Anda di halaman 1dari 18

PROURB/ FAU/ UFRJ

Antologia dos escritos de Franoise Choay acerca da obra "Der Stdtebau...", de Camillo Sitte

STA: OS LIVROS E SEUS LEITORES/ UMA ARQUEOLOGIA DA OBRA DE FRANOISE CHOAY PROFA.: MARGARETH PEREIRA ALUNA: IVVY PESSA QUINTELLA

JANEIRO DE 2011

Antologia dos escritos de Franoise Choay acerca da obra "Der Stdtebau...", de Camillo Sitte

"J'ai toujours eu un got pour les textes. La rflexion philosophique peut s'engager partir de la lecture commente d'un ou de plusieurs textes. La lecture d'un document est indispensable la discussion. Dans mon enseignement, je pars de textes que mes tudiants et moi lisons, puis commence le long, prilleux et stimulant travail de l'interprtation et de la critique."
1

Em um ciclo de conferncias focado na releitura de uma srie de "clssicos do urbanismo", realizado pelo Instituto universitrio de arquitetura de Veneza, em 1994, Franoise Choay props-se a revisitar Der Stdtebau nach seinen knstlerischen Grundstzen, a obra maior de Camillo Sitte. A pesquisadora j havia empreendido anlises desse livro em diversos momentos de sua prolfica vida acadmica. Sua proposta de comunicao consistia, entre outros pontos, em fazer uma retrospectiva das interpretaes dominantes do Stadtebau entre a publicao original da obra, em 1889, e os anos 1970-1980. Choay evidenciava o entendimento historiogrfico de que a multiplicidade de vises acerca da obra resultavam dos contextos, histricos e ideolgicos, em que as diversas interpretaes se inseriam. A importncia de se situar o contexto para a comprenso das diferentes interpretaes de uma obra reforada pelas contribuies da lingustica semntica. Choay apoia-se na anlise de Michel de Certeau e sua metfora da "operao historiogrfica"2, que designa o trabalho dos historiadores sobre os eventos e
1

Franoise Choay. Trecho de entrevista concedida Thierry Paquot, publicada originalmente na revista Urbanisme e posteriormente publicada no site do IUP. Documento eletrnico.
2

"Certamente no existem consideraes, por mais gerais que sejam, nem leituras, tanto quanto se possa estend-las, capazes de suprimir a particularidade do lugar de onde falo e do domnio em que realizo uma investigao. Esta marca indelvel Encarar a histria como uma operao ser tentar, de maneira necessariamente limitada, compreend-la como a relao entre um lugar(um recrutamento, um meio, uma profisso, etc.), procedimentos de anlise (uma disciplina) e a construo de um texto (uma literatura). admitir que ela faz parte da "realidade" da qual trata, e que essa realidade pode ser apropriada "enquanto atividade humana", "enquanto prtica". Toda pesquisa historiogrfica se articula

documentos histricos, para evidenciar o sentido enquanto permanente criao e recriao ("Il ny a pas un sens, authentique et certifi, dun texte verbal, crit ou iconique" CHOAY, 2006, p.86). A anlise histrica, para alguns pretensamente isenta e cientfica, sempre produto de seu tempo, e como tal passvel de permanente reinterpretao pelos historiadores: " chaque fois, leur interprtation ne peut tre que la projection des certitudes et des interrogations de leur propre poque." (CHOAY, 2006, p.87) A autora coaduna com essa constatao valendo-se de seu prprio exemplo: "La lecture que je fais aujourdhui du Stadtebau est diffrente de celles que jai proposes il y a trente ans, puis il y a quinze ans, parce qu la fois oriente par dautres questionnements et une conjoncture historique autre." (CHOAY, 2006, p.87). Essa mudana de orientao interpretativa dentro de sua prpria obra mais uma vez confirmada quando ela instada, no mesmo ano de 1994, a comentar sobre seus livros em uma entrevista para o Instituto de Urbanismo de Paris. Perguntada sobre os

