JOS NARDELLI

MSICA
A ESCOLA QUE CANTA, ENCANTA

Monografia entregue ao curso de Psicopedagogia, para opteno do ttulo de Especializao oferecido pela Universidade para o Desenvolvimento do Alto vale do Itaja.

Professor Orientador: Sidirley de Jesus Barreto

RIO DO SUL Abril-2000

SUMRIO

Dedicatria. Agradecimentos. Apresentao. Smrio. 1.0 - O Alcance da msica. 1.1 . O Que Msica? 1.2 . Um Pouco de Histria. 1.3 . A Msica na Vida Humana. 1.4 . Escola de Encantos, Com Jogos e Cantos. 2.0 - A Ausncia da Msica na Escola. 2.1 . Os Fatores Externos. 2.2 . Os Fatores Bio-psicolgicos 2.3 . Os Fatores Didticos. 3.0 - A Msica Como Processo Facilitador da Aprendizagem. 3.1 . Por que Ensinar Atravs da Msica? 3.2 . Como Ensinar as Disciplinas Pela Msica? 3.3 . Interdisciplinaridade se Faz Com Msica. 3.4 . A Msica e os Temas Transversais. 4.0 - Critrios de Escolha das Canes. 4.1 . Quanto Mais, Melhor. 4.2 . A Msica Certa na Hora Certa. 4.3 . Classificao das Msicas Quanto Srie. 4.4 . A Vontade dos Alunos. 5.0 - Depoimentos de Alunos, Professores, Pais e Profissionais 5.1 . O Que Falam os Alunos? 5.2 . O Que Pensam os Professores? 5.3 . O Que Diz a Comunidade? 5.4 . A Opinio dos Profissionais. 5.5 . Anlise dos Dados da Pesquisa. 6.0 - Consideraes finais 7.0 - Referncias Bibliogrficas 8.0 - Obras consultadas 9.0 - Anexos 2

A FAMLIA
Que nenhuma famlia comece em qualquer de repente. Que nenhuma famlia termine por falta de amor. Que o casal seja um para o outro de corpo e de mente. E que nada no mundo separe um casal sonhador Que nienhma famlia se abrigue debaixo da ponte. Que ningum interfira no lar e na vida dos dois. Que ningum os obrigue a viver debaixo sem nenhum horizonte Que eles vivam do ontem do hoje em funo de um depois. Que a famlia comece e termine sabendo onde vai. E que o homem carregue no peito a graa de um pai. Que a mulher seja um cu de ternura acochego e calor. E que os filhos conheam a fora que brota do amor.

DEDICATRIA
Que marido e mulher tenham fora de amar sem medida. Que ningum v dormir sem pedir ou sem dar seu perdo Que as crianas aprendam no colo o sentido da vida. Que a famlia celebre a partilha do abrao e do po. Que marido e mulher no se traiam nem traiam seus filhos. Que o cime no mate a certeza do amor entre os dois Que no seu firmamento a estrela que tem maior brilho Seja a firme esperana de um cu aqui mesmo e depois. Que a famlia comece e termine sabendo onde vai. E que o homem carregue no peito a graa de um pai. Que a mulher seja um cu de ternura acochego e calor. E que os filhos conheam a fora que brota do amor. ABENOA SENHOR AS FAMLIAS AMM ABENOA SENHOR, A MINHA TAMBM.

AGRADECIMENTOS

Cano: ESTRADA DA VIDA

I Nesta longa jornada de trabalho Eu preciso agradecer % A Deus que o mentor da vida E a meus pais que me deixaram nascer%

Obrigado eu digo agora Famlia que meu viver. E aos mestres de ps-graduao Que me deram umbanhode saber

Obrigado a meu orientador E aos mestres da correo % Que deixaram essa monografia. Bem mais clara, para a compreenso%

Deus lhes pague por tanto amor Que mil bens ele faa descer. Sei que o tempo, o relgio no pra. Mas vocs eu no vou esquecer.

APRESENTAO

Quando em 1980, adentrvamos pela primeira vez, ao palco de uma sala de aula, no mais como alunos, mas, na qualidade de professor, nos deparamos to somente com um quadro, alguns pedaos de giz e as velhas carteiras conjugadas. Percebemos de imediato que os anos haviam passado, mas o ato pedaggico continuava o mesmo. Algo deveria ser feito para mudar essa realidade. No adiantavam tantas reunies, cursos, encontros seminrios sobre educao, se na prtica as coisas continuavam do mesmo jeito. Passados alguns anos, decidimos continuar os estudos. Assim, no Segundo Grau do Colgio So Jos de Laurentino, na Graduao frequentada nas cardeiras duras da ento Fedavi e finalmente a Ps-Graduao, nos macios bancos Da Unidavi, observamos que essa realidade poderia ser modificada, bastaria um pouco de boa vontade. Particularmente vislumbramos na msica uma grande aliada nesta rdua tarefa. Poderamos ter optado pela concluso pura e simples da Ps-Graduao, no etanto, decidimos em apresentar uma Monografia, escolhendo como tema principal a msica na escola, no somente como entretimento ou terapia, mas principalmente como instrumento facilitador da aprendizagem. E assim nasceu: A ESCOLA QUE CANTA, ENCANTA, a Monografia que ora apresentamos, caracteriza da especialmente por seu enfoque prtico, onde se pode perceber que a msica, por sua prpria definio, por sua rica histria e por seu alcance na vida dos seres humanos, pode e deve voltar a fazer parte da vida escolar. Em quase todos os captulos, especificamente no terceiro, pode-se encontra um grande nmero de razes e sugestes de como trabalhar a msica na sala de aula. A inteno maior desse nosso trabalho convencer os professores de que bem mais prtico, mais fcil, mais agradvel, mais significativo para ele e seus alunos, passar os contedos exigidos pelos currculos escolares, bem como os temas transversais, cantando com a ajuda da msica. A princpio, nosso alvo maior eram os diretamente envolvidos com o Colgio Estadual Tereza Cristina, no mnicpio de Laurentino. Mas, aos poucos, atravs de uma pesquisa de campo, atingimos outras unidades escolares, e, ento, muitas outras pessoas puderam contribuir e se beneficiar com esse trabalho. Nossa Monografia a est. um trabalho que, apesar de ser elaborado com muito carinho, contm suas limitaes, pode despertar polmicas e at controvrsias, mas algo em que ns acreditamos com todas as nossas foras, pois somos apaixonados pelo encanto e pela magia que a mscia capaz de despertar nas pessoas. 5

Na realizao dessa obra, no estivemos sozinhos. Muitas pessoas, de uma forma ou de outra esteveram conosco e precisamos agradecer. Aos professores paranaenses que despertaram nosso gosto pela musicalidade; famlia que soube aceitar nossa ausncia, aos amigos que emprestaram suas opinies estampadas nas entrevistas; direo e professores da Unidavi, que nos deram as condies necessrias para realizar nossas pesquisas; ao Colgio Estadual Tereza Cristina, atraves de seu corpo discente, docente, direo e especialistas pela colaborao dispensada durante o tempo em que estivemos desenvolvendo nosso trabalho. Enfim, a todos os que, de uma maneira ou de outra esto presentes nesta monografia. Esperamos sinceramente que essa obra possa ajudar a todos os professores a pensarem melhor em suas atividades escolares. Desejmaos que esse trabalho seja uma vacina poderosa contra o vrus da apatia que se espalhou pela escola e contaminou a todos os alunos. Se, pelo menos conseguirmos atingir a um professor que seja, j estaremos contentes. Acreditamos, porm, que todos os que lerem seu contedo, podem at no fazerem uso dele, mas, passaram a encarar seu ato pedaggico de outra forma, pois a mais pura das verdades essa: A ESCOLA QUE CANTA, ENCANTA.

Comeamos ento a participar das reunies e encontros de professores, dos seminrioas sobre educao e, sempre que possvel, usvamos a palavra

INTRODUO

Alguns afirmam que foi por intermdio do Faa-se divino, outros porm, dizem que foi atravs do Big Bang, o fato que h aproximadamente vinte bilhes de anos, uma grande exploso csmica marcou o tempo zero, e ento, ouviu-se o primeiro acorde de uma grande orquestra chamada Terra. A banda que toca sua direita muito fria, o conjunto que toca esquerda muito quente. Em ambos no possvel se fazer msica semelhante nossa. Um ser misterioso, por muitos desconhecido, por outros adorado e que vem recebendo vrios nomes no decorrer do tempo, dotou essa orquestra de um nmero muito grande de msicos, uns grandes, outros pequenos, magros, gordos, altos, baixos, animados, inanimados, racionais, irracionais, uns falam, outros no, enfim, uma variedade incrvel de seres, cada um profissional naquilo que faz. Esse Ser fez com ela um contrato para uma apresentao por um tempo indeterminado. No incio, todos os msicos dessa orquestra executavam suas partituras de forma harmnica, o que se ouvia, era uma fantstica sinfonia agradvel aos ouvidos e a cada dia um concerto ao ar livre se podia ouvir melodicamente por todo o espao. O tempo porm foi passando e um dos msicos, justamente aquele que era tido como o mais inteligente de todos, resolveu afinar seu instrumento a seu bel prazer e desencadeou ento uma desafinao sem precedentes. Assim, a cada dia, toda aquela harmonia, aquele show intenso de alegria vai paulatinamente perdendo o entusiasmo, a ponto de alguns maestros estarem afirmando categoricamente que essa maravilhosa orquestra poder vir a parar de tocar, caso no se tomem providncias urgentssimas. Amigo leitor. Voc est sendo convidado a participar de uma excurso musical, de uma viagem fantstica pelos caminhos do ritmo, pelas ruas do som, nas notas executadas nas pistas de um salo chamado Escola. 7 que esto sendo

Na primeira etapa de nossa viagem, procuraremos verificar qual o verdadeiro alcance da msica nos vrios aspectos da vida dos seres vivos, o significado que tem para os seres humanos, mormente nos trabalhos desenvolvidos em uma sala de aula. Nossa preocupao ser: tentar entender o que msica, pois comungamos da idia de que s possvel amarmos algo, se realmente o conhecermos bem; qual sua importncia na vida das pessoas em geral e

principalmente nas que esto em idade escolar; no que ela pode ajudar os donos deste salo para que cada vez mais os freqentadores dos bailes e danantes por ela promovidos, possam ter acesso a suas pistas e principalmente estejam motivados a permanecer por muito tempo danando dentro dela. Sem serem obrigados a repetir a mesma dana. Em outro aspecto dessa viagem, estaremos analisando as questes inerentes ao problema de que em muitos desses sales h uma sentida ausncia da msica. Neste caso nossas atenes estaro voltadas descoberta dos motivos externos, bio-psicolgicos e didticos que esto causando o desaparecimento sistemtico do canto na vida dos danarinos chamados escolares, principalmente os que danam nos sales do Alto vale da Itaja, especificamente os do Colgio Estadual Tereza Cristina situado no Municpio de Laurentino. Na viagem musical a que nos propomos, planejamos uma parada estratgica para fazermos algumas demonstraes de como possvel e o porqu de passar os diversos contedos escolares atravs da msica. Pretendemos provar o quanto a msica pode facilitar o ensino dos vrios contedos de cada uma das disciplinas do currculo escolar. Com muito menos esforo, agradando muito mais aos alunos, o professor pode tornar as aulas um momento de muito prazer para ele e para seus danarinos. A respeito da interdisciplinaridade, questo polmica, j muito discutida e tantas vezes incompreendida por muitos que a confundem com correlao de contedos, queremos nesta viagem deixar bem claro que a msica poder vir a ajudar, e muito, a escola a colocar em prtica essa questo to importante de apreender os contedos e com eles ir alm do mnimo que a disciplina solicita. Outro ponto a ser considerado nesta parada ser o de analisar a questo dos temas transversais que devem estar contidos na educao, sem, no entanto, serem ministrados em momentos especficos. Neste ponto, a msica com toda certeza poder dar a sua maior contribuio. So infinitas as formas de passar esses temas atravs da msica. Neste sentido, uma srie de exemplos ser transcrita para que o amigo leitor possa perceber o quanto importante, o quanto fcil e o quanto bom ensinar atravs da msica. Estamos falando de uma viagem musical pela escola. Quando se pretende ir do ponto A para o ponto B, muitas consideraes devem ser feitas. Se a distncia entre A e B for pequena, por 8

terra, e dispusermos de muito tempo, poder ser percorrida a p, de bicicleta de carroa...; se for grande ter que ser feita de carro, nibus...; se desejarmos chegar depressa teremos que usar o avio. Se A for separado de B por gua, teremos que usar canoa, barco, navio... Enfim, as caractersticas do trajeto que perpassa A e B so fundamentais na definio, na escolha dos meios de transporte entre eles. Assim acontece com a msica. H de se fazer uma escolha minuciosa do tipo de msica que dever ser utilizado. A escolha da msica dever obedecer a critrios que dizem respeito questo das sries e da idade dos danarinos, bem como, do que se quer alcanar com ela. A msica dever ser aquela mais condizente com o momento em que se estiver. No se poder usar a mesma msica executada no recreio programado, como fundo musical para o momento em que se estiver verificando ou fixando a aprendizagem, por exemplo. Toda boa viagem sempre precedida de um planejamento. To importante quanto planejar realizar constantes avaliaes e replanejamento. Ao propor uma viagem pela educao, atravs da msica, queremos tambm apresentar uma srie de observaes e depoimentos colhidos de alunos, especialistas, pessoas em geral e professores oportunizando a todos a chance de expor suas experincias, dificuldades, acertos e erros do uso da msica na vida, o sentido que ela tem em suas vidas e principalmente dentro de uma sala de aula. Pretendemos tambm apresentar em grficos bem claros, uma espcie de mapa demonstrativo da intensidade com que se vem utilizando a msica nas vrias escolas situadas nos municpios que compem a regio da Amavi que compreende o Alto Vale do Itaja, mormente o Colgio Estadual Tereza Cristina, palco de nosso trabalho, local onde tentaremos mudar a realidade, tendo em vista que neste local se verifica, com muita preciso, a questo da ausncia da msica na escola. Ao final de uma viagem fazemos sempre uma retomada mental do trajeto realizado,

analisando tudo o que aconteceu no tempo e no espao transcorridos. Nesta nossa viagem musical, no poderemos deixar de fazer uma retomada, tecendo algumas consideraes gerais sobre tudo o que se viu, ouviu e se disse a respeito de uma verdade que nos parece cristalina: A ESCOLA QUE CANTA, ENCANTA

1.0 O ALCANCE DA MSICA

...Ciranda cirandinha, vamos todos cirandar. Vamos dar a meia volta, volta e meia vamos dar...

Quem de ns no lembra de canes como esta e no sente saudades do tempo da escola? Como era fascinante cantar, brincar e aprender ao mesmo tempo! O mundo escolar parecia bem mais alegre e o encontro com os colegas, uma maravilha. Quando uma pessoa ousa afirmar que gosta, ama ou adora algo ou algum, se pressupe que ela tenha adquirido um conjunto considervel de conhecimentos a respeito desse algo ou algum. Ningum, em s conscincia, poder dizer que ama ou gosta de algo, sem antes conhecer a respeito. A prerrogativa, a premissa, a base fundamental de todo o amor o conhecimento. Quem ama sem conhecer, com toda a certeza no conhece o amor. Por isso, antes de tentar convenc-lo do verdadeiro alcance da msica na vida de todos os seres vivos, o significado que ela tem na vida dos seres humanos e a importncia dela dentro da educao, queremos fazer um apanhado geral do que verdadeiramente possa ser essa magia, esse encanto, essa maravilha denominada msica. Afinal!

1.1 O QUE MSICA?

Entre os vocbulos mais difceis de serem definidos, com toda a certeza figura a Msica. Um dos motivos dessa dificuldade reside no fato de que a msica se apresenta pela metade, pois ela s se torna completa, se entrega por inteiro, quando entra em cena o ser que a ouve. S podemos dizer que um conjunto de sons se transformaram em msica quando algum, em algum lugar, durante algum momento, se props a ouv-la. Assim, a tentativa de trazer algo bem prximo do que seja msica, se torna uma tarefa rdua, pois envolve uma carga considervel de aspectos importantes na vida das pessoas, como a sensao, a emoo, a percepo...

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Vamos primeiramente a uma definio etimolgica. Havia entre os gregos algumas pessoas que costumavam entoar versos, acompanhados ou no por instrumentos, nas janelas das casas de suas amadas, a quem chamavam de MUSAS, termo que em grego designava as mulheres bonitas. Eram ento chamados de msicos. Ou seja: galanteadores de mulheres bonitas. Dizia-se que faziam msica. Em outras palavras: eram pessoas que dominavam a arte de cantar para as belas mulheres. Se formos gramtica, veremos que msica uma palavra trisslaba, cuja slaba tnica a antepenltima, portanto um vocbulo proparoxtono e por fora da regra deve obrigatoriamente ser acentuado. O dicionrio a classifica como um substantivo feminino, que designa a arte de combinar os sons de maneira agradvel aos ouvidos. Neste caso, no se pode admitir como sendo msica todo e qualquer som, barulho ou rudo, como afirmam alguns autores? No msica ento aquele barulho ensurdecedor de guitarras e tambores do Rock Pauleira no qual a galera jovem se delicia, delira e at desmaia? Tente convenc-los disso e esteja preparado ento para ser chamado de antiquado, ranzinza, desatualizado ou coisa pior. Ser que o tipo de som que agrada aos ouvidos de algum no pode desagradar aos de outros? Ento, neste sentido, o que msica para alguns no o para outros? A msica, conforme o Almanaque Abril (1975), definida tradicionalmente como a arte de combinar os sons para obter efeitos expressivos. Porm, pode ser compreendida tambm como a arte de combinar som e silncio. A partir de experincias revolucionrias da msica contempornea admite-se at a msica feita de rudos ou silncio. Os organizadores de Enciclopdias, como a Barsa, por exemplo, a definem como: a arte de coordenar fenmenos acsticos para produzir efeitos estticos. Consideram-na como: patrimnio comum da humanidade. J na Novo Tesouro da Juventude encontramos que a msica, to antiga como a humanidade, a arte de combinar ritmicamente os sons com o fim de expressar emoes ou sentimentos. Para a Universal Brasileira, a arte que utiliza os sons combinados entre si como linguagem e como elementos de comunicao. Vejamos o que diz Calderelli, em seu Dicionrio Enciclopdico de Psicologia geral: msica o ramo da fsica que estuda os princpios das combinaes e das seqncias agradveis e expressivas e um ramo da esttica que utiliza esses princpios com finalidades artsticas. (Calderelli, l978) Calderelli faz tambm uma diferenciao entre msica e canto, quando diz que o canto a expresso vocal da msica, isto , ato de produzir com a laringe sons em que a escala musical constitui parte essencial. O filsofo e gnio grego da antigidade Plato dizia que msica a expresso da ordem e da simetria, que atravs do corpo, penetra na alma. Neste caso, ao surdo, lhe negado o direito 11

msica? Como fica a questo dos grandes gnios musicais que apresentavam deficincias do tipo mudez, cegueira e surdez? Na mesma linha de Plato encontramos os poetas que proclamam em alto e bom tom ser a msica a voz da alma. Pergunto aos poetas se o vento que assobia no profunda melodia? O papagaio a cantarolar pequenas canes no est fazendo msica, visto que no dotado de alma? O que dizer dos agropecuaristas que se utilizam dela para aumentar a produo de leite? Outra definio que julgamos interessante a de J.Jota de Moraes: Msica , antes de mais nada, movimento. sentimento ou conscincia do espao-tempo. Ritmo; sons, silncios e rudos; estruturas que engendram formas vivas. igualmente tenso e relaxamento, expectativa preenchida ou no, organizao e liberdade de abolir uma ordem escolhida; controle e acaso. Uma nova maneira de sentir e de pensar. (Moraes - l986) Na mesma linha de pensamento est tambm Dcio Pignatari, poeta e comuniclogo, quando diz: Msica algo assim como ouvir, ver, viver: ouviver a msica O Capuchinho Frei Exuprio define msica como: a linguagem dos sons, isto , a arte de expressar e transmitir os sentimentos da alma por meio de sons dispostos em sries e combinaes de acordo com determinadas regras. O som entendido por ele como a impresso produzida em nosso ouvido pela vibrao de um corpo sonoro. Neste sentido, ele est excluindo do grupo de sons musicais todo grito ou rudo, que penso serem um amontoado de sons inarmnicos. Outro religioso, Frei Paulo Avelino de Assis, da Ordem dos Franciscanos Menores, concebe a msica como: a arte bela e necessria vida humana. Compara-a religio dizendo: ambas tem particularidades, mas no tem ptria limitada, exclusivistas e egocntricas, humanas e universais. A Doutora e Livre-Docente da UFRJ, Kleide Ferreira do Amaral, resume a msica como uma realidade dicotmica ao consider-la arte e cincia, tcnica e expresso emocional, pois, segundo ela, o msico necessita dominar a tcnica instrumental para poder expressar os sentimentos que o autor transcreveu para a grafia especfica da msica. Na verdade h uma semelhana muito grande entre o cientista e o artista. Ao elaborar uma hiptese, o cientista no est fazendo outra coisa seno sonhar com um objetivo final que a perfeio. A nica diferena que o cientista se utiliza de um rido aparato de investigao estrutural e rigorosamente emprica, esquecendo-se de uma beleza, a priori, para uma posterior beleza do conhecimento especfico. O artista, ao contrrio, busca e preocupa-se com a beleza imediata de sua criao, que na verdade uma meia criao, pois a outra metade depende do apreciador. 12

Na tentativa de procurar esclarecer um pouco mais, vamos deixar falar alguns ilustres msicos, numa espcie de miniantologia, apresentada no livro O que Msica de J.Jota de Moraes (1986). Tomamos a liberdade de no tecer nenhum comentrio a respeito dessas falas, num primeiro momento, justamente para que o leitor possa analis-las por si s. Posteriormente faremos uma pequena considerao. Msica a cincia que pode fazer-nos rir, cantar e danar. Guillaume de Machaut (c. 1300-1377) A msica uma disciplina que torna as pessoas mais pacientes e doces, mais modestas e razoveis. (...) Ela um dom de Deus e no dos homens. (...) Com ela se esquecem a clera e todos os vcios. Por isso, no temo afirmar que depois da teologia nenhuma arte pode ser equiparada msica. Martinho Lutero (1483-1546) To grande a correspondncia entre a msica e a nossa alma que muitos, procurando cuidadosamente a essncia desta, ajuizaram que ela est repleta de acordes harmoniosos - pura harmonia, na verdade. Toda a natureza, a bem dizer, no outra coisa seno uma perfeita msica, que o Criador faz ressoar nos ouvidos do entendimento do homem, a fim de dar a ele prazer e atra-lo docemente para Si. Ian Sweelinck (1562-1621) A msica (em comparao com a poesia) possui a sua prosa e os seus versos... H, para mim, na nossa maneira de escrever msica, defeitos que se relacionam com a maneira de escrever nossa lngua; que ns escrevemos diferentemente de como tocamos. Franois Couperin (16681733) Assim como as paixes, violentas ou no, jamais devem ser expressas de forma a produzir asco, a msica, ainda que nas situaes as mais terrveis, nunca deve ofender o ouvido, mas agradar, continuar a ser msica, enfim. Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) Quem uma vez compreendeu minha msica ser livre da misria em que os outros se arrastam. Ludwig Van Beethoven (1770-1827) Tem-se falado muito sobre msica e tem-se dito to pouco. Alm do mais, creio que as palavras no bastam; se me parecesse o contrrio, possivelmente eu no faria mais msica. As pessoas queixam-se geralmente da ambigidade da msica. Afirmam ser duvidoso o que se possa pensar sobre ela enquanto se a escuta; em contra partida, qualquer um compreende as palavras. A mim acontece justamente o contrrio. No s com longos discursos como tambm com palavras isoladas; estas parecem-me muito mais ambguas, indefinidas e equvocas se comparadas com a verdadeira msica que nos enche a alma de coisas que valem mais que as palavras. O que me transmite uma msica de que gosto no constitui para mim idias indefinidas - para diz-lo com palavras - mas muito definidas. Se voc me perguntasse em que pensei ao escrever isto ( uma das

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canes sem palavras ) eu diria: somente nesta cano, tal como est. Bartholdy (1809-1847)

Felix Mendelssohn-

Nada mais odioso que a msica sem um significado escondido. Frdric Chopin (l8101856) Gostaria que se chegue, que se chegasse a uma msica verdadeiramente livre de motivos, ou formada por um nico motivo contnuo, que nada interrompe e que jamais retorna. (...) Conveno-me cada vez mais de que a msica no , por sua essncia, algo que se possa colar a uma forma rigorosa e tradicional. Ela cores e tempos ritmados... O resto uma piada inventada por frios imbecis sobre os lombos dos mestres, os quais geralmente no fizeram nada a no ser msica de poca! S, Bach pressentiu a verdade. Claude Debussy (1862-1918) A msica expressa a natureza inconsciente deste e de outros mundos. Arnold Schoenberg (1874-1951) No h msica sem ideologia. Os mestres antigos tinham consciente e inconscientemente uma orientao poltica. A maioria deles apoiava naturalmente o domnio das classes superiores. Apenas Beethoven foi um precursor do movimento revolucionrio. Dmitri Shostakovitch (19061975) Parece-me que a msica - ao menos tal como a encaro - no impe nada. Ela pode ter como efeito mudar nossa maneira de ver, fazer-nos olhar como sendo arte tudo o que nos cerca. Mas isso no um fim. Os sons no tem um fim! Eles so, simplesmente. Eles vivem. A msica esta vida dos sons, esta participao dos sons na vida, que pode tornar-se mas no

voluntariamente - uma participao da vida nos sons. Nela mesma, a msica no nos obriga a nada. John Cage (1912- )

A msica uma arte no significante, donde a importncia primordial das estruturas propriamente lingsticas, j que seu vocabulrio no poderia assumir uma simples funo de transmisso. No ensinarei a ningum a dupla funo da linguagem, que permite uma comunicao direta, cotidiana, assim como serve de base elaborao intelectual, ou, mais especialmente, potica; salta aos olhos que o emprego das palavras em um poema difere fundamentalmente da utilizao corrente no vocabulrio, numa conversao, por exemplo. Em msica, ao contrrio, a palavra o pensamento. Que , ento, a msica? Ao mesmo tempo, uma arte, uma cincia e um artesanato. Pierre Boulez (1925- ) Acompanhando cronologicamente essas idias expostas anteriormente, podemos perceber imediatamente que, quando se fala de msica, h aspectos permanentes, mas, h outros que so frutos do acaso. Percebemos tambm que, visto de um determinado prisma, aquilo que cada um

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deles diz de forma muito pessoal, est intimamente ligado ao tempo e espao, numa profunda relao com o momento em que cada fala foi dita. Depois desse passeio intelectual entre grandes nomes da msica universal, figuras que nos premiaram com verdadeiras obras primas musicais, pensamos que, talvez, esteja faltando uma definio que perpasse todas as idias pessoais e que resista ao tempo e ao espao. No temos a pretenso de sermos os autores desta definio, mas queremos, tentar um ensaio que procure definir o que pode ser esse algo misterioso a que chamamos de MSICA. Msica um misto de arte, cincia e tcnica, que se apresenta pela metade, cuja matria prima o som, agradvel ou no ao ouvido, podendo ou no estar em harmonia, que penetra e atinge de vrias formas pontos sensveis do corpo e contm um movimento mgico capaz de encantar a vida, despertando as mais variadas sensaes no ser que a completa. O que fizemos at agora foram vrios vos rasantes por sobre a msica. Mas, isso s, no basta. Sim, verdadeiramente amamos o que conhecemos. Conhecer mais que apenas saber o que . Por isso, faz-se necessrio que apresentemos ao amigo leitor:

1.2 UM POUCO DE HISTRIA

To velha como a humanidade, a msica. Ao lado da dana ela a mais velha de todas as artes. A sua histria de fato a mais curta e recente. Quando se fala das outras artes, tem-se inmeros monumentos em bronze ou pedra que so testemunhas visveis e sensveis das culturas desaparecidas. Com a msica, a realidade completamente outra. Sabemos que o som a matria-prima da msica. Das culturas mortas no nos vem nenhum som. So raros, recentes e pouco confiveis os primeiros manuscritos que podem ser decifrados e transcritos dentro de sistemas modernos, que possam lhe dar uma nova vida. Assim, todo um conjunto de fatos e informaes que so primrdios da msica, bem como aquilo que lhe foi essencial durante milhares de anos nas inmeras culturas, est definitivamente perdido numa espcie de elo perdido na noite dos tempos, deixando uma lacuna que ningum jamais poder preencher. Para voc ter uma idia da brevidade da msica, faremos uso de uma comparao feita por Kurt Pahlen, que cita uma leitura feita de um provvel escritor norte-americano. Suponhamos que a Terra, desde os seus primrdios at os nossos dias, tenha vivido, no milhes de anos, mas apenas um nico ano, de primeiro de janeiro ao ltimo dia de dezembro. Se pretendemos situar a poca da chegado do homem ao mundo, deveremos avanar muito. Dia 15

31 de dezembro, s 18 horas que aparece o Senhor da criao. Mas no comeam ainda os tempos histricos. Outros horas devem passar... Cerca de um minuto e meio antes da meia noite que se inicia a histria. Pois bem amigo leitor, a msica comearia aproximadamente 15 segundos antes da meia noite. Que sentimento deve se apoderar de ns ante essa comparao? Devemos nos sentir diminudos e insignificantes, ou nos orgulhar de tudo o que a humanidade produziu nestes resumidssimos 15 segundos? Uma importante indagao nos vem de J. Wolf apud BENENZON (1988): Como saber de que modo o homem descobriu o som musical? Ter o homem descoberto o som ao imitar o canto dos pssaros, ao notar o fenmeno do eco ou pelo soprar do vento? Ser que tudo no comeou quando sua curiosidade foi exitada diante do som produzido por tubos de cana, de comprimentos diferentes, ou da corda do seu arco de caador? O ponto de partida no ter sido talvez as suas tentativas para ouvir a sua voz a grandes distncias? So poucos os escritores que se dispuseram a contar a histria da msica. Entre eles figura o bem recomendado Kurt Pahlen. Poderamos ter optado por outros, mas o gabarito desse vienense, que foi, nada mais nada menos do que doutor em musicologia e diretor de orquestra, falou mais alto, mesmo porque, em seu livro, Histria Universal da Msica pode-se ter uma viso ampla de tudo o que se refere msica no mundo. Por se tratar de histria, no podemos inventar nada. Procuramos, por isso, permanecermos fiis ao autor, principalmente no que se refere a datas, locais e nomes. Sobre a msica da antigidade sabemos pouqussimo. Nos falta ela prpria. Sobre a mesma podemos ler em velhos e eruditos livros de religio, filosofia, matemtica, astronomia e cincia do carter. A leitura dessas obras nos d idia de que a msica ocupou, com freqncia, importante lugar entre nossos primeiros antepassados, pois a vemos citada em poemas antigos, nas sagas, nas lendas e contos. Dela nos fala tambm a Bblia, bem como os sbios da China. As tradies indianas tambm dela nos falam, quando descrevem sua beleza, feitio e poder. Como seria aquela msica? Esta a grande pergunta que se faz. A resposta que se nos apresenta clara: ningum o sabe. Infelizmente estamos dela separados por um fosso profundo provocado pelos sculos e sculos e pasmem: nada e nem ningum n-la poder devolver. Apenas os testemunhos de pedra tais como: monumentos, monlitos, figuras, relevos, vasos, travessas e urnas, dela nos aproximam um pouco mais, pois podemos ver neles cenas musicais, reprodues de instrumentos e at de orquestras completas. Atravs deles pode-se fazer vrias 16

medies que nos deram a conhecer a consonncia dos instrumentos, a quantidade de cordas das liras e harpas, os orifcios dos instrumentos de sopro e at mesmo os efeitos dos instrumentos de percusso. At mesmo pode-se encontrar os prprios instrumentos em antiqussimos tmulos e cidades desaparecidas que nos permitiram reconstruir-lhes a execuo e at compar-los com instrumentos atuais. Contudo, apesar disso, a pergunta inicial persiste, e outras mais a elas se juntam. Como ter sido a msica? Nada se sabe. Ser que foi msica por msica? Foi msica para divertir, para distrair ou para alegrar? Foi escrava de alguma idia elevada, ou de um fim materialista. Faziamse concertos ao ar livre, concursos musicais ou coisas similares? Dizem os poucos escritos tericos sobre msica, que um sbio chins, Ling Lun, por volta de 2.500 anos antes de Cristo, ordenou, aquilo que passou a ser admitido como sendo os cinco primeiros tons da msica oriental. Explicou-os, sistematizou-os e lhes deu nomes estranhos, batizando cada um deles com o nome de uma classe social de sua poca: imperador (kong), ministro (chang), burgus (kyo), funcionrio (tchi) e o campons (yu), que deixa claro o enraizamento da msica na vida pblica. Tambm nos ensinamentos do grande Confcio desempenhava ela, na educao e na moral, papel predominante. Para ele, msica uma espcie de fora geratriz de cultura. Ele ocupava-se extraordinariamente com ela, colecionado melodias antigas e compondo novas. Adentrando na ndia e lendo um livro sagrado de nome Sama-Veda, se nos deparam traos de velho interesse pela msica. Segundo a lenda, foi o prprio deus Brama que doou ao povo a Vina, um instrumento que at hoje ainda o favorito deles. Para se medir a importncia da msica para os indianos, basta dizer que para eles era ela a grande harmonia do universo, chegando mesmo a dar-lhe tanta importncia como davam religio. Outra curiosidade que merece registro o aparecimento do primeiro instrumento musical de que se tem notcia. Foi inventado na Ilha de Ceilo, h 7.000 anos, por um rei lendrio de nome Ravana, que o batizou com o nome de ravanastron (um prottipo dos nossos instrumentos de corda). Tinha duas cordas e era tocado com um arco recurvo. Igualmente curioso foi o aparecimento da famosa lira, devida aos povos do imprio sumeriano, haja visto, ter sido encontrada uma maravilhosa pea lavrada na capital Ur, cuja idade avaliada aproximadamente 5.000 anos. A transio musical entre a Antigidade e a primitiva msica crist de responsabilidade do povo judeu. Esse povo, proibido que foi de fazer esculturas e pinturas (eram proibidos de representar Deus por imagens), concentrou seus esforos culturais para a poesia e a msica, que serviam por excelncia religio. Neste sentido, dois reis se tornaram smbolos desse povo de

