no le pagaba tributos a nadie, la tierra y la naturaleza eran comunes. Todo esto fue arrasado por la aparicin del estado. Durante los ltimos cinco o seis milenios, las nueve dcimas partes de todas las personas que vivieron lo hicieron como campesinos o como miembros de alguna de las castas o clases serviles.La aparicin del estado signific, en muchos sentidos, el descenso del mundo de la libertad al de la esclavitud la teora del origen de los estados basndose en la existencia en distintos lugares de grandes proveedores, o benefactores, una forma de tributacin primitiva en la que un hombre lograba aglutinar fuerza de trabajo para realizar un gran festn en beneficio de todos los que trabajaron o an en beneficio de otros.
Clase social es una forma de estratificacin social en la cual un grupo de individuos comparten una caracterstica comn que los vincula socioeconmicamente, sea por su funcin productiva o "social", poder adquisitivo o "econmico" o por la posicin dentro de la burocracia en una organizacin destinada a tales fines. Estos vnculos pueden generar o ser
generados por intereses u objetivos que se consideren comunes y que refuercen la solidaridad interpersonal. La formacin de un sistema de clases depende del hecho de que sus funciones sociales sean, independientemente de la existencia de una vinculacin orgnica, mutuamente dependientes a un marco social mayor. La propiedad, como las dems formas de dominio privado sobre los bienes exteriores, contribuye a la expresin de la persona y le ofrece ocasin de ejercer su funcin responsable en la sociedad y en la economa. Es por ello muy importante fomentar el acceso de todos, individuos y comunidades, a algn dominio sobre los bienes externos. La propiedad privada o un cierto dominio sobre los bienes externos aseguran a cada cual una zona absolutamente necesaria para la autonoma personal y familiar y deben ser considerados como ampliacin de la libertad humana. Por ltimo, al estimular el ejercicio de la tarea y de la responsabilidad, constituyen una de las condiciones de las libertades civiles. 33.-QUE ENTIENDES POR REVOLUCION COMERCIAL Es el cambio del eje comercial del Mediterrneo para el Atlntico; rotura del monopolio de las ciudades italianas en el comercio con lo Oriente; mercantilismo. Si basa en tres grandes factores: 1. Europa en transicin: Comercio y crisis. El renacimiento comercial y urbano surgi junto con una nueva clase, burguesa - que completan el cuadro de transformaciones del feudalismo. Las mayores transformaciones fueron tanto en el sector agrcola como en las relaciones sociales: nuevas tcnicas, mayor productividad, crecimiento demogrfico, etc. Puede definirse que existieron tres importantes factores para la crisis y comercio: - Poltico: Guerra de los 100 aos Afect las rutas comerciales terrestres que cruzaban la Francia, importante ruta en la articulacin del comercio. - Econmico: Monopolio de la Italia sobre el Mediterrneo Comercio de especias dominado por los italianos - Natural: Peste Negra Mat 1/3 de la poblacin europea, as tambin el mercado consumidor. 2. Expansin Ultramarina Debido a varios problemas, la solucin encontrada sera con la expansin martima comercial, en la cual inaugur el "capitalismo comercial". Sera la quiebra del monopolio comercial del Mediterrneo, as estableciendo contacto directo con las especias. El primer Estado a la inaugurar las Grandes Navegaciones fue Portugal con la toma de Ceuta en 1415.Luego despus de, demasiado Estados tambin partieron para abrir "nuevos caminos" las fuentes de las especias, cambiando el eje comercial del Mediterrneo para el Atlntico.
3. Mercantilismo Acordando siempre que el mercantilismo no es un sistema econmico, pero s una doctrina, un conjunto de ideas aplicadas en el sector econmico. Basado en el "Metalismo", que corresponde la idea de "mientras ms metal, ms rico ser el pas". Sus caractersticas son: metalismo, balanza comercial favorable, industrialismo y colonialismo. Las consecuencias de la Revolucin Comercial son el uso de metales; alta en los precios; ascenso de la burguesia; renudacin de la esclavitud y el cambio del eje comercial del Mediterrneo para Atlntico. 34.-NARRAR BREVEMENTE LA EVOLUCION COMERCIAL El precio es un concepto que ha ido evolucionando en paralelo con las diferentes formas de comercio. La primera condicin para que exista intercambio de bienes es la capacidad de producir excedentes, una vez stos existen se pueden intercambiar por algn producto que posea otra sociedad. El trueque: en la remota prehistoria, cuando el hombre slo se dedicaba a la caza y la recoleccin no existan casi excedentes y no exista el caldo de cultivo necesario para desarrollar una forma de comercio estable. Con la aparicin de las actividades productivas (agricultura, ganadera, alfarera, metalurgia, y el sedentarismo es cuando aparece la necesidad del intercambio de productos o trueque, el trueque implica ya el comienzo de concepto precio. Desaparicin del trueque y evolucin hacia el concepto monetario. En ocasiones eran necesarios muchos intercambios intermedios para conseguir satisfacer las necesidades propias. Esto, junto con el crecimiento de los asentamientos y la expansin de las redes comerciales, facilit la aparicin del concepto moneda. Una moneda es un elemento intermedio que sirve para facilitar los intercambios. Si todos los hombres establecan el valor de sus productos sobre la base de la misma mercanca, el intercambio era mucho ms simple. Estos primeros bienes de referencia reunan las caractersticas principales: Eran aceptados por la mayora y eran tiles en general. Sin embargo, pronto surgi un problema, la divisibilidad. Adems, deba simplificarse tambin su traslado, su cuidado y su almacenamiento. As, los objetos que funcionaban como bienes de intercambio fueron hacindose ms pequeos y fcilmente manipulables: collares hechos con
caracoles o caparazones, barbas de ballena, cocos, bolsitas con sal, etc. La sal tuvo un autntico uso de moneda, su vala en la poca era muy grande ya que entre otras cosas permita conservas los alimentos, de este uso de la sal como moneda procede el nombre de salario que todava perdura. 35.-EXPLIQUE LAS FUNCIONES DE LA CIUDAD En algunos casos, una ciudad tiene una funcin que predomina sobre las dems. Las funciones ms importantes son: 1. Funcin Industrial: desde el siglo XIX, las ciudades aumentaron notablemente como consecuencia de la revolucin industrial. En la actualidad, las fbricas se sitan fuera de las reas urbanas, evitando contaminacin, ruido, etc. 2. Funcin Tecnolgica: esta ciudad genera su propio espacio urbano. Posee una gran calidad y resulta fundamental su locacin. Estacan los parques tecnolgicos con actividades de investigacin y actividades terciarias. 3. Funcin Comercial: Todas las ciudades poseen funciones comerciales en su interior, agrupando pequeos comercios y centros comerciales. Se aaden los centros de almacenamiento para el abastecimiento. Ej.: Feria de Medina del Campo. 4. Funcin Poltica y Administrativa: los centros de poder coinciden con la capitalidad del pas, cumpliendo funciones administrativas y econmicas que afectan al estado. 5. Funcin Turstica: propia de ciudades que atraen a gran nmero de visitantes, por lo que poseen un desarrollamiento de sus infraestructuras hoteleras. Pueden ser: histrico-artstico (Toledo), practica de deporte, zonas costeras, etc. 6. Funcin Cultural: se desarrolla en la mayora de las ciudades; sin embargo, existen algunas en las que predomina esta funcin. Caso de ciudades universitarias (Oxford, etc.) o ciudades de gran inters cultural como Pars. 7. Funcin Religiosa: representada en todas las ciudades, aunque hay algunas que se convirtieron en grandes centros de peregrinacin (Santiago, Roma, etc.).
