Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha Edio agosto/2009

Gerncia de Comunicao Ana Paula Costa Transcrio: Else Albuquerque Reviso: Vanessa Freitas Capa e Diagramao: Luciano Buchacra

Introduo
No princpio, criou Deus os cus e a terra. Esse o primeiro verso do primeiro captulo de Gnesis. Trata-se da criao dos cus e da terra e de tudo o que neles h. J no segundo versculo temos a revelao de que a terra, porm, estava sem forma e vazia. Entre esses dois primeiros versos algo aconteceu. Podemos dizer que fora uma calamidade, Satans se rebelou contra Deus. As implicaes do pecado de Satans no atingiram somente a ele, mas toda a Terra, que ficou em runas. Somente o Criador poderia restaurar, recriar, reconstruir algo que foi destrudo pelo pecado. E assim Ele o fez e 5

faz at os dias de hoje. Deus continua restaurando todo aquele que se aproxima dele cado e cheio de pecados. H um processo a ser realizado, e entender esse processo convite que fazemos a voc, querido leitor. Permita-se entender o poder restaurador de Deus! Boa leitura!

EntEndEndo o procEsso
Deus criou cus e terra perfeitos. Absolutamente nada fora criado de maneira imperfeita ou incompleta. Houve e h excelncia em tudo o que saiu das mos do Senhor Deus. Em Isaas, no captulo 45, verso 18, temos esta verdade proclamada: Porque assim diz o Senhor, que criou os cus, o Deus que formou a terra, que a fez e a estabeleceu; que no a criou para ser um caos, mas para ser habitada. Eu sou o Senhor, e no h outro. Deus no criou a terra vazia, catica, deformada, Deus no a criou como um 7

deserto. Podemos, ento, imaginar o planeta Terra, onde habitamos, absolutamente perfeito, cheio de beleza, de glria e excelncia absoluta. Assim tudo foi gerado pelas mos do Senhor. A Escritura diz que tudo estava cheio de glria, de majestade, de harmonia. Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. (Gn 1.31.) Contudo, o segundo verso, diz, em sua traduo literal: A terra veio a ser sem forma e vazia. O que ter acontecido? O que houve com aquela plenitude inicial? O que se v, entre o primeiro e o segundo versculo, um espao de tempo que no sabemos determinar. No possvel dizer com preciso o quanto se passou nem como. Nas verses atuais encontramos: A terra, porm, estava sem forma e vazia; [...] O que aconteceu entre os dois primeiros versculos de Gnesis, no diz muito a respeito de ns, de certa forma, no faz parte da histria do homem. A humanidade, que ainda no existia no princpio da criao, no vivenciou este momento e, portanto, desconhece os detalhes mais profundos. A Escritura fala da rebelio liderada por um ser angelical chamado Lcifer. Com ele, um tero dos anjos do Senhor se rebelou. Em Isaas 14.12 est escrito: Como caste desde o cu, estre8

la da manh, filha da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as naes! E tu dizias no teu corao: Eu subirei ao cu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregao me assentarei, aos lados do Norte; subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altssimo. Contudo, sers precipitado para o reino dos mortos, no mais profundo do abismo. Ocorreu nesse tempo um cataclismo uma transformao geolgica , uma situao que mudou tudo, e a terra passou a ser sem forma e vazia. Em Gnesis 1.2 diz: A terra, porm, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Esprito de Deus pairava por sobre as guas. Havia trevas, abismo, embora o Esprito de Deus estivesse l, pairando sobre as guas. De acordo com o dicionrio Michaelis a palavra vazio significa: Que no contm nada ou s contm ar. Despejado. Desabitado, vago, desocupado. Frvolo, ftil, vo, oco. A princpio podemos entender o vazio como aquilo que no contm nada ou contm apenas ar ou que contm alguma coisa, mas em quantidade muito inferior sua capacidade. No vazio, no h ocupantes ou frequentadores, e se h, certamente 9

