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Preparacin Prueba de Aptitud Acadmica

APTITUD VERBAL
INSTRUCCIONES: Lea con atencin el texto que sigue a continuacin. Seleccione la respuesta correcta en torno a los planteamientos que estn de acuerdo con el contenido propuesto. Nada hay ms hermoso en el mundo que la seguridad de contar con amigos fieles, cuyo apego no dependa de lo que podamos darles, sino de que nos amen en las buenas y en las malas. El real amigo jams nos molesta con la representacin de nuestra debilidad o inferioridad; por el contrario nos empuja para que subamos, convenciendo dos de lo despreciable e intil de mirar hacia abajo pudiendo mirar hacia lo alto, a no arrastrarnos si podemos volar Alguien ha dicho que la infelicidad es el hambre de adquirir y la felicidad es el hambre de dar. No se percata de ello quien se queja por no tener amigos. La amistad no es un quehacer usurero, sino un intercambio de nimos recprocos. No es posible que quien lo reciba todo sin dar nada, pueda experimentar los goces de una plena amistad. Un triste aspecto de la sociedad contempornea es el terrible sofoco de la amistad por la mera casera del dinero. Esto no excluye a ningn sector social, cultural o econmico. Es que acaso hay algo ms desconsolador en este mundo que disponer de mucho dinero y no contar con un leal amigo? De qu sirve el xito material si para llegar a l hay que sacrificar la amistad? Es posible tener cientos de conocidos, pero los conocidos no son amigos, as de simple. Hay multimillonarios que desconocen el lujo de la buena amistad, pues no merece este hombre aquel postizo hipcrita afecto dado como halago o lisonja en la prosperidad, ya que se alejar a la primera seal de infortunio. Una gran amistad es igual de constante, tanto en los esplendores de la vida como en las tinieblas de la desgracia. Cuando no existe, tampoco hay una completa relacin con los padres o la pareja, ni siquiera con los hijos. Quien, cuando la justicia lo exige, familiar o amigo, es menos valioso que vigorosamente justo, sincero y franco. La verdadera amistad no puede apoyarse en la simulacin y el engao, sino en la sinceridad de la defensa, animando al tmido, decidiendo vacilante, convirtiendo en positivo y negativo. La satisfaccin de traspasar sabidura, auxilio y alegra a otras gentes es la verdadera riqueza. Es como un labriego cauteloso por esparcir la semilla, creyendo que si la guarda ha de ser ms rico. No la entrega a la tierra pues no acierta a ver la cosecha mediante la siembra. Solamente es nuestro lo que podamos dar y los amigos una cosecha de la amistad sembrada. Si la semilla es pobre, tambin lo ser la vendimia, pues para tener buenos amigos antes hay que proponer simpata, servicio, admiracin, solicitud y, por supuesto, amor. As como en nuestra biblioteca no hay un libro incompatible con otro, tampoco nuestros amigos se excluyen mutuamente. Ellos son los libros del corazn. Un amigo riguroso es un tratado de filosofa; el bromista, un libro de chistes y as se puede hallar al poeta, al msico, al novelista y el historiador. Por eso, todo aquel que pueda jactarse de contar con una sincera amistad, siempre se sentir rico, alegre y feliz, con ms intensidad, que si fuera propietario de las minas del rey Salomn. 1. El planteamiento bsico del autor es: a) La inseguridad de contar con amigos fieles b) El valor de la amistad verdadera c) La importancia de los buenos y de los malos amigos d) El encuentro con la amistad 2. Segn el autor, la verdadera amistad se define por: 4. a) La constancia en la prosperidad y en el infortunio b) El inters por rescatar las debilidades y limitaciones de los amigos c) La necesidad de ocultar la verdad para no perjudicar o comprometer a los amigos d) El halago y la lisonja a los amigos sin razn que lo justifique El mensaje tico de autor se dirige a: a) Propiciar el inters por los bienes materiales b) Estimular el cultivo de la amistad verdadera c) Incentivar la desconfianza por las falsas amistades d) Asegurar la amistad entre los individuos 3. El autor plantea que los amigos pueden ser considerados los libros del corazn porque nos proporcionan: a) b) c) d) Felicidad, halagos y bienes materiales Sinceridad, bienes materiales y lisonjas Simulacin, engao y sabidura Riqueza, felicidad y alegra

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5.

Segn el texto, una evidencia de que la amistad no existe es cuando se: a) Es rigorosamente justo, sincero y franco con el amigo b) Produce una relacin incompleta con los padres, la pareja o con los hijos c) Defiende al amigos en su ausencia d) Incita al amigo a que mire hacia lo alto, a no arrastrar si puede volar

7.

Cuando el autor afirma que nuestros amigos no se excluyen mutuamente, quiere decir que cada uno de ellos: a) b) c) d) Es riguroso en sus apreciaciones Debe ser bromista en su trato Tiene xito material que compartir Debe ser compatible con el otro

8.

La verdadera riqueza a la que se refiere el autor es: a) b) c) d) La amistad sincera El producto de la tierra Las minas del rey Salomn La prosperidad econmica

6.

En el texto, la amistad es comparada con la siembra porque sta representa: a) La semilla que debe guardarse por cautela b) La tierra trabajada que no produce cosechas c) La labor que rinde abundante cosecha d) La vendimia que es el producto de una semilla frgil

INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente el siguiente prrafo responda a las preguntas que aparecen continuacin, seleccionando que considere la respuesta correcta rase Montalvo un hombre alto y cenceo, de rostro moreno y algo picado, como Mirabeau. Ojos negros y ardientes y frente despejada. Tena un bigote ralo y algo cado. Cabello negrsimo y ensortijado. En su mismo tiempo ya se le encontr, fsicamente un parecido con Don Quijote de la Mancha, por lo esmirriado y largo. Poda reconocerse que era la libertad su Dulcinea, as idealizada, impoluta y distante. Andaba siempre recto, con el pecho levantado, cojeando un poco causa de la neuritis aguda que le trajo en muletas en su primer regreso a Europa. A ese defecto fsico sola imprimir sin embargo cierta elegancia encontrando en esta ni ms ni menos esa elegancia cogitabunda de Lord Byron Prefera el color negro para sus vestidos y, en contraste con cuellos y puos blanqusimos, mantena siempre una pulcritud irreprochable. Por las calles de la ciudad se le vea muy rara vez, iba apoyndose en su bastn, solo, mirando alto sin curiosidad, salvo en casos de excepcin. Si en la calle encontraba algo que ver y que gustar era nada ms que las mujeres hermosas, l mismo lo dice y a ellas s diriga mis miradas como globos de fuego celeste Hablaba muy poco. Y cuando le era inevitable sostener una conversacin lo haca entrecortada mente, en frase recortada y difcil. La voz en sonora y montona, complicaba la expresin verbal hasta quitarle todo inters 9. De acuerdo con el texto, Montalvo: a) b) c) d) Gustaba de hacer amigos La pulcritud era una de sus virtudes Posea una gran expresividad al hablar Le agradaba caminar por las calles de su ciudad 11. En el texto anterior se niega que Montalvo: a) b) c) d) Era un gran conversador Idealizaba la Libertad Admiraba a las mujeres hermosas Posea una fuerte personalidad

