MATRIXOLOGIA

Infelizmente, impossvel... dizer o que a Matrix. Voc tem de ver por si mesmo. Esta sua ltima chance. Depois no h como voltar. Se tomar a plula azul... a histria acaba, e voc acordar na sua cama acreditando... no que quiser acreditar. Se tomar a plula vermelha... ficar no Pas das Maravilhas... e eu te mostrarei at onde vai a toca do coelho. Lembre-se... tudo que ofereo a verdade. Nada mais. (Morpheus The Matrix) Esta obra apresenta em uma linguagem clara e descomplicada as simbologias filosficas propositadamente inseridas no filme The Matrix. Utilizando este filme como base, o livro um guia para aqueles que compreenderam a importncia de desconectar-se da grande Matrix que vivemos e verdadeiramente desejam encontrar os seus reais objetivos de vida. Abordando a principal mensagem do filme, a leitura desafia o leitor a rever os seus conceitos e crenas do que real ou fundamental em sua prpria filosofia de vida, alm de orientar no processo de auto-conhecimento e conscientizao de sua misso pessoal. Matrixologia mostra com muita clareza como todos ns podemos ser O Escolhido, representado no filme pelo personagem Neo, apresentando caminhos concretos para alcanar este objetivo. Sem dvida trata-se de uma leitura que mexe definitivamente com toda a estrutura de vida de qualquer pessoa. Bem vindo ao deserto do real !!!

Dedicatria:

Dedico esta obra a todos que esto em busca da verdadeira finalidade da vida. Aqueles que compreenderam a existncia de um objetivo supremo que sobrepe s metas impostas por um mundo materialista, egosta e doente. Que desejam compreender melhor as leis que regem o nosso mundo e querem melhorar o seu relacionamento com Deus, com o prximo e consigo mesmo.

Introduo. I) O mito do heri. O simbolismo do auto-conhecimento e auto-realizao. II) A inquietao pela verdade. III) A Verdade encontra Neo. IV) O primeiro encontro com os agentes. O medo da mudana. V) Encontrando Morpheus. O medo de no ter o controle. VI) Desconectando da Matrix. O que Real ? a) Sonho ou realidade ? b) Crena e conhecimento. VII) Compreendendo a principal simbologia de Matrix. a) Maya e Matrix. b) O Ego e a relao com Maya. c) A dificuldade do auto-enfrentamento e conscientizao da realidade. d) Equilibrando as atitudes. e) Os impulsos humanos da sexualidade. f) Concluso do captulo. VIII) O treinamento. a) As artes marciais e a disciplina. b) Quebrando as leis fsicas e descobrindo a metafsica. Parte 1 c) Qualquer pessoa ainda conectada Matrix pode ser um agente. IX) O orculo. a) A importncia do desapego. b) Quebrando as leis fsicas e descobrindo a metafsica. Parte 2 c) Onde menos se espera, ali est a sabedoria. A aparncia do Orculo d) O medo da responsabilidade de ser o escolhido. X) A traio de Cypher. Nem todos esto preparados. XI) O resgate Morpheus. Resgatando a f e vivendo as sincronicidades. XII) Neo enfrenta os agentes. O renascimento para uma nova realidade. a) Relacionando-se com Deus. b) Relacionando-se consigo prprio. c) Relacionando-se com o prximo. d) Relacionamento divino. XIII) O vo de Neo no fim do filme. A ascenso aos cus. Concluso.

MATRIXOLOGIA
Introduo: O filme The Matrix uma dentre algumas obras artsticas que surgem eventualmente e tocam profundamente um grande nmero de pessoas. Obras que normalmente tornam-se smbolos de sua poca, devido a forte estrutura mitolgica (Estrias populares antigas sobre personagens que eram referncias em vrias reas do comportamento pessoal e social) e filosfica que se utilizam. Ao longo da histria da humanidade, diversas lendas, crenas e histrias, formaram os mitos e arqutipos (Modelos de crenas e ideais) que regiam o comportamento de civilizaes. Esses cones formados, tornaram-se patrimnios da humanidade e fazem parte de um inconsciente coletivo(Conhecimentos inatos que inconscientemente podem e so acessados pela mente) que influencia a todos ns at hoje. Desta forma o contedo de Matrix, no nasceu to somente da criatividade de seus autores, mas de uma fonte de conhecimento milenar. Misturado com questes atuais como inteligncia artificial, realidade virtual e muitos efeitos especiais, chega-se receita que faz com que seja esse grande sucesso. The Matrix entra para histria por traduzir para uma linguagem moderna, diversos conhecimentos fundamentais que seriam inacessveis aos que vivem na nossa era, se precisassem ser aprendidos nos formatos originais. O filme recheado de vrias citaes literrias, alm de muitos simbolismos e significados, porm nesse livro, procurarei citar somente aqueles que segundo a minha interpretao so mais relevantes para o crescimento pessoal do leitor. fato incontestvel que o filme The Matrix poder ser interpretado de vrias formas diferentes, porm a minha expectativa que algumas pessoas possam se identificar com esse livro e quem sabe, desenvolverem uma viso mais ampla sobre alguns pontos. Gostaria de deixar claro que para uma melhor compreenso deste artigo, fundamental que o filme seja assistido antes. Alm de aconselhar que seja assistido novamente algum tempo depois. Bem vindo ao mundo real !!!

I) O mito do heri. O simbolismo do auto-conhecimento e autorealizao. Voltando a falar sobre os mitos que so abordados em The Matrix, vamos citar em especial o mito principal do filme, o mito do heri. Este pode ser encontrado nas mais variadas culturas, estrias literrias ou fatos reais, antigas ou contemporneas, fazendo referncia a um heri que em alguns casos a sua vinda profetizada. Luta para libertar os demais de algum tipo de domnio, vivendo uma fundamental misso que visa o benefcio de todos, que acaba lhe proporcionando uma grande evoluo pessoal, libertando-o de vrios medos e limitaes. Inicialmente o heri vive em um ambiente comum, normal, como as demais pessoas, levando uma vida de rotinas e padres, sem aventuras ou estmulos existenciais. Porm quando se v envolvido na nova jornada, a mudana desse ambiente fica evidente, pois todo o modelo de vida que vinha levando muda completamente para uma fantstica excitante aventura. Um exemplo cinematogrfico o filme Guerra nas Estrelas, onde Luke Skywalker passa uma situao similar, vivendo na fazenda de seu tio, uma vida comum e sem graa, at que se v envolvido em uma aventura contra o poderoso imprio intergalctico. Outro bom exemplo de um mito do Heri que gostaria de destacar, so os 12 trabalhos de Hrcules, originado na mitologia grega. O heri enfrentou a ira dos deuses e lutou contra seres horrveis para transcender a sua condio de simples mortal. Hrcules no aceitava a imperfeio da condio humana e saiu em busca de algo maior, transcendental. Os desafios que Hrcules teve que enfrentar so metforas das diversas fases do processo de desenvolvimento interior. Estes podem ser divididos em quatro etapas: 1a Superao da violncia e dos vcios e criao de limites; 2a Descoberta de talentos, purificao da mente e do corpo e transformao de instinto em intuio; 3a Domnio da sexualidade e da arte de amar; 4a Desapego e conquista da espiritualidade. Em resumo o arqutipo do heri trata-se de um mito que simboliza uma metfora do processo de auto-conhecimento e auto-realizao do ser humano. O heri, representa cada indivduo que parte nessa fantstica jornada do autoconhecimento, deixando para trs a seguranas das velhas certezas, para se aventurar em um novo universo, onde ter que enfrentar desafios que proporcionaro a superao dos prprios medos e bloqueios, resultando em novos conhecimentos e estados avanados de conscincia. Podemos dividir em alguns tpicos como geralmente estruturada uma histria com base no mito do heri:

1. O Heri apresentado no mundo comum, onde recebe um chamado aventura. 2. Primeiro recusa o chamado, mas num encontro com o mentor encorajado a fazer a travessia do primeiro limiar e entrar no mundo especial, onde encontra testes, inimigos e aliados. 3. Na aproximao da caverna oculta, cruza um segundo limiar onde enfrenta a provao suprema. 4. Ganha sua recompensa e perseguido no caminho de volta ao mundo comum. 5. Cruza ento o terceiro limiar, experimenta uma ressurreio e transformado pela experincia. 6. Chega ento o momento do retorno com o elixir, a beno ou o tesouro que beneficia o mundo comum. Em The Matrix, toda a trama gira em torno deste mito. Contando a saga de Neo, o predestinado/escolhido, que fora profetizado pelo Orculo. Ele ter que passar por vrias provas e dificuldades at atingir a sua realizao pessoal e cumprir o que esperam dele. Na verdade o filme aborda de uma forma bem peculiar toda a trajetria de um indivduo que chega ao estgio de partir na jornada do auto-conhecimento e auto-realizao, a qual procurarei destacar nos tpicos que seguem. II) A inquietao pela verdade. The Matrix s pode iniciar a sua saga a partir de um fato que passa a motivar Neo, a inquietao pela verdade, simbolizando o incio da saga do heri na aventura da auto-descoberta. Neo sente que existe algo de errado, um sentimento difcil de explicar, que age a nvel inconsciente, mas que incomoda diariamente ao indivduo que chega a este estgio da evoluo. Neo mantm um emprego normal, como programador em uma renomada empresa de softwares, tentando adequar-se dentro dos padres normais impostos pela sociedade que vive. Porm algo est errado. No filme no apenas a curiosidade de saber o que Matrix que o motiva na busca por Morpheus. Neo deixa claro que est insatisfeito com a vida que leva, quando decide viver duplamente atuando nas noites como hacker. O hacker aquele que age contra o sistema estabelecido, o buscador de enigmas, decifrador senhas e invasor dos sistemas, mostrando que tudo pode ser violvel e acessvel, encontrando as falhas daquilo que se chama segurana. Neo vara noites vivendo uma realidade alternativa, que se traduz em uma fuga do mundo de insatisfao e problemas que vive. Uma das cenas que simbolizam esta dificuldade em viver e adequar-se a sua vida normal quando o seu chefe ameaa demiti-lo pelas dificuldades que apresenta em cumprir as normas da empresa. Neo inconscientemente busca respostas para a sua inquietao, pois sente que tem algo de errado com a vida que leva e com o mundo que vive. Esta dvida pode ser constatada na cena que Choi vai a sua casa buscar um programa e Neo pega o disquete em um livro o qual o ttulo "Simulacra e Simulao" do filsofo francs Jean Baudrillard, que consiste em um tratado

respeitado que lida com discusses sobre o que "real" e sobre o que "simulao ou simulacra". Quando Neo abre o livro, o captulo visto sobre o Niilismo(Rejeio total da autoridade, porque nada existe de absoluto ento porque se submeter ao estado e a igreja e a hierarquia, a negao de todas as crenas, a recusa a qualquer conformismo, muitas vezes beirando a intransigncia radical, luta contra a tirania, a hipocrisia, e os artificialismos, em favor da liberdade individual, diz que todos os males derivam da ignorncia, s a eliminao da ignorncia e da opresso pode garantir a liberdade humana).

Esta mesma cena mostra mais duas representaes de como a vida de Neo est desequilibrada e em crise. A primeira representada em sua aparncia decadente, ao ponto de ser comentado por Choi quando foi a sua casa buscar o programa:

Choi: _Alguma coisa errada, cara? Voc parece mais branco que o normal. A resposta de Neo a segunda representao: Neo:_Meu computador, ele... Voc j teve a sensao em que no tem certeza se est acordado ou ainda dormindo? Essa dificuldade de adaptao a vida normal representada por Neo no filme, vivida por todos os seres humanos que chegam a este determinado estgio da evoluo. O homem possui em sua natureza a necessidade inata de evoluir, de aprender algo novo. E quando a sua vida no pode mais lhe proporcionar isso, perdendo assim o sentido, ele entra em colapso. Quando as suas dvidas existncias no podem mais ser satisfeitas pelas respostas fornecidas pelo seu mundo, o indivduo parte em busca de novas respostas que satisfaam as suas perguntas, que se adeqem ao seu atual estgio de conscincia.

III) A Verdade encontra Neo. Existe um ditado oriental antigo que diz que pronto, o mestre aparece. Quando o discpulo est

Morpheus e sua tripulao, assim como todos os Capites das naves oriundas de Zion que vagam pelas galerias subterrneas, representam a sabedoria que busca constantemente os que esto prontos para despertar. Neo, assim como Trinity e os outros que foram despertos, sabiam que havia algo de errado, que havia algo a mais e buscaram pela verdade, mostrando-se prontos e vidos. Por esse motivo, foram encontrados por ela. Vejamos como exemplo a cena em que Trinity e Neo tem o seu primeiro encontro. Trinity: _Sei por que est aqui, Neo. Sei o que anda fazendo. Sei por que mal dorme... por que mora sozinho e por que, noite aps noite... senta-se ao computador. Voc o est procurando. Eu sei porque eu tambm j procurei a mesma coisa. E, quando ele me encontrou... ele me disse que eu no estava procurando por ele... eu estava procurando uma resposta. a pergunta que nos impulsiona, Neo. Foi a pergunta que te trouxe aqui. Voc conhece a pergunta... assim como eu. Neo: _O que a Matrix? Trinity: A resposta est a, Neo. Ela est sua procura. E ela te encontrar... se voc desejar. Apesar do objetivo de desconectar as pessoas da Matrix, no seria possvel despertar aleatoriamente e maciamente, porque nem todas suportariam a verdade. As mais apegadas s iluses que vivem, certamente entrariam em colapso. Por esse motivo era importante selecionar as pessoas qualificadas para viver essa nova realidade. Este fato no filme, representa o estgio em que finalmente compreendida a verdade sobre a vida, sobre o seu real sentido. Iniciando desta forma a busca efetiva e consciente pela auto-realizao, que trata-se de um estgio da evoluo humana que todo o indivduo chegar mais cedo ou mais tarde. Esse um processo lento que depende de vrias situaes e experincias vividas at que o indivduo esteja pronto para iniciar. Assim como no filme, a conscientizao sobre a verdade da realidade superior e a libertao de antigos conceitos, seria insuportvel para quem no est realmente preparado e como veremos mais a frente, uma vez desperto e consciente, a vida nunca mais volta a ser como era. Entretanto ser apresentado nos prximos tpicos, nem todos os que esto prontos conseguem efetivamente despertar e nem todos os que despertam conseguem viver a nova realidade.

IV) O primeiro encontro com os agentes. O medo da mudana. Paradoxalmente, da mesma forma que existe a inquietao em busca da evoluo e do novo, existe a resistncia mudana. Trata-se de um mecanismo de auto-defesa do Ego que induz o ser humano a manter-se naquilo que conhece e domina, motivado pela necessidade de sentir-se seguro. No filme The Matrix os agentes representam tambm essa resistncia, representam a imposio do Ego, agindo diretamente sobre o medo da mudana. Na saga, acontecem duas cenas que simbolizam bem esse medo, sendo a primeira delas quando Neo procurado por agentes para um interrogatrio e se v em uma situao de escolha, entre se pendurar em um andaime no alto de um arranha cu (representando o desconhecido, o novo), ou se entregar aos agentes (que representam a auto-defesa de sentir-se seguro evitando a mudana).

Morpheus: H duas formas de sair deste prdio. Uma pelo andaime. A outra levado por eles. Nas duas h um risco. Voc quem escolhe.

