CATLOGO Edita Instituto de Estudios Almerienses. Diputacin Provincial de Almera. Colabora Junta de Andaluca. Consejera de Cultura.

Textos Julin Martnez Garca. Carmen Mellado Sez. Fotografas Miguel ngel Blanco de la Rubia. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid). Museo Arqueolgico Nacional (Madrid). Centro del Patrimonio Mundial (Pars). Ministerio de Cultura. Julin Martnez Garca. Mauro Hernndez. Rafael Martnez Valle. Fotosntesis. Familia Ban. Conjunto Dlmenes Antequera (Mlaga). Dibujos Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid), Juan Cabr Aguil. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid), Francisco Bentez Mellado. Henri Breuil. Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico (Sevilla). Centro de Estudios Contestanos (Cocentaina, Alicante). Julin Martnez Garca. Sergio Ripoll Lpez. Diseo y maquetacin Ignacio Lpez-Gay Belda Impresin .......... De la edicin: Instituto de Estudios Almerienses. Diputacin Provincial de Almera. Del texto: Julin Martnez Garca y Carmen Mellado Sez. De las fotografas: Sus autores y propietarios De los dibujos: Sus autores y propietarios Reservados todos los derechos Impreso en Espaa/Printed in Spain Depsito Legal: AL-1064-2010 ISBN: 978-84-8108-484-9

EXPOSICIN Organiza Consejera de Cultura. Junta de Andaluca. Colaboran Ayuntamiento de Vlez Blanco. Ayuntamiento de Vlez Rubio. Ayuntamiento de Chirivel. Ayuntamiento de Mara. Grupo de Desarrollo Rural Aprovlez. Diputacin Provincial de Almera. Instituto de Estudios Almerienses. Consejera de Medio Ambiente. Junta de Andaluca. Centro de Patrimonio Mundial (Pars). Produccin Carmen Mellado Sez, Arqueologa Tcnica y Urbana, S.L. Textos Julin Martnez Garca. Carmen Mellado Sez. Fotografas Miguel ngel Blanco de la Rubia. Documentacin y contenidos Carmen Mellado Sez. Julin Martnez Garca. Miguel ngel Blanco de la Rubia. Diseo, maquetacin y realizacin Estudio Villanueva y Fotosntesis. Visitas y talleres didcticos Encarnacin Mara Navarro Lpez. Colaboraciones fotogrficas Consejera de Cultura. Junta de Andaluca. Centro de Patrimonio Mundial (Pars). Ministerio de Cultura (Madrid). Museo Arqueolgico Nacional (Madrid). Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid). Fondo documental Juan Cabr Aguil. Museo Nacional y Centro de Investigacin de Altamira (Santander). Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico (Sevilla). Eduardo Ripoll Perell. Familia Ban. Jos Mara Segura. Julin Martnez Garca. Mauro Hernndez Prez. Rafael Martnez Valle. Sergio Ripoll Lpez. Dibujos Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid). Juan Cabr Aguil. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid). Francisco Bentez Mellado. Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera (Mlaga). Museo Arqueolgico Nacional. Louis Siret. Fondo Coleccin Siret. Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico (Sevilla). Centro de Estudios Contestanos (Cocentaina, Alicante). Henri Breuil. Julin Martnez Garca. Manuel de Gngora y Martnez. Sergio Ripoll Lpez. Victoria del Castillo Aguil.

ndice
1. Patrimonio Mundial. 2. Arte Rupestre incluido en la Lista de Patrimonio Mundial. 3. Arte Rupestre en el Arco Mediterrneo. 4. Arte Rupestre en Andaluca declarado Patrimonio Mundial. 5. Investigaciones sobre el Arte Rupestre de Los Vlez. 6. Arte Rupestre en Los Vlez y el contexto arqueolgico. 7. Paleoltico. Cueva Ambrosio. 8. Arte Levantino. La cueva Chiquita del cortijo de Los Treintas. 9. Arte Levantino. Lavaderos de Tello, abrigo Central o Cama del Pastor. 10. Arte Esquemtico en Los Vlez. 11. Sierra de Mara: Lzar, Queso y Maina. 12. Los Molinos I y II. 13. Los Letreros (1). 14. Los Letreros (2). 15. Los Letreros (3). 16. Las Colmenas y otros abrigos. 17. El Gabar. 18. Estrecho de Santonge. Lavaderos de Tello. 19. Poltica integral para el Arte Rupestre: proteccin, conservacin y difusin. Bibliografa. 4-5 6-7 8-9 10-11 12-13 14-15 16-17 18-19 20-21 22-23 24-25 26-27 28-29 30-31 32-33 34-35 36-37 38-39 40-41 42-43

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Patrimonio Mundial
Espaa es el segundo pas del mundo con mayor nmero de bienes declarados por la UNESCO como Patrimonio Mundial, contamos con un total de 43 bienes inscritos. El dato es elocuente respecto a la riqueza y naturaleza de nuestros bienes. El repaso de todos y cada uno de los bienes espaoles Patrimonio Mundial constituye una inmejorable gua para trazar el recorrido de la cultura espaola pasada y presente. Desde Atapuerca hasta la vanguardia arquitectnica catalana, la variedad de los bienes culturales espaoles ofrece una riqueza y una densidad extraordinaria. El recorrido histrico por los bienes declarados por la UNESCO como Patrimonio Mundial es el mejor testimonio de nuestra historia y de nuestra memoria, el soporte fundamental de nuestra identidad, recorrido a travs de las diversas tipologas de bienes que se agrupan en varias categoras. Organizaciones internacionales como UNESCO colaboran y potencian la proteccin del patrimonio de nuestra historia, desde que en el ao 1972 cristalizara la Convencin sobre la proteccin del patrimonio mundial, cultural y natural. Las declaraciones de Patrimonio Mundial amplan las responsabilidades sobre la proteccin y la conservacin de los bienes inscritos, obligando a las naciones a identificar y transmitir el patrimonio cultural y natural. La consideracin simultnea de la conservacin del patrimonio natural y cultural es una de las aportaciones ms notables de la Convencin de 1972, puesto que contribuy a consolidar un concepto de patrimonio cultural contextualizado en el marco de la naturaleza, actualmente fortalecido con el desarrollo del concepto de paisaje cultural.

Altamira (Santander).
Fotografa Ministerio de Cultura.

