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LOS PECADOS SECRETOS

ELENA G de WHITE

MISERICORDIA PARA EL ARREPENTIDO Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1: 9). Todos somos falibles, todos cometemos errores y caemos en el pecado; pero si el que obra mal est dispuesto a ver sus errores cuando el Espritu de Dios lo convenza de ellos, y con humildad de corazn los confiesa,... entonces puede ser restaurado... Las mansiones que Jess ha ido a preparar para todos los que le aman, sern habitadas por los que estn libres de pecado. Pero los pecados que no son confesados nunca sern perdonados; el nombre del que as rechaza la gracia de Dios ser borrado del libro de la vida. Est por llegar el tiempo cuando todo secreto ser juzgado, y entonces se harn muchas confesiones que asombrarn al mundo. Se revelarn los secretos de todos los corazones. Se confesarn pblicamente los pecados. Pero lo triste del caso es que esas confesiones se harn demasiado tarde para ser de utilidad para el pecador o para salvar a otros del engao. Solamente testificarn de que su condenacin es justa... Ahora podis cerrar el libro de vuestro recuerdo, a fin de evitar confesar vuestros pecados; pero cuando se realice el juicio, y se abran los libros, no podris cerrarlos. El ngel registrador ha prestado su testimonio verdadero. Todo lo que habis procurado ocultar y olvidar est registrado, y os ser ledo cuando sea demasiado tarde para enmendar los errores... A menos que vuestros pecados sean perdonados, testificarn contra vosotros en aquel da (Review and Herald, 6-12-1890). (AFC 240) NO PODEMOS OCULTARNOS DE DIOS Ni estar ms con vosotros, si no destruyereis el anatema de en medio de vosotros. (Jos. 7: 12, p). El pecado de un hombre caus la derrota de Israel ante el enemigo. Se necesitaba algo ms que oracin. Deban levantarse y purificar el campamento de Israel (Manuscrito 12, 1893, pg. 2). Habis considerado por qu todos los que estaban relacionados con Acn tambin recibieron el castigo de Dios? Porque no haban sido disciplinados y educados segn las instrucciones dadas en la gran norma de la ley de Dios. Los padres de Acn haban educado a su hijo de tal forma que ste se senta libre de desobedecer la palabra del Seor; los principios que le haban inculcado en su vida lo llevaron a tratar a sus hijos en una forma tal que ellos tambin estaban corrompidos. . . El castigo. . . revela el hecho de que todos estaban implicados en la transgresin (SDA Bible Commentary, tomo 2, pg. 998). La historia de Acn ensea la solemne leccin de que por el pecado de un hombre, el desagrado de Dios recaer sobre un pueblo o una nacin hasta que la transgresin sea descubierta y castigada. El pecado es corruptor por naturaleza. Un hombre infectado de esa lepra mortal puede transmitir la mancha miles. Los que ocupan posiciones de responsabilidad como guardianes del pueblo, traicionan la confianza depositada en ellos si no son fieles en buscar, descubrir y reprender el pecado. . .

El amor de Dios nunca inducir a disminuir la importancia del pecado; nunca cubrir o excusar un mal no confesado. . . [La ley de Dios] tiene que ver con todos nuestros actos, pensamientos y sentimientos. Nos sigue, y penetra hasta llegar al motivo secreto que impulsa cada uno de nuestros actos. A causa de la complacencia en el pecado, los hombres son llevados a considerar livianamente la ley de Dios. Muchos ocultan sus transgresiones de la vista de sus semejantes, y se hacen la ilusin de que Dios no ser estricto en sealar la iniquidad. Pero su ley es la gran norma de justicia, y cada acto de la vida debe compararse con ella en aquel da cuando Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. La pureza del corazn conducir a la pureza de la vida. Todas las excusas para el pecado son vanas. Quin puede defender al pecador cuando Dios testifica contra l? (Id., pgs. 996, 997).(CV 120) Hay adems un registro en el cual figuran los pecados de los hombres. "Pues que Dios traer toda obra a juicio juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala" (Ecl. 12: 14, VM). "De toda palabra ociosa que hablaran los hombres, darn cuenta en el da del juicio". Dice el Salvador: "Por tus palabras sers justificado, y por tus palabras sers condenado" (Mat. 12: 36, 37, VM). Los propsitos y motivos secretos aparecen en el registro infalible, pues Dios "sacar a luz las obras encubiertas de las tinieblas, y pondr de manifiesto los propsitos de los corazones" (1 Cor. 4: 5, VM). "He aqu que esto est escrito delante de m. . . 129 vuestras iniquidades y las iniquidades de vuestros padres juntamente, dice Jehov " (Isa. 65: 6, 7, VM). La obra de cada uno pasa bajo la mirada de Dios, y es registrada, e imputada, ya como seal de fidelidad, ya de infidelidad. Frente a cada nombre, en los libros del cielo, aparecen con terrible exactitud cada mala palabra, cada acto egosta, cada deber descuidado, y cada pecado secreto, con toda su artera hipocresa. Las admoniciones o reconvenciones divinas despreciadas, los momentos perdidos, las oportunidades desperdiciadas, la influencia ejercida para bien o para mal, con sus abarcantes resultados, todo es registrado por el ngel anotador. (CSS 128-129) Dios ha dado su ley para que rija la conducta de las naciones, de las familias, y de los individuos. No hay ni siquiera un obrador de iniquidad que pueda escapar a las denuncias de esta ley, aunque su pecado sea el ms insignificante y el ms secreto. Toda la obra del padre de mentiras est registrada en los libros de reglamentos del cielo, y los que se prestan al servicio de Satans, para ensear a los hombres sus mentiras por precepto y prctica, recibirn conforme a sus obras. Cada ofensa hecha contra Dios, por diminuta que sea, se anota en los registros. Y cuando se esgrima la espada de la justicia, realizar la obra que fue hecha contra el Divino Sufriente. Se har justicia; porque el odio de Dios por el pecado es intenso e irresistible. (EJ 152) La obra de cada uno pasa bajo la mirada de Dios, y es registrada e imputada ya como seal de fidelidad ya de infidelidad. Frente a cada nombre, en los libros del cielo, aparecen, con terrible exactitud, cada mala palabra, cada acto egosta, cada deber descuidado, y cada pecado secreto, con tu las tretas arteras . . . (EJ 321)

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