Neo no resiste a primeira presso da Matrix em mante-lo conectado as sistema e prefere se entregar aos agentes. Ele se acha pequeno demais para tudo o que estava acontecendo. Ele se achava ningum e se via impotente perante toda a trama que aos poucos ia se desenrolando. Neo: No sou ningum. Eu no fiz nada. Eu vou morrer. Droga! Droga! Eu no consigo. Droga.

Neo at tenta, porm naquele momento no tinha confiana nele mesmo para enfrentar aquela situao e isso o fez recuar e se entregar. Essa cena representa a primeira barreira encontrada pelo heri, que nesse caso foi suficiente para impedi-lo temporariamente. Durante o interrogatrio imposto pelos agentes, Neo deixa claro que mesmo tendo falhado no momento crucial, ele continuava convicto que tinha que proteger Morpheus e Trinity no revelando o contato j ocorrido, mostrando desta forma fidelidade ao que acreditava.

Depois de ser grampeado pelos agentes e libertado, Morpheus resolve dar mais uma oportunidade a Neo, telefonando para marcar um novo encontro.

Novamente Neo passa pela dura prova de descobrir o novo e deixar para trs o que no est mais lhe trazendo crescimento. A segunda cena que representa isso quando Neo entra no carro junto com Trinity, Swich e Apoc. Neo havia passado pelas mos dos agentes, que buscam incessantemente todos os que j esto despertos, e alm disso havia sido grampeado. Este fato levou Trinity e Swich agirem de forma defensiva, tendo que aprontar uma arma para retirar o grampo que havia sido colocado nele.

Com isso Neo percebeu o quanto era grandioso, complexo e arriscado o que estava procurando. Percebeu como a sua vida poderia mudar radicalmente se continuasse naquela busca. Percebendo essa insegurana, Swich mandou Apoc parar o carro, abriu a porta e falou: Escute, espertinho. No temos tempo pra brincadeiras. Agora s h uma regra: do nosso jeito... ou caia fora. Mais uma vez ele ter que fazer a sua escolha, Neo pensa por dois ou trs segundos, e novamente vencido pelo medo da mudana.

Neo exclama: Tudo bem. E abre a porta do carro para sair por ela. Trinity pega-o pelo brao e fala: _Por favor, Neo, confie em mim. _Por qu? _Porque voc j esteve l. Neo olha para fora pela porta aberta e a viso que tem de uma rua que se estende verticalmente. Trinity continua. _Voc conhece essa rua. Voc sabe onde ela vai dar. E sei que no onde voc deseja estar. Trinity nessa cena teve um papel fundamental na escolha de Neo no momento crucial. Ela representou o lembrete da inquietao que acompanhava Neo e que o levou at aquele lugar e at aquela escolha. Ele se conscientizou que mesmo com todo o medo que estava da mudana, se sasse do carro para aquela rua, a sua vida continuaria do mesmo jeito, as suas inquietaes e dvidas continuariam a resultar na crise existencial que o estava desequilibrando. Neo faz a escolha que mais cedo ou mais tarde teria que enfrentar, decide continuar a sua busca pela mudana, pela sua verdade.

Muitos que intuem essa realidade superior e o real sentido para vida fraquejam nesse primeiro medo, o medo da mudana. Isso uma auto defesa da psique humana que visa manter o seu equilbrio interior, que s possvel quando as perguntas existenciais abaixo esto respondidas. - Quem eu sou ? Exemplo de resposta: Sou Joo da Silva, nascido no Rio de Janeiro no Brasil, filho de Damaceno da Silva e Orlandina da Silva, sou mecnico, casado com Maria da Silva e tenho dois filhos, Carlos e Ricardo da Silva. - De onde vim ? Exemplo de resposta: Fui gerado biolgicamente pelos meus pais, e antes de Deus me colocar na terra eu morava no cu. - Como funciona o mundo e a sociedade que vivo ? Exemplo de resposta: necessrio que o indivduo estude em uma escola regular, escolha uma profisso e se esforce para obter o mximo de bens que traro conforto e felicidade at a hora de deixar essa vida e viabilizar uma boa herana para os filhos. - Qual a meta da minha vida ? Exemplo de resposta: Ter a minha prpria oficina e uma casa de praia em Bzios.

- Para onde vou depois de morrer ? Exemplo de resposta: Se eu andar conforme as leis de Deus vou para o cu, se no, vou para o inferno. Os exemplos citados de respostas existenciais formam um exemplo de viso de mundo, neste caso do Sr. Joo da Silva, que poderia ser outra completamente diferente se tivesse nascido em uma tribo indgena do Amazonas, ou em uma aldeia africana, ou ainda em uma comunidade da ndia. Cada pessoa tem a sua prpria viso de mundo, que alm das respostas existenciais, tambm formada pelas influncias sofridas na sociedade que se vive. Mudanas nessas respostas existenciais (viso de mundo) do Sr. Joo da Silva, provavelmente o levar uma crise que desequilibrar a sua psique. Por exemplo: O Joo da Silva descobre que um de seus filhos na verdade no seu filho, ou descobre que no filho de seus pais. A primeira tendncia seria rejeitar essa informao, considerando a crise e o desequilbrio que a mesma causaria. Por isso to difcil aceitar novas verdades e no caso de quem est em busca de algo superior as mudanas na viso de mundo sero inevitveis. Porm esse medo assim como os outros pode e deve ser superado, pois de todas as barreiras que impedem o indivduo de crescer, o medo a principal delas.

Mais cedo ou mais tarde isso acontecer, pois a conscincia est em constante processo de crescimento e sendo assim, chegar o dia em que a atual viso de mundo no servir mais e o equilbrio da psique entrar em crise. Neste caso, ou indivduo enfrenta o medo da mudana, absorvendo e adaptando-se s novas respostas, ou continuar em crise at o momento que no ter outra alternativa. V) Encontrando Morpheus. O medo de no ter o controle.

Um outro medo que est muito associado ao medo da mudana, mas que merece um destaque especial o medo de no ter o controle. Na cena em que Neo finalmente encontra com Morpheus, Neo d sinais desse medo especfico logo no incio da conversa com Morpheus. Morpheus: __Voc acredita em destino, Neo? Neo: __No. Morpheus: __Por que no? Neo: __No gosto de pensar que no controlo minha vida. Morpheus: __Sei exatamente o que quer dizer. O medo da mudana est fundamentado na necessidade ilusria de controlar tudo ao seu redor, de ter nas mos as rdeas da vida. E Morpheus preocupava-se em saber como Neo pensava, pois isso poderia ser uma grande barreira para continuar a sua jornada aps estar desconectado da Matrix. Pois as pessoas que acreditam ter total controle sobre suas vidas e convico que isso fundamental para viverem bem, podem passar por um grande choque emocional, quando descobrem que o controle que achavam que tinham muito menor do que podiam imaginar. Morpheus est representando a verdade sobre a vida e deixa bem claro a Neo que uma vez revelada, a vida do conhecedor nunca mais ser a mesma. Depois de descrever basicamente o que Matrix, ele deixa claro para Neo que no ser fcil conhecer essa verdade.

Morpheus: _Infelizmente, impossvel... dizer o que a Matrix. Voc tem de ver por si mesmo. Esta sua ltima chance. Depois no h como voltar. Se tomar a plula azul... a histria acaba, e voc acordar na sua cama acreditando... no que quiser acreditar. Se tomar a plula vermelha... ficar no Pas das Maravilhas... e eu te mostrarei at onde vai a toca do coelho. Lembre-se... tudo que ofereo a verdade. Nada mais.

A questo que a escolha j estava feita, pois Neo no episdio do carro, havia se conscientizado que na verdade no havia escolha. Ou ele conhecia essa verdade, tentando dar um outro rumo a sua vida, ou continuaria em crise. No tinha nada mais a perder, fato este que o levou a pegar a plula vermelha e toma-la sem hesitar.

VI) Desconectando da Matrix. O que Real ? a) Sonho ou realidade ? Como no filme o processo do despertar lento, difcil e doloroso. E leva um tempo at que Neo possa compreender o que Matrix. Como Neo poderia enxergar tal fato, estando ainda conectado ? Seria impossvel. Para isso ele precisou primeiro se desconectar do sistema. Porm compreender o que tambm dependeria de libertar a sua mente em relao aos seus conceitos de realidade. Depois de tomar a plula vermelha, Neo preparado para ser desconectado.

O programa que ingeriu em forma de plula, comea a interferir na funcionalidade do seu organismo e ele comea a ter alucinaes bem reais. Ali o incio dessa jornada rumo a liberdade da mente. Morpheus percebendo exclama: Morpheus: _Voc j teve um sonho, Neo, que parecia ser verdadeiro? E se voc no conseguisse acordar desse sonho?

Como voc saberia a diferena entre o mundo dos sonhos... e o mundo real? Neo: _No pode ser.

Morpheus: _Ser o qu?

Ser real?

Finalmente Neo desconectado, acordando para o mundo real. Depois de passar por um processo de adaptao, Morpheus e Neo so colocados no programa de carregamento que simula a Matrix, Neo comea a compreender a verdade. Entende que o mundo em que vivia no era real, que tudo no passava de uma grande iluso imposta sua mente e que a realidade vai muito alm do que ele podia compreender. Descobre que a realidade relativa e depende do que os nossos sentidos esto captando e traduzindo para o nosso crebro. Utilizando o exemplo de Morpheus, se estamos em um sonho bem real, interagimos com objetos e pessoas que parecem reais e slidos, chegamos a confundi-lo com a realidade, porque a nossa mente os percebe assim.

Alguns pensadores ao longo da histria desenvolveram teorias que abordam esse conceito.

Ren Descartes, aps muito refletir sobre o assunto, chegou a concluso que no podemos confiar em experincias sensoriais. Ele ilustra a sua teoria com a estria de um Demnio maldoso com grandes poderes, capaz de fazer-nos acreditar na existncia do mundo fsico externo, que na verdade trata-se apenas de uma iluso para nos manter aprisionados. Peter Unger em seu livro Ignorance (Ignorncia) lanado em 1975, sugere a possibilidade que o mundo fsico como o conhecemos, seja apenas estmulos neurolgicos causados por um cientista do mal, utilizando um supercomputador que conectado ao sistema nervoso por eletrodos, nos induz a acreditar que existam objetos slidos os quais interagimos. Adotando uma teoria muito parecida, Hilary Putnam descreve a sua verso em seu livro lanado em 1981, Reason, Truth and History (Razo, Verdade e Histria), onde sugere que imaginemos que nossos crebros foram separados cirurgicamente do nossos corpos, e que foram colocados em um barril cheio de elementos qumicos que os nutrem. Um poderoso computador, envia impulsos eltricos ao nosso crebro nos fazendo viver uma realidade virtual, onde achamos estar vivendo no mundo real, porm na verdades estamos sendo estimulados por um programa de computador.

Desta forma todos eles sugerem que a nossa idia de realidade sobre o mundo que vivemos, pode estar limitada ao que o nosso intelecto consegue ver, acreditar ou compreender. Ou seja, a verdade pode estar bem alm do que fomos at ento capazes de conceber.

Esse conceito sobre o que real ou no uma teoria bem mais antiga do que podemos imaginar. Na Grcia, aproximadamente em 387a.c., um certo filsofo chamado Plato ilustra com muita propriedade essa questo com a sua Alegoria da Caverna: Imaginemos homens que vivam numa caverna cuja entrada se abre para a luz em toda a sua largura, com um amplo saguo de acesso. Imaginemos que esta caverna seja habitada, e seus habitantes tenham as pernas e o pescoo amarrados de tal modo que no possam mudar de posio e tenham de olhar apenas para o fundo da caverna, onde h uma parede. Imaginemos ainda que, bem em frente da entrada da caverna, exista um pequeno muro da altura de um homem e que, por trs desse muro, se movam homens carregando sobre os ombros esttuas trabalhadas em pedra e madeira, representando os mais diversos tipos de coisas. Imaginemos tambm que, por l, no alto, brilhe o sol. Finalmente, imaginemos que a caverna produza ecos e que os homens que passam por trs do muro estejam falando de modo que suas vozes ecoem no fundo da caverna. Se fosse assim, certamente os habitantes da caverna nada poderiam ver alm das sombras das pequenas esttuas projetadas no fundo da caverna e

ouviriam apenas o eco das vozes. Entretanto, por nunca terem visto outra coisa, eles acreditariam que aquelas sombras, que eram cpias imperfeitas de objetos reais, eram a nica e verdadeira realidade e que o eco das vozes seriam o som real das vozes emitidas pelas sombras. Suponhamos, agora, que um daqueles habitantes consiga se soltar das correntes que o prendem. Com muita dificuldade e sentindo-se freqentemente tonto, ele se voltaria para a luz e comearia a subir at a entrada da caverna. Com muita dificuldade e sentindo-se perdido, ele comearia a se habituar nova viso com a qual se deparava. Habituando os olhos e os ouvidos, ele veria as estatuetas moveremse por sobre o muro e, aps formular inmeras hipteses, por fim compreenderia que elas possuem mais detalhes e so muito mais belas que as sombras que antes via na caverna, e que agora lhes parece algo irreal ou limitado. Suponhamos que algum o traga para o outro lado do muro. Primeiramente ele ficaria ofuscado e amedrontado pelo excesso de luz; depois, habituando-se, veria as vrias coisas em si mesmas; e, por ltimo, veria a prpria luz do sol refletida em todas as coisas. Compreenderia, ento, que estas e somente estas coisas seriam a realidade e que o sol seria a causa de todas as outras coisas. Mas ele se entristeceria se seus companheiros da caverna ficassem ainda em sua obscura ignorncia acerca das causas ltimas das coisas. Assim, ele, por amor, voltaria caverna a fim de libertar seus irmos do julgo da ignorncia e dos grilhes que os prendiam. Mas, quando volta, ele recebido como um louco que no reconhece ou no mais se adapta realidade que eles pensam ser a verdadeira: a realidade d as sombras. E, ento, eles o desprezariam.... O que assegura que no vivemos em um sistema como Matrix ? Ser que a viso de mundo que temos a realidade ? O que real e o que iluso ?

b) Crena e conhecimento. Uma das principais mensagens passadas pelo filme The Matrix, a importncia de revermos o que consideramos verdade, ou seja o que real ? Ao longo do nosso desenvolvimento como seres humanos, absorvemos vrios conceitos, teorias e crenas que so passadas pela nossa famlia e pela influncia da sociedade que vivemos. Desta forma, formamos a nossa viso de como o mundo e de como tudo funciona. Porm, qual a profundidade ou a abrangncia sobre alguma determinada crena ou verdade ? Existe uma diferena muito grande entre acreditar e ter conscincia, ou se preferir entre crena e conhecimento. Uma crena depende que voc acredite no que uma determinada fonte de informao est lhe passando. Um conhecimento no depende que voc acredite, pois uma informao que voc mesmo, por intermdio do seu raciocnio pode comprovar.

