Es el rey de los cazadores le pertenecen 101 aves, cuando es de cabecera debe montarlo un awo.

Se monta fijo en una cazuela grande de barro sobre una masa de ilekan, ero, obi, kola, osun, eku, ella, 7 ewe de oshosis, palo manaju, caja, pin africano, 7 ota, minerales de todas clases, azogue, cuero de tigre, de len, de hiena, de venado, siguaraya, distintas tierras principalmente del cementerio, leri de aya, 7 atare, isale de aragba y jagey. En la cazuela se echa 1 ikin lavado, palo moruro y se pinta la sgte. Atena. Los 16 meyis Signo del padrino Signo de la oyugbona Signo del awo 01 00 0l l 0 l l 00 l l 0l l l l 0 l l l 0 l l 00 l l l 0

El oshosis ser grande y llevara dos lanzas que abran paralelo a los lados y van cruzadas y soldadas a las flechas de oshosis y llevara como corona 1 leri de agbani. Al montar esto se le da akuaro y la leri se queda dentro de la cavidad de la leri de agbani, lleva 2 revlveres a cada lado y trabaja de frente al igual que las lanzas. Despus todo queda fijado con cemento y se adorna con caracoles a todo alrededor, cuando este montado ya no se lava mas y se le da de comer, lleva adems 2 aya, 1 esposa, el cuerpo de la akuaro se asa y se le pone dndole cuenta. Este orisha poderosisimo representa el arma, la ley, la justicia y nunca debe estar destapado, solo cuando va a comer, come akuko, akuaro y todos los pjaros, eyele, abo, etu y chivo. Se lava una awofaka y se le da de comer.

Cuando un santero va realizar oshosis, lo primero que debe hacer es dar 7 misas espirituales y despus rayarlo y al entrar darle de comer a esa prenda con fula. Cuando el awo le hace el ebbo de entrada tiene que hacerlo al pie de un rbol y despus buscar una ota representativa del santo y ah se le hace la ceremonia del chivo y la carne se la tira en la espalda y la ota amarrada al pie, va arrastrndola. Durante los 7 das anteriores al santo el futuro iyawo va con su padrino al monte a buscar hierbas y el tronco de almendras que ser su piln. El da del santo el iyawo tiene que venir corriendo y meterse en el trono que se monta en el patio (hay que tratar que se monten las santeras que lo acompaen, por lo menos una omo de oshun). En el trono se montan las piernas de los animales de la ceremonia del monte (ahumado) 1 aya, 1 maja, 3 tipos de oti, oi, ginebra, 7 guiritos con eku, ella, awado, efun, ori, 1 jaula con 7 bijiritas. Al omo de este santo se le da ozain. Tambin en el trono se le pone una flecha grande de hierro entizada. Los collares son de 3 hilos. 7 azules, 7 de oshun, 7 corales, 7 mbar, a veces se le pone caracoles al final. Esto se pregunta no debe pasar de 3. El idde se hace de los mismos colores con solo 3 mbares, no lleva collar de mazo. Lleva una cartera de piel de tigre o venado, forrado de caracoles y un delantal con cuentas del color del collar y con caracoles, y en el centro lleva un bolsillo que se carga con leri de akuaro, etu, agbani, (todo en polvo) lleva 3 jicaras con rositas de maz y de millo, pintadas de rojo y negro. Todos los das se saca al iyawo a la calle, lleva una capa que en su interior va forrada de azul, en el exterior es de piel de

tigre adornada con caracoles, sobre todo en las puntas y en el cuello que hace nudo. El traje de este santo es de color caf con leche, beige con ribetes azules y termina a mitad de la pantorrilla, se le pinta un par de botas con el mismo osun de la leri, lleva una sombrilla de mariwo alrededor de la cintura con una faja gruesa, se le pone un frontil de venado, adornado totalmente de cuentas y caracoles. El da antes hay que preguntar que quiere comer las esquinas, a veces solo quiere anisado o cualquier oti, eku, ella, obi, awado. El trono puede ser de siguaraya o almendras. El iyawo debe tener una escopeta en la mano, arco, flecha con la que apuntara a todo el que entre a visitarlo, y en el trono un racimo de pltanos indios, epo, oi, eku, ella, akuaro. El iyawo el mismo llevara, el da de ita el ebbo a la manigua, all dar un akuko y recoger hierbas para regresar al ile y con las mismas baldeara la casa. Cuando se hace ebbo es preciso darle a oshosis 3 codornices o si quiere eyele meta. Este es un santo que cuando es de cabecera come mucho. La vspera del asiento se le da 2 eyele rabiches orefo a oshosis. Antes de montar oshosis el da de asiento hay que kobori con 7 akuaro, las acofa de oshosis pueden llevar piel de tigre con 7 caracoles (se preguntan) Aparte de la cazuela montada se le pone un lebrillo, 7 otases (6 amarillas y 1 negra), 1 peso macho, 1 tarro de buey para llenarlo.

