COMPARACIN DE PLATN CON OTROS AUTORES Platn divide el mundo en sensible e inteligible, su concepto de mundo sensible y cambiante est

influenciado por el pensamiento de HERCLITO, ya que PLATN tuvo como maestro a CRATILO, discpulo de Herclito, y las enseanzas que recibi influyeron en su afirmacin sobre lo sensible, que est en continuo cambio, no puede haber conocimiento. Platn har la primera sntesis de la filosofa entre Herclito (Realidades cambiantes) y Parmnides (La realidad es el ser). De esta manera, afirma la realidad estable (Mundo de las ideas) as como la realidad cambiante (Mundo sensible), dando lugar a un doble conocimiento (Sensitivo y Racional). Platn se ve influenciado por el ORFISMO, que sostena la teora de la transmigracin de las almas que vagan de cuerpo en cuerpo y el PITAGORISMO, considerando las Matemticas un elemento muy importante en el camino que nos lleva al mundo de las ideas. Las obras de Platn estn escritas en forma de dilogo debido a que SCRATES haba desarrollado su filosofa en forma de dilogo. Platn piensa que la corrupcin poltica de su poca se encuentra en el escepticismo SOFISTA. Afirman que no existe la verdad sino la opinin y todas tienen el mismo valor. Platn se sita, junto a Scrates, frente a los sofistas con la conviccin de que la verdad es necesaria para una sociedad justa. Afirma que utilizando la razn se puede alcanzar la verdad y se puede hacer ciencia (afirmaciones universales). SCRATES cuando habla de ciencia se refiere slo a la moral, mientras que PLATN piensa que es algo ms que so. As pues, Platn siguiendo a Scrates quiere fundar la virtud en el saber. En Platn no existe, como en Scrates, una identificacin entre la la virtud y la sabidura. La virtud es necesaria para la sabidura pero no se identifican. Para Platn cuando el hombre sigue la dialctica, llega a la concepcin de la Idea de Bien y es entonces cuando conoce la verdad, controla sus apetitos, pude obrar bien y convertirse en virtuoso. As pues, como en Scrates, la razn aplicada al conocimiento proporciona conocimiento verdadero, y la verdad cobra categora moral, ya que es imprescindible para que un hombre sea virtuoso. PLATN, SCRATES Y ARISTTELES creen en la existencia de lo universal. Scrates determina que la tica se fundamenta en el conocimiento de lo universal, al cual se llega mediante el dilogo. Platn, por su parte, afirma que se puede llegar al conocimiento de lo universal utilizando de la razn (conocimiento cientfico) mediante la dialctica. Para el conocimiento de la verdad, SCRATES utilizaba la mayutica y PLATN la dialctica. Para Scrates la verdad nos lleva a una buena prctica de la moral y en Platn a la ciencia, que aunque lleva implcita la moral, es algo ms que sta.

VALORACIN PERSONAL

Platn ha sido uno de los pensadores ms influyentes de la filosofa antigua. Propona la existencia de dos mundos, el sensible (donde habitaban los humanos) y el inteligible (donde habitaban los sabios). En mi opinin, Platn lleg a una concepcin dualista del mundo por el hecho de vivir en una sociedad injusta e infeliz, por lo que para alcanzar la felicidad era preciso adquirir conocimiento a lo largo de tu vida para ascender al mundo de las ideas. Lo podramos denominar como los inicios del cristianismo al compararlo con el cielo y el infierno. Uno de los pensamientos de Platn que coincide con el mo es el no hacer una diferencia de privilegios entre hombres y mujeres; me parece curioso que ya desde hace tantos siglos opten por no hacer una separacin y que actualmente en el siglo XXI haya tanto machismo y la mujer tenga que ser la responsable las labores domsticas. Platn divide el alma en tres: concupiscible, irascible y racional, siendo esta ltima capaz de controlar la otras dos y por la cual una persona es capaz de llegar a ser virtuosa. Desde mi punto de vista, el pensamiento de Platn en este sentido es errneo puesto que alma (o conciencia) slo hay una y no se puede dividir en partes como si de algo material se tratase. Tambin crea en la transmigracin de las almas, comparable a la concepcin budista de la actualidad. Establece una sociedad clasista. La separacin de Platn en clases sociales, es una idea con la que no estoy conforme; actualmente vivimos en un mundo ligado a las diferencias sociales pero, pese a todo, somos personas y no debe haber una divisin entre humanos por su forma de pensar o de actuar, o lo que es lo mismo, por su forma de ser. Platn lo que haca era separar a las personas por sus capacidades: productores, guardianes y gobernantes, no siendo posible la unin entre miembros de diferentes grupos. Su filosofa, en cierta manera, me parece lgica pero no correcta. Establece que gobiernan los sabios. Esta teora tiene cierta lgica puesto aqullos que ms conocimiento posean, estarn mejor cualificados para gobernar, pero no sera justo privar a las dems personas de una educacin digna. Platn reconoci que la felicidad de toda la sociedad no era algo muy probable, sino ms bien utpico. Resalta que una sociedad justa es una sociedad feliz. Platn establece que una repblica sera el mejor sistema de gobierno, despreciando as la democracia que, comparada con la actualidad se podra denominar como una demagogia puesto que apela a los sentimientos del gobernante buscando as, el inters propio. Poco se puede hacer hoy en da para romper con la hegemona de los intereses personales, pero la solucin no esta en ms que educar en valores. En un corto plazo, lo justo y lo injusto va a ser una decisin de algunos pocos, pero debemos mirar ms all, porque somos nosotros, los que hoy nos estamos instruyendo; los que maana vamos a determinar la justicia, y quiz para ese entonces, un ideal platnico est ms cerca.