12. El ttulo apropiado para el texto anterior es: 10. Segn el texto anterior, se afirma que Montalvo: a) Senta curiosidad por lo que suceda la ciudad b) Le agradaban los colores de su vestimenta c) Tena el pelo negro y ensortijado d) Su mirada era triste y meditabunda a) b) c) d) Biografa de Juan Montalvo La vida de Juan Montalvo Retrato de Montalvo Cmo era Montalvo

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13. Lo ms parecido a cenceo es a) b) c) d) Grueso Apasionado Flaco Amable

16. Lo ms parecido pulcritud es: a) b) c) d) Desalio Flexible Alisar Esmero

14. Lo ms parecido a ensortijado es: a) b) c) d) spero Rizado Domable Fuerte

17. Lo ms opuesto a Libertad es: a) b) c) d) Revolucin Opresin Democracia Igualdad

15. Lo ms parecido a despejada es: a) b) c) d) Pequea Amplia Centelleante Brillante

INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente el siguiente prrafo responda a las preguntas que aparecen continuacin, seleccionando que considere la respuesta correcta El hombre no puede percibir la realidad de las cosas, lo que el hombre ve o siente no es ms que el reflejo imperfecto de una realidad espiritual que le es imposible alcanzar por medio de la razn y a esa realidad la llama idea o forma La idea ms perfecta es Dios que es el origen y el fin de todas las cosas. El hombre posee un alma inmortal que la muerte libera de su envoltura corprea, y despus de sucesivas encarnaciones, el alma se reintegra a Dios que es el bien. Durante la vida, la felicidad del hombre tiene por base la virtud, y la sociedad organizada que es el estado que tiene por fin la justicia y como medio la educacin. (Platn) 18. De acuerdo con el texto anterior, la filosofa de Platn pertenece a una concepcin: a) b) c) d) Materialista Realista Racionalista Idealista 20. En el prrafo anterior la idea o forma viene a ser: a) b) c) d) La expresin de la realidad espiritual El resultado del resultado inferido La obtencin del conocimiento racional Es la forma de estudiar el alma

19. Segn el texto anterior, la realidad no se puede conocer por medio de los sentidos: a) Porque el mundo espiritual es inmaterial b) Porque la realidad espiritual es propia de la inferencia racional c) Porque los conocimientos se aprenden, no se perciben d) Porque el espritu y la materia son incompatibles

21. De acuerdo con el texto anterior, el Hombre puede alcanzar la felicidad: a) b) c) d) Practicando la moral Siendo virtuoso La felicidad es sobrenatural No se puede alcanzar

22. En el texto Cmo puede alcanzar la justicia del estado? a) Mediante una organizacin jurdica b) Por medio de la educacin c) Con la sociedad socialista d) Con la sociedad capitalista

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Antnimos
Son palabras que expresan ideas contrarias u opuestas. Dana una palabra, del grupo de vocablos que le presentamos, marque la opcin que expresa una idea opuesta: 23. Realidad a) b) c) d) 24. Sentir 31. Contender a) b) c) d) 25. Idea a) b) c) d) 26. Inmortal a) b) c) d) 27. Virtud a) b) c) d) 28. Divulgar a) b) c) d) Refinar Recordar Evaluar Ocultar Probidad Honestidad Iniquidad Integridad Mortal Imperecedero Eterno Perpetuo Representacin Pensamiento Realidad Imagen Apreciar Percibir Considerar Pasar por alto a) b) c) d) e) Agradar Intentar Tratar Planear Abandonar Verdad Apariencia Entorno Medio 30. Freno a) b) c) d) e) Pausa Libre Calle Sentido Camino

32. Taciturno a) b) c) d) e) Sombro Animoso Triste Echado a perder Inteligente

33. Alabanza a) b) c) d) e) Recompensa Celebracin Victoria Molestia Censura

34. Sistemtico a) b) c) d) e) Regular Archivador Uniformado Confuso Uniforme

35. Adecuado a) b) c) d) e) Analizado Estupendo Inadvertido Incorrecto Inesperado

29. Adulteracin a) b) c) d) Adquisicin Veneracin Purificacin Contemplacin

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Sinnimos
Son palabras que tienen significado semejante y escritura diferente. Data una palabra, el grupo de vocablos que le presentamos, marque la opcin que tiene un significado semejante: 36. Busque el sinnimo de DIOS: a) Salvador b) Diablo c) Mandatario d) Generoso 37. Busque el sinnimo de ENCARNACIN: a) Resurreccin b) Personificacin c) Extremauncin d) Interiorizacin 38. Busque el sinnimo de VIDA: a) Muerte b) Sacrificio c) Sabidura d) Existencia 39. Busque el sinnimo de FELICIDAD: a) Tristeza b) Angustia c) Optimismo d) Satisfaccin 40. Busque sinnimo de VIRTUD: a) Jactancia b) Orgullo c) Derroche d) Integridad 41. Busque el sinnimo de JUSTICIA: a) b) c) d) Parcialidad Castigo Pena Equidad 44. Busque el sinnimo de INTELIGENCIA: a) Inhabilidad b) Ineptitud c) Instinto d) Talento 45. Busque el sinnimo de ANNIMO: a) Abatimiento b) Depresin c) Ansiedad d) Incgnito 46. Busque que el sinnimo de cautivo: a) Salvaje b) Carcelero c) Espa d) Prisionero 47. Busque el sinnimo de VIGOROSAMENTE: a) Soolientamente b) Completamente c) Enrgicamente d) Tristemente 48. Busque el sinnimo de VEREDICTO: a) Aprobacin b) Decisin c) Sentencia d) Llegada 49. Busque sinnimo de FATAL: a) b) c) d) Accidental Hermoso Peligroso Mortal

42. Busque el sinnimo de EDUCACIN: a) b) c) d) Rudeza Pedagoga Afabilidad Formacin

50. Busque el sinnimo de PANTANOSO: a) b) c) d) Cenagoso Arenoso Boscoso Rocoso

43. Busque el sinnimo de FILOSOFA: a) Fortaleza b) Sistema c) Humanismo d) Sabidura

51. Busque el sinnimo de INFLAMABLE: a) Venenoso b) Valioso c) Explosivo d) Que puede soltar humo

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INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente el siguiente prrafo responda a las preguntas que aparecen continuacin, seleccionando que considere la respuesta correcta La fotografa slo comenz existir realmente hace 150 aos. Dos cosas son necesarias: la produccin De una imagen y un mtodo para fijarla hacindola permanente. Ya en el siglo IV a. C. se saba que los rayos de luz del exterior pueden penetrar por un orificio en un cuarto oscuro y proyectar una imgen sobre una de sus paredes ennegrecidas. Este mtodo de producir imgenes se llama cmara oscura. Se utiliz por primera vez en Arabia durante el siglo XI para la observacin de los eclipses. En 1790 Thomas Wedgewood (ingles) intent hacer por primera vez una fotografa con algn xito. 52. La idea principal del texto es: a) b) c) d) e) La cmara oscura Los eclipses Las imgenes ennegrecidas La historia de la fotografa Los rayos de luz 54. Segn el prrafo podemos deducir que: a) Los rayos de luz al atravesar un orificio proyectan imgenes b) La produccin de imgenes se llama eclipse c) La fotografa comenz en el siglo XVIII d) La cmara oscura no produce imgenes e) Los rayos de luz proyectan imgenes oscuras 55. En el contenido del texto anterior se afirma que: a) b) c) d) La descripcin de un paisaje Un relato social Un suceso narrativo Un informe tcnico a) Para la produccin de una fotografa se necesitan varias imgenes b) El mtodo de producir imgenes se llama cmara oscura c) La observacin de los eclipses se hizo por primera vez en Arabia d) El ingls Thomas Wedgewood fracas en su intento de hacer una fotografa e) La fotografa comenz existir hace 40 aos

