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DEL FOLKLORE GARROVILLANO TRADICIONES GARROVILLANAS, LEYENDAS RELIGIOSAS, CABALLERESCAS, TIPOS LEGENDARIOS, SUPERSTICIONES, IDIOMA, REFRANERO. Y VOCABULARIO Todas las leyendas tienen un fondo histérico, alrededor del cual la fantasia popular desbordada rodea una aureola milagrosa. La cri- tica historica es la encargada de estudiar a fondo los hechos transfi- gurados, a través del tiempo y del espacio, por a fértil imaginacion popular. Nada entiende ésta de tiempo ni de lugares; atraviesa mares y espacios y atribuye acd lo que ocurrié allende los mares, y a tal personaje hechos vividos y ejecutados por otros en épocas y lugares distintos. Fantasticas 0 histéricas, son esencialmente necesarias para la vida espiritual de los pueblos, y jay! de aquel pueblo que no tenga sus héroes, sus tradiciones y sus leyendas: es pueblo muerto. El entusiasmo desbordado de las multidudes por sus héroes y creencias, exalta las imaginaciones populares, acumulando hechos y aumen- tando los realizados, dando origen a las leyendas. Nos ha parecido bien dividir las leyendas garrovillanas como encabezamos este articulo, agregando la historica-del convento de Franciscanos y la vida legendaria de Fray Amado. Leyendas y tradiciones.—Entre las tradiciones populares las hay judaicas, moriscas y legendarias. En esta villa moraron los judios quizés hasta su expulsion. Tuvieron una aljama muy célebre que debi6 estar en la calle de Juderias. Sin duda, la propensi6n a la usura, pequefios hurtos y falta de limpieza son herencias rabinicas. Existe la DEL FOLKLORE GARROVILLANO 7 . tradicién de que unos judios apedrearon a un Cristo en su ermita de . la dehesa de Villasbuenas, que por eso se llamo de las Injurias, siendo después trasladado a la iglesia de San Pedro, en cuya sacristia se conserva un cuadro que representa el hecho que narra la tradicién.. Quizds con estos sacrilegos judaicos se relacione la tradicién de haber traslado un Santo Cristo en un vehiculo conducido por una yunta de bueyes, los que, al llegar a un sitio proximo al pueblo, se detuvieron y no hubo modo de hacerlos avanzar. En este sitio erigi ron una ermita, en la que se venera la imagen del Cristo del Humilla- dero. (Sim6n Herrera. Memorias inéditas.) Relacionado con el robo sacrilego de esta ermita, corre todavia la siguiente romanza popular: Chaleca, Chaleca teme A las iras del Sefior; ‘Ta padre quité la reja, Cayé un rayo y lo maté..., ete. Leyenda de ta ermita de San Bartolomé.—Ocupé esta ermita el solar sobre el que se edificaron las casas niimeros 1, 3 y 5 de la calle Nueva, y parte de la plaza denominada actualmente