Monte Perdido (Huesca).

Fotografa Ministerio de Cultura.

La Alhambra (Granada).
Fotografa Fotosntesis.

Distribucin del Patrimonio Mundial en Espaa.

Mapa Centro Patrimonio Mundial (Pars).

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Teatro romano de Mrida (Cceres).

Fotografa Ministerio de Cultura.

Palmeral de Elche (Alicante).

Fotografa Ministerio de Cultura.

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Arte Rupestre incluido en la Lista de Patrimonio Mundial

Hoy da existen 29 lugares con arte rupestre prehistrico, distribuidos por diferentes pases del mundo, incluidos en la Lista de Patrimonio Mundial. Sus contenidos grficos, con 40.000 aos de recorrido, nos ofrecen un panorama complejo y diverso de las manifestaciones pintadas y/o grabadas ms antiguas de la humanidad. Un repertorio lleno de los reflejos de la cotidianidad y de las creencias, donde la magia, la caza, la recoleccin, las relaciones sociales, la guerra y otros aspectos, jugaron un papel fundamental. Los valores universales excepcionales por los que han sido inscritos los sitios rupestres en la Lista deben contribuir, de una forma decidida, a generar una voluntad internacional de valoracin y tutela tan urgente como necesaria. El Centro de Patrimonio Mundial desarrolla acciones en estrecha colaboracin con los representantes de los organismos consultivos de la Convencin -ICOMOS, ICCROM y UICN- y con algunos de sus comits especializados -Comit Internacional del Arte Rupestre del ICOMOS-, a fin de explorar todas las formas de aplicacin de las Directrices Prcticas de la Convencin en relacin a la singularidad y peculiaridad de los sitios con arte rupestre. Espaa cuenta en este momento con dos inscripciones en la categora Arte Rupestre, la declaracin de la cueva de Altamira, de 1985, y la del Arte Rupestre del Arco Mediterrneo, de 1998. A ellas ha venido a sumarse recientemente, en 2008, la ampliacin de la cueva de Altamira con la inclusin del Arte Rupestre Paleoltico de la Cornisa Cantbrica. Afecta a 17 yacimientos ubicados en tres Comunidades Autnomas: Pea de Candamo, Tito Bustillo, Covaciella, Llonn y El Pindal en Asturias; Chufn, Hornos de la Pea, las cuevas del Monte Castillo, El Pendo, La Garma y Covalanas en Cantabria, y Santimamie, Altxerri y Ekain en el Pas Vasco. Esta ampliacin resalta el valor universal del arte rupestre paleoltico, el primer arte de la humanidad.

Swinton's Cave. New South Wales.

Fotografa Centro Patrimonio Mundial (Pars).

Tsodilo Hills. Botswana.

Fotografa Franesco Bandarn.

Arte Rupestre Patrimonio Mundial. Bhimbetka. India.

Fotografa Rafael Martnez Valle. Mapa Centro Patrimonio Mundial (Pars).

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Drakensberg Park. Sudfrica.

Fotografa Centro Patrimonio Mundial (Pars).

Lascaux. Francia.
Fotografa Jean Clottes.

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Arte Rupestre en el Arco Mediterrneo

Seis comunidades autnomas, Andaluca, Aragn, Castilla-La Mancha, Catalua, Murcia y Valencia, en cuyo territorio se documentaba la distribucin del singular fenmeno del arte rupestre levantino, conscientes de la necesidad de potenciar su estudio, conservacin y puesta en valor, pusieron en marcha la propuesta de declaracin de Patrimonio Mundial. En total se consignaron 757 registros, correspondientes a estaciones pintadas que se reparten por ms de 150 municipios. Los criterios que justificaron la propuesta de declaracin fueron los siguientes:
Barranco de los Grajos. Cieza (Murcia).
Fotografa Julin Martnez Garca.

Cueva Remigia, Ares del Maestre (Castelln).

Fotografa Rafael Martnez Valle.

1. Exclusividad territorial. El arte rupestre levantino es una manifestacin cultural exclusiva del rea mediterrnea peninsular, en la que adems existen otros conjuntos de arte rupestre de la prehistoria como ya hemos sealado. 2. Excepcionalidad documental. Constituye un testimonio caracterstico y singular de las sociedades de la prehistoria. 3. Riqueza medioambiental. El entorno en el que han quedado inmersos los lugares con arte rupestre es de una gran riqueza ecolgica, escasamente afectada por la accin antrpica. 4. Fragilidad y vulnerabilidad. Estos conjuntos son especialmente vulnerables como

consecuencia de su ubicacin en abrigos y cavidades abiertas al exterior. Precisamente este aspecto de las manifestaciones rupestres hace necesario garantizar las mximas medidas de proteccin, para que su conocimiento y divulgacin no generen riesgos aadidos a su conservacin. La inclusin en la Lista de Patrimonio Mundial fue realizada en la sesin XXXII del Comit de Patrimonio Mundial, bajo el Criterio (iii) el corpus del perodo prehistrico de las pinturas rupestres del arco mediterrneo del Este de Espaa es el conjunto ms grande de pinturas rupestres de toda Europa y constituye una imagen excepcional de la vida humana en un perodo de la evolucin cultural de la humanidad. La preservacin de estos valores culturales universales, debe articular un programa de actuaciones de puesta en valor y gestin, de forma que sean capaces de aportar a las comunidades que habitan en sus entornos nuevas oportunidades de progreso social, econmico y cultural.

Fuente del Sabuco. Moratalla (Murcia).

Fotografa Julin Martnez Garca.

Benirrama. Vall Gallinera (Alicante).

Fotografa Rafael Martnez Valle.

Distribucin Arte Rupestre Arco Mediterrneo.

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Mallata I. Colungo (Huesca).

Fotografa Julin Martnez Garca.

Pla de Petracos. Castell de Castells (Alicante).

Fotografa Mauro Hernndez.