53. El texto presenta como tema central:

56. Imagen

Entre las cinco posibilidades, seleccionar respuesta correcta: 58. Eclipse a) b) c) d) e) Eco Intercepcin Crepsculo Luz Atardecer

a) Representacin mental de un objeto b) Reproduccin de un objeto por combinacin de los rayos de la luz c) Demostracin de una cosa d) Rastro de una figura e) Facultad de reconocer un elemento 57. Cmara oscura a) b) c) d) e) Caja hermtica a la luz Comportamiento de metal Aparato de carga elctrica Aposento retirado Objetivo de abertura angular

la

59. Producir a) Tratar b) Proponer c) Probar d) Originar e) Tramitar 60. Utilizar a) Beneficiar b) Emplear c) Aprovechar d) Usar e) Desaprovechar

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61. Saber a) b) c) d) e) Admitir Dominar Ignorar Entender Ciencia

63. En una de las siguientes palabras la separacin del prefijo est mal hecha; seleccione la opcin que corresponde: a) b) c) d) e) Televisin Hi - persensible Pre - historia In - feliz Multi - color

62. El prefijo pre significa antelacin, prioridad. Seale la palabra en la que no es un prefijo a) b) c) d) e) Prefabricado Precursor Precioso Precandidato Precolombino

Analoga
Comparado relacionar dos o ms objetos o experiencias, apreciando y sealando caractersticas generales y particulares, generando razonamientos y conductas basndose en existencia de las semejanzas entre unos y otros. 64. Estatura es a hombre como. es a edificio a) b) c) d) e) Volumen rea Longitud Altura Tamao a) b) c) d) e) Rubio Negro Crespo Castao Mono

69. Reposo es a descanso como: a) b) c) d) e) Accin es a actuacin Sueo es a pesadilla Cansancio es a vigor Fiesta es a celebracin Aniversario es a homenaje

65. Botn es a ojal como candado es a a) b) c) d) e) Puerta Edificio Chapa Reja Argollas

70. Mediocridad es a excelencia como: a) b) c) d) e) Imperfeccin es a perfeccin Insignificancia es a insuficiencia Mezquindad es a pequeez Generosidad es a distraccin Contraccin es a distraccin

66. Vestido es a hombre como. a oveja. a) b) c) d) e) Lana Abrigo Pelo Mota Ovillo

71. Pgina es a libro como: a) b) c) d) e) Cuento es a narracin Sombrero es a cabeza Bronquio es a pulmn Media es a pie Vdeo es a pelcula

67. Solapa es a saco como.. es a pantaln a) b) c) d) e) Cremallera Pretina Bota Bolsillo Cintura

72. Inters es a indiferencia como: a) Igualdad es a democracia

68. Lacio esa liso como.. es a ensortijado

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b) Semejanza es a diferencia c) Pensar es a tristeza d) Regocijo es a alegra e) Motivacin es a apata

Asociacin sintctica
Marque la palabra que debera en la lidia de puntos de acuerdo con el significado de la frase. 73. Su criado de su a quien confa todos sus secretos a) Portavoz b) Confidente c) Servil d) Guerrero e) Caballero 74. Construyeron un para contener las aguas a) Dique b) Ariete c) Artilugio d) Monumento e) Edificio 75. Su lozana y hermosura la convierten en una a) b) c) d) e) Traicin Nave Descarga Riqueza Beldad 79. La vegetacin de grandes altitudes suele aferrarse al suelo para. las tormentas a) Resistir b) Atraer c) Derrotar d) Permitir 80. Era una nia. y.. a) Ignorante - pesada b) Echada a perder - mimada c) Tmida - tranquila d) Reactiva - vigorosa e) Rpida - labiosa 81. Pens que era importante ser un padre.. para que sus hijos le escucharan a) b) c) d) e) Ligero Conveniente Estricto Correcto Animoso

76. Se de ropa y regal la que antes usaba a) b) c) d) e) Limpi Lav Mud Destaj Silenci

82. Vieron.. las estrellas a) b) c) d) e) Titilar Moverse Deslizarse Invertirse Precipitarse

77. El ambiente era quieto, y muy sosegado a) b) c) d) e) Divertido Extranjero Plcido Intranquilo Inundado

83. No tomar las medicinas a tiempo produjo un/a.. de la enfermedad a) b) c) d) e) Nuevo desarrollo Distribucin Fallo Ataque Terminacin

78. Los flamencos en las lagunas costeras salinas donde buscan su alimento,.. su pico curvo a manera de cuchara a) b) c) d) Descansar Pasan Nace Habitan Gastando Enterrando Conservando Usando

84. Procure no.. sus responsabilidades, aunque tenga otras cosas que hacer a) b) c) d) e) Preocuparse de Rebelarse contra Fracasar en Despreciar Desear

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85. Los problemas estemos involucrados requiere nuestro esfuerzo,.. Nunca ser suficiente si pensamos. Slo sirve para lograr una solucin parcial a) b) c) d) e) En los que. el cual que En que. quien. que Donde.. el cual.. que Donde.. el cual quien En que.. que. que

87. Cuando el Seor terminado de comer, que el.. se presente en el cuarto de huspedes, pues el mayordomo no las llaves a) b) c) d) e) Aya. halla. haya Haya.. aya halla Halla.. haya. aya Haya.. halla. aya Halla.. aya. haya

86. El que usted. de inters en torno su conducta intachable, nos.. que podemos tomar. dicha conducta para la creacin de un modelo a) b) c) d) e) Demuestra demuestra... de muestra D muestra demuestra de muestra De muestra demuestra d muestra D muestra demuestra demuestra De muestra de muestra d muestra

INSTRUCCIONES: lea cuidadosamente el siguiente prrafo responda a las preguntas que aparecen continuacin, seleccionando que considere la respuesta correcta Una de las mayores estatuas que se han construido hasta hoy se realiz en Francia. Despus fue embarcada y cruz el Atlntico. Era un regalo al pueblo de Estados Unidos. Se le conoce popularmente con el nombre de Estatua de la Libertad, pero su verdadero nombre es La Libertad iluminando al mundo. Se encuentra en la Isla de la Libertad, en la baha de Nueva York. Es la figura de una mujer vestida con larga tnica, que sostiene con su brazo derecho levantado, una antorcha. Representa la libertad. El autor o fue Frederic Auguste Bartholdi y para fabricarla se moldearon grandes planchas de cobre que se montaron y soldaron despus sobre una armadura de Hierro. En pars hay una reproduccin de la estatua de la libertad en un puente sobre el ro Sena. 88. La idea principal del texto anterior es: a) b) c) d) e) Un paseo por la isla de la Libertad La fabricacin de planchas de cobre Recorrido sobre el ro Sena La Estatua de la Libertad Historia de las estatuas de Francia 90. Tambin podemos afirmar que: a) La estatua fue un regalo hecho a Pars b) La Estatua de la Libertad es una de las ms grandes que se han construido hasta hoy c) La estatua fue montada sobre la base de cobre d) La estatua est ubicada sobre el ro Sena e) La estatua fue transportada por aire