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amante da msica: Davi (1000-960), sempre reproduzido de harpa na mo, e o seu sucessor Salomo. A histria dos judeus contm inmeros acontecimentos em que a msica desempenha relevante papel, desde o toque das trombetas que fizeram cair os muros de Jeric at o cuidado dispensado msica no grande templo de Jerusalm, templo este destrudo em 70 a.C. e que deu incio disperso do povo judeu pelo mundo todo, fazendo com que a msica oriental abrisse novas portas e pudesse penetrar fertilizante no ocidente, em Roma, por exemplo. A msica no ocidente, assim como as mais diversas manifestaes artsticas, tem origem na Grcia e Roma antigas. Devemos ainda aos gregos, atravs de suas teorias musicais, grande parte da nomenclatura musical, os modos musicais e os tipos de temperamento (afinao) das escalas. No sculo VI a.C., Pitgoras demonstrou bases severas de propores intervalares, numricas na formao de tais escalas. Coube tambm aos gregos o desenvolvimento de vasta teoria e produo musical ligadas s festividades e ao teatro. Escravos romanos vindos da Grcia e arredores difundem a tradio musical grega e acabam tornando-se figurais centrais da msica romana, presente em exibies de lutas e espetculos em anfiteatros. Chegando Idade Mdia, percebemos que o perodo marcado pela msica dita como Modal (Caracterizada pela importncia dada s combinaes entre as notas e a seus resultados sonoros particulares) praticada nas himnodias (cantos realizados sobre textos novos, cantados numa nica linha meldica, sem acompanhamento) e salmodias (cantos de salmos ou parte de salmos da Bblia), no canto gregoriano, nos organuns polifnicos da Escola de Notre-Dame (compositores que atuam junto Catedral de Notre-Dame), na Ars Antiqua (desenvolve-se entre 1240 e 1325 e suas formas musicais perduram at o fim da idade mdia) e Ars nova (De 1320 a 1380, denominao de um tratado musical do compositor Philippe de Vitry) e ainda na msica dos trovadores e troveiros (entre eles Adam de la Halle/ 1237-1287). Durante o Renascimento, nos sculos XV e XVI, a msica vocal polifnica (pluralidade de sons relativa a um mesmo sinal vocal) passa a conviver com a msica instrumental nascente. Ainda no sculo XVI, em Roma, um grupo de compositores faz msica predominantemente religiosa, fundindo o canto franco-flamengo (msica da frana e regio de Flandres) com as lindas melodias italianas. H uma retomada do canto gregoriano, atendendo s exigncias da contraReforma, sendo Giovanni Pierluigi da Palestrina (1525-1594), seu principal representante. Do sculo XVI ao XVII, quem comanda o espetculo a Itlia com sua msica Madrigal (conjuno perfeita entre msica e texto), que por ser de carter dramtico, se torna o elo de 18

ligao entre a msica modal medieval e renascentista e a msica tonal do barroco (que substitui os modos medievais por dois modos tonais: o modo maior e o menor) Se estamos falando de histria, nada mais justo do que falar um pouco de um tipo de msica que num primeiro momento foi muito atacada por filsofos, pensadores e at msicos, que a declaravam absurda, pois no viam nela nem lgica e nem esttica, mas que resistiu bravamente a todos esses ataques, viveu, vive e viver ainda por muito tempo, pois no h cidade moderna que no tenha disponvel um teatro inteiramente dedicado a ela, sendo quase sempre o mais belo, cujos cantores foram os mais famosos e bem pagos artistas do mundo. Afinal! Que msica e essa? mais que msica, feitio em forma de msica. palavra mgica, obra artstica completa, harmonia de todas as artes, festa dos olhos, dos ouvidos, do corao e da alma! Estou falando da PERA, divertimento potico, dramtico e musical, que envolve um campo de atividades muito vasto onde agem compositores, poetas, regentes, empresrios, msicos, pintores, cenaristas, diretores, danarinos... um verdadeiro exrcito que mantm na retaguarda outro grande exrcito invisvel de: alfaiates, sapateiros, cabeleireiros, maquinistas, eletricistas, pontos... Mas a

glorificao cabe a um s: o cantor, que se quiser triunfar, necessitar to somente de trs coisas, como diz Rossini, citado por Kurt Pahlen, que sabia muito bem o que estava dizendo: voz? Voz... e voz! Essa encantadora e feiticeira msica, nascida ao acaso (seus criadores pretendiam apenas reviver o drama grego e acabaram criando uma coisa inteiramente nova), por volta de l.600 d.C, natural de Florena, na Itlia. O poeta Rinuccini considerado seu pai, escolheu como padrinhos os compositores Peri e Caccini e batizaram a primeira pera de Eurdice. Desde o inicio a pera foi a msica mais popular da Itlia e foi ela que fez a transio entre o barroco e o classicismo. A sonata clssica (pea polifnica instrumental que se ope sinfonia) abre o perodo do classicismo na msica e foi o passo definitivo para a msica tonal, sendo que Haydn e Mozart fazem dela a forma musical mais importante do final do sculo XVIII e inicio do sculo XIX. O perodo romntico o derradeiro momento da msica tonal. As formas livres, lieds preldios, rapsdias, o sinfonismo, o virtuosismo instrumental e os movimentos nacionais incorporam elementos alheios tonalidade estrita do classicismo e esta lentamente de desfaz. Vamos fazer um novo desvio em nossa viagem para conhecermos um outro gnero musical que merece destaque: a alegre, festiva, contagiante e to propagada Valsa. No h quem no se contagie ao ouvir ou danar uma bem executada VALSA. As danas populares no so mencionadas pela histria da msica. Ainda no sculo XIX so, no mximo, objeto de estudo por parte de alguns pesquisadores, mas despertam pouco interesse como, alis, tudo quanto vem do povo. A histria, escrita sempre pelos vencedores, tem 19

sempre falado muito de poucos e um pouco de muitos. Infelizmente, luz da histria, s se vem os que esto na luz, e no os que esto no escuro. Havia um abismo profundo entre a msica popular e a artstica, Com a Revoluo Francesa, a ordem das coisas muda repentinamente. Os que antes viviam sombra passam a ver a luz; inicia-se um processo de democratizao e com ele se torna possvel a penetrao da msica e dana popular nos sales, e dali para as salas de concertos e teatros. As luxuosas Gavota e Minueto so expulsas dos sales e substitudas pela polca, a muzurca e a Valsa. Mas, esta ltima que em pouco tempo torna-se o smbolo danante-musical de uma poca inteira, e faz de Josef Lanner (1801-1843) e Johann Strauss (1804-1849), seus maiores representantes, sendo que este ltimo foi sem dvida o papa da valsa. De volta estrada principal de nossa viagem, vamos at Frana, quando surge o movimento chamado Impressionismo, em meados do sculo XIX, como um novo modo de percepo do mundo, que se reflete principalmente na msica e nas artes plsticas, a arte musical se revela na valorizao da sonoridade dos instrumentos musicais e dos jogos harmnicos e encontra em Claude-Achille Debussy (1862-1918) seu principal representante. J dentro do modernismo, ainda na Europa, podemos ver surgir o dodecafonismo (Sistema de composio em que se dispe, segundo suas necessidades composicionais, as 12 notas em uma determinada ordem), trazido ao mundo por Arnold Schoemberg, na dcada de 20, atravs de cinco peas para piano. Esse tipo de composio encontra movimento contrrio quando o compositor gor stravinski faz nascer o Neoclassicismo que busca os ritmos marcados e repetitivos das msicas rituais populares. Em tempos contemporneos, nossa viagem musical, pensa ser importante registrar o

aparecimento do Serialismo integral (sistema em que so acrescentadas srie de alturas uma srie de duraes, intensidades e timbres) Seu maior representante Pierre Boulez (1925- ). ele que em 1975 funda o Instituto de Pesquisas Cientficas e Musicais, o (IRCAM). Esse movimento faz nascer a msica concreta e msica eletrnica, que surge no incio da dcada de 50, entre compositores franceses liderados por Pierre Schaeffer (1920-1984), junto ao estdio da rdio de Colnia, na Alemanha. Faz aparecer tambm a msica Aleatria, que surge nos Estados Unidos e na Europa, como a msica feita pelo acaso, com antecedentes em uma pea de Mozart. Estamos prestes a deixar o velho mundo. No seria elegante nos despedirmos sem deixar registrado um agradecimento a grandes vultos musicais, que com suas genialidades nos deixaram um maravilhoso e sonoro legado artstico, ainda hoje muito apreciado pelos amantes da msica. Agradecer a Johann Sebastian Bach o msico da f; Georg Friedrich Handel, a fora de vontade musical; Joseph Haydn, a calma e alegria da msica; sua majestade Wolfgang Amadeus 20

Mozart, a divindade musical; ao gnio de Ludwig Van Beethovem, apesar de sua rebeldia e solido; seu discpulo, o talo-germano Johannes Brahms, um dos ltimos romnticos; ao melanclico Franz Schubert, o msico da vida irreal; aos romnticos Hector Berlioz e Franz Liszt; ao criador de melodias imortais, doutor Frdric Chopin, um punhado de terra polonesa; alma tcheca Bedrich Smetana; Richard Wagner, mago, profeta ou tirano? Filsofo, poeta ou msico? Melhor ainda. A soma de tudo, o Gnio Universal; ao maledetto cantor de seu povo, o ingnuo, franco, natural e simples Giuseppe Verdi e seu bel canto Nossa viagem agora d uma guinada e chega Amrica, O Novo Mundo, como depois foi chamado, j era habitado h milhares de anos por criaturas msticas que possuam um vasto repertrio de canes e danas, que os colonizadores europeus foram paulatinamente sepultando, para fazer nascer aqui, a arte europia. A Amrica, mesmo distante do centro das revolues musicais do sculo, desenvolve uma nova msica que tem como referncia a obra inovadora de Clade Debussy. De modo bastante radical e pioneiro, Charles Ives faz uso de intervalos microtonais (menores do que meio-tom entre as notas de uma escala cromtica). Os norte-americanos com seu rocknroll e o country; os mexicanos e suas marionetes; os argentinos com seu tango; o samba verde-amarelo e tantos outros, formam uma constelao musical digna de receber os mais altos elogios de qualquer povo europeu que realmente goste e entenda de msica. Finalmente, essa nossa viagem venturosa pelo mundo da msica chega at o Brasil. Descoberto pelos ndios e explorado pelos portugueses, capitaneados por Pedro lvares Cabral, a partir de 1500. Terra vista teriam gritado os portugueses, e, como pensavam ter chegado s ndias, deram s criaturas diferentes que encontraram o nome de ndios. Como teriam eles chegado at aqui? Provavelmente, a ndia, gigantesco reservatrio de homens, tenha enviado tribos e povos atravs do Estreito de Bering, que h aproximadamente 18.000 anos desembarcaram nas costas da Amrica. Conforme o que se pode ler no Compndio de Histria da Msica Brasileira de Renato Almeida (1948) a msica brasileira pode ser caracterizada como aquela que se formou dos mesmos elementos fundamentais que deram origem ao povo brasileiro, a maior parte de lusitanos, depois de negros e por fim de ndios, alm, claro, de outros povos que foram chegando no decorrer de nossa histria. Aos portugueses devemos as linhas centrais e as persistncias mais duradouras de nossa msica; aos irmos africanos a grande contribuio foi a deformao da nossa matria musical, pela variedade de timbres, atravs dos muitos instrumentos de percusso; o ndio contribuiu pouco para influenciar nossa msica, mas ns praticamente destrumos sua cultura. 21

A mais remota referncia msica no Brasil encontra-se na carta de Pero Vaz de Caminha, que relata ao rei de Portugal a musicalidade dos nativos. Que tipo de msica tero eles ouvido? Que impresso ela desabrochou neles? Sabe-se , atravs de estudos silvculas que a msica para o ndio o que foi para as tribos da pr-histria asitica: parte da vida, irm da religio, elemento mstico, que traz chuva e cura doentes. Os ndios cantavam muito, e cada canto tinha uma inteno embutida. Ora cantavam, ora rufavam os tambores, chamando chuva, declarando guerra, brindando a paz. Outras referncias musicais chegam at ns nas anotaes do padre Manoel da Nbrega (chega ao Brasil com os primeiros Jesutas, a partir de 1549) que menciona a msica de catequese realizada, em geral, a partir de melodias gregorianas. Os primeiros registros de partituras datam de 1557 e dizem respeito a melodias indgenas anotadas pela tripulao de Jean de Lery. Sepultadas as ricas melodias indgenas, por fortes ataques da msica dos colonizadores, a musicalidade brasileira segue as notas das escalas europias e se v obrigada a danar conforme a msica. Durante todo o perodo de Brasil Colnia, ela recebeu forte influncia do que se vivia na Europa, pois muitos compositores do velho mundo, estavam em atividade em nosso pas. No final do sculo XVIII, com a chegada da famlia real ao Brasil, a msica recebe um grande incentivo, pois muitos membros da corte real dominavam, no mnimo um instrumento. Com toda certeza, foram muitas as noitadas em que rolou boa msica entre os recm chegados nobres portugueses. Devemos ao filho de mulatos, Padre Jos Maurcio Nunes Garcia, msico e professor prodgio, inclusive de Francisco Manuel da Silva, autor do Hino Nacional Brasileiro, o desenvolvimento da msica no Brasil. ele o autor da primeira grande sinfonia brasileira , a pera Zemira, bem como da Missa Requiem, de 1816. Veio a Independncia e o Brasil importa as msicas romnticas da Frana. O fato mais importante do romantismo musical brasileiro a criao de uma pera nacional, que tem nos compositores Antnio Carlos Gomes e Elias lvares Lobo seus principais representantes. Surge, ainda neste tempo, os primeiros conservatrios, centros de cultura e cursos de canto opersticos. Com a Proclamao da Repblica, chegam, ainda que timidamente, avanos no profissionalismo musical brasileiro, no campo da educao pela msica e musicalizao, quando em 1890 se cria o Instituto Nacional de Msica, no Rio de Janeiro. Ainda em 1890, o decreto n 981/90, determina o ensino de elementos de msica nas escolas, que seriam ministrados por um professor especial e concursado em msica. A preocupao dos educadores era com a falta de apoio das autoridades, como, alis, vem acontecendo at hoje, com tudo aquilo que se refere cultura no Brasil.

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Aos poucos, vai crescendo o nmero das escolas particulares de msica. A msica ganha fora, ano aps ano. Em 1928, as crianas so iniciadas musicalmente, graas criao dos jardins de infncia, pela reforma de Fernando Azevedo. Em 1932, outra reforma, a de Ansio Texeira, d larga proeminncia msica e as artes. Neste mesmo ano cria-se a cadeira de Msica e Canto Orfnico, pelo Instituto de Educao do Distrito Federal. Em 1933, cria-se o SEMA (Superintendncia de Educao Musical e Artstica), com o maestro Villa-Lobos orientando mais de 200 professores, no Curso de Pedagogia da Msica e Canto Orfnico. Somente no ano de 1950 que o Sema cria seu quadro de professores. Uma ampla reestruturao dos programas e planos de curso de msica aconteceu em 1955, ano em que tambm se fez a abertura dos cursos de extenso e de aperfeioamente musical. Mas, em 1961, a lei 4.024/61, faz cessar a obrigatoriedade, e a msica torna-se optativa. Outra grande contribuio para a espetacular msica brasileira, devemos brilhante e audaciosa Francisca Hedwiges Gonzaga, a Chiquinha Gonzaga, que com sua coragem e persistncia, contra tudo e contra todos, fez valer suas composies que traduzem, com

fidelidade, a ginga, o misticismo, os improvismos e o lirismo das serestas, dos choros e das danas de crioulos. No podemos deixar de dar uma carona, nesta viagem musical, ao grande compositor e msico Heitor Villa-Lobos, que desde seus 12 anos deixa correr em suas veias verdadeiro sangue musical. Foi ele, como vimos anteriormente, o responsvel pela sistematizao do ensino da msica na escola de ensino regular. O pleno desenvolvimento do uso de elementos folclricos realizado por ele, cuja obra determina a esttica nacionalista brasileira at os dias de hoje. Esse movimento no incorpora apenas as melodias populares e as complexas melodias indgenas, como desenvolve sonoridades tpicas tupiniquins. O canto de pssaros brasileiros, o barulho de um trem, o som das pessoas nas ruas, tudo vira melodia na cabea de Villa-Lobos que a transforma em sinfonia para nossos ouvidos. Em tempos modernos, que se estendem da dcada de 40 at os dias de hoje, h um verdadeiro duelo entre os movimentos de nacionalizao e intenacionalizao da msica no Brasil. Datam desta poca o Manifesto de 1946, que tem por objetivo recuperar os trabalhos com a msica popular brasileira, a partir das ferramentas fornecidas por Koellreuter; a musica viva de Claudio Santoro; a msica nova de Gilberto Mendes e a msica eletrnica de Jorge Antunes e outros. Chegamos finalmente msica popular Brasileira. aquela consumida pela massa, tocada nas rdios, apresentada nos videoclips da TV e vendida em discos, CDs e fitas. Ela se apresenta 23

numa grande variedade de estilos. Vai do samba ao Jazz, passando pelo pagode, pelo rap, bossa nova, msica romntica, sertaneja, gauchesca e at folclrica talo-germnica. Costuma estar enraizada nas tradies culturais de nosso povo. Originou-se durante a colonizao, quando os portugueses difundiram seus instrumentos e gneros musicais mais populares que se misturaram s variaes tipicamente brasileiras do estilo de maior sucesso na corte portuguesa, a moda. A primeira partitura publicada no Brasil a do Hino imperial e constitucional, assinado por Dom Pedro I em 1824. O Brasil muito rico em gneros musicais. Entre eles podemos destacar o Choro (interpretao local da polca) base de violo, cavaquinho e flauta, de Joaquim Antnio da Silva Calado, Chiquinha Gonzaga, Ernesto Nazar e Pixinguinha... O Samba (derivao de ritmos africanos) cujo primeiro registro fonogrfico se deu atravs do sucesso Pelo Telefone composto por Ernesto dos Santos no carnaval de 1917. Destacam-se, neste sentido, figures como Ari Barroso, Cartola, Noel Rosa, Adoniran Barbosa, Dorival Caymmi, Martinho da Vila, Beth

Carvalho... Uma de suas derivaes, o samba-enredo explode a partir da dcada de 20, quando surgem as escolas de samba, como a Portela, Mangueira, Beija-flor ... Outra variao o Pagode (uma espcie de samba para salo) de muito molejo e sensualidade, o maior filo da indstria do disco brasileiro. So grupos de 5 ou 6 pessoas, geralmente negros, entre os quais podemos destacar o Raa Negra, S Pra Contrariar, Terra Samba, Negritude Junior, Sem Preconceito, o Tcham ... O Baio (balano contagiante nordestino) cujo rei indiscutivelmente Luiz Gonzaga Nascimento, o Ganzago, que em 1948 nos premiou com uma das mais belas canes do sculo, Asa Branca. Os Ritmos afro-brasileiros, como o frevo, o fricote, o samba-regae, o forr... Temos ainda a Bossa Nova Brasileira, que, na opinio de Jos Ramos Tinhoro, filha de aventuras secretas de apartamento com a msica norte-americana, que sua me solteira, haja visto que at hoje ela vive como a maioria das crianas de Copacabana, o bairro onde nasceu: no sabe quem o pai. Falando nela devemos lembrar a genialidade de um Tom Jobim, Joo Gilberto... A Jovem Guarda, do Rei Roberto Carlos, Erasmo Carlos, Eduardo Araujo, Vanderlia.... A Nova MPB de Milton Nascimento, Chico Buarque, Fagner, Geraldo Vandr, Nara Leo.... O tropicalismo de Caetano Veloso, Gilberto Gil, Capinam, Tom Z... O Rock verde amarelo de Rita Lee Jones, Raul Santos Seixas, Cazuza... Tambm so importantes na msica brasileira. E mais para os lados do campo, a cano sertaneja. Num primeiro momento vai de Moda de Viola (cano em duas vozes), onde se destacam msicas do tipo Menino da Porteira, Moda da Mula Preta, Chico Mineiro, cujos principais representantes so, com certeza, a dupla corao do Brasil, Tonico e Tinoco, Alvarenga e Ranchinho, Cascatinha e Inhana... Depois, o Sertanejo 24

Eletrnico (fuso da msica sertaneja com o Country americano), a partir dos anos 80, cujos expoentes mximos so as duplas Chitozinho e Xoror, Leandro(in memoriam) e Leonardo, Zez di Camargo e Luciano, Rio Negro e Solimes... Temos a msica Romntica, na voz apaixonada do gacho Lupicnio Rodrigues, Roberto e Erasmo Carlos, Maria Bethnia, Simone, Joana, Vando ... O Rap (abreviatura de Rhythm And Poetry) brasileiro, uma espcie de dana de rua, onde se destacaram figuras como Gabriel o Pensador, Sampa Crew, Racionais MCs... Enfim, falar de msica no Brasil falar de alegria, descontrao, animao e tudo o que se possa imaginar que traga felicidade para as pessoas. Se a msica tudo isso, Por que no traz-la, com todos os seus ritmos, gneros e estilos, para dentro da escola, que acima de tudo deve ser um lugar onde reina a mais absoluta felicidade? Muito mais do que estarmos preocupados com o que seja msica, bem como, qual tenha sido sua histria e seus principais representantes, queremos destacar, como foi dito antes, a sua importncia no mundo fantstico dos seres vivos, dos humanos em especial, principlamente quando estes estiverem em processo de educao. Para destacarmos tudo isso, precisamos saber o que pode fazer?

1.3 A MSICA NA VIDA HUMANA

Talvez , o amigo leitor tenha se perguntado se fazia-se necessria uma tentativa de definio do que msica, bem como, o relato de um pouco de sua histria, haja visto, que o objetivo maior deste trabalho a msica, como instrumento facilitador no processo Ensino-Aprendizagem. Respondendo, diramos que sim. Ao definir msica e ao relatar sua histria, mesmo que de forma breve, objetivamos deixar bem claro o quanto ela tem transformado o mundo e as pessoas ao longo do tempo. Embora por muito tempo estivesse nas mos de uma pequena classe dominante, foi por ela e atravs dela que o povo buscou seu espao, reivindicou e at deixou extravasar sua angstia e dor, ante toda a dominao em que se via preso. Saber o que msica fundamental para podermos entender o seu alcance em nossa vida. O fato de conhecer sua histria nos d a dimenso de como podemos nos valer dela para nossas atividades cotidianas em casa, na sociedade e principalmente na escola. A vida som. A todo momento, os mais diversos sons e rudos provenientes da natureza, e das infinitas formas de vida por ela produzidas, nos cercam de todos os jeitos e lados. No de 25

hoje que o homem canta, como vimos anteriormente, e graas a um aparelho maravilhosamente construdo, que se parece com uma harpa, o ouvido, percebe sons e rudos que podem despertar nele as mais variadas sensaes, que desencadeiam processos fantsticos em sua mente. Todas as pessoas, crianas, adolescentes, jovens, velhos, altos, baixos, gordos, magros, ricos, pobres sejam da cidade ou do interior, vivendo em zonas frias ou quentes, nas montanhas, plancies ou serrados, com pele de cor branca, preta, parda ou amarela, nascem e desenvolvem capacidade musical; pois a prpria natureza que nos d a msica e, o que dela fazemos varia mediante o nosso temperamento, a educao, o povo, a raa e a poca. A natureza est cheia de sons e portanto de msica. Antes mesmo que houvesse ouvidos humanos para capt-la, ela j se encontrava no borbulhar das guas, no cricrilar dos insetos, no ribombar dos troves, no sussurar das folhas ao vento. Quando chegou o homem, grande foi sua influncia sobre a mente humana. Nossos antepassados, que eram de poucas palavras, e quase somente o que eles viam que tinha nome, servem-se dela para expressar seus sentimentos. Ouvindo os sons e com eles criando a msica, lhes era permitido exteriorizar o jbilo, a tristeza, o amor, os instintos belicosos, a crena nos poderes supremos e a vontade de danar. Ela parte integrante de sua vida, pois ele a usa desde o acalanto at a elegia fnebre, desde a dana ritual at a cura dos doentes pela melodia e pelo ritmo. Para se ter idia do efeito da msica sobre o Homem, vejamos o que diz Kurt Pahlen: O Rei Davi tocava harpa para afugentar os maus pensamentos do Rei Saul; Farinelli, com o auxlio da msica, cura a terrvel melancolia de Filipe V; Timteo provoca, por meio de certa melodia, a fria de Alexandre, o grande, e acalma-o por meio de outra. Os sacerdotes Celtas educam o povo com a msica; somente eles conseguem abrandar os costumes selvagens. Diz-se que Terpandro, tocando flauta, abafou a revolta dos lacedemnios. Santo Agostinho conta que um pastor foi, em virtude das suas melodias, eleito imperador. E a histria do caador de ratos de Hameln um exemplo conhecidssimo do efeito da msica sobre o homem e o animal. Na literatura moderna, nos deparamos com numerosas obras de psicologia profunda em que as mais fortes excitaes sentimentais, so provocadas pela influncia da msica. Com exceo de Werther, nenhuma outra obra de arte originou semelhante onda de melancolia e suicdio como o Tristo, de Wagner. A msica age sobre o indivduo e a massa; encontra-se no somente na histria das revolues mas tambm nas psicoses de guerra. A msica , nas mos dos homens, um feitio; o 26

seu efeito se estende desde o despertar dos mais nobres sentimentos at o desencadeamento dos mais baixos instintos, desde a concentrao devota at a perda da conscincia que parece embriaguez, desde a venerao religiosa at a mais brutal sensualidade. Pelo pouco que dissemos, j se depreende que a msica tem inmeras facetas. Uma cano de dana moderna difere certamente de um coral de monges na solido de um mosteiro; difere a cano de bero da marcha que deve estimular os soldados ao ataque contra o inimigo; difere a cano de amor, numa noite azul de vero, da toada rtmica que o alto-falante difunde numa fbrica moderna para aumentar a produo. A variedade da msica ilimitada. Que distncia entre a melodia tritnica, sempre repetida, do indiano, e a sinfonia de um grande mestre, entre danas sagradas do longnquo oriente e a msica europia de pera, entre o coral gregoriano e o jazz, entre os acordes fortes de um rocknroll e as notas suaves de uma serenata janela da pessoa amada! E, no obstante, tudo isso vive ao mesmo tempo, agora, no nosso planeta, e para tudo isso usamos a mesma palavra: msica. Maiores ainda se tornam as diferenas se seguirmos a msica no seu percurso de milhares de anos. Melodias sagradas dos egpcios, teatro grego, coros antigos, canes de guildas e arteso da idade mdia e o grande despertar artstico da renascena; e mesmo desde ento at hoje, que diferena entre Palestrina e Haydn, entre Bach e Chopin, entre Beethoven e Stravinsky, entre Mozart e Debussy!... Frei Paulo Avelino de Assis, em seu livreto Brasil Cantor escreve: Quem no ama a Deus, a msica, as flores e as crianas, pobre, bem pobre, sem corao e sem esperanas! Percebemos, por suas palavras, a importncia da msica na vida das pessoas, quando a coloca em p de igualdade com Deus. Melhor ainda, quando a compara com as crianas. Verdadeiramente os termos criana e msica, de certa forma se confundem, pois em ambos v-se a alegria, o encanto, o movimento, a vida. A criana gosta de movimento, o movimento est na msica e na escola. Cad a msica na escola? Que seria do mundo sem o povo, que seria do povo sem os adultos, que seria dos adultos sem as crianas, que seria das crianas sem a msica? Respondendo, Frei Paulo diz: sombrio, enfadonho e acabrunhado, como um jardim sem flores, uma alma sem Deus, um cu sem estrelas, uma noite sem fim! Que seria da msica sem as crianas, das crianas sem os adultos, dos

adultos sem o mundo? Respondendo dizemos: Pobre, miservel, algo digno da mais profunda compaixo. A msica arte bela e necessria vida humana, como belas e necessrias so as flores formosas do jardim, a luz majestosa do arrebol, o perfume que embalsama o ar, como o azul

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difano do cu, o sorriso gentil que ilumina o semblante de inocente criana, criana que vai pra escola, que gosta de movimento, que est na msica, que deveria estar na escola. Basta olharmos para os meios de comunicao, que geralmente esto nas mos dos que tem poder, o quanto eles fazem uso dela para chamar a ateno dos consumidores em potencial. Lanando um olhar sobre a televiso, por exemplo, podemos perceber que em determinados programas, a msica se faz presente em at 90% de sua durao; nos comerciais por ela veiculados, ento, constante o seu uso, como forma de manter o telespectador atrado imagem do que se quer vender. Nas emissoras de rdio, essa presena pode ser ainda mais sentida. Salvo nos momentos dos noticirios e nos esportivos, quando aparece pouco, seguramente a presena da msica ultrapassa , em muito, 60% da programao. Olhemos o quanto grande o rol dos que faturam horrores, valendo-se da msica. At quando a escola vai deixar escapar essa fora sedutora chamada msica? Importantes revistas, como o caso da Readers Digest Selees, j tem publicado artigos de especialistas, que afirmam ser, a msica, uma das mais promissoras coordenadas do novo milnio. Estudos tm provado que, plantas e flores se desenvolvem melhor ao som de msica. Em reportagens de programas bem elaborados, como o caso do Fantstico, Globo Reprter e outros, podemos ver o uso da msica na agropecuria, quando, vacas ao som de msicas clssicas, aumentavam a produo de litros de leite por ordenha. Mdicos de renome internacional tem afirmado, em entrevistas, que a medicina far uso ainda mais freqente da msica, principalmente como terapia. Gravadoras de CDs tem colocado no mercado, farto material musical, como colees para fazer o beb dormir. No entanto, a escola, justamente ela, parece no saber o valor que tem a msica inserida em seu contexto. Vemos msica em toda a parte. Ei-la na boca da me que embala o filho antes de dormir; est na voz melodiosa do amante janela da amada; est nas santas celebraes a louvar e agradecer o Ser que nos criou; est no gog do galo que anuncia a chegada do novo dia; na garganta da torcida nos estdios, vibrando com o gol do time do corao; nas passeatas a reivindicar melhores condies de vida; na goela de tantos pssaros, a cantar ao amanhecer no serto; no coaxar dos sapos saudando a noite no brejo; enfim, onde quer que esteja a alegria, a ao e o amor, provavelmente a estar ela, bela, encantadora, mgica... E na escola: Cad a msica? Professores, diretores, orientadores, pais, alunos, precisamos cantar! Cantar para irradiar e espalhar a alegria. Precisamos dividir entre ns o amor, pois, s quando somarmos nossas foras, diminuirmos as diferenas, que poderemos multiplicar as esperanas de que um dia a escola ser um lugar bom para ficar, onde a msica faa movimento, o movimento faa a criana e a criana faa a educao. 28

Quem canta seus males espanta, um velho adgio me diz, conheo tanta gente que no canta e por isso vive infeliz. Para todos ns, a msica evoca os longnquos e saudosos tempos em que, palmilhando pelas estradas ensolaradas em animados passeios, ou, sentados sombra fagueira de verdejantes ramagens, ou, em festas acadmicas e paradas patriticas, cantvamos hinos Ptria querida, melodias vibrantes e canes populares, com todo o ardor de nossa alma juvenil, risonha e idealista! Toda a natureza canta. Cantam os anjos no cu, cantam os homens na terra, cantam as aves nos arvoredos. Crianas desse nosso Brasil varonil, cantai! Cantai as lindas canes patriticas, as maravilhosas canes infantis, as canes da Xuxa, da Anglica, do Tch, de Sandy e Jnior, das Chiquititas ... Enfim, cantai! Cantai em conjunto na escola, nas festas, nos passeios, cantai sozinhas, se preciso for, mas, cantai! Cantai! Cantai! Por que cantar? Cantar por tudo o que foi dito. Cantar porque, como diz Frei Paulo: a boa msica desperta o ideal, aviva a alegria, eleva o sentimento, desfralda na vida a bandeira da vitria. Completando o pensamento dele diramos mais: expulsa a rancor do corao, afasta os maus pensamentos, lubrifica os neurnios da mente, explode a apatia, desenferruja os ossos, contagia os ouvidos, acalma a tempestade da alma. Cantar para confirmar a alegria, quando estamos alegres, e, para traz-la de volta, quando algo nos entristece. Cantar para, quem sabe, nos tornar mais semelhantes ao Ser que nos criou. Pense, escola querida! Anote o princpio bsico de toda e qualquer educao, em qualquer tempo ou idade: faa o aluno cantar e ele ficar sempre alegre; faa o aluno alegre e ele ficar feliz; faa o aluno feliz e ele vencer o medo, vencer melhor e ser um homem de valor, com muito mais amor e paz. A msica na vida humana, um bem, que cai bem e faz bem. Ela o canal que liga o corpo ao crebro e o crebro vida. Experimentos cientficos, com seres humanos, isolados de qualquer som, tem provado que, a ausncia da msica piora em muito a condio fsica e psquica deles. A vida som, dissemos. A vida movimento, e o som se origina do movimento. Se em algum tempo a escola foi um depsito de seres assustados, tmidos, parados e at mesmo covardes, no se pode mais conceb-la desta forma. A escola que queremos um lugar onde algum, sedento de conhecimento, chega para buscar o saber, de forma alegre e significativa para sua vida. A msica, neste sentido, cai como uma luva. Ela a grande chance que a escola tem de agradar a quem a procura. Cantai, cantai bem, cantai sempre, para que o risonho sol da felicidade serena brilhe suavemente nas claras manhs formosas de vossa vida que promissora desponta para um Brasil grande, belo e feliz! Assim disse Pahlen. Assim dizemos ns.