autores, presentes na antologia "O Urbanismo", que ela acreditava serem passveis de uma nova interpretao e meditao sobre seus escritos, Choay cita, alm de Mumford (pouco lido na Frana), "Camillo Sitte, que je ne lis plus aujourd'hui comme cette poque et que je trouve encore plus intressant." 3 Partindo da pista anunciada pela prpria autora, propusemo-nos ento a nos debruar sobre seus escritos para verificar como havia se efetivado, e em que consistia, sua mudana de posio sobre a contribuio e a importncia do Stadtebau. A partir desse objetivo, selecionamos um conjunto significativo de textos, entre livros e artigos, com data original de publicao entre 1965 e 2006, cobrindo assim 41 anos de
com um lugar de produo scio- econmico, poltico e cultural. Implica um meio de elaborao que circunscrito por determinaes prprias: una profisso liberal, um posto de observao ou de ensino, uma categoria de letrados, etc. Ela est, pois, submetida a imposies, ligada a privilgios, enraizada em uma particularidade. em funo deste lugar que se instauram os mtodos, que se delineia uma topografia de interesses, que os documentos e as questes, que lhes sero propostas, se organizam.Os "fatos histricos" j so constitudos pela introduo de um sentido na "objetividade". Eles enunciam, na linguagem da anlise, "escolhas que lhes so anteriores, que no resulta, pois, da observao e que no so nem mesmo "verificveis", mas apenas "falsificveis" graas a um exame crtico. A "relatividade histrica" compe, assim, um quadro onde, sobre o fundo de uma totalidade da histria, se destaca uma multiplicidade de filosofias individuais, as dos pensadores que se vestem de historiadores." (CERTEAU, 1999, pp. 66-67)
3

Franoise Choay. Trecho de entrevista concedida Thierry Paquot, publicada originalmente na revista Urbanisme e posteriormente publicada no site do IUP. Documento eletrnico.

anlises. A hiptese do trabalho baseou-se em seu comentrio "je trouve encore plus intressant" para supor que Choay desenvolvera uma interpretao cada vez mais simptica ao entendimento de Stadtebau como um dos grandes textos instauradores do pensamento urbanstico. Com efeito, ao analisar o conjunto de textos de Choay que fazem referncia obra de Sitte ao longo desses quarenta anos, constatamos ser realmente patente a sua transformao interpretativa sobre essa obra. Partindo, em "O Urbanismo" (1965), de uma viso algo pejorativa, direcionada ao modelo que ela classifica como "culturalista", Choay vai desenvolvendo, nos anos consecutivos, diferentes anlises e interpretaes acerca desse texto, acentuando a cada vez a crescente importncia de seu contedo em relao ao contexto contemporneo. Como procedimento metodolgico, empreendemos a leitura dos textos selecionados com o objetivo de extrair deles alguns pargrafos que consideramos mais significativos (que transcreveremos aqui), destacando, ainda, algumas passagens que evidenciam fortemente o seu julgamento acerca da obra. Esses extratos so acompanhados de comentrios que resumem o contedo dos textos selecionados e que buscam evidenciar a leitura e posicionamento da autora em cada caso. Eles foram dispostos em ordem cronolgica para que seja possvel, em um desdobramento desta pesquisa, correlacionar o desenvolvimento de seu pensamento com o contexto histrico e com fatos marcantes de sua vida acadmica. Optamos por deixar os textos lidos em francs na lingua original, para que se possa ter acesso s suas afirmaes em seu sentido integral, sem possiveis decalagens advindas da traduo livre. Para uma anlise mais aprofundada e embasada, seria desejvel proceder todas as anlises a partir dos textos originais, porm no foi possvel o acesso a todos os contedos na lingua de origem. Essa pequena contribuio visa a evidenciar, como acreditava a autora, que os textos no podem ser considerados como entidades autnomas e atemporais. Os livros, para serem compreendidos, devem ser lidos a partir do processo intelectual de seus autores. Eles tem histria e devem ser relativizados para que se possa extrair deles contribuies mais efetivas. Assim, os escritos de Franoise Choay tambm merecem ser interpretados a partir de seu contexto, o que no minimiza a riqueza e a profundidade de seu pensamento. Ela permanece hoje como uma das autoras que

mais brilhantemente interpretaram essa importante obra mestra do pensamento urbanstico. Outras obras e autores, cados em ostracismo, tambm foram recuperados e revalorados por Choay. Sua contribuio tanto mais importante pelo fato da pesquisadora jamais ter permanecido ensimesmada em posicionamentos cristalizados, mas ter permanentemente buscado abrir-se s diferentes vises e participar das transformaes do mundo. Com sua vida e obra, tornou-se uma das responsveis pela compreenso do urbanismo como cultura.