89. De acuerdo con el contenido del texto, es verdad que: a) La isla de la libertad se encuentran Francia b) La Estatua fue construida en Nueva York c) La Estatua de la Libertad est ubicada en la baha de Nueva York d) La Estatua representa la Libertad e) Sostiene con su brazo derecho una espada

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91. Adems se puede afirmar que: a) Es la estatua ms antigua del mundo b) Su autor viaj a Amrica para construir la Estatua c) El nombre con el que popularmente se conoce a la estatua no es el verdadero d) La estatua se puede ver desde cualquier parte de Nueva York e) Tambin se la denomina "Paso a la libertad" 92. El texto desarrolla como tema central: a) Una alegora de la Libertad b) Una Historia ficticia c) Moraleja a la humanidad d) Un informe cultural e) Una narracin cientfica 93. De acuerdo con el texto anterior cul es el significado de: Tnica a) Vestido corto b) Sastre de dos piezas c) Traje angosto d) Suter de lana e) Vestidura amplia y larga 94. De acuerdo con el texto anterior cul es el significado de: Armadura a) Arma de fuego b) Piezas unidas sobre las que se arma una cosa c) Mueble para guardar armas d) Proveer armas e) Arma fuerte

95. De acuerdo con el texto anterior cul es el significado de: Embarcar a) b) c) d) e) Enfrentar una situacin Pintar un barco Introducir en una embarcacin Frecuentar diferentes bases Rodear una barca

96. Marque el significado correcto de la palabra: Manada a) b) c) d) e) Man enviado por Dios al pueblo de Israel El agua que mana de un rio El conjunto de manos Hato de ganado al cuidado de un pastor Mandar ejecutar a alguien

97. La palabra bagatela significa: a) b) c) d) e) Bagre que abunden los ros de Amrica Tela de muchos colores Cosa de poca importancia y valor Que no tiene oficio determinado Persona proveniente de Bagdad

98. La palabra indicio significa: a) b) c) d) e) Sealar algo con el dedo ndice Persona proveniente de la India Fenmenos del Ocano Indico Accin o seal que da a conocer lo oculto Aparato que se usa para indicar algo

Asociacin sintctica
Entre las cinco alternativas que aparece en cada punto, slo uno se puede asociar con la palabra subrayada. Teniendo presente el contexto, seale el vocablo adecuado. 99. Mi primo es muy locuaz y animado a) Alocado b) Justiciero c) Parlanchn d) Meditabundo e) Cogitabundo 100. La derrota nos lleva a capitular a) Convenir b) Permutar c) Inmolar d) Rerse e) Ungir 101. En la herida se aplic un blsamo vivificante a) b) c) d) e) Veneno Remedio Inyeccin Golpe Hematoma

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102. El abogado recibi un estipendio importante a) b) c) d) e) Asignacin Caso Amenaza Victoria Cocido

103. Los judos llevan el estigma de raza infame a) b) c) d) e) Signo Delirio Carisma Prestigio Vaco

Entre las cinco alternativas que aparece en cada punto, slo uno se puede asociar con la palabra subrayada. Teniendo presente el contexto, seale el vocablo adecuado.

104. Los ________ que aportan los alimentos permiten reunirlos en tres_________. a) b) c) d) e) Efectos Beneficios Productos Nutrientes Sabores reas conjuntos renglones grupos clases

108. Los idiomas, al igual que los ______ vivos, ______ un ciclo vital. a) b) c) d) e) Especmenes Modelos Organismos Seres Entes realizan cierran desempean cumplen consumen

105. Gmez fue ________y_________ frente a sus opositores polticos. a) b) c) d) e) Implacable Tolerante Flexible Tirano Dspota cruel valiente cobarde paciente servil

109. El protagonista suele ______ sobre sus hombros todo el _______ de los sucesos principales. a) b) c) d) e) Aguantar Trasladar Acarrear Llevar Cargar deber compromiso apremio peso empeo

106. El _______ de aptitudes y destrezas en una persona _______ nuevos horizontes a su vida. a) b) c) d) e) Crecimiento Exterminio Aumento Adelanto Desarrollo resguardar descubrir restar traer abrir

110. La invencin de la mquina de vapor fue uno de los ________ ms decisivos para la _______ de la revolucin industrial. a) b) c) d) e) Aportes Hechos Episodios Incidentes Sucesos formacin extincin creacin afirmacin consolidacin

107. La ______ de los petroglifos venezolanos reviste especial inters porque ______ parte de nuestras antiguas culturas. a) b) c) d) e) Investigacin Demostracin Bsqueda Transformacin Observacin constituyen significan alcanzan representan integran

111. Algunos escritores visionarios han ______ al hombre del futuro como una_____ automatizada. a) b) c) d) e) Inventado Descrito Soado Concebido Imaginado organizacin mquina entidad esencia colectividad

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Lo que mejor define es


112. Aptitud a) b) c) d) e) Impulsividad Expresin de dolor Saber hacer Altura Falta de ingenio 118. Pusilanimidad a) b) c) d) e) Equivalencia Pretensin Estulticia Apocamiento Elocuencia

113. Animadversin a) b) c) d) e) Interpretacin errnea Traduccin Odio Enemistad Deportividad

119. Desabrido a) b) c) d) e) Desarreglado Inoportuno Desadaptado Insulso Soso

114. Megalomana a) b) c) d) e) Gusto por la msica Sobrestimacin patolgica Deseo de riqueza Voracidad Retraimiento

120. Paradigma a) b) c) d) e) 121. Falacia a) b) c) d) e) Regin selvtica Fraude Atentado Prenda de vestir Mentira Relato bblico Estratagema Reaccin Modelo Defensa militar

115. Inhibicin a) b) c) d) e) 116. Pcima a) b) c) d) e) 117. Pleitesa a) b) c) d) e) Trato cortes Homenaje Juicio equivocado Enfermedad Engao Accin perversa Recurso literario Bebida medicinal Comida en mal estado Repugnancia Abstenerse de algo Exigir desmesuradamente Fro intenso Manifestacin tumultuosa Autosuficiencia

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Lo ms opuesto a es
122. Corto a) b) c) d) e) 127. Aplicar Vasto Reducido Repetido Abierto Estrecho a) b) c) d) e) Utilizar Quitar Querer Reutilizar Fallar

123. Normalidad a) Desperfecto b) Deformidad c) Carencia d) Contrariedad e) Deficiencia 124. Contraer a) Estipular b) Ampliar c) Eximir d) Ensanchar e) Probar 125. Activo a) b) c) d) e)