ser em pequena quantidade. A terra mostrava-se despovoada, desocupada, desabitada. Na Terra restou o vcuo, a ausncia de contedo, o oco, o abismo. No difcil ter-se a uma ideia das trevas sobre a face desse abismo. Esse vazio, de carter informe, ilimitado e indefinido, precedeu e propiciou a recriao: o nascimento de todos os seres e realidades do universo. Esse estado geral desordenado e indiferenciado de elementos antecede a interveno divina, a partir do verso terceiro de Gnesis, que estabelece a retomada da ordem universal. Continuam ali os elementos primordiais da criao perfeita: o Esprito de Deus, a terra e as guas. Assim, se fizermos uma leitura atenta dos versos seguintes, poderemos ver, de uma forma muito clara, que Deus realiza de modo definitivo um processo de recriao e restaurao. O que Gnesis descreve uma sequncia de aes que se processam passo a passo, de forma ordenada e conjugada. No processo, etapas no so queimadas. Pelo contrrio, o que Deus cria a cada etapa necessrio prxima e complementa a etapa anterior. Em sntese: Disse Deus: Haja luz; e houve luz. E viu Deus que a luz era boa; e fez sepa10

rao entre a luz e as trevas. poro seca chamou Deus Terra e ao ajuntamento das guas, mares. E viu Deus que isso era bom. A terra, pois, produziu relva, ervas que davam semente segundo a sua espcie e rvores que davam fruto, cuja semente estava nele, conforme a sua espcie. E viu Deus que era bom. Fez Deus os dois grandes luzeiros: o maior para governar o dia, e o menor para governar a noite; e fez tambm as estrelas, para governarem o dia e a noite e fazerem separao entre a luz e as trevas. E viu Deus que isso era bom. Disse tambm Deus: Povoem-se as guas de enxames de seres viventes; e voem as aves sobre a terra, sob o firmamento dos cus. E viu Deus que isso era bom. Produza a terra seres viventes, conforme a sua espcie: animais domsticos, rpteis e animais selvticos, segundo a sua espcie. E assim se fez. E fez Deus os animais selvticos, segundo a sua espcie, e os animais domsticos, conforme a sua espcie, e todos os rpteis da terra, conforme a sua espcie. E viu Deus que isso era bom. Ao contrrio do que se via antes da reconstruo, uma terra informe e vazia, possvel imaginar Deus, ao final de cada uma de suas obras, distanciar-se para contempl-la, suspirando diante da 11

criao, satisfeito com o resultado, tomado pela sensao de dever cumprido ou de sonho realizado. Deus para em cada etapa, examina, contempla e, ao final de cada feito, reconhece que o que produzira fora bom. Somente depois de toda a estrutura necessria sobrevivncia e bem-estar do ser humano, que se completaria o propsito de Deus, que no criou a terra para ser um caos, mas para ser habitada, segundo Isaas 45.18. Em Gnesis 1, do verso 26 ao 31, o ponto mximo da criao: Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abenoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todo animal que rasteja pela terra. E disse Deus ainda: Eis que vos tenho dado todas as ervas que do semente e se acham na superfcie de toda a terra e todas as rvores em que h fruto que d semente; isso 12

vos ser para mantimento. E a todos os animais da terra, e a todas as aves dos cus, e a todos os rpteis da terra, em que h flego de vida, toda erva verde lhes ser para mantimento. E assim se fez. Nesse momento, ao final do sexto dia, completara Deus sua obra no verso 31 de Gnesis: E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manh, o dia sexto. At ento, Deus criara elementos completos: fenmenos naturais, fauna e flora. Tudo fora produzido com atribuies e finalidades absolutamente definidas e claramente descritas. Qual a finalidade de cada elemento, o papel de cada componente no todo, a finalidade da terra, da gua, do sol, da lua e das estrelas, dos vegetais e animais? Tudo estava definido no momento em que fora criado. Por outro lado, o primeiro estgio que o homem experimentou, ao ser criado pelo Senhor, foi aquele que conhecemos como inocncia, uma pgina em branco, com o potencial de vir a ser. Farei o homem minha imagem e semelhana. Deus criou homem e mulher e os abenoou dandolhes a misso de dominar sobre todo animal que voa, que anda e que rasteja sobre a terra. Aqui no 13

se inclui dominar sobre os semelhantes, os outros homens. Faamos o homem nossa imagem e semelhana: temos conscincia disso? Temos sentido em nosso corao o que isso significa: ter sido criado imagem e semelhana de Deus? Temos percebido o quanto h de amor nesse divino propsito: que fssemos como Ele? J nos ocorreu que Deus nos contemplou no final daquele sexto dia e s ento a Palavra afirma que o que Ele havia feito era muito bom?