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Por tudo o que foi dito, acreditando no alcance que tem a msica na vida das pessoas, na fora ainda maior que ela tem na escola e na sala de aula, que podemos afirmar:

1.4 - ESCOLA DE ENCANTOS, COM JOGOS E CANTOS

J, por muitas vezes e de diversas formas, dissemos que msica movimento. Estamos convencidos disso e acreditamos ser esse movimento muito importante dentro da escola. Tendo em vista que o que se quer uma escola dinmica, rica, poderosa, gostaramos de ver esses dois termos, que, em ltima anlise, se confundem, andando juntos. Para que isso se torne possvel, basta apenas que a escola, dispense um tempo maior, principalmente no pr-escolar e sries iniciais, para os jogos e cantos. Tanto os jogos, como os cantos, exigem necessariamente o movimento. A escola que pretende ser encantadora, dever fazer uso constante dos jogos, pois eles mexem com todos os sentidos do indivduo, exigem sua ateno e obedincia s regras estabelecidas. Da mesma forma ser de encantos a escola que, com freqncia, se valer dos cantos, pois eles despertam a emoo, e esta desencadeia toda uma seqncia de sensaes agradveis a ela, que vo fazer com que o processo de aprendizagem lhe seja mais fcil e significativo. No queremos aqui elencar uma srie de jogos e cantos, nem tampouco ensinar como utiliz-los. Isso por sua conta. Voc, mais do que ningum, sabe o que necessrio para sua sala de aula e por isso, cabe a voc a escolha deles. Pretendemos to somente destacar a importncia do movimento na vida das pessoas, em especial, aquelas que esto em idade escolar. Justamente com esta inteno, queremos passar, na ntegra, um texto que apresentamos como forma de avaliao, na disciplina Psicologia do Desenvolvimento da Criana, ministrada pela Mestra Rosana Silva dos Santos Schimitt, no curso de Ps-Graduao Lato Sensu em Psicopedagogia, no ano de 1998, desenvolvido, em convnio com a Furb, pela Universidade Para o Desenvolvimento Do Alto Vale Do Itaja, em acompanhamento. O texto comea assim;

... E O CACHORRO MEXE O RABO.

Se voc parou para ler este texto, aguado pela curiosidade de seu ttulo, teremos conseguido nosso objetivo.

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Nossa prtica pedaggica de quase 20 anos, tem nos possibilitado verificar que a escola, nas aes educativas que desenvolve em seu interior, tem sido eficiente em sua misso de mantenedora da ordem vigente e por isso mesmo, muito longe de ser um instrumento eficaz de transformao social. Um dos aspectos em que essa ineficincia se consolida a ruptura que se estabelece entre a vida social cotidiana do indivduo e sua insero no mundo escolar. O que a escola tem feito e ainda faz com sua clientela, coibindo de forma contundente aquilo que a criana tem de mais natural, qual seja, a energia do movimento, comum em todo o reino animal, no mnimo hilrio para no dizer cmico ou ainda pior, desastroso. Da mesma forma como os animais se valem do corpo para se expressar e sobreviver, assim tambm deve se permitir criana, o maior nmero possvel de movimentos, pois so eles os pontos de partida para qualquer aprendizado, como diz Barros, em seu texto Psicomotricidade e Alfabetizao(1993). Quando h 20 anos, passvamos da condio de aluno para a de professor e adentrvamos pela vez primeira a uma sala de aula, tnhamos a convico de que a escola poderia se tornar um lugar bem mais significante para quem a procurasse. Os anos foram passando e a escola teimosamente vem insistindo em cumprir bem seu papel de reprodutora das desigualdades sociais, adestrando muito mais que informando e preocupada apenas em adaptar o sujeito ao meio, muito mais que formar um sujeito ativo, dinmico, capaz de uma transformao social. Infelizmente ainda convivemos com uma escola distante da realidade do aluno. Entre os vrios elementos causadores desse afastamento podemos citar a dicotomia entre a teoria e a prtica que paira no processo e a confuso que se estabelece no mbito da sala de aula, como diz Wilson Joo (1998), onde disciplina sinnimo de rigidez, de dureza, de castigo; sala bem comportada aquela em que a criana permanece quieta, imvel, tendo que frear bruscamente toda aquela energia que lhe peculiar, e o movimento taxado de baguna. justamente sobre essa questo do movimento que desejamos falar. Se formos ao dicionrio, encontraremos a palavra Movimento, que apresenta como sinnimos os termos agitao, entusiasmo e animao. J para Caldarelli, em seu dicionrio Enciclopdico de Psicologia Geral, movimento tem que ser analisado sob vrios aspectos. Os dois que mais nos chamaram a ateno so: o movimento espontneo, que orgnico e condicionado por estmulos externos, e o movimento exploratrio, caracterstico da criana, efetuado numa situao relativamente nova e que serve para orientar o indivduo, proporcionando-lhe informaes a respeito dos elementos e relaes espaciais da situao. 31

O movimento para Wallon , apud GALVO (l995 p. 69), tem um papel fundamental na afetividade e tambm na cognio, alm do seu papel na relao com o mundo fsico. Antes de agir sobre o fsico o movimento atua sobre o meio humano, e desta forma mobiliza as pessoas atravs das emoes. Na criana o movimento tudo o que pode dar testemunho da vida psquica, conclui ele. Diante disso cabe fazermos uma indagao pertinente: qual o prazer que pode sentir uma criana, que passa 16 horas em constante movimento, em casa, nas ruas, nos clubes, sendo praticamente condenada a permanecer imvel num espao de no mximo um metro quadrado, durante muitas vezes at quase 4 horas, presa a uma cadeira e carteira? Ora, se at o cachorro, demonstrando sua alegria em estar com seu dono, algum que ele percebe lhe querer bem, mexe seu rabo de alegria, por que ento a escola tambm, para demonstrar sua alegria com a presena do aluno, no lhe permite tempo e espao para que ele possa extravasar sua energia, dando-lhe atividades em que ele possa participar ativamente? No se pode mais admitir que a escola continue matando tanta criatividade, tanta vontade de viver, tanta alegria, em nome de um silncio, que nem aqui e nem em lugar algum sinnimo de aprendizagem. A escola no pode mais continuar desperdiando as oportunidades que surgem do movimento proveniente da energia que as crianas possuem dentro de si. preciso um trabalho escolar que seja capaz de canalizar essa energia e utiliz-la na construo de um conhecimento coletivo. A sala de aula deve passar a ter a funo de mera sede e nunca de uma permanncia quase eterna dos alunos. As aulas devem constituir-se num momento de prazer, onde o aluno possa participar ativamente de todas as atividades; deve ser levado a conhecer o mundo e no apenas o Quartel da sala de aula. Como j foi dito, o movimento o ponto de partida de toda a aprendizagem. Ento, somos da opinio de que a escola no pode ensinar em preto e branco um mundo que to colorido. No pode ensinar em quadradinhos um mundo que cheio de formas. A escola precisa descobrir-se como elemento de transformao. Deve tornar-se mais atrativa, proporcionando condies para que o aluno possa, pelo movimento de seu corpo e nas relaes dele com o mundo, sentir-se atrado a permanecer presente nela, no apenas fisicamente, mas principalmente com seu esprito; pois assim a escola ganha vida, e o mundo ganha uma instituio capaz de fazer a diferena, que nos permitir vislumbrar um mundo melhor, constitudo de uma sociedade mais justa e um homem mais fraterno. A escola precisa considerar a criana como portadora de um corpo completo, onde o movimento sntese de sua ao e s atravs dele que pode desenvolver integralmente e se tornar um ser mais completo. 32

Vejamos o que afirma PRISTA (1984): Um ponto esquecido na prtica escolar o respeito que ser criana, que permita a esta se mostrar dentro de suas possibilidades, confiar em seu potencial, manterse curiosa e imaginativa. Esta uma necessidade fundamental do desenvolvimento infantil. Este texto deixa claro que a escola precisa pensar seu modo de ser. Esse pensar passa obrigatoriamente pelo entendimento de que, todos os envolvidos, direta ou indiretamente com ela devem planejar as suas aes de modo a contemplar o movimento dentro e fora dela. A escola deve significar no apenas um espao, mas o espao no qual o aluno sinta o prazer de estar. Neste sentido, nada melhor do que dotar essa escola de muitos jogos e cantos, que vo torn-la um encanto. A criana feliz, no quebrou o nariz e nem quer ir ao hospital tomar alguma coisa. A criana feliz quer ir escola, quer aprender a apreender, quer pensar, quer estudar, mas, quer acima de tudo, continuar a ser feliz dentro dela. por isso que a escola precisa cantar mais, precisa se tornar mais atrativa, se oferecer com mais cores e sons, como so oferecidos os produtos nos meios de comunicao, que usam uma parafernalha toda para induzir-nos compra. Ou a escola toma providncias urgentssimas para atrair e manter a criana em seu seio, ou a mdia aparecer como um furaco e seqestr-la- para si. Ai ento, ela ser to somente um depsito de massa sem fermento; ter ido a Roma sem ver o Papa; ter comido polenta sem queijo; ter feito amor sem prazer; ter dominado a bola no meio campo, driblado toda a defesa, passado pelo goleiro e chutado para fora a chance de fazer um golao no corao do estudante. Mas, se a escola, usando iscas atrativas como a msica e os jogos, fisgar para si esses pequenos seres, oferecendo-lhes vantagens que eles no encontram em outros lugares, derrotar para sempre o bicho-papo chamado mdia. Assim sendo, ela ser uma grande famlia de massa e fermento; ter ido a Roma e ter visto o Papa; ter comido polenta com queijo; ter feito amor com prazer; ter dominado a bola no meio do campo, driblado a defesa, passado pelo goleiro, estufando as redes e marcado um golao no corao dele.

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CAPTULO I I

2.0 - A AUSNCIA DA MSICA NA ESCOLA

Se bem lembramos, e no faz muito tempo, a msica, principalmente atravs do canto, fazia parte de muitos momentos da vida escolar. Cantava-se com os colegas antes das aulas; cantava-se na fila ao adentrar a sala de aula; para anunciar a hora do recreio, durante ele, nas brincadeiras de roda, e no fim dele tambm; cantava-se em posio de sentido o Hino Nacional Brasileiro, num profundo respeito ao pavilho da esperana; cantava-se preparando as homenagens do dia das mes, dos pais, dos professores e das crianas; cantava-se no dia da rvore, nas festas juninas, enfim, cantava-se... cantava-se... cantava-se. O que ter acontecido com a msica na escola? Ser que ela deixou de ser importante? Poder a escola ter pecado pela omisso? Deixou o aluno de sentir atrao por ela? Onde estariam os culpados? O que fazer com eles? Calma! No queremos aqui crucificar nem Pedro, nem Paulo e muito menos Jesus Cristo. O que se quer compreender, so as razes que levaram a msica a se afastar do convvio da escola. O que queremos provar que, em determinado momento ela existia e paulatinamente foi se ausentando, principalmente em nossa regio, mais especificamente em nossa escola. 34

Depois de farta leitura, observando atentamente os alunos, os pais e professores, temos a impresso de que so vrios os determinantes dessa ausncia, mas, para efeito desse trabalho vamos destacar trs deles: fatores externos, bio-psicolgicos e didticos.

2. 1 - OS FATORES EXTERNOS

Antigamente nem em sonho existia, tantas pontes sobre o rio, nem asfalto na estrada... Mas hoje em dia tudo muito diferente, o progresso nossa gente nem sequer faz uma idia... Com toda certeza, o grande Srgio Reis, cantando Mgoa de Boiadeiro de Non Baslio e ndio Vaga, tem toda razo. Realmente as coisas mudaram muito de uns anos para c. De fato, tudo est muito mudado. O relgio passou do bolso para o pulso e, em alguns casos, perdeu os ponteiros; o padre j no reza a missa em latim e nem de costas para o povo, alm de ter tirado a batina; no banco h uma s fila e caso voc queira, uma mquina lhe informa tudo, inclusive lhe d dinheiro se voc a souber us-la; aquele mercado com balco passou a ser Super e voc mesmo escolhe as mercadorias e as coloca em carrinhos e quando vai pagar, a caderneta onde se faziam as contas deu lugar calculadora, que deu lugar registradora que perdeu seu espao para uma tal de leitura tica; o nosso dinheiro perdeu muitos zeros, trocou de roupa e de nome vrias vezes; a escola, lugar do conhecimento sistematizado, que antigamente era ... Agora, continua a mesma. Sem sombra de dvida, o progresso, que bem-vindo, pois facilitou muito a vida dos seres humanos, muito embora desgraando a dos outros seres, transformou a vida das pessoas. A cincia nunca evoluiu tanto. Os meios de transporte esto cada vez mais diversificados, rpidos e violentos; os meios de comunicao alm de se multiplicarem, esto cada vez mais inteligentes; A chegada da INFORmao autoMTICA, informtica, ento, foi um Deus-nos-acuda. Tudo mudou, tudo ficou mais rpido... Tudo ficou melhor? A chamada musical e a leitura do progresso, que fizemos, nos parece que trazem tona, um dos fatores externos que afastaram a msica da escola. - J no se fazem mais filhos como antigamente, queixam-se os pais. - J no se fazem mais alunos como antigamente, diramos ns, plagiando. Antigamente, o filho tinha pouco ou quase nada em sua casa para brincar. Alguns carrinhos de madeira, bonecas-de-pano, pies... Tinha muito espao sua disposio. Com poucos brinquedos e muito espao, l ia ele brincar de roda. Era comum v-lo alegre em seus jogos, cantando canes de nosso folclore. A me mesmo, que no precisava sair para trabalhar, que 35

ensinava e incentivava o filho a que fosse brincar com os vizinhos, afinal, ela tinha tempo e no havia perigo algum de que seu filho fosse atropelado, violentado e muito menos seqestrado. A maldade humana, a violncia nas ruas, o trnsito assassino, o pouco espao fsico e a diversidade de jogos e brinquedos, quase sempre eletrnicos, que as crianas tm em suas mos, foram lentamente calando a sua voz, dando adeus s lindas canes infantis. A me, que j no est mais em casa, pois precisa ajudar no oramento familiar, sequer tem tempo para embalar o filho com canes de ninar e muito menos ensinar e incentivar os brinquedos cantados. Est cansada e enquanto descansa, tem que fazer os servios de casa. Outrora, a menina cantava para sua boneca-de-pano, enquanto a levava de um lado para outro e o menino fazia ele mesmo o barulho de seu carrinho, enquanto o empurrava de c para l. Hoje

em dia, a boneca da menina fala, canta, chora e anda sozinha e o carrinho do menino j traz embutido seu ronco e movimento. Para ambos resta apenas observar inertes o que eles fazem. Para entender um dos motivos da ausncia da msica na escola, basta transferirmos a realidade familiar para a escola. Dcadas atrs, o aluno chegava na escola, quase sempre a p, munido to somente de uma bolsa-de-pano, quando no de plstico, contendo o estritamente necessrio para as aulas. Na hora do recreio no lhe sobrava outra coisa a no ser brincar de roda, de pega-pega, esconde-esconde... A professora, apesar de receber pouco, brincava com ele e havia uma verdadeira disputa para ver quem pegava em sua mo na hora dos brinquedos de roda. O universo de alunos era menor em cada unidade escolar e aumentava, em muito, o espao fsico para eles. Atualmente, apesar das reclamaes dos pais, que dizem estarem os preos dos produtos custando os-olhos-da-cara o aluno chega escola de bicicleta, de carro ou de transporte escolar, munido de uma enorme bolsa, repleta de bolsinhos, reparties e motivos coloridos, contendo em seu interior um farto material escolar, bem alm do necessrio para as aulas. Ele traz consigo um conjunto enorme de aparelhos eletrnicos com os quais brinca antes do incio das aulas, na hora do recreio e at nas aulas de Educao Fsica. Com todo esse aparato, ele nem pensa em se envolver com brinquedos cantados ou algo parecido. Suas aes esto voltadas aos jogos, aos brinquedos que traz consigo, como o bichinho virtual, o pio e outros tantos apetrechos que a tecnologia lhe coloca disposio. Os professores, alegando que no ganham para isso, j no aparecem mais no ptio para serem disputados por seus alunos. Com o aumento do universo de alunos em cada estabelecimento de ensino, novas salas foram sendo construdas e o espao fsico livre foi diminuindo e acabou inviabilizando muitas das brincadeiras de roda, que se fazia antigamente. 36

Encontramos ento a grande culpada pela ausncia da msica na escola, a tecnologia. De forma alguma. Muito pelo contrrio. A mesma tecnologia que criou toda essa parafernalha de aparelhos que os alunos usam, colocou tambm, disposio da escola, uma gama muito grande de instrumentos eletrnicos de que a escola pode se valer para explorar o uso da msica dentro dela. So inmeras, por exemplo, as canes de que as crianas gostam e que se tocadas na escola chamariam a sua ateno. Se de fato a tecnologia, com seus maravilhosos e irresistveis aparelhos, tem calado musicalmente as crianas na escola, ela somente conseguiu esse feito, graas desorganizao em que se encontram as atividades escolares. Faz-se necessrio, como veremos adiante, que os trs grandes segmentos responsveis diretamente pela educao, professores, comunidade e alunos, encontrem um momento para juntos planejarem aes que possam atrair esse ltimo segmento, de forma que ele se achegue escola e tenha prazer de permanecer nela. Embora esses fatores externos tenham muita influncia sobre o assunto, sabemos que no esto sozinhos. Existem outros componentes que so responsveis a respeito desse problema. Vejamos, por exemplo:

2.2 - OS FATORES BIO-PSICOLGICOS

Depois de termos descoberto, no o culpado, mas um dos fatos geradores da ausncia da msica na escola, vamos analisar uma outra questo. Atravs de uma pesquisa de campo, nos foi possvel colher de professores e diretores, um problema relacionado com a msica que julgamos pertinente e passvel de uma anlise. Dizem eles que em suas unidades escolares, a msica se faz presente at com uma certa intensidade. No pr-escolar e nas sries iniciais se ouve, por muitas vezes, alunos cantando, fazendo msica e aprendizagem ao mesmo tempo. Ouvem-se cantos infantis, populares e alguns com letras adaptadas a assuntos da aula. Ser que o fato de o professor ser mestre nico, e por esse motivo poder estar continuamente com seus alunos, facilita o uso de canes em suas aulas? Por que, ao chegarem quinta srie os alunos deixam de cantar? Com toda certeza o fato de o professor poder estar permanentemente com uma nica turma vantajoso para ambos, pois acabam se conhecendo melhor, facilitando a interao, que por sua vez acaba se transformando numa verdadeira cumplicidade. Esse detalhe, mais a falta de planejamento nas sries subsequentes, como veremos posteriormente, com certeza so responsveis pela

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diminuio da musicalidade na escola, mas, este problema est intimamente relacionado tambm com questes de ordem biolgica e psicolgica. Na nossa regio, em mdia, as crianas esto saindo da quarta srie por volta dos 11 anos de idade. Sabemos, por estudos j produzidos, que a partir dessa idade, transformaes muito importantes passam a acontecer com o seu corpo. Dentro de pouco tempo ela deixar de ser criana e entrar numa das fases mais complicadas de sua vida, a adolescncia. Uma fase to complicada para ela que muitos pais e especialistas a chamam de a fase da aborrescncia. Uma das transformaes que ocorre com o corpo nessa fase, a mudana de voz. Aquela voz fina, estridente, aguda, vai perdendo sua sonoridade e firmeza. Esse fato, no que tange msica, tem um significado muito grande, pois faz com que a pessoa no confie mais em sua voz para cantar. Ela at tenta cantar, mas percebe que sua voz j no alcana certos tons e faz com que acabe desafinando. Temendo dar novos vexames, ela opta por deixar de cantar. Na edio do programa Fantstico, exibido no dia 23 de janeiro de 2000, pela Rede Globo de Televiso, cientistas norte-americanos afirmaram que todas essas manifestaes do adolescente, que acabam por torn-lo aborrescente, isto : irrequieto, instvel e at inconseqente, so perfeitamente normais, pois nesta fase da vida a qumica do crebro passa por uma mudana significativa. Parece-nos certo de que essas alteraes qumicas, em certos

indivduos, podem inibir os canais sensveis, por onde a msica flua normalmente, causando, por conseqncia, uma diminuio de sua inclinao musical. Quer dizer ento, que a grande vil, a seqestradora da musicalidade da escola a Biologia? De forma alguma. De fato, esse um problema, mas est localizado. Vamos respeitar esta particularidade, mas nem por isso temos o direito de negar-lhe a msica. Nesse caso, podemos usar canes em fita, discos, CDs; podemos fazer um intercmbio com as sries primrias. Os alunos das sries iniciais gostam de cantar e adoram se apresentar em outras sries. Basta um bom planejamento e se pode minimizar o problema. Dissemos anteriormente que a constatao de que a msica vai perdendo sua fora com o passar das sries, tem uma conotao psicolgica. Essa afirmao est corretssima. Se as transformaes com o corpo da criana a deixam bem aborrecida, s portas da adolescncia, as que chegam por via psicolgica a transformam num verdadeiro estopim, que explode ao primeiro sinal de contrariedade. A psicologia afirma, segundo Lannoy Dorin (1978 p. 165), que as necessidades sociais e pessoais do indivduo nessa idade, se no satisfeitas, acarretam mais distrbios e desordens comportamentais do que a no satisfao das necessidades fisiolgicas, com exceo do sexo, claro. Mas, o que tem a ver as necessidades sociais e pessoais, com o problema da falta de msica aps as sries iniciais, na escola? Tem tudo a ver. 38

Quando est freqentando as sries finais do Ensino Fundamental e no decorrer do Ensino Mdio, o aluno sente uma necessidade pessoal de deixar sua marca. Comea a se preocupar com os cabelos, com as unhas, com as espinhas, com os primeiros fios de barba, com o que veste, com o que cala, com o que come... Est na fase do ficar , entra naquela do rolo da paquera. Est a fim de impressionar o sexo oposto, ento, cuida da forma como senta, pensa no que diz e principalmente, faz um tremendo esforo para no pagar nenhum mico, o que o deixaria em maus lenis com a to cobiada caa. A msica, nesta idade, representa um perigo constante. Imagine se ele ou ela, vo correr o risco de se expor ao ridculo ao entoar uma cano! Eles podem at cantar, mas, faro isso apenas perto dos colegas mais ntimos e por pouco tempo. Cantar em homenagem Ptria! No dia das mes! Dos pais! Dos professores! Dos... Nem pensar! Esse comportamento perfeitamente normal se analisarmos o que diz Murray, apud

DORIN (1978). Ao classificar as necessidades sociais e pessoais ele menciona as que expressam ambio, fora de vontade, desejo de perfeio e reconhecimento. Entre elas est a preocupao de evitar a inferioridade. Trata-se da necessidade de evitar o fracasso, a vergonha, a humilhao e o ridculo. Ficar com a boca fechada no hora de cantar, pensa ele, a maneira mais inteligente de fugir desse perigo. Outro fator psicolgico, bastante decisivo nesta questo, a timidez. Pessoas tmidas h em todas as idades, mas, na adolescncia, seu carter inibidor se faz sentir ainda mais, pois o indivduo se encontra numa fase muito delicada, cheia de problemas, de confuso mental, de transformaes corpreas, enfim, uma gama muito grande de alteraes de seu metabolismo. Quando os msicos-alunos executam as notas musicais escritas na partitura, com timidez, os acordes da orquestra da sala de aula destoam, o maestro-professor no consegue uma boa regncia e a sinfonia escolar perde seu encanto. Cabe escola realizar um trabalho de orientao educacional que seja capaz de minimizar esse problema causado pela timidez. Por incrvel que parea, a soluo desse transtorno est no aumento do uso da msica. Por tudo o que se disse a respeito dela, s nos resta a certeza de que a msica pode ir retirando este entrave na vida de um escolar. Depois de termos verificado que os fatores bio-psicolgicos, da mesma forma como os fatores externos, tambm influenciam no resultado final da questo em debate, precisamos admitir que existem outros fatores que possuem fortes credenciais de responsabilidade a esse respeito. o caso de analisarmos:

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2.3 - OS FATORES DIDTICOS

Para iniciarmos este debate, tomamos a liberdade de fazer uso de uma mensagem que nos foi apresentada, numa dessas reunies de professores, e que parece-nos ser de valia para elucidarmos a questo que envolve a responsabilidade da escola, como instituio, na problemtica referente falta ou ausncia da msica em seu meio. Dizia a mensagem que, a um certo senhor lhe foi permitido voltar vida depois de cem anos de sua morte. Esse senhor fez uma espcie de excurso pela cidade. Percebeu que a estrada, outrora de barro, encontrava-se completamente asfaltada e, cada modelo dos velozes carros que por ela passavam, arrancavam-lhe suspiros de espanto e admirao. Passando pelo banco, ficou boquiaberto com tanta evoluo. Da mesma forma ficou impressionado com o modernismo dos supermercados, das indstrias e das lojas. Ficou atordoado ante as maravilhas processadas pelo computador, pelos meios de comunicao e de transporte... Enfim, a cada nova investida, maior era sua surpresa diante de tantas transformaes. Finalmente, quando resolveu visitar a escola, sentiu-se vontade. Ela estava exatamente como ele a havia deixado cem anos atrs. Este fato, salvaguardadas as devidas propores, serve para mostrar o quanto a escola se encontra atrasada, em relao s demais descobertas do ser humano. Ela continua se comportando como se o mundo no evolusse. Enquanto tudo e todos buscam o aperfeioamento constante em suas aes, ela se apresenta inerte, fazendo sempre as mesmas coisas, do mesmo jeito, como se fazia no tempo em que o Papa era coroinha e farmcia se escrevia com (ph). Puxamos por esta espcie de fantasia, para justificar nossa idia de que a questo da ausncia de msica na escola perpassa por esta lamentvel apatia que a envolve no tratamento que vem dispensando sua clientela. De que forma poder a escola seduzir o aluno agindo desta forma? A escola que temos est ministrando aulas ao ritmo de valsa, enquanto a comunidade vive ao som de um forr e os alunos preferem o pop rock. Concluso: a educao acaba literalmente danando ao som do caos. Por que isso est acontecendo? Ao Sistema Nacional de Educao, coordenado por uma classe dominante, no interessa uma escola que funcione. Para eles interessante que ela continue apenas transmitindo conhecimentos prontos e adequados para que possam se perpetuar no poder. A escola vem teimosamente lendo a cartilha deles. Se ela deseja tornar-se importante, precisa passar por uma reformulao. Como disse o consultor comercial Waldes Luiz Ludwing, em uma entrevista TV Escola, no programa Um Salto Para o futuro, preciso que acontea uma transformao na escola para que se torne possvel uma transformao pela escola. Pensamos que esta transformao poderia muito bem comear pelos caminhos fantsticos da msica. Se a totalidade dos alunos, professores e comunidade responderam que gostam da msica, 40

se a maioria diz ser ela de muito importncia em sua vida, se todos gostariam que a escola a usasse com mais freqncia em suas atividades, o que ela est esperando? Por que no usar a msica como arma nesta guerra ? Caso fosse algo muito difcil de ser feito ou muito dispendioso, at entenderamos. Mas, sabe-se perfeitamente que so necessrias apenas algumas atitudes corajosas da direo, um pouco de boa vontade dos professores e um pouco de dinheiro das organizaes governamentais e comunitrias, para que a escola possa estar equipada, a fim de fazer uso da msica, como elemento diferenciador no processo Ensino-Aprendizagem. planejamento rigoroso de suas aes. A escola est estruturada apenas para ser um depsito de alunos. Estes chegam escola, encontram os colegas, correm para c e para l, esperam o zelador abrir a porta da sala, entram esperam em alvoroo o sinal que anuncia o incio da aula e aguardam a chegada do professor. Este por sua vez, totalmente destonado dos demais que o sucedero, transmite aquilo que pertinente sua matria, na forma clssica da exposio, condenando o aluno a permanecer imvel em sua carteira, tendo que engolir, a seco, um punhado de informaes, muitas vezes totalmente insignificantes para eles. Bate outro sinal para avisar a troca do professor e da disciplina. Chega o novo professor, mas, por incrvel que parea as atitudes j so velhas. Resta esperar a hora do recreio, afinal, por 15 minutos ele vai poder extravasar suas energias. Volta s aulas, aps o recreio e, tudo vai se repetir, at que o bendito sinal comunica o final de mais um dia. Amanh ser um novo dia, pensa ele. Novas expectativas. Mas, nem se anima muito, pois sabe, com certeza, que a escola estar bem preparada para repetir tudo outra vez. Quando afirmvamos que h outros fatores responsveis pelo desaparecimento da msica na escola, estvamos justamente nos referindo a esse clssico problema dela: a falta de uma didtica que contemple o aluno como um ser que vem at ela procura de um complemento para a sua vida familiar e social. Uma srie de providncias precisam ser tomadas pela escola no que diz respeito ao seu modo de ser, pensar e agir. Se ela no abrir um canal de entendimento com os alunos e comunidade, se no redimensionar suas aes e no elaborar um projeto poltico-pedaggico eficiente, coerente e consistente, correr o risco de se tornar algo obsoleto no mundo. Quer dizer, ento, que a falta de didtica o piv dessa maldade que se fez com a msica, retirando-a do lugar em que ela mais gosta de estar? No h dvidas de que uma boa programao didtica, vai trazer de volta a msica escola. Com sua volta, veremos que at os outros fatores acabam perdendo sua fora, pois ela vai trazer 41 Est faltando para a escola um

consigo a alegria, que por sua vez trar o encanto, que far voltar a felicidade. Uma criana feliz ser um jovem feliz, e este, em ltima anlise, ser um adulto em potencial, capaz de se transformar em um agente transformador da sociedade, objetivo primordial da escola que queremos.. A escola precisa fazer uma parada estratgica para avaliar sua caminhada. A Direo, em conjunto com o corpo docente, precisa pensar toda a sua linha de ao didtico-pedaggica, com a finalidade de se tornar um espao significativo na vida do aluno. Poderamos descrever aqui uma srie de comentrios a respeito das falhas da escola, mas essa no a intenco deste nosso trabalho. Queremos to somente demonstrar que possvel passar os contedos atravs da msica.