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Arte Rupestre en Andaluca Declarado Patrimonio Mundial

La declaracin de Patrimonio Mundial para el arte rupestre del arco mediterrneo afecta a la Andaluca ms oriental, concretamente al Norte de las provincias de Almera y Granada y al Oeste de la provincia de Jan. Hoy por hoy, slo se ha documentado arte levantino en esta zona andaluza. En total se incluyeron 69 conjuntos pintados, distribuidos de la siguiente manera: Almera, con un total de 25 abrigos repartidos por los trminos de Vlez Blanco y Mara. Granada: con slo dos estaciones en el trmino municipal de Huscar. Por ltimo, Jan, donde aparecen 42 abrigos pintados que se reparten por los trminos municipales de Aldeaquemada, Santisteban del Puerto, Santiago de la Espada y Quesada. Actualmente se ha incrementado el nmero de abrigos conocidos, tanto en la provincia de Jan como en la de Almera.
Caada de la Cruz. Santiago de la Espada Pontones (Jan).
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Cueva Chiquita de los Treintas. Mara (Almera).

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

El arte levantino en Andaluca se puede agrupar en cuatro ncleos bien definidos, el ms meridional se corresponde con la comarca de Los Vlez (Almera) y aparece claramente conectado a la cuenca del Guadalentn, afluente del ro Segura. Tambin en el contexto de esta cuenca fluvial aparece el grupo de Santiago de la Espada-Pontones (Jan) localizado en la propia sierra del Segura. Los otros dos grupos se articulan en una geografa que vierte sus aguas al Guadalquivir, nos referimos al grupo de Quesada-Tscar y al ncleo de Aldeaquemada, ste ltimo en la parte ms oriental de sierra Morena.

Por otra parte, la pintura esquemtica aparece representada en numerosos abrigos, que se distribuyen de manera desigual por el rea oriental de Andaluca. Sus representaciones son ms esquemticas, geomtricas y simblicas. En el Norte de Almera, habra que destacar los enclaves de Los Letreros, Los Molinos o el Gabar en el trmino de Vlez Blanco, as como las estaciones de Lzar o del Queso en Mara. Por su parte, en la provincia de Granada nos encontramos con el abrigo del Letrero de los Mrtires (Huscar). Por ltimo, en el rea oriental de Jan, se localizan numerosos conjuntos distribuidos por varios trminos municipales, entre los que destacaramos las estaciones del Clarillo y del Melgar en Quesada, la Diosa Madre y el Guijarral en Segura de la Sierra, Morceguilla de la Cepera en Santisteban del Puerto y los conjuntos de la Cimbarra, Mosquitos, Arcos y Garganta de la Hoz en Aldeaquemada.

8. Letrero de los Mrtires. Huscar (Granada).

Fotografa Julin Martnez Garca.

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Tabla de Pochico. Aldeaquemada (Jan).

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Localizacin de Arte Rupestre Levantino en Andaluca.

Engarbo I. Santiago de la Espada (Jan).

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Investigaciones sobre el Arte Rupestre de Los Vlez

La comarca de Los Vlez cuenta con un conjunto numeroso de abrigos con pinturas rupestres que nos permiten recorrer desde el lejano Paleoltico Superior de la cueva Ambrosio, hasta la Prehistoria Reciente. En esta ltima etapa encontramos dos tipos de manifestaciones pintadas, por una parte, el denominado arte levantino (Estrecho de Santonge, Lavaderos de Tello y Chiquita de los Treintas) y, por otra, el arte esquemtico, cuyo conjunto de estaciones es el ms numeroso, y entre las que debemos destacar los importantes conjuntos pintados de la cueva de Los Letreros y del abrigo del Gabar. Los dibujos de la cueva de Los Letreros, publicados por Gngora y Martnez en 1868, constituyeron uno de los primeros documentos del arte rupestre de la Pennsula Ibrica que vieron la luz a travs de las pginas del libro Antigedades Prehistricas de Andaluca. En la primavera de 1911, Breuil, Cabr, Siret y Motos visitaron la cueva de Los Letreros y algunos de los abrigos que Federico de Motos haba descubierto en el propio Maimn o en el Gabar. Desde entonces se realizaron varias campaas de documentacin que recogidas por Cabr (1915) o por el propio Motos y Breuil (1915), terminaron aportando un importante volumen de registros al posterior corpus publicado por Breuil en 1935. Pero los conjuntos con pinturas rupestres de Los Vlez, siguieron siendo foco de atencin en la segunda mitad del siglo XX, con investigadores como Antonio Beltrn,

Henri Breuil, Louis Siret, Obermaier y Alcalde del Ro. Altamira (Santander), 1912.

Eduardo Ripoll o Pilar Acosta, y se convirtieron en protagonistas de agitados debates sobre el arte levantino, la transicin entre este y el esquemtico o la importancia de los conjuntos esquemticos para explicar el arte rupestre de la Pennsula Ibrica. Por ltimo, las ltimas dcadas han permitido incorporar nuevos descubrimientos, entre los que destacaramos la documentacin de arte paleoltico realizada por Sergio Ripoll en cueva Ambrosio, as como un grupo numeroso de abrigos con pintura rupestre esquemtica localizados por Julin Martnez en los trminos de Vlez Blanco, Mara o, por primera vez, en el de Chirivel.

F. Jord y A. Beltrn en la Solana de las Covachas (Nerpio, Albacete), 1985.

Fotografa Julin Martnez Garca.

Cueva de los Letreros.

Fotografa Juan Cabr Aguil, 1911. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

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Henri Breuil, hacia 1950. Eduardo Ripoll en la cueva de Los Letreros, 1984.
Fotografa Julin Martnez Garca.

Manuel de Gngora y Martnez, hacia 1860. Conjunto Arqueolgico Dlmenes de Antequera (Mlaga).

Federico de Motos, hacia 1910.

Fotografa Familia Ban.

Pilar Acosta, hacia 1985.

Fotografa Mauro Hernndez.

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Arte Rupestre en Los Vlez y el contexto arqueolgico

La ocupacin prehistrica de la comarca de Los Vlez nos ha dejado numerosas evidencias como materiales arqueolgicos, construcciones domsticas, defensivas, funerarias y manifestaciones artsticas, que han persistido al paso de los siglos, y hoy nos ofrecen un importantsimo conjunto documental sobre el pasado de estas tierras. Las diversas excavaciones arqueolgicas realizadas, desde principios del siglo XX, han permitido indagar sobre la prehistoria en varios yacimientos arqueolgicos como cueva de Ambrosio, cerro de Las Canteras, cerro de Los Lpez o los conjuntos megalticos de la vega de Vlez Blanco y Vlez Rubio. Los datos derivados de las mismas, junto a las prospecciones arqueolgicas superficiales, nos sitan perfectamente en el mundo paleoltico, neoltico y calcoltico que soport todo el contexto del arte rupestre. En la cueva de Ambrosio encontramos una informacin valiossima para conocer el desarrollo del Paleoltico Superior, fundamentalmente el Solutrense, cuando la economa era depredadora, con aprovechamiento de los recursos naturales. La asociacin de sus pinturas rupestres a los niveles arqueolgicos se convierte en uno de los casos excepcionales que conocemos en la Pennsula Ibrica.