Voc acredita ou tem conscincia que 2 + 2 igual a 4 ? No caso da pergunta acima, a resposta pode variar. Se o indivduo em questo sabe fazer contas de somar, poder chegar ao resultado e consequentemente ao conhecimento que o resultado de 2 + 2 4, ou seja, ele tem conscincia. Porm se o indivduo no sabe realizar contas de somar e algum lhe informa que 2 + 2 igual a 4, este depender de acreditar ou no nesta informao. No caso de acreditar, corre-se o risco da fonte estar errada e ele estar tomando como verdade uma informao que acredita estar certa. Sidarta Gautama, mais conhecido como O Buda aproximadamente 2.500 anos atrs, expressou a seguinte opinio sobre o assunto: No acredite no que voc ouviu; no acredite em tradies porque elas existem a muitas geraes; no acredite em algo porque dito por muitos; no acredite meramente em afirmaes escritas de sbios antigos; no acredite em conjecturas; no acredite em algo como verdade por fora do hbito; no acredite meramente na autoridade de seus mestres e ancios. Somente aps a observao e anlise, quando for de acordo com a razo e condutivo para o bem e benefcio de todos, somente ento aceite e viva para isso. Buda nasceu na ndia, onde a religio mais difundida baseada nos Vedas (Literatura sacra indiana). Essa uma religio cheia de crenas, rituais e mitos; e Buda aps analisar com muita propriedade os detalhes dessa religio, chegou a concluso que nem tudo que era ensinado era a fiel realidade. Ele percebeu que uma verdade(ou conhecimento), no pode estar fundamentada em uma histria criada por um sbio muito tempo(o que no quer dizer que seja real), ou em um texto sagrado escrito a muito tempo(o que no quer dizer que seja real), ou em uma crena popular (o que no quer dizer que seja real). Para exemplificar com mais clareza, o conflito que atualmente existe entre cincia e religio, representa a crise que atingiu toda uma sociedade na idade mdia, exatamente sobre o que era conhecimento e o que era crena. At o surgimento da chamada revoluo cientfica muito ditos conhecimentos verdadeiros e inquestionveis caram por terra. Podemos citar como exemplo de conhecimento verdadeiro a teoria Geocntrica, que afirmava ser achatada (plana) a Terra e que o nosso imvel planeta era o centro do universo, com tudo mais girando ao nosso redor. Graas a genialidade de Nicolau Coprnico e Galileu Galilei, essa verdade tornou-se apenas uma crena prevalecendo o conhecimento. Porm para toda a sociedade daquela poca, essa era a verdade e quem falasse ao contrrio corria srios riscos. Motivo este que levou Coprnico temer a divulgao de sua teoria Heliocntrica e Galileu priso domiciliar. Nessa poca tudo era explicado baseado em crenas. Acreditava-se que as doenas o clima as colheitas, tudo estava relacionado diretamente a foras espirituais, e dependiam do bom humor dos anjos, santos e demnios.

Com o surgimento dos estudos cientficos, as crenas aos poucos foram colocadas de lado e o conhecimento comeou a ser utilizado. A concluso final sobre crena e conhecimento que antes de absorver algo como verdade, e antes de incorporar essa verdade prpria viso de mundo fundamental uma anlise profunda da origem e do sentido da informao, para que no exista o risco da ao equivocada pela ingenuidade. E alm disso, a reviso daquilo que atualmente considerado verdade, para que se obtenha a conscincia do que crena e do que conhecimento na atual viso de mundo adotada. VII) Compreendendo a principal simbologia de Matrix. a) Maya e Matrix. No filme The Matrix muitas so as cenas que fazem relao filosofias e religies das mais diversas. Dentre elas podemos destacar em especial o cristianismo, a gnose, o espiritismo, filosofia grega, filosofia moderna, o taosmo e o budismo, sendo esta ltima a mais citada durante a trama. Segundo entrevistas concedidas, os irmos Wachowski autores do filme, alegam claramente a inteno em passar ao pblico conceitos budistas por intermdio do filme. Tomando esta filosofia como base, o conceito que mais enfatizado no filme, representando a prpria Matrix Maya. Na verdade, existe uma inteno real dos irmos Wachowski de relacionar Matrix a Maya, que pode ser constatada no entendimento do significado oculto do nome Matrix. "Ma" indica Maya, que significa iluso em snscrito, e "trix" indica trs (as trs iluses que ocultam a realidade: a iluso fsica, a iluso psquica e a iluso espiritual) Conceito original da filosofia Vdica e adotada pelo Budismo como Mara, Maya um mundo de iluses baseado nos prazeres materiais. Rata-se de uma fora magntica inferior que tem como objetivo principal aprisionar e impedir aos que esto no mundo material partirem em busca da auto-realizao. Para isso usa os mais diversos desejos e prazeres ilusrios, dispondo do poder, da riqueza, do sexo descontrolado e outras variaes. Maya impe a cultura do TER, levando as pessoas a acreditarem que o sentido da vida concentrar os seus esforos no acmulo de bens e na busca do poder, tudo em nome do prazer e da auto-afirmao. Essa filosofia de vida do prazer pelo prazer chamado de Hedonismo. Um episdio ocorrido na histria de Buda, deixa muito claro os principais mecanismos que Maya usa para aprisionar os indivduos. Quando Buda finalmente est s portas da iluminao (auto-realizao), Maya tenta impedilo com mulheres (sexo descontrolado), dinheiro e poder (que proporcionam os prazeres desenfreados).

b) O Ego e a relao com Maya. Maya s consegue aprisionar em suas iluses as mentes humanas graas ao Ego. Trata-se de uma faceta da personalidade humana que age na maioria das vezes a nvel inconsciente, e como sugerido tem como caracterstica principal o egosmo. No importa como, e a custo de que ou quem, pois o egosmo a base do comportamento dessa faceta da personalidade. Ela no preocupa-se quem as suas atitudes magoam, desde que a sua vontade prevalea e o seu desejo seja saciado. O Ego pode ser detectado desde muito cedo no comportamento do ser humano. Em especial nos primeiros anos de vida, poca em que a criana ainda no sofreu influncias sociais sobre o certo e o errado, pode-se constatar um comportamento totalmente egocntrico. Podem ser identificados sentimentos como cimes, apego, ira e outros que mostram muito claramente a real natureza humana quando dominada pelo Ego. Esta faceta da psique humana a responsvel por nos manter aprisionados Maya usando o apego, o medo e a lei do retorno. Conseguir disciplinar o prprio Ego o grande segredo para atingir a auto-realizao. O primeiro passo para cumprir esse objetivo a conscientizao que o Ego real. A dualidade da mente um assunto amplamente encontrado em diversas literaturas religiosas e filosficas, retratando uma parte de ns que quer fazer o errado e a outra que aconselha a no fazer (o diabinho e o anjinho interno). No estar consciente da atuao do Ego o mesmo que servir de marionete para ele. Pois acabamos acreditando que os comportamentos oriundos dele fazem parte da nossa personalidade, e no tem jeito, eu sou assim mesmo e quem quiser que me aceite. EX: Uma pessoa que tem a tendncia de falar demais da vida dos outros, pode se justificar: _ Eu sou assim mesmo, muito comunicativa. Ou algum que d vazo a ira constantemente, se justifica dizendo: _ tenho o pavio curto mesmo !! No existe: Eu sou assim. Existe sim: Eu estou assim. Visando entender melhor como funciona a atuao do Ego na psique, vamos fazer uma adaptao na teoria da Psicanlise para um foco mais transcendental. Nossa mente dividida em Id, Ego e Superconscincia. Trs elementos que interagem constantemente no padro de comportamento de um determinado indivduo. ID: Impulso inato, instinto originado das necessidades bsicas do bemestar fsico(que influenciar no seu equilbrio psicolgico). Ex: Fome, sono, sede, afeto, sexo e etc. Se um indivduo sente fome, o Id o levar instintivamente a procurar comida. eu

Ego: Como j citado uma faceta da nossa personalidade que tem como matriz do seu comportamento o egosmo, alm de todas as atitudes consideradas antiticas e inconseqentes. Ele sempre est tentando abafar e ludibriar as manifestaes da Superconscincia que so contrrias essas atitudes. Utiliza justificativas cheias de futilidade, mas que na maioria das vezes acabam prevalecendo. Alm das atitudes motivadas pelo ID, existem atitudes originadas diretamente do Ego. Exemplo de sentimentos aes oriundas do Ego: Medo infundado; Preguia; Inconseqncia; Ganncia; Gula; Cimes; Avareza; Infidelidade; Desonestidade; Violncia; Prepotncia; Injustia; Dominao; Vaidade; Impulsividade; Indiferena; Impacincia; Apego; Maledicncia; Materialismo; Vingana; Compulso. Superconscincia: A sua formao influenciada pelos padres ticos/morais da sociedade que o indivduo desenvolveu-se, alm da bagagem multiexistncial trazida das experincias vividas em existncias anteriores. A superconscincia uma parte da mente humana, que em estgios mais profundos de conscincia, tem acesso a nveis de compresses que transcendem os cinco sentidos habituais. As atitudes mais ticas, prudentes, benevolentes e pacientes, so formadas originalmente na Superconscincia Disputa entre o Ego e a Superconscincia: A disputa entre a Superconscincia e Ego pelo controle da mente muito intensa, considerando que hora um se manifesta, hora o outro. A intensidade e o tempo que cada um deles ir atuar, depender muito do nvel de conscincia

do indivduo adquirido em suas existncias anteriores. Existem basicamente quatro tipos de nveis mentais, inconscientes, semiconscientes, conscientes e auto-realizados. Os inconscientes e os semiconscientes so simbolizados no filme pelas pessoas ainda conectadas a Matrix, que vivem inconscientes das Leis universais, do principal sentido da vida e da verdade sobre os seus sentimentos e atitudes. No tem conscincia da necessidade de disciplinar o Ego para a manifestao constante da Superconscincia visando alcanar a auto-realizao. Os seus objetivos de vida so puramente materiais, direcionando os seus esforos para alcanar um determinado padro financeiro, reconhecimento pessoal e influncia social (dinheiro, fama e poder). Inconscientes: Extremamente materialistas, o contato com a Superconscincia muito pequeno e no sabem da existncia do Ego, prevalecendo de forma inconseqente a sua livre manifestao nos sentimentos e atitudes. A Superconscincia no consegue nem se manifestar no momento que surge o sentimento ou a ao oriunda do Ego. Podendo, ou no, se manifestar depois que o indivduo estiver mais tranqilo como crise de conscincia, levando-o a lamentar-se pela atitude impensada (principalmente depois de sofrer as conseqncias). - Semiconscientes: Depois de muitos erros e conseqncias finalmente perceberam a necessidade de evitar sentimentos e atitudes originadas do Ego. Porm ainda esto aprisionadas pelo materialismo, alm da total indisciplina do Ego, que resulta em constantes batalhas com a Superconscincia pelo controle das atitudes, que normalmente so vencidas pelo Ego. Apesar de saberem que no devem, na maioria dos casos no conseguem ainda resistir ao apelo do Ego. Como nessa categoria mental existe a objeo da Superconscincia, o Ego usa vrios tipos de mecanismos para camuflar, esconder ou reprimir as atitudes ou sentimentos indesejados. Conscientes: So representadas no filme pelos que j foram desconectados da Matrix. Conscientes das iluses materiais da vida, da existncia do Ego e da importncia em disciplina-lo. Compreenderam que os seus objetivos de vida devem ser direcionados mais para o SER do que para o TER, ou seja, objetivos mais existenciais internos do que materiais externos. Em boa parte dos casos, a Superconscincia consegue prevalecer aos sentimentos, atitudes e mecanismos do Ego. Isso depender do nvel de disciplina j adquirido em relao ao determinado sentimento e atitude. Se a disciplina em relao a raiva por exemplo for boa, o indivduo evitar a atitude equivocada, porm se no for, a argumentao do Ego conseguir justificar a ao aproveitando o momento de nervosismo e desequilbrio. Gostaria de ressaltar que este exemplo est referindo-se a disciplina de uma pessoa em relao a raiva. Porm a mesma pessoa que tem uma boa disciplina em relao a raiva, pode no ter em relao a outras atitudes do Ego (como a gula ou a luxria) e consequentemente no conseguir evita-las.

Auto-realizados: representado no filme pelo personagem Neo, que na trama apenas um, porm ao longo da histria real da humanidade j foram vrios (apesar da minoria esmagadora em relao s demais categorias mentais). Atingiram a total disciplina do Ego, que no consegue manifestar mais os seus impulsos, predominando totalmente a Superconscincia. Conseguem ter acesso nveis mentais que so impossveis aos demais que ainda no chegaram a este estgio. Desta forma, a partir da conscincia da importncia de atingir a autorealizao, chegamos a concluso que antes de mais nada, temos que nos tornar conscientes das aes originadas e camufladas pelo Ego, para depois com muito esforo disciplina-las. Para obter sucesso nesse objetivo os 3 passos abaixo so fundamentais: 1 passo: Auto-enfrentamento; 2 passo: Auto-observao; 3 passo: Mudana do que indesejvel. A importncia desses 3 passos pode ser encontrado simbolicamente no filme na cena em que Neo aps ingerir a plula vermelha, tem uma experincia alucingena com o espelho que estava a sua frente. O espelho nesta parte do filme, tem uma simbologia proposital que realiza um paralelo com o ato de refletir, afinal este o primeiro ato que leva ao sucesso nos referidos passos.

Vejamos a Histria abaixo ocorrida entre Sidarta (Buda) e seu filho Rahula (que tambm era seu discpulo), que certamente resultou na cena citada do filme. _ O que voc acha disso Rahula ? Qual o propsito do espelho ? _ Seu propsito refletir, reverendo senhor. _Mesmo assim, Rahula, algo deve ser feito com o corpo depois de muito refletir, algo deve ser feito com a fala... com a mente depois de muito refletir. Buda confirma com a sua teoria do espelho os trs passos j citados em outras palavras. Ele fala do refletir que muito importante mas tambm afirma que no o suficiente, pois algo deve ser feito com o corpo depois de muito refletir, algo deve ser feito com a fala... com a mente depois de muito refletir.

