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RELIGION: Espiritismo, Brujera, Hechicera, Magia, Satanismo.

ORGANIACION: Muchas organizaciones y grupos independientes con una gran variedad de creencias. La Asamblea General Internacional de Espiritistas trata de unificar las varias organizaciones. ORIGEN: Se pierde en los confines del tiempo. Observandose a travez de los tiempos bblicos. AUTORIDAD: Las revelaciones recibidas de los espritus a travez de los mediums. Tambin los escritos de A. J. Davis, Conan Doyle, Allan Kardec, y otros. ATRACCION ESPECIAL: El conocimiento de la vida de ultratumba. El consuelo de poder comunicarse con los familiares difuntos. Curacion para los enfermos. Manifestacion de poder espiritual. HISTORIA El espiritismo es muy antiguo ya es mencionado en Deuteronomio 18:10-12. Leyendo 1 Timoteo 4:1, podemos comprender que el resurgimiento del espiritismo en estos tiempos solo es el cumplimiento de una de las seales de humanos y el mundo de los espritus. 1- En el tiempo de Moises estaba muy desarrollado el espiritismo en sus muchas ramificaciones. La idolatra era una manera de honrar a los demonios con quienes el pueblo se comunicaba. Moises dijo: "Sacrificaron a los demonios, y no a Dios a dioses que no haban temido vuestros padres" 2- Los espiritistas creen que los espritus con los cuales se comunican son las almas de los muertos. Los cristianos sabemos que en realidad son espritus engaadores, o sea, demonios que se hacen pasar por los difuntos para apartar a los hombres de Dios y tenerlos bajo su propio control. 3- Las muchas y distintas formas de espiritismo que se ven actualmente como cultura del pueblo donde se encuentra. Formaba parte de las religiones antiguas de Egipto, Babilonia, India y China, sobre todo del animismo de los pueblos primitivos de varios continentes. un espiritismo nacido del misticismo oriental. En Hait seveel vuduismo violento y primitivo trado por los esclavos desde las selvas africanas. En Cuba hay una gran variedad, desde la hechicera de los santeros hasta la forma refinada que pretende trabajar por obra del Espritu Santo y que se cree cristiana. 4- Tanto en esta nacin como en muchas otras partes de America latina, el espiritismo se ha adaptado al catolicismo romano empleando en sus ritos la cruz, las imagenes y la virgen Maria. En Brasil especialmente esta muy arraigado y extendido el espiritismo, se ha convertido en la fuerza predominante en una mezcla entre el animismo africano y un catolicismo degenerado, siendo la "moda" actual el rito llamado "macumba." En el pas de Guyana, se manifiesta en el culto a las sirenas. Estas, segn su creencia, habitan en los rios y en el mar.

5- A pesar de ser tan antiguo, el espiritismo "moderno" tuvo su origen en el ao 1848 (esta fecha corresponde a un periodo de gran apostacia e incredulidad). En 1847, A. J. Davis publico un libro llamado "Las revelaciones divinas de la naturaleza." que contiene los fundamentos y la filo-sofa del espiritismo moderno, preparando el terreno de tal forma que Davis es reconocido como el "Juan bautista del espiritismo". Pero el honor de ser "escogidas" por los espritus para dar principio a esta "nueva" era que empezo en 1848, les corresponde a dos nias, Margarita yKateFox. Su hogar de Hydesville, N. Y., es considerado como el "Belen" del espiri-tismo moderno. 6- Los cristianos verdaderos debemos tener mucho cuidado con el espiri-tismo, porque muchas de las veces se disfrasa con un velo religioso,yde-bemos estar preparados para reprender en el nombre de Cristo estas manifestaciones satanicas, cuyas principales son: LA ADIVINACION Y PRONOSTICACION La adivinacin o pronosticacin, consiste en predecir sucesos futuros o descubrir cosas secretas por medio de la comunicacin con seres espirituales. Puede ser lograda por comunicacin directa, o por medio de seales o agueros. 1- La Biblia es absolutamente clara sobre este asunto. La adivinacin es inspirada por el espritu de satans y es una trampa del diablo, los efectos de la adivinacin nos lo confirma. La Biblia acusa a la adivinacin de blasfemia, y lo condena, y nos dice que una de las causas del cuativerio fue la idolatra y consultar adivinos (Jeremas 27:9). 2- La Biblia nos muestra varias formas de adivinacin que an se usan (pero recordemos que la Biblia condena toda forma de adivinacin): Gnesis 44:5. El siervo de Jos menciona el uso de una copa para adi-vinar. Algunos mdiums usan hoy un vaso de agua o una bola de cristal en los cuales dicen ver revelados los sucesos futuros. 3- En 1 Samuel 28:8 y Hechos 16:16-19 se habla de un "espritu de adivinacin" que operaba a travez de una persona. Esto es idntico a las manifestaciones de los espritus en los mediums del tiempo actual. 4- Oseas 4:12 habla de la consulta a los dolos y las respuestas que se reciben. Esto sigue sucediendo en el trabajo de los santeros y espiritistas hoy da. 5- Ezequiel 21:21 habla de la forma en que el rey de Babilonia practicaba la adivinacin sacudiendo saetas, consultando dolos y mirando el higado de una ave sacrificada. Hoy da tambin se mira el hgado del ave sacrificada.

6- Otras formas modernas de adivinacion son las de "hechar" las cartas (cartomancia), habiendo varias formas de "hecharlas." "Leer" las hojas de plantas 7- La astrologa, aunque no conectada directamente con el espiritismo, presenta otra forma de adivinacin o pronosticacion. Sirve al mismo fin diabolico de apartar al hombre de la direccion de Dios, para ponerlo bajo el control de otros consejos. Hay millones de personas que no se atreven a emprender ningn negocio sin antes consultar su pronostico paraeseda. Los cristianos, en cambio, nuestra vida es dirigida por nuestro Padre Celestial y no somos juguetes de influencias astrales. 8- La curiosidad humana lleva a muchos a consultar sobre su suerte, pero recordemos que la Biblia condena severamente la adivinacin y la pronosticacin. Dios las prohbe y las clasifica entre las practicas paganas que eran abominables para EL (Levtico 19:26-31 20:22-27). El castigo para estas prcticas era la muerte. LA NECROMANCIA. La necromancia es la comunicacin con los muertos y la revelacin por este medio de misterios y sucesos del futuro. Siendo un sinnimo de esta, la palabra nigromancia, que significa: magia negra. 1- Los espiritistas toman 1 Samuel 28:3-20 como aprobacin divina para consultar a los muertos y probar que los muertos se presentan realmente. 2- Explicaciones. 3- Lo cierto es que Dios prohbe y condena la necromancia (Deuteronomio 18:10-12 Isaas 8:19). El colmo de los pecados de Sal fue este acto de consultar a una mdium en vez de arrepentirse y buscar a Dios. Esto fue lo que le acarreo el juicio divino (1 Crnicas 10:13-14). 4- En los tiempos actuales la necromancia toma varias formas. A veces el mdium es el nico que ve el espritu que se presenta. En este caso es el es l quien recibe el mensaje y se lo trasmite al cliente. 1a descripcin que hace de la persona y la naturaleza del mensaje lo convencen de lo genuino de la aparicin. 5- En otros casos, el mdium hace una materializacin, o sea, logra que el espritu se presente en forma visible para todos los presentes. Algunas de estas materializaciones se atribuyen a lo que llaman ectoplasma, "La sustancia de vida espiritual", que sale de la boca o de otra parte del cuerpo del mdium y, delante

de los concurrentes, toma una forma nebulosa parecida a la de la persona fallecida a quien se est consultando. 6- A veces ni el mdium ni el cliente ven al espritu, pero este toma posesin del mdium y habla a travs de l. PELIGROS DE ESTA MENTIRA SATNICA 1- Recordemos siempre que la necromancia est prohibida por la Biblia (Levtico 19:31 20:6y27, Deuteronomio 18:10-12 Isaas 8:19), 2- El consultar a los muertos (que en realidad son espritus inmundos) nos hace ponernos bajo la autoridad de los demonios, y recordemos que Satans viene para matar, hurtar y destruir (Juan 10:10), que el es mentiroso y padre de mentira (Juan 8:44), y que el es homicida (Juan 8:44).