8. Funcin Militar: la funcin defensiva fue el origen de muchas ciudades, aunque perdi importancia. Podemos hablar de ciudades militares por motivos estratgicos, o por sedes de academias militares, areas o navales. 36.- QUE ES LA CONSECUENCIAS PESTE NEGRA Y CUALES FUERON SUS
La Peste Negra fue llamada as debido a su manifestacin fsica y su efecto sobre la sociedad. El nmero total de muertes atribuidas a esta pandemia devastadora fue de 75 millones de personas. La Peste Negra estaba caracterizada por una dolorosa hinchazn en los ndulos linfticos conocida como bubos por esto fue generalmente considerada como un brote de la peste bubnica. Era causada por el organismo Yersinia pestis, el cual era transmitido por pulgas de las ratas negras. Las vctimas de la enfermedad estaban cubiertas con manchas negras debido al dao a las capas inferiores de la piel y los tejidos. Este fenmeno mdico conocido como necrosis acral o hemorragias subdurales dio lugar al trmino de peste negra. El trmino "negro" tambin se refera a abatimiento o pavor por los efectos devastadores que esta enfermedad tena sobre la sociedad. La historia registra a la Peste Negra comenzando en el siglo XIV en el sur de Rusia, cerca de Crimea. Desde all, la enfermedad se extendi a lo largo de rutas del Lejano Oriente hacia Europa Occidental y el Medio Oriente. La enfermedad progres a lo largo de las rutas comerciales y viajeras; barcos mercantes llegaban a los puertos con la tripulacin entera muerta por la enfermedad. Las condiciones pre-existentes de guerra y hambrunas slo exacerbaron la propagacin de la enfermedad durante este tiempo. Los patrones de agricultura y comercio fueron interrumpidos por la guerra, y condiciones climticas adversas empeoraron el ya disminuido suministro de granos -- trigo, cebada, y avena. Las poblaciones ya debilitadas por la malnutricin fueron ms susceptibles a la enfermedad. La prdida de trabajadores, debido a hambrunas y enfermedades, afect negativamente a la economa lo que condujo a la pobreza y al crimen. CAUSAS Esto ocurre cuando una pulga infectada pica a una persona o cuando sta se infecta con materiales contaminados que entran por algn corte en la piel. A los pacientes se le hinchan y duelen los ganglios (llamados bubones), tienen fiebre, dolor de cabeza, escalofros y se sienten dbiles. La peste bubnica no se propaga de una persona a otra. CONSECUENCIAS La informacin sobre la mortalidad vara ampliamente entre las fuentes, pero se estima que entre el 30% y el 60% de la poblacin de Europa muri desde el comienzo del brote a mitad del siglo XIV. Aproximadamente 25 millones de muertes tuvieron lugar slo en Europa junto a otros 30 a 40 millones en frica y
Asia. Algunas localidades fueron totalmente despobladas, con los pocos supervivientes huyendo y expandiendo la enfermedad an ms lejos. La gran prdida de poblacin trajo cambios econmicos basados en el incremento de la movilidad social segn la despoblacin erosionaba las obligaciones de los campesinos (ya debilitadas) a permanecer en sus tierras tradicionales. La repentina escasez de mano de obra barata proporcion un gran incentivo para la innovacin que ayud a traer el fin de la Edad Media. Algunos argumentan que caus el Renacimiento, a pesar de que el Renacimiento ocurriera en algunas zonas (tales como Italia) antes que en otras. A causa de la despoblacin, sin embargo, los europeos supervivientes llegaron a ser los mayores consumidores de carne para una civilizacin anterior a la agricultura industrial. 37.-QUE ENTIENDES POR RENACIMIENTO Se denomina Renacimiento al movimiento cultural que surge en Europa el siglo XIV, y que se muestra como caracterstica esencial su admiracin por la antigedad grecorromana. Este entusiasmo, que considera las culturas clsicas como la realizacin suprema de un ideal de perfeccin, se propone la limitacin en todos los ordenes, lo que explica el calificativo de Renacimiento, pues en verdad, se trataba de un renacer, de un volver a dar vida a los ideales que haban inspirado aquellos pueblos. El Renacimiento, desde luego no fue una simple exhumacin de las artes antiguas. El inters por el arte grecorromano fue una consecuencia. En principio, se aspiro a una renovacin en todas las parcelas de la cultura humana, filosofa, tica, moral, ciencia, etc. Encaminada a la hechura de un hombre que fuera comprendido y resumen de todas las perfecciones fsicas e intelectuales. El hombre integral, el genio mltiple, en el que se concilian todas las ramas del saber en una actitud fecunda, fue la gran creacin del Renacimiento que cristalizo en figuras que mantienen viva la admiracin atreves de los tiempos, como un Leonardo da Vinci, un Miguel ngel. 38.-QUE SIGNIFICADO TIENE EL RENECIMIENTO EN LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA El Renacimiento tuvo una profunda influencia en el curso del desarrollo de la sociedad moderna, la cultura, y, puesto que es una extensin natural de ambos, la expresin artstica. La influencia del Renacimiento provoc un nuevo foco en el humanismo y, en consecuencia, una posterior alejamiento de los ideales dominantes presentadas por la iglesia Aunque la religin era todava de mayor influencia durante todo el periodo del Renacimiento, el reconocimiento del amanecer del potencial cientfico y la investigacin humana en forma el curso de la historia occidental y que siguen influyendo en la cultura contempornea en la actualidad.