Em outras palavras: muito importante refletir e se conscientizar dos pensamentos e atitudes equivocadas e mais ainda agir disciplinadamente para mud-las, o que no nada fcil. Pois de nada adiantar conscientizar-se de pensamentos, sentimentos e atitudes equivocadas se no existe o esforo para a efetiva mudana. Para que seja possvel cumprir os trs passos fundamental a dedicao de um tempo especfico para um trabalho mental, que deve ser realizado ss. Para aqueles que tem dificuldades em ficar sozinhos fundamental que isso seja superado, pois a prtica dos 3 passos s possvel com a dedicao de um tempo dirio. Inicialmente deve ser feita uma anlise dos pensamentos, sentimentos e atitudes que fazem parte da nossa personalidade, para que seja realizado o auto-enfrentamento. Para o segundo passo, devem ser revistos os pensamentos, sentimentos e atitudes que ocorreram ao longo do dia que passou, para que acontea a auto-observao. E finalmente importante querer mudar os pensamentos sentimentos e atitudes que no esto de acordo com as Leis Universais. Para que possamos obter sucesso no auto-enfrentamento e na autoobservao fundamental conhecer as artimanhas que o Ego usa para enganar a Superconscincia e a ns mesmos. Os mecanismos de defesa do Ego tm a funo de enganar a psique evitando tomar conscincia do sentimento ou atitude oriunda do Ego. Alm de defender a psique de fatos e acontecimentos que ainda so insuportveis e desequilibradores para o seu nvel de conscincia. Os estudos da rea referem mais de trinta mecanismos de defesa, na sua grande maioria inconscientes. A seguir listarei os que considero principais: - Compensao um mecanismo de defesa pelo qual o indivduo, inconscientemente, procura compensar uma deficincia real ou imaginria. Exemplo: Um homem com um defeito fsico pelo qual sente-se inferiorizado perante aos demais, desprende grande esforo para desenvolver sua capacidade intelectual. No tem conscincia que o nvel de intelectualidade alcanado teve como motivao seus sentimentos de inferioridade e com isso se abstm da possibilidade de libertar-se desses sentimentos. - Deslocamento Atravs deste mecanismo, um impulso ou sentimento inconscientemente deslocado de um objeto original para um objeto substituto. O deslocamento um dos mecanismos fundamentais da neurose conhecida como fobia. Um exemplo clssico o pequeno Hans, tratado por Freud. Filho de pais separados, o menino no podendo aceitar conscientemente a intolervel idia de odiar seu querido pai devido a maus tratos impostos a sua me e a ele prprio em sua infncia, devido repreenso da Superconscincia que aprendeu ser correto amar o seu pai. Para resolver o conflito entre amor e dio, acabou deslocando os sentimentos negativos para

os cavalos da propriedade do seu pai. Os impulsos agressivos originalmente dirigidas ao pai, passaram para aqueles animais. Por isso Hans os temia, a ponto de no mais querer ir a casa de seu pai para no vir a encontr-los. Atravs do deslocamento o indivduo protegido do sofrimento que resultaria da conscincia da real origem de um problema. Seus efeitos podem vir a tona, mas o motivo original disfarado. - Fantasia um conjunto de idias ou imagens mentais que procuram resolver os conflitos intrapsquicos, atravs da satisfao imaginria dos impulsos. As fantasias conscientes, muito comuns na adolescncia so tambm chamadas de sonhos diurnos. Em qualquer pessoa, as fantasias podem atuar como um saudvel mecanismo de adaptao realidade externa sempre que a obteno de determinados desejos so impossveis de satisfao imediata. Como exemplo podemos citar um adolescente que se apaixona por uma mulher que para ele inacessvel e para tornar suportvel este fato, cria a fantasia que esta mulher tambm apaixonada por ele. - Formao Reativa Mecanismo inconsciente pelo qual atitudes, desejos e sentimentos, desenvolvidos pelo Ego so o oposto do que realmente almejado pelos impulsos. Assim, uma atitude de extrema solicitude para com os outros pode estar escondendo sentimentos inconscientes de hostilidade ou, ento, uma pessoa ativa e batalhadora poder inconscientemente ter desejos de passividade e submisso. Na formao reativa, o impulso inconsciente, em geral, consegue uma indireta satisfao. O exemplo clssico o da me superprotetora que acumula seu filho de cuidados e benevolncias, mas que o rejeita inconscientemente. Sua superproteo poder satisfazer os impulsos hostis inconscientes, porque, pelos excessivos cuidados, limitar a liberdade e o desenvolvimento da criana. - Negao Consiste no bloqueio de certas percepes do mundo externo, ou seja, o indivduo frente a determinadas situaes intolerveis da realidade externa, inconscientemente nega sua existncia para proteger-se do sofrimento. Exemplo, uma me que dedicou praticamente toda sua vida a uma filha nica, ao perde-la em um acidente fatal, continuou a fazer sua cama todas as manhs e a colocar o seu prato na mesa, como se ela ainda vivesse na famlia. - Projeo o processo mental pelo qual atributos da prpria pessoa, no aceitos conscientemente, so imputados a outrem, sem levar em conta os dados da realidade. Exemplo: Uma pessoa que tem um comportamento sexual exagerado e desequilibrado, consegue enxergar esse comportamento em outras pessoas de sua convivncia, em geral fazendo comentrios maliciosos e crticas a respeito. - Racionalizao uma tentativa de explicao consciente visando justificar manifestaes de impulsos ou afetos inconscientes e no aceitos pela Superconscincia. Por exemplo, uma atitude agressiva em relao a um semelhante, pode ser justificada pelo agressor como defesa a uma provocao. O que o indivduo no percebe so seus sentimentos de hostilidade para as pessoas, independente de provocaes. Quando esses sentimentos so expressos, procura explic-los usando de argumentos aparentemente lgicos(dentro de seu prprio universo mental, porm que no esto de acordo com as leis universais). Ex: Partindo de uma necessidade bsica que oriunda

do Id, a fome, a psique motivada a buscar comida. Nesta situao a nica opo uma sacola de frutas que no lhe pertence. O Ego libera o impulso de pegar a sacola de frutas que est em sua frente. Porm a Superconscincia se manifesta e lembra a psique que segundo o que aprendeu, pegar algo de algum errado e que inevitavelmente trar uma conseqncia. Logo em seguida a vez do Ego, ele utiliza um de seus mecanismos de defesa e justifica, Mas estou com muita fome, passando necessidade e essas pessoas nem esto preocupadas comigo, tenho mais que pegar mesmo. - Represso ou Recalque o processo automtico que mantm fora da conscincia, impulsos, idias ou sentimentos inaceitveis, os quais no podem tornar-se conscientes atravs da evocao voluntria. A represso o mais importante dos mecanismos de defesa do ego e utilizado desde os primeiros anos de vida para protege-lo da angstia originada dos conflitos psquicos. Exemplo: Duas senhoras da sociedade eram bastante amigas e costumavam at trabalhar juntas em campanhas filantrpicas. Posteriormente as circunstncias fizeram com que tomassem rumos diferentes: uma delas por problemas financeiros precisou mudar-se de cidade. Anos mais tarde, reencontraram-se numa festa e foram apresentadas, uma a outra, por um amigo comum que no sabia de seu prvio relacionamento. Enquanto a primeira senhora mostrou-se bastante alegre pelo encontro, a segunda no a reconheceu por mais esforo que fizesse. Percebendo que algo estava errado, procurou no dar mostras de seu comportamento e respondeu a outra no mesmo tom. Entretanto o fato preocupou-a muito. Uma posterior anlise, trouxe-lhe conscincia que sentira no passado muita raiva da companheira por sua melhor sorte. Assim, para evitar reviver aqueles desagradveis sentimentos, esqueceu-se inclusive do seu objeto causador. As vezes, a represso confundida com outro mecanismo de defesa denominado supresso. Os dois levam ao esquecimento, mas a diferena que, na supresso, h um esforo consciente para desviar a ateno de indesejveis idias, objetos ou sentimentos. Assim, ocupando-se com outras atividades, uma pessoa pode esquecer-se, durante o dia, da consulta que far ao dentista no fim da tarde. - Sublimao ou substituio o processo pelo qual um impulso modificado de forma a ser expresso de conformidade com as demandas do meio. Este processo inconsciente considerado sempre como uma funo do Ego normal. Neste sentido, no propriamente um mecanismo de defesa pois no impe nenhum trabalho defensivo ao Ego. Quer dizer, no necessrio um controle sobre o impulso, pois este apresenta-se modificado de tal forma que pode ser satisfeito sem proibies. O impulso desviado para canais socialmente aceitos ou para aes que no precisam ser conhecidas por outras pessoas. Exemplo: Uma pessoa que tem dificuldade de se relacionar com outras do sexo oposto (inclusive amorosamente), porm consegue realizar isso virtualmente pela internet. Ou um indivduo que gostaria de ter uma Ferrari, mas s tem dinheiro para comprar um fusca e acaba colocando o smbolo da Ferrari no seu carro.

c) Equilibrando as atitudes. Segundo a filosofia budista, no existe nada de errado com o prazer material. O erro est no desequilbrio (incentivado pelo Ego). Disciplinar o desejo no significa extinguir todos, mas sim no estar amarrado ou controlado por eles, nem condicionar ou acreditar que a felicidade est atrelada a satisfao de determinados desejos. OS DESEJOS AT CERTO PONTO SO NORMAIS E NECESSRIOS, pois eles tm a funo primria de preservar a vida orgnica. O indivduo deve saber interagir com o mundo que vivemos buscando o equilbrio dos pensamentos e atitudes, entre o racional e o emocional. o que o budismo chama de o caminho do meio. Como o prprio Buda Sidarta ilustrou: A corda do violo frouxa, no toca. Porm se for apertada demais, acaba arrebentando. Ela precisa estar na presso adequada para que toque afinada. No mortificando o corpo e a mente, retesando ao extremo os limites do organismo que o homem chega compreenso da vida. Nem entregando-se aos prazeres excessivamente que chegar a tal. O desequilbrio ou exagero inevitavelmente trar as devidas conseqncias, no como uma forma de castigo, mas como um mecanismo de evoluo e crescimento interior. Segundo a filosofia Budista, todo indivduo que vive em Maya est em constante processo de evoluo e crescimento, mesmo quando ainda no est consciente disto. Vivem constantemente no ciclo que a lei de causa e efeito (Karma) impe, e vo aprendendo aos poucos com as conseqncias dos erros cometidos. O Karma (lei do retorno) uma das imutveis Leis universais (NAMU-MYOUHOU-REN-GUE-KYOU) descobertas por Buda, que precisam ser conhecidas e compreendidas para se atingir a auto-realizao. Como seres humanos estamos sempre procura da felicidade tentando nos desviar dos sofrimentos e das tristezas, mas so exatamente estes que no proporcionam os aprendizados. Em se tratando de doena, verificamos que graas existncia da dor ficamos sabendo que estamos doentes, quando ento chamamos um mdico para nos examinar e localizar a causa. Se no sentssemos a dor, a doena progrediria at nos fazer sucumbir. Portanto: 1 A existncia de dor nos possibilita chamar um mdico, de imediato. 2 Inicia-se o tratamento e ficamos ansiosos pela cura. 3 Suportamos todo tipo de tratamento, por mais penoso que seja. 4 Uma vez curados, tomamos precaues para no haver recada ou para no contrairmos novamente a doena.

Sendo assim o homem percebe as dificuldades da vida para que conhea a verdadeira felicidade. Fortalece seu carter atravs do sofrimento, como uma condio inevitvel aquisio e acmulo de virtudes. Nem toda dificuldade na vida um Karma, pois para aqueles que esto mais avanados e conscientes, Maya pressiona de vrias formas para desequilibra-los constantemente. Saber sair dessas situaes com sabedoria um aprendizado e uma vitria (como aconteceu com Neo). E como saber quando estamos contraindo um Karma ? Como sabemos que uma determinada atitude no est alinhada com as Leis universais ? A regra bsica, se temos atitudes positivas, teremos retornos positivos. Porm se temos atitudes negativas, o retorno no ser diferente. Mas como definir com mais preciso se uma atitude positiva ou negativa ? Esse conceito de certo ou errado no pode ser cultural ? Essa definio pode ser resumida com 3 palavras, respeito aos limites. Aos limites do seu prximo e aos limites do seu corpo. Para definir os limites em relao ao prximo, a prtica muito simples. Basta deixar de lado a inconseqncia e analisar se a atitude que ser tomada atingir negativamente algum. Mesmo que seja indiretamente. A resposta definir o tipo de retorno voc ter. Volte um pouco neste texto nas j citadas aes oriundas do Ego e analise como a maioria atinge diretamente ou indiretamente ao seu prximo. Sobre os limites do seu corpo importante ter a conscincia que trata-se de um instrumento que recebemos para otimizarmos a nossa evoluo nessa grande Matrix. E se tomamos atitudes que prejudicam fsica ou mentalmente esse instrumento, certamente teremos um retorno relacionado ele. Em outras palavras, atitudes desequilibradas que agridem ou exigem demais do corpo, traro as devidas reaes. Podemos incluir nesse caso os mais variados vcios que existem, como as drogas (incluindo as legalizadas), o sexo, o apetite descontrolado, compulso por exerccios fsicos e outros tipos de compulses que afastam o indivduo do convvio social. Um dia, todos chegaro ao estgio que tero condies de otimizar a sua jornada evolutiva de forma consciente em busca da autorealizao(desconectar-se da Matrix), graas a essa lei do retorno que ensina com os erros e acertos a medida certa para manter as cordas do violo afinadas. Manter essa afinao, ou seja, esse equilbrio, no tarefa to fcil. Pois para isso necessrio praticar o auto-conhecimento e a auto-observao com disciplina, considerando que as brigas entre a nossa Superconscincia com o Ego so uma rotina na vida de quem j est consciente.

Na verdade, esse duelo interior que acontece na psique humana to complexa que nem a inteligncia artificial que projetou Matrix foi capaz de compreend-la. A cena em que os agentes esto interrogando Morpheus, podemos constatar essa representao no discurso de Smith sobre a grandiosidade que a Matrix.

J olhou pra tudo isso de cima? Maravilhado com sua beleza... sua genialidade? Bilhes de pessoas... vivendo suas vidas... distradas. Voc sabia que a primeira Matrix... foi criada para ser o mundo humano perfeito, onde ningum sofreria... onde todos seriam felizes? Foi um desastre. Ningum aceitou o programa. Perdemos safras inteiras. Alguns acham que... no tnhamos a linguagem de programao para descrever o seu mundo perfeito. Mas eu acho que... como espcie... os seres humanos definem a realidade atravs da desgraa... e do sofrimento. Ento o mundo perfeito era um sonho... do qual o crebro primitivo de vocs tentava acordar. E por isso a Matrix foi recriada assim. O pice... da sua civilizao. O mundo perfeito que o Arquiteto tentou implantar para que todos pudessem viver felizes em Matrix, mostra a complexidade da psique humana e representa a necessidade inata de evoluir. Ela nunca est parada e a maioria das coisas que consegue realmente aprender, so baseadas em erros e acertos. Ou seja, o ser humano s aprende errando, caindo e se levantando. Priva-lo da possibilidade da escolha, mesmo que seja a escolha errada, foi o que causou o colapso na primeira verso de Matrix.

Desta forma foi necessrio reformula-la de para que o ser humano pudesse viver nesse seu mundo imperfeito. Para que viva as suas iluses incentivadas de forma inconsciente pelo ego, ou como disse o agente Smith Bilhes de pessoas...vivendo suas vidas...distradas. Com isso, suprem diariamente a Matrix ou Maya com a energia que ela precisa para manter-se viva, at o dia em que a inevitvel desconeco acontecer, quando o inconsciente passa a ser consciente, iniciando a jornada que levar ao cumprimento do real sentido da vida... d) A dificuldade do auto-enfrentamento e conscientizao da realidade. Sem dvida o processo de auto-enfrentamento, conscientizao da realidade e compreenso das iluses que somos submetidos muito difcil e pode causar um impacto to profundo ao ponto de levar uma crise. Esse fato simbolizado no filme quando depois que Neo entra pela primeira vez no simulador da Matrix com Morpheus e se conscientiza da realidade. Ele recusa-se a acreditar na verdade e tem um colapso emocional chegando a vomitar. Na verdade esse o primeiro dos 3 medos que Neo teve que enfrentar para se auto-realizar, o medo de se desapegar dos prazeres que a iluso proporciona. Alm desse medo normal, Maya tambm usa a sua fora para desorientar a pessoa que est no processo de auto-conscientizao, criando situaes e sentimentos que muitas vezes levam o indivduo uma tremenda crise de pensamentos e atitudes. O auto-enfrentamento, faz o indivduo enxergar com muita clareza a atuao do Ego na sua vida, e em contrapartida, Maya faz de tudo para nos manter inconscientes sobre essa verdade. E mesmo depois que conhecemos, Maya faz de tudo para nos desviar da difcil prtica do auto-conhecimento e evoluo, usando as mesmas armas, as iluses da matria que despertam e atraem a atuao do Ego. e) O escolhido - Concluso dos captulos VI e VII. Neo finalmente compreende que a vida que levava no passava de uma grande iluso. E que todos os seus objetivos e metas de vida no eram reais, mas na verdade apenas padres impostos pela sua mente. Tudo que achava saber sobre o mundo que vivia estava longe de ser a verdade. Esse conhecimento inicialmente traz um grande desequilbrio para sua mente, pois percebe de uma maneira abrupta que toda a sua vida e objetivos perderam totalmente o sentido. O que leva Neo perguntar para Morpheus se existia uma forma de voltar para a Matrix, demonstrando um total desespero em relao a realidade. O motivo desse sentimento de fuga da verdade o fato da sua vida ter perdido totalmente o sentido, por no ter mais objetivo ou propsito. Afinal toda o esforo para prosperar era em vo, pois estavam visando objetivos de um mundo ilusrio. Desta forma, quando Neo percebeu essa condio, preferiu voltar a viver na iluso, onde tinha um propsito, do