LA VENTRILOQUIA. La ventriloquia, segn el diccionario, es el arte de modificar la voz de manera que parezca venir de lejos, e imitar la de otras personas o diversos sonidos. Este arte (practicado legtimamente en el mundo del espectculo) les ha servido a algunos charlatanes o farsantes en el espiritismo para explotar a su clientela. 1- Sin embargo la acepcin de este vocablo respecto de las manifestaciones de los espritus se refiere a la rendicin de la lengua y las cuerdas vocales a un espritu (Isaas 8:19). 2- A veces el mdium cae en un trance, o estado hipntico, y esta totalmente inconsciente de lo que sucede mientras el espritu toma control de sus labios, lengua y cuerdas vocales, y conversa con los que han pedido la consulta. 3- La voz es idntica a la del difunto a quien el espritu representa y afirma ser. Lo que dice, revela un conocimiento ntimo de toda la vida de esta persona, que el mdium no pudo haber tenido. A veces las propias facciones del mdium parecen irse transformando hasta presentar la misma apariencia y expresin del difunto. Los clientes quedan convencidos de que estn conversando en verdad con sus seres queridos. 4- Varios ex mdiums despus de su conversin al evangelio han relatado como los demonios personifican as a los difuntos. 5- Los demonios son espritus engaadores. Antiguamente hablaban mentiras a travs de los profetas falsos (2 Crnicas 18:18-22 J), y continan esta actividad

en el da de hoy, y esta es una de las seales profetizadas como caractersticas de los ltimos das (1 Timoteo 4:1). 6- Dios permite que los espritus mentirosos engaen a los que no quieren recibir la verdad (2 Tesalonicenses 2:9-12). En la palabra de Dios, se nos advierte claramente que no creamos a todo espritu (Juan 4:1-3). 7- En el Nuevo Testamento leemos sobre demonios que tomaban posesin de las personas y hablaban a travs de ellas cosas que se hallaban mas all del conocimiento del poseido (Hechos 16:16-18; Marcos 5:2-12). si hacemos un estudio sobre los pasajes bblicos que tratan sobre los demonios, nos convenceremos de que estos son los espritus que operan a travs de los mdiums y se hacen pasar por difuntos.

Confrecuencialos espritus se presentan como personajes que lograron el exito en otra epoca y ahora se ponen a disposicion de la persona para tento porque un "economista europeo del siglo XIX" le da consejos sobre sus negocios. Millares de enfermos acuden a mediums para recibir el diagnosticodesumalyunaprescripcionmedicadepartedel "control espiritual", que afirma haber sido un gran medico en la vida anterior. Todo esto lleva al practicante al desconcierto y a la ruina, tanto no devemos consultar a los muertos, porque en realidad son espritus in-mundos. pues estos solo buscan la ruina de las personas. ay inumerables testimonios de que el fiel cumplimiento de los consejos que elloshanpro-ducido solamente la desilucion, el desengao y el desastre. L A M A (y Y A . La magia es definida como el "arte" que ensea a hacer cosas admira-bles. El diccionario establece "diferencias" entre la magia blanca y la magianegra.Llama"blanca"a la que hace uso de medios naturales y "Negra" a la que es practicada por medio de un pacto con el diablo. As, para al-gunos la magia "blanca" es mas una ilucion de prestidigitadores y cosas por el estilo para "entretener" al publico, mientras que la "negra es la nigromancia, pero esto no es verdad. Entre los espiritistas, se le da el nombre de "magia blanca" a la que se usa para ayudar a las personas, y el de "magia negra" a la que se emplea para hacer dao. La magia "blanca" y "negra", llevan el sello del diablo. Es de dificil estudio porque no se cie a leyes fijas, y algunas veces toma un inocente disfraz piadoso en la llamada "magia blanca" no se le reconoce su naturaleza demonaca, recordemos las palabras del apostol Pablo: satanas se disfraza como angel de luz (2 Corintios 11:14). Tambin hay otros "colores" de magia: verde, roja, etc., pero todas son demonia-cas, y un cristiano no debe buscarlas.

En muchas ocaciones la gente dice: "Oh s, la magia negra es del dia-blo, pero la magia blanca se apoya sobre fuerzas buenas." Esta conclusion se ha extendido de tal modo que hay cristianos que usan la magia "blanca" para contrarestar la magia "negra" en habierta rebeldia contra la palabra de Dios (Levitico 19:26, 31 20:27 Deuteronomio 18:9-14 etc). Segn los espiritistas, los "espritus de luz" hacen trabajos buenos, mientras que los "espritus oscuros" ejecutan el mal, poniendo maldiciones sobre las personas, pero recordemos que toda magia es demoniaca. Lamagiaerapacticadaenlasreligionespaganasde los tiempos bblicos. Recordemos cmo los magos del Faraon imitaron los milagros deMoises(Exomuchospasajesdonde se habla de ella (Daniel 4:7 Hechos 8:9-24 13:6-12 19:19). La Biblia usa las palabras "encantadores" y "hechiceros" como si-nonimos de "magos". Se ve por estos pasajes que la magia esta en pleno conflicto contra Dios. Al convertirse los que habian practicado la magia en la ciudad de Efeso, quemaron los libros que tenan sobre este arte diabolico para que no cayeran en manos de otras personas, aunque pudieron venderlos por un precio alto (Uechos 19:19). Esto debe de servir de advertencia paraeldade hoy:la magia y el Evangelio no pueden mezclarse, aunque haya mediums que utilicen la Biblia en sus sesiones. Entre las practicas magicas de la actualidad, se encuentra la "levi-tacion",queconsisteen hacer que un cuerpo pierda peso y flote suspendido en el aire. esto se hace con mesas y otros objetos o con el cuerpo de una persona en estado hipnotico. La "transportacin" es parecida consiste en que se traslada la persona o el objeto de una parte a otra por el aire. El acto de caminar con los pies desnudos sobre brasas encendidas, o tomadas entre las manos sin quemarse el traspasarse varias partes del cuerpo con cuchillos sin derramar una gota de sangre y otras cosas seme-jantes que realiza la persona cuando esta poseda por unespritu.Conven-cen a los espectadores de que hay un poder real en la esfera espiritual, que va mas alla de los trucos o la supersticion. Un cristiano no puede ser afectado permanentemente por la magia, y lo mas importante, por medio de Cristo salimos victoriosos cuando nosenfren-tamos a aquellos que nos quieren hacer dao por medio de la magia, pues somosvencedoresenCristo(Romanos8:37),el unico requisito es que estemos cerca de nuestro Seor y Salvador. A continuacion ponemos un testimonio sobre como nosostros somos mas que vencedores: "Una mujer estaba enferma deshauciada totalmente por dos especialistas. Estos informaron a la familia que la seoramorirapronto. Al oir esto, su marido, llamo a un famoso mago que precticaba la magia. La mujer empezo a mejorar y pronto estuvo bien del todo. Sin embargo poco despues intento suicidarse tres veces. A causa de esto fue con un pastor cristiano en busca de consejo. Se formo un grupo de oracin en favor de esta senora, y por la gracia de Dios fue completamente librada de su dolencia. LA HECHICERIA Y LA BRUJERIA. El Diccionario de la Real Academia define la palabra "Dechizar" como sigue: "Segn la credulidad del vulgo, privar a uno u otro de la salud o de la vida, trastornarle el juicio o