128. Lo ms opuesto a daar es: a) b) c) d) e) 129. Detectar a) b) c) d) e) 130. Acosar a) b) c) d) e) Molestar Aliviar Florecer Exponer Molestar Desestimar Sealar Ver Alarmar Advertir Lanzar Herir Reparar Capturar Inundar

Volante Pasivo Parco Mvil Cambiante

126. Interesante a) Difano b) Elocuente c) Responsable d) Anodino e) Sofisticado Significado 131. La palabra Callejn significa a) b) c) d) e) Una calle muy amplia Una calle muy pequea Lugar poco concurrido Una callejuela desierta Una calle muy pequea

a) b) c) d) e)

Lugar donde llegan los veleros Sitio cercano al mar Playa despoblada Un atracadero Lugar donde encallan los barcos

134. La palabra Lampio significa: a) b) c) d) e) Una persona muy desordenada Una persona con demasiada barba Una persona sin muchas aspiraciones Una persona muy detallista Una persona que carece de barba

132. La palabra Hemeroteca significa: a) b) c) d) e) Sitio donde venden peridicos Lugar donde se depositan libros Lugar donde se guardan peridicos Sitio donde se leen peridicos Lugar donde se compran revistas

133. La palabra Muelle significa:

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135. La palabra Garrotazo significa: a) b) c) d) Un arma muy fuerte Un palo muy grande Un instrumento peligroso Un golpe muy fuerte e) Una ofensa terrible

Analoga
136. Hielo Polo: a) b) c) d) e) Verano Otoo Invierno fuego Piscina ro Arena - desierto Bosque montaa 142. Aves plumas: a) b) c) d) Peces escamas Mamferos vertebrados Cuerpos esqueletos Manos dedos

143. Cabello calvicie: 137. Causa motivo: a) b) c) d) e) Rueda bicicleta Alto bajo Hecho sensible Tcnico maestro Efecto consecuencia a) b) c) d) e) Peluca cabeza Huevo cscara de huevo Lluvia sequa Piel cicatriz Salud enfermedad

144. Guadaa muerte: 138. Barbarismo extrao a) b) c) d) e) Pasajero corriente Ro lancha Acceder rehusar Arcasmo obsoleto Pensar hablar a) b) c) d) e) Otoo invierno Navaja asesino Hoz cereales Cosecha cultivo Flecha amor

145. Malva Color: 139. Horizonte paisaje: a) Esperanza verde b) Ojo luz c) Bosque rbol d) Cant msica e) Marco cuadro 140. Hemeroteca diarios: a) Msica pluma b) Biblioteca libros c) Medicina derecho d) Selva animales e) Dinero compra 141. Elega - poema: a) b) c) d) Totalidad instrumentacin Contorno figura Estrofa lnea Tango danza a) Albahaca especia b) Sin color coloreado c) Claro coloreado d) Moreno marrn e) Azul arcoris 146. Potente poderoso: a) Msculo boxeador b) Semejante igual c) Fuerza ejercicio d) Dbil pequeo e) Grande - ms grande 147. Paragua lluvia: a) b) c) d) e) Mosquitero insecto Techo fro Remedio resfrio Nadador agua Impermeable frio

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148. El hombre siente un gran deseo de descubrir; todo cuanto le rodea es para l un misterio a descifrar. a) b) c) d) e) Ansia Afn Inters Anhelo Pesar asunto acertijo problema enigma secreto

154. Apoyar es hacer que una cosa descanse sobre otra a) b) c) d) e) Aislar Basar Desunir Desprender Recostar avance repose trabaje duerma triunfe

149. En 1921 Albert Einstein fue galardonado con el Nobel de fsica, posteriormente le ofrecieron la presidencia del Estado de Israel, distincin que el sabio rechaz. a) b) c) d) e) Pagado Retribuido Remunerado Premiado Honrado neg concedido declin rehuy rehus

155. Las aguas servidas que se originan en los centros poblados estn causando enfermedades a los habitantes a) b) c) d) e) Pestilentes Blancas Sucias Comprimidas Residuales introduciendo imprimiendo formando aportando ocasionando

156. El lenguaje verbal es un medio complejo de comunicacin, distintivo del ser humano a) b) c) d) e) Vehculo Recurso Instrumento Procedimiento Proceso singular propio especfico nico peculiar

150. El oso mapache domesticado es juguetn como ningn otro animal. Revisa debajo de la cama, hurga en los bolsillos y curiosea. a) Inspecciona husmea b) Busca escarba c) Corretea olfatea d) Vigila escudria e) Controla revisa 151. La importancia de una catarata radica no tanto en su altura, como en el caudal que arroja, fuente estupenda de fuerza motriz. a) b) c) d) e) Resalta Emana Est Estriba Depende lanza arrebata bota precipita expide inventar y elegir nuestra optar adoptar escoger destinar reelegir

157. Los placeres de la mesa y la caza con halcn llenaban los ratos de ocio de los seores feudales a) b) c) d) e) Agrados Atractivos Goces Gustos Deleites atestaban saturaban completaban colmaban ocupaban

158. La bomba atmica debe su gran poder de destruccin la liberacin sbita de energa a) b) c) d) e) Aniquilacin Devastacin Desolacin Desastre Demolicin imprevista repentina inesperada brusca precipitada

152. Los hombres podemos manera de vivir a) Tejer b) Pensar c) Idear d) Proyectar e) Trazar

159. Durante la edad media, en el arte prevaleci una concepcin Teocntrica del mundo a) b) c) d) e) Naci Triunf Domin Creci Preponder ambiente cosmos medio entorno universo

153. La higiene oral es muy importante para evitar el depsito de placa dental a) Lograr desgaste b) Facilitar acopio c) Impedir retiro d) Prevenir sedimento e) Favorecer almacenamiento

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160. La pintura impresionista revel nuevas tcnicas para destacar la valoracin esttica de la luz a) b) c) d) e) Impuls Descubri Encontr Adelant Utiliz estimacin apreciacin utilizacin observacin consideracin

162. La boa constrictor vigila sus vctimas y cuando atrapa a un animal lo ingiere entero a) b) c) d) e) Avizora Aguarda Acecha Espa Observa mastica atiborra engulle retiene sujeta

161. La civilizacin actual es la que ms ha desarrollado el conocimiento tecnolgico a) b) c) d) e) Vigente Reciente Nueva Moderna Contempornea juicio discernimiento entendimiento pensamiento saber

163. Al Tamunangue se le considera originario de Curarigua de Leal, la aldea encerrada en las estribaciones de los Andes larenses a) b) c) d) e) Procedente Oriundo Proveniente Proclive Natural embaulada enclavada formada establecida situada