que viver no mundo real que acabara de conhecer, onde aparentemente no tinha nenhuma perspectiva. Neo: _No posso voltar, posso? Morpheus: _No. Mas, se voc pudesse... voc realmente iria querer? Eu te devo desculpas. Temos uma regra: nunca libertamos uma mente aps ela atingir certa idade. perigoso. A mente tem problemas em esquecer. Eu j vi acontecer e sinto muito. Eu fiz o que fiz porque... fui obrigado. Quando a Matrix foi construda, havia um homem nascido nela... que tinha a habilidade de mudar o que ele quisesse... para refazer a Matrix a seu modo. Foi ele quem libertou o primeiro de ns... e nos mostrou a verdade. Enquanto a Matrix existir... a raa humana nunca ser livre. Quando ele morreu... o Orculo profetizou a sua volta... e que sua chegada coroaria a destruio da Matrix... o fim da guerra... e a liberdade para nosso povo. E por isso ns passamos a vida fazendo buscas pela Matrix... procurando por ele. Eu fiz o que fiz porque... acredito que a busca terminou. Descanse um pouco. Voc vai precisar. Neo: _Para qu? Morpheus: O seu treinamento. Tudo muda a partir da, pois agora Neo no s tinha novamente um propsito para a sua vida, mas tinha um grande propsito. O que Morpheus estava lhe dizendo que ele supostamente tinha a importante misso de libertar a humanidade do domnio das mquinas. E mesmo que Neo no quisesse aceitar isso inicialmente devido a grande responsabilidade, no deixava de ser um propsito muito mais significativo do que os que tinha quando vivia em Matrix. Assim acontece com o indivduo que desperta para o mundo real e para as verdades da vida, pois descobre que as pessoas vivem uma iluso imposta por Maya (por causa do Ego). Acreditando que a viso de mundo que criaram baseada na influncia do materialismo e do egosmo real, mantendo-se totalmente inconscientes do real sentido e objetivo da vida. O indivduo que desperta no s compreende este fato, como tambm descobre que existe um objetivo muito maior para sua vida, descobre que tem uma misso pela frente na busca pela sua auto-realizao. Concluso prtica: A mente humana pelo medo do desequilbrio e de perder o controle de sua vida, tem a tendncia a no abrir-se mudanas e consequentemente novos conhecimentos e evolues. Esse estado mental, possibilita que o Ego atue livremente, levando atitudes que esto desalinhadas s Leis Universais, mantendo o indivduo preso ao ciclo de causas e efeitos (Karma).

Para que seja possvel libertar a mente para uma nvel de conscincia mais elevado, fundamental a reviso da atual viso de mundo, distinguindo o que real e o que no (o que crena e o que realmente conhecimento). Alm de uma minuciosa auto-observao seguida de auto-enfrentamento, tornando conscientes as atitudes camufladas pelo Ego que no esto alinhadas as Leis Universais, para finalmente ir em busca das mudanas e evolues. VIII) O treinamento. Depois de consciente da verdadeira realidade, Neo passa por um treinamento especfico para que possa cumprir a misso que o aguarda dentro da Matrix. Isso envolve conhecer melhor e manipular o quanto possvel a sua estrutura e enfrentar os agentes que caam incessantemente os que j esto despertos. Ou seja para cumprir a sua misso, o escolhido ter que atuar na prpria Matrix. Da mesma forma acontece com quem passa a conhecer e entender Maya. No adianta isolar-se de Maya para evitar os impulsos do Ego (os agentes), pois mais cedo ou mais tarde a necessidade de continuar a jornada (a mesma que o levou a conhecer a verdade) o levar de volta Maya e inevitavelmente ao confronto com os agentes(o Ego e a presso ilusria), que precisam ser superados para que ela seja vencida. Ser do mundo e viver no mundo fcil. Ser diferente e viver isolado no to difcil. Porm ser diferente e viver no mundo... este o grande desafio.

a) As artes marciais e a disciplina:

Acredito que nada melhor do que as artes marciais para representar com tanta propriedade, a disciplina que uma mente desperta necessita alcanar para enfrentar as iluses de Maya. Isso porque vencer Maya uma verdadeira batalha, que assim como no treinamento das artes marciais, exige uma grande

disciplina. Na verdade a disciplina a chave principal para enfrentar e vencer as dificuldades que so impostas ao indivduo que parte em busca da autorealizao. As antigas tradies que detm o conhecimento das artes marciais so consideradas (principalmente para os orientais) caminhos de disciplina em busca do crescimento espiritual e da auto-realizao. Uma das tradies com essa filosofia o Bushido, o caminho do guerreiro. Todas as artes-marciais orientais esto ligadas diretamente a antigas religies, como o caso do Budismo e do Taosmo. Dizem essas antigas artes marciais que o verdadeiro guerreiro, consegue acalmar a sua mente focando toda a sua ateno ao momento do combate, evitando as distraes. E desta forma consegue vencer os piores adversrios e mais terrveis batalhas. Da mesma forma os processos de auto-conhecimento e auto-realizao necessitam de uma grande concentrao e disciplina. Pois quando se est inserido na Matrix ou Maya, os ataques dos agentes so constantes e incontveis. E saber lutar contra eles uma questo de sobrevivncia. b) Quebrando as leis fsicas e descobrindo a metafsica. Parte 1.

A outra parte do treinamento necessria para atuar na Matrix, libertar a mente para uma nova realidade sobre ela. As suas regras e leis fsicas podem ser quebradas ou modificadas em algumas situaes, que possibilita atuar com mais eficincia no cumprimento das misses e provas necessrias. Este treinamento iniciado no simulador de luta, quando Neo e Morpheus se enfrentam. O objetivo de Morpheus mostrar para Neo como o seu padro de pensamento pode influenciar na realidade de Matrix se ele realmente acreditar nisso. Morpheus: _Este um programa de sparring...igual realidade programada da Matrix. Tem as mesmas regras bsicas, como a gravidade. S que essas regras no diferem das regras de um sistema de computador. Algumas podem ser distorcidas. Outras... podem ser quebradas. Entendeu? Ento me acerte... se conseguir. Morpheus e Neo comeam a lutar.

Morpheus: Bom! Adaptao... improvisao. Mas sua fraqueza... no a sua tcnica. Morpheus vence Neo Morpheus: _Como eu te venci? Neo: _Voc rpido. Morpheus: _Voc acredita que... ser mais forte ou mais rpido... tem algo a ver com os meus msculos neste lugar? Acha que est respirando ar? Morpheus estava querendo que Neo entendesse que ele era o que acreditava ser. Naquele programa de computador que simulava a Matrix a sua velocidade, fora e resistncia estavam relacionados aos limites que a sua prpria mente determinava. E basta conseguir mudar esse padro de pensamento para transcender esses limites Morpheus: _De novo! Neo e Morpheus voltam a lutar. Morpheus: O que est esperando? Voc mais rpido que isso. No pense que . Saiba que . Vamos! Pare de tentar me acertar e me acerte! Finalmente Neo consegue ser mais rpido surpreendendo Morpheus e vencendo suas defesas. Neo: _Sei o que est tentando fazer. Morpheus: _Quero libertar sua mente, Neo. Mas s posso te mostrar a porta. Voc tem de atravess-la. A segunda fase desse aprendizado quando Morpheus e Neo aparecem no alto de um edifcio e Morpheus dizendo a frase liberte a sua mente, salta para um outro prdio uma distncia que seria impossvel em padres normais. Neo compreende a necessidade de libertar a mente, porm falha na primeira tentativa. No somente filosofias e religies antigas citam a possibilidade de realizaes sobre-humanas, como tambm estudos cientficos modernos. Como exemplo podemos citar a Teoria Hologrfica do Dr. Karl Pribam, baseada nas teorias sobre a fsica quntica do Dr. David Bohm (Que trabalhou e foi muito elogiado por Albert Einsten). Essa teoria (que lembra muito o filme Matrix) afirma que o universo um grande holograma e que pode ser modificado e influenciado pela mente humana. Em sntese, essa teoria afirma claramente que a mente humana pode alterar fatos da vida e regras da fsica convencional, assim como sugerido no filme, e ainda explica a maioria dos fenmenos paranormais existentes. Alm de pessoas aparentemente normais que conseguem focar a sua vontade para mudar positivamente situaes em suas vidas, existem diversos mestres iogues e pessoas denominadas paranormais ou no, que demonstraram

capacidade extra-humanas, realizando feitos que transcendem os limites do corpo humano e a compreenso baseada no conhecimentos da nossa cultura. Como o prprio Cristo afirmou: A f remove montanhas.

c) Qualquer pessoa ainda conectada Matrix pode ser um agente. Outra cena que faz parte do treinamento quando Morpheus e Neo esto em uma espcie de praa a cu aberto no meio a uma multido, e passam por uma loira com vestido vermelho que chama a ateno de Neo.

Morpheus: _A Matrix um sistema, Neo. Esse sistema nosso inimigo. Mas, quando estamos dentro dele, o que vemos? Homens de negcio, professores, advogados, marceneiros. As mesmas pessoas que queremos salvar. Mas at conseguirmos, essas pessoas fazem parte desse sistema... e isso faz delas nossas inimigas. Voc precisa entender... que a maior parte dessas pessoas no est pronta para acordar. E muitos esto to inertes... to dependentes do sistema... que vo lutar para proteg-lo. Voc estava me ouvindo ou olhando para a mulher de vestido vermelho? Olhe de novo. Neo olha e v um agente apontando uma arma para a sua cabea levando um grande susto. Neo: Esta no a Matrix? Morpheus: mais um programa de treinamento feito para ensinar uma coisa: Se voc no um dos nossos, voc um deles. Isso significa que qualquer um ainda no libertado... um agente em potencial.

Os agentes no simbolizam apenas o prprio Ego e suas auto-defesas, como tambm de outras pessoas. Pessoas conhecidas e at queridas, visando defender os seus mundos particulares e matrizes personalticas, se recusam a ver traos da verdade e fazem de tudo para desencorajar aquele que est tentando despertar. At aqueles que j esto despertos em busca da autorealizao podem fraquejar em suas convices e atitudes. Como exemplo vejamos como foi perseguido o personagem da Alegoria da caverna de Plato, ou como o prprio Jesus Cristo foi incompreendido e desencorajado pelos prprios familiares no incio de sua misso. d) Os impulsos humanos da sexualidade. Segundo a doutrina budista, fundamental a compreenso que as iluses impostas por Maya ao Ego tem como mola propulsora a sexualidade humana. A cena em que os integrantes da Nabucodonosor esto fazendo uma refeio e Mouse conversa com Neo sobre a mulher de vermelho, simboliza a importncia de estar atento a essa realidade. A cena chama a ateno sobre o ato de contrariar a natureza humana reprimindo de forma inconseqente a sexualidade.

Dozer fala para Neo: _ uma protena unicelular... combinada com aminocidos, vitaminas e minerais sintticos. Tudo que o corpo precisa. Mouse: _No tem tudo que o corpo precisa. Mouse se volta para Neo: _Soube que voc passou pelo programa de treinamento. Sabe, eu criei o programa. Apoc: _L vem. Mouse: _E o que achou dela? Neo: _De quem? Mouse: _A mulher de vestido vermelho. Eu a criei. Ela no fala muito... mas, se voc quiser conhec-la, posso arranjar um encontro a ss. Swich: _O cafeto digital em ao. Mouse: _No ligue para esses hipcritas, Neo. Negar os nossos impulsos... negar aquilo que faz de ns humanos.

Esta uma aluso importncia de cada um de ns em estar extremamente consciente de nossos impulsos, no recalcando-os hipocritamente para as regies do subconsciente, aonde iro se acumular como tralhas no armrio. Nesse nosso "quarto dos fundos", nossos impulsos continuaro a atuar sem nenhum controle, disciplina ou educao, sorrateiramente, at invadirem como uma enchente de um rio bravio a conscincia. Em sntese para que possamos nos desapegar das iluses de Maya, temos que aprender a disciplinar os impulsos da nossa sexualidade. E para atingir essa disciplina necessrio que haja o auto-enfrentamento e a auto-concientizao desses impulsos, pois afinal, s podemos disciplinar aquilo de temos contato. Reprimir essa realidade esconde-la temporariamente da nossa conscincia, at o momento que os impulsos desenfreados e reprimidos se libertaro levando as mais indevidas atitudes e at psicopatologias. Aprender a disciplinar e lidar com a sexualidade(no reprimi-la) o estgio principal para quem est vivendo processo de busca pela auto-realizao. Mais frente neste livro voltaremos a ver este tema.

IX) O orculo. a) A importncia do desapego. Quando Morpheus considera que Neo est pronto, resolve lev-lo para conhecer o Orculo. O objetivo no filme que ela confirme para Neo que ele o escolhido, e com isso passe a ter f neste fato. O papel do orculo no filme The Matrix, na minha interpretao, visa abordar a existncia de uma realidade que vai alm do mundo material que vivemos. Simboliza que compreender a iluso que vivemos em Maya, no suficiente, pois temos que aprender a confiar e interagir com a Fora Superior que tudo controla, pois s dessa forma possvel se desapegar das iluses e vencer Maya. Na trama, Neo j havia despertado para a realidade de Matrix, porm ainda no havia aprendido que no controlava totalmente a sua vida, alm de ainda no ter se desapegado totalmente das iluses. Quando Neo vai ver o Orculo, entrando pela primeira vez na Matrix depois de desconectado, pode-se perceber o apego que ainda tinha da iluso que vivia. Dentro do carro ele olha saudoso e melanclico, tendo lembranas de sua antiga vida. Trinity: _Inacreditvel... no ? (Exclama observando o movimento da rua) Neo: _Deus! Trinity: _O qu? Neo: _Eu comia ali. Macarro muito bom. Tenho essas lembranas da minha vida. Nenhuma delas aconteceu.

A psique humana em geral tem tendncia ao desenvolvimento do apego, que uma variao da necessidade de manter tudo sob controle. Apegos dos mais variados, como o apego objetos materiais, apego pessoas, apego relacionamentos, apego situaes do passado, apego situaes presentes, apego objetivos e fantasias criadas na prpria mente, apego aos mais variados vcios e outras variaes. Ou seja, existe a tendncia ao apego, pois o apego serve como uma muleta no equilbrio da viso de mundo do indivduo. O medo que aquela situao mude, que o controle seja perdido. Ex: - O carro que no pode ser emprestado, pois se algum bate com ele, como viverei sem. - A esposa que acha que no conseguir suportar a ausncia do marido em sua vida. - O marido que perdeu a esposa e baseia a sua vida em lembranas de quando eram felizes. - Apego aquele emprego. Como ser difcil encontrar outro como esse. - Apego ao conceito que a sua vida estar completa quando tiver aquela linda casa na montanha. - Apego s drogas(todos os tipos, includo as legalizadas). Sem elas no conseguirei me equilibrar. O apego e o medo andam de mos dadas, pois se temos apego algo, conseqentemente temos medo de perder esse algo. Morpheus sabe que o caminho para que Neo vena a Matrix a f em si mesmo e no rendimento essa Fora Superior, porm sabe tambm que s pode mostrar a porta que leva a f, pois entrar por ela dependeria to somente de Neo, da sua capacidade de se desapegar, de vencer principalmente o medo da mudana e o medo de no ter controle de sua vida. Isso simbolizado na cena em que chegam as portas do apartamento em que est o Orculo. Morpheus: Eu disse que s posso te mostrar a porta. Voc tem de atravess-la.