Principios del realismo, especialmente en lo que apareci en el arte y la literatura se han mantenido en todos los aspectos vitales de la sociedad y las cifras como Boccaccio, Leonardo da Vinci, Maquiavelo, y otros viven e influir en la manera de ver nuestro mundo de hoy. 39.-QUE ES LA REVOLUCION INDUSTRIAL La Revolucin Industrial fue un periodo histrico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX, en el que Inglaterra en primer lugar, y el resto de Europa continental despus, sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconmicas, tecnolgicas y culturales de la Historia de la humanidad, desde el Neoltico. La economa basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la industria y la manufactura. La Revolucin comenz con la mecanizacin de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. La expansin del comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril. Las innovaciones tecnolgicas ms importantes fueron la mquina de vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente mquina relacionada con la industria textil. Estas nuevas mquinas favorecieron enormes incrementos en la capacidad de produccin. La produccin y desarrollo de nuevos modelos de maquinaria en las dos primeras dcadas del siglo XIX facilit la manufactura en otras industrias e increment tambin su produccin. As es que en la revolucin industrial se aumenta la cantidad de productos y se disminuye el tiempo en el que estos se realizan, dando paso a la produccin en serie, ya que se simplifican tareas complejas en varias operaciones simples que pueda realizar cualquier obrero sin necesidad de que sea mano de obra cualificada, y de este modo bajar costos en produccin y elevar la cantidad de unidades producidas 40.-EXPLIQUE EL IMPACTO DE LA TECNOLOGIA Los avances tecnolgicos provocan reacciones muchas veces totalmente dismiles, desde quienes plantean un crecimiento sin limites que permitira a todos nadar en la abundancia, o los que sin ser exageradamente optimistas confan en un futuro promisorio, con un enriquecimiento en la calidad de vida, resultado de los progresos cientfico - tecnolgicos; hasta los que ven en esos progresos una deshumanizacin del hombre y un futuro sin perspectivas debido entre otras cosas a la degradacin del medio ambiente y al agotamiento de los recursos no renovables. Debemos reconocer que existen problemas muy graves debido a usos incorrectos, inapropiados o simplemente sin control, de determinados desarrollos tecnolgicos, pero creemos que la responsabilidad no es de la tecnologa, si no mas bien de quienes, en un desmedido afn de comodidad, de lucro, de poder, utilizan los recursos tecnolgicos sin analizar previamente
las consecuencias ecolgicas, sociales y humanas que su uso y abuso pueden acarrear. Recordemos que si bien el hombre a lo largo de su historia trat por todos los medios de superar las barreras que le impona la naturaleza (por ejemplo construyendo puentes para salvar ros o precipicios, o barcos para extender su campo de accin), durante siglos acepto sus leyes y aun se someti a sus caprichos sin cuestionar su papel tutelar. Pero todo cambio a causa del espectacular desarrollo de la ciencia y de la tecnologa; el hombre pas a sentirse dueo de la naturaleza y dominarla fue uno de sus objetivos fundamentales. Pero el uso indiscriminado y sin control de su podero tecnolgico esta provocando consecuencia de carcter imprevisible, que puede llegar incluso a afectar seriamente su propia existencia. Frente a esta realidad, posiblemente sea necesaria replantear la relacin hombre naturaleza, sobre la base de una mayor reciprocidad. 41.-QUE COMPROMISOS HAN ADQUIRIDO JAPON, EEUU, IRLANDA Y CHINA, PARA LOGRAR EL CRECIMIENTO EN SU ECONOMIA Un tratado de libre comercio (TLC) consiste en un acuerdo comercial regional o bilateral para ampliar el mercado de bienes y servicios entre los pases participantes. Bsicamente, consiste en la eliminacin o rebaja sustancial de los aranceles para los bienes entre las partes, y acuerdos en materia de servicios. Este acuerdo se rige por las reglas de la Organizacin Mundial del Comercio (OMC) o por mutuo acuerdo entre los pases. Promover condiciones de competencia leal en la zona de libre comercio. Proteger y hacer valer de manera efectiva los derechos de propiedad intelectual en cada pas miembro. Crear procedimientos eficaces para la aplicacin y cumplimiento de este tratado, para su administracin conjunta y para la solucin de controversias. Establecer lineamientos para la ulterior cooperacin trilateral, regional y multilateral encaminada a aplicar y mejorar los beneficios de este tratado. Eliminar obstculos al comercio y facilitar la circulacin transfronteriza de bienes y servicios entre los territorios de las partes firmantes (pases involucrados). Aumentar sustancialmente las oportunidades de inversin en los territorios de las partes. ORGANIZACIN MUNDIAL DEL COMERCIO. Qu es la Organizacin Mundial de Comercio (OMC)? La Organizacin Mundial de Comercio es el marco institucional del sistema
multilateral de comercio. El Acuerdo de Marrakech, donde se establece la creacin de la OMC, est incluido en el Acto Final que abarca los resultados de la Ronda de Uruguay de las negociaciones comerciales multilaterales, concluy el 15 de diciembre de 1993 y fue firmada en la reunin Ministerial de Marrakech el 15 de abril de 1994. La OMC representa el principal resultado de la Ronda de Uruguay e incorpora, en sus anexos, los acuerdos multilaterales sobre comercio de bienes: Acuerdo General de Aranceles Aduaneros y Comercio Acuerdo General de Comercio en Servicios Acuerdo de Aspectos Comerciales Relacionados con los Derechos de Propiedad Intelectual Mecanismo de Revisin de Poltica Comercial ORGANIZACIN ECONOMICO PARA LA COOPERACION Y EL DESARROLLO
Qu es la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico (OCDE)? La Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico agrupa a 30 miembros comprometidos con la democracia y el libre mercado. La OCDE juega un papel de liderazgo en el fomento del buen gobierno tanto en el servicio pblico como en actividades corporativas. La Organizacin tambin ayuda a los gobiernos a garantizar el conocimiento de reas econmicas clave con monitoreo sectorial. La OCDE es bien conocida por sus publicaciones y estadsticas, ya que su trabajo cubre reas econmicas y de macroeconoma social como son el comercio, el desarrollo, la educacin, la ciencia y la innovacin. La OCDE produce instrumentos, decisiones y recomendaciones internacionalmente acordados, para promover reglas en reas en las que los acuerdos multilaterales son necesarios, a fin de que cada pas de manera individual pueda progresar en la economa globalizada. 42.-QUE ES LA CULTURA BURGUESA Y LA CULTURA ARISTOCRATICA LA CULTURA BURGUESA Aristocracia significa el gobierno de los mejores y define una forma de gobierno en la que el poder soberano radica en un nmero reducido de personas a los que se les atribuye ser los ms cualificados tanto para gobernar como para elegir a los gobernantes. La sabidura o la inteligencia, son los nicos criterios para identificar a las personas que deben gobernar en un sistema aristocrtico; otros criterios tradicionalmente relacionados con ella son la plutocracia (gobierno de los ricos) o la democracia (gobierno del pueblo). La aristocracia se asimila a la monarqua (la soberana radica en una sola persona), cuando se atribuye a los reyes ser los mejores preparados para gobernar, pero se diferencia de ella, en que en sta ltima no es un requisito