causarle algun dao en virtud del pacto hecho con el diablo y de ciertas confecciones y practicas superti-ciosas." Ya hemos visto varios textos bblicos sobre la hechicera. Esta era castigada con la muerte en Israel. El Nuevo Testamento ensea que no hay lugar en el cielo para los hechiceros (a menos que se arrepientan, como los de Efeso, antes de que sea tarde). Su lugar esta en el lago de fuego (Exodo22:18Apocalipsis 21:8 22:15). Puesto que la brujera es conside-rada como idntica a la hechicera, consideraremos las dos cosas juntas. (30) tratadelmismoengaosatnico,puesse supone que por medio de la hechice-ra se puede combatir a los espiritus malos y librar a las personas de la brujera, en otras palabras. Por medio de la hechicera se "libra" a las personas de los malos efectos producidos por encantamientos y hechizos. Sin embargo, las palabras "hechiceria" y "brujeria" son empleadas indis-tintamente por lo general. Loscristianosdebemos recordar que la hechicera esta terminantemente prohibidaporlaBiblia(Exodo 22:18 Deuteronomio 18:10 Apocalipsis 21:8 22-15 etc). Tambin la Biblia nos dice que esta es una de las obras de la carne (Galatas 5:20). Hay muchos tipos de hechizos. Cuntas seoritas acuden al hechicero, o ala hechicera, para que con sus encantamientos les consigan el amor de determinado joven! Cuntas mujeres abandonadas por sus esposos van en busca de una venganza sobre "la otra", que les ha quitado el marido! Unas veces el hechicero (o brujo, es igual) trabaja con un muequito que representa al enemigo del cliente, emtiendole alfileres en las partes del cuerpo que deben ser afectadas por la maldicin. Otras vecesempleael retrato de la persona, alguna prenda de ropa o cualquier objeto que tenga relacin con la persona, como recortes de uas o de pelo. En estos casos hace sus encantamientos sobre estos objetos. Otros preparan sus brujeras con sangre, monedas de cobre, pauelos rojos, el cuello y las plumasde un pollo, y cosas por el estilo, mandandolas a tirar delante de la peurta de la persona que debe ser victima del hechizo. Siempre recordemos que la Biblia prohibe esto, y tambin en la Biblia nos dice que Cristo dijo: "Si el ijo os libertare sereis verdaderamente libres" (Juan 8:36). El mayor peligro est cuando los hechiceros trabajan con crucifijos, imgenes o estampas de santos y virgenes, con toda clase de hechiceras heredadas del animismo o del vuduismo. El peligro es que los catlicos y puede ser que algunos cristianos tambin, no pueden discernir dnde termina el catolicismo y donde empieza la hechicera. El siguiente ejemplo nos muestra el poder libertador de Cristo sobre la hechicera:"Unamujerde 28 aos acudi al pastor, diciendo que durante cinco aos haba padecido eczema (enfermedad en la piel en formadegranos o ampollas, que al secarse producen escamas). Los dermatlogos no podan hallarlacausadesu enfermedad. El pastor le pregunt si su familia haba tenido algn contacto con el ocultismo, la respuesta fue que suabuelocu-raba animales en nombre de la "trinidad", y su abuela era

hechicera, etc. Una maana discuti con su hermana por tonteras, en lo ms furioso de la discucin apareci eczema en sus piernas y al consultar con dermatlogos, le dijeron que era incurable. Ante el consejo del pastor, lamujerentreg su corazn a Cristo, le confez sus pecados y por feacept su perdn. El pastor or por ella. Al da siguiente la enfermedad de su piernas(queera incurable), haba desaparecido totalmente. ENDEMONIADOS O POSEIDOS. cuando un espritu inmundo habita o entra dentro de una persona. Esto es verdad, los espiritus pueden entrar en personas que se dedican al espiritismo, la magia, adivinacin etc, pues de debe a que se meten enterrenos prohibidos por Dios y entran a los terrenos de satans y sus demonios, esto tambin le puede pasa a aquellas personas que no son cristianos, como ateos, ecepticos, etc., Dios ha puesto una proteccion especial a las personas, peroalalejar-se de Dios, como dijimos antes entramos a la esfera de los demonios. Los cristianos estamos protegidos por el Espritu Santo, y el nos libradelos demonios mientras andemos en comunion con Dios, al descuidar nuestra vida espiritual somos victimas de las asechanzas del enemigo y vivimosunavida derrotada y oprimida por los demonios, pero no somos poseidos. muchos demonios se valen de los traumas, tristezas, etc, pues esto les habre las puertas para entrar a un cuerpo humano. Se manifiestan me-diante gritos, temblores, convulsiones, llanto, risa nerviosa o histteri-ca, contorciones desmallos, suspiros, quejas, asfixias, nauseas, arcadas, vomitos, maldiciones. Una persona poseida es fisicamente fuerte, de naturaleza rebelde, orgullosa y burlona. Lo mas importante es que dentro de una persona poseida pueden habitar muchos espiritus imnundos. El demonio puede tener control limitado de la persona o total, la persona cuando esta calmada nos puede parecer normal fsica y espiritualmente, pero cuando se le confronta con la palabra de Dios empieza a maldecir etc. La liberacion de una persona debe hacerse en el nombre del Seor Jesus, y ordenarle al espritu inmundo que deje ese cuerpo en el nombre del Seor Jesus, debe uno sujetar toda autoridad en el nombre del Seor Jesus (tambin se puede usar el nombre de Jesucristo). Si hay varias per-sonas presentes, solo una debe ordenarle al espiritu inmundo que deje el cuerpo, las demas deben apoyar en oracin y ayudar en lo que pudan. El que ministra debe tener cuidado en poner cobertura sobre todos los presente (cobertura de Dios), y ordenar a los demonios salir e irse al abismo, nulificando todo poder y orden de satanas para destruir a la o las personas afectadas. Si la persona hizo un pacto, la persona poseida debe renunciar al o los pactos que haya hecho. Debemos tener cuidado porque el demonio tal vez no lo quiera dejar que renuncie. El cristiano que ministra tiene la autoridad y el poder de reprender, atar, y hechar fuera demonios. Cuando la persona sea liberada DEBE de aceptar a Cristo para estar protegida y renunciar a los demonios, el que ministra puede ayudarle diciendole que repita: "En el nombre del Seor Jesus yo renuncio a... (brujera, drogas,

Es importante no discutir con el demonio, solo reprenderlo, Cristo no discutio con satanas solo se le enfrento con la palabra, es por eso que es importante que el que ministra la liberacion sepa mucho de la Biblia de memoria, mas los principios bblicos que "versculos" en si. Entrelosespiritistashaymuchoscasosde poseidos por demonios, opre-sion diabolica en diferentes grados, segn el poder que los espritus ejercen sobre sus subditos. A veces cuando los espiritistas llegan a cul-tos evangelicos causan problemas y confusion, ya que la presencia de Dios revuelve a los espritus malignos. Tal y como gritaban los demonios ante Cristo y se quejaban de su venida, o como la muchacha con espritu de adivinacion sega a Pablo dando voces. As en los cultos, la bendicion de Dios parece provocar una reaccion violenta de parte de las personas ende-moniadas que esten presentes. Incluso puede ser que esta reaccion tome forma de un "mensaje profetico" destinado a sembrar error y confusion, en talescasoselapostolJuanrecomienda"probarlosespiritus" (1 Juan 4:1-3). Confiesa el "profeta" que Jesucristo es el mismo Hijo de Dios venido en la carne? Otra prueba que se ha empleado en muchas ocasiones cuando hay manifestaciones de origen dudoso es pedirle a la persona que repita el texto bblico de 1 Juan 1:7 en donde dice: "y la sangre de Jesucristo su Hijonoslimpiadetodopecado.Los demonios se niegan a reconocer el poder de la sangre de Cristo. Recordemos siempre que el demonio noquiereperder a sus victimas y luchara por retenerlas, pero Dios es mas fuerte que el. omemos siempre sobre el diablo la autoridad que fue comprada para nosotros en el calvario. Busquemos continuamente la plenitud del Espritu Santo, y proclamemos la libertad que hay en Cristo. Echemos fuera los de-monios en el nombre del Seor Jesucristo, pues El ha venido para poner en libertad a los cautivos de satanas (Marcos 16:17). Esto forma parte de la comision de la iglesia. Hablemos con la victima cuando no esta de lleno bajo el ataque satanico. Si tiene uso alguno de su razn, se la debe animar a poner su fe en Cristo y perdile que la libere. No es raro que los demonios persigan a un espiritista que acaba de convertirse al evangelio, lo golpeen, lo atemoricen y traten de hacer que vuelva a estar bajo su control. Los nuevos convertidos deben refugiarse bajo la sangre de Cristo y reclamar sus meritos para ser liberados de to-do poder satanico. Deben deshacerse en seguida de todos los amuletos, en-cantamientos, vasos de agua para los espiritus, altares y demas objetos que pertenecen a su vida antigua. A veces ha sido necesaria una visita de parte del pastor y de otros obreros de la iglesia para orar en su casa y consagrarla a Dios para que no siga siendo lugar propicio a la manifesta-cion de demonios. Oremos por el espiritista convertido para que no le suceda los de Lucas 11:20-26. LOS MENSAJES SUBLIMINALES EN LA MUSICA. Ultimamente se ha descubierto dentro de la musica, especialmente en la musica "Rock" en todos sus estilos: Rock n Roll, Hard (pesado,oduro), el Acido y el Punk. Esta clase de musica en si es una invitacion alavio-lencia, cuanto mas trayendo ya mensajes "escondidos."