Essa mesma cena por intermdio de outro simbolismo, mostra que quando voc est realmente disposto a encontrar a f(de verdade), as portas se abrem sem dificuldade ou resistncia. Na hora que Neo estica a mo para abrir a porta, uma mulher abre antes dele e o recebe carinhosamente, mostrando que j estava a sua espera.

b) Quebrando as leis fsicas e descobrindo a metafsica. Parte 2. A anfitri pede que Neo aguarde um pouco at que o Orculo lhe atenda. Nesta espera, Neo daria continuidade ao aprendizado que iniciou nos treinamentos de luta e salto, reforando como a realidade de Matrix pode ser destorcida, caso ele abra a sua mente para isso. Neo observa um grupo de crianas que a sua anfitri chamou de outros potenciais e fica perplexo ao ver algumas crianas levitando cubos e outra entortando uma colher.

Vejamos o dilogo com a criana que entortava e desentorta a colher: Menino: _No tente entortar a colher. impossvel. Em vez disso, apenas tente ver a verdade. Neo: _Que verdade? Menino: _A colher no existe. Neo: _A colher no existe? Menino: _Ento voc ver que no a colher que entorta. voc mesmo. Uma histria muito parecida pode ser encontrada na filosofia Budista com a histria dos trs monges e a bandeira:

O primeiro monge chama a ateno para a forma como a bandeira se move. O segundo monge afirma que no a bandeira que se move e sim o vento que move a bandeira. O terceiro contradiz o dois, afirmando que no a bandeira que se move nem o vendo que move a bandeira, mas a mente que se move. A colher no se move... tudo acontece na mente. c) Onde menos se espera, ali est a sabedoria. A aparncia do Orculo. Durante o desenrolar do filme, fica claro o grande respeito que todos os companheiros de Neo tem pelo orculo, devido a preciso de suas previses e sabedoria em suas palavras.

Percebe-se que os autores do filme intencionalmente criam uma expectativa sobre o Orculo, induzindo os espectadores a formarem em suas mentes uma provvel aparncia desse todo poderoso Orculo.

Porm quando Neo entra pela porta em uma cozinha e todos vem uma senhora negra, um pouco acima do peso, vestindo um avental e cozinhando biscoitos, imagino que a grande maioria ficou se perguntando onde que estava o Orculo. Sem falar no cigarro que ela ascendeu e na bebida aparentemente alcolica que tomou durante a conversa com Neo. Orculo: _Sei que voc o Neo. J vou te atender. Neo: _Voc o Orculo? Orculo: __Bingo. No era bem o que esperava, no ?

Na verdade o Orculo de Matrix simboliza um dos mais paradoxos mistrios existentes, que resume-se nesta frase: Do local mais esperado, mais poderoso, mais conhecido, mais exuberante e mais provvel, procurars desesperadamente a sabedoria e no encontrars. Porm de onde menos esperavas, no mais humilde, no menos conhecido, no mais simples, no menos provvel.... ali ela estar.. a verdadeira sabedoria d) O medo da responsabilidade de ser o escolhido. Neo precisava conhecer-se melhor, libertar-se do medo da mudana, do medo da responsabilidade, liberta-se do racionalismo exagerado que o impedia de chegar a f. Pois somente dessa forma, conseguiria transcender a realidade da Matrix para lutar contra ela e seus agentes. Da mesma forma, aquele que busca a auto-realizao, precisa se libertar dos seus medos, fantasias e apegos. Pois somente buscando o equilbrio entre a razo e a f, ser possvel equilibrar o seu emocional para enfrentar Maya com suas iluses e os artifcios do nosso prprio Ego. Visando demonstrar suas prprias habilidades e fazer despertar em Neo uma melhor receptividade para f na Fora Superior, o Orculo comea com a cena do vaso.

Orculo: _Eu te mandaria se sentar...mas voc no iria querer. E no se preocupe com o vaso. Neo: _Que vaso? (Neo vira-se para olhar, esbarra no vaso sobre um mvel que cai no cho e quebra-se) Orculo: _Esse vaso. Neo: _Desculpe. Orculo: _J disse, no se preocupe. Mandarei uma das crianas consertar. Neo: _Como voc sabia? Orculo: _O que vai mesmo fazer seus miolos queimarem ... voc teria quebrado se eu no tivesse dito nada? Nesta cena, alm do Orculo demonstrar as suas habilidades, tambm passou rapidamente um ensinamento sobre o futuro alternativo e o livre arbtrio. Ela previu que se ela falasse sobre o vaso, Neo iria se virar para olhar e o derrubaria. Mas se ela no tivesse dito nada ? Existem vrios futuros alternativos, que podem se realizar na vida do indivduo, ou no. Um sensitivo que tem o dom de prever o futuro, na verdade est acessando o mais provvel, porm como temos o livre arbtrio, esse futuro mais provvel pode no acontecer. O orculo sabia da situao que Neo estava passando naquele momento, sabia que era extremamente complicada, e dependia s dele conseguir vencer os seus bloqueios para se descobrir como o escolhido. Na verdade o objetivo do Orculo, no era dizer para Neo que ele era o escolhido, pois como ela mesma afirmou, isso no era algo que algum poderia lhe dizer, e sim algo que ele deveria sentir. Orculo: _Voc sabe por que Morpheus te trouxe aqui. Ento... o que voc acha? Acha que o Escolhido? Neo: _Sinceramente, no sei. Orculo: _Sabe o que isso diz? (apontando para o dizer que estava no topo da porta) latim. Diz: "Conhece a ti mesmo" . Vou te contar um segredinho. Ser o Escolhido como estar apaixonado. Ningum pode te dizer se voc est. Voc simplesmente sabe... e no tem dvida. Nenhuma. Nesse dilogo, ela deixo claro o caminho que o levaria a ser o escolhido, que coincidentemente (ou no) o mesmo caminho que segundo a filosofia budista e vrias outras filosofias levam o indivduo auto-realizao... o autoconhecimento. Na verdade a cena que acontece no filme The Matrix muito parecida com um episdio ocorrido na vida do filsofo grego Scrates. Na histria, tambm tem um Orculo, situado na Grcia a 500 anos A.C., o Orculo de Delfos. E a frase citada em latim no filme "Conhece a ti mesmo, estava escrito na entrada do templo. Quando Scrates visitou o Orculo(que era uma senhora), este disse para ele que o homem mais sbio de todos era... ele mesmo. Todo mundo achava isso, menos o prprio Scrates. Mais ou menos como acontece com Neo no filme. O orculo sabia que o medo estava impedindo Neo de deixar a

sua f desabrochar. Medo da mudana, medo de perder o controle da sua vida, medo da responsabilidade... e sem a f necessria, Neo no conseguiria entender a misso que deveria cumprir dentro da Matrix. Com isso ela simulou um exame falso, procurando deixar Neo vontade para acreditar no que ele quisesse acreditar. Ou seja, que era uma cara comum, que no era especial, que no podia ser o tal escolhido to esperado que salvaria todos. Orculo: _Bem...melhor eu dar uma olhada em voc. Abra a boca, diga: "Ah" . Muito bem... Agora eu deveria dizer: "Ah, interessante, mas..." A voc diz: Neo: _Mas o qu? Orculo: _Mas voc j sabe o que eu vou te dizer. Neo: _Eu no sou o Escolhido. Orculo: _Desculpe, garoto. Voc tem o dom...mas parece que voc est esperando por algo. Neo: _O qu? Orculo: _Sua prxima vida, talvez. Quem sabe? Essas coisas so assim. Muitos que iniciam o caminho da auto-realizao passam por esse problema. Tem o dom, mas no tem f em si prprio, e antes disso no confia na Fora Superior como deveria , no conseguindo descobrir as suas misses pessoais. Todos ns temos misses a cumprir dentro de Maya, e indivduos que muitas vezes teriam o potencial alcanar a sua auto-realizao, deixam para outra vida, parecendo esperar que acontea algo. S que esse algo acaba realmente acontecendo, pois quando no compreendemos de forma suave, essa Fora Superior providencia que o entendimento fique bem evidente. No caso de Neo, isso estava bem prximo e foi previsto pelo Orculo. Orculo: _Pobre Morpheus. Sem ele, estamos perdidos. Neo: _Como assim, "sem ele"? Orculo: _Voc quer mesmo ouvir? Morpheus acredita em voc, Neo. E ningum, nem voc nem eu... pode convenc-lo do contrrio. Ele acredita to cegamente... que vai sacrificar a prpria vida para salvar a sua. Neo: _Como? Orculo: _Voc vai precisar fazer uma escolha. Numa mo, voc ter a vida de Morpheus. Na outra mo, voc ter a sua vida. Um de vocs vai morrer. Qual de vocs... voc escolher. Sinto muito, menino. Sinto mesmo. Sua alma boa. E odeio dar ms notcias a pessoas boas. Mas no se preocupe. Assim que voc passar por aquela porta... vai comear a se sentir melhor. Vai lembrar que no acredita nesse papo-furado de destino. Voc controla sua prpria vida. Lembra?

Nesse dilogo o Orculo alm de profetizar o evento que iria fazer Neo resgatar a sua f, tambm fez questo de enfatizar para ele o que esta lhe impedindo de ser o escolhido, de entender a sua misso... o medo de no ter o controle da sua vida... o medo... X) A traio de Cypher. Nem todos esto preparados.

A participao de Cypher na saga do filme The Matrix, remonta um outro arqutipo que pode ser encontrado na saga do heri, o traidor. Cypher representa aquele indivduo que despertou para a verdade, mas que no estava pronto para isso. No estava pronto para cumprir a sua misso, e acaba servindo de ferramenta na evoluo do heri. Pois a sua traio, a sua queda, fortalece mais ainda quem est realmente firme no caminho do autoconhecimento e auto-realizao. Cypher ainda era muito apegado aos prazeres materiais que eram simulados pela Matrix, e achava a vida real muito dura e sem sentido. Isso porque na verdade assim como Neo, tinha dificuldades de desabrochar a sua f, e confiana em si prprio. Notem que o mais apagado do grupo, at o jovem Mouse tem mais expresso do que ele. Vejamos a comprovao disso na sua negociao com o agente Smith: Smith: _Negcio fechado, Sr. Reagan? Cypher: _Sabe... sei que este bife no existe. Sei que, quando eu o coloco na boca... a Matrix diz ao meu crebro que ele ... suculento... e delicioso. Aps nove anos... sabe o que percebi? A ignorncia maravilhosa. Smith: _Ento negcio fechado. Cypher: _No quero me lembrar de nada. Nada. Entendeu? E eu quero ser rico. Voc sabe, algum importante. Tipo um ator. Smith: _O que desejar, Sr. Reagan. Cypher: _Tudo bem.Leve o meu corpo de volta usina... me coloque de novo na Matrix... e eu te dou o que deseja. O caminho para a auto-realizao muito difcil, e isso representado no filme The Matrix pelas dificuldades e privaes que sofrem aqueles que foram desconectados e vivem no mundo real, fugindo dos sentinelas nos subterrneos do planeta, comendo raes e vestindo trapos. Viver o mundo real requer disciplina e o desapego das iluses criadas por Maya. E para aquele que ainda no est pronto, para aquele que ainda no venceu o desapego, os

seus prprios medos e desabrochou a sua f , o fracasso um resultado inevitvel. Isso acontece por que para quem no est preparado, a luta entre a Superconscincia(consciente que tudo uma iluso) e o Ego ( que gosta de viver nessa iluso), acaba vencendo o Ego. claro que para quem j tem a conscincia da verdade, a vida nunca mais ser a mesma, pois, por mais que ele no consiga evitar o erro, no fundo ele sabe que uma iluso e isso sempre lhe acompanhar, at o momento que de tanto sofrer as conseqncias de viver a iluso, finalmente ter foras para venc-la. Por isso Cypher diz: A ignorncia maravilhosa. Conhecer o caminho bem diferente de percorr-lo XI) O resgate sincronicidades. Morpheus. Resgatando a f e vivendo as

Como j havia citado, quando no compreendemos de forma suave, a Fora Superior providencia que o entendimento fique bem evidente. E isso aconteceu de forma contundente na saga de Neo, quando ele percebeu que a previso do Orculo estava realmente se concretizando. E esse fato o levar a enxergar a atuao da Fora Superior na trama que se desenrolava. Naquele momento ele tinha que decidir entre permitir que Morpheus fosse morto para no revelar os cdigos de acesso de Zion, ou resgatar Morpheus de um lugar e circunstncias que em princpio pareciam impossveis. Na verdade a deciso de Neo em resgatar Morpheus, simboliza o resgate de sua f, pois para cumprir essa misso de resgate, Neo precisaria de muita confiana em si prprio e na Fora Superior que se revelava. Na trama, felizmente Neo toma a deciso mais acertada, representando o primeiro passo para resgatar a f necessria para a sua auto-realizao. Aps o cumprimento da misso, Neo percebe que os fatos ocorridos coincidiram incrivelmente com as previses feitas pelo Orculo, fazendo-o refletir e aceitar algo muito alm do seu racionalismo habitual. O que havia acontecido no poderia ser apenas uma mera coincidncia. Esse exemplo ocorrido com Neo, j observado por vrias filosofias e tradies antigas, onde coincidncias muito significativas orientam ou trazem respostas ao indivduo que as vive. Mais recentemente em 1920, este fato

chamou a ateno de um dos mais brilhantes pupilos de Sigmund Freud, que passou a estudar centenas de casos, chegando inclusive nas terapias com seus pacientes, induzi-los seguir as orientaes dessas coincidncias. Carl Jung denominou esse fenmeno de Lei da Sincronicidade, devido sincronia que os eventos apresentam. Jung buscou o embasamento em uma rea que acreditou se encaixar perfeitamente com a sua teoria, a mecnica quntica, que sem dvida atendeu amplamente as suas expectativas. Durante anos contou com a ajuda de um fsico austraco chamado Wolfgang Pauli, o que resultou em uma autoria conjunta de um pequeno livro que questionava as leis clssicas da fsica. Sobre a Lei da Sincronicidade, chegaram a concluso que eventos e pessoas podem ter uma relao sincronstica em determinadas ocasies de suas vidas. Em especial quando precisam compreender ou decidir situaes extremamente importantes. Em outras palavras, a teoria afirma que quando buscamos uma determinada resposta, ou conhecimento, ou direo, uma Fora Superior leva o universo conspirar de forma a orientar ou realizar o que necessrio. E isso acontece por sutis ou berrantes coincidncias, que nos fazem questionar sobre a casualidade do que aconteceu, alm de situaes que apontam de forma muito clara em uma determinada direo. Existem vrias formas de detectarmos uma real sincronicidade. Exemplos: - Cludio era um jovem que sempre gostou muito de informtica e procura preparar-se cada vez mais para conseguir o seu espao no mercado de trabalho, de preferncia em uma grande empresa. Ele tinha uma grande necessidade de se estabilizar financeiramente. Ao assistir uma palestra sobre novas tendncias da informtica, o palestrante falou sobre uma determinada linguagem de programao que vem aos poucos ganhando mercado em alguns pases do mundo. Como no era muito difundida no seu prprio pas, Cludio no deu muita ateno ao assunto. A noite em sua casa, Cludio ligou a televiso e coincidentemente estava passando uma reportagem sobre a tal linguagem de programao falada pelo palestrante. No dia seguinte, aps tomar o seu caf da manh, Cludio pegou um nibus em direo ao seu trabalho e tamanha foi a sua surpresa quando um outro jovem sentou-se ao seu lado e colocou no colo uma apostila da mesma linguagem de programao. Cludio incomodado com tantas coincidncias perguntou ao outro jovem sobre a apostila, que por sua vez afirmou fazer parte de um curso que estava iniciando na cidade. Cludio no sabia por que mas havia ficado muito interessado em fazer o tal curso, afinal no havia nenhuma perspectiva de utilizar aquele conhecimento no mercado de trabalho que atualmente atuava. Ao chegar no seu trabalho, folheou o jornal e quase como um farol o anncio da escola que estava oferecendo o tal curso da tal linguagem de programao, praticamente saltou chamando a ateno de Cludio.