CAPTULO I I I

3.0 - A MSICA COMO PROCESSO FACILITADOR DA APRENDIZAGEM

Quando nos propusemos a fazer um estudo que envolvesse uma pesquisa a respeito da msica na escola, elegemos, de imediato, a msica, como o centro de nossas atenes, enquanto um instrumento facilitador da aprendizagem. Teria que ser esse o cerne de nosso trabalho, algo que possibilitasse uma aplicao prtica daquilo que teoricamente escrevssemos a respeito do assunto. Dentro de nosso propsito, pretendemos neste captulo, alm de uma justificativa pertinente s razes que devem levar o professor a fazer uso constante da msica em sua sala de aula, trazer uma srie de exemplos de atividades, perfeitamente adequadas ao ensino de todas as disciplinas curriculares e at dos temas transversais, com utilizao da msica. Vamos, a princpio, elencar uma gama de motivos, de ordem prtica e fundamentados em dados cientficos, capazes de provar o quanto importante, principalmente para a criana, aprender com o auxlio da msica. Comearemos pela seguinte pergunta:

3.1 - POR QUE ENSINAR ATRAVS DA MSICA?

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Quando dizamos ser importante uma definio de msica, bem como de sua histria e principalmente do seu alcance, pensvamos justamente neste momento, em que pretendemos mostrar que possvel ensinar atravs dela. Na prpria definio do que msica, do que ela foi e sua importncia na vida das pessoas, mormente na vida dos escolares, envolvidos no processo de construo do conhecimento, j estaria a resposta indagao inicial. Nossa convivncia educacional, no cotidiano de uma sala de aula, nos permite afirmar que a msica no s pode, mas deve ser usada como instrumento facilitador da aprendizagem. A escola parece no perceber que a msica faz parte da vida das pessoas, pois ela est presente em todos os lugares: nas festas, nas comemoraes, nos carros, salas de espera, televiso, rdio, na rua, em toda a nossa vida. Por isso a escola precisa fazer uso dela de vrias formas, em vrios momentos. A msica tem o dom e a magia de encantar. Ento, quando mais a escola a utilizar, mais significativa e encantadora vai se transformar. Ainda no ventre da me, quando sequer tem vida prpria, o feto recebe os benefcios ou malefcios dos vrios tons musicais que sua me ouve. Ao nascer, ainda no colo da me, o beb, que ainda no fala, j pode ouvir os acordes repetitivos das canes de ninar que o fazem dormir. O tempo vai passando, a criana vai crescendo e a msica continua a fazer parte de sua vida. No raras vezes pode-se observ-la cantarolando, sozinha ou com amiguinhos, canes de todos os tipos e ritmos. Quando ela alcana a idade escolar, no conseguimos entender a razo pela qual a escola provoca uma certa ruptura com essa atividade to interessante para a criana. Ora, se a nova ordem dentro da educao a formao de um sujeito ativo e dinmico, como pode a escola continuar perdendo a oportunidade de ensinar pela msica? A escola precisa lanar mo da msica para que a criana possa se desenvolver integralmente, pois, como diz Barros (l990), o movimento, e msica movimento, o ponto de partida de toda e qualquer aprendizagem. A desculpa de alguns professores de que no podem ensinar atravs do canto porque no dominam a arte da msica ou ento no tm boa voz, ou ainda, que no tm tempo de cantar com os alunos porque precisam passar os contedos obrigatrios do currculo escolar, no procede, porque o que se pede justamente que a escola ensine , pelo menos alguns dos contedos, atravs do canto. No se trata de transformar a classe num coral para apresentao em pblico, ou fazer uma escola de msica, ensinando arranjos, harmonia, melodia, msica clssica e erudita, e sim, oportunizar os alunos a aprenderem de uma forma mais agradvel. Ser criana expressar o corpo, fazer movimento, saudar a vida, cantar. Ento, mais do que nunca e com uma certa urgncia, faz-se necessrio que a escola privilegie a ao. Uma das maneiras de se ver a criana em ao, atenta, interessada, atrada, oportunizar-lhe muitos momentos onde ela possa expressar-se pela msica. 43

O professor precisa se conscientizar de que a criana gosta muito de cantar. Por que no comear uma aula com um canto conhecido, onde a criana possa extravasar sua energia e demonstrar sua alegria em estar na escola? Por que no aproveitar uma melodia conhecida pelos alunos e adaptar a ela uma letra que diga respeito ao assunto que vai ser tratado? So muitas as razes que justificam o uso da msica. Podemos comear destacando a sua importncia no processo de desenvolvimento infantil A msica um elemento que pode ser abortado de vrias maneiras. No se pode considerar apenas seu estudo e suas manifestaes acadmicas. Atualmente, a msica conceituada como toda sinfonia sonora que nos cerca. Assim, todos possuem em seus corpos e em suas vidas uma musicalidade. Enquanto o ser humano est vivo, falando e se movimentando est exprimindo suas emoes por sons e ritmos. A msica fundamental para a criana. Ela , com certeza, uma maneira de estimul-la educao e fazer-se expressar atravs de seus ritmos. Ento, por que ocorre a morte gradual da msica, para a criana, ao iniciar a dita escola? Por que se percebe uma ruptura da educao infantil para o ensino fundamental? Os professores, preocupados em alfabetizar, em dar conta do contedo programtico esquecem completamente de utilizar a msica durante o aprendizado. A msica constituda de trs elementos: ritmo, melodia e harmonia. O ritmo que o movimento por essncia, est intimamente ligado expresso corporal e dana. Vejamos o que afirma Gale, Apud RESENDE (1971): Sem ritmo no concebvel a msica como arte: ele que transforma os sons na melodia, fascinante expresso da vida e extrinsecamente os sentimentos da alma.(1971:21) A melodia tem relao direta com a afetividade. E, para captar a harmonia, que a execuo simultnea de sons musicais, preciso recorrer a inteligncia, pois a organizao musical obra do crebro. A vida fisiolgica (ritmo), a vida afetiva (melodia) e a vida mental (harmonia) so trs elementos principais da natureza humana. Isto mostra a importncia da msica e a sua globalidade. A msica um excelente recurso para auxiliar e desenvolver a maturidade indispensvel aprendizagem. Por meio do ritmo e do som, a msica atinge a motricidade e a expresso corporal da criana. Alis, o primeiro contato da criana com a msica, realiza-se atravs da percepo do ritmo em toda a natureza: na maneira de cada pessoa falar, no jeito de andar; nas batidas do corao, na respirao...

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A necessidade rtmica da criana percebida com facilidade. Desde muito pequena, as crianas so capazes de responder a um ritmo ouvido, acompanhando-o com movimento, principalmente o movimento do corpo. O ritmo musical fundamental na educao da sensibilidade musical. um dos principais recursos para a expresso dos sentimentos. O balanar espontneo da criana o ponto de partida para torn-la sensvel msica ritmada e lhe d condio de chegar sincronizao corpo-ritmo. preciso sensibilizar o educando para a variedade de batidas rtmicas possveis, fazendo com que seu corpo se movimente dentro de um ritmo. A dana, sob este aspecto, um poderoso meio de expresso e canalizador de emoes. Para alunos inibidos, podem ser selecionados exerccios progressivos de movimentos, uma vez que este agente liberador de emoes. Usam-se exerccios rtmicos variados, unidos ao canto e dana, o que vai ajud-los a se exteriorizar. Exerccios de fala ritmada tambm so timos. Segundo DUCORNEAU (1984), uma srie de exerccios rtmicos aplicados

progressivamente, constitui um mtodo eficaz na recuperao do aluno inibido. A reeduo atravs do ritmo e do som desenvolve-lhe a autoconfiana, permitindo-lhe facilidade na expresso e consequentemente participao normal em seu grupo social. O ritmo musical , por excelncia, um elemento que libera emocionalmente e tambm cativa. Torna-se importante porque todos os exerccios rtmicos, quer individuais, quer em grupo, requerem capacidade motora, memria e muita ateno, justamente o que a criana precisa desenvolver, principalmente quando estiver em idade escolar. Nesse aspecto, a banda rtmica de suma importncia, pois cria no aluno o hbito de ouvir, de esperar a sua vez de tocar, alm do comprometimento e a cumplicidade com o grupo. Estes hbitos so salutares na medida em que, fazendo isso, a criana acaba aprendendo algo fundamental na educao em geral, qual seja: aguardar a vez para falar, falar um de cada vez e ouvir com ateno. Pode-se desenvolver a banda rtmica, a partir da educao infantil. Isto tornar a criana em um apreciador musical consciente, pois com o constante bombardeio que sofre pela mdia de msicas voltadas unicamente para o consumo imediato, corre-se o risco de transformar as crianas em algum que apenas escuta, mas na realidade no ouve. Isso seria catastrfico para a educao. Os passos para a execuo de uma msica pela banda rtmica de pr-escola, por exemplo, so importantes e precisam ser seguidos com ateno. Primeiro as crianas precisam conhecer bem a msica, ouvindo-a mais de uma vez, conversando sobre ela e at interpretando-a atravs da expresso corporal. Em seguida, participam da execuo com palmas, tentando descobrir o tempo forte. Ento, as crianas escolhem os instrumentos que desejam tocar, formando quatro ou cinco grupos de instrumentos iguais. Faz-se 45

a organizao espacial e, finalmente, em conjunto, as crianas e o professor escolhem o trecho da msica em que cada instrumento dever entrar. As crianas podero, tambm, acompanhar com os instrumentos uma msica. Podero identificar qual foi o instrumento percutido pela educadora e por elas. A identificao do instrumento sonoro pode-se dar mediante uma infinidade de jogos. Jogos que envolvam a expresso corporal, a manipulao de instrumentos e a audio de msicas. Queremos deixar bem claro que estas no passam de meras sugestes. Nossa inteno to somente demonstrar a necessidade e a sua importncia no desenvolvimento infantil. Cabe ao professor fazer as variaes que julgar necessrias, afinal, somente ele conhece as potencialidades e limitaes de seus alunos. Voltemos questo inicial. preciso ensinar com msica porque ela um elemento socializante. Ela possibilita a sensibilizao do ouvido, que nos permite fazer uma ao importante para o desenvolvimento do indivduo e sua relao com a sociedade, o ato de ouvir, que to ou mais importante do que falar. uma questo de anatomia humana. Deus , ou outro Ser que nos criou, sua imagem e semelhana, ou no, em sua infinita sabedoria, dotou nosso corpo com dois ouvidos e uma boca s, numa nitida inteno de fazernos ouvir mais do que falar. Existe uma mxima pedaggica onde se afirma que ningum motiva ningum, porque a motivao encontra-se no interior da pessoa. Por acreditar piamente nesta afirmao que sugerimos o uso da msica para ensinar. O som contagiante de uma cano instiga atitudes de expresso corporal no aluno. Essas atitudes despertam movimentos de dentro dela. Esses

movimentos, por sua vez, acionam um conjunto de sensaes capazes de fazer aflorar a motivao, to importante para que possa ocorrer, no somente a construo do conhecimento, mas tambm a sua reteno. A msica cria um clima favorvel a todos as pessoas que a ouvem. Nas crianas, esse clima ainda mais propcio, pois desencadeia uma seqncia de benefcios fsicos e mentais capazes de favorecer a sua criatividade, comunicao, integrao e reflexo, capacidades estas muito

importantes para elas que esto no cotidiano de uma escola. Eis mais um motivo para ensinarmos pela msica. Propomos o ensino dos contedos pela msica tambm, porque, como dizem Gerusa Rodrigues e Regina Clia Villaa Lima: a msica uma forma de comunicao entre as pessoas. Assim sendo, a escola deve us-la como elemento integrador dos contedos, dentro de uma abordagem interdisciplinar construtivista. Outra contribuio neste sentido nos vem do professor de psicologia e tambm licenciado em filosofia pela USP, Aguiar Netto, em seu livro Psicologia Cincia e Vida, cujo ano no foi

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encontrado. Quando perguntado sobre qual o efeito da msica na educao da criana, ele coloca que remonta de longa data o uso do aprendizado da msica interligado educao da criana. Nota-se o importante papel dela na educao, quando se l em seus escritos: o papel que exerce a msica na educao da criana, revestido de tanta importncia que se pode apontar seus efeitos na famlia, na escola e, principalmente, no desenvolvimento da sensibilidade artstica de cada criana, algo que vai se manifestar claramente na adolescncia. Tendo em vista o seu poder socializante, ela se constitui num elemento de grande valor na educao, principalmente se utilizado como elemento facilitador da aprendizagem. Ela pode unir os interesses de um grupo de crianas, de modo a criar nele uma unidade de motivao e, por via de conseqncia, de unio entre os membros do grupo, sem que haja isolamento de uma criana mais tmida ou mais retrada. O canto em grupo, ao mesmo tempo que faz com que a criana cante efetivamente, evita uma possvel desagregao social peculiaridades individuais de cada criana. Por experincias prprias, realizadas com nossos filhos, pudemos perceber que a msica pode at se constituir em elemento que denota o carinho, a afetividade e o amor to necessrios a uma criana. Essas experincias, uma vez usadas por ns, na escola, apresentaram os mesmos efeitos. Da vem a nossa insistncia em querer da escola um posicionamento favorvel ao uso da msica, porque ela torna a criana mais tranqila, ou seja, relaxa as tenses infantis provocadas por outros fatores quaisquer. Psiclogos renomados afirmam poder a msica, se constituir em um novo centro de interesse para a criana a ponto de amainar ou at mesmo fazer desaparecer os sinais de crueldade, agressividade e fuga que ela apresenta em certos momentos. Ela pode at tomar o lugar de indesejveis costumes, tais como o de roer unhas, chupar o dedo, etc. Outro ponto favorvel msica como elemento para ensinar, o fato de ela poder ser usada como uma terapia. Estudos realizados por famosos neurologistas tm apresentado a msica como um importante meio teraputico (musicoterapia), principalmente ao que diz respeito criana excepcional e com dificuldade de aprendizagem. A msica estimula e auxilia um maior equilbrio psquico, maior domnio corporal, intelectual, expresso e comunicao. A musicoterapia que, conforme Rolando Benenzon (l988) o campo da medicina que estuda o complexo som-ser humano-som, para utilizar o movimento, o som e a msica, com o objetivo de abrir canais de comunicao no ser humano, para produzir efeitos teraputicos, psicoprofilticos e de reabilitao no mesmo e na sociedade, conhecida desde a antigidade. Plato recomenda a audio musical como forma de equilibrar os humores do corpo. se considerarmos a diversidade das

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Poderamos destinar vrias pginas para destacar a importncia da musicoterapia, mas, essa no a inteno deste trabalho. Queremos deixar claro que a musicoterapia no precisa ser usada apenas pelos mdicos. A escola, por intermdio da orientadora educacioanal, por exemplo, tambm deve se valer dela para o tratamento daqueles alunos que apresentam distrbios de aprendizagem ou certas atitudes tidas como problemticas por apresentarem um grau elevado de indisciplina. Sugerimos inclusive para que outros autores que nos sucederem se dediquem ao estudo da fora da musicoterapia na escola. No que diz respeito questo da interdisciplinadade, a ajuda da msica fundamental. Ela no s pode como deve ser usada para esse fim, pois preciso que o conhecimento v alm da disciplina e a msica pode muito bem ser essa ponte que vai unir o ensino vida do aluno. Outro grande auxlio que a msica pode oferecer, e por isso ela deve ser usada como um instrumento facilitador da aprendizagem, a respeito dos temas transversais. Ningum melhor do que ela poder passar, atravs das disciplinas, as questes referentes a estes temas. Com toda a certeza, se fizssemos uma incurso mais profunda na literatura a respeito desse tema, encontraramos um elenco ainda maior de motivos que justificam ensinar os contedos curriculares e transversais atravs da msica. Aps apresentar fartas razes do por qu ensinar atravs da msica, tentaremos responder a esta possvel pergunta:

3. 2 - COMO ENSINAR AS DISCIPLINAS PELA MSICA?

Se voc estiver pensando, que a partir deste momento, queremos ensin-lo a lecionar os diversos contedos presentes no currculo escolar, est enganado. Somos sabedores de sua alta competncia e de sua enorme habilidade frente aos desafios produzidos por uma classe escolar. O fato de voc ter se prestado a ler este trabalho, prova suficiente que justifica essa nossa certeza. H uma mxima popular que diz, no ser de bom tom dar o peixe, mas, ensinar a pescar. Embora digam que a voz do povo a voz de Deus, discordamos parcialmente desta mxima. Se de fato mais importante ensinar a pescar, do que dar o peixe, mais importante, ainda, do que ensinar a pescar, colocar peixe no rio ou lagoa. Apesar de sermos leigos em assuntos de pescaria, estamos desafiando os maiores pescadores do mundo para um torneio de pesca. Usaremos anzol e isca simples e eles podero vir munidos com todo seu aparato moderno de pesca. Nossa nica exigncia a de pescar em lagoas diferentes. Na nossa lagoa, dever haver, comprovadamente, muitos peixes, ao passo que na deles, nunca, em tempo algum, algum colocou um peixe sequer. Mesmo com os melhores instrumentos, com todas as tcnicas pesqueiras de que eles so possuidores, nada fisgaro, pois o peixe no 48

estar l. Por outro lado, mesmo com um anzol simples, sem qualquer tcnica pesqueira, correremos o risco de fiscar, ainda que por acaso, mesmo que pela barriga, de qualquer jeito, alguns peixes, pois eles estaro l. Nossa inteno no a de ensinar a ministrar aulas, tampouco a de aviar um receiturio didtico-pedaggico, menos ainda uma simples troca de figurinhas. O que tencionamos aguar a curiosidade, provocar uma especie de furaco em todo o corpo docente, que seja capaz de fazer emergir de dentro dele, a motivao necessria para, com o auxlio da msica, tornar ainda melhores as suas aulas. Vamos comear sugerindo, o fazer acontecer uma transformao no ambiente escolar. Temos visitado inmeras escolas em nossa Regio e constatado que, com rarssimas excees, todas elas, do primeiro ao ltimo dia do ano escolar, lembram em muito a cano, A Praa, de Ronnie Vonn que diz: ... A mesma praa, o mesmo banco, as mesmas flores e o mesmo jardim. Tudo igual, e eu estou triste... Por que no instalalar caixas de som no ptio e receber os alunos com msicas alegres? Na hora do recreio e no final das aulas, no seria interessante deixar tocar canes que os alunos gostam? Com essas atitudes simples j se estar mudando o ambiente e, com toda acerteza, os alunos iriam aprovar tal idia. Na verso que faremos da msica supracitada, aproveitaremos para demonstrar como fcil trabalhar um tema: a escola que temos, por exemplo, atravs da msica.

A ESCOLA

HOJE EU ACORDEI COM VONTADE DE ESTUDAR FUI AT A ESCOLA, MEUS AMIGOS ENCONTRAR TO LOGO CHEGUEI, UM SINO ENTO SURGIU ERA OUTRO DIA, MAS TUDO SE REPETIU

UM PROFESSOR MAL PAGO, NA SALA FOI ENTRANDO FEZ A CHAMADA, PERGUNTOU ONDE PARAMOS DEU QUESTIONRIO, PRA RESPONDER E DECORAR CALO E OBEDEO POIS SENO VOU REPROVAR.

O MESMO PTIO, A SALA CHEIA, NO VEJO FLORES, NEM MSICA TOCANDO SEMPRE IGUAL, E EU ESTOU TRISTE O MUNDO VAI E A ESCOLA EST FICANDO 49

O exemplo desta cano deixa bem claro que perfeitamente possvel trabalhar os diversos assuntos de uma disciplina valendo-se de uma msica. Assim como fizemos com esta cano, poder ser feito com qualquer assunto de todas as disciplinas. Antes de apresentarmos alguns exemplos, vamos mostrar outras formas de uso da msica, como meio ou instrumento facilitador da aprendizagem. Para efeito de estudo, faremos uma segregao por disciplina e srie, mas, em nenhum momento poderemos perder o conjunto, pois a msica na educao, s faz sentido se, em ltima anlise, servir de elo entre as disciplinas das diversas reas do conhecimento humano.

CANTANDO COM O PR E AS SRIES INICIAIS

Este trabalho tem como finalidade auxiliar os professores de todas as sries de qualquer grau de ensino. Porm, experincias tm demonstrado que a msica a coqueluche, principalmente no pr-escolar e nas sries iniciais. Isso se deve a fatores j mencionados anteriormente, como o caso da faixa etria e o fato de possurem mestre nico. Tu te tornas eternamente responsvel por aquilo que cativas. Assim diz um famoso pensamento. O professor do pr e das sries iniciais deve lembrar-se muito bem disso. Ele uma espcie de anjo, de heri, de dolo, de algum que a criana ama tanto ou at mais que seus prprios pais. Tem sob seus cuidados o ser humano na idade mais importante da vida, no que consiste sua formao. So muitos os casos em que a criana imita seu professor e garante que ser um deles no futuro. Isto representa uma grande responsabilidade. A criana um ser em formao. Boa dose de sua formao ela deve a seus professores, que durante 4 horas por dia esto em contato com ela. Quanto mais amistoso e simptico for este perodo, maior ser a chance de ela se desenvolver integralmente. preciso que a escola entenda que as palavras de ordem na formao da criana, so liberdade e movimento. Uma criana, qual lhe permitida a liberdade de movimento, estar mais propcia a entender o que se lhe estar passando. Pois bem. Nenhuma tcnica, nenhuma atividade ou exerccio prima pela liberdade e o movimento do que a msica. A msica por essncia o movimento. um movimento que alegra, distrai, encanta, anima e possibilita um bem estar geral no corpo da criana. Por isso, solicitamos aos professores das sries iniciais, que faam uso constante da msica em sua sala de aula. Vamos inciar passando algumas sugestes de ativdades a serem executadas, em especial com o pr-escolar, para descobrir, explorar e desenvolver o ritmo, bem como o senso rtmico. 50

* Movimentos corporais de pndulo (em dupla: um se levanta enquanto o outro se abaixa e vice- versa; * palmas, com todos juntos em ritmos variados; * todas as crianas, com instrumentos, tocam vontade e param ao som ou sinal combinado com o professor; * uma criana toca seu instrumento, criando um ritmo qualquer e as outras respondem tentando repeti-lo; * acompanhar livremente a msica com palmas, batidas de p, etc; * crianas separadas em dois grupos: um acompanha a msica com palmas o tempo todo e o outro s bate na frase final ou no estribilho e vice-versa; * fazer rodzios de instrumentos, tocando vontade, trocando de instrumento com o companheiro cada vez que a msica parar; * entregar um microfone, pode ser de brinquedo, para que ele canta a msica que quiser; * Solicitar aos, alunos que cantem em duplas ou trios; * separar as crianas em grupos e entregar a cada grupo materiais variados, como colheres, tambores, latas, madeira, para que arranquem som batendo neles com as mos, um com varetas. * mudar a letra de cantos infantis, trabalhando contedos como a amizade, a solidariedade... Ver exemplos anexos. * deixar rodar msicas durante as aulas, como fundo msical; * aumentar o volume, de tempo em tempo, e convid-los a danar; * * trazer revistas com figuras de cantores e instrumentos musicais e fazer colagens; desenhar em cartolinas, mos, tambores e ps em sequncias alternadas e solicitar que os alunos executem batendo as mos, na carteira e os ps, conforme os desenhos.

O aluno das sries iniciais, por suas caractersticas bio-psicolgicas, um amante do movimento e da alegria. Essas so tambm caractersticas da msica. Ento, cabe ao professor dessas sries, fazer uso dela nas suas diversas formas de lecionar. Vejamos alguns exemplos: Imaginemos que o professor esteja com dificuldade de fazer o aluno entender a sequncia do nosso alfabeto, to importante quando for fazer uso do dicionrio. Ao invs de faz-lo padecer repetindo, qual um papagaio, as letras de A a Z, ele poder conseguir o intuito colocando as letras na cano Terezinha de Jesus. Assim: A B C D E FGH - I J L M

TEREZINHA DE JESUS - DE TRAVESSA FOI AO CHO 51

S T

ACUDIRAM TRS CAVALHEIROS - TODOS TRS CHAPU NA MO. Supondo que o professor queira trabalhar a questo da necessidade de se plantar rvores, tendo em vista o desmatamento, to prejudicial vida dos seres vivos, poder adaptar uma letra neste sentido para a cano de Sandy e Jnior, intitulada: Abre a Porta Mariquinha.

PLANTE UMA RVORE

REFRO: Plante uma rvore amiguinha! Eu planto sim / pois assim a natureza / vai ficar uma beleza / verde que no tm fim. I Oh amiguinha voc tem toda razo, pois est em nossas mos esse planeta querido. Quanto mais rvores a gente plantar, nosso mundo vai ficar, mais belo e colorido. II Ecologia coisa sria sim senhor, mas o homen destruidor pensa que no vai ter fim. Eu sou criana mas na escola ouvi falar, que o ambiente preservar bom pra voc e pra mim. III Al voc que agora est me ouvindo, se estiver destruindo pare logo por favor. Se a gente do ambiente no cuidar, ele vai nos expulsar, com certeza, sim senhor. IV Se voc ama este belo Alto Vale, denuncie no se cale diante da destruio. Salve o Alto Vale do Itajai, guarde ele bem aqui, dentro do seu corao.

Se o professor estiver em uma aula de cincias e desejar trabalhar os sentidos humanos, por exemplo, poder iniciar a aula com a msica de Sandy e Jnior, que entre outras coisas diz assim: Era uma vez, um lugarzinho no meio do nada / com sabor de chocolate, cheiro de relva molhada... Nesta cano, to linda e conhecida pelas crianas, por causa da novela, podemos encontrar, entre outras, as palavras Sabor e Cheiro, diretamente relacionadas com os sentidos humanos. Por causa desta cano, que eles ouviram e cantaram, estaro mais motivados, alegres e aprendero com mais facilidade. Digamos que num determinado momento o professor quiera trabalhar o nosso aparelho respiratrio. Poder iniciar tal aula, tomando como base a cano infantil que diz: %Como pode o peixe vivo, viver fora da gua fria% . Depois de ouvir e cantar por vrias vezes, juntamente com os alunos, o professor ir fazendo questionamentos tais como: por que o peixe morre se

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estiver fora da gua e dentro dela no? Por que ns morreremos se ficarmos por muito tempo dentro da gua e fora dela no? O professor percebeu que a maioria dos alunos confundem o uso do (x) e do (ch); que eles se atrapalham na questo do (m) antes do (p) e do (b); esto errando palavras com (rr), (ss); enfim, esto cometendo muitos erros de grafia. Ele resolver esses problemas fazendo muitos ditados. Porm, o ditado de palavras isoladas, no surte o efeito que se deseja. Quando o professor necessitar fazer um ditado, que o faa utilizando-se de uma msica conhecida pelos alunos e que nela entrem as palavras em questo. Ao final do ditado ele poder fazer a leitura e at mesmo cantar a cano. Assim, ele estar trabalhando a ortografia de forma mais agradvel ao aluno. Se o estudo da gramtica pela gramtica deveras condenado nas sries finais do primeiro grau, no segundo grau e at no ensino superior, muito mais o ser nas sries iniciais. Qualquer que seja a parte da gramtica que se queira estudar, ela dever ser feita dentro de um contexto. No h melhor contexto para uma criana do que aquele presente nas canes infantis ou canes populares que ela ouve em fitas, CDs, discos, no rdio e televiso. Com estes poucos exemplos, pensamos ter provado que se podem trabalhar os contedos das sries iniciais atravs da msica. Na parte final desse trabalho, nos anexos, pode-se encontrar um srie de canes infantis, com letras adaptadas para o estudo dos contedos das referidas sries. Evidentemente que estas so sugestes. Mas, nossa inteno no uma simples troca de figurinhas. O que tencionamos convencer os professores de que, com msica, suas aulas vo ficar bem mais alegres e atrativas, fazendo com que os alunos passem a gostar do que esto fazendo e, por consequncia, faam melhor. Pode ser que o amigo leitor considere irrelevantes essas sugestes. Neste caso pode ignor-las ou modific-las. O que se pede que o professor considere, com muito carinho a questo de explorar a fora da msica nesta faixa etria.

CANTANDO EM VRIAS LNGUAS

Uma das disciplinas mais importantes do currculo escolar, do sistema de educao de qualquer pas, , sem dvida, o estudo da lngua Me. Ela a responsvel pela comunicao e a expresso de um povo, que o patrimnio maior da humanidade. O desenvolvimento do ser humano, formador desse patrimnio, est intimamente ligado ao desenvolvimento da linguagem, que parte essencial da comunicao que, por sua vez, fator primordial como canal de entendimento entre aquele que fala (emissor) e o que ouve (receptor). Atravs da linguagem, fundamental na comunicao, o indivduo organiza seu pensamento que se torna concreto atravs da linguagem. Por isso, linguagem e pensamento so lados de uma 53

mesma moeda que torna impossvel determinar qual dos dois vem primeiro, nem definir a diferena entre eles. Ora, se em msica a palavra pensamento, por fora dessa afirmao podemos defini-la tambm como linguagem. Em sendo linguagem, a msica pode constituir-se em um excelente meio de comunicao. A aprendizagem dos contedos de todas as reas do conhecimento humano, s se torna possvel, graas ao domnio da comunicao e da expresso. Por isso, o ensino da lngua torna-se importante, pois ela o elemento fundamental para todas as outras matrias, que dela precisam para se fazerem compreensveis. Diante dessa verdade cabe uma indagao: Existe uma maneira mais agradvel, simples e produtiva de ensinar algum a se comunicar e a se expressar, do que atravs da msica? Nas mos do professor de Portugus, como chamado, est a disciplina que tem como objetivos bsicos a arte de ler com clareza, escrever corretamente e principalmente interpretar o que se leu. Essas metas so perfeitamente atingidas na dinmica da comunicao musical, que, como toda comunicao, nos permite transmitir ou receber mensagens que visam alcanar objetivos determinados. Um dos grandes entraves no ensino da lngua portuguesa o medo de falar em pblico. Como difcil conseguir algum que queira dirigir algumas palavras ou fazer uma leitura diante de uma plateia, por mais conhecida que seja. O fato de ele saber decodificar os smbolos, no significa que ele tenha uma boa leitura. Uma leitura s pode ser considerada boa se o leitor a faz, no s para si, mas, principalmente em voz alta, na presena de outras pessoas, de forma a se tornar clara para todos. Se a leitura um dos objetivos bsicos do ensino da lngua, o professor poder usar a letra de uma msica como treino de leitura. Basta que o professor traga para a sala vrias letras de canes e promova a leitura delas, principalmente ao microfone, como forma de o aluno ir perdendo gradativamente o medo de falar em pblico. No que diz respeito ao fator escrita, outro grande objetivo desse estudo, a msica tambm pode auxiliar. Aps ouvir uma cano juntamente com os alunos, o professor poder fazer um ditado da letra e, ao final, os alunos trocariam os cadernos entre si e fariam a correo uns dos outros. Em seguida, ele distribuiria a letra a todos para uma leitura e correo final. Outra boa atividade de escrita a de solicitar aos alunos que escrevam as sensaes que sentiram durante o tempo em que ouviram a cano. Ou ainda, que faam uma pesquisa sobre o cantor, para apresentarem nas prximas aulas. Que a leitura e a escrita so importantes no ensino do portugus, no temos dvidas, mas, nos parece que a funo maior desse tipo de estudo seja a interpretao. De nada adianta o aluno

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saber escrever corretamente e ler de forma clara, se ao final da escrita ou da leitura ele no consegue passar e nem captar o que o autor desejava transmitir. Uma das grandes preocupaes do compositor se fazer claro para que sua mensagem seja recebida por aqueles que ouvem sua cano. O ato de cantar ou de ler a letra de uma cano serve muito bem ao propsito de o aluno ir aprendendo a compreender o que l. Quanto mais o aluno ouvir canes, principalmente se estiver acompanhado da letra, muito mais vai aprender a interpretar. Outro fator pertinente ao estudo acima citado a questo da gramtica. O ensino da gramtica pela gramtica est, j h muito tempo, completamente condenado como prtica pedaggica. Pede-se que esta aprendizagem acontea sempre dentro de um contexto. A msica, neste sentido, chega como uma grande aliada. Nas letras das canes geralmente encontramos contextos interessantssimos para serem analisados. Nelas esto presentes certos regionalismos a serem considerados no estudo da lngua. Ocorrem, muitas vezes, erros de concordncia que podem servir como ponto de partida para o estudo de determinadas partes da gramtica. Vejamos um exemplo: O professor deseja trabalhar o problema que envolve o uso do eu ou mim. Neste caso, adentraria na sala, munido de um aparelho de som. Aps os acordes iniciais da aula, colocaria para rodar uma das canes mais belas do sculo, segundo pesquisa da Globo, ASA BRANCA, de Luiz Gonzaga. Deixaria tocando e, quase ao final, na ltima frase, notaria que a cano comete um erro quando diz: ... Pra mim voltar pro meu serto. Eis a grande chance de que voc precisava, professor! Partindo da frase, voc poder convencer, com maior facilidade, que, neste caso, por estar sucedida de uma ao (verbo) cabe o eu e no o mim, pois quem faz a ao sou eu, nunca o mim. Assim, o correto seria: ... Pra eu voltar pro meu serto. Outro erro gramatical pode ser encontrado na msica de Leandro e Leonardo: Entre Tapas E Beijos, que num determinado momento diz: ... se me manda ir embora, eu saio pra fora, ela chama pra trs. Sair para fora, um vcio de linguagem, pois sair s possvel para fora. Alm de poder trabalhar a lngua portuguesa atravs da letra, existem ainda inmeras maneiras pelas quais o professor poder fazer uso do canto na sala de aula, como processo facilitador da aprendizagem. Vejamos algumas maneiras, sempre lembrando porm, que o que importa o uso da msica. * Usar canes conhecidas e adaptar nelas assuntos a serem tratados em aula. (Ver exemplos em anexo); * solicitar que os alunos dramatizem a cano, principalmente se forem das sries iniciais;

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* fazer ditado de uma cano e verificar os erros de grafia mais comuns e trabalhar sobre eles no quadro; * proceder leitura individual e coletiva de determinadas canes que foram trabalhadas por outros professores; * analisar e ou recitar determinadas canes quando se estiver trabalhando a poesia; * destacar, em uma cano, os substantivos ou verbos e classific-los segundo o que se estiver estudando; * encontrar sinnimos ou antnimos de determinadas palavras da cano; * classificar, de uma cano, determinado nmero de palavras conforme o nmero de slabas ou quanto sua slaba tnica; * verificar, na msica, as palavras nas quais se pode notar ditongos, tritongos, hiatos, dgrafos...; * trabalhar a oralidade fazendo com que os alunos, usando o microfone, falem sobre uma determinada cano ou de seu cantor; * apresentar uma pesquisa sobre as tendncias musicais do barroco, por exemplo; * expressar-se atravs de uma dana, aps apresentao de uma pesquisa a seu respeito; * identificar os vrios regionalismos, pela linguagem usada na cano; * passar para a voz passiva uma frase que esteja na voz ativa, ou vice versa; * analisar o sentido conotativo e denotativo das palavras na cano.