1- O Urbanismo - utopias e realidades, 19654:


1.1- Comentrios: Em sua primeira obra, Franoise Choay apresenta a sua clebre classificao dos trs grandes modelos de pensamento urbanstico, que se tornou amplamente conhecida e popularizada. Anos mais tarde, talvez surpreendida com a repercusso de sua proposta, a autora pondera sobre a prpria classificao no sentido de relativizlas na conjuntura histrica em que foram escritas: "Dans le contexte de l'poque - le structuralisme, auquel je suis demeure extrieure - et par souci pdagogique, j'ai construit trois types de "modles"- trois familles de pense, si vous prfrez - et certains lecteurs les ont figs, chosifis. Ces catgories sont instrumentales, elles marchent "en gros", mais il ne faut pas les systmatiser."5 Camillo Sitte foi integrado ao modelo culturalista, no como "pr-urbanismo", mas j como "urbanismo". No ensaio que apresenta a antologia, "O urbanismo em questo", o pensamento culturalista explicado localizando sua origem a partir de Ruskin e Morris. Comenta-se seu desdobramento na Alemanha e na Inglaterra e sua quase nula influncia na Frana. Na pequena apresentao que faz antes dos extratos selecionados do Stadtebau, Choay remarca que Sitte inspirou uma gerao de urbanistas germnicos e teve influncia decisiva sobre a realizao das cidades-jardim inglesas.

L'Urbanisme, utopies et ralits, une anthologie. Paris: Seuil, 1965. Edio consultada em portugus (vide referncias).
5

Franoise Choay. Trecho de entrevista concedida Thierry Paquot, publicada originalmente na revista Urbanisme e posteriormente publicada no site do IUP. Documento eletrnico.

Conforme comentado anteriormente, da leitura da apresentao da autora sobre o modelo culturalista e sobre a obra de Sitte, constata-se um posicionamento bastante crtico e reticente sobre essa corrente de pensamento: " que, definitivamente, esse modelo nostlgico." (p.28) Choay apresenta como motor ideolgico do urbanismo culturalista uma "vontade de recriar um passado morto", a partir do qual ela aponta duas consequncias crticas: "a valorizao inconsiderada do passado leva a uma reificao do tempo, que tratado ao modo de um espao e como se fosse reversvel" e "a repetio quase ritual de condutas antigas traduz a inadaptao, a fuga diante de um presente inassumvel". (p.29) possvel que sua posio nesse perodo v ao encontro da realidade do prprio urbanismo da poca do ps-guerra, de cunho muito mais "progressista". Apesar das crticas que j comeam a contestar o urbanismo funcionalista desde a dcada de 1950, somente a partir dos anos 1970 que os problemas se tornam mais evidentes, e que o modelo funcionalista entra em crise. Nesse momento, porm, a "viso nostlgica do passado" dessa ideologia talvez no apontasse pistas de nenhum desdobramento prtico na cidade contempornea: "Os promotores desse modelo, se bem que essencialmente ligados histria, no fazem justia originalidade histrica do presente e especificidade de seus problemas." (p.28) Quanto aos comentrios da obra de Sitte, Choay no mede palavras ao apontar sua obsesso por problemas estticos e pelo passado, alm do desejo de definir uma ordem espacial modelo (e, portanto, esttica e impositiva). Alm disso, no considera vlidas as observaes de Sitte sobre o emprego da vegetao, e o acusa de praticamente eliminar o verde dos centros urbanos6. Finalmente, a autora se exime de apontar o impacto dessa obra para alm da prtica urbanstica dos pases germnicos e saxnicos. Diludo entre os textos dos 37 autores selecionados, difcil para o leitor de "O Urbanismo" compreender a importncia de Der Stadtebau no pensamento da disciplina.

verdade que essas consideraes aparecem como apndice ("De lemploi de la vgetation das les villes modernes"), mas o autor se posiciona j de incio apontando para o importante papel da vegetao na composio dos espaos das cidades.

1. 2 Extratos selecionados: "O urbanista vienense tem tamanha obsesso por problemas estticos e formas do passado que chega a ignorar completamente a evoluo das condies de trabalho, assim como os problemas da circulao" (p.28) "Da multiplicidade dos levantamentos e anlises, Sitte extrai a definio de uma ordem espacial modelo." (p.28) "(...) o prprio verde, praticamente eliminado do centro urbano por Sitte, cuidadosamente formalizado quando aparece, incidentalmente, em algum bairro residencial." (p.28)

2- L'histoire et la mthode en urbanisme, 1970:


2.1- Comentrios: Esse artigo, publicado nos anais de "conomies, Socits, Civilisations", propunha analisar a relao entre a histria e a metodologia do urbanismo a partir dois grandes modelos de planificao que ela estabelecera em sua antologia, o "progressista" e o "culturalista". Choay argumenta que, apesar das diferenas conceituais evidentes, "(...) ces deux attitudes divergentes ressortissent, en fait, une mme approche pistmologique de l'objet urbain, qui leur fait galement mconnatre (par excs ou dfaut) le sens d'une contribution de l'histoire aux tudes urbanistiques" (p.1144). Ela afirma que a histria s poderia ser integrada no discurso sobre o urbano operando-se uma revoluo epistemolgica, a qual ela credita contribuio de outras disciplinas: "(...) nous voudrions montrer comment les travaux de l'anthropologie et de la linguistique structurales ont rendu cette rvolution possible" (p.1144). Quanto sua leitura do Stastebau, Choay analisa a relao significante/ significado na proposta de Sitte, de apreender as constantes formais das cidades do passado para valer-se desse conhecimento na concepo das cidades atuais. Nesse momento, a pesquisadora ainda interpreta essa proposta como um descolamento entre contedo e continente, que passa a se impor como um "modelo": Sitte rige en modle la somme d'information que lui ont livre les travaux de l'archologie contemporaine, ses propres relevs ou les commentairs des Anciens". Essa proposio "formalista"

