Turismo Cultural e Urbano

Instituto Superior de Administrao e Gesto Joana Oliveira

Resumo: O estudo do Turismo Cultural e Urbano no consensual, vrios autores defendem diferentes perspectivas e atribuem diferentes graus de importncia aos seus elementos. Um desses elementos a percepo que os turistas tm do local histrico e como que este se relaciona com a sua identidade cultural. Isto poder afectar o comportamento do turista no local, tal como foi analisado com os visitantes da Casa de Anne Frank. Recreaes como feiras medievais, parques temticos, etc tm cada vez mais aderncia, com as pessoas a querer conhecer os seus antepassados. Os locais histricos tm que ser alvo de planos tursticos para tornar os stios mais apelativos e funcionais.
Palavras-chave: turismo cultural urbano herana histrica viking porto ribeira

Introduo: A desmassificao dos produtos tursticos est a dar lugar a novas formas de turismo, como o caso do Turismo Cultural e Urbano, que abordado neste artigo. Este tipo de turismo praticado essencialmente em locais com simbologia histrica, como museus, e que remetam o turista para vivncias passadas.

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Desde o final da dcada de 80 que tm emergido novos tipos de Turismo, proporcionados por novas condies e exigncias de mercado, como por exemplo a competitividade, a flexibilidade e a segmentao do mercado. Este novo tipo de turista tem gostos de elevada qualidade e tenta encontrar areas ainda pouco exploradas pelo mercado, afastando-se assim do Turismo massificado, permitindo uma forma diferente de praticar o turismo e proporcionar uma experincia autntica ao turista. (TALAVERA S., Augustin, 2003). O Turismo Cultural um dos novos tipos de Turismo e nos artigos analisados h trs maneiras de o caracterizar: -o mais importante a presena do individuo em espaos que exibam artefactos histricos ou em espaos que sejam classificados como herana cultural (TALAVERA S., Augustin, 2003) ou -este tipo de turismo consiste na anlise de museus, paisagens, artefactos, e actividades que representam diferentes aspectos do passado (Halewood; Hannan, 2001) ou -o mais importante o elo entre o individuo e a cultura apresentada, ou seja, a percepo do local em relao cultura do prprio individuo. (Poria; Reichel; Biran, 2006). O turista, para construir a sua percepo do local, f-lo baseando-se na sua identidade, experiencias, tradies ou outras dimenses emocionais. Isto vai contra a teoria de Garling, que afirmava que os atributos do local seriam mais importantes para perceber o comportamento do turista que a percepo do prprio em relao ao destino. (Poria; Reichel; Biran, 2006). Como se pode constatar, o Turismo Cultural no tem uma definio consensual e o seu estudo ainda um pouco conflituoso, com vrias perspectivas a serem defendidas por vrias entidades. H quem refira que este tipo de turismo procurado por, numa era de globalizao, nos transmitir uma sensao de calma e segurana, ou por uma noo de autenticidade encenada (Halewood; Hannan, 2001).

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Segundo Augustn Talavera, o Turismo Cultural pode ser dividido em dois tipos, o tnico e o cultural e histrico. O Turismo tnico consiste, maioritariamente, em conviver com diferentes culturas e seus estilos de vida, como por exemplo folclore