Dizamos que a fora do estudo das lnguas est no ler, escrever e interpretar. Qualquer um desses objetivos podem ser perfeitamente alcanados com o uso da msica. A msica tem a capacidade de despertar a emoo. Nenhum ser vivo fica inerte frente a uma cano. Ela contagia, anima, desperta, atrai, sensibiliza e relaxa ao desarmar a tenso. Deixa dourados os neurnios que por sua vez vo adequar o sistema nervoso central e facilitar a entrada de toda e qualquer aprendizagem. Ler, escrever, ouvir, falar, interpretar... Tudo fica mais fcil, se feito atravs da msica. Se no ensino da lngua portuguesa a msica de grande valia, apesar de ser nossa lngua me, quanto mais ela o ser no estudo das lnguas estrangeiras. No se pode admitir que os professores de ingls, francs, espanhol, italiano ou outro idioma estudado nas escolas estejam ensinando sem o auxlio da msica. Seria uma enorme falta de didtica e uma incrvel perda de tempo. Fazer uso da letra, presente nas inmeras canes tocadas nas emissoras de rdio e televiso ou nas fitas, discos e CDs, algo obrigatrio na difcil tarefa de ensinar uma lingua no natural.

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Quase todas as dicas que foram apresentadas para o estudo da lngua portuguesa tm validade tambm para se aprender uma lingua estrangeira. Quanto mais contato o aluno tiver com msicas na lngua que estiver sendo estudada, maiores sero as possibilidades de ele aprender. Nas canes no encontramos to somente palavras isoladas. Nela podemos encontrar frases, oraes e pensamentos completos que vo facilitar a compreenso das regras e normas da lngua em questo. Segue anexa, a letra de algumas canes em ingls, espanhol e italiano.

UMA CANTADA NA MATEMTICA

Outra disciplina muito importante de um currculo escolar a matemtica. Sua importncia reside no fato de ela fazer com que o aluno pense. Alm disso, os nmeros formam parte significante da vida humana, pois esto a todo instante sua frente. Faz matemtica a me, quando vai ao mercado fazer compra e fica comparando os preos e fazendo contas do que pode ou no levar; faz matemtica o pai, quando controla sua conta no faz matemtica o filho ao estabelecer

banco e aumenta ou diminui a mesada dos filhos; prioridades no uso de sua mesada.

Apesar disso, se fizermos uma pesquisa entre os alunos, veremos que um nmero muito grande deles vo eleger a matemtica como a disciplina de que menos gostam. Por que est acontecendo isso? Ser que a culpa est no professor ou nos alunos? O que fazer para que eles passem a gostar dela? Um dos fatores responsveis pela rejeio dessa matria o despreparo, a falta de didtica da maioria dos professores de matemtica, que, embora exmios conhecedores da mais simples mais complexa operao matemtica, sentem prazer em ver seus alunos viajando nas nuvens do abstracionismo, quando poderiam traz-los terra atravs de um trabalho mais concreto. Se somarmos a essa prepotncia de alguns mestres, comentrios infelizes como: - a

matemtica difcil mesmo; - matemtica coisa pra gnio; - eu sempre fui burro na matemtica, com certeza entenderemos as razes que levam a matemtica a esse alto ndice de rejeio. Mais do que batermos o martelo condenando este ou aquele, isto ou aquilo, precisamos reverter tal quadro. A escola deve encontrar alternativas didticas capazes de tornar mais atrativo o ensino da matemtica. Um desses atrativos pode ser muito bem a msica.

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Vrios assuntos vistos pela matemtica podem ser passados, estudados e refletidos com o auxlio de canes, adaptando dados da matria em melodias de canes conhecidas, ou at mesmo atravs de pardias. Assim como se condena, no ensino da lngua portuguesa, a gramtica pela gramtica, na iniciao matemtica, repudia-se o treino pelo treino, das operaes e das equaes feitas com dados numricos desassociados, isolados e insignificantes para o aluno. Como a msica pode auxiliar neste sentido? Na capa dos discos, Cds e fitas, encontramos o ano em que eles foram produzidos. De posse desse dado, o professor poder fazer atividades que envolvam as operaes. Digamos que um determinado disco foi produzido no ano de 1950. O professor poder, aps ouvir uma das faixas do disco, elaborar uma srie de problemas onde ser perguntado ao aluno qual a idade do disco, por exemplo. Poder compar-lo a um CD mais recente e solicitar que o aluno calcule a diferena de idade entre eles. O professor poder trazer para a aula, dados referentes ao nmero de CDs vendidos por um cantor, uma dupla ou um conjunto e realizar clculos de porcentagem. Comparando os nmeros de um conjunto com outro, calcular quanto por cento um vendeu mais que o outro. O aluno pode calcular que parte caber para o conjunto e para a gravadora, caso o primeiro receber 60% e o segundo 40% dos valores faturados. O aluno poder ser levado a calcular do total de minutos de um CD, qual a porcentagem de tempo em que se ouve apenas o som instrumental e a porcentagem de tempo em que se ouve a voz humana. No mesmo CD, o aluno poder calcular quanto verbos, substntivos e adjetivos foram usados em cada cano. Poder o professor distribuir a classe em equipes e determinar para cada uma delas uma srie de clculos, sugerindo uma quantidade de pontos para cada atividade realizada com acerto, promulgando vencedora a equipe que obtiver o maior nmero de acertos. Na maioria das atividades de matemtica, o aluno levado a raciocinar na tentativa de resolver um determinado problema. Como a msica tem o poder de relaxar, nada melhor, para o aluno, do que realizar essa rdua tarefa ao som de um fundo musical. O mesmo som deve ser usado quando dos exerccios de verificao da aprendizagem. Assim, aquilo que seria uma atividade maante e angustiante, passar a ser encarada de outra forma. Muitos contedos da matemtica podem ser mais bem assimilados pelos alunos, se passados em canes conhecidas com letra adaptada. Anexos, seguem alguns exemplos que podem ser usados.

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CINCIA, A CANO DA VIDA.

O estudo das cincias naturais, da fsica, da qumica e da biologia, tem muita importncia na vida de todos os seres vivos. uma disciplina que no causa muitos transtornos na escola, pois no sofre resistncia por parte da maioria dos alunos. A sua praticidade, sua concretude e seu significado para a vida, a tornam fascinante e , por isso, de fcil aceitao pelo corpo discente. Se por si s, ela facilmente digerida pelos alunos, graas a seu significado, imaginem o quanto mais ela o seria, se o professor resolvesse usar a msica como tcnica pedaggica, haja vista o enorme cabedal de msicas populares que falam de diversos assuntos tratados pelas cincias. Afirmamos, por diversas vezes, que a matria-prima da msica o som. O som ns o encontramos em todas as tonalidades, formas e cores na natureza. A natureza pode ser

considerada a matria-prima de toda e qualquer cincia. Desta forma, o uso da msica no ensino das cincias, nos parece que deva ser algo quase obrigatrio, se o professor quiser unir o til ao agradvel. A cincia e a msica formam um lindo par, um casal perfeito, um Romeu e Julieta com final feliz. Valendo-se desta parceria, a escola aumentar, em muito, a chance de se tornar um agente de transformao social. Uma aula de cincia pode iniciar perfeitamente com uma msica. Imagine que o professor queira passar, como contedo, a problemtica da extino de determinados animais do nosso planeta. Ele poder trazer para a aula, o disco, fita ou CD do rei Roberto Carlos, na faixa onde se encontra a cano, As Baleias, e com ela tratar do tema. Vejamos um pouco do seu teor: Seus netos vo lhe perguntar em poucos anos / pelas baleias que cruzavam o oceano que eles viram em velhos livros, ou nos filmes de arquivo / dos programas vespertinos de televiso... Com toda a certeza, professor e alunos tero muitas coisas a dizer um para o outro. Neste dilogo, o professor dever fazer o aluno refletir sobre questes tais como: De quem a culpa? Quais as possveis consequncias? O que ainda podemos fazer? Enfim, muitas outras perguntas podem ser levantadas a partir dessa cano, que vai agradar a todos, pois muito bonita. O importante fazer com que o aluno no fique apenas com a informao, mas que se sinta responsvel pelo futuro do planeta que recebeu como legado de seus pais e que ter de entregar aos filhos, de forma que eles tambm possam sobreviver.

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Outra questo que poder ser apresentada atravs de uma msica, o problema das queimadas. Neste caso ele poder rodar a msica Terra Tombada de Chitozinho e Xoror, onde se pode ler: calor de ms de agosto / meado de estao / vejo sobras de queimadas e fumaa no espigo... A partir dela, o aluno pode ser levado a pensar nos problemas causados pelo desmatamento que d origem s queimadas. Como na sala provavelmente estaro alunos oriundos do inteior, eles podero ser convocados a se explicarem sobre os motivos que levam o agricultor a proceder assim. Na mesma aula, ou em aulas subsequentes, um agrnomo ou estencionista da Epagri (Empresa de Pesquisas Agrculas), sero contatados para demonstrarem os perigos desse tipo de procedimento desenvolvido na agricultura. Juntos, professores, alunos e especialistas faro um levantamento das alternativas de soluo de tais problemas. Imaginemos que o professor esteja estudando, com a stima srie, por exemplo, os sentidos do corpo humano. Ele poder solicitar aos alunos, aps uma explicao do assunto, que eles, em equipes, adaptem uma letra sobre o tema, com uma melodia de uma cano. Vejamos um exemplo, baseado na msica: Acorda Maria Bonita.

Os olhos formam a viso / os ouvidos so a audio A pele o nosso tato / e a lngua a gustao E o nariz o que ele faz? / Ele nosso olfato Esses so os nossos sentidos / Vamos cuidar deles de fato.

Esta mais uma prova de que possvel, e vale a pena, trabalhar contedos com msica. Poderamos descrever aqui, um nmero muito grande de exemplos de como se pode ministrar aulas de cincias atravs da msica. Basta que voc, professor, preste ateno, ou solicite aos alunos que sugiram quais msicas poderiam ser usadas em suas aulas. Poderamos destacar aqui um nmero muito grande de canes que podem ser aproveitadas nas aulas de cincias. Quando no puder ser atravs de canes j existentes, o professor poder sugerir que os alunos elaborem canes, inditas ou no, sobre determinados assuntos. Anexos podem se encontrar alguns exempos que fizemos. Mais importante que tudo isso, que o professor de cincias precisa saber que tem em suas mos uma disciplina muito importante para a vida do aluno e da sociedade onde est inserido, e que por isso, dever torn-la muito especial para o aluno. Uma das formas mais inteligentes de deixar especiais essas aulas ministr-las com o auxlio da msica.

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ESTUDANDO E CANTANDO COM A SOCIEDADE

To importante quanto saber ler, escrever, interpretar e fazer contas, o indivduo compreender-se como um ser historicamente constitudo, localizado num determinado tempo e espao. Se a msica pode auxiliar no ensino das outras disciplinas, no que se refere ao ensino dos Estudos Sociais, ela no s pode, como deve se fazer presente. Em quase todas as letras das muitas composies, pode-se perceber a presena de temas que so contedos contemplados nos currculos dos estudos sociais. A escola, porm, no est se valendo, como deveria, do fantstico mundo da msica, como recurso ldico, capaz de transformar uma aula passiva, num momento prazeroso, que desenvolve no aluno, necessidade de conhecer a sua histria, no seu contexto social. A msica acompanha a criana desde antes do seu aparecimento no mundo. Ainda no ventre materno, ela participa dos sons vivenciados pela me e reage mostrando conforto ou desconforto atravs de seus movimentos. Aps o nascimento, o pequeno ser continua em contato com os sons naturais e com os sons inventados pelo homem, diferenciado as diversas vozes (de animais e humanas), conceituando objetos, experimentando-os ou simplesmente divertindo-se com eles. Ao crescer, os meios de comunicao lhes transmitem estilos variados que permitem uma escolha, selecionando as msicas que mais prazer e significados tenham para ela. Quando, porm, chegado o momento de ela adentrar a uma sala de aula, onde buscar conhecimentos para a vida que dever viver em sociedade, a escola, infelizmente, tem explorado pouco ou quase nada, a bagagem que a msica traz consigo, em relao aos estudos sociais. Atualmente so poucas as pessoas que cantam e quando o fazem, deixam de lado a expressividade, a emoo e espontaneidade que acompanha a criana desde a sua mais tenra idade. No sabemos se acontece em todas as escolas, mas especificamente naquela em que serviu de base para este nosso trabalho, o Hino Nacional, por exemplo, nas poucas vezes que cantado, isso feito de uma forma to sofrvel, como se fosse para o aluno o pior momento do dia. Em nenhum momento h uma explicao a respeito da composio e da sua importncia para a comunidade brasileira.

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Existem at escolas que negam o direito da criana de trazer para a sala de aula as sonoridades dos meios de comunicao, pois dizem que h pouco tempo para estudar as disciplinas exigidas pelo currculo e que no podem perder tempo com coisas fteis. Muito pelo contrrio. Parece-nos que com a msica o professor estar ganhando tempo, pois poder explorar, nas vrias letras das canes, um bom nmero de assuntos pertinentes sua disciplina, com um aproveitamento infinitamente maior, pois ele estar transformando suas aulas em momentos de prazer associado ao saber. A msica esteve, est e estar sempre presente na vida das pessoas, atravs do canto e da dana. As manifestaes musicais constituem uma linguagem com traos caractersticos de cada sociedade, com fontes de estudos capazes de compreender e entrar em cantato com as mais diversas civilizaes de todos os tempos, recuperando a histria e a cultura delas, possibilitando assim que o indivduo se situa no espao e no tempo como ser histrico. Se a escola fizer um apanhado das msicas que existem, poder perceber que perfeitamente possvel passar contedos, ou temas que se deseja, atravs delas. Vejamos alguns exemplos, que de uma forma ou de outra esto relacionados com os estudos sociais: Uma aula de histria do Brasil, que queira estudar o perodo da ditadura, por exemplo, poder inciar com os alunos ouvindo a cano: Debaixo Dos Caracis Dos Seus Cabelos. O rei Roberto Carlos fez essa cano para homenagear um grande amigo seu, Caetano Veloso, que fora exilado, aps o golpe de 64. Que excelente oportunidade para discutir com os alunos sobre essa triste passagem de nossa histria. Os problemas referentes vida dura dos agricultores poderia ser analisada atravs da cano, do saudoso Teixerinha, O Colono. Em seu enredo, essa cano mostra as dificuldades por que passam os colonos. O professor poder levar os alunos a perceberem a importncia do trabalho dessa gente para ns aqui da cidade. Questes familiares como o divrcio poderiam ser discutidas ao som da msica de Jnior que a certa altura diz: ... Eu sou pequeno pra entender, mas eu no queria, que o papai fosse viver, com outra famlia.... O discusso sobre o problema da adoo poderia ser precedido pela cano de Sergio Reis, O Filho Adotivo. As agruras da velhice abandonada nos asilos pode ser analisada aps ouvir-se a cano de Tonico e Tinoco: Couro de Boi. A conturbada relao entre os pais e os filhos pode ser vista ouvindo-se a cano Pais e Filhos, da Legio Urbana. O estudo da problemtica dos menores abandonados pode ser tratado na cano Os Meninos Do Brasil, de Chitozinho e Xoror; com a cano O Menino do Orfanato, de Abel e Caim, ou Criana Esperana, de Sandy e Jnior. Os horrores do alcoolismo poderiam ser discutidos, ouvindo-se a cano Wiski Sem Gelo, de Pedro Freitas; com o Wisky Com Gelo, de Joo Mineiro e Marciano, ou com o Garon de Reginaldo Rossi. Tambm o problema da 62

prostituio infantil poderia ser estudado atravs da msica de Joo Mineiro e Marciano: A Bailarina. A questo social dos portadores de deficincia fsica est presente em canes como a de Barrerito: Onde Esto Os Meus Passos. A violncia associada ao trnsito, como o caso das vrias mortes de motoristas de taxi, pode ser apresentada atravs da cano de Lino e Leno: A Morte do Motorista. Para trabalhar os horrores da guerra, poderia-se iniciar a aula ao som dos Engenheiros do Hawai, atravs da cano: Era Um Garoto Que Como Eu Amava os Beatles e os Rolling Stones. Tambm observando parte da cano Gngis Khan do conjunto The Fevers, se pode relacionar o ensino da histria geral, quando ela diz: Havia no Monglia um ditador feroz, Gngis Khan, que conquistou a China e o Afeganisto e o Ir. At a tropa Russa derrotou, e do Imprio Turco se apossou, e contra a prpria morte ele lutou. O estudo das condies sub-humanas de moradia por que passa uma grande parcela da sociedade brasileira, poderia ser discudido aps ouvir-se a cano de Gilberto Gil: Barracos da Cidade. A questo dos indgenas pode ser analisada com canes do tipo: Um ndio de Caetano Veloso. Esse mesmo tema, bem como o caso dos negros, pode ser visto atravs da cano Canto Das Trs Raas. Neste sentido existem muitas msicas que falam do negro e do ndio, e todas poderiam ser levadas sala para se poder fazer uma boa discusso a respeito desses grandes problemas de nossa Ptria. Atravs da msica pode-se tambm trabalhar temas como: a mulher Brasileira, ouvindo-se canes como: Maria Maria de Milton Nascimento; Mulher Brasileira de Benito di Paula; Garota de Ipanema de Tom Jobim / Vincius; a vida do caboclo, atravs da cano Tristeza do Jeca de Tonico e Tinoco; o mal da corrupo, ao som de Raul Seixas e seu l Capone, ou em seu Cowboy Fora da Lei. A seguir relacionaremos alguns temas e suas msicas correspondentes, que podem e devem ser exploradas pelo professor, at mesmo como um instrumento facilitador da aprendizagem.

* Para prestar homenagens... Meu Velho Pai (Leo Canhoto e Robertinho) Velho Pai (Tonico e Tinoco) Me Amorosa (Tonico e Tinoco) Mame, Mame, Mame (Tonico e Tinoco) Deus Abenoe as Crianas (Nelson Ned )

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* Para matar a saudade... Detalhes (Roberto Carlos) Mano (Leonardo) Saudades da Minha Terra (Srgio Reis)

* Para brincar... Os Dedinhos (Eliana) Canes Infantis

* Para sonhar... Carrossel

* Que fala do sofrimento... Asa Branca (Luiz Gonzaga) Solido (Leandro e Leonardo) Corao de Luto (Teixerinha)

* Para expressar o amor o Amor (Zeze de Canargo e Luciano) Seu Amor Ainda Tudo (Joo Mineiro e Marciano) Cano da Amrica ( Milton Nascimento/ F. Brant)

* Para protestar... O Que No Tem Censura Nem Nunca Ter ( Chico Buarque) Muita Caa Pra Pouco Penico (Rita Lee e Moraes Moreira) Homem Com H (Ney Mato Grosso) Seu Dot (Gonzago) Vida Marvada (Rolando Boltrim) Pra No Dizer Que No Falei das Flores (Geraldo Vandr) Jogando Milho Aos Pombos (Slvio Brito) 64

Tribos e Tribunais (Engenheiros do Hawai) Toda Forma de Poder (Engenheiros do Hawai)

*Para demonstrar patriotismo... Hino Nacional Brasileiro ; Hino Bandeira ; Hino de Santa Catarina ; Hinos Municipais ; Hino Independncia ; Hino Proclamao da Repblica ; Pra Frente Brasil (copa do mundo) ; Eu Te Amo Meu Brasil (Os Incrveis)

* Para defender a natureza ... As Baleias (Roberto Carlos) Amaznia (Roberto Carlos) Terra Tombada (Chitozinho e Xoror) Planeta Azul (Chitozinho e Xoror) Planeta gua (Guilherme Arantes)

* Para Falar do Folclore... Tudo Folclore, Sinh! (Atlas Pedaggico Brasileiro) Canes Juninas Canes gauchescas, italianas e alems

Em cada msica possvel reconhecer a histria de uma pessoa, de uma poca, de uma religio, numa linguagem potica, artstica e intrumental que de nenhuma outra forma poderia ser melhor expressada. Assim, a aprendizagem de Estudos Sociais por meio dela, deve ser a preocupao da escola. A msica, esse algo mgico, que possui o poder de encantar, tem tambm a fora de fazer a criana captar melhor a essncia da aprendizagem que lhe est sendo passada. Ela to importante que o Rei Raul, d Bblia Sagrada, pedia que o pastor de ovelhas Davi, tocasse sua harpa para acalmar-se; antigos governantes perceberam seu valor, o que pode ser constatado na regncia de Getlio Vargas, no seu primeiro incentivo msica; tambm nos anos 60, vimos a revoluo florescer atrves da msica, cantada em coro pelos jovens; mais tarde, nos anos 80, o mesmo povo que foi s ruas cantar para eleger um presidente, voltou de cara pintada cantando e pediando seu impeachment. O que tem de acontecer justamente isso. A escola precisa usar a fora que a msica possui, para buscar a ateno do aluno. 65

ENSINO RELIGIOSO CANTADO

Na nova determinao da Lei de Diretrizes e Bases (LDB), est bem claro que o Ensino Religioso, facultativo ao aluno, obrigatrio para a escola, deve ser apresentado, como um estudo que contemple a religiosidade do aluno, acima de qualquer religio. O que deve ser visto o transcedental. Isso no impede que se conhea as vrias manifestaes de f nas diversificdas religies. Aqui tambm a msica tem sua importncia. O professor poder apresentar canes para que o aluno expresse sua religiosidade. Dentre tantas podemos destacar:

Jesus Cristo (Roberto Carlos) Nossa Senhora (Roberto Carlos) O Homem de Nazar (Antnio Marcos) A Famlia (Padre Zezinho) Anjos de Deus (Padre Marcelo Rossi) Quem Ele (Zeze de Camargo e Luciano) Hinos Evanglicos O Milagre da Flecha (Joo Mineiro e Marciano) Rastros Na Areia (Duduca e Dalvan) Santa Luzia (Abel e Caim) Sorte Tem Quem Acredita Nela (Mato Grosso e Mathias)

CANTANDO E FAZENDO FSICA

Talvez uma das disciplinas que mais poder fazer uso da msica a Educao Fsica, pois o maior objetivo dela e a cultura do prprio corpo. A essncia desta disciplina o movimento. No h nada melhor para cultuar o corpo e p-lo em movimento do que faz-lo atravs da msica, pois a sua matria-prima o som, que em ltima anlise sinnimo de movimento. A msica pode formar um par perfeito com a educao do fsico, pois traz consigo uma srie de possibilidades de se explorar o movimento. Alm disso, como se pode constatar atravs da 66

pesquisa de campo, desenvolvida com o corpo discente, ela bem aceita pelos alunos, o que a torna ainda mais importante e significativa no trabalho com eles. Uma aula de Educao Fsica pode iniciar sempre com uma cano. Mesmo que se esteja trabalhando os fundamentos das variadas modalidades de esportes, pode-se faz-lo acompanhada com a sonoridade de uma msica, do gosto da maioria e de preferncia, que seja coerente com o que se estiver trabalhando. Uma srie de exerccios fsicos pode ser executada ao som de uma cano como esta, por exemplo, interpretada pela cantora Anglica:

VAMOS MALHAR.

1- 2- 3- 4

1- 2- 3- 4

Em cima , em baixo, pro lado, pro outro. E vamos l, vamos malhar, chegou a hora da gente pular, aquele sanduiche com dois metros de po, fez uma bola no seu barrigo. E vamos l, vamos pular, eu quero ver voc emagrecer aquele espaguete, com pizza e feijo, no vai deixar voc sair do cho. Primeiro uma corrida, depois musculao, eu quero ver quem faz mais do que uma flexo, Estepe e caneleira, depois s alongar, ningum pode ir embora e ningum pode parar, Dobrar dar cambalhota, nadar e pedalar, que tal nadar um pouco pra barriga esvaziar.

1- 2- 3- 4

1- 2- 3- 4

Em cima, em baixo, pro lado, pro outro E vamos l, vamos malhar ...

Basta repararmos alguns programas de televiso, como o caso do seriado Malhao da Rede Globo e se percebe facilmente o quanto se pode conjugar os exerccios com o corpo e a msica. Ao som de uma cano, o corpo dana conforme a msica. Assim, cabe ao professor selecionar a msica adequada para os objetivos que pretende alcanar. Se numa determinada aula ele deseja trabalhar o movimento rpido do corpo, ter que usar canes ligeiras, como o caso das marchinhas. Caso seu intito seja o de acalmar os alunos para voltarem sala de aula, usar canes mais lendas, como a valsa, por exemplo.

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Enfim, nenhuma desculpa plausvel no que diz respeito a no relacionar a msica com a Educao Fsica. Quanto mais o professor se valer da msica em suas aulas, tanto mais as tornar proveitosas e agradveis a seus alunos.

MSICA COM ARTE OU ARTE COM MSICA?

Temos a impresso de que quando se est falando em Artes, essa ordem dos fatores no altera o produto. Se levantarmos essa questo, ao pice da discusso, chegaremos concluso de que uma est embricada na outra. Quando se fala em Arte, est-se fazendo uma viagem fantstica pelo belo. Uma das paradas obrigatrias que se faz nessa viagem , sem dvida, na estao da msica. No pode estar falando de arte o professor que desconhea a beleza, o significado e a importncia da msica na vida dos seres humanos e no faa uso constante dela em suas aulas. Quando se est falando em msica, est-se falando em arte, pois todo o conjunto de elementos que constituem uma msica, esto combinados, meldica e harmoniosamente, de tal monta, que formam uma verdadeira obra de arte. Assim sendo, parece-nos que a msica e a arte so parentes bem prximas, pois buscam os mesmos ideais, quais sejam: a alegria, o prazer, a paz, o belo... Em uma aula de arte bem programada, a msica, com certeza estar presente, pois ela tornar o ambiente da sala de aula muito mais alegre. A msica desperta nos alunos as mais variadas sensaes. Com as sensaes flor da pele, os alunos estaro em melhores condies de dar asas sua imaginao e criar as mais belas obras de arte que se estiver solicitando a eles. Nas aulas de Arte, a msica pode ser trabalhada enquanto uma matria da prpria disciplina. O aluno deve receber algumas informaes bsicas sobre os elementos fundamentais da msica, para compreend-la melhor e poder tirar maior proveito dela. Porm, o professor no dever ter a pretenso de formar profissionais da msica em sua classe. Ele dever apenas incentivar o aluno a us-la em sua vida, como forma de descontrao e lazer. Se com suas aulas o professor conseguir despertar algum talento para a msica, melhor ainda. Qualquer que seja o trabalho, a atividade que o professor de arte deseje realizar em uma de suas aulas, no s pode como deve fazer-se acompanhar por msica. Enquanto o aluno estiver realizando tais atividades, ele as far com muito mais alegria se estiver ouvindo msicas de sua preferncia. 68

Um dos momentos mais esperados pelo aluno, no seu dia de aula, com certeza, a hora da aula de Artes. Ela uma disciplina muito importante do currculo escolar, pois, se bem planejada, poder levar o aluno a despertar sua criatividade, to importante na vida de um ser humano. Se essas aulas j por si s, so adorveis para os alunos, muito mais sero se planejadas com auxlio da msica, que , sem dvida, a arte por excelncia.

3 . 3 - INTERDISCIPLINARIDADE SE FAZ COM MSICA.

Quando acordamos pela manh, nosso corpo desperta por inteiro. Ao abrirmos os olhos acionamos intecionalmente uma enorme quantidade de neurnios que fazem funcionar uma fantstica mquina, o crebro, que transmite, atravs de uma complexa engrenagem, ordens que s sero obedecidas se cada uma das engrenagens estiverem em perfeito estado de funcionamento. No h nenhuma possibilidade de que, um rgo sequer, por menor que seja, consiga executar a mais simples das aes, de forma fragmentada. Uma vez iniciado o nosso dia, em momento algum poderemos realizar aes independentes, desligadas umas das outras. Assim, quando estivermos fazendo uma compra num supermercado, por exemplo, estaremos nos valendo de todo um conhecimento, histricamente constitudo, impossvel de ser fracionado. Estaremos convivendo com as diversas reas do conhecimento humano, ao mesmo tempo. Ou seja: No nos possvel separar a lngua portuguesa, da matemtica, da cincia, da histria... ,pois a nossa vida no um armrio cheio de gavetinhas que podem ser abertas ou fechadas separadamente. Assim deve acontecer com o ensino formal. A escola no pode oferecer uma educao em parcelas (sries), nem tampouco na forma de gavetinhas (disciplinas). Uma boa educao passa obrigatoriamente por um ensino integrado e significativo para o aluno. Seria isso interdisciplinaridade? Quando se fala em interdisciplinaridade se quer muito mais que apenas correlacionar determinados contedos em vrias disciplinas, como entendem muitos professores. O termo interdisciplinaridade carrega em s, um entendimento que se refere a uma relao entre as disciplinas. O que ela questiona a segmentao entre os diferentes campos do conhecimento humano. Ela condena o fato de a escola no levar em conta a inter-relao e influncia entre as vrias reas do conhecimento humano. A escola que tratar de cada disciplina de forma estanque, fechada, sem vnculo, estar assinando um atestado de incompatibilidade com a vida. 69

Essa amarrao que deve acontecer entre o que prprio da disciplina e a vida em que est inserido o aluno, pode muito bem ser feita pela msica. Graas sua mobilidade, seu carter de comprometimento e sua relao de afeto com a vida dos seres, mormente com os seres humanos, a msica consegue navegar perfeitamente entre todas as disciplinas e integr-las de forma que se perceba claramente a influncia que tem uma em relao outra, alm de agradar ao auvido, alma e ao corao. Muitos professores tm se proclamado excelentes interdisciplinadores, porque trabalham um mesmo tema, As Plantas, por exemplo, atravs das disciplinas. Evidentemente que esta prtica salutar para a aprendizagem, mas est longe de constituir o eixo norteador da proposta interdisciplinar. O eixo norteador desta proposta o convite que se faz ao professor, para que, partindo de um tema curricular, leve seus alunos a uma reflexo que perpasse a disciplina e desemboque na insero do mesmo na sociedade, capaz de torn-lo melhor, atravs de sua ao. Vejamos um exemplo: Digamos que o professor de matemtica esteja ensinado clculos relacionados rea. Se ele apenas explicar que, 4 m x 4 m, igual a 16 metros quadrados, estar to somente transmitindo um conhecimento historicamente constitudo. Mas, se ele, de posse desta informao, conduzir uma reflexo das injustias sociais que ocorrem em relao posse da terra, no problema dos semterra e sem-teto, ele estar abrindo um importante espao para uma educao interdisciplinar. Se o professor fizer uso correto da msica em suas aulas, estabelecendo um engate entre ela, o conhecimento e a vida do aluno, o seu ensinar ser bem mais do que uma simples transmisso lenta e gradual de um punhado de informaes descompromissadas com a transformao social. Ele estar fazendo do aluno no apenas um conhecedor, mas, um verdadeiro agente de transformao social.