seria desconectada de sentido na cidade atual, por considerar apenas o aspecto esttico: "Sitte conoit l'espace urbain comme un contenant. Et pour lui la puissance de l'esthtisme est telle que la forme du contenant pourra tre dissocie de son contenu".

2. 2 Extratos selecionados: "Camillo Sitte (1843-1903), l'initiateur de l'urbanisme culturaliste, tait la fois architecte et historien d'art. Il consacra une partie de son existence analyser in situ et excuter des relevs d'amnagements urbains anciens. Son oeuvre majeure, Der Stdtebau nach seinen knstlerischen Gnmdstze, eut pour origine la colre de Sitte devant le massacre de Vienne par le plan de remodlement ratifi en 1858 par Franois-Joseph. Dans ce manifeste de l'urbanisme culturaliste, Sitte rige en modle la somme d'information que lui ont livre les travaux de l'archologie contemporaine, ses propres relevs ou les commentairs des Anciens, Aristote, Vitruve, Alberti. Il sait pourtant que ces types d'organisation de l'espace sont lis la parti-cularit de communauts culturelles disparues. Il est conscient que la vie publique ne se passe plus l'extrieur. (...) Ce nonobstant, Sitte conoit l'espace urbain comme un contenant. Et pour lui la puissance de l'esthtisme est telle que la forme du contenant pourra tre dissocie de son contenu. Les anciennes structures urbaines se verront attribuer une valeur en soi, indpendante de toute rfrence signifiante l'actualit. Ainsi les principes d'organisation spatiale des acropoles et des agoras antiques ou bien des anciennes places de Mantoue, Padoue, Florence, Pise, Parme ou Nuremberg seront directement projets par Sitte et ses disciples dans les extensions d'Altona, de Munich ou de Dessau." (pp.1144-1145)

3- Urbanismo- teoria e realizaes (sem data, anterior a 1980):


3.1- Comentrios: O verbete desenvolvido para a Enciclopdia Universalis retoma as classificaes lanadas na antologia "O Urbanismo", porm observa-se algumas adaptaes e reinterpretaes. A primeira distino que se nota a incluso de uma parte anterior ao que ela denomina pr-urbanismo, a "arte urbana", que marca a apario de um discurso especfico sobre a cidade no perodo do Renascimento. Choay identifica

Alberti como o primeiro terico da arte urbana e o iniciador da tradio dos tratados de arquitetura na modernidade. Ao apontar para a importncia e pioneirismo de Alberti, a pesquisadora j dava pistas da apario de seu grande livro "A regra e o modelo", em que classificaria o De re aedificatoria como um texto instaurador do pensamento urbanstico. Talvez as principais mudanas que aparecem nesse estudo estejam nas classificaes adotadas (permanecem os modelos culturalista e progressista, porm desaparecem o pr-urbanismo "sem modelo" e o urbanismo naturalista). Alm disso, passa a aparecer com destaque o que ela denomina de "urbanismo de regularizao", onde finalmente Choay vai destacar a importncia de Haussmann e de Cerd, que, estranha e injustamente, esto excludos de "O Urbanismo". Embora j se perceba claramente uma amenizao do tom de suas crticas a Sitte, ainda transparece sua anlise anterior, que classifica a pesquisa morfolgico-propositiva do Stadtebau como formalista e desconectada da realidade da cidade contempornea. Percebe-se, ainda, uma tentativa de minimizar o impacto desses escritos, sobretudo na Frana. Entretanto, esse texto j nos d pistas de uma evoluo do interesse de Choay por essas trs figuras-chave da teoria do urbanismo: Haussmann, Cerd e Sitte. 3. 2 Extratos selecionados: "Embora Sitte seja o primeiro urbanista a se preocupar com o conforto existencial do habitante, um formalismo aparece em seus projetos para Viena onde encara os edifcios do ponto de vista plstico, como volume, e no segundo a sua funo". (par. 93 pag. 12) "O livro de Sitte nao teve efeito sobre a urbanizao de Viena mas inspiraria imediatamente os planos de extenso de numerosas cidades germnicas. Sua influncia se exerceria sobretudo nos pases anglo-saxes desde o incio do sculo XX. Na Frana permaneceria desconhecido e Le Corbusier o acusaria de o heri do "caminho das mulas" e de um passado "mesquinho". (par. 94 pag. 12)