(danas, festas tradicionais, etc). J o Turismo cultural e histrico assenta na visita de monumentos, castelos, museus, runas, etc. Ao contrrio do que defendido no artigo de Poria, Reichel e Biran,que defendem que a percepo do local histrico o principal no destino turstico, Augustn tem uma perspectiva mais pragmtica, afirmando que o mais relevante so as galerias de arte, a cultura popular, a arquitectura e os lugares histricos. Em relao aos lugares histricos foi realizado em 2004 um estudo referente Casa de Anne Frank, em Amesterdo. Aps vrias questes dirigidas aos visitantes da Casa, pde-se dividir o grupo de turistas em trs: os que no consideravam a Casa de Anne Frank como parte da sua herana cultural, os que a poderiam considerar como parte da sua herana e os que, inequivocamente, a consideravam como parte da sua herana cultural. Os que consideravam a Casa de Anne Frank como parte da sua herana cultural foram os que mostraram mais interesse em visitar, aprender e sentiremse emocionalmente mais ligados ao local, enquanto os que no estavam ligados de qualquer maneira ao stio queriam entreter-se e arranjar uma maneira de passar o tempo. Tambm este grupo referiu que uma visita sem um guia seria mais interessante, enquanto os outros dois grupos esperavam adquirir mais conhecimento sobre a matria. Em suma, com este estudo pde-se concluir que quanto mais o local histrico fizer parte da herana cultural do visitante, mais interessado este estar para o visitar e aprender mais sobre ele.(Poria; Reichel; Biran, 2006). Outro exemplo de Turismo Cultural o Turismo Viking, que pretende conhecer melhor a herana viking. Os turistas, na sua generalidade, tm uma ideia errada sobre os Vikings, graas a, por exemplo, representaes fictcias por parte de Hollywood, que exageram nas caractersticas deste povo. O turismo Viking tem crescido imenso desde a dcada de 70, por causa de novos museus, parques temticos e feiras sazonais que recriam o ambiente viking. Por exemplo, em 1998, o nmero total de actividades

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ligadas a esta temtica na Europa foi 48, com mais de 5 000 pessoas envolvidas na organizao e atraindo cerca de 15 000 turistas diariamente (Halewood; Hannan, 2001). Para atrair turistas para locais com caractersticas histricas e urbanas necessrio um investimento, que normalmente muito complexo, j que envolve o

desenvolvimento de infra-estruturas, precaues ambientais, melhoramento de imagem, adeso da comunidade, etc. (Falco, 1999-2000) A cidade do Porto tem sido alvo de vrios investimentos deste tipo e tem, desde o ltimo sculo, vindo a adquirir uma importncia cada vez maior no panorama turstico portugus e at europeu. O primeiro estudo realizado com fins de renovar a zona da Ribeira foi em 1949 e foi levado a cabo pelo engenheiro Jos Jlio Afonso. Os primeiros trabalhos relacionados coma requalificao tiveram como filosofia uma conservao activa que vinha fundamentada na Carta Europeia de Patrimnio Arquitectnico. Com a recente atribuio do ttulo de Patrimnio Mundial da UNESCO, a rea de actuao foi alargada para todo o centro histrico do Porto e em 1985 passou a chamar-se Projecto Municipal de Renovao Urbana do Centro Histrico do Porto. (Falco, 1999-2000) Esta recuperao teve bastantes frutos, tornando esta rea de lazer/recreio bem mais apelativa e funcional. As principais diferenas, aps a transformao, foram o crescente nmero de estabelecimentos a prestar servios de restaurao (casas de pasto, tabernas), que se localizam essencialmente em frente ao Rio Douro. Os espaos de diverso nocturna esto dispersos para este e oeste da Praa da Ribeira. As lojas de artigos artesanais e vocacionadas para os turistas no tm grande expresso.

Concluso: O Turismo Cultural tem vindo a evoluir desde a dcada de 80, movimentando cada vez mais pessoas que, numa era de globalizao e descaracterizao das sociedades, querem sentir-se mais ligadas s suas origens e razes.

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Bibliografia

Heritage Site Management- Motivations and expectations Yaniv Poria, Arie Reichel, Avital Biran, Universidade de Negev, Israel Annals of Tourism Research, Vol 33 No.1 pp.162-178, 2006

Turismo Cultural, Culturas Tursticas Agustn Santana Talavera, Universidade de La Laguna, Espanha Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre ano 9, n.20, pp. 31-57, 2003

Viking Heritage Tourism- authenticy and Commodification Chris Halewood, Kevin Hannam, Universidade de Sunderland, Reino Unido Annals of Tourism Research, Vol 28 No.3 pp.565-580, 2001

O Porto, os planos municipais e o Turismo Mrio Falco, Faculdade de Letras da Universidade do Porto Revista da Faculdade de Letras- Geografia I, srie, vol XV /XVI, Porto, 1999-2000 pp. 63-78

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