En espaol y en este caso Mexico. Se encuentran mas estos mensajes entre los artistas famosos que cantan "baladas," pero tambin se encuen-tran entre los grupos de Rock en espaol. QUE ES UN MENSAJE SUBLIMINAL? La palabra Subliminal viene de las palabras latinas: Sub-bajo, Limen-umbral (limite). Y se trata de la transmision de un mensaje destinado a llegar al oyente justo por debajo del umbral de la conclencla semeante mensaje escapa al oido, a los ojos, a los sentidos externos y penetra en el subconciente profundo del oyente, el cualestcompletamentesindefensa contra esta forma de agrecion. Desde hace veinte aos se viene legislando (haciendo leyes) para que no haya mensajes subliminales en la publicidad del cine, la imprenta, la radio y la television, pero ha nadie se le habia previsto extender la prohibicion al terreno del disco, del cassette y delmaterialaudiovisual. A causa de esta laguna en la ley, lasa comaias disqueras y artistas pueden actuar libremente utilizando todas las tecnicas electronlcas dlsponlque quiere alcanzar: una revolucion en profundldad capaz de todas las depravaciones posibles el oyente ignora por completo que sufreestainva-sin de su conciencia. Los mensajes trasmitidos por medio de la musica en forma subliminal Y.- La consagracin a satanas. II. La perversion sexual en todas sus formas. IV. La incitacion a la violencia y el homicidio. V.- El impulso a la revelion contra el orden establecido. COMO SE DESCUBRIO. Losmensajessubliminalesenla musica (en especial el Rock) pudo haber seguido su curso sin ser descubierta de no haberse producido un curioso accidente en los Estados Unidos. El pastor evangelico Garry Greenwarld, quien fuera un ex-artista de Rock, provoco un revuelo al revelar la presencia de mensajes subliminales en los discos mas populares entre los jovenes. Descubriendose que muchos grupos mundialmente famososusabanmensajessubliminalesensusdiscos y cassettes. Entre los mas conocidos estan los grupos: Led Zeppelin, The Beatles, The Rolling Stones, Styx, The Who, este pastor, la implantacion de los mensajes subliminales llego al conocimiento publico. Aun la misma letra de las canciones de estos grupos son marcadamente satanicas y agresivas, promoviendo la entrega asatanas, la En espaol y especialmente en Mexico los discos de los artistas como: JuanGabriel,JoseJose, Franco,Pandora,Yuri, Lucia Mendes. Traen mensajes subliminales satanicos. COMO SON TRANSMITIDOS LOS MENSAJES SUBLIMINALES. EL MENSAJE SUBLIMINAL VERBAL. 1. Esta es la forma mas comun de trasmitir los mensajes subliminales. Seimprimenfrasesalreves que puden ser oidas cuando se pone la cinta en sentido inverso, como las palabras escritas al reves pueden ser leidasenun espejo. Las

investigaciones hechas hasta ahora sobre esto permiten formular la hipotesis de que un doble fenomeno extrao se produce: A. El subconciente puede captar una frase enunciada al reves B. Puede decodificar este mismo mensaje si esta expresado en una len-gua conocida para el oyente. Este doble fenomeno constituye una prueba de la intencion perversa de los utilizadores de estos procedimientos. Por eso es una verdadera violacion a la conciencia. Tambin, los doctores dicen que: "un ruido ronco y violento produce reacciones emocionales y violentas que des-truyen todo control posible. Se utilizan cuatro tcnicas para la impresion de los mensajes su-bliminales: LA FRECUENCIA MODULADA LA FRECUENCIA MUY BAJA (14 a 20 ondas por segundo). LA ALTA FRECUENCIA (17 mil y 20 mil ondas por segundo). LA VELOCIDAD VARIABLE (Audible solo con un aparato especial). II. EL RITMO (O COMPAS) Y SU EFECTO SUBLIMINAL. Unasealsubliminaltambienpuede ser trasmitida por la utilizacion del ritmo (en ingles: beat). Por ejemplo, la fuerza del rock, es la pulsacion que el ritmo produce en el organismo humano, que repercute bio-sicologicamente siendo capaz de modificar el funcionamiento de los organos del cuerpo. El ritmo produce una aceleracion de la pulsacion cardacayun cre-cimiento de la tasa de adrenalina, pudiendo provocar una excitacion sexual. III LA SEAL SUBLIMINAL. Se graba en un disco una seal de frecuencia ultra-sonica (compa-rable al silbato mudo para perros). Cuando el cerebro es estimulado de manera prolongada por una de estas seales ultra-sonicas, produce una reaccion bioqumica equivalente a una inyeccion de morfinaenfor-ma natural: la endorfina (morfina natural). Esta reaccion produce un doble efecto una sensacin de bienestar extrao y una activacion de los procesos mentales. El cerebro funciona rapidamente (hiperactivo) y entiende con ms lucidez el mensaje subliminal. IV. LA ESTROBOSCOPIA. La cuarta forma se le llama: Estroboscopia (Aparato que permite observar en camara lenta, los objetos en movimiento rapido). Este aparato se usa en los conciertos especialmente de Rock para alternar las luces y sombras, esencialmente se pierdeelsentidodeorientacion, los reflejos, la profundidad de las cosas, y la concentracion del cerebro. Cuando se conbina este efecto con la musica rock, todas las barre-ras del juicio moral caen, y estan expuestos a la musica subliminal de las canciones de los grupos en concierto. ALGUNOS EJEMPLOS CONCRETOS. y espaol. A lo que estamos mas expuestos es a la musica llamada "balada" que es muy escuchada en Mexico. Los Artistas que ya antes mencionamos:

Juan Gabriel, Jose Jose, Franco, Pandora, Yuri, Lucia Mendes,perotambien Miguel Bosse, el Grupo Menudo, en sus discos se han descubierto mensajes subliminales satanicos. La cancion "Ouerida" de Juan Gabriel, tiene al reves del disco un mensaje satanico, la cancion "Toda La Vida" de Franco Tambin tiene mensajes subliminales satanlcos. En las canciones: Mi vida y Sera, de Jose Jose, tambin se han descubierto mensajes satanicos. Las letras de las canciones de Luca Mendes, Miguel Bosse, Thalaetc, sonalucionesclarasasatanas o sus demonios, canciones como La Salamandra (Bosse), Pacto de dolor (Thala), El tema de la telenovela Diana Salazar (Luca Mendes), tienen aluciones a satans, sin disfrasar para nada ya la letra. A estos se le llaman mensajes subliminales en directo. Otra popular cantante que usa los mensajes subliminales en directo es Gloria Trevi, pues en la letra de sus canciones nos invita a sucidarnos, o tener relaciones sexuales sin freno, aluciendo que Dios nos perdona por que lo hacemos "por amor." Muchos artistas y msicos se han consagrado a satanas librementey por su propia voluntad, nos limitares a los casos en Ingles y Espahol: Y.- CASOS DE ARTISTAS EN INGLES. Solo veremos unos casos en la musica Rock. A. Alice cooPer. Segn el propio testimonio de Este popular artista, el suplico que el espritu se hiciera oir. El espritu se manifesto y le pro-meti fama y riqueza en abundancia, a cambio de su cuerpo para que el espritu tomara posecion de el, desde entonces usa elnombrecon el cual el espritu se dio a conocer: Alice Cooper. B. Mick Jagger (Rolling Stones). Este artista se consagro bajo la influencia de dos brujas muy famosas,einiciarona MickJaggeren todos los ritos de magia negra. Siendo despues consagrado a satanas en la secta masonica"Theorder of The Golden Drawn." C. Ozzy Osbourne (Black Sabbath). Este artista confiesa que nunca ha compuesto una cancion sin estarenestadodetrance. Elmismo dice: "Me parece que soy un medio paraunpoderexterior. Esperonoserlo de quien me imagino: satanas, ya un poder sobrenatural que me utiliza para escribir rock n roll. Espero que este poder no sera del diablo, satanas, pero... D. Otros Musicos. Gary Newman, del grupo "The Strangers", nunca componeocanta en publico sin colocarse debajo de su famosa piramide. Elthon John declara que l nunca haba compuesto o cantado una sola cancion que no hubiera sido escrita en lenguaje de brujera. esto hace que muchas de sus canciones sean incomprensibles a los auditorios no iniciados. Es el mismocasode"Stairway To Haeven"del grupo Led Zappelin. . CASOS DE ARTISTAS EN ESPAOL. Hace unos aos se hizo famoso en Mexico el caso de una secta sata-nica que hiso sacrificios humanos en un rancho cerca de la ciudad de Matamoros Tamps., Los