Coleccin Motos, materiales del cerro de las Canteras.

Fotografa Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

Los Millares, cermica simblica.

Fotografa Museo Arqueolgico Nacional (Madrid).

El Neoltico Antiguo aparece escasamente representado, aunque si contamos con numerosa informacin para el Neoltico Final, con diversos yacimientos al aire libre, como la ltima fase del cerro de Las Canteras (Vlez Blanco) o la ocupacin del cerro de Los Lpez (Vlez Rubio), en los que predominan las industrias microlticas y las cermicas lisas. Mucho ms numerosa es la distribucin de yacimientos de la Edad del Cobre (Horizonte Millares). Precisamente, en las etapas del Neoltico Final y Cobre, o sea entre el IV y el III milenio antes de nuestra era, se han documentado numerosos materiales muebles decorados con motivos similares a los que podemos observar en las paredes pintadas de los abrigos, permitiendo asociar estas figuras pintadas a su respectivo contexto arqueolgico.

Cermica impresa del Neoltico Medio, ro Mula (Vlez Rubio).

Dibujo Inocente Blanco.

Coleccin Motos, industria ltica del cerro de las Canteras.

Fotografa Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

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Sepultura megaltica del cerro de Los Lpez.

Dibujo Julin Martnez Garca.

Vaso globular con decoracin simblica, cerro de las Canteras. Cuenco con soliformes de Los Millares, Santa Fe de Mondjar (Almera).
Fotografa Museo Arqueolgico Nacional (Madrid). Fotografa Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

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Paleoltico. Cueva Ambrosio

La cueva de Ambrosio se sita en la margen izquierda, aguas abajo del arroyo del Moral, a unos 30 Km. al Norte de Vlez Blanco, dentro de su trmino municipal. En realidad se trata de un gran abrigo que alcanza los 38 m. de longitud en su boca por 17 m. profundidad. Aparece orientado al Suroeste y su altitud con respecto al nivel del mar es de 1.100 m. El yacimiento de cueva de Ambrosio constituye un punto de referencia obligado para el estudio del Paleoltico Superior en la Pennsula Ibrica. Descubierto por Federico de Motos, fue visitado por Breuil en 1911, realizndose un primer sondeo del que ste ltimo public algunos resultados. Posteriormente, Jimnez Navarro en 1945, y Eduardo Ripoll entre 1958 y 1964 continuaron excavando en la cueva. A partir de 1981, comenzaron una serie de trabajos que bajo la direccin de Sergio Ripoll han aportado numerosa e importante documentacin sobre las particularidades del yacimiento. Es en esta ltima etapa cuando se descubren las evidencias de arte rupestre, tanto mueble, en 1982, como parietal, grabado y pintado, entre 1992 y 1994. Cueva Ambrosio constituye un lugar excepcional, puesto que ofrece la asociacin directa entre las manifestaciones rupestres que aparecen en sus paredes y el yacimiento arqueolgico que contiene el abrigo. Fue, sin lugar a dudas, uno de los descubrimientos ms importantes de la reciente investigacin. Las fechas

Vista de la zona arqueolgica de cueva Ambrosio.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

de carbono14 para sus niveles Solutrense Superior y Solutrense Superior Evolucionado, son 16600 a.n.e y 16500 a.n.e. Estas fechas nos sitan en el marco cronolgico relativo de sus manifestaciones grabadas y pintadas. A estos valores ha venido a sumarse la reciente declaracin, de 23 de febrero de 2010 de la Consejera de Medio Ambiente, de la cueva de Ambrosio como Monumento Natural de Andaluca, de carcter Ecocultural. Esta declaracin reconoce los valores que tiene el espacio, un yacimiento arqueolgico en el que se define un paisaje de oquedades krsticas en la ribera del arroyo del Moral y la dota de un rgimen especial de proteccin. Por tanto, en cueva Ambrosio tenemos un claro ejemplo de un bien mixto, natural y cultural, que cumple las expectativas de la Convencin de Patrimonio de UNESCO.

Material ltico solutrense. Puntas de muesca y puntas con aletas y pednculo.

Dibujo Sergio Ripoll.

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Calco del caballo pintado en rojo.

Dibujo Sergio Ripoll.

Detalle del caballo de cueva Ambrosio.

Fotografa Julin Martnez Garca.

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Arte Levantino
Las pinturas levantinas aparecen al aire libre, localizadas en abrigos poco profundos, siempre abiertos a la luz del da, a veces situados en acantilados verticales. En sus escenas aparecen motivos humanos y animales que forman composiciones de temtica muy variada, entre las que predominan las escenas de caza, recoleccin, rituales, lucha y, en menor medida, actividades agrcolas y ganaderas. En la comarca de Los Vlez encontramos manifestaciones de arte levantino en los conjuntos de la cueva Chiquita de los Treintas, del Estrecho de Santonge y de los Lavaderos de Tello. En los tres casos, aparecen representados ciervos enfrentados. Por tanto, las representaciones del arte levantino en Los Vlez son muy escasas, apenas una docena de figuras que aparecen minimizadas ante la importante presencia de pintura Esquemtica. Nos situamos en un rea perifrica de la distribucin del arte levantino, que se convierte en su frontera Sur. LA CUEVA CHIQUITA DEL CORTIJO DE LOS TREINTAS En realidad se trata de un abrigo abierto al pie de la sierra de Mara, en su cara meridional. Aparece orientado al Sureste y presenta una altitud de 1.460 m. con respecto al nivel del mar. Fue visitada en marzo de 1913 por Motos, Breuil y Cabr, y su localizacin se enmarc dentro de los descubrimientos que por entonces realizaron en la sierra de Mara. Sus pinturas aparecen publicadas por primera vez en 1915, por Breuil y Motos. Las pinturas se localizan en diversos puntos del abrigo. El conjunto principal se sita en la parte central del fondo del abrigo y viene determinado por tres ciervos y por tres figuras antropomorfas. Al exterior del abrigo propiamente dicho, en su lateral derecho, existe una oquedad situada a 1,75 m. del suelo en la que an se puede apreciar parte de una cabra pintada.
Ciervo central del panel principal.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Vista desde el interior de la cueva.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Vista general de la situacin de cueva Chiquita, ladera meridional de la sierra de Mara.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Calco de las figuras de cueva Chiquita.

