PARA TUDO H UM TEMPO Paulino Brilhante Santos Direo do IDP "H um ciclo misterioso nas geraes humanas.

A algumas, muito dado. De outras, espera-se muito. Esta gerao tem um encontro com o destino." Franklin D. Roosevelt Aps a II Guerra Mundial houve tempo para a paz, para falar e para procurar a unio entre os povos e as naes deste Velho Continente, bero da Civilizao Ocidental, manchado de sangue e triturado por milnios de conflitos; houve ainda tempo para cantar (Eclesiastes 3.2). A Gerao de que falava o Grande Presidente F.D. Roosevelt, conhecida justamente pela Great Generation, teve tempo para tudo: -tempo para demolir uma sociedade injusta e tempo para construir uma sociedade mais justa, mais prspera e mais decente para a grande maioria dos cidados dos Estados Unidos e da Europa Ocidental de que Portugal, Espanha, Grcia e outros pases como os do Centro e do Leste da Europa s viriam a beneficiar tardiamente aps se terem conseguido libertar do jugo de ditaduras de extrema-direita ou do comunismo totalitrio; - tempo para procurar uma unio europeia que permitisse selar a paz obtida a duras penas aps o fim da II Guerra Mundial e tempo para perder os egosmos e nacionalismos

econmicos que em tempos tinham dado origem a tantas guerras e conflitos sangrentos na Europa, substituindo-os a pouco e pouco por um dilogo, uma negociao permanente de interesses econmicos entre as Naes Europeias tendentes a encontrar uma plataforma econmica comum que eliminasse no futuro potenciais fontes de conflitualidade; - tempo para fazer falar os valores democrticos, dar voz aos cidados, expresso s sociedades civis que conseguiria fortalecer decisivamente e tempo para calar as vozes sinistras desses totalitarismos, primeiro de extrema-direita e, mais tarde, do comunismo totalitrio, inaugurando uma era de democracia, liberdades e de reconhecimento universal dos direitos humanos (ainda que, infelizmente, no necessariamente tambm de respeito efetivo e generalizado por tais direitos, mas decerto j com uma forte tendncia para a sano para a sua violao); - tempo para a paz, o perdo e a reconciliao entre os vencedores e vencidos da II Guerra Mundial, sem revanchismos e, aprendendo com os erros do ps I Grande Guerra, sem excessos punitivos quer no plano financeiro quer no plano da humilhao nacional dos vencidos, ainda que sem prescindir da medida possvel de justia para os brbaros crimes de guerra e de genocdio perpetrados por algumas das partes vencidas e tempo para uma guerra implacvel e determinada que levou a tal vitria na II Guerra Mundial e, mais tarde, no menos justa e decisiva vitria na denominada Guerra Fria contra a no menos odiosa relquia totalitria do comunismo que ainda mantinha cativa boa parte da Europa e da sia Central.

Hoje em dia, passados uns escassos 66 anos do termo da II Guerra Mundial e uns meros 60 dos primeiros esforos tendentes ao estabelecimento da Unio Europeia, a atual gerao parece no ter tempo para nada; parece no ter nenhum momento para realizar qualquer obra ou propsito, para usar a linguagem do pregador do Ecleasiastes, debaixo dos cus deste Velho Continente... Aproxima-se do fim mais um ano em que a Europa e com ela Portugal ainda mais aceleradamente, parecem estar no tempo do fim e no momento da sua destruio, no direi, necessariamente, com estrondo ou fragor. O fim pode vir suavemente, com a subtil elegncia de um patrcio romano que tenha cortado os pulsos e tenha deixado o sangue gotejar lentamente numa esplndida banheira dourada numa orgia final esplendorosa na sua bela villa em que a cor rsea de um raro mrmore se tenha combinado em doces cambiantes com os rubros plidos raios de um derradeiro ocaso sobre uma das sete colinas da Cidade Eterna. Mas confesso, Meu Caros, que gostaria muito que o fim, suave ou fragoroso, no viesse no turno da nossa gerao. Ainda me agarro a uma vaga e irracional esperana de que consigamos evitar que tal calamidade ocorra no nosso turno. Para tudo h um tempo, para cada coisa h um momento debaixo dos cus Eclesiastes 3.1 ( ...) tempo para demolir e tempo para construir. Idem, 3.3 Tempo para procurar e tempo para perder (...), idem 3.6 (...) tempo para falar e tempo para calar., idem 3.7

(...) tempo para a paz e tempo para a guerra., idem, 3.8