No perdendo mais tempo Cludio ligou para o telefone da escola e na mesma semana tudo deu certo para que ele iniciasse o curso. Dois meses aps ter concludo o curso, j considerando jogado fora o dinheiro investido, Cludio v na internet um anncio de uma multinacional contratando programadores daquela linguagem especfica de programao. Em pouco tempo estava empregado, estabilizado financeiramente e crescendo profissionalmente na grande empresa que estava agora trabalhando. - Paula estava vivendo srios problemas emocionais, pois o seu casamento estava passando por uma tremenda crise, com constantes desentendimentos que Paula no conseguia entender muito bem por que aconteciam. Ela queria muito progredir com o seu relacionamento, mas sentia que faltava compreender alguns pontos fundamentais para melhorar os atritos que vinham acontecendo no dia dia. Naquela noite, Paula sonhou com uma amiga que no via a pelo menos 6 anos e no sonho as duas estavam conversando bem descontradas. Pela manh, havia marcado de ir ao supermercado com a sua prpria me, que coincidentemente comentou que havia sonhado com a mesma amiga que Paula. Intrigada com a tremenda coincidncia, ela foi para casa pensando no assunto e quando estava preparando o almoo, o telefone tocou insistentemente fazendo Paula largar as panelas para atender. Grande foi o seu espanto quando percebeu que era a mesma amiga que estava telefonando depois de seis anos. Depois de passado o susto, Paula intrigada, marcou um encontro com a sua velha amiga para conversarem. Pois foi justamente essa amiga baseada em experincias vividas que fez Paula enxergar os erros que ela mesma vinha cometendo em seu casamento, e indicou a terapia de casais que havia feito com o seu marido em meio a uma crise que tambm passaram. O resultado foi fantstico e Paula e seu marido conseguiram uma harmonia jamais vivida anteriormente. - Pedro depois de muito tempo conseguiu juntar o dinheiro que precisava para dar entrada no financiamento de um carro usado que tanto precisava. Ele partiu pelas agncias da cidade em busca do carro que queria, quando de repente... foi amor a primeira, ele ficou encantado com um certo carro. Tudo era perfeito, a roda o estofado a cor... e o valor que tinha em mos era o suficiente para a entrada. Pedro se informou da documentao necessria para dar entrada no financiamento e foi providenciar o mais rpido possvel. No dia seguinte voltou agncia para realizar os procedimentos, mas quando foi abrir a pasta com os documentos que havia providenciado... cad a pasta ? Havia perdido no caminho. Mediante a este transtorno, Pedro teve que providenciar tudo novamente. No outro dia deu entrada no financiamento, que levaria 2 dias para ser analisado segundo o atendente. Quatro longos dias se passaram at que o resultado da anlise retornasse a agncia, que foi ... negativo !! O cadastro dele no havia sido aprovado, pois a renda comprovada segundo o banco no era suficiente.

Furioso com tantas dificuldades Pedro pensou: agora eu compro esse carro nem que seja a ltima coisa que eu faa. Foi at o seu irmo que tinha uma renda superior a sua e pediu que financiasse o carro em seu nome. O irmo que sempre foi muito unido com Pedro, estranhamente negou o seu pedido, pois no queria comprometer o seu crdito. Pedro sem se dar por vencido pediu o mesmo favor a um amigo, e este finalmente concordou. Com isso em alguns dias Pedro conseguir tirar o carro da agncia. Dois dias depois conheceu uma amiga de sua namorada que estava vendendo um carro, do mesmo modelo e cor que o que havia comprado, s que mais conservado e bem mais barato. Este fato chateou Pedro pela possibilidade de ter feito um melhor negcio com a amiga de sua namorada, mas o que o chateou de verdade, foi o carro que ele comprou ter fundido o motor depois de 7 meses de uso. - Bianca era uma jovem de 16 anos que estava em vias de terminar o 2 grau e encontrava-se muito indecisa com o curso superior que gostaria de fazer. Filha de um bem sucedido advogado, havia uma presso da famlia para que ela fizesse o curso de direito, mas esse curso ela tinha certeza que no queria. Fez alguns testes vocacionais mas no chegou a concluso nenhuma, at que um certo dia conheceu o tio de uma amiga quando a estava visitando. No teve muito tempo para conversar com ele, mas algo em sua figura chamou muito a sua ateno. No dia seguinte foi ao shopping com a sua me, quando contrariando todas as estatsticas encontrou o tio de sua amiga. Achou interessante a tremenda coincidncia, mas incrvel mesmo foi quando no outro dia encontrou novamente o tio de sua amiga sozinho tomando um caf expresso em uma lanchonete. Bianca cumprimentou o homem que tambm se mostrou surpreso com o novo encontro, porm movida por uma fora inexplicvel Bianca pediu licena para sentar-se e iniciou uma conversa. Descobriu que ele era psiclogo e ouviu muito aquela noite sobre o dia a dia e as caractersticas do trabalho de um psiclogo. O resultado foi imediato. Bianca havia decidido, iria estudar psicologia. Esses exemplos mostram como acontecem as sincronicidades nas mais variadas situaes que chamam a ateno pelos acontecimentos inusitados. E estar atento aos acontecimentos e sentimentos, pode levar ao vivenciamento prtico dessas fantsticas coincidncias. Depois de ter vivido essa tremenda sincronicidade, Neo teve a sua f resgatada e finalmente percebia que por mais que quisesse estar no controle da sua vida, existe uma Fora Superior que controla tudo. Alm disso descobre que alinhar-se ao fluxo de orientaes que vem dessa fora era a atitude que o levaria ao cumprimento da sua misso. Porm ainda no acreditava que era o escolhido. O fato de ter vencido o seu racionalismo excessivo no provava que ele realmente era o escolhido.

Vejamos o dilogo que acontece quando ele salva Trinity de dentro do helicptero que explode no edifcio logo aps o resgate de Morpheus: Morpheus: _Eu sabia. Ele o Escolhido. Voc acredita agora, Trinity? Neo: _O Orculo... Ela me disse... Morpheus: _Ela te disse... O que voc precisava ouvir. S isso. Cedo ou tarde voc vai perceber, como eu...que h uma diferena entre conhecer o caminho... e percorrer o caminho. Morpheus quis dizer que Neo no estava ainda pronto para aceitar que era o escolhido e o Orculo sabia disso. Sabia que se tentasse forar que ele aceitasse isso poderia comprometer todo o processo de compreenso que ele estava vivendo. Tudo tem que acontecer respeitando o tempo individual de cada um.

XII) Neo enfrenta os agentes. O renascimento para uma nova realidade.

A barreira mais difcil de ser superada ainda estava por vir, e esta, levaria Neo a aceitar e ser o escolhido. Ele precisava enfrentar e vencer os agentes, que tambm estava associado a enfrentar e vencer os seus prprios medos e limitaes. Quando ele se v de frente ao agente Smith, Neo quer e acredita que pode venc-lo, mas a sua vontade ainda no o suficiente para isso. Ele se sai bem na luta contra o agente, porm ser derrotado seria inevitvel. Por qu ? Porque Neo ainda estava apegado a conceitos da sua antiga personalidade, e de nada adiantaria acreditar que era o escolhido. O antigo Neo tinha que morrer por completo para que o novo Neo renascesse. Ao perceber que ainda no podia venc-lo, Neo decide fugir, porm no consegue chegar at o telefone para fugir da Matrix, quando finalmente baleado e morto pelo agente Smith.

Esta cena representa uma situao que faz aluso ao arqutipo da Fnix, chegar at as cinzas para depois renascer. Na maioria das vezes o indivduo em busca da auto-realizao, precisa passar por situaes que o levem aos seus limites, ao fundo do poo, para que consiga se libertar das antigas matrizes(com licena do trocadilho) e renascer em outras. Em outras palavras necessrio que morra o velho homem, e com ele morram os medos, as incertezas, os apegos e o ego. Morpheus, Trinity e Tank, no acreditam no que vem, pois tinham convico que Neo era o escolhido. Em especial Trinity, por que o Orculo havia lhe dito que ela se apaixonaria pelo escolhido e era exatamente o que ela sentia por Neo. Trinity: _No estou mais com medo. O Orculo disse que eu me apaixonaria e que o homem que eu amaria... seria o Escolhido. Ento, veja... voc no pode estar morto. No pode estar... porque eu te amo. Est me ouvindo? Eu te amo.

A partir desse momento, Neo finalmente entendeu o que era ser o escolhido, venceu os seus prprios medos libertando-se dos antigos apegos e renasceu para uma nova realidade. Neo havia transcendido os limites da Matrix e agora podia manipul-la como desejasse. Ele no precisava mais temer os

agentes(as iluses do Ego e de Maya), pois enfrent-los agora era plenamente possvel. Finalmente Neo havia se tornado o escolhido.

Essa cena entre Neo e Trinity simboliza o nico caminho que pode levar a auto-realizao, os relacionamentos. Reparem que o momento do renascimento para a condio de Escolhido, foi marcado pelo incio do relacionamento amoroso dos dois, que at ento no havia acontecido(mesmo ele estando morto, pois no filme de alguma forma supostamente ele conseguiu ouvi-la). Trinity confessa que o ama beijando-o e a partir da tudo muda. Quando me refiro a relacionamentos, estou me referindo a todos os tipos de relacionamentos e no apenas os amorosos. Diariamente vivemos diversos tipos de relacionamentos. Familiares, profissionais, fraternais, amorosos. Os quais vamos definir como relacionamentos com o prximo. Porm existem outros dois tipos de relacionamentos fundamentais para atingir a auto-realizao: O relacionamento consigo mesmo e o relacionamento com Deus (ou com a Fora Superior). Basta que prestemos ateno qual o novo mandamento que Jesus Cristo considerou o mais importante, o principal: Amai o senhor teu Deus acima de todas as coisas e o teu prximo como a ti mesmo. Analisando a frase, chegaremos a concluso que existem nela os trs tipos de relacionamentos j citados. Colocando com outras palavras o principal mandamento de Jesus Cristo: Ame e relacione-se bem, com o teu Deus, com o teu prximo e com voc mesmo

a) Relacionando-se com Deus Para amar a Deus acima de todas as coisas, temos que aprender a nos relacionar com Ele. impossvel amar (verdadeiramente) algum, mesmo sendo Deus, sem estabelecer um contato e um relacionamento. Quem realmente vive um relacionamento com Deus e verdadeiramente o ama, sabe o quanto difcil manter estes laos vivendo no mundo de Maya (ou Matrix). Se relacionar com Deus viver uma nova realidade de vida, com novas perspectivas e motivaes. Procurando compreender como funcionam as Leis Universais que Ele criou e alinhar-se Elas, sentindo-se orientado com um objetivo que realmente faz sentido. Muitos dizem viver um relacionamento com Deus, mas na verdade usam Deus como um gnio da lmpada. Traam eles prprios os seus objetivos baseados no Ego e querem praticamente obrigar Deus a realizar o que desejam. Eu quero tanto aquele emprego no banco. Se Deus quiser e Ele quer, eu vou conseguir. E o mais engraado que quando no conseguem o que desejam ficam revoltados e de mal com Deus. No aceitam como Ele deixou que isso acontecesse, ou que no acontecesse. O grande segredo do relacionamento com Deus conscientizar-se que Ele sempre est visando o nosso crescimento em direo da auto-realizao. Em outras palavras ele no vai permitir que uma determinada situao ocorra ou no ocorra por um mero capricho. Pois os eventos que acontecem ou no acontecem em nossas vidas sempre tm a finalidade de proporcionar aprendizados, crescimentos e evolues. Em resumo fundamental estar totalmente atento vontade de Deus (por intermdio das sincronicidades por exemplo) e realmente entregar-se a esta vontade. E alm disso sempre procurar conscientizar-se dos aprendizados que precisam ser assimilados na situao que atualmente est sendo vivida, fazer um balano de quanto crescemos e o quanto ainda podemos crescer. b) Relacionando-se consigo prprio Antes de aprender a amar algum o indivduo deve aprender a amar a si prprio. A falta de amor prprio um dos principais males que assolam a sociedade moderna, e pode levar aos mais diversos quadros de doenas psicossomticas, que vo desde uma depresso at quadros graves de compulses, esquizofrenias e at suicdio. A falta de amor prprio, normalmente est relacionado a algo no indivduo que no est alinhado ao padro que ele acha socialmente aceitvel para atingir os seus objetivos. Em outras palavras, tem algo nele que acha no estar de acordo com o que as outras pessoas esperam, normalmente baseada em normas e padres impostas por uma sociedade que exalta o materialismo e o Ego.

Se acha feio, ou gordo, ou magro, ou no tem coragem, ou no se acha inteligente, ou pobre, ou no atrai os homens como gostaria, ou no tem a famlia que gostaria e etc. etc. Na verdade a falta de amor prprio, parte sempre de um complexo de inferioridade. O indivduo em questo se acha injustiado, perseguido, um verdadeiro coitado. claro que existem nveis mais intensos e nveis mais amenos, porm basicamente esse o princpio que est relacionado a falta de amor prprio. Partindo do pr-suposto que a Lei da Sincronicidade uma realidade e que temos um Deus ou uma Fora Superior que controla tudo sempre visando o nosso crescimento em busca da auto-realizao, existe uma finalidade para sermos como somos. Existem pontos da nossa evoluo que precisam ser trabalhados, e somente nas circunstncias que viemos (aparncia, famlia, localidade e etc.) poderemos obter o sucesso. Por isso o indivduo com problemas de auto-estima no deve se sentir O coitado, mas sim procurar compreender o que a atual circunstncia que vive est proporcionando para o seu aprendizado e crescimento. E se algum ao seu redor no lhe der o devido valor, no aceita voc como , no entende o seu momento de superao e crescimento pessoal, ento essa pessoa no serve para um relacionamento mais profundo. No saber se amar, sem dvida no est alinhado as Leis Universais e certamente estar trazendo o retorno correspondente de acordo com a lei de causas e efeitos (Karma), principalmente quando o prprio corpo torna-se vtima desse estado psicolgico, na busca do conforto em bebidas, drogas, remdios e outras vlvulas de escape que prejudicam o organismo. O importante estar bem consigo mesmo e se amar intensamente independente de qualquer coisa.