10

4- Pour une nouvelle lecture de Camillo Sitte, 1977:


4.1- Comentrios: O grande marco da transformao interpretativa de Choay em relao ao Stadtebau ocorreu a partir desse texto. Em uma nota de rodap no fim do artigo, Choay menciona o fato crucial que pode ter ocasionado sua mudana de abordagem sobre a obra: a apario da nova traduo do Stadtebau em Francs pelo seu orientando Daniel Wieczorek: "Qu'il me soit permis de remercier ici D. Wieczorek dont la thse de troisime cycle (nouvelle traduction franaise du Stdtebau avec commentaire, paratre aux ditions du Seuil) et les discussions qu'elle nous a permises, est l'origine de cette relecture de Sitte." (p. 121) No entanto, acreditamos no existir apenas um nico dado passvel de ser considerado diante de uma to radical transformao. possvel que esse seu novo olhar se deva a uma conjuntura de fatores, dentre os quais levantamos algumas hipteses que consideramos mais importantes: 1- a nova traduo francesa, que possibilitou enfim o acesso integral ao pensamento de Sitte7; 2- o fato de orientar uma tese sobre o assunto, ocasio de se debruar de forma mais acurada especificamente sobre esse volume, entre a infinidade de escritos de urbanismo; 3- a influncia de outras leituras que estavam servindo para a construo de "A regra e o modelo", sobretudo o tratado de Alberti; 4- a conjuntura histrica e intelectual8 da poca, muito mais aberta e afeita a retomar obras que se afastassem da concepo progressista e de um racionalismo estrito. A autora comenta, inclusive, esse aspecto em uma nota de rodap: "Son oeuvre connat un regain de faveur depuis quelques annes, aprs l'chec spectaculaire des grandes ralisations progressistes d'aprs-guerre et depuis la rhabilitation de la notion de patrimoine urbain." (p.114)

Remarque-se, porm, que a pesquisadora l em alemo e em ingls, e os trechos que ela cita nesse artigo so de publicaes do Stadtebau nessas lnguas. Desta forma, se a traduo francofnica tradicional (de Camille Martin) prejudicou a compreenso integral da obra, no caso de Choay essa dificuldade no limitaria sua leitura.
8

Em relao 1965, data da publicao da antologia "O Urbanismo". Deve-se considerar, entre inmeros outros exemplos, os acontecimentos de Maio de 1968, a "Contracultura", a imploso de Pruitt Igoe, a publicao de "Differnce et rpetition" (Deleuze)...

11

Em grande parte, esse artigo adianta a argumentao e classificao que resultaria na "Regra e o Modelo". Choay apresenta seu mtodo da seguinte forma: "Lutilisation dune mthode de lecture formaliste nous a conduit classer lensemble des livres instraurateurs despace, jusquau XIX sicle, en deux catgories textuelles (traits et utopie) (...)" (p.113). O objetivo desse artigo situar o Stadtebau como um texto instaurador, pertencente a uma terceira categoria, a das teorias de urbanismo, a qual a Teora de Cerd iniciadora. As teorias se caracterizam por associar caractersticas do tratado e da utopia a uma terceira figura, a da cincia. (p.113) Assim, ao longo do artigo, Choay analisa o texto de Sitte do vis de cada um desses aspectos, reforando o aspecto inovador dessa leitura, por perceber seu valor fundador para alm das aparncias: "(...) les apparences tendraient faire classer parmi les essais ou les pamphlets, part des livres instaurateurs d'urbanisme, tant pour des raisons de contenu que de forme, et par exemple pour son exclusive polarisation sur d'esthtique urbaine comme pour l'clatante absence qui s'y marque, d'un locuteur en premire personne et triomphant." (p.114) Tambm pela primeira vez, Choay passa a compreender o foco de Sitte9 na esttica urbana (beleza) no como uma "obsesso" ou uma nostalgia, mas como uma escolha lgica diante do desequilbrio da trade, em sua poca, em favor da solidez ou da comodidade: "Le choix de la perspective esthtique est une limitation delibre" (p.114). Alm de al-lo a novo patamar, o de texto instaurador, a autora demonstra como essa obra se liga fortemente tradio dos tratados, sendo dela uma herdeira: "Le Stadtebau prsente une coloration trattatiste, il est, sans en reproduire la structure, marqu par la tradition du Trait, comme la Ville radieuse l'est, par la tradition des Utopies." (p.120) Finalmente, o pargrafo final no deixa dvidas a respeito da nova interpretao de Choay quanto ao valor de Sitte: "(...) il est, sans doute, le premier thoricien de l'urbanisme tenter d'affronter dcouvert le conflit inhrent toute dmarche instauratrice d'espace (...)". (p. 120)

Choay comenta, inclusive, sobre a continuao que Sitte propunha fazer de sua obra (Der Stdtebau nach seinen Wirtschaftlichen und sozialen Grndstze), focando nos princpios econmicos e sociais.