indispensable estar capacitado para gobernar, y en el hecho de que la aristocracia puede tomar la forma de repblica. La aristocracia se asimila a la democracia (gobierno del pueblo), sobre todo a la democracia representativa, en el hecho de que en sta se atribuye al pueblo la eleccin de los mejores candidatos para gobernar, pero se diferencia de aquella, por el hecho de que en la democracia todas las personas estn habilitadas en igualdad de condiciones, considerando a delincuentes, vagos, trabajadores, intelectuales, estudiantes y ciudadanos honorables por igual, para determinar quines son los mejores gobernantes, dando como resultado no el gobierno de los mejores o mayoras cualitativas sino de las masas o mayoras cuantitativas. La aristocracia exista en la Antigua Atenas, con anterioridad al periodo de las guerras persas del siglo V a. C., y en Esparta, prcticamente durante toda su historia. En la actualidad, el trmino aristocracia se usa en un sentido ms genrico en diferentes contextos para referirse a un grupo reducido y selecto considerado superior en diversas categoras, como por ejemplo, la aristocracia de linaje, de riqueza o intelectual. De hecho, el trmino define un rgimen poltico en el que el poder est en manos de las clases altas de la sociedad. Con el mismo nombre, se designa a los nobles, y se usa "aristocracia" como sinnimo de nobleza. Esto significa que desde la Edad Antigua se identifica al trmino como un estrato social elevado y minoritario. En la Alta Edad Media, las monarquas no daban lugar al crecimiento de las aristocracias. En la medida en que se desarrollaron las cortes, los ttulos nobiliarios habilitaron a nuevos aristcratas que influan decisivamente en la poltica de los reinos. En la prctica, histricamente casos significativos de aristocracia se dieron en Venecia y Polonia, ya que generalmente el poder lo ejercieron los reyes o, en la era contempornea, los representantes del pueblo. Sin embargo, hoy en da se designan como aristocracia a la nobleza y a las clases altas, por tradicin o linaje, en cualquier sociedad. En un sentido ms amplio, el trmino se usa para hablar de grupos selectos y excluyentes en diversos ambientes o contextos (por ejemplo, "la aristocracia financiera", la "aristocracia del saber", incluso la "aristocracia proletaria", por los trabajadores mejor remunerados. LA CULTURA ARISTOCRATICA Burguesa es un trmino utilizado principalmente en la economa poltica, y tambin extensivamente en sociologa e historia. La palabra de origen francs describa originalmente a los habitantes urbanos (caractersticamente mercaderes o artesanos en la edad media tarda). Puede identificarse por su papel en un modo de produccin, caracterizado por una posicin en las estructuras de produccin y por establecer relaciones de produccin especficas con otras clases. En el caso de la burguesa se caracteriza por poseer medios de produccin y, gracias a esto, establecer una
relacin mercantil con el proletariado, que al no poseer estos medios debe vender su fuerza de trabajo a la burguesa. La relacin mercantil entre burguesa y proletariado permite la acumulacin de capital por parte de la burguesa que caracteriza al capitalismo. Al poner fin al Antiguo Rgimen los revolucionarios franceses y norteamericanos sentaron las bases de las ideas de la burguesa, clase social que saltaba a la escena para defensa social: Gobiernos parlamentarios democrticos y basados en una Constitucin. Ms libertad para expresarse, publicar, discutir los problemas, cambiar de trabajo y pago para los trabajadores. Mayor movilidad social, es decir, ascenso o descenso de los individuos en la escala social gracias a su educacin, su trabajo, a sus mritos y no a cuestiones de sangre, herencia o pertenencia a un Estamento. Inventiva e iniciativa individuales adems de Individuales en ciertos casos. Propiedad para invertir, producir ms y, con ello, impulsar capitalismo. 43.-QUE ES EL PLAN MARSHALL El Plan Marshall es el nombre por el que se conoce el Programa de Reconstruccin Europeo anunciado por el entonces secretario de estado norteamericano George Marshall en un discurso en la universidad de Harvard el 5 de junio de 1947. Ante la penuria europea y la imposibilidad financiera de comprar productos norteamericanos este plan de ayuda demandaba una coordinacin previa de los pases europeos para su aplicacin. Para ello se reuni en junio-julio de 1947 una conferencia en Pars a la que, tras muchas dudas, acudi la URSS. Mosc pronto declin el ofrecimiento y oblig a sus pases satlites a hacer lo mismo alegando que el plan era un instrumento del imperialismo y la hegemona americana. Pese a la campaa de los partidos comunistas, diecisis pases aceptaron la ayuda y se reunieron en una Conferencia en Pars en septiembre de 1947. La Conferencia tena un triple objetivo: impedir la insolvencia europea que hubiera tenido nefastas consecuencias para la economa norteamericana, prevenir la expansin del comunismo en Europa y crear una estructura que favorecieran la implantacin y el mantenimiento de regmenes democrticos. El golpe de comunista de Praga en febrero de 1948 precipit la aprobacin por parte del Congreso norteamericano del Plan en abril de 1948. Ese mismo mes se cre la OECE (Organizacin Europea de Cooperacin Econmica) para repartir y concretar la ayuda. Se calcula que en total el Plan supuso una ayuda de 13.000 millones de dlares entre 1947 y 1952. El xito del plan fue esencial para la recuperacin