Dibujo Bentez Mellado. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

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Arte Levantino
LAVADEROS DE TELLO, ABRIGO CENTRAL O CAMA DEL PASTOR Situados en la margen derecha del Arroyo del Moral aparecen una serie de abrigos en el lugar denominado Lavaderos de Tello, en la Caada de Leria. Tres Km., aguas abajo, se localiza la cueva de Ambrosio. Las pinturas rupestres de estos abrigos fueron descubiertas por Breuil, en compaa de Motos y Cabr. Las pinturas levantinas aparecen en el abrigo central, denominado cueva del Ciervo o Cama del Pastor. Las figuras pintadas quedan situadas en un friso de la pared izquierda del abrigo, a 1,80 m. de la lnea de suelo. El panel est compuesto por varios ciervos y algunos restos de pintura. El ciervo ms visible aparece cortado por una colada estalagmtica. Ha perdido la forma de la cabeza, mientras que de las astas se aprecia solo su zona proximal y la primera bifurcacin, as como los cuartos delanteros. ABRIGO DERECHO DEL ESTRECHO DE SANTONGE El Estrecho de Santonge responde a un paso natural abierto en la Cuerda de Leria, que posibilita la comunicacin de la Hoya del Marqus -valle del ro Caramelcon la altiplanicie de Topares. Se localiza dentro del trmino municipal de Vlez Blanco, a 20 Km. de su ncleo urbano. Estos abrigos fueron descubiertos por Federico de Motos en junio de 1913. El abrigo que conserva arte levantino se abre en un crestn que culmina la ladera derecha del Estrecho de Santonge. Se trata de un abrigo poco profundo y por
Ciervos de los Lavaderos de Tello.
Dibujo Bentez Mellado. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

Lavaderos de Tello.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

tanto escasamente protegido por su visera. Est orientado al Noroeste y presenta una altitud de 1.200 m. Las pinturas se localizan en la pared izquierda del abrigo a 1,50 m. del suelo, y responden a figuraciones animales de carcter naturalista. Mal conservadas, podemos observar partes de las cornamentas y cabezas de sendos ciervos, con las palas anchas y ramificadas.

Vista del Estrecho de Santonge.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Abrigo del Estrecho de Santonge.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Vista general de los Lavaderos de Tello.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Arte Esquemtico en Los Vlez

En la comarca de Los Vlez encontramos una agrupacin importante de abrigos con pinturas rupestres esquemticas que nos sita en las 35 estaciones, repartidas entre los trminos municipales de Vlez Blanco, Mara y Chirivel, en las cuencas de los ros Caramel, Vlez y, ms al Sur, en la rambla de Chirivel, afluentes todos ellos del ro Guadalentn. Su distribucin se organiza sobre los grandes accidentes montaosos de la zona, por una parte en el eje de la sierra de Mara, Maimn y la Muela. Por otra, en macizos menos relevantes como el del Gabar o La Serrata de Guadalupe. Por ltimo, en dos lugares de paso, el Estrecho de Santonge y la Caada de Leria o Lavaderos de Tello, donde encontramos tanto pintura esquemtica como levantina. Sin lugar a dudas, el Maimn supone un accidente geogrfico determinante para el rea Sur de la comarca. Visible desde toda ella y desde parte de la provincia de Murcia, se convierte en una referencia recurrente del paisaje. La suma de los motivos de slo tres de sus estaciones, Letreros, Molinos I y II, alcanzan las 200 figuras pintadas, lo que supone una concentracin de pintura esquemtica importantsima, en una distancia de apenas 400 metros. En efecto, los abrigos pintados del Maimn albergan ms del 45% de las representaciones de toda la comarca, con presencia de motivos

Estrecho de Santonge.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

bitriangulares, soliformes, ramiformes, antropomorfos, cuadrpedos y zig zags, que nos ayudaran a seguir las interacciones con otras reas geogrficas. Estos contenidos, complejos y variados, tienen numerosos paralelos formales con los dibujos de las cermicas simblicas del mundo de Los Millares. El anlisis jerrquico de las estaciones con pintura rupestre esquemtica en el contexto de la comarca de Los Vlez, determina tres conjuntos principales, el abrigo del Gabar, la cueva de Los Letreros y el abrigo de Los Molinos I. El resto de abrigos distribuidos por la comarca, contienen representaciones menos numerosas y menos variadas desde una perspectiva temtica y tipolgica.

Maimn.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Sierra de Mara.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Sierra de Mara: Lzar, Queso y Maina

La sierra de Mara presenta la mayor elevacin de la comarca, llegando a alcanzar los 2.045 m. en el alto de La Burrica. La flora de la sierra es adems muy rica, concentrndose un gran nmero de especies vegetales de distribucin muy restringida. En esta sierra, adems de la cueva Chiquita de los Treintas, conocemos tres conjuntos de arte rupestre esquemtico, las cuevas de Lzar, Queso y Maina, que fueron descubiertos en 1913 por Juan Jimnez, gua de la tierra que trabaj con Breuil. El abate estuvo revisando las pinturas de estos abrigos en abril de 1914. Cabr seala su descubrimiento en 1915 y Breuil publica la documentacin grfica de sus paneles en su corpus de 1935. La cueva Maina responde un pequeo abrigo abierto en la solana de la sierra. El conjunto total de figuras que se pueden documentar se concreta en cuatro elementos, distribuidos por la pared del fondo del abrigo. Tres responden a figuraciones humanas, una con cabeza ancoriforme, y una representa un ramiforme. La cueva de Lzar se localiza en uno de los farallones que se desarrollan por debajo del alto de La Burrica (2.045 m.), en las cumbres de la sierra de Mara y en el mismo frente rocoso que la cueva del Queso. Por debajo de estas formaciones rocosas se localiza la fuente de Lzar, de la que toma su nombre. Su orientacin Sur le permite disfrutar del un excelente

Panel de la cueva del Queso (sierra de Mara).