sacerdotes de esta secta satanica en sus decla-raciones dieron nombres de artistas famosos que estaninvolucradoscon el satanismo, nombres como Luca Mendes, Yuri, etc salleron a la luz publica, tambin se sabe que Charly Valentino, Ernesto Alonso, estan involucrados con el satanismo. La artista Luca Mendes grab su ultimo disco bajo un ritual de "Magia Blanca." Ernesto Alonso, que es un famoso director de teleno-velas, ha grabado ultimamente telenovelas marcadamente satanicas: "El Maleficio, Diana Salazar, La sonrisa del diablo, etc. LAS DISCOTECAS. Se usa tambin el termino "Disco" que es la abreviatura de la palabra Discoteca que desgina una coleccin de discos o una organizacinquepres-ta discos. Sin embargo, en el sentido corriente, se trata de no solo un lugar a donde se va a bailar, sino que se ha vuelto un estilo de vida, de un modo de divertirse y de un ambiente muy especial. ladisconacioenNuevaYorken1973en el medio homosexual de la ciudad. En ese entonces nadie poda entrar a las salas de disco sin sermiembroen regla del club. para 1977 las discos haban pasado de unas cien a ms de dieciocho mil en todo el mundo. Debido a la musica, las luces, el licor, as como el cosumo de drogas, producen varios efectos. Por medio de lo anterior, la disco da la ocacion de experimentar una pura emocion primitiva, en una atmosfera de tolerancia total. Las viejas prohibicionessexualessevencen.Cadaunopuede sin verguenza su sexualidad ambivalenteyvivirlasinel mas mnimo sentimiento de culpa. Homosexuales, heterosexuales y bisexuales se abandonan con toda libertad al ritmo de la musica y exesos. La filosofia que impregna el fenomeno disco, es demasiado estrecha para dejar lugar al amor. Se olvida el gozo de dar y de compartir despre-ciando los valores mas enriquecedores de la vida. La disco se paga caro, sobre todo la ahora llamada (ocultamente) disco porno, pero vemos la ex-tencion de este fenomeno por todo el mundo. LAS CBIERTAS DE LOS DISCOS. Desde el ao de 1970, las cubiertas de ps discos se tornan cada vez mas explcitos con respecto a la utilizacin de los signossatanicos,eso-tericos o eroticos. As, por ejemplo se ve aparecer los triangulos inver-tidos, las piramides, los pentagramas, los crculos magicos y toda una serie de signos de brujera. Adems, no se duda en mostrar erotismo de todo tipo juntamente con simbolos netamente satanicos como el simbolo 666 ysucontrario999,sacrificios,misasnegras y representaciones infernales. A continuacion ponemos los smbolos mas usados en las portadas de los discos ya sea ocultamente o habiertamente (lo cual pasa mayormente en los discos de Rock). Cabeza de Chivo. f Desde siempre ha sido smbolo de la persona de satans.

\ / El triangulo invertido es una parodia V de la trinidad en el lenguaje esoterico. La piramlde se remota al esoterismo mesopotamico y egipcio es fuente de fuerza csmica y lugar de contacto privilegiado en el mundo "sobrenatural" de los espritus. Satanas. Los cautivos de Satanas. Encanto y hechizo de la musica.

2. Tambin es el ojo de satanas que supuestament~ y puede ver el pasado y el futuro. 3. Es el sello o smbolo de los "Iluminati". Yunque del "beat" (ritmo) y padre del ahorcado. Trebol de la trinidad satanica y circulo magico del hechizo.

dentro del crculo magico. El mismo trebol satanico estilizado. sabe todo

Figura de la pluma con la cual sc un oacto satanico. El firmante esta "encerrado"y"protegido" La trinidad esoterica. El aire, la tierra y el fuego. (38) C

El crculo mgico, absolutamente necesario para realizar los ritos y encantamlentos mgicos (sortilegios, orculos, Hechlzos, poseciones, etc). Pentagrama: Estrella con cinco puntas utilizada en los ritos de encantamientos y conuro, debe estar en esta forma. Hexagerama o sello de Salomn (no confundir con la estrella de David).

Octagrama: smbolo de destruccin , o de desorden en el cual todo acuerdo desaparece, donde la confusin reemplaza a la armonia. RESUMEN. Los cristianos debemos estar alertas contra las asechanzas del enemi-go, pues anda como len rugiente (1 Pedro 5:8), poniendonos toda la arma-dura de Dios (Efesios 6:1118), y cuidando nuestro entendimiento (l Pedro 1:13). Tengamos cuidado con la msica que oimos. Un hermano que dio una conferencia sobre la msica subliminal, al ser preguntado sobre cuantos cantantes en espaol usaban los mensajes subliminales. El conferencista respondio que no saba, pero que ya dudaba de todos. Ial vez sea me-or negarse a oir la msica pagana para no estar espuestos a estos mensa es subliminales que daan nuestra mente y nuestro espiritu. EL ESPIRITISMO: SU NATURALEZA Y DOCTRlhAS. UNA IMITACION DE LA ORA DE DIOS. Desde tiempos inmemoriales satans se Dios. El Seor quiere comunicarse con su pueblo por =eia del Espiri~-_ Santoydarleladireccin que necesita. La iglesia es el _-_erpo de Cristo, y cada miembro debe estar bajo el control del Espritu Santo (el Espritu deVida),paracontinuarhaciendo las obras que Cristo em-ez cuando estaba en la tierra. El poder del Espritu Santo se manifiesta a travs de los Cristianos en la operacion de sus dones para la edifica_ion de la Iglesia y para traer bendicion a la humanidad. Asuvez,satans,eladversarioimitador, organiza su _rspia "iglesia", un cuerpo a travs del cual pueda obrar el espiritu diablico. Imita a obra de Dios por medio de espritus engaadores. Falsifica los dones de

Espritu Santo. Aparenta dar bendiciones, pero stas se vuelven maldicion y tragedia. Hasta seala en la Biblia los textos referentes a la obra le-gitima de Dios para procurar defender la falsificacin que l ofrece. (39) Todo esto tiene un efecto doble. Hace que haya quienes caigan en el espiritismo. Ahuyenta a otros de las manifestaciones genuinas del poder de Dios, porque los confunden con las imitaciones satnicas. Y.- LA IMITACION DE LOS DONES DEL ESPIRITU. Veamos como el diablo imita los dones del Espritu Santo enumera-dos en 1 Corintios 12:1-12. A. Palabra de Sabidura. Los espritus dan consejos a travs de los mdiums. B. Palabra de Ciencia. Los espritus revelan misterios y cosas ocultas.Algunosmdiums reciben la facultad de diagnosticar la enfermedad del cliente. Es evidente que los adeptos tienen que ejercer fe en su "control" para desarrollar la facultad de mdium y para hacer las maravillas que logran hacer. Por el ejercicio de su fe en los espritus, los pueden ver, oir, sentir su toque, y recibir su direccion. Por fe caminan sobre brasas y no se queman, son transportados por el aire y hacen cosas que parecen imposibles. D. Dones de Sanidades. Muchos medums practican la medicina bajo la direccion de esp-ritus que afirman haber sido medicos cuando vivian en la tierra. Algunos reciben dinero por estas obras. Otros dicen que es un don de Dios y no cobran nada en absoluto. Muchos creen que son sanados por el poder del Espritu Santo y que de esta forma estan cumpliendo con la voluntad de Dios. E. Milagros. Ya hemos mencionado el triunfo sobre las leyes naturales por medio del poder espiritual. F. Profesla. As como el Espritu Santo nos comunica el mensaje de Dios a Traves de los labios de aquellos cristianos que ejercen este don, tambin los espritus del reino de satanas les trasmiten asussub-ditos los mensajes de su maximo lider a traves de los mediums espiritistas. G. Discernimiento de Espritus. Cuando Cristo estaba en el mundo, parte de suministerioconsis-tia en echar fuera demonios. Por el poder del Espritu Santo, la iglesia sigue hechandolos fuera (Marcos 16:17), para esto Dios ha provisto el don de discernimiento de espritus, que eslacapacidaa para conocer a los espritus malignos. El espiritismo tambin, supuestamente echa fuera espritus ma-lignos. Podramos preguntarnos: " Como es posible que los demonios echen fuera a otros demonios?"