3 . 4 - A MSICA E OS TEMAS TRANSVERSAIS

Na nova Lei de Diretrizes e Bases da educao nacional, produzida por exigncia do novo texto constitucional brasileiro, pede-se que as unidades escolares, espalhadas pelo territrio nacional, trabalhem de forma transversal, temas importantes para que o indivduo possa exercer integralmente a sua cidadania. Trata-se de um trabalho pelo qual a escola passaria, via disciplinas curriculares, uma srie de conhecimentos relacionados com a tica, a pluralidade cultural, ao meio ambiente, sade e 70

orientao sexual, fundamentais para que o indivduo possa se desenvolver integralmente e seja capaz de se tornar um agente de transformao social. Mas, o que se entende por transversalidade? No se trata apenas de um sinnimo de interdisciplinaridade? Embora ambas se fundamentem na idia de que a escola no pode ensinar considerando a realidade como um conjunto de dados estticos e que podem ser aprendidos de forma isenta e distanciada, mas sim, apontando para a complexidade do real e a necessidade de se levar em considerao a trama de relaes entre os seus diferentes e s veze contraditrios aspectos, h uma diferena fundamental entre elas. Enquanto a interdisciplinaridade questiona a segmentao entre os diferentes canpos de conhecimento e , portanto, refere-se a uma relao entre disciplinas, a transversalidade diz respeito possibilidade de se estabelecer uma relao entre aprender na realidade e da realidade. Mais uma vez a escola poder se valer da msica para obedecer a essa determinao. Um vasto repertrio de canes populares, ou mesmo adaptadas, falam claramente desses temas to presentes na vida das pessoas. Nos anexos deste trabalho pode-se encontrar letras adaptadas a canes populares, onde esta ligao que atravessa a disciplina, se faz perfeitamente notada.

CAPTULO IV

4.0 CRITRIOS DE ESCOLHA DAS CANES

Quantas vezes ao abrirmos as portas do guarda-roupa de nossa casa, nos damos por indecisos diante da escolha de que roupa usaremos. Entre as mulheres comum ouvirmos perguntas como estas: Ser que vou de vestido? Esse preto ou o vermelho? Este sapato combina 71

com este vestido? Ser que amarro os cabelos ou os deixo soltos? Entre os homens ouve-se, ainda que com menos intensidade: Ser que vou come gravata? Vou com camisa de mangas curtas ou longas? De fato, poderemos estar indecisos quanto s variaes do traje, mas, temos claro que, dependendo do lugar onde iremos e as pessoas com quem estaremos, determinados trajes no vo cair bem. Nenhum casal, em s conscincia, vai missa de biquini e de sunga. Da mesma forma, no os veremos em.plena praia, deitados na areia ou banhando-se nas guas com traje social ou a rigor. Se estivermos mesa de um restaurante finssimo, teremos que tomar determinados cuidados que provavelmente no tomaramos se estivssemos comendo mesa de nossa casa. Ainda no restaurante, sob nenhum pretexto tomaramos o alimento diretamente com as mos, como fazemos, s vezes, quando estamos sozinhos. Assim acontece com o uso da msica na escola. Muitos fatores ho de ser analisados; muitos cuidados devero ser tomados; muitos critrios sero observados, quando da escolha das msicas que podero encantar a escola. Questes como a idade, a srie, o momento, a inteno, os motivos e os resultados que se quer alcanar, tero que estar presentes na hora da escolha. Estaramos sendo levianos se, na nsia de ouvirmos msica na escola, aceitssemos ouvir qualquer msica , de qualquer jeito, a qualquer hora. Sem sombra de dvida, cabe escola fazer um planejamento, uma programao para o uso dela. A escola dever tocar:

4.1 - A MSICA CERTA, NA HORA CERTA

To importante como colocar a msica na escola, saber avaliar os momentos adequados em que ela deva ser executada, adaptada ou criada. A escola precisa estabelecer a intensidade, os objetivos, as justificativas, os motivos e sua inteno quanto ao seu uso. Digamos que a escola tencione recepcionar os alunos com alegria, demonstrando seu prazer em receb-los. Antes de mais nada preciso verificar se existe um sistema de som que cubra todo o espao fsico da escola, ou pelo menos um aparelho de som potente colocado num ponto estratgico. Se no houver, evidentemente que a direo dever promover uma forma de adquirir este material ou incentivar que os alunos tragam o som de casa, se possvel. Caso a escola j possua, alguns de seus funcionrios, em sistema de rodzio, ficariam responsveis para chegar antes dos alunos e ligare a aparelhagem.

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Este um momento certo de se tocar msica. O aluno vai sentir prazer em chegar na escola, pois sabe que vai ouvir msica. Mas, que tipo de msica deve rodar? Se a escola quer transmitir sua alegria pela chegada do aluno, a msica dever ser aquela que mais se aproximar ao gosto dele. Devero ser canes alegres, com muito ritmo e letra apropriada para a ocasio. Precisamos lembrar que estamos em uma escola e no num bordel. Ser? Pelo menos no deveria ser. Uma vez iniciadas as aulas, o som poder continuar, agora porm, como msica ambiente e apenas fora da sala de aula. Sugerimos que as canes sejam de carter clssico, como o caso das sinfonias, que podero ser estudas nas aulas de arte. No interior das salas de aula, a hora, a quantidade e a marca das canes vai depender dos objetivos traados pelo professor para a sua aula. O tom de sua aula que vai determinar a altura, a intensidade e o carter da msica que ele vai poder usar. No momento de uma prova, teste ou qualquer tipo de avaliao ou fixao da aprendizagem, o professor no vai cometer o disparate de colocar um som a todo volume! A sugesto usar um som num volume bem reduzido, para que ele possa funcionar como relax, perfeitamente necessrio para este tipo de momento. Se o professor deseja trabalhar um determinado contedo contemplado em uma msica j existente no mercado, o som poder ser aumentado, nos limites da acstica de sua sala, sem atrapalhar a aula de seu colega que estar trabalhando na sala ao lado. Haver a necessidade de um contato com os outros professores para se verificar a possibilidade ou no do seu uso. A escola precisa criar vrios momentos em que os professores possam se encontrar para um ajuste de postura diante dos trabalhos relacionados com os alunos em sala de aula. Caso ele queira ensinar os contedos, mudando a letra de uma cano, ele ter que tomar o cuidado de escolher uma cano conhecida pela maioria, para que acontea a compreenso do tema por parte dos alunos. Alm desse cuidado, valem as observaes do pargrafo anterior. To importante quanto usar a msica na escola e na sala de aula, saber classificar quais delas so adequadas para cada um dos momentos em que ela estiver sendo usada. Saber determinar a msica certa para a hora certa uma tarefa que a escola dever interpretar bem, para que seja possvel equacionar essa problemtica. A escola dever oportunizar um momento em que os professores possam se reunir para discutir e analisar uma boa:

4 . 2 - CLASSIFICAO DA MSICA QUANTO SRIE

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Quando uma me apronta seu filho ou filha, para sair com ele a um passeio ou coisa similar, ela toma uma srie de cuidados. Sob hiptese alguma ela colocar no menino uma roupa tipicamente feminina. Tambm no vai colocar em seu filho de 8 anos a roupa que serve para seu irmo de dezesseis anos, por exemplo. Esse mesmo cuidado deve ter a escola. No que se refere ao assunto em questo, a escola deve tomar um determinado nmero de cuidados, quanto questo relacionada com a msica e as sries. H uma tendncia natural no gosto musical das pessoas, que varia conforme a idade. Uma criana que frequenta o pr-escolar, no vai comungar da mesma msica que um adolescente ou jovem do segundo grau! Nas sries iniciais a msica que mais faz efeito, so as canes que envolvem brinquedos, animais, cores, gestos e dana. A criana desde a mais tenra idade, no gosta apenas de cantar, ela adora o movimento, a dana e a ao. Ela gosta de cantar e representar ao mesmo tempo. Por isso, a msica a ser utilizada nessas sries deve ser aquela que contm um ritmo bem marcado, forte e alegre. Sabendo disso, o professor dever explorar ao mximo as canes infantis que tm estas caractersticas. Agindo assim, ele estar assegurando o sucesso em suas aulas, pois as crianas estaro sempre ligadas, acesas e motivadas para a aprendizagem. A escola no pode deixar de usar os brinquedos cantados e as brincadeiras de roda. Elas so um excelente instrumento para cativar a criana e conseguir dela a ateno necessria para que ocorra uma aprendizagem com mais prazer. Existem tambm algumas canes, cujos cantores ou danarinos executam determinadas coreografias, com uma srie enorme de movimentos que as crianas, mesmo as do pr-escolar, aprendem com facilidade e gostam de executar. Essas canes so as mais apropriadas para se adaptar uma letra que venha ao encontro dos assuntos que estiverem sendo tratados. A escola precisa estar atenta evoluo da criana dentro das sries. A cada srie que ela vai passando, o gosto pela msica vai mudando e o professor dever atinar a essa mudana, colocando sempre a msica que mais interessa srie em que estiver ensinando. importante que o professor considere o gosto da criana. Em tempo algum o seu prprio gosto dever suplantar o gosto de seus alunos. Quando o aluno estiver deixando de ser criana e passar para a fase da adolescncia, a preocupao da escola, no que tange msica, dever ser ainda maior. Como vimos no segundo captulo, essa fase tem novos desdobramentos na vida do aluno. Neste momento delicado de sua existncia, os critrios de uso das canes dever ser ainda mais rigoroso. preciso encontar um denominador comum. Existe uma coleo enorme de msicas que os adolescentes gostam. No

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estar cometendo nenhum pecado o professor que, ao perceber um certo desinteresse dos alunos pela sua aula, pare suas atividades e coloque para rodar algumas dessas canes. Outra caracterstica dessa fase, tambm analisada anteriormente, a questo da timidez. Isso perfeitamente natural, mas, no uma desculpa que possa justificar o corte da msica no processo ensino-aprendizagem. Se, de fato, o aluno j no se predispoe a cantar muito nesta idade, nem to pouco quer se expor atravs da dana, cabe ao professor fazer uso da msica em situaes diferentes, onde o aluno possa ouvir, trabalhar e analisar a letra, o ritmo e o estilo das canes. Quando o movimento, a dana e a representao estiverem perdendo suas foras devido idade, o boto do volume dever ser aumentado. Muitos temas prprios da adolescncia, como namoro, sexo, drogas, amizade, fumo e alcool, so tratados ou esto presentes em canes que eles gostam de ouvir. Como vimos, torna-se importante que a escola estabelea regras criteriosas na classificao das msicas a serem utilizadas por ela em tempos de aula. Nessa classificao, porm, a escola dever estar atenta para considerar e respeitar:

4..3 - A VONTADE DO ALUNO

Vamos supor que voc no goste de msica sertaneja. Com toda certeza voc ir evitar os bailes e danantes onde o conjunto se caracteriza essencialmente por tocar esse gnero de msica. Da mesma forma os que no simpatizam com o samba, jamais sero vistos em bailes de carnaval ou desfiles de escola de samba. O mesmo acontece na escola. O universo dos alunos de um estabelecimento de ensino bastante heterogneo. Nele encontraremos alunos que gostam de msica sertaneja, outros da cano gauchesca, samba, forr, rock, da msica romntica, italiana, alemo, enfim, cada um tm um gosto prprio no que se refere msica. claro que a escola no poder atender a vontade de todos, ao mesmo tempo, mas, sempre que possvel, considerando a maioria, a escola dever, principalmente na recepo dos alunos, na hora do recreio e no final das aulas, tocar as canes mais solicitadas pelos alunos. A escola, j h muito tempo, vem deslocando seu centro de interesse. Num determinado momento o professor era o centro de tudo. Depois decidiu-se que o mais importante era a tcnica. Algum tempo depois o principal eram os contedos. Mais adiante o aluno passou a ser esse centro. H pouco tempo o que importava era a construo do conhecimento. Em seguida veio a

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interdisciplinaridade. Agora est na moda a tal da multidisciplinaridade transversalidade. O que mais nos espera?

combinada com a

J est no tempo de a escola entender que tudo faz parte de um processo complexo, onde o mais importante a soma dos esforos de todos os responsveis, direta ou indiretamente, pela educao, aqui entendida como o conjunto de estratgias desenvolvidas pela sociedade para: possibilitar a cada indivduo atingir seu potencial criativo e estimular a ao comum, com vistas a viver em sociedade e exercer a cidadania. O professor, o aluno, a tcnica, o contedo, a direo, a comunidade, as autoridades, todos so fundamentais se quizermos fazer uma educao para a transformao. Porm, o aluno, como sendo o sujeito pelo qual se fazem todas as aes, deve ser considerado quando da escolha de qualquer atividade escolar, muito mais ainda, quando o assunto for msica na escola. Dizemos tudo isso para demonstrar que o aluno deve ser consultado quanto a intensidade, o volume, gnero, nmero e grau da msica na escola. Ouvir msica muito bom, alegra a alma e o corao, mas contra a vontade de tudo e de todos, ela se transforma em algo desprazeroso. Neste sentido, a escola precisa encontrar um ponto de equilbrio entre o que pode ou no pode, entre o que se quer ou no se quer com o uso da msica na escola.

5 . 0 - A OPINIO DE ALUNOS, PROFESSORES, PAIS E PROFISSIONAIS

Para podermos descrever as diversas opinies dos principais envolvidos no processo ensinoaprendizagem, bem como dos que fazem da msica uma profisso, montamos, num formulrio prprio, uma entrevista com o corpo docente, com o corpo discente, com a comunidade e alguns profissionais, e partimos para o nosso trabalho de campo. 76

Cada um dos segmentos, supra citados, recebeu um total de 10 questes, que julgamos adequadas para o nosso objetivo. Algumas questes foram especficas para cada segmento e outras, que solicitavam opinio sobre o tema em questo, foram iguais para todos. Para que nossa pesquisa pudesse espelhar o pensamento da maioria da populao, optamos por um universo composto de 100 pessoas. Deste universo, a maior fatia foi dada aos alunos, pois para eles que se quer a msica na escola. Em seguida vm os professores, a comunidade e finalmente os profissionais. A populao consultada, ento, ficou assim distribuda: * 50 integrantes do corpo discente...... ( 50% dos entrevistados); * 25 integrantes do corpo docente...... ( 25% dos entrevistados); * 15 integrantes da comunidade......... ( 15% dos entrevistados); * 10 integrantes profissionais.............( 10% dos entrevistados).

5 . 1 - O QUE FALAM OS ALUNOS

CARACTERSTICA DO CORPO DISCENTE

MASCULINO/ 25.............................50% - FEMININO/ 25..............................50% ZONA RURAL/ 15...........................30% - ZONA URBANA/ 35.....................70% SRIES INICIAIS/ 15......................30% 5 A 8 SRIE/ 20...........................40%

SEGUNDO GRAU/ 10.....................20% - TERCEIRO GRAU/ 5.....................10%

Distribumos, entre os 50 elementos do corpo discente, uma entrevista composta de 10 questes, anexas.: Uma vez respondida por eles, a entrevista apresentou o seguinte resultado.

QUADRO DE RESPOSTAS DO CORPO DISCENTE

GOSTAM DE MSICA: .................................................. SIM / 50.................NO/ 00 APRENDER COM MSICA: ............................................SIM/ 50 ..................NO/ 00 PARTICIPAO EM FESTIVAIS.....................................SIM/ 34 ..................NO/ 16 77

DEVERIA USAR MAIS MSICA: .....................................SIM/ 50...................NAO/ 00 USO DE MSICA NAS AULAS: ........ MUITO/ 4 ..........POUCO/ 20............NADA/ 26 MUSICA NA ESCOLA.......................... MUITO/ 2 ..........POUCO/ 10............NADA/ 38

Na fala dos alunos, captada pela entrevista, se pode perceber que entre eles a msica uma unanimidade, quer como forma de lazer, quer como entretimento, quer como instrumento facilitador da aprendizagem. Todos os alunos consultados afirmaram categoricamente, atravs de um sonoro sim, que gostam da msica pelas mais diversas razes, que vo desde o fato de faz-las alegres, at o seu uso como terapia. Quando perguntados sobre o que a msica representa em suas vidas, as respostas variaram quanto aos termos por eles utilizados, mas o teor, a essncia de seu dizer, revela que ela tem um lugar especial em suas vidas, que ela muito importante pela alegria, pela descontrao e pelo entretenimento que proporciona. Pelo que podemos observar, segundo os alunos, os professores, na sua maioria, no usam a msica praticamente de nenhuma forma em suas aulas. A mesma reclamao eles tm quanto escola. Segundo eles, raramente se ouve msica. Nas poucas vezes em que ela ouvida, no h um planejamento para que seu uso se torno proveitoso. A totalidade dos alunos entrevistados disseram que a escola deveria se utilizar mais do que a msica pode proporcionar. Todos os alunos consultados responderam que perfeitamente possvel ensinar os

contedos referentes s disciplinas atravs da msica. Mais da metade deles respondeu que participaria efetivamente de festivais que a escola viesse a programar. No que diz respeito ao tempo do dia em que eles se vem envoltos com a msica, a mdia de horas foi bastante elevada, o que vem confirmar a nossa tese de que ela faz parte constante da vida do aluno e, por isso, tem que ser usada pela escola.

5. 2 - O QUE PENSAM OS PROFESSORES

CARACTERSTICAS DO CORPO DOCENTE

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SEXO MASCULINO/ 10 .....................40% - SEXO FEMININO/ 15 ...........................60% HABILITADOS/ 20 ..............................80% - NO HABILITADOS/ 5 ........................40% SRIES INICIAIS/ 10 .........................40% - 5 A 8 SRIE/ 5 .....................................20% SEGUNDO GRAU/ 5 ... ........................20% - ENSINO SUPERIOR/ 5 .........................20%

Foram ditribudas entrevistas a 25 membros do corpo docente, compostas de 10 questes, anexas, que apresentaram o seguinte quadro:

QUADRO DE RESPOSTA CORPO DOCENTE

GOSTAM DE MSICA: .........................................SIM/ 25 .........................NO/ 00 ACREDITAM NA MSICA: ...................................SIM/ 25 ........................NO/ 00 PASSAR CONTEDOS COM MSICA: ..............SIM/ 25 ........................NO/ 00 VOLTA DA DISCIPLINA MSICA: ......................SIM/ 15.........................NO/ 10 USAM MSICA NAS AULAS: ..........MUITO/ 18..........POUCO/ 02....... NADA/ 05 MSICA NA ESCOLA: ......................MUITO/ 04..........POUCO/ 08........NADA/ 13

A unanimidade verificada junto ao corpo docente, se repetiu no quadro de respostas do corpo docente, quanto ao gosto pela msica. Da mesma forma que ela fascina o mundo dos discentes ela encanta o mundo dos docentes. Expresses como: ela me deixa feliz, ela traz recordaes, ela me deixa alegre, e tantas outras, foram descritas por eles. Quanto ao sentido que ela tem em suas vidas, os professores a classificaram como portadora de felicidade, de recordaes, de paz e harmonia, de alegria, liberdade, entusiasmo, de paixes, prazer e, acima de tudo, fonte inspiradora que cria a alegria da imaginao. Vejamos o que dizem alguns deles:

* Tem sentido de vida, importante em todos os momentos e participa ativamente de nossas experincias.

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* Depois da f, ela a coisa mais importante. Atravs dela eu exero o meu ato de filosofar, pois ela fala de vida, de famlia, de amor, de sociedade e de todos os assuntos que eu trato em minhas aulas de filosofia * Ela a minha vlvula de escape. Transmite e faz emergir os mais importantes sentimentos da minha vida, como o amor, a alegria, o prazer, a tristeza, etc. * Ela d sentido vida. Ouvindo ou cantando, a msica me deixa uma tranqilidade que me faz esquecer at os sofrimentos que, s vezes, surgem em minha vida

Segundo a maioria dos professores, feito o uso dela na sala de aula, de diversas formas. Apenas alguns admitiram que no a usam, alegando que precisam passar os contedos do currculo. Infelizmente, a maioria dos professores, assim como os alunos, testemunharam que a escola faz pouco uso da msica, e quando o faz, o faz de maneira no planejada. A totalidade dos professores pesquisado acreditam na fora que a msica tem na sala de aula, pois ela proporciona um ambiente mais alegre e conseqentemente mais propcio para a aprendizagem. Acreditam nela tambm porque a msica vida, harmonia, arte, bela por si s. Perguntados sobre a possibilidade de se passar os contedos curriculares e transversais atravs da msica, eles foram unnimes em afirmar que muitos contedos podem ser passados perfeitamente com o auxlio da msica. No que diz respeito volta da disciplina msica no currculo escolar, as manifestaes se conflitaram. De um lado, um grupo deles considerou boa a idia, pois abriria espao para o aparecimento de valores artsticos e , quem sabe, gnios musicais como Bethowem, Mozart, Tom Jobim e tantos outros. Por outro lado, outro grupo, traz restries, quando dizem que no por a. Ela deve fazer parte de todas as disciplinas. Alguns acham que os professores que deveriam ter cursos especficos para aprender a ensinar com msica. Quando solicitados a deixarem suas consideraes sobre a msica na escola, os professores teceram os mais variados comentrios. entre eles podemos destacar:

* As crianas querem ao, criatividade, bom-humor e, principalmente, msica.

* No podemos ignorar o quanto a msica importante na formao das crianas, alis, no s das crianas.

* A msica tem o poder de potencializar nossos dons e dessa forma enriquec-los. 80

* A escola, ou os rgos competentes deveriam oportunizar cursos aos professores musicoterapia, notas, aplicao nas diversas discipinas, etc. S assim, a nossa escola iria comear a Encantar.

* Acredito que de fundamental importncia, no apenas debater esse assunto mas acima de tudo, tomar alguma atitude para que a escola volte a cantar e encantar.

* A msica vida, por isso, todos ns precisamos dela.

* A msica traz para o indivduo, valores que esto sendo esquecidos. O homem hoje quer dinheiro, bens, poder e etc. Depois de tudo isto conquistado, vem o vazio, a insatisfao pessoal. Estes sentimentos aparecem porque faltou cultivar outros valores, como amizade, amor, companherismo. Tudo isto, para mim, pode ser cultivado atravs da msica. Ouvindo, tocando apreciando.

* A msica na escola deve ser um instrumento a mais do professor, para ser utilizado em todas as disciplinas e no s em artes. Atravs da msica a criana desperta suas emoes, seus sentimentos e desejos. Ela acalma as crianas e as torna encorajadas para participarem das atividades propostas.

* Se o professor no se sente capaz de adaptar a msica freqentemente em suas aulas e atividades, pelo menos cante, pois a msica alegra a vida e o corao.

* Por experincia prpria, o contedo trabalhado com msica ficou mais atrativo, com uma aprendizagem onde todos tem espao para produzir.

Muitos outros comentrios, no menos importantes do que estes foram feitos, mas gostaramos de passar, na ntegra, apenas mais este, que consideramos interessante para encerrar o discurso daquilo que pensam os professores. Segundo a previso dos cientistas sociais, este milnio ser um tempo de grande avano da parte espiritual. A evoluo humana ser marcada pela linha espiritual, intelectual, literria, religiosa, filosofica e artstica. Entre as grandes coordenadas culturais do futuro estar, sem dvida, a arte da msica. Ela ser to necessria para o homem, como o alimento para o corpo. Mas, para usufruir devidamente do valor imenso da msica, ser preciso uma esmerada preparao 81

para saber entender a sua mensagem e o seu contedo espiritual. Isso, s ser possvel se houver uma preparao tcnica, que dever ser dada na escola. A msica dever fazer parte do currculo escolar, no como disciplina secundria, mas como contedo necessrio para a educao integral do educando e sua preparao para o futuro. (Aldemiro Nardelli - Professor Universitrio PUC-PR)

5 . 3 - O QUE DIZ A COMUNIDADE

CARACTERSTICA DA COMUNIDADE

SEXO MASCULINO/ 6 ..................40% - SEXO FEMININO/ 9 ....................60% PROFISSIONAIS LIBERAIS/ 9 .....60% - OPERARIADO/ 6 .........................40%

Foram distribudas entrevistas para 15 membros da comunidade, constitudas de 10 questes, que esto anexas a este trabalho. Estas questes, uma vez recolhidas e analisadas apresentaram este quadro:

QUADRO DE RESPOSTAS DA COMUNIDADE

GOSTAM DE MSICA: ....................................SIM/ 15 .............................NO/ 00 APRENDER COM MSICA: ............................SIM/ 15..............................NO/ 00 VOLTA DA MATRIA MSCIA: ...................SIM/ 15..............................NO/ 00 FILHOS EM FESTIVAIS: ................................ .SIM/ 14 .............................NO/ 01 MSICA NA ESCOLA: ..........POUCO/ 06 ......NADA/ 05 ...........NO SABEM/ 04

O resultado apresentado pela pesquisa com a comunidade mais uma vitria dos defensores da msica na escola. Como aconteceu com os demais segmentos, a totalidade dos entrevistados da comunidade afirmaram que gostam da msica.

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As principais razes, segundo eles, que a msica traz alegria, satisfao, paz, conforto. Ela tambm relaxa, distrai, fortalece o esprito, eleva a alma, anima o corpo e a mente e serve at para fazer pensar na vida, concluem eles. No que diz respeito ao que ela representa na vida, os depoimentos foram muito parecidos. Para uns ela representa a alegria, harmonia, paz, amor, felicidade, lembranas, saudade, paz interior e companhia na solido. Para outros ela um meio artstico agradvel e importante. parte coadjuvante da minha vida. No passo um dia sem ouv-la, sem deliciar-me com seu encanto diz um deles em seu depoimento. Outro dado favorvel msica que a maioria absoluta dos pais no s deixaria seus filhos passarem alguns finais de semana na escola envolvidos com atividades musicais, como os acompanhariam, desde que houvesse uma boa programao. Isso demonstra que, motivada pela msica, a comunidade participaria da vida escolar. Embora nenhum dos consultados do segmento da comunidade fossem professores, a maioria deles acredita que seja possvel ensinar os contedos aos alunos, atravs da msica. Quanto volta da msica como matria do currculo escolar, a aprovao foi unnime. Segundo eles, a disciplina msica deveria voltar, pois ela traria muitas vantagens para o aluno, para a escola e para os professores, devido a alegria que ela traz consigo. Em termos gerais, aps a leitura que se fez das entrevistas apresentadas comunidade, podemos afirmar que, para a mesma, a msica no s pode como deve fazer parte do cotidiano da escola. Isto vem endossar a nossa idia de que a escola precisa pensar uma educao diferente, mais alegre, mais significativa, mais humana. Tudo isso a escola poder conquistar se programar, planejar e executar atividades acompanhadas pela msica.

5 . 4 - A OPINIO DOS PROFISSIONAIS

CARACTERSTICA DOS PROFISSIONAIS SEXO MASCULINO/ 5 ...................50% - SEXO FEMININO/ 5 .....................50% CANTORES/ 2 .................................20% - RADIALISTAS/ 2 ...........................20% MSICOS/ 4 .....................................40% - LOJISTAS/ 2 .................................20%

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Para podermos colher a opinio dos profissionais em msica, elaboramos uma entrevista e a distribumos entre 10 pessoas ligadas direta ou indiretamente com a msica em sentido profissional, solicitando muita seriedade nas respostas. Anexo, apresentamos o modelo da entrevista que foi utilizado. Trata-se de um questionrio composto das 10 questes, que , uma vez respondidas, resultaram no seguinte quadro:

QUADRO DE RESPOSTAS DOS PROFISSIONAIS

GOSTAM DE MSICA..............................................SIM/ 10 ........................NO/ 00 A ESCOLA DEVERIA USAR MSICA?..................SIM/ 10 .......................NO/ 00 PODE-SE APRENDER COM MSICA? .................SIM/ 10 .......................NO/ 00 MATRIA MSICA NA ESCOLA. ...........................SIM/ 10 ......................NO/ 00

Na entrevista com os profissionais, a msica deu uma goleada. Tambm neste segmento, a totalidade dos entrevistados respondeu que gosta de msica, e nem poderia ser diferente, afinal, de uma forma ou de outra, eles se valem dela para ganharem o po de seu dia-a-dia. Alis, esse foi o principal motivo alegado por eles, alm, claro, dos motivos j apresentados pelos demais segmentos entrevistados. No que diz respeito disciplina msica na escola, todos foram categricos em afirmar que deve-se fazer isso o mais rpido possvel. Vejamos alguns dos depoimentos:

Sim. A msica alm de despertar no aluno vrias habilidades, uma terapia para combater o stress, do agitado mundo atual.

Sim, porque ela desperta e descobre talentos.

Sim. Atravs da msica comunicamos o vivido, resgatamos memria, enunciamos desejos e esperanas.

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Sim, porque as nossas crianas precisam participar mais da comunidade e deveria existir nas escolas, grupos de cantos e at mesmo corais.

Sim, porque cada aluno poderia escolher um instrumento que gosta e tocar.

Quanto ao fato de se ensinar atravs da msica, todos responderam que perfeitamente possvel, pois a msica facilita o aprendizado, relaxa as tenses normais da idade e ensina a ouvir, que algo muito importante para quem deseja aprender. Tambm os profissionais so da opinio de que a escola est fazendo pouco uso da msica. Eles sugerem que a escola passe a us-la com mais freqncia. Que planeje suas atividades sempre envolvendo-a, pois ela tem o dom de cativar as pessoas e, uma vez cativadas, estaro mais propensas aprendizagem.

5.5 - ANLISE DOS DADOS DA PESQUISA

Em princpio, julgamos desnecessria uma pesquisa de campo. Pensamos que uma farta leitura de autores, somada nossa opinio prpria, seriam suficientes para alcanarmos os objetivos propostas para este trabalho. Mas, com o andar da carruagem, sentimos a necessidade de ouvirmos um considerado nmero de pessoas, direta ou indiretamente ligadas escola e msica, para podermos fazer um confronto entre o que dizem os livros e o que pensam os interessados. Se observarmos atentamente os quadros de respostas dos vrios segmentos consultados, poderemos perceber claramente que:

* 100% dos entrevistados gostam da msica; * 100% deles querem que a escola faa uso mais constante da msica; * 100% dos consultados consideram possvel passar os contedos atravs da msica; * 100% deles vem, na msica, uma relao positiva com a vida.

