E os filisteus se ajuntaram para pelejar contra Israel, trinta mil carros, e seis mil cavaleiros, e povo em multido como a areia que est beira do mar; e subiram, e se acamparam em Micms, ao oriente de Bete-Aven. Vendo, pois, os homens de Israel que estavam em apuros (porque o povo estava angustiado), o povo se escondeu pelas cavernas, e pelos espinhais, e pelos penhascos, e pelas fortificaes, e pelas covas. E alguns dos hebreus passaram o Jordo para a terra de Gade e Gileade; e, estando Saul ainda em Gilgal, todo o povo ia atrs dele tremendo. E esperou Saul sete dias, at ao tempo que Samuel determinara; no vindo, porm, Samuel a Gilgal, o povo se dispersava dele. Ento disse Saul: Trazei-me aqui um holocausto, e ofertas pacficas. E ofereceu o holocausto. E sucedeu que, acabando ele de oferecer o holocausto, eis que Samuel chegou; e Saul lhe saiu ao encontro, para o saudar. Ento disse Samuel: Que fizeste? Disse Saul: Porquanto via que o povo se espalhava de mim, e tu no
vinhas nos dias aprazados, e os filisteus j se tinham ajuntado em Micms, eu disse: Agora descero os filisteus sobre mim a Gilgal, e ainda face do SENHOR no orei; e constrangi-me, e ofereci holocausto. Ento disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente, e no guardaste o mandamento que o SENHOR teu Deus te ordenou; porque agora o SENHOR teria confirmado o teu reino sobre Israel para sempre; porm agora no subsistir o teu reino; j tem buscado o SENHOR para si um homem segundo o seu corao, e j lhe tem ordenado o SENHOR, que seja capito sobre o seu povo, porquanto no guardaste o que o SENHOR te ordenou. 1 Samuel 13.5-14 O outro pecado de Saul ocorreu em 1 Samuel 15, quando desobedeceu ordem do Senhor ao no destruir o melhor do rebanho dos amalequitas, com a desculpa de que usaria o rebanho como sacrifcio, onde Samuel disse que melhor obedecer do que sacrificar. Assim, em 1 Samel 16 lemos o Esprito do Senhor deixando Saul e passando a habitar Davi, o novo rei ungido:
Disse mais Samuel a Jess: Acabaram-se os moos? E disse: Ainda falta o menor, que est apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jess: Manda cham-lo, porquanto no nos assentaremos at que ele venha aqui. Ento mandou cham-lo e f-lo entrar (e era ruivo e formoso de semblante e de boa presena); e disse o SENHOR: Levanta-te, e unge-o, porque este mesmo. Ento Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmos; e desde aquele dia em diante o Esprito do SENHOR se apoderou de Davi; ento Samuel se levantou, e voltou a Ram. E o Esprito do SENHOR se retirou de Saul, e atormentava-o um esprito mau da parte do SENHOR. 1 Samuel 16.11-14 Ou seja, Saul deixou de ter o Esprito Santo, mas continuou sendo rei de Israel por vrios anos. Nesses anos, o Esprito Santo estava com o novo ungido, Davi, que porm ainda no havia sido reconhecido rei pelo povo. Dessa forma, Davi servia ao rei Saul e foi perseguido por seus exrcitos, e a chegamos passagem que abriu esse artigo, quando Davi teve real chance de aniquilar Saul, mas no o fez por consider-lo ungido do Senhor. Realmente, o que impediu Davi de se levantar contra Saul no foi o poder do Esprito Santo no antigo rei, pois este j o tinha deixado e Saul no passava de um endemoniado. Porm, mesmo endemoniado, Saul continuava sendo rei, e em razo desse ttulo que Davi o poupou. Uma vez ungido rei, sempre rei. Deus tirou Saul do reinado, porm isso s se concretizou com sua morte, no havendo rebelio para que isso acontecesse e Davi tomasse o poder em seu lugar. A uno de rei permaneceu com Saul por toda a sua vida, mas o Esprito de Deus no. Entendido tudo isso, vamos agora analisar a doutrina do no toqueis no ungido nos dias de hoje. Por que ela no vlida? Como visto, a uno a qual Davi se referia dizia respeito ao direito de reinar sobre Israel, no sobre possuir funes eclesisticas. As funes de governo do Estado e eclesisticas eram bem divididas naquele tempo, embora Israel fosse um Estado teocrtico. Portanto, a no ser que algum lder de igreja seja tambm rei nomeado por Deus (olha eu dando idia para novos ttulos, que Deus me perdoe) em sua localidade, nenhum lder religioso atual se enquadra nesse quesito. Sobre como devemos agir em relao ao lderes religiosos e qualquer cristo, a Bblia bastante clara: E logo os irmos enviaram de noite Paulo e Silas a Beria; e eles, chegando l, foram sinagoga dos judeus. Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalnica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. Atos 17.10-11
J por carta vos tenho escrito, que no vos associeis com os que se prostituem; Isto no quer dizer absolutamente com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com os idlatras; porque ento vos seria necessrio sair do mundo. Mas agora vos escrevi que no vos associeis com aquele que, dizendo-se irmo, for devasso, ou avarento, ou idlatra, ou maldizente, ou beberro, ou roubador; com o tal nem ainda comais. Porque,
que tenho eu em julgar tambm os que esto de fora? No julgais vs os que esto dentro? Mas Deus julga os que esto de fora. Tirai, pois, dentre vs a esse inquo. 1 Corntios 5.9-13 Chega desse engano do no toqueis no ungido do Senhor, engano esse que tem transformado a igreja em covil de salteadores. O rebanho tem que aprender a buscar na Palavra se o que seus lderes pregam verdade ou no, tem que aprender a raciocionar, a analisar, a meditar dia e noite na Palavra, mas isso mesmo que os lobos em pele de cordeiro no querem que acontea, e por isso acorrentam suas ovelhas em falsas doutrinas que visam cegar e conformar o rebanho sua prpria vontade, no de Deus. Deus nos enviou Cristo para que fssemos libertos, mas onde h liberdade se nem ao menos podemos criticar um lder eclesistico por seus falsos ensinos ou sua m conduta, com a desculpa que de o fulano ungido? O Apstolo (de verdade) Paulo era bem ungido, disso no h dvidas, mas nem por isso ficou chateado ao ser confrontado pelo povo de Beria em seus ensinamentos. Por que os apstolos (?) e lderes dos dias de hoje ficam melindrados, e at amedrontam suas ovelhas com a promessa de inferno para o pecado de rebeldia que seria se levantar contra um ungido do Senhor? E por que as ovelhas, que tambm tm uno (j que recebem o Esprito Santo desde sua converso), ao contrrio dos lderes religiosos, podem e so fortemente exortadas (se seu dzimo for baixo, claro) quando encontradas em erro? Isso estelionato gospel, e dos bons. Graas essa mentira (a prpsito, quem o pai da mentira mesmo?) vemos igrejas destrudas por pertencerem (a palavra essa mesma) a lderes criminosos, que adulteram as Escrituras a seu bel-prazer e agem como se a justia de Deus e dos homens no valesse para eles. Enquanto isso, s ovelhas cabe apenas se conformar, Deus quer assim, quem faz a justia Ele, s nos cabe orar. Povo de Deus, vamos abrir os olhos! Temos que orar, a justia de Deus, mas Ele usa homens e mulheres para que Sua justia seja feita nessa terra! Se Lutero pensasse assim, ainda hoje estaramos comprando indulgncias (se bem que essa prtica perniciosa continua ocorrendo nos dias de hoje, na forma de lenos suados, rosa ungida, sabonete ungido, etc). Como povo de Deus, temos que ser carvalhos de justia principalmente em nosso meio, tirando os lobos que querem devorar nossas ovelhas! Se no o fizermos, no sobrar ovelha nenhuma no final da histria, pois todas sero enganadas O no toqueis no ungido do Senhor uma desculpa muito da mal feita para lderes que tm algo a esconder. Quando um lder pregar isso para voc, fique ainda mais atento, pois quem est na luz no tem medo de ser julgado, afinal nada se encontrar que o desabone; ao contrrio, quem est em trevas no quer que o candeeiro seja colocado em cima da mesa e ilumine o ambiente, pois isso trar luz toda a podrido escondida em nome de Deus. ***