Cristo mismo enseo que una casa divididacontrasimismano puede permanecer firme (Marcos 3:23-27). (40) Aunque el exorcismo expiritista supuestamente libera de la po-sesion de determinado demonio, o demonios (la mayoria son engaos de satanas, de que son liberados), nunca los libera del domino de satanas al contrario, los hace mas esclavos de satanas y sus demonios encadenandolos al espiritismo y las cosas ocultas (Mateo 12:44). La liberacion de Cristo es muy diferente, Cristo libera por completoalapersonaylasacadelainfluenciaydominiosatanico. E1 discernimiento de espiritusen el sentido de percibirlos y co-nocerlos, esta muy desarrollada en el espiritismo. Muchos mediums son videntes es decir, pueden ver los espiritus. Lo triste es que estan engaados en cuanto a la identidad de los espiritus con quie-nes se comunican. Estos son espiritus engaadores. Recordemos que satanas se disfraza de angel de luz. H. Diversos Generos de Lenguas. Otras veces los mediums hablan en un idioma desconocido para el mientras esta bajo el control del demonio. El "espiritu control" puedehablarel idioma de la tierra donde dice que ha vivido. Muchos brujosyhechicerosdeorigen africano hablan en otras lenguas cuando "se les sube el espiritu" o "el santo". Otros casos fuera del con-tinente africano son cuando el medium habla otro idioma que el desconoce, o describe una profesion (vg: medicina) que el desco-noce, con exactitud. Aunque los espiritistas toman estas manifes-taciones como pruebas de su comunicacion con los muertos. Los cris-tianos las reconocemos como un poder espiritual que opera en el medium, pero creemos (y sabemos) que es un demonio y no un muerto. Tales manifestaciones de lenguas satanicas confunden a muchos cristianos. Inmediatamente llegan a la conclusion de que todo don de lenguas proced siempre del diablo. se olbidan que satanas es el gran imitador de Dios. 1. Interpretacion de Lenguas. Muchos mediums ejercitan esta facultad. Esto ocurre cuando ha habido un mensaje en otra lengua y despues un espiritu da su sig-nificado a travez del medium. II. SACRIFICIOS SANGRIENTOS. En el Antiguo Testamento vemos que Dios instituyosacrificios de sangre para simbolizar el sacrificio de Cristo. Quien habria de morir por los pecados del mundo. Desde aquellos tiempos hasta el presente, el diablo a incluido en el culto a los demonios los sacrificios sangrientos.En todo el mundo, en los cultos espiritistas hay sacrificios sangrientos. En rio de Janeiro al subir cualquiera de los cerros que rodean a la ciudad, es comun ver, cabos de velas, lazos rojos, manchas de sangre, cuchillos y restos de sacrificios de sangre como las patas y cabeza de un cabrito. Los devotos de "Santa Barbara" (que es un dios africano disfrasado de santa catolica) les exige sacrificios de sangre a sus adeptos. Como esto podemos ver en todas partes del mundo. III EL AGUA COMO PURIFICACION.

Los judos del pasado usaban con frecuencia el agua como purifi-cacion para poner nfasis sobre la santidad de Dios y la necesidad de la limpieza fisica, moral y espiritual de los que se acercan a Dios. En la imitacin satnica llamada espiritismo, se le da mucha importancia al agua. Se ponen uno a ms vasos de agua detrs de la puerta o en otros lugares para defensa en contra los malos espiritus que quieran entrar. Se enplea agua en "el despojo" de una persona que es victima de un hechizo. En algunos lugares los espiritistas acostum-bran echar a la calle cada maana un balde de agua, pensando que as arrojan de la casa cualquier poder maligno que se hubiera infiltrado en ella. Algunos mediumsvenla materializacion del espritu en un vaso de agua. Con frecuencia, el espiritista el espiritista le respondera que se puede sanar si se tiene fe con un vaso de agua. IV. ESCRITOS INSPIRADOS. Los espiritistas citan 1 Cronicas 28:19 en defenza de su practica de escribir o dibujar con la mano "movida" por el "control espiritual" y no por su propia voluntad. Podemos decir que el caracter blasfemo de algunos de sus "escritos inspirados" demuestra su origen, que no puede ser el Espritu Santo. PRETENCIONES ESPIRITISTAS. Aunque lo siguiente nos podra parecer "doctrina", no lo es, pues esta la veremos mas adelante, solo veremos lo que el espiritismo pretende ser. Estos pensamientos son muchos por lo que los pondremos como estan en el libro "el Caos de las Sectas" de J. K. Van Baalen (p22 et. atl): Hacen nfasis de una vida "recta" aqu en la tierra, pues creen que el estado del alma depende de por completo de su vida en condicin de mortal. Creen en "la regla de Oro", diciendo que el hombre se labra su propio destino, segn obedezca las "leyes fisicas de la naturaleza." Los espiri-tistas se oponen a la guerra, a la pena capital y a cualquier clase de tirana. No reeen en el perdon de los pecados, sino que cada uno debe labrarse su propio destino evolucionando "espiritualmente." Se cree que la muerte espiritual es un estado mas "elevado" de la vida. Como se ver El espiritismo es un engao suitl de satans, en estas formas satans se presenta como "angel de luz", y una mascara de piedad, pero no por eso deja de ser el enganador, y enemigo de nuestras almas. El quiere destruirnos, y alejarnos de Dios. LOS FRUTOS DEL ESPIRITISMO. Los espiritistas afirman que su "religin" procede de Dios, citan tex-tos biblicos y manifiestan poderes espirituales, para esto veamos los fru-tos del espiritismo: Y.- COLAPSO NERVIOSO Y MENTAL. Despues de una sesion espiritista, el medium se encuentra agotado fsica y mentalmente. Segn testimonio de cristianos que eran mediums, el sistema nervioso no puede soportar por mucho tiempo ls tencion que se le impone, y hay muchos mediums que sufren colapsos nerviosos y mentales. Los mdiums que estn acostumbrados a ceder sus fuerzas mentales a los espiritus corren el peligro de caer en completa posesin de los demonios, de tal forma que pierdan totalmente su propio juicio. O sea, que la locura es un fruto muy comn del espiritismo.

La bendicin del Espritu Santo sobre una persona le da refrigerio, reposo y renovacion de sus fuerzas fisicas (Isaias 28:12) cosa que no pasa con los espiritistas. III CELOS E INMORALIDAD.

IV. SUICIDIO. Muchos suicidios se han cometido como resultado de mensajes de los espritus. El espiritu que imita al ser difunto, le asegura a la novia o a la viuda que la vida de ultratumba es bella y feliz. Lo unico que que le falta al "difunto" para su plena felicidad es que se le una en ese paraiso la persona con quien habla. El resultado es un suicidio ms. LAS DOCTRINAS DEL ESPIRITISMO. Las doctrinas de los espiritistas son muy diversas, tan diferentes como los diversos grupos de espiritistas. En el "espiritismo sucio" de la _ , pacto con el diablo y se hablan obsenidades y blas-femias contra Dios, y aunque no hay un credo oficial de las diferentes doctrinas espiritistas, de un modo general ensean lo siguiente: Y.- LA BIBLIA. No reconocen la Biblia como autoridad de fe y doctrina. Basan sus doctrinas sobre las "revelaciones" de los espiritus. No reconocen que la Biblia sea la Palabra de Dios en todas sus partes, dicen que solo unas partes son inspiradas, y que esas partes inspiradas de la Biblia, estn basadas en la mediumnidad, y que por lo tanto el cristianismo y el espiritismo estan sobre un mismo fundamento. las revelaciones contradictorias del espiritismo al mismo nivel de la Palabra infalible de Dios. Las muchas evidencias de la inspiracin de la Biblia nos hacen aferrarnos a la palabra de Dios, rechazando las revelaciones satnicas y espurias del espiritismo (2 Pedro 1:19 al 20) En la materia de INTRODUCCION BIBLICA y DOCTRUINA BASICA, ya hemos visto la inspiracin total de la Biblia. II. DIOS. En cuanto a Dios hay varias contradicciones, pondremos las dos ms conocidas. A. Un Poder Infinito. Unos espiritistas creen en una "inteligencia infinita" en un "Poder Supremo, impersonal presente en todo lugar", y se manifiesta como vida a traves de todas las formas organizadas de la meteria. Para ellos lo que llamamos nosotros Dios, y otros llaman Espritu, para ellos es: "Inteligencia Infinita". B. Politeismo. Uno de sus lideres dice: "Abrogamos (abolir, anular, rebocar) la idea de un solo Dios." "Debera entendersequeexisten tantos dioses que necesitan ser adorados no solamente uno, dos o tres, sino muchos (...) los rbolesdelbosque,elsol, la luna y las estrellas, todas las cosas son dioses para ti, pues todas ministran las nece-sidades de tu alma. Estas dos ideas se contradicen plenamente, pero en si aunque las dos tienen errores en la segunda el error es evidente, la primera es la ms peligrosa, pues puede confundir a los cristianos. Debemos afir-mar categoricamente que creemos en un Dios personal, que