Era Caldas de estatura y complexin robusta. Su color moreno, el rostro redondo, la frente espaciosa, los ojos negros algo melanclicos, el pelo negro y lacio, el cuello corto. Su andar desembarazado, pero lento y contemplativo. Vesta de ordinario una levita o sobretodo de pao oscuro, que abrochaba y desabrochaba sin cesar cambiando de solapa de manera que duraba muy poco los botones; y no dejaba de la mano un bastoncito flexible, ni de la boca un pedazo de tabaco fino. Era aseado, pero no pulcro en el traje; de modales suaves, trato afable y conversacin amena, su carcter franco, su ndole pacfica. Ni las riquezas, ni ambicin de ninguna especie tena para l atractivo; y fuera de la pasin por sus favoritos estudios, no ejerca imperio sobre l otra alguna. Era catlico creyente y de las ms puras costumbres. Era un filsofo, el eje de aceptacin de esta palabra.
164. De acuerdo con el texto anterior, Caldas: a) Era una persona muy estudiosa b) Poco meditabunda acerca de los aspectos de la vida c) Tena pasin por las riquezas d) Tena los ojos azules 165. Segn el texto anterior, Caldas: a) b) c) d) Fue el mayor de los Hermanos Ganaba amigos con su conversacin Gustaba mucho de la msica y el baile Fue muy amante de las armas a) b) c) d) La vida de Francisco Jos de Caldas Las aventuras de Francisco Jos de Caldas Biografa de Francisco Jos de Caldas Retrato de Francisco Jos de Caldas 167. En el trozo anterior se niega que Caldas: a) b) c) d) Era pulcro en el vestir Siempre bestial evitado o sobretodo Era aseado Caminaba con paso lento

168. El ttulo apropiado para el texto anterior es:

166. En el prrafo anterior se afirma que Caldas: a) b) c) d) Tena el pelo rubio y ensortijado Casi nunca fumaba Era peleador y busca ruidos Era una persona robusta

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169. Lo ms opuesto a suave es: a) b) c) d) Terso Blando Muelle spero

171. Lo ms opuesto melanclico es: a) b) c) d) Alegre Triste Agradable Atento

170. Lo ms opuesto pulcro es: a) b) c) d) Pulido Descuidado Aseado Olvidado

172. Lo ms opuesto a atractivo es: a) b) c) d) Aliciente Simptico Orgulloso Repelente

Hasta hace poco tiempo se crea que la historia de la grabacin haba comenzado con Len Scott en 1867. Sin embargo, durante una excavacin llevada a cabo en 1994, los obreros encontraron una vieja caja de acero. Al verificar su contenido se descubri que el cilindro de vidrio dentro de la caja era un fonoautgrafo que contena la primera grabacin de un sonido musical. Este sonido result ser el Vals del Minuto de Chopin, grabado en 1848 en la hacienda de la novelista George Sand. La grabacin dur slo 59 segundos, porque el diseo del cilindro no daba para ms. 173. Cul es el tema central de la lectura? a) La historia de la grabacin por Len Scott b) Las excavaciones de 1867 c) El descubrimiento de la primera grabacin de un sonido musical d) La duracin de la composicin del Vals del minuto 174. Por qu duro la grabacin en el cilindro solo 59 segundos? a) Porque Chopin escribi ms que todo valses cortos b) Porque se borr un minuto de la grabacin c) Por qu parte del sonido fue destruido d) Porque era lo mximo que permita el cilindro 175. El descubrimiento de la caja de acero en 1994 estableci: a) b) c) d) Quien compuso el Vals del Minuto Como hizo Len Scott su grabacin Cuando fue grabado el primer sonido musical Cul fue la primera composicin musical de Chopin

176. La caja de acero contena? a) b) c) d) La historia de la grabacin Un manuscrito de Chopin Una obra de Len Scott Un cilindro de vidrio

Seleccione la palabra con falta de ortografa


177. Seleccione la palabra con falta a) b) c) d) Caravana Enebrar Fajn Hasto 178. Seleccione la palabra con falta a) b) c) d) Travesa Jovial Oblicuo Plajiar

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179. Seleccione la palabra con falta a) b) c) d) Dgito Huracn Exegesis bito

181. Seleccione la palabra con falta a) b) c) d) Xenofobia Taimado Oasis Izar

180. Seleccione la palabra con falta a) b) c) d) Chiriva Enclave Caravina Haba

El teatro a diferencia de los otros tipos de literatura, nos escribe para que lo lea el lector individual, sino sobre todo para ser representado por actores sobre el escenario. Por ello es ante todo, entretenimiento. En segundo lugar, busca respuestas de una masa de personas a una serie de preguntas. Estos prerrequisitos condicionan la naturaleza y estructura del teatro. Como toda literatura, el teatro trata de inculcar en el pblico algunos valores. Estos valores puede ser de baja naturaleza, quiz con la preocupacin principal de proporcionar una hora de diversin, o, en una escala superior, el teatro puede ser utilizado para hacer notar u ordenar algn aspecto de existencia del pblico. Desde el tiempo de los antiguos griegos, el teatro ha sido el principal instrumento con el hombre ha intentado explorar explicar su asistencia. La naturaleza del hombre ha cambiado en 2500 aos y el teatro nos da un relato ms que preciso de estos cambios. El teatro tampoco nos da menos que los otros tipos de literatura un cuadro del hombre individual, el hombre bueno, el hombre malo y el hombre social. Posee un determinado atractivo: quiz el mismo que la msica para los animales. Puede ser experimentado incluso por los que no entienden las palabras. Para ver cmo el teatro nos permite percibir al hombre y su existencia, es necesario conocer brevemente su historia, naturaleza y estructura. Esta percepcin no se basa slo en presenciar la interpretacin, sino tambin en un anlisis de la obra escrita, para determinar si la accin, los personajes y las tcnicas estn empleadas apropiadamente, dndonos una imagen de la vida de la poca en que la obra fue escrita. 182. De acuerdo al prrafo anterior, El teatro es una forma de literatura porque: a) b) c) d) e) Estaba destinado a ser ledo Est destinado a ser visto y odo Su primer objetivo es el entretenimiento Intentan transmitir a su pblico algo de valor Nada de lo anterior 184. De acuerdo al pasaje anterior, La funcin del teatro ha sido: a) Mostrar al hombre tal como es hoy b) Presentar al hombre como un paso adelante sobre los animales c) Mostrar que el hombre est por debajo del antiguo ideal de la humanidad d) Relatar de modo preciso los cambios producidos en la naturaleza del hombre e) Revelar los instintos y puntos flacos del hombre 185. De acuerdo al pasaje anterior: El teatro representa el hombre individual con la misma eficacia que: a) b) c) d) e) La poesa Las novelas Las peras Las historias breves Todo lo anterior

183. De acuerdo el prrafo anterior, El atractivo del teatro se basa en: a) b) c) d) e) El uso de las palabras La msica de fondo Los instintos La poca que es representada Nada del anterior

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186. De acuerdo al prrafo anterior, la percepcin que nos da el teatro moderno depende de lo bien: a) b) c) d) e) Que se lee la obra Que est puesto el escenario Nos da una imagen de la vida de hoy Los actores estn motivados Est producido