econmica y el asentamiento de los regmenes democrticos en Europa Occidental. La Espaa de Franco, que no cumpla ningn requisito democrtico, fue excluida del Plan lo que hizo an ms duro el lento proceso de recuperacin de nuestro pas tras la guerra civil. 44.-RASGOS DE LA ECONOMIA DEL SIGLO XX La economa solo haba existido de forma explcita. Los conceptos bsicos fueron, la produccin, distribucin y el mercado, que son la sede del intercambio de mercancas y se combinaban en la vida cotidiana. Cuando las sociedades solo eran de autoconsumo, no se requera pensar econmicamente. Esto cambio a partir que en las sociedades empez a haber excedente, que permita el intercambio en el mercado. David Ricardo le llam "calculo econmico" y el centro de gravedad era la obtencin del mximo beneficio en las operaciones de intercambio. Pero fue necesario llegar a los siglos XVIII y XIX y a la revolucin tecnolgica que produjo en gran escala. Las grandes unidades de produccin y de distribucin, desde la fbrica al estado, debieron abandonar la improvisacin, introduciendo el clculo econmico, convirtindolo ahora en "poltica econmica" y su centro es la planificacin. La ciencia econmica en la actualidad ocupa un lugar destacado tanto como cualquiera de las grandes ciencias fsicas, y el "hecho econmico" es el eje de la vida de las sociedades modernas tanto a nivel interno como nivel externo. A partir del siglo XIX la economa haba surgido como ciencia independiente. El auge del periodo neoclsico se ubica entre la primera guerra mundial y mediados de la dcada de los treinta al conducir la gran crisis. Se da un desarrollo logrado por la teora microeconmica debido a los aportes marginalitas en el rea del valor de los precios y otros neoclsicos dedicados al anlisis monetario, a la distribucin de los ingresos y a la bsqueda de las condiciones del equilibrio econmico. Las diferencias entre clsicos y neoclsicos residen en que los primeros parten del anlisis del proceso de la produccin y de las relaciones sociales propias de una sociedad estratificada, lo cual los convierte en sostenedores del sistema social urgente. La teora clsica del valor se deriva de la interpretacin del "trabajo incorporado" en los bienes. El centro de desarrollo en este caso esas la ilusin desde el lado de la oferta: los costos de produccin son las variables que predominan en la determinacin en el precio. Los neoclsicos especialmente (marginalitas), se pone en nfasis en la perspectiva de la demanda, sea, el consumo y el consumidor en general. Pasan de serlos temas centrales de desarrollo y los estudios de la teora econmica. El nfasis se encuentra ahora en las unidades individuales, en el anlisis del mismo proceso de la toma de decisiones y en la utilidad como expresin del valor. La escuela neoclsica enfatizaba el papel activo de las clases sociales y los conflictos de intereses en momentos en que el clima poltico europeo estaba exacerbado por el creciente nacionalismo de
las potencias europeas y al mismo tiempo se erosionaba la cohesin social por la doctrina marxista, las revueltas de la misma mitad de siglo, y por la Comuna de Pars en 1871. En estas circunstancias los neoclsicos destacan el papel del individuo en la economa y relegan el tema de las clases sociales procurando presentarse socialmente neutros. 45.-A QUE SE LE DENOMINA RECONSTRUCCION DE LA ECONOMIA MUNDIAL Reconstruir, ante todo, una economa internacional an lacerada por los estragos de la recesin ms profunda de las ltimas siete dcadas, pero que necesita nuevos valores para operar. Y reconstruir tambin a la devastada Hait, nacin que no conseguir ponerse en pie si no se materializa un concierto de voluntades polticas y financieras a escala internacional. Para Iberoamrica, el encuentro de Davos ser generoso este ao. La participacin de la regin estar encabezada por el presidente del gobierno espaol, Jos Luis Rodrguez Zapatero, y por tres mandatarios de Latinoamrica: Luis Inacio Lula da Silva (Brasil), Felipe Caldern (Mxico) y lvaro Uribe (Colombia). Suiza, siempre discreta, adems de fungir como anfitriona, tendr que replantearse si su modelo econmico y poltico la convierten, cada vez ms, en rara avis cuyo ejemplo merece la pena seguir, o en un pas cada vez ms aislado del mundo. 46.-QUE ES LA GUERRA FRIA Se denomina Guerra Fra al enfrentamiento ideolgico que tuvo lugar durante el siglo XX, desde 1945 (fin de la Segunda Guerra Mundial) hasta el fin de la URSS y la cada del comunismo que se dio entre 1989 (Cada del Muro de Berln) y 1991 (golpe de estado en la URSS), entre los bloques occidentalcapitalista, liderado por Estados Unidos, y oriental-comunista, liderado por la Unin Sovitica. Este enfrentamiento tuvo lugar a los niveles poltico, ideolgico, econmico, tecnolgico, militar e informativo. Ninguno de los dos bloques tom nunca acciones directas contra el otro, razn por la que se denomin al conflicto "guerra fra". Estas dos potencias se limitaron el pico actual como "ejes" influyentes de poder en el contexto internacional, y a la cooperacin econmica y militar con los pases aliados o satlites de uno de los bloques contra los del otro. Si bien estos enfrentamientos no llegaron a desencadenar una guerra mundial, la entidad y la gravedad de los conflictos econmicos, polticos e ideolgicos comprometidos, marcaron significativamente gran parte de la historia de la segunda mitad del siglo XX. Las dos superpotencias deseaban implantar su modelo de gobierno en todo el
planeta. Los lmites temporales del enfrentamiento se ubican entre 1945 y 1947 (fin de la Segunda Guerra Mundial y fin de la posguerra respectivamente) hasta 1985 (inicio de la Perestroika) y 1991 (disolucin de la Unin Sovitica). 47.-EXPLIQUE LAS DOS POSTURAS DEL TEMA DE GLOBALIZACION A FAVOR DE LA GLOBALIZACION Por lo tanto, en la globalizacin, en donde los nuevos descubrimientos del hombre, las innovaciones tecnolgicas cambian nuestra forma de ver el mundo, creando un impacto a nivel mundial, en donde el objetivo central es convertir todo el planeta en un gran mercado. Desde el punto de vista econmico, la globalizacin es un proceso de integracin de los mercados a escala mundial. Para ello, ha sido indispensable la formacin de bloques econmicos orientados bajo la lgica de libre comercio, con el fin de reproducir el capital. Este proceso, ha implicado la creciente interconexin de los mercados de todo el mundo. De ese modo, los eventos, crisis del sistema econmico cada vez afectan con mayor velocidad y fuerza a todos los pases del mundo. En el campo social, implica la reduccin de las distancias entre todos los pases. Juega un papel primordial el desarrollo de las comunicaciones, ejemplo de ello es el uso de Internet. Ese proceso ha tomado mayor fuerza a partir del fin de la guerra fra, hecho que permiti que el poder y las relaciones econmicas estn dominados por los Estados Unidos, pero esta hegemona se enfrenta hoy a bloques como la Unin Europea, y otros bloques en Asia, Amrica Latina y frica. EN CONTRA DE LA GLOBALIZACION La globalizacin, como fenmeno, arroja, entre otros, un efecto inesperado, o sea que la poblacin de los pases pobres conoce perfectamente la riqueza y el desahogo con que se vive en otros lugares del mundo y es consciente de esas desigualdades. Se globalizan la informacin y las corrientes financieras, pero no los derechos de la gente, ni el desarrollo humano, ni el bienestar. Este conocimiento de la desigualdad, una vez referido a la propia situacin de carencia de bienes y servicios bsicos, es generador de frustracin, de actitudes desesperadas, de odio, de integrismo y de violencia, y hasta de racismo, y no son pocos, o sea nada menos que 3.000 millones de seres humanos pueden sufrir hoy en el mundo este sentimiento de injusticia.