posee una inteligencia infinita al hablar con sus criaturas, al amar al mundo tanto que envio a su propio hijo a morir por los hombres, esto demues-tra que es un Dios personal. El se interesa por cada uno de nosotros. Nos ama, la Biblia entera lo demuestra. Podemos decir en cuanto al punto uno que los espiritistas sustitu-yen a Dios por uno de sus atributos. Hacen caso omiso de los otros atributos. Luego le dan este atributo a toda la creacin, haciendo que todo sea un poco divino. Eso es panteismo. Los espiritistas creen que Jess fue el mejor maestro, ejemplo y mdium que el mundo haya conocido jams. Creen en la divinidad de Cristo en el sentido de que todo ser humano es divino (para ellos todo ser humano es que es ejemplo puede ser tambin un Cristo) y no le re-conocen como divino en un sentido nico. Creen que Jess era uno de tantos salvadores que han estado viniendo al mundo cada cierto tiempo, y por medio de sus enseanzas y ejemplos los hombres han podido hallar su camino (el espiritismo). Ponen a Cristo a la par de Buda, Mahoma y confusio, dicen que Cris-to conoca todas las bases fundamentales del espiritismo y las prac-ticaba, llegando a ser el maximo mdium que ha existido, dicen que no es Dios, que se desarrollo espiritualmente y que esta en la sexta esfera (niveles de medium ?), pero que no es Dios, pero que si es un mediador (es decir: un mdium) entre Dios y los hombres. La Biblia nos dice que Jesucristo es el nico mediador entre Dios y el hombre (1 Timoteo 2:5 Lechos 4:12), el unigenito Hijo de Dios, eterno y coexistente con el Padre. El no consultaba con los muertos. La mayora de sus milagros se hacian a plena luz, al aire libre, y no por medio de la invocacin de un "control." Jesssolo oraba al Padre. Los espiritistas nuiegan la verdad de todas sus grandes enseanzas respecto al pecado, la redencin, la resurreccin y su segunda venida. Si el estaba equivocado en todas sus enseanzas fundamentales Cmo es posiblequefueraelmejormdiumespiritistaqueelmundo haconocido? Los espiritistas niegan la encarnacin de Cristo (ver 1 Juan 4:2), la resurreccin corporal de Cristo y su asencin y su regreso en for-ma personal. Los espiritistas dicen que Cristo resucit solamente en en espiritu y asendio a la sexta esfera espiritual. El regreso de Cristo ya tuvo lugar. La base fundamental del evangelio es la divinidad de Cristo, su sa-crificio vicario por nuestros pecados, su resurreccin corporal de entre los muertos y su regresovisible para llevarnos al hogar que El ha ido a preparar para los suyos, para ms aclaracin vea los siguien-tes textos: Isaas 53:1-12 Mateo 1:18-23 24:23 Lucas 24:36-48 Juan 1:1-4, 14 3:14:21 14:1-6 Mateo 24:27-31 echos 1:9-11 1 Corintios 15:1-8, 14-23 1 Tesalonisenses 4:16-17. Para ellos, en la oracions que hacen en sus cultos, el nombre de Jess es cuidadosamente eliminado. Dicen que la concepcion milagrosa IV. ESPIRITU SANTO. Algunos grupos espiritistas hablan mucho del Espritu Santo. Dicen que los inspira y opera a traves de ellos. Adaptan su manera de hablar a la terminologa biblica, pero no creen en la Trinidad. Dicen que tal creencia es absurda. El Espritu Santo para ellos es solamente otro nombre de la "infinita inteligencia", el principio divino que habita en todo el universo.

Cristosiemprehablodel Espritu Santo como una Persona Divina igual que el Padre y el Hijo enviado por ellos segn las Escrituras, el in-tercede por nosotros (Romanos 8:2627), nos instruye, es nuestro con-solador, se entristece.. en fin, muestra muchos atributos tpicos de una persona, que uin principio "impersonal" nunca podra tener (Juan 14:16, 26 16:7-8, 13:15 Efesios 4:30). DOCTRINA SOBRE EL PECADO Y LA EXPIACION. A. J. Davis, espiritista con gran influencia, convate vigorosamente la idea de la expiacin. Segn el, esta doctrina debe ser considerada como algo de tendencia inmoral. Dice que no se ve justicia alguna en un sacrificio vicario, como tampoco en un Dios que puede ser aplacado por tales medios. Sin embargo reconocen la existencia del mal y creen que existe una especia de "purgatorio" para los espritus oscuros. Este se halla en las dos esferas espirituales mas bajas de las siete que segn ellos rodean nuestra tierra. Los textos ya citados en parrafos anteriores muestran nuestra base escritural para la doctrina de la expiacin. Sabemos que en Adan todos mueren (1 Corintios 15:21-22 Romanos 5:12). Para ellos la salvacin no existe, cada individuo hace su propia felicidad o infelicidad cuando obedece o desobedece las leyes fsicas y espirituales de la naturaleza, la puerta de la "reforma" humana no El hombre es un ser astral. alrrededor de la tierra existen siete esferas espirituales. las dos mas bajas son una especie de purgatorio para los espiritus de personas que no se "portaron bien" en la tierra, las almas mas puras van a esferas mas altas. la mayora de las persoPor medio de las buenas obras que las personas hagan a traves de los aos, las almas van de las regiones oscuras a las esferas de la luz, con el tiempo, todos llegan a las esferas superiores. Para ellos no existe el infierno que describe la Biblia, ni el cielo de los cris-tianos. Por tanto el hombre se salva a si mismo por medio de sus pro-pias obras , ya sea en esta vida o despues de la muerte. Dicen que jams se ha encontrado evidencia alguna de la caida del hombre, entienden como caida "el desenso del espritu a la matteria." Para ellos el infierno es la angustia del "remordimiento" cuando el esp=iritu revelde es quebrantado, y cuando en su sentida pobreza del alma, comienza a anhelarelretorno al padre. Para ellos el infierno es un grann medio restaurador. El castigo por el "pecado" restaura. la Biblia nos ensea que nuestra salvacin no es por obras para que nadie se jacte, sino que todo es por la gracia de Dios (Juan 3:16 Ro-manos 6:23 2 Corintios 5:21 Efesios 2:8-9 Tito 3:5). En cuanto al significado del Nuevo nacimiento, Pablonosdice que si alguno est en Cristo: "nueva criatura es" (2 Corintios 5:17 Galatas 3:26). Esta nueva vida no viene de otro nacimiento fisico, sino de un cambio radicaldelanaturalezaenla conversin(Romanos 8:12-16). Cristo habla en mateo 18:2-4 del cambio necesario de actitud.