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A crIAturA
Assim, pois, foram acabados os cus e a terra e todo o seu exrcito. E, havendo Deus terminado no dia stimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de tudo o que tinha feito. E abenoou Deus o dia stimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera. (Gn 2.1-3.) [...] Ento, formou o Senhor Deus ao homem do p da terra e lhe soprou nas narinas o flego de vida, e o homem passou a ser alma vivente. E plantou o Senhor Deus um jardim no den, na direo do Oriente, e ps nele o homem que havia formado. Do solo fez o Senhor Deus brotar toda sorte de rvores agradveis 15

 vista e boas para alimento; e tambm a rvore da vida no meio do jardim e a rvore do conhecimento do bem e do mal. E saa um rio do den para regar o jardim e dali se dividia, repartindo-se em quatro braos. (Gn 2.7-10.) O Pai fez o homem perfeito e sua semelhana. Ele no saiu das mos de Deus cheio de traumas, no trouxe qualquer bagagem na sua alma, nenhuma marca no seu esprito, porm ele se tornou imperfeito. Do mesmo modo como a natureza foi recriada, o ser humano tem experimentado esse processo de recriao. A terra estava sem forma e vazia e as trevas cobriam a face do abismo. Se olharmos o homem hoje, veremos que ele est sem forma e vazio e as trevas o cobrem. A prpria vida parece no ter forma. H muitas pessoas que buscam uma forma de vida, querem um modelo, mas falta-lhes algo. O vazio existencial uma desgraa porque, enquanto este vazio no for preenchido, enquanto esse vazio no for cheio, no transbordar, o homem continuar sem forma, o vazio aumentar cada vez mais e as trevas iro cobri-lo. A Bblia revela que o deus deste sculo, Satans, tem como que coberto os olhos dos homens, 16

os tem envolvido com densas trevas para que neles no resplandea a luz do evangelho da graa de Deus. por isso que, muitas vezes, quando falamos de Jesus com algum e dizemos que Jesus Cristo a luz do mundo, que Ele preenche o vazio, d a forma e transforma, a pessoa no consegue ver, no consegue perceber essa verdade. O Esprito de Deus pairava sobre a face das guas, ou seja, o Esprito Santo est sobre as pessoas. O Esprito Santo est sobre voc, nesta hora, querendo provocar emoes profundas no seu esprito para que voc perceba, para que tenha o entendimento de que no precisa continuar sem forma, vazio e em trevas. Pela graa de Deus permitido ao homem parar no tempo, como naquele perodo entre o primeiro e o segundo versculo de Gnesis. permitido nascer de novo, restaurar a alma ferida, preencher o vazio, afastar as trevas e encontrar a forma, cujo padro a excelncia. Jesus falou que aquele que anda em trevas no sabe para onde vai (Joo 12.35). muito importante ter a compreenso que o ser humano no precisa andar em trevas, no precisa sentir esse vazio. Quantas vezes voc contempla o seu casamento e 17

o v sem forma, contempla o mundo a fora, sem Jesus, disforme, catico. Mas existe uma forma que a Palavra de Deus e, quando a pessoa escolhe viver segundo os princpios bblicos, tudo passa a ser diferente. O vazio totalmente preenchido e a certeza maior passa a existir: Eu sei para onde estou indo. O Esprito Santo, de uma forma to gloriosa, paira sobre a face das guas. guas, na Bblia, tm o sentido de povos, naes. Todas as pessoas, sem exceo, tm o Esprito Santo pairando sobre elas. O Esprito Santo est trabalhando naqueles que esto perto e naqueles que esto longe. O Esprito Santo est ali pairando, desejando que uma semente seja plantada para que ele faa germinar a semente viva, que a Palavra de Deus, e provoque a salvao, a transformao na vida daquela pessoa.

