Hernn Brienza (2007) EL LOCO DORREGO.

EL LTIMO REVOLUCIONARIO Eplogo La tradicin perdida de Dorrego

La idea de la Argentina quebrada en dos fue bien formulada por Nicolas Shumway, que en su esquemtico libro La invencin de la Argentina concluye con una profeca poco feliz: La Argentina es una casa dividida contra s misma y lo ha sido al menos desde que Moreno se enfrent a Saavedra. Volver a Dorrego, entonces, es regresar a un punto nodal de la historia, para hender y desmenuzar los conflictos que se agitan dentro de sus vsceras. Pero por qu Dorrego? No slo porque es el primer crimen poltico luego que la furia revolucionaria acab con Liniers y lzaga; sino por las cualidades de Dorrego y por las circunstancias que rodean su asesinato. El 13 de diciembre de 1828 mueren definitivamente los principios que sostuvieron algunos de los hombres ms esclarecidos de Mayo de 1810 y el golpe decembrino no es otra cosa que una matriz de los posteriores golpes de Estado que sacudieron el siglo XX. La historia argentina est trazada por encadenamientos poltico-culturales que, como con perfidia la definieron Agero y luego Sarmiento, se puede dividir en civilizacin y barbarie, en ilustracin y salvajismo o en trminos menos pasionales y manipuladores en una lnea liberal la denominada por Jauretche Mayo-Caseros y la lnea nacional y popular. En una versin esquemtica la lnea Mayo-Caseros se ve a s misma como precursora del orden, del progreso econmico y de las libertades del hombre occidental; y la nacional y popular, defensora de los intereses econmicos de la nacin y de los sectores populares. Pero Dnde encaja Manuel Dorrego? Sencillamente, no encaja. Y esa es la razn por la que fue condenado al olvido histrico. Los liberales no pueden recuperar para su panten un hombre al que asesinaron sin ms. Entonces, deciden callar o intentar justificar las acciones de Lavalle echando tierra sobre Dorrego, o construir la figura de Lavalle-victima como seala Jos Pablo Feinmann: En el fusilamiento de Dorrego se ha insistido en ver a dos victimas: al fusilado y al fusilador. Dorrego muere y es la gran victima del federalismo. Lavalle no muere pero permanece hundido en una desdicha que pareciera ser mayor que la de Dorrego.Resulta muy significativo leer lo que los viejos liberales pensaban del propio Dorrego para comprender tambin por qu el sector nacional no lo incluye como debiera en su panten de prceres. Mitre lo define como el nico prcer federal y Sarmiento ahonda esos conceptos: los antiguos unitarios no han alcanzado a comprender que Dorrego con su ambicin y sus intrigas era el nico que habra podido organizar la Repblica bajo las formas parlamentarias, sin dar lugar a que ambiciones brbaras y retrogradas vinieran con Rosas a incorporarla bajo la frula de un despotismo sanguinario, y que ahoga todo germen de civilizacin y de prosperidad. Incluso Esteban Echeverra se deshace en elogios para el padrecito de los pobres y escribe en el Dogma Socialista: Dorrego era caudillo de una faccin, y muri victima de otra faccin vencedora () pero la federacin Dorreguista no era la federacin Rosista. Dorrego, a ms de caudillo federal, puede considerarse como la ms completa y enrgica expresin del sentido comn del pas Esta claro por qu los liberales despreciaban a Dorrego: popular, demagogo, alterador del orden y acaso protonacionalista, son algunos de los cargos de los que pueden acusarlo. Y si uno hila ms fino encontrar detrs de sus enemigos la verdadera ligazn que las clases dominantes reservan para los sectores populares y sus lderes: el desprecio social. Ese desapego, esa ajenidad que siente por los sectores populares, le impidi a la clase dominante criolla, a lo largo de dos siglos, construir una sociedad homognea poltica y socialmente. Sin embargo, no queda claro por qu los sectores nacionales no hicieron de Dorrego una bandera propia y eligieron a Rosas como emblema. La primera razn posiblemente se deba a que siempre es necesario realizar un rescate monumental de un personaje victorioso, antes que de un mrtir. Pero tambin hay razones fundamentales en el punto nodal del pensamiento nacional para las que es ms funcional Rosas que Dorrego. Ambos caudillos no representan lo mismo. Tenan proyectos polticos diferentes. Mientras Dorrego era un federalista, republicano, democrtico y liberal, Rosas crea en la repblica aristocrtica paternalista de hecho. Rosas era un hombre del orden, Dorrego de la revolucin. Pero por alguna razn, la corriente del pensamiento nacional se deslumbr con la imagen de Rosas y no con la de Dorrego, con las excepciones de Ren Orsi y Jorge Abelardo Ramos. Dorrego, entonces, es apenas el cruce de dos paralelas: liberal, pero nacionalista; federal pero ilustrado; porteo, pero federal; ilustrado, pero popular; nacional y popular, pero democrtico y republicano; nacionalista, localista, pero profundamente americanista, bolivariano, sanmartiniano. Por eso no encaja en los moldes de las lneas histricas. La ltima exhumacin ideolgica de Dorrego la hicieron Rodolfo Ortega Pea y Eduardo Luis Duhalde, en el libro El asesinato de Dorrego. Y Lavalle? No es otra cosa que el militar que en vez de colocarse del lado del valiente, como en el Martn Fierro, de Jos Hernndez, decide traicionar a Fierro y sumarse a la patrulla para darle muerte al bravo. No es merecedor ni de justificacin hacia su crimen ni conmiseracin ante su arrepentimiento posterior. Tal vez el peor crimen de Lavalle no haya sido el asesinato de Dorrego, ni la imposicin de la primera tirana en esta tierra, ni la implantacin del liberalismo a travs del inicio de una tradicin

golpista, sino, tambin, al arrebato a los hombres de accin y de pensamiento nacional de la posibilidad de reconciliarse con el republicanismo, el pluralismo y el profundo sentido democrtico de los Moreno, los San Martn y los Dorrego. [Hernn Brienza, El loco Dorrego. El ltimo revolucionario, Editorial Marea, Buenos Aires, 2008 (2007), pp. 338-349 (Coleccin Pasado Imperfecto, 3).]