12

4. 2 Extratos selecionados: "Que Sitte privilgie le champ de lesthtique, quil centre son attention sur limpression, "leffet" que produit, sur le voyeur-visiteur-habitant, le paysage urbain, nimplique pas pour autant quil conteste la necessit et la valeur du discours de la sciance en matire damenagement." (p. 114) "Le choix de la perspective esthtique est une limitation delibre, renvoyant et soutenue par la distinction albeltienne des trois niveaux (solidit, commodit, beaut) o se dploie lacte btisseur. Sitte consacre son livre au troisime niveau afin de rtablir un quilibre que ses contemporains ont rompu en la faveur exclusive du niveau de la solidit (ou de la necessit) qui engage la ville comme instrument. Aux yeux de Sitte, ce dernier niveau nappelle donc pas de nouvelles considrations thoriques. Il est repr pour mmoire et vacu du livre en mme temps que le savoir (thorique et pratique) de l'ingnieur, dont il relve. Sitte ne msestime pas la science de l'ingnieur. Bien au contraire, il en salue au passage les accomplissements " (p. 114) "De cette analyse rbarbative, on tirera des conclusions qui permettent une rinterprtation et une r-valuation du Stdtebau. Tout d'abord, ce texte est instaurateur. Il est rgi par la figure hybride qu'inaugura Cerda, appartient la mme catgorie littraire que ceux de son plus farouche dtracteur, Le Corbusier. Le fait que son champ soit born au plan de l'esthtique ne change rien son organisation morphologique, et il ne peut donc autoriser en rduire la valeur smantique." (p.120) "(...) sous une paradoxale apparence de conservatisme, il est, sans doute, le premier thoricien de l'urbanisme tenter d'affronter dcouvert le conflit inhrent toute dmarche instauratrice d'espace, et qui oppose, sans appel, la tradition et le crateur, l'institution et l'innovation, le savoir et la valeur." (p.120)

13

5- Prefcio nova edio francesa de Der stadtebau traduzida por Daniel Wieczorek10, 1980:
5.1- Comentrios: Comentamos anteriormente o fato de Choay creditar a essa nova traduo uma renovao interpretativa (de sua parte, inclusive) e uma revalorao da obra de Sitte na Frana. Infelizmente no foi possvel acessar o contedo original desse texto, por isso nos valemos aqui da traduo livre de um extrato, empreendida por Korlsdoff para um artigo11. Apesar desse contratempo, acreditamos que esse contedo refora explicitamente o que foi colocado de maneira mais branda no artigo anterior. Assim, na recomendao para a incitar letura de Stadtebau, Choay afere essas pginas como "singularmente esclarecedoras e talvez indispensveis queles que desejam hoje em dia
interrogar-se sobre a natureza do urbano" (p.3)

5. 2 Extratos selecionados:
"Precisou-se (entre outros) da destruio de suas paisagens, do massacre de sua herana urbana, da poluio do conjunto de seu territrio pela produo, sem medida nem crtica, de construes que pretendem simbolizar a modernidade e o progresso, para que os franceses se amedrontassem e se preocupassem com seu quadro de vida. (...). Der Stadtebau de Sitte, que , em matria de urbanismo, um dos textos pioneiros do sc. XIX, encontrou nos pases francfonos destino duplamente hostil. Foi truncado e falsificado, tanto por um tradutor demasiadamente convencido da justeza das teses de Sitte (refere-se a Camille Martin), quanto por detratores excessivamente convencidos de sua falsidade (refere-se provavelmente, corrente funcionalista no urbanismo)." (p.3) "Estas pginas escritas em Viena, h quase cem anos (mais de cem anos), aparecem singularmente esclarecedoras e talvez indispensveis queles que desejam hoje em dia
10

Esse autor publicou, em um segundo momento, suas anlises da obra no livro "Camillo Sitte et les dbuts de l'urbanisme moderne", em 1985. Apesar de adotar praticamente o mesmo nome da famosa obra de George e Christiane Collins ("Camillo Sitte: The Birth of Modern City Planning" , de 1965), Wieczorek analisa uma parte da histria do urbanismo na Europa, enquanto o livro dos Collins compreende uma traduo do original de 1889 e um texto de anlise acerca das tradues e da repercusso da obra de Sitte.
11

Consultar bibliografia.