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A rEcrIAo
Este o quadro do ser humano: sem forma e vazio. Mas, de repente, comea a acontecer um processo de restaurao que , exatamente, o incio da obra do Esprito Santo e que sempre nos leva a Jesus. A partir do verso terceiro do captulo um do livro de Gnesis, inicia-se um processo de recriao, de restaurao da vida, em que a cada dia algo era criado e apreciado. Passo a passo, encadeado. Cada passo completava o estgio anterior e preparava o prximo. Da mesma forma, possvel ao homem tambm ser restaurado dentro de igual processo. Deus 19

poderia construir e destruir com o estalar de um dedo, mas no o fez. Foram necessrias sete etapas, incluindo o contemplar, celebrar e descansar, que encerram o ciclo. Imediatistas como somos e to ocupados em buscar o prazer e fugir do sofrimento, talvez o mais difcil seja exatamente aceitar a restaurao em todas as suas fases, no tempo determinado, sem saltar etapas, na certeza de estarmos sob o olhar atento do Pai. Do versculo trs at o versculo cinco, podemos ver que a primeira criao fora a luz. Diz assim: Disse Deus: Haja luz; e houve luz. E viu Deus que a luz era boa; e fez separao entre a luz e as trevas. Chamou Deus luz Dia e s trevas, Noite. Houve tarde e manh, o primeiro dia. Se algo que muitos desejam a luz, veja que no ato da restaurao, da recriao do homem, a primeira coisa que toca exatamente a luz. Haja luz. No uma luz que vem do sol, nem da lua, nem das estrelas, porque o sol, a lua e as estrelas ainda no haviam sido criados. A primeira coisa que foi criada foi a luz. O Senhor disse: Haja luz; e a luz se fez. H na restaurao, portanto, etapas que se sobrepem tendo em vista consertar o que se quebrou ou se desgastou, recompor o que se despe20

daou, preenchendo os vazios ou substituindo partes, que passam a no ter mais significado. No h como algum se refazer ou recriar algo, como seu casamento, sua carreira, ou sua relao com os filhos, sem vivenciar alguns estgios. No processo da restaurao h cinco estgios que ns encontramos aqui no captulo um do livro de Gnesis e que veremos a seguir: 1 estgio LUZ Na restaurao de uma pessoa, de uma famlia, de um casamento, na restaurao da sade, seja l que rea da vida for, a primeira coisa a ser restaurada, a ser criada dentro do corao do homem a luz. A pessoa comea a ver, a ter sensibilidade, a saber qual o caminho a ser tomado, comea a perceber, a ter conhecimento, h ter equilbrio. Havia um homem, extremamente instrudo, chamava-se Saulo. Era um homem de uma cultura tremenda. Havia estudado aos ps de Gamaliel, que era uma sumidade pessoa notvel , mas, a despeito de toda a sua cultura, Saulo era um homem sem forma, vazio e em trevas. Alm disso, era um 21

homem violento: quem discordasse do seu modo de pensar, seria preso e aoitado e at morto por ordem de Saulo, um homem poderoso e insensvel, principalmente em relao aos cristos. Infelizmente, as maiores desgraas, muitas vezes, so praticadas em nome de uma religio. A Bblia diz que, um dia, este homem to religioso saiu com alguns documentos procurando cristos, pessoas que tinham a luz, que tinham tido um encontro com Jesus, cujas vidas haviam sido preenchidas e a luz os dominava, para prend-los e at matar. Saulo estava envolto em trevas, porque as trevas estavam dentro dele, apesar de ser meio dia e o sol estar no seu znite, ponto mais elevado. Ele estava no caminho para Damasco e, ao meio dia, um claro tremendo veio, foi um haja luz para Saulo, a ponto de ele cair do seu cavalo. O brilho foi to intenso que ele ficou cego naquele momento. Ele no conseguia ver outra coisa a no ser aquela imagem presa na sua retina e nisso ouviu uma voz que lhe dizia: [...] Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem s tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues (At 9.4-5). Era como se Jesus dissesse: Eu sou a luz, Saulo, e vim para que voc no continue em 22