48.-QUIENES SON LOS TECNOFILOS El termino tecnfilo lo acu Postman, que los define como aquellos que consideran la tecnologa como un amante a sus amadas, vindola sin imperfecciones y sin albergar miedo alguno al futuro. Para Graham la ideologa de la tecnologa es muy evidente en los denominados tecnfilos que son aquellos que creen que la innovacin tecnolgica es el cuerno de la abundancia que remediar todos sus males. La motivacin del tecnfilo se relaciona con la resolucin de problemas tcnicos. Este es un aspecto importante de la ideologa de la tecnologa: el resolver problemas tcnicos se convierte en un fin en s mismo, independientemente de consideraciones ms elevadas. Es un caso curioso en el que las personas se concentran enormemente en los medios y desprecian los fines. Otra caracterstica importante de la tecnfila es que supone que lo ms avanzado tecnolgicamente siempre es lo mejor. Tambin es importante sealar que desde este punto de vista, todo lo anterior es redundante y ha de ser desechado por inferior. Asociado a esto aparece otra suposicin, que es que los pases y los individuos que quieran ser prsperos deben invertir en alta tecnologa. Todos estos supuestos le dan un gran poder a la ideologa de la tecnologa y permiten sustentar la idea de que cualquier reflexin o mnima oposicin a la innovacin tecnolgica sea considerada luddismo. 49.-QUE ES MAS IMPORTANTE CALIDAD DEL MENSAJE LA RAPIDEZ DEL MENSAJE O LA
Es mas importante la calidad del mensaje pues lo que se busca es que sea la informacin enviada sea captado por la otra persona. Debe captar el inters e invitarle a la accin. Y es ah, en el contenido de ese mensaje y nuestra respuesta ante l, donde en realidad, al cabo del tiempo, se conoce la autenticidad de un milagro, de una conversin, de una aparicin. 50.-LA TECNOLOGIA A PROVOCADO UNA MAYOR DESIGUALDAD SOCIAL La actividad tecnolgica influye en el progreso social y econmico, pero tambin ha producido el deterioro de nuestro entorno (biosfera). Las tecnologas pueden ser usadas para proteger el medio ambiente y para evitar que las crecientes necesidades provoquen un agotamiento o degradacin de los recursos materiales y energticos de nuestro planeta. Evitar estos males es
tarea no slo de los gobiernos, sino de todos. Se requiere para ello una buena enseanza-aprendizaje de la tecnologa en los estudios de enseanza media o secundaria y buena difusin de los problemas, diagnsticos y propuestas de solucin en los medios de comunicacin social. 51.-HACIA DONDE CONDUCE LA REVOLUCION TECNLOGICA Los cambios revolucionarios, adems de radicales y profundos, y sobre todo traer consecuencias trascendentales, han de percibirse como sbitos y violentos, como una ruptura del orden establecido o una discontinuidad evidente con el estado anterior de las cosas, que afecte de forma decisiva a las estructuras. Si no es as, debera hablarse mejor de una evolucin, de una transicin o de una crisis. Si lo que falta es su carcter trascendental, debera hablarse mejor de una revuelta. Las revoluciones son consecuencia de procesos histricos y de construcciones colectivas, para que una revolucin exista es necesario que haya una nueva unin de intereses frente a una vieja unin de estos. 52.-QUIEN ESTA EN CRISIS, LAS BASES EPISTEMOLOGICAS DE LAS CIENCIAS O LA NATURALEZA DEL MODELO DE SOCIEDAD EN QUE VIVE Esta en crisis el modelo de la sociedad en que vivimos que para llegar a una etapa de transicin que denomina como Democracia Revolucionaria se debe asumir el compromiso de dirigir la Revolucin hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad. Adems, este socialismo no est predefinido. Ms bien, debemos transformar el modo de capital y avanzar hacia un nueva perspectiva que se debe construir cada da 53.-QUE ES LA DISCRIMINACION Discriminacin es el acto de separar o formar grupos de personas a partir de un criterio o criterios determinados. En su sentido ms amplio, la discriminacin es una manera de ordenar y clasificar. Puede referirse a cualquier mbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, conocimientos, riqueza, color de ojos, etc. Pero tambin podemos discriminar fuentes de energa, obras de literatura, animales, etc. No obstante, en su acepcin ms coloquial, el trmino discriminacin se refiere al acto de hacer una distincin o segregacin que atenta contra la igualdad de
oportunidades. Normalmente se utiliza para referirse a la violacin de la igualdad de derechos para los individuos por cuestin social, racial, religiosa, orientacin sexual o por razn de gnero. Tomando una parte del artculo 1 de la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las formas de discriminacin se clasificaran o se definiran en dos partes.
54.-EXPLIQUE LA DISCRIMINACION ETNICA POR RELIGION POR IDEOLOGIA POR GENERO POR RAZA POR IDIOMA O LENGUA POR LUGAR POR DONDE UNO VIVE POR APELLIDO POR NIVEL SOCIAL POR DISCAPACIDAD POR ENFERMEDAD Discriminacin social Las personas discapacitadas son unas de las ms afectadas en nuestro pas. Para ellos es difcil: conseguir trabajo, obtener una ptima asistencia mdica para su problema, lograr conseguir instituciones educativas acorde a sus necesidades y recursos. Discriminacin laboral En la actualidad, la crisis econmica que genera un ndice del 14% de desocupados produce inestabilidad en el plano laboral. Los empleadores, al existir una gran demanda, se toman ciertas licencias. Aquellos que superan los 40 aos son viejos, las mujeres reciben menores sueldos, los jvenes sino tienen experiencia no son tomados. Para bajar los costos emplean obreros en negro casi esclavizados. Discriminacin sexual Entre hombres y mujeres ha existido una puja, desde que el mundo es mundo. Hasta nuestra poca siguen hacindose diferencia entre los gneros. Esta lucha se convirti en bandera de dos ideologas: el machismo y el feminismo, relativamente nuevo. Discriminacin racial Muchas veces quienes discriminan lo hacen por el color de la piel. Las personas de color, los aborgenes o nativos, los extranjeros de diferente etnia son el blanco de los ataques. Los negros son una de las razas ms castigadas, desde los perodos coloniales, fueron vctimas de la esclavitud. Los nativos americanos tras la conquista de los viajeros del Viejo continente fueron tratados como animales y hubo civilizaciones que fueron totalmente exterminadas por la falta de comprensin de los "civilizados" europeos. En la actualidad, las minoras raciales son rechazadas y experimentan, en ocasiones, agresiones fsicas.