Dibujo Henri Breuil, 1935.

dominio visual sobre el pasillo de Chirivel-Vlez Rubio. Es interesante destacar la presencia de una escena de enterramiento, donde una serie de figuras se disponen ante lo que parece una sepultura. Por ltimo, en la cueva del Queso existe una oquedad, que no llega a superar 1 m. de altura por unos 2 m. de anchura, en la que aparece el panel con pinturas rupestres, compuesto por una serie numerosa de puntos rojos, en el centro de la cual aparece un bitriangular. La visibilidad de estos abrigos no necesita comentarios, es extraordinaria, a una altitud superior a los 1.900 m. se constituyen en claros ejemplos de abrigos de culminacin.

Cueva del Queso.

Fotografa Julin Martnez Garca.

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Cueva de Lzar (sierra de Mara).

Fotografa Julin Martnez Garca.

Calco de las pinturas de la cueva de Lzar.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

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Los Molinos I y II
Los abrigos de Los Molinos se sitan en el Maimn y reciben este nombre por localizarse por encima del gran nacimiento de agua de la fuente de Los Molinos, una surgencia que hoy da sigue abasteciendo a los ncleos urbanos de Vlez Blanco y Vlez Rubio. Fueron descubiertos por Federico de Motos antes de 1911, puesto que en esas fechas ya acompaa a ver los abrigos a Siret, Breuil, Obermaier y Cabr. La publicacin de la documentacin de esta campaa apareci recogida en el corpus que publico Breuil en 1935. Los Molinos I responden a un panel pintado en el exterior inmediato de un abrigo relativamente grande, orientado al Sureste. Este abrigo debi contener importantes depsitos arqueolgicos, de hecho fue objeto de una excavacin por parte del profesor Fortea en los aos 70, fruto de la cual fue el hallazgo de escasa industria ltica. Se trata de un panel complejo y numeroso, ms de setenta motivos, en el que se pueden observar dos tonalidades de rojo y algunas superposiciones entre varios elementos. Destacan las figuras humanas, los ramiformes, algn soliforme, varios zoomorfos esquematizados, tringulos, barras y puntos. Es interesante sealar la presencia de una pareja de antropomorfos de uno de los cuales sale una lnea que termina en otra figura antropomorfa, ms pequea, y que fue interpretado como un parto. Las figuras se conservan bajo una potente capa de carbonato clcico. Por su parte, el abrigo de Los Molinos II contiene tres paneles pintados, uno a la izquierda y abajo, otro en el centro y en una posicin elevada, poco accesible; el tercero, a la derecha, a una altura de 1,70 m. Destaca la presencia de las nueve figuras antropomorfas ramiformes, as como la presencia de dos soliformes y dos zoomorfos enfrentados.

Abrigo de Los Molinos II.

Fotografa Juan Cabr Aguil, hacia 1912. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

Calco de las pinturas de Los Molinos I.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

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Abrigo de Los Molinos I.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Zoomorfos del abrigo de Los Molinos II.

Fotografa Julin Martnez Garca.

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panel

Los Letreros (1)

La cueva de Los Letreros es, sin lugar a dudas, una de las estaciones con arte rupestre esquemtico ms importantes de la Pennsula Ibrica. Localizada en la ladera Oeste del Maimn, su presencia se impone sobre la vega de Vlez Blanco y gran parte de la de Vlez Rubio. Las numerosas figuras que aparecen en sus paredes constituyen un legado excepcional para indagar en las sociedades de la Prehistoria Reciente. Su estado de conservacin y su numeroso conjunto de figuras, unido a su temprano conocimiento y publicacin en 1868, ha hecho de este lugar un continuo laboratorio de hiptesis y propuestas. La larga trayectoria de las investigaciones realizadas sobre el abrigo nos permite contar con una ingente cantidad de documentacin e interpretaciones diversas. Citada sistemticamente desde los inicios del siglo XX, tambin ha sido soporte de numerosa bibliografa cientfica sobre el devenir de nuestros antepasados. Recogemos en este panel algunos de los trabajos de documentacin que se realizaron en las primeras etapas de la investigacin, desde las aportaciones de Gngora y Martnez publicadas en 1868, hasta las reproducidas por Breuil en 1935. Entre ambos trabajos, las pinturas de la cueva de Los Letreros fueron copiadas y reproducidas por Cabr y por Bentez Mellado, bajo el amparo de la Comisin de Investigaciones Paleontolgicas y Prehistricas, creada por el Museo de Ciencias Naturales (Madrid). La fotografa tambin jug su papel en aquellas primeras investigaciones, reproduciendo en blanco y negro los lugares, los abrigos y sus paneles pintados. En las fotos de la poca, realizadas por Cabr, podemos observar como se mantiene el aire romntico de los primeros fotgrafos, incorporando a los paisajes y a los abrigos los personajes que participaban en la investigacin.

Calco del panel 7.

Dibujo Francisco Bentez Mellado. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

Cueva de Los Letreros hacia 1911.

Fotografa Juan Cabr Aguil. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

Detalle de la zona baja del panel principal.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Panel principal de la cueva de Los Letreros.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

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panel

Los Letreros (2)

La cueva de Los Letreros tambin sirve para reflexionar sobre el emplazamiento de los abrigos pintados y sus respectivas visibilidades. El abrigo, abierto en el Maimn, responde a un modelo de patrn de emplazamiento asociado a un cerro o montaa individualizado en el paisaje. El accidente geogrfico, el Maimn, se convierte en el soporte de varios abrigos pintados, generando una agrupacin que hemos denominado nuclear. En las ltimas dcadas del siglo XX y en las primeras del siglo XXI, la cueva de Los Letreros ha seguido manteniendo el pulso de la investigacin. En efecto, sus poderosas figuras han estado presentes en los trabajos que se desarrollaron a partir de los aos sesenta del siglo pasado. Investigadores como Hernndez Pacheco, Eduardo Ripoll, Antonio Beltrn, Francisco Jord y Pilar Acosta, bebieron de sus paneles y mantuvieron a la estacin en el centro del debate cientfico. En los aos ochenta la cueva fue objeto de dos memorias de licenciatura, en 1983, por parte de Julin Martnez, en un trabajo que abarc todo el arte rupestre de la provincia de Almera. Posteriormente, en 1988 y de forma monogrfica, por Victoria del Castillo. Esta investigadora realiz un nuevo levantamiento, de gran calidad, de las figuras de la cueva que nunca vio la luz. Recientemente, en el ao 2009 y a travs del Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico, se han realizado sendos levantamientos grficos. Uno al modo tradicional, con la colaboracin del Centro de Estudios Contestanos (Cocentaina, Alicante), elaborando los calcos a escala 1:1, con soporte fotogrfico y documentacin

Trabajos de escaneado de la cueva de Los Letreros.