Pertenecer a una civilizacin es compartir una concepcin del mundo, tener fe en determinados valores morales, aceptar ciertos smbolos, participar en recuerdos, emociones, sentimientos comunes y recibir y aceptar determinados conceptos sobre el carcter del hombre, su misin en la sociedad y su destino final. Cada una de las grandes civilizaciones, tanto pasadas como presentes, tiene sus caractersticas, concepciones y sus reglas de conducta. No es igual a concepcin del hombre, de sus deberes y sus ideales, para un indio maya, para un mongol de la poca de Gengis Kan, para un ateniense del siglo de Pericles o para un cruzado del siglo XII. Entre todas las civilizaciones de las cuales tenemos conocimiento, una de las ms duraderas, extensas, variadas y ricas es precisamente la llamada civilizacin occidental, que se form entre las riberas mediterrneas y las selvas germnicas del norte de Europa y que se extendi luego no slo a toda Europa y Amrica, sino que entr en contacto, como elemento dominador de influyente, con todos los pueblos y civilizaciones del resto de la tierra, que de ella recibieron e incorporaron ideas y tcnicas. Es decir, vino a ser la ms universal de todas ellas. Los hombres que vivimos en el mbito de la civilizacin occidental somos los herederos, los usuarios y tambin los continuadores de un conjunto de valores que no slo nos caracterizan, sino que, adems, determinan en gran parte nuestras acciones individuales y colectivas. La civilizacin occidental se caracteriza superficialmente por su prodigioso desarrollo de las tcnicas y de las aplicaciones prcticas de la ciencia. Ha sido, entre otras, la que invent los motores y las mquinas de trabajo; la que hizo los aparatos de volar y de sumergirse en el mar; la que encontr manera de atravesar los cuerpos opacos, de utilizar electricidad para las comunicaciones, y el modo de liberar la energa que estaba dentro del tomo. Pero todos estos prodigios mecnicos que tanto nos enorgullecen, no son finalmente, ha sido el resultado de una determinada actitud de la mente humana ante el mundo, de un modo de concebir y desarrollar la ciencia, de una manera de recibir y conocer los hechos la experiencia que es la caracterstica de la civilizacin occidental. No hemos inventado fongrafo porque somos ms inteligentes que los chinos o los mayas, sino porque nuestra mentalidad estaba orientada de tal manera, que de ciertos conocimientos generales, acaso sabidos desde los ms remotos tiempos, tenamos que esforzarnos en sacar aplicaciones prcticas que sirvieran para facilitar la tarea de vivir. Esa orientacin general de la mentalidad de los que pertenecen a la civilizacin occidental es la que en verdad la caracteriza y la que importa conocer. 187. La idea central del texto es: a) Los avances de la civilizacin occidental b) La invencin de motores y mquinas de trabajo c) Las caractersticas que distinguen a la civilizacin occidental d) El desarrollo tcnico actual e) La influencia de los chinos en la civilizacin occidental 188. El propsito del autor es: a) Demostrar la inteligencia de la civilizacin occidental b) Destacar como el desarrollo cientfico-tcnico define la civilizacin occidental c) Explicar qu es una civilizacin d) Comparar distintas civilizaciones e) Defender la superioridad de la civilizacin occidental

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189. El avance tecnolgico de la civilizacin occidental se debe a: a) La invencin del fongrafo b) La liberacin de la energa que estaba dentro del tomo c) El conocimiento sabido desde los ms remotos tiempos d) Que somos ms inteligentes que los chinos o los mayas e) Que los esfuerzos cientficos estn dirigidos a la bsqueda de aplicaciones prcticas 190. El hecho de que la civilizacin occidental se considera un elemento dominador del influyente se debe a que: a) b) c) d) e) Es la ms duradera y extensa Se extendi a Europa y Amrica Entr en contacto con otras civilizaciones Otras civilizaciones recibieron de ella ideas y tcnicas Es la ms universal de todas

191. El texto permite suponer que una civilizacin implica: a) Un conjunto de smbolos y creencias compartidas b) El desarrollo moral, cultural y fsico del hombre c) Alcanzar un nivel tecnolgico y cientfico considerable d) El conocimiento integral de la naturaleza humana e) Rescatar los valores de los antepasados 192. La finalidad de un texto, como el presentado es: a) b) c) d) e) Entretener Informar Reflexionar Narrar Persuadir

El mundo ha ido achicndose y hoy cabe, como quien dice, en el bolsillo de cualquiera. No hay lugar de la tierra que diste, por avin, ms que unas horas de cualquier otro, o ms que fracciones de segundo por radio o televisin. Existe, pues, la posibilidad que dos personas cualesquiera que necesiten comunicarse, si las eligisemos al azar, lo ms probable es que tuvieran que entenderse por gestos. Por nmero de hablantes, la lengua ms extendida en la tierra es el chino mandarn: unos 470 millones lo hablan. En su casi totalidad viven en la propia China, constituyendo slo un 11% de la poblacin mundial quizs no ms de tres quintos de la poblacin china. El segundo idioma ms hablado en el mundo es el ingls, lengua materna de unos 340 millones de personas, lo que representa algo ms del 8% de la poblacin mundial. Aun as, es un idioma muy difundido, gracias a lo que antao fue el imperio britnico. El ingls es la lengua casi universal de la ciencia, de los negocios y de la poltica internacional. Cabra pensar, por tanto, que a medida que el mundo se entretejen ms y ms y cuenta con dos medios de transporte y de comunicacin cada vez mejores, el ingles se convertir en idioma universal y en la primera o segunda lengua del planeta. . Pero hay un obstculo: las reacciones nacionalistas que podran surgir contra el ingls. Millones y millones de personas diran, y con razn, que ellos cuya lengua materna fuese el ingls estara en ventaja frente a aquellos otros para los que fuese lengua aprendida; y que la herencia literaria y cultural de la lengua inglesa hara sombra a todas las dems. No es difcil imaginar una rebelin lingistica, una negativa a hablar ingls o a hacer el esfuerzo de entenderlo. Hay muchos canadienses francfonos, por poner un ejemplo, que tienen a gala no entender ingls. Y de igual modo podran surgir movimientos para potenciar el galico y el gales dentro de las propias islas britnicas. Tambin existen lenguas artificiales. La ms conocida es el esperanto, inventado en 1887. Lengua muy lgica y fcil de aprender, pero que en esencia viene a ser una destilacin de las lenguas romances y podra suscitar la oposicin de los no europeos. Adems, las leguas artificiales parecen adolecer de falta de

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vitalidad. Al cabo de un siglo slo hay unos 100000 hablantes de esperanto. Y otras lenguas artificiales han corrido la misma suerte. 193. La idea central del texto es: a) b) c) d) e) La comunicacin gestual La comunicacin universal La rebelin lingstica Las lenguas artificiales El ingls como primera lengua 197. De la lectura anterior se infiere que: a) Hay muchos que odian el ingls b) Hablar ingls facilita la comunicacin entre los pueblos c) Hace falta aprender el esperanto d) El idioma no tiene que ver con la nacionalidad e) Los no europeos no pueden aprender el esperanto 198. De acuerdo con el texto las lenguas artificiales tienen el inconveniente de que son: a) b) c) d) e) Fciles de aprender Destilacin de lenguas romances Carentes de vitalidad Opuestas a las no europeas Inventadas innecesariamente