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Diante dessas cifras, uma indagao vem tona: Se a msica tem toda essa aceitao, se ela representa algo de muito bom na vida dos alunos, dos professores e da comunidade, por que ela perdeu espao na escola e no est sendo usada por ela? No seria inteligente, por parte da escola, aproveitar essa fora que depositada por todos na msica, para torn-la atraente e significativa a seus clientes, empregados e colaboradores, tornando-os mais alegres e motivados para o grande desafio de ensinar e aprender a aprender? A leitura dos dados apresentados, na pesquisa relativa aos alunos e professores, deixa transparecer um grande mistrio. No que diz respeito ao uso da msica em sala de aula, h uma controvrsia entre eles. Pode-se notar que a grande maioria dos alunos, praticamente 100% deles, reclama que os professores no fazem uso da msica em suas aulas. Por outro lado, no entanto, contabiliza-se que mais de 60% dos professores confessam fazer uso constante dela em suas aulas. Com certeza algum aqui est mentindo. Quem ser? Muito mais do que estarmos preocupados com quem possa estar mentindo nesta entrevista, estamos certos de que algo deve ser feito para que a escola, de uma vez por toda, tome conscincia de sua importncia no mundo e passe a agir de forma compacta, dinmica e significativa. Para atender a esse fim, a msica deve ser adotada pela escola como um parceira, uma companheira na difcil jornada pela educao. Um dado levantado pela pesquisa, a ser considerado com uma ponta de preocupao, o fato de se constatar que muitos pais sequer sabiam se a escola de seus filhos usava ou no a msica, muito menos a intensidade desse uso. um dado que espelha uma realidade: a escola no est conseguindo atrair a comunidade para cooperar no processo de aprendizagem. Em suas respostas, a comunidade deu mostras de que gosta da msica. Quem sabe no est na msica a isca para fisgar este importante segmento da educao? Outro levantamento decorrente da pesquisa a constatao de que todos os envolvidos, direta ou indiretamente, com a educao afirmam ser possvel passar muitos dos contedos atravs da msica. Que os profissionais opinem assim, de se esperar, afinal, esto profissionalmente comprometidos com a msica; que os alunos digam assim, normal, afinal, esto envoltos com msica quase o dia todo; que a comunidade fale assim, lgico, afinal, precisam conviver com os filhos em casa. Mas, que os professores pensem assim, e a escola continue sem msica, estranho, afinal, basta uma simples deciso deles e as aulas vo encher-se de sonoridade. O fato de se poder ler, via pesquisa, que os pais apiam a participao dos filhos em atividades musicais nos finais de semana, e ouvir da maioria deles que gostariam de ver isso acontecer, um dado positivo que deve deflagrar um movimento por parte dos interessados pela escola, para que se torne possvel um planejamneto das atividades, de forma a contemplar esse desejo. Ser um bom momento para abrir os portes da escola, que nem deveriam existir, e 86

mostrar a cara dela, com todas as possveis rugas, para, quem sabe, a partir desse contato, receber um olhar diferente por parte da comunidade. Tambm, segundo a pesquisa, alunos e professores reclamam que a escola onde estudam e trabalham est usando pouco ou quase nada de msica. Pelo que se pode entender eles gostariam de ouvir mais msica na escola e em suas aulas. Essa aspirao dos discentes e docentes, vm reforar a tese de que a escola precisa encontrar maneiras de se utilizar da msica em suas prticas pedaggicas. De um lado v-se os alunos vidos por msica, de outro v-se os professores aceitando o desafio de trabalhar com ela. Por onde est andando a escola, se no est ao lado de alunos e professores? Ela no foi criada para atingir e transformar os alunos atravs dos professores? Por que, ento, no associar a fome com a vontade de comer e musicar o espao escolar? Da anlise dos dados da pesquisa fica uma grande certeza: a msica, por sua fcil aplicabilidade, por gozar de enorme aceitao entre todos os segmentos educacionais, por representar algo positivo e despertar sentimentos nobres na vida das pessoas, deve ser

contemplada no projeto poltico pedaggico da escola, a fim de ser acoplada educao. Como se pode ler, nas diversas falas dos entrevistados, a msica pode e deve se constituir em um elemento facilitador do processo Ensino-Aprendizagem. Plageando o grande estadista Ulisses Guimares, diramos que: educar preciso, mas, faz-lo com ajuda da msica muito mais fascinante e infinitamente melhor.

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6 . 0 - CONSIDERAES FINAIS

Tendo em vista as observaes feitas, na viagem fantstica que fizemos pelo mundo da msica, quer via pesquisa de campo, quer atravs de farta literatura ou de experincia prpria, parece-nos que ficou comprovado o enorme valor e significao que tem a msica na vida dos seres vivos, especialmente nos seres humanos, mais especificamente na vida daqueles que esto em idade escolar. Desde o momento em que giramos a chave de ignio de nossa aeronave escolo-musical, atravs da definio do que possa ser msica; engatamos a marcha de sua rica histria e aceleramos o pedal de seu alcance na vida dos seres vivos, percebemos que nossa viagem no terminaria sem antes convencer-nos de que, escola e msica esto para a educao, assim como esto o combustvel e automvel para a viagem. Desde os primeiros quilmetros rodados, vimos que a humanidade sempre sentiu, respirou e viveu msica. De inicio, o prprio roncar da natureza fazia-se msica. Depois, uma espcie mais inteligente, copiou o segredo musical e produziu sua prpria msica. Percebendo que se tratava de algo mgico e encantador, fez uso dela em suas casas, seus clubes,suas fbricas, seus templos e suas escolas. Passados muitos quilmetros do inicio de nossa viagem, percebemos que, por diversos motivos, por falhas mecnicas e humanas, nossa aeronave entrou num vcuo musical. Nas casas, nas fbricas, nos clubes, nos templos, em todos os lugares ouve-se muitas canes, mas, nas escolas, seu rtimo diminuiu, sua harmonia desafinou, seu som se calou. Na escola, instituio incumbida de facilitar e tornar cada fez melhor a vida dos seres humanos, que desde os primrdios greco-romanos de educao, se valeu da msica como forma elevada de aprendizagem, ao longo do tempo, mais notadamente nas ltimas dcadas, estruturou suas aes pedaggicas de tal forma que a msica foi paulatinamente perdendo seu espao e entristecendo seu fazer escolar. Fica muito difcil entender, as razes que desencadearam esse processo de afastamento da msica do espao escolar, apesar de todas as explicaes e justificativas apresentadas nesta viagem, muito embora algumas delas sejam pertinentes, nenhuma seria suficientemente capaz de isoladamente fazer cambalear um elemento poderoso como a msica. 88

Sabemos que os fatores bio-psicolgicos, num determinado momento dos escolares, freiam razoavelmente a relao aluno-msica-escola, mas, da a aceitar passivamente que eles desliguem por completo o carro-som da escola, um desastre que passa obrigatoriamente pela concluso de que a escola est funcionando didaticamente equivocada.

Quando se pensa em escola, se entende um espao frequentado por pessoas de 5 anos em diante. Essas pessoas, salvo rarssimas excees, so dotadas de um corpo anatomicamente constitudo e perfeitamente adaptado para o movimento. Esse movimento to caracterstico e significativo para elas, que se podem considerar mortas as pessoas privadas dele. Uma das coisas impossveis de se fazer desassociar movimento de msica. Como vimos anteriormente, a matria-prima da msica o som. O som, uma vez chegando aos sentidos, atinge os milhes de neurnios que provocam as milhares de sinpses, que por sua vez acionam os campos do crebro, produzindo um efeito qualquer. Uma vez captada pelos sentidos, a msica, que precisa deles para se completar e se fazer compreender, se constitui num poderossssimo canal por onde podem ser enviadas, das mais simples s mais complexas informaes. por isso que, uma boa msica, num bom lugar e na hora certa, pode se transformar num momento mgico. Sim, verdadeiramente mgico o momento em que, pela msica, v-se um corpo em movimento. Muito mais mgico ser esse momento se pudermos transformar esse movimento em aprendizagem. Nenhum outro elemento foi cuidadosamente elaborado para tornar esses momentos sublimes, graciosos e espetaculares, do que a msica. Todo essa magia, tudo esse encanto de que portadora a msica, a fazem perfeitamente adequada a auxiliar, professores, alunos e escola, no compromisso de construo do conhecimento. Ao professor, ela serve como instrumento facilitador do ensino; ao aluno, como mediadora da aprendizagem e escola, como consolidadora do processo Ensino-Aprendizagem. Porm, nesta viagem pelos caminhos da msica na escola, preciso que se abastea o tanque da imaginao. Ao corpo docente, discente, administrativo e comunitrio, cabe a grande tarefa de fazer um estudo minucioso que leve em considerao quais so os momentos e as canes que mais se enquadram com cada uma das aes da escola, das atividades dos professores e das tarefas dos alunos. T importante quanto usar a msica na escola estabelecer critrios para a sua escolha. No bastassem as fortes razes defendidas pela farta literatura consultada, a simples confrontao dos dados colhidos pela pesquisa realizada com o corpo discente e docente, com a comunidade e os profissionais em msica, contabilizam um saldo positivo da msica na relao com o ensino e a escola. Pelo que falaram os alunos, pelo que pensam os professores, pelo que diz

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a comunidade e na opinio dos profissionais, esse saldo positivo a certeza que a msica deve voltar, o mais rpido possvel para o convvio da escola. Aquelas canes infantis e aqueles brinquedos cantados, precisam regressar s salas de aula, para que posssam enriquecer e alegrar o fazer escolar. Da mesma forma, as msicas populares e clssicas, precisam engrossar as atividades didtico-pedaggicas, para dar escola um novo flego, capaz de iluminar o processo ensino-aprendizagem. A validade do uso da msica na vida das pesoas, especialmente naquelas que esto em idade escolar, pode ser comprovada nesta simples constatao: na farta bibliografia utilizada e nos dizeres dos muitos autores pesquisados, em nenhum momento encontramos, uma nica palavra de desagravo, uma citao sequer , de que no se deva fazer uso da msica na escola. Pelo contrrio, o que encontramos foi uma enchurrada de razes, pelas quais o uso dela na escola bem mais do que necessrio, praticamente obrigatrio, caso se deseje tornar a escola num lugar de conhecimento e prazer. BARRETO (2000), associa a msica ao movimento e liga este aquisio do conhecimento. Para ele, se a escola fizer uma ligao entre a msica e o movimento, poder contribuir para que algumas crianas com dificuldades escolares, possam se adaptar. Vejamos o que ele afirma: Sem sombra de dvidas, viver corporalmente a msica faz desabrochar a desinibio da criana inibida, equilibra a criana instvel e melhora a coordenao da criana dbil. A criana, ao se movimentar ao som da msica, descobre o prazer de seu corpo se deslocando no espao(preenchendo o espao), libera suas tenses, melhora sua coordenao dinmica e estimula sua percepo cinestsica (percepo est, indispensvel ao conhecimento do corpo).(BARRETO, 2000, P. 46.)

O ser que a escola tem sob sua responsabilidade, um indivduo em formao, um sujeito incompleto e necessita de algo ou algum para receber as informaes que lhe so necessarias ao seu desenvolvimento integral. A msica, mesmo depois de pronta est igualmente incompleta, pois precisa de algum que a complete. Ento, o ser e a msica, podem muito bem se realizarem na complementao de um no outro. Uma vez comprovada a importncia do fator msica na vida do ser humano, graas ao seu poder mgico de encantar e despertar as mais sublimes emoes e sensaes, cabe escola, atravs de todo o seu aparato didtico-administrativo, proporcionar o maior nmero possvel de inseres com msica, no cotidiano de suas atividades. SANTANA E MENEGOLLA(1989), deixam bem clara sua preocupao com o tipo de didtica que est sendo adotada pela escola. De certa forma eles comungam nosso pensar de que a escola est ensinando sem alegria, sem entusiasmo e sem significao, quando afirmam: 90

A escola, para a grande maioria das crianas, apenas um momento. Um momento, breve mas de enorme importncia. A escola deveria se perguntar sobre O QUE ENSINAR a essas crianas, enquanto esto na escola, para que possam enfrentar a vida, depois de assimilar dados significativos. Mas a escola no analisa as formas possveis dessa criana aprender a viver. Ensina as distncias dos astros, seus nomes, localizaes. Ensina os grandes feitos dos antepassados, dos povos guerreiros, dos vencedores. Ensina as regras gramaticais... Ensina o saber pelo saber e no o saber da vida para a vida que deseja viver. Ensina a todos de tudo, para que no se aprenda nada de nada.( SANTANNA E MENEGOLLA, 1989, p. 29). Se a escola colocar adotar, colocar na Ordem do Dia, a msica como companheira na jornada educacional, com toda a certeza esse seu ensinar ser fantstico, e o aprender dos alunos ser bem mais significativo, pois estar, de uma forma ou de outra, ligado sua vida. Em tempos onde se fala tanto em globalizao, em trans, inter e multidisciplininaridade, na formao de um sujeito de ao e agente de transformao social, a escola precisa estar atenta para as mudanas e no apenas acompanh-las. Precisa definitivamente entrar nelas e se tornar uma agncia formadora de lderes, numa instituio que faz a diferena, num espao onde se pensa o saber, para que se possa ensinar a pensar. Saber necessrio, pensar preciso, mas nunca desvinculado dos acordes e notas da vida. Neste sentido, a msica tem um papel importante dentro da escola e da educao. Deve haver uma certa cumplicidade entre msica e escola, pois, enquanto para uma o movimento lhe consequncia, como propagador de liberdade, para a outra fundamento bsico que funciona como alavanca, para que o indivduo possa construir, com liberdade, seu prprio conhecimento. A msica para a escola, o cncavo e o convexo, o inicio e o fim, o dia e a noite, a letra e a melodia, o A e o Z, a chuva e o sol, as ondas e o mar, o cho e a planta, o fruto e a semente, a polenta e o queijo, o samba e o carnaval, o arco e a flecha, o nascente e o poente, a poeira e o horizonte, o circo e o palhao, a chave e a fechadura, Roma e o Papa, enfim, um casamento que ser to perfeito, quanto perfeita for a sua utilizao. Ambas, em ltima anlise, desejam atingir o mesmo ideal, qual seja: proporcionar a alegria de viver bem, para viver feliz e melhor.

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7.0 - ANEXOS

Aps tecermos vrias consideraes a respeito do que msica, sua histria e seu alcance, os fatores de sua ausnsia no espao escolar, o seu uso como instrumento facilitador da aprendizagem, os cuidados para com seu uso, a opinio de professores, alunos, pais e especialistas, passaremos a apresentar um nmero indeterminado de canes infantis, como forma de incentivo volta das mesmas ao convvio da escola, de onde nunca deveriam ter sado. Apresentaremos tambm, uma srie de canes, infantis ou no, onde foi mantida a melodia, e adaptado a ela, uma letra adaptada aos vrios assuntos das diversas disciplinas, nas muitas reas do conhecimento humano. Faremos tambm a transcrio da letra de canes populares, onde se pode trabalhar diversos temas e assuntos pertinentes ao currculo escolar. Finalmente, anexaremos ao modelos de entrevistas apresentadas ao corpo discente, ao corpo docente, comunidade e aos professionais em msica.

CANES INFANTIS

CIRANDA CIRANDINHA A BARATA Ciranda cirandinha vamos todos cirandar vamos dar a meia volta, volta e meia vamos dar O anel que tu me destes era vidro e se quebrou O amor que tu me tinhas, era pouco e se acabou Por isso dona fulana, faz favor entra na roda Diga um verso bem bonito, diga adeus e vai embora A barata diz que tem sete saias de fil. mentira da barata ela tem uma s. % Ah! ah! ah! , , , ela tem uma s. % A barata diz que toma todo dia capil. mentira da barata ela toma s caf. % Ah! ah! ah! , , , ela toma s caf% A barata diz que anda todo dia de avio. mentira da barata ela anda s no cho. % Ah! ah! ah! , , , ela anda s no cho. O MEU CHAPEU 92

O meu chapu tem trs pontas Tem trs pontas o meu chapu Se no tivesse trs pontas No seria o meu chapu

Quero um p de bananeira / S para alegrar o corao Da cozinheira / No porto / Quero sete cachorres S para assustar / A cara feia dos ladres Tim , tim , tim / J deu seis horas Adeus , minha senhora / O pintor j vai embora.

EU VI UMA BARATA Eu vi uma barata na careca do vov Assim que ela me viu bateu asas e vou Seu Joaquim , quirim quim da perna torta , ta ra ta Danando conga , ra ga coaMaricota

A CANOA VIROU A canou virou / Por deixar ela virar Foi por causa do Z / Que no soube remar Tiriri pra l / Tiriri pra c O Z velho e no quer casar.

PIRULITO Pirulito que bate ,bate / Pirulito que j bate Quem gosta de mim ela / Quem gosta dela sou eu. Eu passei por uma porta / um cachorro me mordeu. No foi nada, no foi nada, quem sentiu a dor fui eu. CARANGUEJO Palma , palma , palma / P , p , p Roda , roda , roda / Caranguejo peixe Caranguejo no peixe / Caranguejo peixe Caranguejo s peixe / Na enchente da mar Ora palma , palma, palma / Ora p , p , p Ora roda , roda , roda / Caranguejo peixe !

PEIXINHO NO AQURIO Eu tenho um peixinho no aqurio Colorido e brincalho / Gira , gira Que mergulho / S pra chamar a ateno.

CACHORRINHO Cachorrinho est latindo / L no fundo do quintal Cala boca , cachorrinho / Deixa o meu benzinho em paz Cri l l / Crio l l l l / Crio l l No sou eu que caio l.

PAI FRANCISCO PINTOR DE JUNDIA Tim , tim , tim / Quem bate a? Sou eu minha senhora / O pntor de Jundia Pode entrar e se sentar / Conforme as pinturas Ns iremos conversar / L em cima Quero tudo bem pintado / S para as mocinhas Do sapato envernizado / L embaixo Pai Francisco entrou na roda / Tocando seu violo Pararo , do , do / E vem de l seu delagado E pai Francisco foi pra priso Como ele vem todo requebrado / parece um boneco desengonado.

O SAPO NO LAVA O P 93

O sapo no lava o p / No lava porque no quer Ele mora l na lagoa / No lava o p porque no quer Mas que chul! A DONA ARANHA A dona aranha subiu pela parede. Veio a chuva forte e a derrubou. J passou a chuva e o sol j vai surgindo E a dona aranha continua a subir. Ela teimosa e desobediente. Sobe, sobe, sobe, nunca est contente. A dona aranha desceu pela parede. Veio a chuva forte e a derrubou. J passou a chuva e o sol j vai surgindo E a dona aranha continua a descer. Ela teimosa e desobediente. Desce, desce, desce, nunca est contente.

S no se v os dois capels. SITIO DO SEU LOBATO Seu lobato tinha um stio , ia , ia , ! E nesse stio tinha um cachorrinho , ia , ia , Era au , au , au , pra c / Era au , au , au , pra l Era au , au , au , au pra todo lado / Ia , ia , Seu lobato tinha um stio , ia , ia , E nesse stio tinha um pintinho , ia , ia , Era piu , piu , piu , piu , pra c Era piu , piu , piu , pra l / Era piu , piu , piu , pra todo lado Ia , ia , / Ia , ia , .

LOJA DO MESTRE ANDR Ai ol , ai ol / Fui na loja do mestre Andr

SANTA CLARA Santa Clara clareou / So Domingo iluminou Vai chuva , vem sol / Vai chuva , vem sol. Foi na loja do mestre Andr Que eu comprei um pianinho Plim , plim , plim , um pianinho Foi na loja do mestre Andr / Que eu comprei um violo Do , do , do , um violo / Plim , plim , plim , um pianinho Foi na loja do mestre Andr / Que eu comprei uma flautinha Fl , fl , fl , uma flautinha / Do , do , do , um violo Plim , plim , plim , um pianinho.

SA-SA-SAPO Sa-sa-sapo / Na lagoa / Can-can-canta / Noite e dia Cai , cai , cai / Cai a garoa / Chova , chove / Chuva fria.

A JANELINHA MEU PINTINHO AMARELINHO A janelinha fecha / Quando est chovendo A janelinha abre / Se o sol est aparecendo Fechou , abriu / Fechou , abriu , fechou Abriu , fechou / Abriu , fechou , abriu Meu pintinho amarelinho / Cabe aqui na minha mo Na minha mo / Quando quer comer bichinho Com seu pezinho ele cisca o cho Ele bate as asas / Ele faz piu , piu Mas tem muito medo do gavio.

CROCODILO L vem o crocodilo / Orangotango As duas serpentinhas / A guia real O gato / O rato / No faltou ningum

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CABEA , OMBRO , PERNA E P

Smack! smack!

Cabea , ombro , perna e p / Perna e p Cabea , ombro , perna e p / Perna e p Olhos , orelhas , boca e nariz / Cabea , ombro , perna e p / Perna e p.

O CRAVO E A ROSA O cravo brigou com a rosa / Debaixo de uma sacada O cravo saiu ferido / E a rosa despetalada. O cravo ficou doente / E a rosa foi visitar O cravo teve um desmaio e a rosa ps-se a chorar

SE EU FOSSE UM PEIXINHO Se eu fosse um peixinho / E soubesse nadar Eu tirava a Antnia / L do fundo do mar.

ATIREI O PAU NO GATO COELHINHO De olhos vermelhos / De plo branquinho De salto bem leve / Eu sou coelinho Sou muito assustado / Porm sou guloso Por uma cenoura / J fico manhoso Eu pulo pra frente / Eu pulo pra trs Dou mil cambalhotas / Sou forte demais Comi uma cenoura / com casca e tudo To grande ele era / Fiquei barrigudo. Atirei o pau no gato-to / Mas o gato-to No morreu-reu-reu Dona Chica-ca / Admirou-se-se Do berro , do berro que o gato deu / Miau!

ESCRAVOS DE J Escravos de J jogavam caxang / Tira , pe , deixa ficar Guerreiros com guerreiros fazem zig , zig , z L , l , l , l , l ...

MOTORISTA Motorista , motorista / Olha a pista , olha a pista No de salsicha , no de salsicha No no , no no. Motorista , motorista / Olha o poste , olha o poste No de borracha , no borracha / no no , no no.

TORCE , RETORCE Torce , retorce / Procuro mas no vejo No sei se era a pulga ou se era o percevejo. A pulga e o percevejo / Fizeram uma combinao Fizeram serenata bem debaixo do meu colcho.

ADEUS ESCOLA QUERIDA CASINHA Fui morar numa casinha-nha Infestada-da de cupim-pim-pim Saiu de l-l-l / Uma lagartixa-xa Olhou pra mim , olhou pra mim e fez assim: Adeus escola querida / adeus, adeus, adeus. De ti eu levo saudades / saudades tantas de ti. Adeus escola querida / adeus, adeus, adeus. De ti eu levo saudades / saudades tantas de ti.

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Meus mestres me ministraeam / virtudes e saber Aqui feliz me formaram / para na vida vencer Adeus h tempos passados / h anos juvenis Em que vivia contente / vivia sempre feliz h minha escola querida / a ti s gratido Formaste bem minha vida / e meu feliz corao Adeus escola querida / adeus, adeus, adeus De mil saudades s rezo / feliz te faa Deus

Minha Terra tem um sino / tem um sino Que de tarde toca o sino / toca o sino / As ave Marias Dom dim dom dim dom dim dom dim dom dim dom QUANDO TARDINHA Quando tardinha vai a barquinha / Qual andorinha rondando o mar Eu j no penso nas agonias / nem lembro os dias do meu penar Que lindo cu / que belo mar O sol fulgente l no poente vai descambar A rsea luz / do anoitecer Me infunde nalm mais doce calma do meu sofrer Ouvindo ao longe sons argentinos / de lindos sinos a bimbalhar A virgem santa que o nauta ampara / que a noite aclara me ponho a orar Por sobre as ondas ao som dos remos / a Deus cantemos, Senhor so mar E lhe roguemos que vele atento / do firmamento por nosso lar

PARABNS Parabns a voc / nesta data querida Muitas felicidades / muitos anos de vida Uma vida feliz / de ventura sem par o que desejamos / vivamente a cantar A nossaalma a sorrir / como flor de um jardim Lhe deseja uma vida / de alegrias sem fim Neste dia de luz / de sorriso gentil com amor lhe desejamos / l do cu bens mil

TEREZINHA DE JESUS ESTUDANTE DO BRASIL Estudante do Brasil / tua misso a maior misso Batalhar pela verdade / impor a tua gerao Marchar, marchar para a frente / lutar incessantemente A vida ilunminar / idias avanar E assim tornar bem maior / com todo o amor varonil A raa o ouro e o esplendor / do nosso imenso Brasil Estudate do Brasil / orgulha da nao tu hs de ser O Brasil deseja ansioso / que cumpras sempre o teu dever MINHA TERRA TEM UM SINO Terezinha de Jesus / deu uma queda foi ao cho Acudiram trs cavaleiros / todos trs chapu na mo O primeiro foi seu pai / o segundo seu irmo O terceiro foi aquele / que a Tereza deu a mo Da laranja quero um gomo / do limo quero um pedao Da pessoa mais querida / quero um beijo e um abrao CAI, CAI, BALO Cai, cai, balo, na rua do sabo No cai no, no cai no, no cai no Cai aqui na minha mo. 96

Ouam por favor minha gente essa cano Que fala do Brasil, que meu lar, minha nao Descoberta pelos ndios, explorada por Cabral Que em mil e quinhentos a chamou Monte Pascal. So 500 anos de uma histria com bravura Escrita por um povo muito forte e varonil O ndio,o branco e negro foram se multiplicando Deixando colorido o meu Brasil. REF: Tem Amaznia,tem Pantanal Tem futebol,muito samba e carnaval. Se tem problemas,vamos resolver Juntos faremos o Brasil crescer. Brasil de D.Pedro ,Anita,Senna e Betinho Brasil de gente linda do Iapoque ao Chu Brasil do imigrante, do sem terra do bia fria Eu posso ser feliz vivendo aqui. Nos 500 anos muita coisa aconteceu Na arte, no esporte, no lazer e na cultura Mas a gente quer ser um campeo tambm De educao, sade e agricultura. REF:Tem vatap, macarronada Tem churrasco, polenta e feijoada. Tem muita praia, Maracan, Amo o Brasil, ontem, hoje e amanh.

FAZ BEM Comer cenoura faz bem pra vista,ce-nou-ra. Fazer com outras frutas e verduras VOC ESPERTO. (Ei Voc a) CANES ADAPTADAS O BRASIL ( A Praa) FRUTAS E VERDURAS. (Eu me amarrei) REF: Eu como fruta / Como verdura / Fruta e verdura faz muito bem. (bis) I Como laranja,ameixa,uva e tangerina, fao suco e vitamina, gelia ai que bom. Ei, voc esperto/ Ento use camisinha, pois a AIDS est por perto.

S como fruta se for fresca e bem lavada, se estiver estragada, ento eu digo no. II Como cenoura,couve, alface e beterraba,a doena se acaba se eu fizer assim. Crua ou cozida antes deva ser lavada,eu adoro a salada,porque faz bem pra mim.

Tronco e ramos so madeira / pra muitas coisas construir % Casas e mveis, lenha pro fogo, papel e lpis, pra escrever % IV As folhas fazem fotosntese / as aves nelas fazem ninhos % Alimentam o gado, Ch pra doenas, das flores o fruto, ento vir %

POVO VIVO, (Peixe vivo). I Como pode um povo vivo / viver nesta carestia.(bis) Trabalhando sem parar / pra ganhar uma ninharia Estrebilho: Como poderei viver / como poderei viver. Dia e noite / Noite e dia / Com a barriga vazia. II Como pode um professor / trabalhar com alegria Se d aula o dia inteiro / e ganha uma micharia III Como pode o agricultor / continuar achando graa Se o que compra to caro / e vende quase de graa

AULA DE SUBTRAO (Ciranda, Cirandinha) Numa lio de matemtica Estava a mestra a ensinar Um ponto muito importante: As continhas de tirar. -Crianas pelo que vejo, Vocs esto aprendendo; O nmero que est em cima Tem o nome de minuendo. Chamamos de subtraendo A quantia a ser tirada; Esta parte, que menor, Sempre em baixo colocada. Depois, passamos um trao E o clculo executado; Resto, excesso ou diferena So nomes do resultado. Nunca podemos, crianas, Aprendam isto de cor, De um nmero que pequeno Tirar um outro que maior. Um aluno, que escutava Com interesse a lio, Pediu licena mestra E fez uma observao: -Permita-me, professora Que essa teoria eu rejeite; Posso tirar de trs vacas Catorze litros de leite! ACORDA MARIA BONITA (Os sentidos)

NOSSA AMIGA RVORE ( Asa Branca) I Uma rvore se compe / de raiz, tronco e ramos % E tem as folhas, flores e frutos, e a semente, que nova vida % II A raiz sustenta a rvore / e retira o alimento % Serve de lenha, serve pra ch, e muitas delas, podemos comer % III

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Os olhos formam a viso, os ouvidos so a audio, a pele nosso tato e a lingua a gustao. E o nariz o que ele faz? ele o nosso olfato, esses so os nossos sentidos, vamos cuidar deles de fato.

UMA DOENA (Um elefante) Uma doena incomoda muito a gente. Ento a gente precisa se cuidar. No tomar muita chuva e muito sol. Doce e gordura devemos evitar.

OPERAES (Os dedinhos) Uma parcela, outra parcela, soma ou total. Esses so os termos, da adio. Minuendo, subtraendo, resto ou diferena. Esses so os termos, da subtrao. Multiplicando, multiplicador , e tem o produto. Esses so os termos, da multiplicao. Dividendo, divisor, resto e cociente. Esses so os termos, da diviso.

O VERBO ( O cravo e a rosa) O verbo conjugado. Ele faz as aes. Tem tempos e tem modos. So trs as conjugaes. Uma termina e ar, a outra termina em er. A terceira termina em ir, vamos todos aprender. Vamos vamos vamos, vamos aprender. Uma termina em ar, uma em ir, outra em er.

FRUTFERAS (Terezinha de Jesus) PRA MINHA ESCOLA (Chapeuzinho Vermelho) Para minha escola Eu vou bem contente Aprender letrinhas E ficar mais gente A escola alegre Sempre a receber As crianas boas Que querem vencer necessrio Saber escrever melhor a vida De quem sabe ler. MINHA ESCOLA (Se Esta Rua) Minha escola, minha escola eu adoro Pois nela que eu aprendo a escever Eu estudo, eu calculo e aprendo Muitas coisas para na vida vencer. Laranjeira d laranja. Mamoeiro d mamo. Bananeira d banana. Limoeiro d limo. Goiabeira d goiaba. Meloeiro d melo. Essas frutas to gostosas. Vitaminas puras so.

O PLANETA ( Sbado de sol ) Nove so os planetas, do sistema solar. Tem Mercrio, Marte e Terra. Vnus , Netuno e Pluto. Jpiter, Urano e Saturno. E o nosso Terra. Que tem dois movimentos, rotao e translao.

OS DENTES ( O Meu Chapu) Eu vou escovar os meus dentes Os meus dentes vou escovar Se eu no escovar meus dentes O dentista vai ter que arrancar. 99

Ela lavou, , - E retirou, , E me tratou, , - Ela acabou, , A ESCOLA ( O Meu Chapu) Eu gosto da minha escola Ela o meu segundo lar Eu jogo, brinco e aprendo a ler, escrever e contar. SISTEMA SOLAR (O Meu Chapu) A estrela sol o centro Do nosso sistema solar Formado por nove planetas Entre eles a Terra, meu lar. A ROA (Terezinha de Jesus) L na roa to bom Tem carroa e Plantao Tem galinha, porco e vaca Tem ar puro de monto Obrigado, ao colono Com seu peito varonil Alimenta as pessoas Do meu querido Brasil O ESQUELETO ( Ciranda Cirandinha) Por causa de um esqueleto Corri a no poder mais: Assustado entrei em casa E contei tudo a meus pais. O esqueleto meu filhinho, Nunca foi assombrao: um conjunto de ossos Dispostos em armao. Sua funo principal manter o corpo ereto: Tem cabea, tronco e membros Todo o esqueleto completo. Preste bastante ateno Guarde bem, jamais esquea: Somente de crnio e face Se constitui a cabea. O tronco tem s trs partes, Vou dizer-lhes quais so elas: A coluna vertebral, O esterno e as costelas. Os membros so conhecidos: Os de cima superiores; Os que servem para andar So chamados inferiores.

OH! BRASILEIRO (Oh! Jardineira) Oh! brasileiro por que ests to triste O que foi que te aconteceu % L em Braslia fazem tudo errado E o povo coitado, se empobreceu % Vamos colegas, num s corao % Votar certo na hora da eleio, deixar fora os ladres, pra arrumar essa nao %

S TV? NO! (Atirei Um Pau No Gato) Vou jogar amarelinha-nha Jogar bola-la , que curtio-o-o mais gostoso-so Que ficar sempre-pre A olhar, a olhar televiso.