Por outro lado o excesso de amor prprio tambm pode ser prejudicial trazendo conseqncias no muito satisfatrias. Quando somos confiantes demais, quando nos amamos demais, corremos o risco de sermos prepotentes, cruis com as outras pessoas e exageradamente vaidosos, prejudicando assim um outro pilar importante da ferramenta chamada relacionamentos. E como j citado, a corda do violo no pode estar frouxa nem apertada demais. importante estar atento aos excessos. Atento aos limites do prprio corpo para no fora-lo mais do que capaz. Muitas vezes em nome de um objetivo esportivo ou esttico, pessoas foram a barra e acabam por prejudicar o seu prprio corpo, o nosso principal instrumento de interao e manifestao.

c) Relacionando-se com o prximo No menos importante saber se relacionar com o prximo. Isso por que a maioria das aes que trazem conseqncias infelizes, esto relacionadas outras pessoas. Vamos analisar denominaes: os Dez mandamentos que regem vrias religies e

1) No roubars 2) No matars 3) No cometers adultrios 4) No cobiars 5) Honrars pai e me 6) No d falso testemunho 7) No furtars 8) No adorars outros deuses 9) No mencionars o nome de Deus em vo 10) Guardeis o sbado como dia santo de dedicao a Deus

Agora vamos analisar os sete pecados capitais do cristianismo: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Ira Inveja Preguia Luxria Gula Vaidade Cobia

Reparem agora como a maioria dos mandamentos e dos pecados esto diretamente ligados ao relacionamento com o nosso prximo. E os que sobram esto ligados ao nosso relacionamento com Deus e conosco mesmo. Reparem tambm que sabiamente Jesus Cristo resumiu todos os mandamentos e pecados capitais em um s, que j foi citado anteriormente. Porm respeitar os mandamentos, no praticar os pecados capitais e seguir o principal mandamento do Cristo no to fcil assim. Pois esse o grande desafio da nossa existncia. Principalmente quando trata-se do nosso prximo necessria uma dedicao aplicada e uma disciplina militar. Todos que vivem em um convvio social passam por problemas de relacionamentos com a famlia, com os amigos, com o sexo oposto, etc. e etc. No existe essa pessoa que ao relacionar-se com o prximo esteja isenta de perceber o quanto difcil manter um nvel de harmonia satisfatrio.

Acredito que a chave de relacionar-se bem com o prximo pode ser resumida na expresso Amor incondicional. Ou seja, manter o seu nvel de amor pelas pessoas independente do retorno que elas apresentem. A maioria das pessoas ainda tem um padro de comportamento nos relacionamentos baseadas no Ego. Visam antes de mais nada o que aquele relacionamento pode lhe proporcionar, qual o benefcio que poder tirar em relacionar-se com aquela determinada pessoa. claro que na maioria dos casos isso acontece de forma inconsciente. A maioria das pessoas no pensa conscientemente por exemplo... ...Vou me aproximar do Robson pois ele filho do meu chefe e poderei tirar proveitos de sua simpatia. Porm no fundo faz com essa inteno e por ser uma atitude no aceitvel tica e socialmente, o Ego trata de escond-la da conscincia da prpria pessoa. Porm se esse indivduo tiver a possibilidade de enfrentar-se e responder sinceramente o real motivo que o levou a aproximar-se de Robson, ser tomada cincia do que era inconsciente.

importante fazer essa avaliao sobre os nossos relacionamentos. claro que mesmo que no queiramos, passamos por relacionamentos que nos trazem benefcios e vantagens, porm o importante a nossa postura em relao a eles. Pois o mais importante em um relacionamento : O que eu posso acrescentar a esta pessoa ? O que posso fazer para que ela cresa, o que posso fazer para que ela se desenvolva, ame-se e me ame ? O que posso investir nesse relacionamento ? Isso inclui aqueles relacionamentos que em princpio no podem nos acrescentar nada, aqueles que o nosso Ego no v como proveitoso ou interessante. Acredito que Deus no coloca pessoas em nosso caminho ao acaso, e quando no fazemos a nossa parte no dando a devida ateno, deixamos de ajudar aquelas pessoas, e o pior de tudo, deixamos tambm de nos ajudar. Isso porque por mais simples que seja a pessoa e por mais que achemos que ela no tem nada a nos acrescentar, eu afirmo que quando algum colocado em nossa vida, sempre tem algo a nos acrescentar, nem que seja o exerccio da nossa compaixo e do nosso amor incondicional. Agora no podemos confundir o investir com o controlar. importante ter a conscincia que apesar de todos termos que aprender as mesmas coisas para chegarmos auto-realizao, os caminhos e lies para esse objetivo so diferentes para cada um. Alm de cada um ter o seu ritmo e maneira particular de aprendizado. Saber se relacionar sinnimo de deixar que o outro seja livre. Respeitar o seu momento e o seu ritmo. Se eu consigo ver algo que uma outra pessoa no consegue, no devo forar a barra e pressionar. No tempo certo ela ver o que hoje no consegue, e fora-la a mudar antes do tempo pode trazer srios danos ao seu equilbrio interior e ao seu crescimento. Aconselhe sim, mas

sempre deixe que o seu prximo faa o que achar melhor, pois ele mesmo que arcar com as conseqncias dos seus atos. Existe uma histria que retrata bem essa situao. Um jovem observava o casulo de uma antiga lagarta que agora comeava a se romper para tornar-se uma borboleta. No meio do processo o jovem percebeu que a pequena borboleta estava tendo uma tremenda dificuldade em romper o casulo e a resolveu ajud-la. Grande foi a sua surpresa quando percebeu que a borboleta depois de ter o seu casulo aberto, no conseguiu sair voando de dentro dele e ali mesmo morreu. Depois disso o jovem compreendeu que o esforo que estava fazendo para romper o casulo era necessrio para que ela estivesse pronta para voar. claro que quando as atitudes do prximo invadem o nosso espao, no respeitando os nossos limites e abalando o nosso equilbrio, devemos tomar as atitudes necessrias (Sempre alinhadas as Leis Universais ). No podemos confundir amor ao prximo com ser o capacho do prximo, ou confundir ser uma pessoa boa com ser uma pessoa boba. Neste caso quando o relacionamento torna-se prejudicial para o nosso equilbrio justificvel at um certo afastamento dessa pessoa. Notem que escrevi um certo afastamento e no uma excluso total. Pois mesmo nessas circunstncias, devemos continuar investindo nesse relacionamento, porm investindo o que a pessoa est permitindo. importante nunca deixar de investir e sempre de acordo com as possibilidades ajudar essa pessoa a desenvolver-se, nunca deixar o relacionamento morrer completamente. Relacionamentos so como plantas, se no regados regularmente, secam e morrem. Quando falo em investir nos relacionamentos, e quando coloco os relacionamentos como a principal ferramenta para atingir a autorealizao(que o nosso objetivo principal na vida), fica evidente a importncia de darmos total prioridade a eles. A maioria das pessoas no fazem isso e colocam egosticamente os seus objetivos de vida baseados no Ego ( e no materialismo que ele tanto gosta) na frente dos relacionamentos. Muitos so os exemplos que so amplamente vistos no dia a dia. o pai que no d ateno ao filho e a esposa por causa do trabalho. a namorada que se dedica excessivamente aos estudos e no d ateno ao namorado. a pessoa que tem muitas atividades e no cuida no seu corpo e de si prprio. a pessoa que nunca tem tempo para um momento a ss com Deus, etc, e etc. Porm posso afirmar que NADA mais importante. No existe a falta de tempo, existe a falta de reformular as prioridades. Devemos dedicar a maioria dos nossos momentos aos relacionamentos, pois essa a grande receita para uma vida verdadeiramente FELIZ.

 normal acontecer por exemplo de algum justificar estar com pressa e mal falar com as pessoas que convive. Mesmo que seja a faxineira do seu prdio, o seu Joo da banca de jornal e etc. As vezes a pessoa chega at ns precisando de ajuda ou de conversar e no damos a devida ateno por estarmos muito ocupados com alguma coisa. E ainda justificamos para ns mesmos com o Ego(egosticamente) s para no nos sentirmos to mal por ter negado ateno: Poxa, fulano to negativo... poxa fulano no percebe que estou ocupado... claro que temos que tomar cuidado para que a pessoa no fique dependente sempre na nossa ateno, afinal sempre temos que estar atentos aos exageros tambm ( caminho do meio) e essa pessoa tem que se manter equilibrada por ela mesma. Se somos a luz da vida de algum, esta pessoa ficar no escuro se precisarmos ir embora. importante estar sempre falando com as pessoas ao nosso redor, darmos nem que seja um pouco da nossa ateno e alegria, desejar um bom dia, perguntar como est, demonstrar que voc se importa com ela. Isso investir nos relacionamentos, plantar o amor, e acreditem, a colheita maravilhosa.

d) Relacionamento divino Dos relacionamentos com o prximo, inquestionavelmente o mais complicado o amoroso. Com certeza os demais relacionamentos apresentam um bom grau de dificuldades, porm o amoroso tem uma particularidade que o torna especialmente complicado em relao aos outros, a necessidade de ter que lidar de forma bem especfica com a sexualidade. Como j citado anteriormente, para que se obtenha sucesso na conquista da auto-realizao fundamental aprender disciplinar a sexualidade, o que no deve ser confundido com reprimir. E para lidar com a sexualidade fundamental que seja vivido um relacionamento amoroso. Mesmo que inconscientemente todo ser humano sempre est procurando suprir a sua sexualidade. O que muito natural pois trata-se de uma caracterstica inata da nossa personalidade, ou seja, j nascemos com ela. Todo animal tem essa caracterstica que est relacionada com o instinto de sobrevivncia e perpetuao da espcie. Desta forma, por mais que no queiramos admitir, ela sempre estar l. A pessoa que reprime esse instinto e afirma que nunca pensa em sexo est certamente mentindo, em especial para ela mesma. E mesmo aquelas que conseguem evitar comportamentos sexuais visando suprir o seu desejo interno, compensam de outras formas desenvolvendo as mais diversas compulses por outros tipos de prazeres e atividades. So indivduos que normalmente comem demais, ou usam drogas (incluindo as

legalizadas) demais, trabalham demais, estudam demais, so religiosas demais e etc. Em outras palavras, quando a sexualidade reprimida, a psique certamente passa por um tipo de desequilbrio que certamente resultar em conseqncias para a mente e para o corpo. fundamental suprir a sexualidade para estar realmente saudvel fisicamente e psicologicamente. Porm como tudo na vida importante usar a regra do caminho do meio. Ou seja, o uso descontrolado e indevido trar as inevitveis conseqncias.

So dois lados de uma mesma moeda, de um lado est o reprimido e do outro o devasso. Por isso os relacionamentos amorosos so to complicados. Alm dos vrios pilares que formam a base de um bom relacionamento amoroso, saber lidar com a prpria sexualidade o mais complicado deles. Como conseguir se relacionar com algum que no se assume ou aceita sexualmente ? Como se relacionar com algum que tem o apetite sexual descontrolado ? Para seja possvel viver um relacionamento amoroso de sucesso fundamental que cada um dos integrantes conscientizem-se da atual condio da sua prpria sexualidade ( claro que no depende somente disso). E a partir da os dois devem trabalhar juntos para equilibrar as suas atuais posturas. Segundo a filosofia Gnstica, doutrina que teve o seu incio no antigo Egito, e a prtica Tntrica, disciplina indicana, por mais conscincia e vontade que o indivduo tenha de disciplinar o seu Ego e libertar-se das iluses materialistas (Maya), isso s ser possvel com a disciplina da prpria sexualidade, que deve acontecer partir de um relacionamento amoroso perfeito com outra pessoa do sexo oposto. De acordo com essa teoria, este o nico caminho para atingir este objetivo. Essa filosofia afirma tambm que o homem e a mulher so duas metades de um verdadeiro ser humano e somente pelo amor e sexo divino pode-se chegar a energia e fora necessria para alcanar a verdadeira auto-realizao. Nascemos como humanos do sexo humano. E renasceremos como divinos do sexo divino. Segundo essas filosofias existe uma tremenda m interpretao por parte de muitos religiosos, que consideram a sexualidade e o sexo nocivos espiritualidade, afastando-se e reprimindo esse to importante aspecto do ser humano. fato que a maioria das atitudes que no esto alinhadas com as Leis universais tem como origem o impulso sexual, porm o reprimir no o caminho, mas sim disciplinar, direcionar essa poderosa energia para a sua principal finalidade.

No existe nenhuma critica s religies que adotam o celibato e a recluso em mosteiros como parte de sua doutrina, at mesmo porque nada acontece por acaso e se esto passando por isso existe alguma finalidade para eles. Porm inquestionvel que essa prtica desenvolve de uma forma bem limitada apenas o relacionamento com Deus e consigo mesmo, pois sem o relacionamento com o prximo no existem alguns parmetros importantes para definir o nosso relacionamento com Deus e conosco. Isso sem falar dos vrios problemas psicolgicos e at psicossomticos que surgem da represso da sexualidade e da excluso do convvio social, chegando inclusive a escndalos sexuais entre os prprios adeptos dessa doutrina que no so novidades para ningum. A cena entre Trinity e Neo, tambm simboliza categoricamente o estgio em que finalmente a auto-realizao alcanada a partir do relacionamento amoroso perfeito. Possibilitando o renascer de um novo homem(e uma nova mulher), que viver uma nova realidade, agora consciente do seu papel junto ao todo e a humanidade, pronto para cumprir uma misso bem maior do que poderia imaginar. XIII) O vo de Neo no fim do filme. A ascenso aos cus.

Esta ltima cena do filme certamente passa despercebida para a maioria das pessoas que assistem, porm tem um papel fundamental no fechamento do filme, pois ela confirma a inteno de relacionar a saga de Neo ao caminho da auto-realizao. A subida aos cus, ou arrebatamento, ou nirvana, ou iluminao, so smbolos que representam o alcance da auto-realizao e podem ser encontrados nas mais variadas literaturas sacras e filosficas. O final do filme The Matrix proporciona um desfecho inesperado e com forte contedo filosfico, quando Neo fala pelo telefone com a Matrix.

Neo: Sei que voc est a. Eu sinto voc agora. Sei que est com medo. Est com medo de ns. Est com medo das mudanas. Eu no conheo o futuro. Eu no vim aqui te dizer como isso vai acabar. Eu vim aqui te dizer como vai comear. Vou desligar este telefone. E vou mostrar a essas pessoas o que no quer que elas vejam. Vou mostrar a elas um mundo... sem voc. Um mundo sem regras e controle, sem limites e fronteiras. Um mundo onde tudo possvel. Para onde vamos daqui... uma escolha que deixo pra voc.

Concluso: E voc ? Percebe que existe alguma coisa errada com o mundo que vive ? Algo dentro de voc que no consegue explicar, mas que te incomoda e te impulsiona a buscar uma resposta de uma pergunta que ainda nem conseguiu formular ? Percebe que a vida no pode ser to somente material. Voc sente que no veio aqui somente para ter uma profisso que lhe integre a sociedade, formar uma famlia e morrer ? Sente que existe uma misso a ser cumprida ? Ento est na hora de iniciar a sua busca. Busca por respostas, sentimentos e crescimento. Est na hora de libertar-se das iluses impostas sua mente e focar a sua vida para o seu real sentido e objetivo. Se auto-conhecendo, enfrentando e conscientizando dos medos e atitudes equivocadas que precisam ser transcendidas para se atingir a autorealizao. Ou se voc aps ler este livro identificou-se na condio de j desconectado da Matrix. Percebe-se j atuando em busca do cumprimento da sua misso pessoal e do objetivo supremo da vida ? Seja qual for a sua condio v em frente, faa a sua histria acontecer, viva o seu Neo, vena os seus agentes e a sua Matrix. Pois a partir de agora a pergunta que fica ... ...qual plula ? Vermelha ou azul ?

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