La reencarnacin no concuerda de ninguna manera con la doctrina bblica de la resurreccin (Habra muchos cuerpos para cada alma cul resucitaria?). La Biblia nos ensea que est establecido para los hom-bres que mueran "una sola vez", y despues el juicio (ebreos 9:27). La descripcin del juicio no dice nada de que exista tal oportunidad para seguir reformandose (Apocalipsis 20:12-15 21:8)El castigo es eterno, al igual que la vida ms all de la muerte tambin lo es (Mateo 25:46 Daniel 12:2). VII OTAS DOCTRINAS. Pare ellos el infierno no existe, el infierno es una especie de purgatorio, dicen que el infierno es una idea "egipcia." Que los "es-piritus son almas de los que vivieron el la tierra, y cosas por el estilo, que podemos refutar con los textos antes citados. Desean que todo tipo de culto cristiano sea prohibido, abogan por los espiritistas moderados, pues los que practican la magia negra no tienen freno. Las doctrinas espiritistas, contradicen habiertamente a la Palabra de Dios dicen que la Biblia no es inspiriada por Dios, y que es inspirada por medio de la mediumnidad, que Dios no es un Dios personal, o que hay muchos dioses, que Jesucristo fue el mayor medium que ha existido, que el Espritu Santo es un "espiritu". Niegan que el hombre necesite ser salvo, y que hay muchas encarnaciones, todo esto es para negar el gran amor de Dios por medio de Cristo. COMO TRATAR CON LOS ESPIRITISTAS. OUNTO DE CONTACTO. Los espiritistas dicen que Cristo era el mejor mdium que ha existido, y que vino de la sexta esfera espiritual para ensearles a los hombres el camino. Seria bueno usarelNuevo Testamento con las palabras de Jess sub-rayadas en rojo y presentarselo al espiritista. As podr saber ms sobre el camino que Jess traz para nuestra salvacin. EL TESTIMONIO Y LA ORACION. Para los que viven en el temor constante a los espiritus malos, el testimonio de nuestra paz y de nuestra liberacin de estos temores ser de gran importancia. El gozo del Seor en la vida diaria del cristianoesalgo poderoso. Procure conseguir que lo acompaen a los cultos. Ore mucho por (46) 5US amigos espiritistas, recordando siempre que nuestra lucha noes contra las personas sino contra los principados y potestades satnicos (Efesios 6:12-13). Recuerde que el Espritu Santo es mas poderoso que todos los espiritus engaadores que siguen a satanas. Es importante que estemos llenos del Espritu Santo para combatir contra las fuerzas diabolicas. Hay muchos testimonios de Cristianos que han hechado mano de la prome-sa dada primero a Pedro y despues a todos los discipulos: "Todo lo que ateis en la tierra, sera atado en el cielo" (Mateo 18:18 16:19). En la oracin de fe y en nombre del Seor Jesucristo han atado a los espiritus malos impidiendo su obra. En vez de discutir la "posibilidad de comunicarse con los muertos", muestreles que tal practica ha sido estrictamente prohibida por el Seor. La misma cosa que estan haciendo

para conseguir la bendicin de Dios, los llevara a la perdicion. No solamente los mediums, sino todoslosque acuden a sesiones espiritistas y siguen sus instrucciones corren el peligro de la condenacion eterna de la cual Jesucristo mismo hablo. Estas prcticas son abominacin para el Seor. Debemos exhortarlos a que busquen al Dios Vivo, y no a los muertos (Isaas 8:19-20 Deuteronomio 18:9-12 Levtivo 19:26 y 31 20:27 Exoao 22:18 Levitico 20:6 Glatas 5:19-21 Apocalipsis 21:8). Es posible que le citen la aparicin de Moises y Elias en el monte de la transfiguracion como una materializacion de espiritus, y aseguren que en esa ocacion dej de estar vigente la prohibicin contra la comunicacin con los muertos. Se les pide mostrar que Elias nunca habia muerto,ymuchos opinan que Moises habia resucitado y apareci en su cuerpo glorificado. La Biblia los llama "varones" y no "espiritus" (vea Judas 9). sobre todo, se-aleleselcaminodelasalvacionporelarrepentimiento yla feenCristo. Entre los espiritistas hay muchos casos de poseidos por los demonios, oprecin diablica, y diferentes grados en el poderquelos espiritus ejer-cen sobre sus subditos. A veces cuando los espiritistas llegan a los cul-tos evangelicos causan poroblemas y confusion. Parece que la misma presen-cia de Dios revuelve a los espiritus malignos. Tal como gritaban los de-monios ante Cristo y se quejaban de su venida, y como la muchacha con es-piritu de adivinacion seguia a Pablo dando voces, as en los cultos la bedicion de Dios parece provocar una reaccion violenta de parte de las personas endemoniadas que esten presentes. A veces esta reaccion toma la forma de un "mensaje profetico" destinado a sembrar error y confusion. En talescasoselapostol Juan recomienda "probar los espiritus" (1 Juan 4:1-3). Confiesa el "profeta" que Jesucristo es el mismo Hijo de Dios venido en carne Otra prueba que se ha empelado en muchas ocaciones cuando hay manifes-taciones de origen dudoso es pedirle a la persona que repita este texto biblico" La sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia ae todo pecado (1 Juan 1:7). Los demonios se niegan a reconocer el poder de la sangre de Cristo. Por supuesto, el diablo no quiere perder a sus vctimas y luchara por retenerlas, pero Dios es mas fuerte que el. Por tanto, tomemos sobre el diablo la autoridad que fue comprada para nosotros en el calvario. Busquemos la plenitud completa del Espritu Santo y rpoclamemos la libertad que hay en Cristo. Echemos fuera los demonios en el Nombre del Seor Jesucristo, pues El ha venido para poner en libertad a los cautivos de satanas, en Narcos 16:17 nos dice: "Estas seales seguiran a los que creen: En mi nombre echaran fuera demonios." Esto forma parte de la comision de la iglesia. Si es posible, es bueno hablar con la victima cuando no esta de lleno bajo el ataque satanico. Si tiene uso alguno de su razn, se la debe animar a poner la fe en Cristo y pedirle que la libere. No es raro que los demonios persigan a un espiritista que acaba de convertirse al evangelio, lo persiguen, lo atemoricen y traten de hacer que vuelva a estar bajo su control. Los nuevos convertidos deben refugiarse bajo la sangre de Cristo y reclamar sus meritos para ser liberados de todo poder satanico. Deben deshacerse en seguida de todos los amuletos, encan-tamientos, vasos de agua para los espiritus, altares, y demas objetos

que pertenecen a su vida antigua. A veces ha sido necesaria una visita de par-te del pastor y de otros obreros de la iglesia para orar en su casa y con-sagrarla a Dios para que no siga siendo lugar ppropicio a la manifestacion de demonios. Oremos por el espritista convertido para que reciba pronto el bautis-mo del Espritu Santo y no le suceda lo de Lucas 11:20-26. AYUDAS GENERA1ES. En Timoteo 4:1 nos dice: "En los postreros tiempos algunos apostataran de la fe, escuchando a espiritus enganadores y a doctrinas de denomios." El aumento del espiritismo y de la actividad demoniaca que se observa en estos tiempos es una de las seales de los ultimos tiempos. Tambin por esto, Dios les esta dando a su iglesia una nueva uncion en el Espritu Santo. El discernimiento de espiritus es uno de los dones del Espritu Santo. En el dia de hoy "Los que creen... echaran fuera demonios" en el nombre del Seor Jesucristo. Es una bendita realidad, y hay muchas personas que pueden dar testimonio de que han sido liberadas del poder demoniaco. Aqui hay que hacer una aclaracion. Algunos cristianos le atribuyen al diablo o a los dmeonios la causa imediata de toda enfermedad y empiezan de inmediato a "echar fuera demonios", tanto de cristianos como de los inconcristianos?, etc... Es verdad que muchas enfermedades son aflicciones so-bre los cristianos por satanas (como el caso de Job), pero en cambio, muchas son de causas naturales, como el descuido en los principio de higiene y de salud. Es cierto que estamos en lucha contra poderes satanicos pero hablar constantemente acerca de los demonios provoca en los cristianos un estado de temor y nerviosismo similar al de los espiritistas. Quitemos la vista de las vuerzas malignas y pongamosla en Dios, nuestro amparo y fortaleza, nuestro Padre cuyo poder infinito excede al de todas las huestes satanicas. En las curaciones sobrenaturales obradas por los espiritistas, se in-siste sobre todo en el poder del medium o del espiritu que opera a traves de el. En cambio, en los cultos evangelisticos se debe dirigir la fe hacia Dios, y no hacia la persona que ora por los enfermos. Evitese todo exhi-bicionismo en la oaracion por los enfermos. No se debe hablar del evange-lista, como si fuera un mediumpoderoso, sino de lo que Dios esta haciendo. En los anuncios de una campaa evangelistica, en la predicacion, los testimonios y la oracin por los enfermos, dirijase la fe hacia Dios, y desele a El la gloria.

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