14 interrogar-se sobre a natureza do urbano ou se debruar sobre os problemas do patrimnio construdo, da participao dos usurios na construo do quadro de vida, das relaes entre a tcnica e a esttica, ou como diria Alberti, entre a comodidade e a beleza. " (p. 3)

6- A regra e o modelo, 198012:


6.1- Comentrios: Um dos grandes marcos na carreira de Franoise Choay, fruto de sua tese de doutorado, inaugura uma nova leitura dos textos fundamentais do urbanismo 13: "(...) essa leitura, que recusava os quadros da histria, se presta a uma operao historiogrfica e abre caminho a uma nova estruturao da histria da teoria da edificao."14 (p.307) Nesse trabalho fundamental, a pesquisadora precisou a origem, as caractersticas e o impacto posterior dos textos instauradores, assim definidos por ela: "Proponho chamar de instauradores esses escritos que tem por objetivo explcito a constituio de um aparelho conceptual autnomo que permita conceber e realizar espaos novos e no aproveitados." (p. 13) Quanto crtica do Stadtebau, Choay retoma e aprofunda as anlises iniciadas no artigo "Pour une nouvelle lecture de Camillo Sitte", comentado anteriormente. Nesse texto, para alm dos diferentes juzos sofridos pelo Stadtebau, Choay concentra-se na anlise ligustica estrutural e na concepo tratadstica da obra. 6. 2 Extratos selecionados: "O Stadtebau arroga-se, portanto, o objetivo de descobrir as leis da da construo do belo objeto urbano. Para Sitte, a questo definir as estruturas especficas que conferem a uma paisagem construda tridimensional suas qualidades visuais e cenestsicas. A diacronia a dimenso obrigatria da anlise:

12 13

"La rgle et le Modle, sur la thorie de l'architecture et de l'urbanisme", d. du Seuil, 1980.

A autora comenta, inclusive, que pretende proceder a uma "operao historiogrfica", noo de Michel de Certeau da qual nos valemos para justificar o presente trabalho.
14

substitumos a o termo "operao histrica" por "operao historiogrfica", de acordo com a traduo em portugus de "A escrita da histria".

15

somente comparando sistematicamente conjuntos urbanos de pocas diferentes que ser possvel fazer surgir constantes e variveis" (..)." (p. 292) "A histria to consubstancial para o Stadtebau quanto o era para a Teoria (Cerd). Sob a espcie de uma histria morfolgica da arte urbana, ela permite primeiramente, como na Teoria, assinalar a diferena estrutural e o corte irremedivel que separam as cidades do presente das do passado. O que as ope detalhado com mtodo e objetividade. Porque, contrariamente ao que pretendeu a interpretao simplista dessa obra por S. Giedion e Le Corbusier, o contraste sublinhado unicamente conta de uma atitude nostlgica. Sitte recusa-se a consumir-se em lamentaes estreis. "nada podemos mudar a" o leitmotiv que, ao longo do cap. X do Stadtebau, acompanha a descrio da cidade contempornea. Suas diferenas, com respeito s cidades do passado, se devem a uma mudana de cultura, a uma transformap irreversvel das mentalidades." (pp. 292-293)

7- Sitte revist (Pour une anthropologie de l'espace), 2006:


7.1- Comentrios: O artigo "Sitte revisit" integra uma antologia de textos extrados de diversas revistas e publicaes, entre os anos de 1985 e 2005. Por essa antologia, Choay foi agraciada com o "Prix du livre d'architecture" de 2007. Conforme exposto na argumentao inicial do presente trabalho, foi esse artigo que nos proporciou pistas sobre a evoluo da interpretao da autora acerca da obra de Sitte. Nesse texto, mais uma vez Choay comenta enfaticamente sobre o problema gerado pela traduo francesa de Martin, ainda que em nota de rodap. Mas sua argumentao avana em uma linha nova em relao aos textos anteriores. Trata-se, aqui, de estabelecer uma espcie de linhagem de pensamento de Sitte, marcando uma antecesso e uma sucesso de suas argumentaes. Nesse intento, Choay identifica Violet-le Duc como "rvlateur" de Sitte, e Giovanonni como "hritier" de Sitte. Ela segue comparando argumentaes comuns entre o Stadtebau e os autores citados. Choay surpreende-se seguidamente com algumas passagens dos Entretiens de leDuc, que, segundo ela, poderiam ter sido escritas pelo prprio Sitte. Quanto ao