Fotografa Julin Martnez Garca.

in situ, que han permitido obtener una excelente reproduccin de los paneles, acompaada con una reproduccin fotogrfica digital en alta resolucin, con la colaboracin de Miguel ngel Blanco. Por otra parte, se han aplicado las nuevas tecnologas, con el escaneado del abrigo y la fotografa multiespectral de las figuras. Los trabajos de documentacin siguen adelante y, evidentemente, los avances tcnicos se irn incorporando a la documentacin de este conjunto tan relevante.

Pinturas del panel superior derecho de Los Letreros.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Calco del panel superior derecho de Los Letreros. Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico (Sevilla).

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Cueva de Los Letreros.

Fotografa Julin Martnez Garca.

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panel

Los Letreros (3)

La pintura rupestre esquemtica nos sita frente a un mundo complejo que abarca una gran variedad de manifestaciones y que parece dibujar un proceso que, irremediablemente, va ligado a la organizacin social y econmica de las sociedades que las realizan. Su distribucin territorial, repetitiva, recurrente, garantiza su vinculacin a mecanismos de mantenimiento del poder y del control social, proyectando la ideologa dominante por el territorio. En el panel principal de la cueva de Los Letreros encontramos una composicin pintada que nos permite indagar sobre un sistema de parentesco. Una serie de figuras entrelazadas que ya haban sido objeto de interpretacin por parte de Breuil, Schuster y Acosta, como la representacin de una rama de antepasados. Se trata de uno de los ejemplos ms evidentes y complejos que podemos observar de la organizacin social dentro del fenmeno rupestre esquemtico. La primera evidencia que podemos observar es que la representacin est conformada por tres generaciones y por dos linajes mnimos. Tras analizar con precisin la composicin de las figuras entrelazadas se pueden inferir tres cuestiones bsicas para considerarlo como un sistema de parentesco: una relacin de consanguinidad, una de alianza y una de filiacin. Dicho de otra manera, se observa una relacin de hermano a hermana, una relacin de esposo a esposa y una relacin de progenitor a hijo. Las conclusiones, nos remiten a un sistema de parentesco de filiacin patrilineal, organizado en base a la estructura elemental del parentesco: el avunculado. Su regla de residencia era patrilocal. Nos encontramos

Panel principal de la cueva de Los Letreros.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

con el reflejo, con la fotografa, de grupos que muestran un creciente sentido de solidaridad y que ya poseen una ideologa de derechos exclusivos sobre los recursos que explotan. Estos grupos surgieron en contraposicin a los grupos de filiacin cognaticia (bandas cazadoras y recolectoras) y fueron paralelos al desarrollo de la agricultura. Respondan a una vida ms sedentaria en poblados y a una progresiva identificacin entre grupo y territorio.

Representacin de un rbol genealgico: dos linajes y tres generaciones. Cueva de Los Letreros.
Dibujo Julin Martnez Garca.

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Pinturas del panel principal de la cueva de Los Letreros con el rbol genealgico.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Las Colmenas y otros abrigos

El abrigo de las Colmenas se encuentra situado en la zona Oeste de la vertiente Sur del Maimn Chico, a menos de dos kilmetros del actual ncleo urbano de Vlez Blanco. Fue descubierto en una de las campaas llevadas a cabo por Motos y Breuil en la segunda dcada de siglo. En 1914, el abate Breuil las visit y document. Entre las figuras podemos destacar la presencia de una figura humana, con brazos arqueados, que ha sido considerada un indalo. De esta apreciacin ha surgido una peculiar leyenda en la provincia de Almera. Igualmente, aparecen varias figuras cruciformes a lo largo de sus paredes. OTROS ABRIGOS MENORES CON PINTURA ESQUEMTICA Existe un conjunto de abrigos pintados, distribuidos por el propio Maimn o por accidentes geogrficos ms pequeos, que muestran unos contenidos menos relevantes que los grandes conjuntos de Los Vlez. Entre los primeros tenemos los abrigos de la Yedra y el inferior de Los Letreros, en la cara Este del Maimn, o el Panal y Los Hoyos I y II en la solana, mientras que en la parte Oeste se localiza el abrigo de Las Covachas. Sus contenidos, en el mejor de los casos no superan las ocho representaciones, como ocurre en el abrigo del Panal. Por otra parte, dispersos por el trmino de Vlez Blanco, encontramos abrigos pintados como el de La Tejera,

Paredes occidentales del Maimn donde se abre el abrigo de Las Covachas.

Fotografa Julin Martnez Garca.

el de Los Carneros, Cerrito Ruiz, el Barrancn o los abrigos I y II de La Serrata de Guadalupe, que en todos los casos podemos considerar como menores. Responden a ubicaciones en puntos topogrficos relevantes y vienen a completar una red territorial, tupida de abrigos con presencia de smbolos esquemticos.

Abrigo de las Colmenas. Figura de brazos arqueados en alto, indalo.

Fotografa Julin Martnez Garca.

Lmina en la que se recogen figuras de diversos abrigos de Los Vlez.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

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Ancoriforme del abrigo del Panal (Maimn).

Fotografa Julin Martnez Garca.

Vista general del abrigo del Barrancn.

Fotografa Julin Martnez Garca.