trevas. Eu vim para espantar toda a escurido da sua vida. Eu vim para dar forma sua vida disforme. Saulo, eu vim para preencher o vazio da sua alma e para que voc no ande mais em trevas. E o que aconteceu? Aquele homem to arrogante precisava, agora, de algum para o guiar, pois no conseguia mais caminhar com os prprios olhos. Algum o levou at um discpulo, chamado Ananias, que orou por ele e, quem sabe, enquanto ele orava, Saulo chorava como um beb ao nascer? A Escritura diz que dos seus olhos caram como que escamas e Saulo passou a ser Paulo, o abenoado apstolo Paulo. E daquele instante nunca mais se viu Paulo sem forma, vazio, acorrentado s trevas porque a Luz o alcanou. Uma das verdades to gloriosas que Jesus deuse a conhecer. Foi ele quem disse: Quem me segue no andar em trevas, mas ter a luz. Ele no disse eu tenho a luz, mas eu sou a luz. Quando as trevas envolvem o seu corao, quando h situaes e perguntas para as quais voc precisa de clareza, de discernimento, saiba que a luz Jesus. Precisamos entender que h um mundo diferente, paralelo ao nosso: o mundo espiritual, to real quanto este mundo que nossos olhos podem contemplar. 23

Ns no conseguimos ver o mundo espiritual, no o tocamos com nossos cinco sentidos, mas, pela f, podemos perceb-lo e nos dar conta de que na nossa vida muitas ingerncias do mundo espiritual acontecem. Na restaurao de uma pessoa, de uma famlia, de um casamento, na restaurao da sade, seja l que rea da vida for, a primeira coisa a ser restaurada, a ser criada dentro do corao do homem a luz. A pessoa comea a ver, a ter sensibilidade, a saber qual o caminho a ser tomado. 2 estgio sePARAo H um outro estgio no processo da restaurao do homem. Este pode ser verificado nos versos seis, sete e oito, do captulo um de Gnesis: E disse Deus: Haja firmamento no meio das guas e separao entre guas e guas. Fez, pois, Deus o firmamento e separao entre as guas debaixo do firmamento e as guas sobre o firmamento. E assim se fez. E chamou Deus ao firmamento Cus. Houve tarde e manh, o segundo dia. No existe possibilidade de, logo depois da luz vir, do vazio ser preenchido, e a vida passar a ter for24

ma, sem que acontea uma separao. Esta separao precisa ocorrer. Jesus disse que: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me (Mateus 16.24). Pode ser que essa separao venha a ser violenta; algumas vezes dramtica e traumtica na sua prpria vida. Porm, h algumas coisas que precisam ser separadas: o pecado que tem que ser abandonado, situaes tm que ser deixadas, alguns relacionamentos que devem ser quebrados. Tem que haver uma separao. A prpria palavra Igreja refere-se aos chamados, aos separados. No voc que provoca essa separao, pois normalmente as pessoas iro deix-lo. Muitas vezes, alguns relacionamentos que eram incoerentes deixaro de existir, no haver mais prazer neles. Mas a impudiccia e toda sorte de impurezas ou cobia nem sequer se nomeiam entre vs, como convm a santos; nem conversao torpe, nem palavras vs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, pelo contrrio, aes de graas. Sabei, pois, isto: nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que idlatra, tem herana no reino de Cristo e de Deus. Ningum vos engane com palavras vs; porque, por essas coisas, vem a ira de Deus sobre os filhos da deso25

bedincia. Portanto, no sejais participantes com eles. Pois, outrora, reis trevas, porm, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz [...] (Efsios 5.3-9.) Nesse estgio faz-se uma separao, e esta separao necessria ao processo de restaurao. 3 estgio LiBeRtAo Temos aqui um outro estgio. Vejamos o que est escrito nos versos nove e dez do primeiro captulo de Gnesis: Disse tambm Deus: Ajuntem-se as guas debaixo dos cus num s lugar, e aparea a poro seca. E assim se fez. poro seca chamou Deus Terra e ao ajuntamento das guas, mares. E viu Deus que isso era bom. At aquele momento a terra e a gua estavam misturadas, mas havia a necessidade de terra seca. E, quando Deus ordenou, a terra saiu das guas: houve uma libertao. No momento em que a pessoa vem para Jesus, comea a experimentar o glorioso milagre chamado libertao. Antes, ele e o pecado eram uma nica coisa; os vcios, os erros, a mentira eram normais, a vida era conturbada, mil situaes erradas eram uma nica coisa. Mas, agora, 26