Discriminacin religiosa La falta de comprensin por las costumbres de nuestros semejantes es la razn del rechazo a aquellos que practican otra religin o credo. Para muchos es difcil comprender que alguien tenga una creencia distinta. As, los judos, los hindes, los budistas o los gitanos son rechazados. La intolerancia muestra una inmadurez de pensamiento y entendimiento. La Argentina vio como este odio se converta en bombas que destruan dos instituciones de la comunidad juda. Discriminacin ideolgica Al igual que la discriminacin religiosa, este rechazo es causado desde la incomprensin hacia los ideales de otras personas. Rechazar por las ideas puede ser uno de los ms grandes atentados. Te pueden quitar todo, torturarte, robarte las ganas de gritar pero jams deben despojarte de tus ganas por pensar, crear, soar. 55.-QUE ENTIENDE POR EL FINAL DE LAS HISTORIAS Y DEL ULTIMO HOMBRE El fin de la Historia y el ltimo hombre la Historia humana, como lucha de ideologas ha terminado, con un mundo final basado en una democracia liberal que se ha impuesto finalmente tras el fin de la Guerra Fra. Inspirndose en Hegel y en alguno de sus exegetas del siglo XX, como Alexandre Kojve, afirma que el motor de la historia, que es el deseo de reconocimiento, Thimos Pitagrico: alma animal, fuerza instintiva y origen de las pasiones brutas, cuyo origen era el corazn del hombre, o alma espiritual, rgano de las altas ideas y de la razn, con asiento en la cabeza, se ha paralizado en la actualidad con el fracaso del rgimen comunista, que demuestra que la nica opcin viable es la democracia liberal tanto en lo econmico como en lo poltico. Se constituye as en el llamado pensamiento nico: las ideologas ya no son necesarias y han sido sustituidas por la economa. Estados Unidos, es por as decirlo, la nica realizacin posible del sueo marxista de una sociedad sin clases. 56.-CUANDO REALMENTE SE EMANCIPARAN LAS MUJERES Con estas denominaciones designa un proceso histrico o movimiento social de la Edad Contempornea, que desde finales del siglo XVIII (Declaracin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana alternativa a la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en la revolucin francesa) viene proponiendo la reivindicacin de los derechos de la mujer o la igualdad de derechos entre los sexos, lo que significara la emancipacin o liberacin de la condicin de la mujer, que a lo largo de la historia, en todas las civilizaciones, ha sido de subordinacin (el mito del matriarcado no refleja una realidad
histrica de predominio de las mujeres, sino una realidad antropolgica muy diferente). 57.-LOS PROBLEMAS CONTEMPORANEOS PUEDEN SER RESUELTOS APARTIR DEL GENERO Es necesario considerar a los problemas sociales contemporneos como elementos de debate intenso, como objeto de anlisis y discusin central en esta poca de cambios vertiginosos. Su conocimiento profundo se constituye en la clave fundamental para el mbito de la educacin en cualquiera de sus dimensiones, con base en la certidumbre de que para intervenir es necesario poseer un bagaje de conocimientos referenciales que ubique a los estudiantes en el contexto para realizar importantes despegues que se requieren en los diversos campos de la intervencin Educativa. En este sentido, se considera que la dinmica social actual se expresa en trminos de globalizacin y neoliberalismo. Es frecuente que, frente a ellos, el comn de las personas carezca de elementos de juicio para valorar sus implicaciones y repercusiones tanto positivas como negativas. Problemas sociales como la drogadiccin, el calentamiento global, el racismo, la muerte de inmigrantes que tratan de conseguir un trabajo fuera de su pas, el pragmatismo y cinismo en poltica, el desgaste de la democracia representativa, el desempleo, la violencia intrafamiliar, al nihilismo en los jvenes, etc. parecen ser signos inconexos de una descomposicin que no tiene explicacin si no se comprende el marco general dentro del que se produce.
58.-QUE SON LAS ARMAS QUIMICAS BACTEREOLOGICAS Son organismos vivos, por lo general altamente contagiosos, adaptados militarmente para causar enfermedades en humanos, animales o plantas. Estos grmenes poseen una gran habilidad para reproducirse y alcanzar un impacto potencialmente devastador en el blanco escogido. Las armas biolgicas son armas hechas con agentes infecciosos -como bacterias y virus- que provocan enfermedades humanas o plagas en los cultivos y en el ganado. Algunos de los agentes que se prestan al uso como armas biolgicas son los microorganismos vivos, como las bacterias o los virus y las toxinas producidas por los propios microorganismos, plantas y animales. Algunos autores consideran a las toxinas como agentes qumicos; sin embargo, en 1972 fueron incluidas dentro del listado de la Convencin de Armas Biolgicas
59.-PRESENTE SU PARECER FRENTE AL NEOLIBERALISMO El neoliberalismo es una teora de pensamiento poltico-social-econmico que consiste en cosas como:Liberalizacin del comercio y de la inversin extranjera (hacer lo que quiera con mi dinero).Individualismo y libertad personal. Proteccin de la propiedad privada. Desregularizacin (pocas o mnimas normas y leyes).Privatizacin de todo lo pblico y eliminacin de subvenciones y servicios estatales. Estmulo de la competitividad (lo que incluye competitividad entre las diferentes monedas, pases y empresas). 60.-QUE OPINON TIENE FRENTE AL DERECHO A LA VIDA DEL HOMBRE Y DE LOS ANIMALES En su ambiente natural los animales se comportan instintivamente. En el reino animal no existe la nocin de los derechos. Esta surgi en el transcurso de la historia humana. Cuando hablamos de los derechos de los animales, nos referimos a lmites en el trato de los animales por parte de los seres humanos. Si no introducimos lmites legales claros que definan este trato no dispondremos de una base legal sobre la que podamos juzgar a los que traspasen estos lmites. Los animales son vulnerables, indefensos y estn completamente a la disposicin de los seres humanos. Los que daan el bienestar de los animales deben poder ser acusadas de violaciones de los derechos que les concedamos legalmente a los animales. El derecho a la vida es el que tiene cualquier ser humano por el simple hecho de existir y estar vivo; se considera un derecho fundamental de la persona. La vida tiene varios factores; la vida humana en sus formas corporales y psquicas, la vida social de las personas por medio de la cual estos realizan obras en comn y la vida de la naturaleza que relaciona a los seres humanos con las dems especies vivientes. Entonces cuando este derecho es regulado son tomados en cuenta estas tres facetas de la vida que estn divididas pero se toman como un todo al momento de ser reguladas, es decir, el correcto cumplimiento de estos tres puntos dentro de lo que representa el respeto por este derecho hacen que el ser humano no solo sobreviva (que tenga funciones vitales, sino que viva plenamente, que sugiere una integridad). 61.-EN QUE ASPECTO LOS ANIMALES SON SUPERIORES AL HOMBRE Los animales no son superiores a los hombres.Para los hombres del paleoltico su contacto directo era la naturaleza, y por ende los animales que habitaban y habitan en ella, eran su vida ya que los necesitaban para cazar, alimentarse y