16

mergulho na obra e a retomada de interesse em Giovanonni nesse momento especfico, credita-se, alm das anlises de "Alegoria do patrimnio", ao prefcio redigido por Choay para a nova edio francesa de "Vecchie citt ed edilizia nuova". A mudana que observamos em suas consideraes sobre Sitte so agora, ironicamente, produzidas pelo problema oposto ao de quando ela passou a defend-lo. Se anteriormente a obra de Sitte era repudiada ou desprezada devido ao esprito progressista dominante, hoje em dia esse livro cada vez mais festejado. Ocorre atualmente, contrariando seu passado recente no ostracismo, uma utilizao sem critrio do Stedtebau para justificar aos mais diversas posies: "il est aussi faux de considrer Sitte comme passeste que den faire le pre de la conservation musale ou le chantre du pastiche". Mais uma vez, Choay pondera sobre as anlises extremadas, que no fazem que deturpar o sentido das obras. A superficialidade das leituras vilipendia justamente quilo que caro pesquisadora, que dedicou sua vida ao "long, prilleux et stimulant travail de l'interprtation et de la critique". 7. 2 Extratos selecionados: "Architecte et historien de lart autrichian (1843-1903), Camillo Sitte est lauteur de (Vienne, 1889) quune premire traduction mdiocre, tronque et incomplte, publie Genve en 1902, fit connatre dans le monde francofone sous le titre inexact de Lart de btir les villes. Une deuxime traduction, tous gards rmarquable, due Daniel Wieczorek, a t publie en 1980 aux ditions de Lquerre, sous le mme titre, avec un sous-titre rectificatif: LUrbanisme selon ses fondements artistiques. Ce texte fondamental est dsormais disponible en dition de poche (Seuil, "Ponts essais", 1996)." (nota de rodap, p. 86) "(...) Sitte faisait de ladjectif "historique" le sinonime de "prim". Cest bien pourquoi il est aussi faux de considrer Sitte comme passeste que den faire le pre de la conservation musale ou le chantre du pastiche: la ville du pass ne peut tre intgre dans le prsent qu condition de subir une transformation". (p.96)

17

Referncias
CERTEAU, Michel de. A escrita da histria. Rio de janeiro: forense universitria, 1999. COLLINS, George; COLLINS, Christiane. Camillo Sitte: The Birth of Modern City Planning: With a translation of the 1889 Austrian edition of his City Planning According to Artistic Principles. Dover Books, 2006. CHOAY, Franoise. A regra e o modelo: sobre a teoria da arquitetura e urbanismo. So Paulo: Perspectiva, 1985. CHOAY, Franoise. O urbanismo: utopias e realidades, uma antologia. So Paulo: Perspectiva, 2010. CHOAY, Franoise. L'histoire et la mthode en urbanisme. In: Annales. conomies, Socits, Civilisations. 25e anne, N. 4, 1970. pp. 1143-1154. CHOAY, Franoise. Pour une nouvelle lecture de Camillo Sitte. In: Communications, 27, 1977. pp. 112-121. CHOAY, Franoise. Pour une anthropologie de l'espace, Seuil, coll. La Couleur des ides , Paris, 19 octobre 2006, 418 p. CHOAY, Franoise. Urbanisme-thorie et ralisations. in: Enciclopdie Universalis, vol. 16, pp. 492-499. CHOAY, Franoise. Urbanismo- teoria e realizaes. trad. Margareth Pereira. verbete da Enciclopdia Universalis, s/d. circ. rest. KOHLSDORF, Maria Elaine. A presena de Camillo Sitte. Anais do XI ENA ANPUR, Salvador, 2005. SITTE, Camillo. Der Stdte-Bau, nach seinen Knstlischen Grundstzen, Wien, Carl Graeser, 1889; SITTE, Camillo. Daniel Wieczorek L'Art de btir les villes, l'urbanisme selon ses fondements artistiques, Paris, Ed. de l'Equerre, 1980 SITTE, Camillo. L'art de btir les villes. Notes et rflexions d'un architecte traduites et compltes par Camille Martin, Genve, Ch. Eggimann et Cie, Paris, Librairie Renouard, H. Laurensditeur, 1902 ; deuxime dition : ibid.,1918.

18

SITTE, Camillo. A construo das cidades segundo seus princpios artsticos. So Paulo: tica, 1992. WIECZOREK, Daniel. Camillo Sitte et les dbuts de l'urbanisme moderne, Coll. Architecture + Recherches. Bruxelles: Mardaga, 1985.
http://urbanisme.u-pec.fr/documentation/paroles/francoise-choay-64688.kjsp?RH=URBA_1Paroles