O PIOLHO ( Eu Vi Uma Barata) Eu vi um piolho e j fiquei preocupado Pedi para a mame acabar com o danado

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CANES POPULARES

QUE PAS ESTE ? ( Legio Urbana) Nas favelas, no senado, sujeira pra todo lado, Ningum respeita a constituio. Mas todos acreditam no futuro da nao. Que pas e este ? Que pas e este ? No Amazonas , no Araguaia, i, i. Na baixada Fluminense, no Mato-Grosso, nas Gerais e no Nordeste tudo em paz. Na morte eu descanso, mas o sangue anda solto manchando os papis, documentos fiis ao descanso do patro. Que pas esse ? (3 vezes) Terceiro mundo se for

piada no exterior. Mas o Brasil vai ficar rico, vamos faturar um milho quando vendermos todas as almas dos nossos ndios em um leilo. Que pas esse ? (3 vezes)

SEXO (ULTRAJE A RIGOR) Sexo! Sexo! Como que eu fico sem sexo! Eu quero sexo! Me d sexo! Hoje vai passar um filme na TV que eu j vi no cinema. pa! mutilaram o filme, cortaram uma cena s porque aparecia uma coisa 101

que todo mundo conhece E se no conhece ainda vai conhecer. E no tem nada de mais, se a gente nasceu com uma vontade que nunca se satisfaz. Verdadeiro perigo na mente dos boais. Corri pro meu quarto, acendi a luz. Olhei no espelho, o meu tava l, ainda bem que eu no t na TV, seno iam ter que me cortar. (Ui) Sexo! Me d sexo! Eu quero sexo! Me d sexo! Vem c! Sexo! Sexo! Sexo!... Bom, v l, vai ver que pelas crianas. Mas quem essa besta pensa que pra decidir. Depois aprende por a, que nem eu aprendi. To distorcido que uma sorte eu no ser pervertido. Voltei pra sala, vou ver jornal, quem sabe me deixam ver a situao geral, e eleio, inflao, corrupo e como tem ladro e assassino e terrorista e a guerra espacial. Socorro! Me d sexo! Vem c, sexo! Eu quero sexo! Sexo! Sexo! Sexo! Me d sexo! Todo dia sexo! Agora sexo! Sexo! Me d sexo! Vem c sexo! Sexo! Eu quero sexo! Todo dia sexo! Sexo! Me d sexo! Sexo! Sexo! Sexo! Sexo!...

de tanto brincar com fogo. Que venha o fogo ento. Esse ar deixou minha vista cansa......da Nada demais... Nada demais...

A CANO DO SENHOR DA GUERRA. ( Legio urbana) Existe algum esperando por voc, que vai comprar a sua juventude e convence-lo a vencer mais uma guerra sem razo. J so tantas as crianas com armas nas mos, mas explicam novamente que a guerra gera empregos e aumenta a produo. Uma guerra sempre avana a tecnologia, mesmo sendo querra santa, quente, morna ou fria. Pra que exportar comida, se as armas do mais lucros na exportao. Existe algum que est contando com voc pra lutar no seu lugar, j que nessa guerra no ele quem vai morrer. E quando longe de casa, ferido e com frio, o inimigo voc espera, ele estar com outros velhos inventando novos jogos de guerra. Que belssimas cenas de destruio. No teremos mais problemas com a superpopulao. Veja que uniforme lindo fizemos pra voc. Lembre-se sempre que Deus est do lado de quem vai vencer. Existe algum que est contando com voc pra lutar em seu lugar lugar, j que nessa guerra no ele quem vai morrer. E quando longe de casa, ferido e com frio, o inimigo voc espera, ele estar com outros velhos inventando novos jogos de guerra. Que belssimas cenas de destruio. No teremos mais problemas com a superpopulao. Veja que uniforme lindo fizemos para voc. Lembre-se sempre que Deus est do lado de quem vai vencer. Senhor da guerra no gosta de crianas 102

FBRICA ( Legio Urbna) Nosso dia vai chegar, teremos nossa vez, No pedir demais, quero justia, quero trabalhar em paz No muito o que lhe peo, eu quero trabalho honesto, em vez de escravido. Deve haver algum lugar, onde o mais forte no consegue escrevizar quem no tem chance. De onde vem a indife.......rena temperada a ferro e fogo? Que, guarda os portes da fbrica. O cu j foi azul, agora cinza. E o que era verde j no existe mais... Quem me dera acreditar que no acontece nada

Senhor da guerra no gosta de crianas...

NDIOS (Legio urbana) Quem me dera ao menos uma vez ter de volta todo o ouro que entreguei a quem conseguiu me convencer que era prova de amizade se algum levasse embora at o que eu no tinha. Quem me dera ao menos uma vez esquecer que acreditei que era por brincadeira que se cortava sempre um pano de cho de linho nobre e pura seda Quem me dera ao menos uma vez explicar o que ningum consegue entender, que o que aconteceu ainda est por vir, que o futuro no mais como era antigamente. Quem me dera ao menos uma vez provar que quem tem mais do que precisa ter, quase sempre se convence de que no tem o bastante, e fala de mais por no ter o que dizer. Quem me dera ao menos uma vez, que o mais simples fosse visto como o mais importante. Mas nos deram espelhos e vimos um mundo doente. Quem me der ao menos uma vez entender como um s Deus ao mesmo tempo trs esse mesmo Deus foi morto por vocs. s maldade ento, deixar um Deus to triste. Eu quis o perigo e at sangrei sozinho. Entenda, assim pude trazer voc de volta pra mim, quando descobri que sempre s voc que me entende do incio ao fim, e s voc que tem a cura pro meu vcio de insistir nessa saudade que eu sinto de tudo que eu ainda no vi. Quem me dera ao menos uma vez, acreditar por um instante em tudo que existe, e acreditar que o mundo perfeito e que todas as pessoas so felizes. Quem me dera ao menos uma vez, falar que o mundo sabia que seu nome est em tudo

e mesmo assim ningum lhe diz ao menos obrigado. Quem me dera ao menos uma vez, como as mais belas tribos, dos mais belos ndios no ser atacado por ser inocente. Eu quis o perigo e at sangrei sozinho. Entenda, assim pude trazer voc de volta pra mim, quando descobri que sempre s voc, que me entende do incio ao fim, e s voc que tem a cura pro meu vcio de insistir nessa saudade que eu sinto de tudo que eu ainda no vi. Nos deram espelhos e vimos um mundo doente. Tentei chorar e no consegui.

PAIS E FILHOS (Legio urbana) Esttuas e cofres e paredes pintadas, ningum sabe o que aconteceu, uuu... Ela se jogou da janela do quinto andar, nada fcil de entender, dorme agora, uuu... s vento l fora. Quero colo. Vou fugirde casa. Posso dormir com vocs ? Estou com medo. Tive um pesadelo. S vou voltar depois das trs. Meu filho vai ter nome de santo. Quero o nome mais bonito. preciso amar as pessoas, como se no houvesse amanh, porque se voc parar pra pensar, na verdade no h. Me diz porque que o cu azul. Me explica a grande fria do mun....do. So meus filhos que tomam conta de mim. Eu moro com a minha me, mas o meu pai vem me visitar. Eu moro na rua, no tenho ningum. Eu moro em qualquer lugar. J morei em tantas casas que nem lembro mais. Eu moro com meus pais, uuu...uu... ooo... preciso amar as pessoas como se no houvesse amanh, porque se voc parar pra pensar, na verdade no h. Sou a gota d`agua, sou um gro de areia. 103

Voc me diz que seus pais no entendem, mas voc no entende seus pais. Voc culpa seus pais por tudo e isso absurdo. So crianas como voc. O que voc vai ser quando crescer?...

II Os estrangeiros eu sei que eles vo gostar, tem o Atntico, tem vista pro mar. A Amaznia o jardim do quintal, e o dlar deles paga o noso mingau.

DADO VICIADO (Legio urbana) Voc no tem herona, ento usa algafan. Viciou os seus primos, talvez sua irm. Mas aqui no tem village, Rua Vinte e Dois, me diz pra onde voc vai depois? Por que voc deixou suas veias fecharem? No tem mais lugar pras agulhas entrarem. Voc no conversa, no quer mais falar, s tem agulhas pra lhe ajudar. Cad o bronze no corpo, os olhos azuis? O seu corpo tem marca de sangue e pus. Voc nem sabe se maro ou fevereiro, trancado o dia inteiro dentro do banheiro. Dado, Dado,Dado o que fizeram com voc? Dado, Dado, Dado o que fizeram com voc? Cad os seus planos, cad as meninas? Voc agora enche a cara e cai pelas esquinas. Eu quero voc mas vou lhe ajudar, no me pea dinheiro, no vou lhe entregar. Cad a criana? Meu primo e meu irmo, se perdeu por a, com seringas na mo. Dado, Dado, Dado, o que fizeram com voc? Dado, Dado, Dado, o que fizeram com voc?

PRECISO SABER VIVER. (ROBERTO CARLOS) Quem espera que a vida, seja feita de iluso, pode at ficar maluco, ou morrer na solido, preciso ter cuidado, pra mais tarde no sofrer. preciso saber viver. Toda pedra no caminho, voc pode retirar, numa flor que tem espinhos, voc pode se arranhar, se o bem e o mal existem, voc pode escolher. preciso saber viver. preciso saber viver. preciso saber viver. preciso saber viver. Saber viver. preciso saber viver. preciso saber viver. preciso saber viver.Saber viver. preciso saber viver. preciso saber viver...

PELA PAZ (Tits). Voc espera sempre mais, voc no se conforma, voc no se satisfaz. Todo mundo diz acreditar na paz. E voc acredita ou no, e ento? O que voc faz pela paz? O que voc faz pela paz? O que voc faz pela paz? Todos so capazes da guerra, mas ningum luta por voc, Voc ainda est sozinho. Ningum acredita em ningum. E voc acredita ou no e ento? O que voc faz pela paz? O que voc faz pela paz? O que voc faz pela paz? O que voc faz... E voc acredita ou no e ento. 104

ALUGA-SE (Raul Seixas) I A soluo pro nosso povo eu vou dar. Negcio bom assim ningum nunca viu. Tudo t pronto, s vir pegar. A soluo alugar o Brasil Ns no vamos pagar nada, la, la, la, la. Ns no vamos pagar nada, tudo free. T na hora agora free, vamo embora dar lugar pros gringoentrar, que esse imvel t pra alugar...

O que voc faz pela paz? E voc acredita ou no e ento. O que voc faz pela paz? O que voc faz pela paz? O que voc faz pela paz? O que voc faz.

Aqui embaixo as leis so diferentes!!...

NOTCIAS DO LESTE (Uns e outros) Senti o vento soprar, em quase todas as direes e de toda parte vinham sorrisos de alvio h muito tempo silenciados. Eles danaram a noite inteira como crianas livres do pesadelo. A liberdade soprou no leste. A liberdade soprou no leste. As algemas se quebraram e agora os dias no so to cinzas como eram antes e do outro lado do muro cabeas se erguem e mos se levantam cantando enfim a queda das esttuas de bronze rasgando a mordaa. A liberdade soprou no leste! A liberdade soprou no leste! As algemas se quebraram a agora os dias no so to cinzas como eram antes e do outro lado do muro cabeas se erguem e mos se levantam cantando enfim a queda das esttuas de bronze rasgando pra escrever com sangue a palavra proibida: vida, vida, a liberdade soprou no leste, a liberdade sobrou no leste. As algemas se quebraram, o terceiro milnio, a terceira idade, o sol da manh arde, como eterno desejo de liberdade.

Z NINGUM.(Biquini cavado) Quem foi que disse que amar sofrer? Quem foi que disse que Deus brasileiro, que existe ordem e progreso enquanto a zona corre solta no congresso? Quem foi que disse que a justia tarda mas no falha? Que se eu no for um bom menino, Deus vai castigar. Os dias passam lentos, aos meses seguem os aumentos. Cada dia eu levo um tiro que sai pel culatra. Eu no sou ministro! Eu no sou magnata! Eu sou do povo, eu sou um Z ningum. Aqui embaixo as leis so diferentes!! Eu sou do povo, eu sou um Z ningum. Aqui embaixo as leis so diferentes!! Quem foi que disse que os homens nascem iguais? Quem foi que disse que o dinheiro no traz felicidade, se tudo aqui acaba em samba? No pas da corda bamba, querem me derrubar!! Quem foi que disse que os homens no podem chorar? Quem foi que disse que a vida comea aos querenta? A minha acabou faz tempo... Agora posso entender porque... Cada dia eu levo um tiro que sai pela culatra. Eu no sou ministro! Eu no sou magnata! Eu sou do povo, eu sou um Z ningum. Aqui embaixo as leis so diferentes!! Os dias passam lentos, os dias passam lentos, cada dia eu levo um tiro que sai pela culatra, cada dia eu levo um tiro. Eu no sou ministro! Eu no sou magnata! Eu sou do povo, eu sou um Z ningum.

NAS NUVENS. (Paulo Ricardo) Em nome do pai, em nome do filho, em nome do esprito santo, em nome de quem ? Em nome do povo, em nome do novo pseudo progresso, em nome de ningum. Me diga se Deus existe, deve estar to triste e s, cheio de d, cheio de dor. 105

Meu amor, me abraa mais forte, me beija na boca, me diz a verdade. Eu quero saber se nessa cidade, a necessidade anda nas ruas, a fome e o poder. Me diga se Deus existe, deve estar to triste e s, cheio de d, cheio de dor. Meu amor, eu acredito em algo maior e to mais bonito, que eu j sei de cor e de corao, essa cantiga essa orao to antiga. Me diga se Deus existe, deve estar to triste e s, cheio de d, cheio de dor. Meu amor, meu amor, meu...

eu s penso em descansar e voltar pra casa, pros teus braos, quem sabe esquecer um puco, do pouco que no temos, quem sabe esquecer um pouco, de tudo que no sabemos.

MISRIA. (Tits) Misria misria em qualquer canto. Riquezas so diferentes. ndio, mulato, preto, branco. Misria misria em qualquer canto. Riquezas so diferentes. Misria misria em qualquer canto. Filhos, amigos, amantes, parentes, riquezas so diferentes. Ningum sabe falar esperando. Misria misria em qualquer canto. Todos sabem usar os dentes. Riquezas so diferentes. Misria misria em qualquer canto. Riquezas so diferentes. A morte no causa mais espanto, misria misria em qualquer canto. Riquezas so diferentes. Misria misria em qualquer canto. Fracos doentes, aflitos, carentes. Riquezas so diferentes. O sol no causa mais espanto. Misria misria em qualquer canto. Cores, raas, castas, crenas. Riquezas so diferenas. A morte no causa mais espanto. O sol no causa mais espanto. A morte no causa mais espanto. O sol no causa mais espanto. Misria misria em qualquer canto. Riquezas so diferentes. Cores, raas, castas, crenas. Riquezas so diferenas. Mais outro nmero, outro nmero, outro nmero, outro. Nmero, outro nmero, outro nmero, outro nmero. Mais outro nmero, outro nmero, outro nmero, outro. Nmero, outro nmero, outro nmero, outro nmero. Eu no sou bola de bilhar, mas no sinuco. ndio, mulato, preto, branco. 106

MSICA DE TRABALHO.(Legio urbana) Sem trabalho eu no sou nada, no tenho dignidade, no sinto o meu valor, no tenho identidade. Mas o que eu tenho s um emprego e um salrio miservel. Eu tenho o meu ofcio, que me cansa de verdade. Tem gente que no tem nada e outros tem mais do que precisam. Tem gente que no uer saber de trabalhar. Mas quando chega o fim do dia eu s penso em descansar e voltar pra casa, pros teus braos, quem sabe esquecer um pouco, todo o meu cansao. Nossa vida no boa e nem podemos reclamar. Sei que existe injustia Eu sei o que acontece Tenho medo da polcia Eu sei o que acontece. Se voc no segue as ordens, se voc no obedece e no suporta o sofrimento, est destinado misria, mas isso eu no aceito. Eu sei o que acontece, mas isso eu no aceito. Eu sei o que acontece E quando chega o fim do dia

Filhos,amigos, amantes, parentes, fracos, doentes, aflitos, carentes, cores raas, castas, crenas. Riquezas so diferenas. em qualquer canto misria, . Riquezas so misria, . Mais outro nmero, outro nmero, outro nmero, outro nmero, outro nmero, outro nmero, outro nmero. noite de blackout...

ALOHA (Legio urbana) Ser que ningum v o caos em que vivemos. Os ovens so to jovens e fica tudo por isso mesmo. A juventude rica, a juventude pobre, a juventude sofre e ningum parece perceber. Eu tenho um corao. Eu tenho ideais. Eu gosto de cinema. E de coisas naturais. E penso sempre em sexo, oh yeah ! Todo a...dulto tem inveja Todo adulto tem inveja Todo adulto tem inveja Dos mais jovens. A juventude est sozinha, no h ningum para ajudar. A explicar por que que o mundo este desastre que a est. Eu no sei, eu no. Dizem que eu no sei nada, dizem que eu no tenho opinio. Me compram, me vendem, me estragam e tudo mentira, me deixam na mo. No me deixam fazer nada e a culpa sempre minha, oh yeah! E meus amigos parecem ter medo de quem fala o que sentiu, de quem pensa diferente, nos quere todos iguais, assim bem mais fcil nos controlar e mentir, mentir, mentir e matar, matar, matar o que eu tenho de melhor: minha esperana. Que se fa...a o sacrifcio E cresam logo as crianas.

DESORDEM. (Tits) Os presos fogem do presdio, imagens na televiso, mais uma briga de torcidas, termina tudo em confuso. A multido enfurecida, queimou os carros da polcia. Quando esto fora do controle, no so as regras a exceo, no tentar o suicdio, querer andar na contramo? Quem quer, (quem quer), manter a ordem. Quem quer, (quem quer), criar desordem. No sei se existe uma justia, nem quando pelas prprias mos. Nas invases, no linchamento, como no ver contradio. No sei se tudo vai arder, igual a um liqudo inflamvel. O que mais pode acontecer, neste pas rico e no entanto miservel. Em que pese isso sempre h graas a Deus, quem acredite no futuro. seu dever manter ordem, seu dever cidado. Mas o que criar desordem, quem que diz o que ou no? So sempre os mesmos governantes, os mesmos que lucraram antes. Pe a esperana lado a lado, as filas de desempregados, que tudo tem que virar leo, pra pr na mquina do estado.

COMIDA.(Tits) Bebida gua 107

Comida pasto Voc tem sede de qu? Voc tem fome de qu? A gente no quer s comida. A gente quer comida, diverso e arte. A gente no quer s comida. A gente quer sada para qualquer parte A gente no quer s comida. A gente quer bebida, diverso e bal. A gente no quer s comida. A gente quer vida como a vida quer, bom. Bebida gua. Comida pasto. Voc tem sede de qu? De qu! Voc tem fome de qu? De qu! A gente no quer s comer, a gente quer comer, e quer fazer amor. A gente no quer s comer, a gente quer prazer pra aliviar a dor. A gente no quer s dinheiro, a gente quer dinheiro e felicidade. A gente no quer s dinheiro, a gente quer inteiro e no pela metade. Bebida gua. Comida pasto Voc tem sede de qu? De qu! Voc tem fome de qu? De qu! A gente no quer s comida. A gente quer comida, diverso e arte. A gente no quer s comida. A gente quer sada para qualquer parte. A gente no quer s comida. A gente quer bebida, diverso e bal. A gente no quer s comida. A gente quer vida como a vida quer. A gente no quer s comer, A gente quer comer, e quer fazer amor. A gente no quer s comer, a gente quer prazer pra aliviar a dor. A gente no quer s dinheiro, a gente quer dinheiro e felicidade. A gente no quer s dinheiro, a gente quer inteiro e no pela metade Desejo, necessidade e vontade. Necessidade e desejo. Necessidade e vontade. Necessidade e desejo. Necessidade e vontade. Necessidade e desejo. Necessidade e vontade, au! Necessidade. MSICA AMBIENTE.

(Legio urbana) Se um dia fores embora, te amarei bem mais do que esta hora, me lembarei de tudo o que eu no disse de quando havia tudo que existe , quando choramos abraados e caminhamos lado a lado. Por favor amor, me acredite, no h palavras pra explicar o que eu sinto, mesmo que tenhamos planejado um caminho diferente. tenho tudo o que eu preciso, estar contigo o bastante. Certas coisas de todo dia, nos trazem a alegria de caminharmos lado a lado por amor... E quando eu for embora, No, no chore por mim...

O EDIFCIO ( T vendo aquele edifcio moo Ajudei a levantar Foi um tempo de aflio Eram quatro conduo duas pra ir, duas pra voltar Hoje depois dele pronto, olha pra cima e fico tonto, mas me chega um cidado E me diz desconfiado, tu ta admirado, ou t querendo roubar Meu domingo t perdido, vou pra casa entristecido, d vontade de beber E pra aumentar o meu tdio, eu nem posso olhar pro prdio, que eu ajudei a fazer. T vendo aquele colgio moo, eu tambm trabalhei l L eu quase me arrebento, fiz a massa, fiz cimento, ajudei a rebocar Minha filha inocente, vem pra mim toda contente, pai vou me matricular Mas me diz o cidado, 108

criana de p no cho, aqui no pode estudar Esta dor doeu mais forte, porque que eu deixei o norte, eu me pus a me dizer L a seca castigava, mas o pouco que eu plantava, tinha direito a comer T vendo aquela igreja moo, onde o padre diz amm Pus o sino e o badalo, enchi a minha mo de calo, l eu trabalhei tambm L sim valeu a pena, tem quermesse, tem novena, e o padre me deixa entrar Foi l que Cristo me disse, rapaz deixe de tolice, no se deixe amedrontar %Fui eu quem criou a Terra, enchi o rio, fiz a serra, no deixei nada faltar Hoje o homem criou asa, e na maioria das casas, eu tambm no posso entrar%

uma filosofia, uma razo de ser, que a idade impediu de ser visto e que hoje a prpria razo de viver. A moda na cidade grande, o medo que grande tambm, a corrida do cheque incoberto, o salto no teve, no tem. Os valores trazidos da terra, enfrentando as cancelas do pode no pode. A fora falsa de um carto de crdito, ao invs de um fio de bigode.

MEU AMIGO I Hei! voc que tem de oito a oitenta anos, no fique a perdido como ave sem destino. Pouco importa a ousadia dos seus planos, eles podem viver da vivncia de um ancio, ou da inocncia de um menino. O importante voc crer na juventude que existe dentro de voc. Meu amigo, meu compadre, meu irmo, escreva sua histria pelas suas prprias mos%.

MEU COMPANHEIRO I Sa de casa muito cedo, os trapos na minha sacola, camisa bordada no bolso, na mo direita a viola, principiava o ms de junho, o cu cinzento anunciava o inverno, o leito vazio de tudo, e a mala cheia de amor materno. Meu companheiro, que sai de casa e na vida cai, nas cassetadas desses anos todos eu fiquei mais velho que meu velho pai II Nunca deixe-se levar por falsos lderes, todos eles se entitulam, porta-vozes da razo. Pouco importa o seu trfico de influncia, pois os compromissos assumidos, quase sempre ganham subdimenso. O importante voc ver, o grande lder que existe, dentro de voc. III No se deixe intimidar pela violncia, o poder de sua mente toda a sua fortaleza. Pouco importa esse aparato blico universal, toda a fora bruta representa nada mais do que um sintoma de fraqueza. O importante voc crer nessa fora incrvel que existe dentro de voc.

II Os jardins da casa grande, as trancas ficando pra trs, hoje depois de algum tempo, eu sei que ficou muito mais, ficou o sentido devido,

E EU AQUI NA PRAA DANDO MILHO AOS POMBOS (Geraldo Vandr) 109

I Enquanto esses comandantes loucos ficam por a queimando pestanas, organizando suas batalhas, Os guerrilheiros nas alcovas, preparando na surdina suas mortalhas, a cada conflito, mais escombros. Isso tudo acontecendo e eu aqui na praa, dando milho aos pombos II Entra ano e sai ano, cada vez mais difcil o po, o arroz, o feijo, o aluguel. Uma nova corrida do ouro, o homem comprando da sociedade o seu papel. Quanto mais alto o cargo, maior o rombo.

Isso tudo acontecendo e eu aqui na praa, dando milho aos pombos E eu dando milho aos pombos. No frio desse cho. Eu sei tanto quanto eles. Se obter asas mais alto. Morro como gavio. Tiro ao homem, tiro ao pombo. Quanto mais alto o vo, maior o tombo. III Eu j nem sei o que mata mais, se o trnsito, a fome, ou a guerra. Se chega algum querendo consertar, vem logo a ordem de cima, peque esse idiota, enterra. Todo mundo querendo descobrir, seu ovo de colombo.

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ENTREVISTA COM O CORPO DISCENTE

01 - VOC GOSTA DE MSICA? POR QU? .............................................................................................................................................................. .................................................................................................................................. 02 - O QUE ELA REPRESENTA EM SUA VIDA? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 03 - SEUS PROFESSORES USAM MSICA EM SUAS AULAS? COMO? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------04 - SUA ESCOLA FAZ USO FREQENTE DA MSICA? COMO? --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------05 - SUA ESCOLA DEVERIA USAR MAIS A MSICA? POR QU? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------06 - POSSVEL APRENDER OS ASSUNTOS ATRAVS DA MSICA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------07 - ONDE E POR QUANTO TEMPO VOC OUVE MSICA DURANTE O DIA? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------08 - VOC PARTICIPARIA DE FESTIVAIS DA CANO EM SUA ESCOLA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------09 - H QUANTO TEMPO VOC EST NA ESCOLA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 - ESCREVA O QUE VOC PENSA DA MSICA. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------111

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ENTREVISTA COM O CORPO DOCENTE

01 - VOC GOSTA DE MSICA? POR QU? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 02 - QUE SENTIDO ELA TEM EM SUA VIDA? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 03VOC USA A MSICA EM SUAS AULAS? POR QUE? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 04 - DE QUE FORMA VOC FAZ USO DELA? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 05 - SUA ESCOLA FAZ USO FREQENTE DA MSICA? COMO? POR QUE? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 06 - VOC ACREDITA NA FORA DA MSICA NA SALA DE AULA? POR QU? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 07 - PARA VOC, POSSVEL PASSAR OS CONTEDOS ATRAVS DA MSICA? .............................................................................................................................................................. 08 - VOC GOSTARIA QUE A DISCIPLINA MSICA VOLTASSE? POR QU? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 09 - H QUANTO TEMPO VOC EST NO CORPO DOCENTE? .............................................................................................................................................................. 112

10 - FAA SUAS CONSIDERAES FINAIS SOBRE A MSICA NA ESCOLA.

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ENTREVISTA COM A COMUNIDADE

01 - VOC GOSTA DE MSICA? POR QU? --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------02 - O QUE ELA REPRESENTA EM SUA VIDA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------03 - A ESCOLA DE SEU FILHO USA A MSICA COM FREQNCIA? COMO? --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------04 - POSSVEL QUE SEU FILHO APRENDA ATRAVS DA MSICA? POR QU? --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------05 - VOC GOSTARIA QUE SEU FILHO TIVESSE A DISCIPLINA MSICA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------06 -VOC DEIXARIA SEU FILHO IR ESCOLA, NOS FINAIS DE SEMANA, PARA FAZER ATIVIDADES COM MSICA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------07 - VOC OUVE MSICA EM SEU LOCAL DE TRABALHO? COMO? --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------08 - VOC LIGA O SOM QUANDO EST DIRIGINDO SEU AUTOMVEL? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------09 - COSTUMA OUVIR MSICA EM SUA CASA COM SUA FAMLIA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 - ESCREVA SUA OPINIO SOBRE A MSICA NA ESCOLA. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------113

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ENTREVISTA COM PROFISSIONAIS

01 - VOC GOSTA DE MSICA? POR QU? .............................................................................................................................................................. .............................................................................................................................................................. 02 - O QUE ELA REPRESENTA EM SUA VIDA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------03 - A ESCOLA DEVERIA USAR A MSICA COM FREQNCIA? POR QU? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------04 - PODE-SE APRENDER ATRAVS DA MSICA? COMO? ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------05 - VOC FAVORVEL EXISTNCIA DA MATRIA MSICA? POR QU? --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------06 - VOC USA A MSICA APENAS DE FORMA PROFISSIONAL? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------07 - COSTUMA OUVIR MSICA COM A FAMLIA EM CASA? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------08 - H QUANTOS ANOS USA A MSICA DE FORMA PROFISSIONAL? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------09 - QUAL A SUA PROFISSO? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------114

10 - ESCREVA SUA OPINIO SOBRE A MSICA NA ESCOLA. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

1. ALMANAQUE ABRIL. So Paulo: Abril, 1975. 2. ALMEIDA, Renato. Compndio de Histria da Msica Brasileira. Rio de Janeiro: F.Briguiet e Cia, 1958. 3. ALMEIDA, Theodora Maria Mendes (coordenao). Quem Canta Seus Males Espanta. 3 ed, So Paulo: Caramelo, 1998. 4. AMARAL, Kleide Ferreira do. Pesquisa em msica e Educao. So Paulo: Loyola, 1996. 5. ARRUDA, Yolanda de Quadros. Cantos Infantis. 3 ed, So Paulo: Nacional, 1957.

6. ASSIS, Frei Paulo Avelino de. Brasil Cantor, (s.l.): O.A.M.D.G., 1953. AUGRAS, Monique O ser da compreeensao Fenomenologia da situacao de

Psicodiagnostico Petropolis Vozes 1986 . BARRETO, Sidirley de Jesus. Psicomotricidade - Educao e Reeducao. 2 ed, Blumenau: Acadmica, 2000. 8. BARROS, Clia Silva Guimares. Pontos de Psicologia Geral, 7 ed., So Paulo, 1990. 9. BENENZON, Rolando. Teoria da Musicoterapia, So Paulo, Summus, 1988. 10. CALDERELLI, Paulo. Dicionrio Enciclopdico Psicologia Geral, 7 ed., So Paulo, tica, 1990. 11. CORREIO RIOGRANDENSE, Jornal. Coluna Jeito de Ser, pgina 16, Caxias do Sul: Correio Riograndense, 9 setembro 1998. 12. DORIN, Lannoy. Psicologia Geral, 11 ed, So Paulo: Editora do Brasil,1978. 13. DUCORNEAU, Gerard. Introduao a Msicoterapia, So Paulo, Summus, 1984. 14. EXUPRIO, Frei Capuchinho. Aprendei a Msica ou Breve Tratado Terico Prtico de Msica. Rio Grande do Sul: Correio Rio-Grandense, 1951. 15. EYRE, Linda e Richard. Como Ensinar Alegria s Crianas. So Paulo: Maltense, 1992. 16. FERNANDES, Nilcia Cabral. A Escola Canta. Florianpolis: UFSC,1986.

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17. MASCARENHAS, Mrio e CARDFOSO, Belmira. Curso Completo de Teoria Musical e Solfejo. So Paulo: Irmos Vitale, 1973. 18. MENEZES, Isolda Bezerra de Psicopedagogia do escolar Petropolis Vozes 1966 18. MORAES, J.Jota de. O Que Msica - Coleo Primeiros Passos. So Paulo: Brasiliense, 1986. 19. NOSSO AMIGUINHO. Encanto das Coerdas. Revista Amiguinho. So Paulo: Casa Publicadora Brasileira, Agosto 1998. 20. PAHLEN, Kurt. Histria Universal da Msica. 4 ed, So Paulo: Melhoramentos, 1963. 21. PRISTA, Rosa M. Superdotados e Psicomotricidade - Um Resgate Unidade do Ser. 2 ed, Petrpolis: Vozes, 1993. 22. RESENDE, Conceio. Aspectos da Msica Ocidental. Minas Gerais: UFMG, 1971. 23. REVISTA PEDAGGICA BRASILEIRA: Tcnicas de Ensino. So Paulo: Edipe, (s.d.) 24. SANTANNA, Ilza Martins e MENEGOLLA, Maximiliano. Didtica: Aprender a Ensinar. 5 ed, So Paulo: 1997.

OBRAS CONSULTADAS
1. ALVARENGA, Oneyda. Msica Popular Brasileira. Rio de Janeiro: Globo,1950. 2. CARTOLANO, Rui Botti. Regncia. 2 ed, So Paulo: Irmos Vitale, 1968. 3. COTRIN, Gilberto Vieira. Trabalho Dirigido de Educao Musical. So Paulo: Saraiva, 1975-76, 2 v. 4. SANTA CATARINA, Secretaria da Educao. Educao Artstica. Florianpolis: Dioesc (s.d.). 116

5. SERGIO, Manuael Compendium 1984

Ideario e Diario um filosofo refecte o desporto

Lisboa

5. TINHARO, Jos Ramos. Msica opular. 3 ed, Rio de Janeiro: Editora 34, 1997.

Motricidade Humana
Sua contribuio psicologia de educao Muitos pesquisas buscam desenvolver em uma Cincias que se debrucem sobre as questes atinentes corporeidade. Vrios nomes foram propostos para essa cincia. Dentre os inmeros nomes propostos, optamos por denomina-la Cincia da Motricidade Humana. Cinantropologia ou Cincia da Motricidade Humana o nome que o filsofo, ex-deputado da Repblica e poeta lusitano Manuel Srgio Vieira e Cunha da cincia que procura englobar todas as condutas

motoras.

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