Filosofia

Reflexo da Srie: Fonte:

Cincia

Religio

LON D ENIS
Elaborao:

ESPIRITISMO E SOCIALISMO
Editora:

O A PR END IZ
Referncia/Data: Mdium:

FEB (1)

04.06-288V _8 SETEM B R O 2011

ESPIRITISMO E SOCIALISMO ESPIRITISMO E SOCIALISMO

Espiritismo e Socialismo esto unidos por laos estreitos, visto que o primeiro oferece ao segundo o que lhe falta a mais, isto , o elemento de sabedoria, de justia, de ponderao, as altas verdades e o nobre ideal sem o qual este ltimo corre o risco de permanecer impotente ou de mergulhar na escurido da anarquia. Todavia, antes de tudo, importa bem definir os termos que empregamos. Para ns, o Socialismo o estudo, a pesquisa e a aplicao de leis e meios susceptveis de melhorar a situao material, intelectual e moral da Humanidade. Nessas condies so numerosas as nuances, as variedades de opinies, de sistemas, desde o Socialismo Cristo at o Comunismo, e todo o homem cuidadoso com a sorte de seus semelhantes pode se dizer socialista, quaisquer que sejam, alis, suas predilees. Minha inteno bem menos tratar a questo social do ponto de vista poltico ou econmico do que pesquisar qual parte de influncia o Socialismo poderia ter sobre a evoluo do esprito humano e, particularmente, sobre a educao do povo. As questes sociais, que haviam revestido h algum tempo um carcter violento e ameaavam atear fogo ao edifcio que nos abriga, perderam um pouco de sua acuidade. Este o momento de consider-lo sem paixo, sem amargor, com a calma que convm aos espritos reflectidos, interessados na justia, desejosos de facilitar a evoluo de todos na paz e harmonia. Como veremos, a questo social , acima de tudo, uma questo moral. Ns subscrevemos voluntariamente as reivindicaes legtimas da classe operria reclamando para o trabalhador a sua parte de influncia e de bem estar, seu direito aos benefcios industriais e seu lugar ao sol, porm reprovamos os meios violentos e revolucionrios que seriam um perigo para a sociedade ocidental, depois de ter arruinado a sociedade russa. O que caracteriza actualmente aos nossos olhos o estado de esprito do Socialismo, excepo de algumas raras unidades, o conhecimento insuficiente e muito rudimentar das leis universais; sem observao delas, toda obra humana est condenada por antecipao impotncia, esterilidade, quando no culmina em desordem, em caos. A vida das sociedades, como a do Universo, equilibrada por foras opostas, foras contrrias, o equilbrio perfeito a ordem, a paz, a harmonia; mas, desde que uma dessas foras arroja-se sobre as outras, a perturbao, a confuso, o sofrimento. O estado de inferioridade de nosso mundo provm precisamente da instabilidade das foras fsicas e sociais em ao sua superfcie, pois uma se repercute sobre a outra. Todo passado nos demonstra a predominncia das classes elevadas, ditas dirigentes, sobre o povo reduzido ao estado de misria. Hoje em dia, so as classes trabalhadoras que por vezes desejam alar-se e dirigir por sua vez a sociedade. Mas o despotismo que vem debaixo no melhor do que aquele que vem do alto; talvez pior, pois que mais brutal e mais cego. Depois da ltima guerra o nvel intelectual e moral baixou sensivelmente, as paixes se desencadearam, os apetites e a avidez se tornaram mais speros e mais ardentes; que sua melhor parte de homens se foi; levados por seu devotamento, seu esprito de sacrifcio, eles correram para a morte como para uma festa, enquanto os outros, mais prudentes, menos

desinteressados, souberam preservar sua vida. Aqueles que se ofereceram em holocausto para a salvao de outrem planam em multido acima de ns, assimilam foras e luzes novas. Eles retornaram bem cedo ao seio desta Humanidade que tem necessidade de seu concurso para trabalhar para sua evoluo. Desde j, na gerao que surge, espritos de valor tomaram seu lugar e em uma vintena de anos v-los-emos se afirmarem por seus mritos e virtudes adquiridos. Entretanto, at l, teremos que atravessar um perodo difcil durante o qual todos os que tm conscincia de seu dever de solidariedade e que nos liga a todos, os espritas sobretudo, tero de pagar por suas pessoas e guiar seus semelhantes no caminho rduo do progresso. A grande lei da evoluo, que rege todos os seres, deve tambm servir de base a toda organizao social. Cada um tem o direito a uma situao relativa s suas aptides e suas qualidades morais. Ora, a aquisio que trazemos de nossas vidas anteriores que a educao esprita poderia esmerilhar. O essencial seria, pois, fazer conhecer ao homem, antes de tudo, de onde ele vem e para onde ele vai, isto , qual a finalidade real da vida e a sua destinao. Somente ento surgir em toda claridade e em todas as consequncias sociais essa solidariedade que liga os seres em todos os graus de sua ascenso, constrangendo-os por seu prprio bem a retornar Terra e a todos os outros mundos nas condies mais diversas, a fim de a adquirir as qualidades inerentes a esses meios e, muitas vezes tambm, resgatar um passado culposo. Depois das doutrinas do passado, que no nos trouxeram seno a obscuridade e a incerteza, o Espiritismo projecta uma viva claridade sobre o caminho a percorrer; no encadeamento de nossas vidas sucessivas ele nos mostra a ordem, a justia e a harmonia que reinam no Universo. Que o socialista se torne razovel e adopte esta grande doutrina, esta cincia vasta e profunda, que esclarece todos os problemas e nos fornece provas experimentais da sobrevivncia; que os seus participantes se impregnem e conformem com ela os seus actos e o Socialismo poder se tornar uma das alavancas que levar a Humanidade para destinos melhores.

LON DENIS
Fil s o f o. Es crit o r. Articu lis t a. Co nf erencis t a.

Frana: 1 846-1 927

QUE OS VOSSOS PODERES - SABER, QUERER E AMAR SEJAM AMPLIADOS E PU RIFICADOS

I N FO - E S PIR I T A

RECORDEMOS QUE O ESPIRITISMO NOS SOLICITA UMA ESPCIE DE CARIDADE A CARIDADE DA SUA PRPRIA DIVULGAO
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