pelo poder da Palavra de Deus, este milagre comea a operar, a terra seca comea a despontar. A libertao comea a acontecer. [...] Se vs permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discpulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. Responderam-lhe: Somos descendncia de Abrao e jamais fomos escravos de algum; como dizes tu: Sereis livres? Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado escravo do pecado. O escravo no fica sempre na casa; o filho, sim, para sempre. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. (Joo 8.31-36.) 4 estgio ViViFiCAo Outro estgio que encontramos est descrito nos versculos 11, 12 e 13 de Gnesis captulo um: E disse: Produza a terra relva, ervas que deem semente e rvores frutferas que deem fruto segundo a sua espcie, cuja semente esteja nele, sobre a terra. E assim se fez. A terra, pois, produziu relva, ervas que davam semente segundo a sua espcie e rvores que davam fruto, cuja semente estava nele, conforme a sua esp27

cie. E viu Deus que isto era bom. Houve tarde e manh, o terceiro dia. Existe aqui um estgio novo de vivificao, ou seja, existe uma semente dentro de voc que vai comear a brotar. Frutos viro, frutos que talvez nunca fizeram parte da sua vida: o amor, a bondade, a longanimidade, a f, a mansido, a temperana, a verdade. Estes frutos esto a, frutos que so efeitos da semente viva: a Palavra de Deus que foi plantada em voc. No posso conceber, de forma alguma, algum que se diz um crente no Senhor Jesus que no seja uma pessoa frutfera. Ento, Jesus proferiu a seguinte parbola: Certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha e, vindo procurar fruto nela, no achou. Pelo que disse ao viticultor: H trs anos venho procurar fruto nesta figueira no acho; podes cort-la; para que est ela ainda ocupando inutilmente a terra? Ele, porm, respondeu: Senhor, deixa-a ainda este ano, at que eu escave ao redor dela e lhe ponha estrume. Se vier a dar fruto, bem est; se no, mandars corta-la. (Lucas 13. 6-9.) Voc pode querer abortar os frutos, mas a semente est a. Onde voc estiver, no importa o lo28

cal, voc est plantado ali pelo Senhor, florescendo, dando frutos para a glria do Senhor. A vontade do Pai que a sua Igreja seja frutfera, que cada membro tenha uma vida cheia dos frutos do Esprito Santo. 5 estgio testeMUNHo O ltimo estgio o do testemunho, ns o encontramos a partir do versculo 14 at o versculo 19 do captulo primeiro de Gnesis. Na obra do Senhor, na criao, todo poder do Senhor vai se envolvendo e proclamando o seguinte: Disse tambm Deus: Haja luzeiros no firmamento dos cus, para fazerem separao entre o dia e a noite, e sejam eles para sinais, para estaes, para dias e anos. E sejam para luzeiros no firmamento dos cus, para alumiar a terra. E assim se fez. Fez Deus os dois grandes luzeiros: o maior para governar o dia, e o menor para governar a noite; e fez tambm as estrelas. E os colocou no firmamento dos cus para alumiarem a terra, para governarem o dia e a noite e fazerem separao entre a luz e as trevas. E viu Deus que isto era bom. Houve tarde e manh, o quarto dia. 29

Jesus disse: Vs sois a luz do mundo. Jesus tambm disse: [...] nem se acende uma candeia para coloc-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa (Mateus 5.14-15). Quando voc diz: Eu sou a luz do mundo, significa que voc passou por todo este processo de restaurao de Deus, com um alvo, com uma proposta, para que voc seja um testemunho forte daquilo que Deus faz e daquilo que Ele quer e pode fazer em qualquer corao. Vs sois as minhas testemunhas, diz o Senhor, o meu servo a quem escolhi; para que saibais, e me creiais, e entendais que sou eu mesmo, e que antes de mim deus nenhum se formou e depois de mim nenhum haver. Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim no h salvador. Eu anunciei salvao, realizei-a e a fiz ouvir; deus estranho no houve entre vs, pois sois as minhas testemunhas, diz o Senhor; eu sou Deus. Ainda antes que houvesse dia, eu era; e nenhum h que possa livrar algum das minhas mos; agindo eu, quem o impedir? (Isaas 43.10-13.)