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panel

El Gabar
El cerro Gabar, situado al Noroeste de Vlez Blanco, domina el valle del ro Caramel. En su cara Norte aparecen dos abrigos superpuestos, conteniendo pinturas rupestres el superior de ellos. Hoy sabemos que fue descubierto en 1872 por una carta, acompaada de una reproduccin grfica, que Blas Segovia Navarro le enva al duque de Medinasidonia. En 1911, Motos acompaa a Breuil y Cabr a este abrigo. Su accesibilidad es dificultosa, lo que ha permitido que las pinturas rupestres se encuentren en buen estado de conservacin. A pesar de sus pequeas dimensiones, 4 m. de anchura en la boca por 1,5 m. de altura, contiene un conjunto numeroso de pinturas esquemticas realizadas en color rojo. Desde la publicacin del abate Breuil, han sido numerossimas las referencias bibliogrficas que han aparecido respecto a este singular conjunto, debido fundamentalmente a la presencia en sus paneles de lo que se han considerado como dolos bitriangulares y soliformes, tan presentes en el mbito de las cermicas simblicas del calcoltico o de las numerosas representaciones incisas, en huesos largos, de la misma etapa del Sur peninsular y con las que ya los contextualiz el propio Breuil. Tambin se puede destacar la presencia de un ciervo y varios zig zags. Solo aparece una figura humana interpretada como un arquero que domina el panel en su parte izquierda. El resto lo completan una serie de figuras serpentiformes y onduladas, as como cuadrpedos y lo que se ha interpretado como rastros de animales.

El abrigo del Gabar hacia 1912.

Fotografa Juan Cabr Aguil. Museo Nacional de Ciencias Naturales (Madrid).

Figuras pintadas en el abrigo superior del Gabar.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

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Calcos con la reproduccin de las pinturas del abrigo del Gabar.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

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Estrecho de Santonge y Lavaderos de Tello

ESTRECHO DE SANTONGE Los abrigos del Estrecho de Santonge quedan situados en la margen derecha del arroyo de Santonge, afluente del ro Caramel. Pertenecen al trmino municipal de Vlez Blanco, situndose a unos 22 Km., al Noroeste de su ncleo urbano. Mientras que el abrigo II Estrecho de Santonge fue localizado por Motos, en junio de 1913, el abrigo III fue descubierto en la visita que realizaron, en marzo de 1914, Breuil y Burkitt acompaados por Motos. La totalidad del conjunto fue publicada en 1935 por el abate Breuil. En el abrigo II, Breuil lleg a publicar dos pequeos paneles, uno con dos bitriangulares y otro con un claviforme y un cuadrpedo. Sin embargo, los contenidos del abrigo III son ms numerosos y aparecen mejor conservados. Destacan las figuras en zig zags, agrupadas o aisladas, as como algn crculo, varios serpentiformes, una figura humana sobre un cuadrpedo, con los brazos abiertos asociados a sendos soles, finalmente, la composicin de unas lneas en zig zags sobre las que se levantan dos cabezas con los brazos levantados y la indicacin de los dedos. Estos abrigos presentan un patrn de emplazamiento asociado a collados y puertos. LAVADEROS DE TELLO Las pinturas rupestres de estos abrigos fueron descubiertas por Breuil, en compaa de Motos y Cabr, en 1913. En el conjunto de abrigos existen cinco con

Calco de las pinturas esquemticas del Estrecho de Santonge.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

manifestaciones pintadas, cuatro de carcter esquemtico, y una con motivos levantinos, en el abrigo central o Cama del Pastor. Pertenecen al trmino municipal de Vlez Blanco, situndose a unos 17 Km., en lnea recta, al Noroeste de su ncleo urbano. El conjunto de las figuras esquemticas es muy homogneo y su presencia en los cuatro abrigos poco numerosa. Los temas de todo el conjunto responden mayoritariamente a figuras humanas, a las que se suman algunos puntos y barras. Las topologas son variadas, con presencia de antropomorfos en 'Y', en doble 'Y', ancoriformes, etc. Este conjunto de abrigos viene determinado por un patrn de emplazamiento asociado a barrancos o ramblas que permiten los desplazamientos.

Calco de las pinturas esquemticas de Los Lavaderos de Tello.

Dibujo Henri Breuil, 1935.

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Vista desde el abrigo III del Estrecho de Santonge.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Abrigos de Los Lavaderos de Tello.

Fotografa Juan Cabr Aguil. Museo de Ciencias Naturales.

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Poltica integral para el Arte Rupestre: proteccin, conservacin y difusin

La declaracin de Patrimonio Mundial ha colaborado activamente en la puesta en marcha de polticas de investigacin, proteccin, conservacin y difusin del arte rupestre de la comarca de Los Vlez. El importante nmero de localidades inscritas ha planteado desafos importantes desde la perspectiva de la documentacin y de la conservacin, poniendo de manifiesto la necesidad de contar con planes de gestin sobre un patrimonio tan frgil como es el arte rupestre. Dos experiencias positivas para las estaciones con arte rupestre de la comarca han sido las sustituciones de los vallados antiguos de las cuevas de Los Letreros y de Ambrosio. La Junta de Andaluca realiz sendos cierres perimetrales en los dos casos, demoliendo los cierres antiguos de hormign realizados en la boca de los abrigos. La primera intervencin se realiz en 1996, en Los Letreros, y la segunda en el ao 2001, en cueva Ambrosio. Con posterioridad estos yacimientos fueron objeto de intervenciones de conservacin preventiva, consolidando los soportes y practicando una limpieza superficial de los paneles pintados.

La cueva de Los Letreros ha sido protegida con una verja perimetral y se ha incorporado informacin sobre las pinturas.
Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

La Comunidad Autnoma de Andaluca ha culminado numerosos expedientes de proteccin basados en criterios conceptuales relacionados con el paisaje cultural, garantizando la preservacin de los lugares pintados y protegiendo sus paisajes inmediatos de los posibles impactos negativos que podra generar el desarrollo de grandes infraestructuras de comunicaciones o de energas alternativas. La proteccin legal, las medidas adoptadas para controlar el acceso a los conjuntos, la conservacin preventiva y el conocimiento de estos grafismos milenarios deben converger en un objetivo direccional: acercar este patrimonio a la sociedad.

Cueva de Ambrosio con el cierre anterior, antes de la intervencin (1984).

Fotografa Julin Martnez Garca.

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La Consejera de Cultura ha protegido un amplio entorno de los abrigos pintados del Maimn.
Plano de delimitacin publicado en el BOJA.

Cueva de Ambrosio con el cierre actual.

Fotografa Miguel ngel Blanco de la Rubia.

Bibliografa

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