Visin general del teatro de Garca Lorca Federico Garca Lorca, el centenario de cuyo natalicio conmemoramos este ao (1898

-1936 Fuentevaqueros, Granada, en junio) y uno de los mejores representantes de la generacin del 27, junto a: Jorge Guilln, Pedro Salinas, Luis Cernuda, Luis Rosa les, Dmaso Alonso y Gerardo Diego, es no slo gran poeta sino, tambin, importante dr amaturgo, aunque su teatro no es tan bien estructurado dramticamente como lo es e l del asturiano Alejandro Casanova, coetneo de la generacin, con quien comparte xit os en la poca anterior a la Guerra Civil. La produccin dramtica del Garca Lorca, que reconoce su punto ms alto con La casa d e Bernarda Alba (1936), fue tronchada en el momento que alcanzaba mayor madurez al ser asesinado (agosto de 1936) en los inicio de la Guerra Civil. Su teatro, g eneral esta embebido de races lricas, opina Valbuena Prat2, nada extrao, pues el gr anadino es, ante todo, poeta y su teatro, en consecuencia, es potico. Fue un apas ionado amante del teatro, como lo demuestra el hecho de haber impulsado, promovi do y dirigido el teatro itinerante "La Barraca", que puso el teatro del Siglo de Oro, especialmente, en contacto con la gente del pueblo, durante la Segunda Repb lica Espaola (1931-1936). La raz lrica del teatro lorquiano, que es una de las caractersticas sobresaliente s de su dramaturgia est bien representada en Doa Rosita la soltera o El lenguaje d e las flores, que nos proponemos analizar. En el teatro, especficamente, era partidario de la vuelta a Caldern. La estructu ra de su teatro y buena muestra de ello, como veremos es Doa Rosita... es calderoni ana, aunque modernizada. Es moderno, opina Riley, estudioso del teatro lorquiano , citado por Valbuena, en sus procedimientos simbolizadores, evidentes en el dra ma que analizaremos, que constituyen el trasfondo de la trama. Personalmente Garca Lorca consideraba el teatro como un camino interesante de e xpresin, en el cual se senta ms plenamente realizado como escritor, aunque con su p roduccin potica consideraba que haba llegado a la plenitud, en lo cual no estaba er rado. Es necesario destacar que en su obra dramtica, lo que muestra, por otra parte, su enraizamiento con la dramaturgia de la Edad de Oro, principalmente con Lope y Tirso, la mujer ocupa el primer plano y casi diramos nico (Valbuena), lo cual se puede confirmar plenamente en la obra dramtica lorquiana mayor, desde sus inicios con Mariana Pineda y con sus obras cumbres Bodas de sangre, Yerma, La casa de B ernarda Alba y Doa Rosita la soltera. Aunque Doa Rosita... no est a la altura de la mayores obras de la dramaturgia lo rquiana, como Bodas de sangre (1933), todo pasin amorosa, extrema y dramtica; Yerm a (1934), la honda tragedia de la maternidad deseada y no satisfecha por la impo tencia del varn, quien, en realidad, segn Valbuena, es el yermo; y La casa de Bern arda Alba (1936), la tragedia del mantenimiento de la honra mujeril a todo preci o, al fin burlada, todas ellas de intenso y paulatino dramatismo hasta el clmax, Doa Rosita la soltera... es drama y sobrio, matizado; en momentos, intenso, al qu e siguen momentos de la vida cotidiana comn y corriente que no se dan en los otro s dramas con tanta naturalidad. En toda la dramaturgia lorquiana hay un hilo que la entronca con el teatro de la Edad de Oro: el asunto de la honra, que en Lorca alcanza ribetes de gran inte nsidad en Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba. En Doa Rosita... el drama d e la honra se traduce en una soltera llevada con gran dignidad en una sociedad pr ovinciana en que la mujer estaba destinada al matrimonio y en que las solteras s e exponan a la soledad ms estril; dignidad que contrasta con la debilidad, felona y doblez del primo-novio. El drama de la honra quiz es tan intenso como en Bodas de sangre y La casa de Bernarda Alba, pero como en Yerma, ms contenido y sobrio, pe

ro que estalla tumultuosamente en el estupendo monlogo-dilogo de doa Rosita, en la culminacin del tercer acto.