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concluso
Nosso Deus soberano, Ele reina antes da fundao do mundo, quando a terra era sem forma e vazia. Assim como a terra, voc tambm era sem forma e vazio, mas Ele deu-lhe forma e preencheu o seu vazio, trouxe a luz, houve a restaurao. O Esprito do Senhor sempre faz a separao, trazendo a libertao e os frutos. Fazendo com que o brilho, a luz do Senhor seja realidade em sua prpria existncia. H milhes e milhes de anos, Deus criou todas as coisas, mas, neste exato momento, o Esprito do Senhor paira sobre a sua vida que est sem forma 31

e vazia, sem uma definio muito clara porque as trevas o tm envolvido; um vazio existencial tem consumido toda a razo do seu prprio existir, ocasionando uma busca interminvel. Neste momento, voc pode saber o quanto Deus o ama, que Ele pode no apenas restaurar a sua vida, mas Ele pode fazer tudo novo. A runa no o decreto final sobre a sua existncia. Neste momento o conhecimento da luz do Senhor est vindo a voc. Jesus a luz que ilumina a todos. Ele disse: [...] Eu sou a luz; quem me segue no andar em trevas; pelo contrrio, ter a luz da vida (Joo 8.12). Voc precisa permitir que esse milagre seja realizado em sua vida. Quando voc escolhe tomar Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador, experimentando a graa maravilhosa do perdo e de uma nova vida, o prprio Deus opera a separao e a libertao e os frutos viro de uma forma espontnea, e a luz e o testemunho sero a realidade maior na sua caminhada. Com Ele h possvel experimentar o perdo que liberta, permitindo nascer de novo. Isaas 61.14, expressa a vontade do Senhor para a minha e a sua vida: O Esprito do Senhor Deus est sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas 32

aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de corao, a proclamar libertao aos cativos e a pr em liberdade os algemados; a apregoar o ano aceitvel do Senhor e o dia da vingana do nosso Deus; a consolar todos os que choram e a pr sobre os que em Sio esto de luto uma coroa em vez de cinzas, leo de alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez de esprito angustiado; a fim de que se chamem carvalhos de justia, plantados pelo Senhor para a sua glria. Edificaro os lugares antigamente assolados, restauraro os de antes destrudos e renovaro as cidades arruinadas, destrudas de gerao em gerao. Deus anseia operar em voc a boa, agradvel e perfeita vontade dele (Romanos 12.2). Neste momento, leitor amado, eu o convido a entrar em um momento especial de orao, expressando a Deus os seus sentimentos. Pai, esta a descrio de como tu fizestes todas as coisas. Que nesta hora tu possas operar um milagre to glorioso. Tu chamaste as coisas que no so como se j fossem e, Deus, chamamos aqueles que ainda no experimentaram a graa do novo nascimento, para que venham para os teus braos, experimentando o teu perdo, experimentando a nova vida, e que 33

todos sejam edificados pela tua palavra. Em nome de Jesus. Amm. Deus abenoe! Pr. Mrcio Valado

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JEsus tE AMA E QuEr Voc!

1 PAsso: Deus o ama e tem um plano maravilhoso para sua vida. Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3.16.) 2 PAsso: o Homem pecador e est

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separado de Deus. Pois todos pecaram e carecem da glria de Deus. (Rm 3.23b.) 3 PAsso: Jesus a resposta de Deus, para o conflito do homem. Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno por mim. (Jo 14.6.) 4 PAsso: preciso receber a Jesus em nosso corao. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crem no seu nome. (Jo 1.12a.) Se, com tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. (Rm 10.9-10.) 5 PAsso: Voc gostaria de receber a Cristo em seu corao? Faa essa orao de deciso em voz alta:

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Senhor Jesus eu preciso de Ti, confesso-te o meu pecado de estar longe dos teus caminhos. Abro a porta do meu corao e te recebo como meu nico Salvador e Senhor. Te agradeo porque me aceita assim como eu sou e perdoa o meu pecado. Eu desejo estar sempre dentro dos teus planos para minha vida, amm. 6 PAsso: Procure uma igreja evanglica prxima sua casa. Ns estamos reunidos na Igreja Batista da Lagoinha, rua Manoel Macedo, 360, bairro So Cristvo, Belo Horizonte, MG. Nossa igreja est pronta para lhe acompanhar neste momento to importante da sua vida. Nossos principais cultos so realizados aos domingos, nos horrios de 10h, 15h e 18h horas. Ficaremos felizes com sua visita!

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