194. El propsito del autor es: a) Mostrar la ineficiencia de las leguas artificiales b) Defender la supremaca del ingls c) Especular sobre el futuro del planeta d) Describir el panorama comunicacional del planeta e) Destacar la importancia del chino 195. Una vez ledo el texto es posible concluir que: a) No se sabe si habr alguna vez una lengua universal b) El ingls es el idioma universal c) Jams habr un idioma universal d) Es un mundo pequeo con demasiados idiomas e) El chino puede competir con el ingls como lengua universal 196. El hecho de que el chino mandarn sea el idioma ms hablado en la tierra se debe a que: a) b) c) d) e) En todas partes alguien habla este idioma Es superior a otros idiomas Es un idioma muy sencillo. La poblacin china es la ms numerosa Los chinos han emigrado a muchos pases

199. De no existir las facilidades para la comunicacin que hay en la actualidad, entonces: a) b) c) d) e) No existiran idiomas preponderantes La comunicacin sera slo gestual El ingls sera la lengua universal Sera ms fcil crear una lengua universal Conoceramos mucho menos de otros pases

200. De acuerdo al texto, las lenguas en general constituyen: a) El instrumento ms extendido del idioma universal b) Instrumentos de la comunicacin universal c) Una herencia literaria y cultural de la humanidad d) El nico registro cultural de los pueblos e) Manifestaciones culturales de los pueblos

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Respuestas de Aptitud Verbal


1. El valor de la amistad verdadera 4. Estimular el cultivo de la amistad verdadera 7. Debe ser compatible con el otro 10. Tena el pelo negro y ensortijado 13. Flaco 16. Esmero 19. Porque el mundo espiritual es inmaterial 22. Por medio de la educacin 25. Realidad 28. Ocultar 31. Abandonar 34. Confuso 37. Personificacin 40. Integridad 43. Sabidura 46. Prisionero 49. Mortal 52. La historia de la fotografa 55. El mtodo de producir imgenes se llama cmara oscura 58. Intercepcin 61. Ignorar 64. Altura 67. Bota 70. Imperfeccin es a perfeccin 73. Confidente 76. Mud 79. Resistir 82. Titilar 85. En los que. el cual que 88. La Estatua de la Libertad 2. La constancia en la prosperidad y en el Infortunio 5. Produce una relacin incompleta con los padres, la pareja o con los hijos 8. La amistad sincera 11. Era un gran conversador 14. Rizado 17. Opresin 20. La expresin de la realidad espiritual 23. Apariencia 26. Mortal 29. Purificacin 32. Animoso 35. Incorrecto 38. Existencia 41. Equidad 44. Talento 47. Enrgicamente 50. Cenagoso 53. Un informe tcnico 56. Reproduccin de un objeto por la combinacin de los rayos de la luz 59. Originar 62. Precioso 65. Argollas 68. Crespo 71. Cuento es a narracin 74. Dique 77. Plcido 80. Tmida tranquila 83. Ataque 86. D muestra demuestra de muestra 89. La Estatua de la Libertad est ubicada en la baha de Nueva York 92. Un informe cultural 3. Riqueza, felicidad y alegra 6. La labor que rinde abundante cosecha 9. La pulcritud era una de sus virtudes 12. Cmo era Montalvo 15. Amplia 18. Idealista 21. Siendo virtuoso 24. Pasar por alto 27. Iniquidad 30. Libre 33. Censura 36. Salvador 39. Satisfaccin 42. Formacin 45. Incgnito 48. Decisin 51. Explosivo 54. Los rayos de luz al atravesar un orificio proyectan imgenes 57. Caja hermtica a la luz 60. Desaprovechar 63. Hi persensible 66. Lana 69. Fiesta es a celebracin 72. Motivacin es a apata 75. Beldad 78. Habitan Usando 81. Estricto 84. Despreciar 87. Haya.. aya halla 90. La Estatua de la Libertad es una de las ms grandes que se han construido hasta hoy 93. Vestidura amplia y larga

91. El nombre con el que popularmente se conoce a la estatua no es el verdadero 94. Piezas unidas sobre las que se arma una cosa 97. Cosa de poca importancia y valor 100. Convenir 103. Signo 106. Desarrollo abrir 109. Llevar peso 112. Saber hacer 115. Abstenerse de algo 118. Apocamiento

95. Introducir en una embarcacin 98. Accin o seal que da a conocer lo oculto 101. Remedio 104. Nutrientes grupos 107. Investigacin constituyen 110. Sucesos consolidacin 113. Enemistad 116. Bebida medicinal 119. Soso

96. Hato de ganado al cuidado de un pastor 99. Parlanchn 102. Asignacin 105. Implacable cruel 108. Seres cumplen 111. Descrito mquina 114. Sobrestimacin patolgica 117. Homenaje 120. Modelo

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121. Mentira 124. Ensanchar 127. Quitar 130. Aliviar 133. Un atracadero 136. Arena desierto 139. Marco cuadro 142. Peces escamas 145. Albahaca especia 148. Anhelo enigma 151. Estriba precipita 154. Basar repose 157. Deleites ocupaban 160. Descubri apreciacin 163. Oriundo enclavada 166. Era una persona robusta 169. spero 172. Repelente 175. Cuando fue grabado el primer sonido musical 178. Plajiar 181. Taimado 184. Relatar de modo preciso los cambios producidos en la naturaleza del hombre 187. Las caractersticas que distinguen a la civilizacin occidental 190. Otras civilizaciones recibieron de ella ideas y tcnicas 193. La comunicacin universal 196. La poblacin china es la ms numerosa 199. Conoceramos mucho menos de otros pases

122. Vasto 125. Pasivo 128. Reparar 131. Una calle muy pequea 134. Una persona que carece de barba 137. Efecto consecuencia 140. Biblioteca libros 143. Lluvia sequa 146. Semejante igual 149. Honrado rehus 152. Idear escoger 155. Residuales ocasionando 158. Devastacin repentina 161. Contempornea saber 164. Era una persona muy estudiosa 167. Era pulcro en el vestir 170. Descuidado 173. El descubrimiento de la primera grabacin de un sonido musical 176. Un cilindro de vidrio 179. Exegesis 182. Intentan transmitir a su pblico algo de valor 185. Todo lo anterior

123. Deformidad 126. Anodino 129. Desestimar 132. Lugar donde se guardan peridicos 135. Un golpe muy fuerte 138. Arcasmo obsoleto 141. Tango danza 144. Flecha amor 147. Mosquitero insecto 150. Inspecciona husmea 153. Prevenir sedimento 156. Recurso propio 159. Preponder universo 162. Acecha engulle 165. Ganaba amigos con su conversacin 168. Retrato de Francisco Jos de Caldas 171. Alegre 174. Porque era lo mximo que permita el cilindro 177. Enebrar 180. Caravina 183. Los instintos 186. Nos da una imagen de la vida de hoy 189. Que los esfuerzos cientficos estn dirigidos a la bsqueda de aplicaciones prcticas 192. Reflexionar 195. No se sabe si habr alguna vez una lengua universal 198. Carentes de vitalidad

188. Destacar como el desarrollo cientfico-tcnico define la civilizacin occidental 191. Un conjunto de smbolos y creencias compartidas 194. Describir el panorama comunicacional del planeta 197. El idioma no tiene que ver con la Nacionalidad 200. Instrumentos de la comunicacin universal

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