cubrirse con sus pieles y as protegerse del clima, es lgico que les dieran un sentido metafsico y a veces divino. 62.-CUAL ES PELIGRO DEL USO ARMAS QUIMICAS BACTEREOLOGICAS Las tcnicas de ingeniera gentica no solo estn al servicio de fines altruistas, de carcter mdico o econmico-social, sino que al mismo tiempo se emplean con fines totalmente militares, pues no en vano se trata de una tecnologa capaz de aniquilar a millones de seres humanos en un corto espacio de tiempo. La posibilidad -atractiva para los militares- de crear un germen que acxte solo contra determinadas poblaciones, poseyendo al mismo tiempo una vacuna que haga inmune al agresor a sus efectos se est convirtiendo en realidad en la era de la ingeniera gentica. Existe un interesante paralelismo entre las armas biolgicas recombinadas genticamente y la energa nuclear en cuanto a fines blicos se refiere. Ambas armas tienen un efecto aniquilador parecido, pues, en algunos casos las armas biolgicas pueden tener un radio de accin letal todava ms amplio que las radiaciones ionizantes de origen nuclear, tanto las armas atmicas como las biolgicas contaminan durante decenios los territorios donde son aplicadas, y ambos sistemas conllevan un alto riesgo de manipulacin y de produccin. Sin embargo, en algunos aspectos las armas biolgicas pueden ser para los militares y polticos ms atractivas que las atmicas: no destruyen la infraestructura del pas conquistado, solo -al estilo de la bomba de neutronesaniquilan a la poblacin humana; y si adems el pas agresor se halla en posesin de una vacuna efectiva contra la epidemia, su poblacin y su ejrcito pueden ocupar sin grandes problemas el territorio conquistado a pesar de la contaminacin biolgica. Por todas estas razones creemos que en los prximos decenios proliferarn los proyectos y centros dedicados a la investigacin de armas biolgicas en todo el mundo. El reto que se avecina al Movimiento Pacifista de aqu al ao 2000 ser el de enfrentarse a los tres grandes grupos de armas: las nucleares, las qumicas y las biolgicas. El uso de las armas qumicas bacteriolgicas contrae destrucciones masivas destrucciones atreves de enfermedades morlales.El hombre ha utilizado desde tiempos remotos humos, gases, vapores y nieblas artificiales para molestar a sus enemigos y obligarlos a abandonar sus fortalezas y rendirse. Porque, desde los primeros momentos de la historia, el ser humano ha sentido el impulso de luchar contra sus semejantes y para ello se ha valido de todo tipo de armas. En este artculo tratamos del uso de microorganismos o sus productos como instrumento letal, las que ahora llamamos armas biolgicas, analizando su impacto en el planeta y las consecuencias de su uso. Bacterias como las que producen el ntrax o el clera, virus como el de la viruela o el abola froman parte del infame cuadro de honor de los patgenos que han atrado la atencin como posibles armas de devastacin humana.
63.-QUE ES LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL El trmino violencia estructural es aplicable en aquellas situaciones en las que se produce un dao en la satisfaccin de las necesidades humanas bsicas (supervivencia, bienestar, identidad o libertad) como resultado de los procesos de estratificacin social, es decir, sin necesidad de formas de violencia directa. El trmino violencia estructural remite a la existencia de un conflicto entre dos o ms grupos de una sociedad (normalmente caracterizados en trminos de gnero, etnia, clase nacionalidad, edad u otros) en el que el reparto, acceso o posibilidad de uso de los recursos es resuelto sistemticamente a favor de alguna de las partes y en perjuicio de las dems, debido a los mecanismos de estratificacin social. La utilidad del trmino violencia estructural radica en el reconocimiento de la existencia de conflicto en el uso de los recursos materiales y sociales y como tal, es til para entender y relacionarlo con manifestaciones de violencia directa (cuando alguno de los grupos quiere cambiar o reforzar su posicin en la situacin conflictiva por la va de la fuerza) o de violencia cultural (legitimizaciones de las otras dos formas de violencia, como, por ejemplo, el racismo, sexismo, clasismo o eurocentrismo). 64.-CUALES SON LA CONSECUENCIA DE LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL La violencia trae dos tipos de consecuencias: Fsicas y Psicolgicas Consecuencias fsicas Homicidio. Lesiones graves Embarazo no deseado Abortos Estrs Vulnerabilidad a las enfermedades Consecuencias Psicolgicas. Suicidio Problemas de salud mental Ausencia de Autoestima Ser vctima de violacin o abuso sexual conlleva los siguientes Sentimientos: Temor. Culpa. Desvalorizacin, Odio, Vergenza, Depresin, Asco, Desconfianza, Aislamiento, Marginalidad, Ansiedad, Ser diferente (se siente diferente a los dems) Ya sabemos que la violencia es un fenmeno social muy peligroso, saber que decenas de personas mueren a causa de tiros y golpes, es saber que debemos cuidarnos. Hay que tener muy en cuenta que debemos tratar de reducir la violencia. El primer paso es saber cmo controlarnos, saber manejar nuestros impulsos negativos que tanto dao nos hacen. As nuestra sociedad ir en un incremento de paz y no habr tantos tiros y muertes inocentes. Debido a los afectos desbastadores que generan lo interno de las familias, pone en peligro la estructura o la forma de la misma, es decir segn la formacin que se le d al individuo, as mismo acta dentro de la sociedad que lo rodea. Nos afecta a todos los miembros de una familia.
La autntica educacin tiene como fin el desarrollo integral de la persona; por eso debe proporcionar, adems de conocimientos, valores, creencias y actitudes frente a distintas situaciones. La comunicacin es prevencin porque nos posibilita encontrar un espacio, ser protagonistas, el aprender a respetar al otro; posibilita la capacidad de aceptar el error como incentivo para la bsqueda de otras alternativas vlidas y ayuda a superar las dificultades que se presenten.

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