HERRAMIENTAS DE OSHOSIS (NO HAY DIBUJOS EN EL MANUSCRITO) ASHE Es el equivalente en arara de oshosis, para la consagracin de este vodun, se realiza una ceremonia que los dahometanos le llama LATOKOBO, la leri del chivo s ahuma y se pone en el trono, 1 plato con la misma, esto se llama: GBATO. Para ello se lleva al chivo al monte por 7 iworos y cada uno lleva en la mano hojas de peregun y en un rbol del monte esperaran el ASIO con todo el cuerpo cubierto de mariwo con 1 racimo de corojo y otro de pltanos (en cada mano) en la cintura un collar echo de semillas de man tostado y en la espalda 2 etu funfun y se le canta a ashe y una ajunse de otonogese, lo trae para el ile y all le da el bohomenosis a ashe. ODDE. Es el padre de oshosis, esposo de yemaya, es el brujo de los cazadores, su ashe vive en un mueco de madera de jagey, que se carga: 21 ewe 21 palos asheses, 16 atare Tierra de las 4 esquinas, del monte, de la loma, de una cueva. Se le pone un chaleco de tela azul y amarillo que va cargado con:

1. cuero de chivito con 3 alfileres. 1 cobre, 2 bronce, y el

ashe de leri de etu y akuaro (esto se pone sobre las lenguas cuando va a trabajar) 2. ABA, un artefacto de metal puntiagudo doble, se lava con eggun, come murcilagos, es como una trampa, va forrado en el medio con piel de adn, lleva 4 caracoles, esto es para vencer a los enemigos, se utiliza sealando la casa del enemigo para evitar no hacerse dao uno mismo. Se encaja en palo bobo. 3. 1 pedazo de piel de leopardo o de tigre. 4. 8 palitos de abre camino entizado en hilo de 7 colores. 5. 1 peineta de hueso. 6. 4 ikines picados al medio. 7. 2 pedazos de piel de chivo con 7 caracoles cada uno. 8. 1 caracol dilogun grande. 9. 1 candado pequeo. 10. 1 inshe ozain con todos los ingredientes que tiene la carga de ODDE, 1 pluma de loro. 11. 2 manillas torcidas (1 grande y 1 pequea) PARA HACER OSHOSIS Se manda a hacer una flecha grande de hierro entizada. Cuando se saca el iyawo a la calle, antes de esto se coge una ota que cuelga del trono con eku, ella, awado y frijoles de carita con 1 hilo y el da de ita se baja y cuando sale a la calle se le entrega este secreto a la madrina con el nombre del iyawo para que se lo ponga a inle, ya que la llamada de oshosis se realiza a travs de inle. Se coge un piln de almendras, se talla un agboran y se carga con:

Asheses, leri de akuaro, de tojosa, de ounko, de etu, de judo, 21 igui fuertes y despus se entierra dndole de comer ounko, akuko, etu y despus se saca y vive en el patio. HIERBAS DE OSHOSIS 1. mano prodigiosa 2. peregun 3. cardo santo 4. jagey 5. pin africano 6. coralillo 7. alacrancillo 8. tuna 9. mango macho 10. prodigiosa 11. itamoreal 12. hierba fina 13. manaju 14. mangle rojo 15. aguinaldo blanco 16. azraza blanca 17. mamoncillo HIERBAS DE OSHOSIS CON LAS QUE TRABA FUERTE 1. Mano poderosa 2. Tua tua 3. romero de costa 4. dormidera

5. pin africano 6. cuaba blanca 7. romerillo francs 8. incienso de canasta 9. bejuco de la sangre 10. hierba de la sangre (Pin africano es ewe onu) INSHE OZAIN DE OSHOSIS. Este ozain se monta en un tarro de chivo del que se le da a oshosis y lleva los sgte. ingredientes: raz de perejil, hierba fina, pata de gallina, ciruela, gueguere, maravilla, escoba amarga, ewe oriye,( todas las races) gungun, leri de awasa, de etu, akuaro, azcar blanca, eku, ella, atare, cuentas mbar, azules, coral, punzo, y 7 palos distintos, a este inshe hay que darle eye de etu. Se conoce que la obini de oshosis se llama UJA. A los 7 das antes de hacer oshosis hay que darle 7 comidas al muerto, de las carnes que se traen del monte es la pierna izquierda del chivo es la que se pone. El awo preparara un inshe que tambin se pondr en el techo. El iyawo consagrado todos los das se sacara a la calle. Nota: en el ebbo meta se debe de dar akuaro meta y el ebbo normal hay que hacerlo bien para que no vaya preso. A oshosis se cubre con aboreo de ekun o 1 pauelo blanco.

POR IFA

Antes de montar oshosis en la cazuela se pinta oshe-tura, signo del padrino, del awo, de la oyugbona, y todos los dems que se escribieron anteriormente. Este orisha hay que montarlo en luna nueva y cuando esto suceda no puede estar ni una obini cerca, la noche anterior la ikoko y la carga se pondr al descubierto, al sereno y por la maana bien temprano se comenzara a montar y no se lava mas, pero antes del eyebale el interesado debe salir a pasear con el, debe ir a 3 bares distintos con ans y 1 tabaco, se pide un trago y se le echa a oshosis y se le sopla humo de tabaco. Al regreso el padrino quemara fula en la entrada hasta el lugar donde s dar eyebale, se le da obi y eyebale y se invita a elewa (akuko, etu, ayapa, eyele y 3 akuaro). Lo anterior es por ifa aunque lleva las mismas ceremonias. FIN DE OSHOSIS