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Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores

PARROQUIA DE SAN ISIDORO EL REAL

Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores

Paso a Paso

IN MEMORIAN D. Segundo Fuertes Daz


Naci en Santiago Apstol de Boal el 21 de febrero de 1926, volvi a la Casa del Padre en San Isidoro el Real de Oviedo el 10 de febrero de 1997. Le dedicamos el presente nmero conmemorativo del XV Aniversario de la refundacin de la Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores en gratitud por el cario y dedicacin en los comienzos de esta nueva andadura. Descanse en la paz del Seor.

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Sumario Sumario
7 8 Saluda Cuando la procesin va por fuera Mensaje de Don Jess Sanz Montes Quince aos de presencia cofrade Saluda de Don Gabino de Lorenzo XV aos al paso San Isidoro en el Campo Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Cuaresma 2011 La Cuaresma, camino pascual Construyendo amistad y hermandad Recordando Rememorando XV Aniversario de la Refundacin de la Cofrada Galera fotogrfica Cultos de Semana Santa 2011 Actos con la Cofrada de la Soledad de Avils La Dolorosa en Gaza Msicos Catedralicios en el Archivo Parroquial de San Isidoro el Real El culto a San Roque en Asturias Memoria de un ao 11

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Ao XII - N 11 - Abril 2011
Edita: Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores. Colaboran en este nmero: Joaqun Iglesias Surez, Carmen Ruiz-Tilve Arias, Jos Luis Alonso Tun, Juan B. Fernndez Rodrguez, Jos Alfredo Fernndez lvarez, Ricardo Loy Muiz, Mara Sanhuesa Fonseca y Joaqun Fernndez Garca. Fotografas: Juan Jos Castro Celeiro y scar Gonzlez Garca. Imagen de portada: Nuestra Seora de los Dolores, cuadro de ngel Madarro Daz. Maquetacin e impresin: Imprenta La Cooperativa D.L.: AS-1378/2000 SAN ISIDORO EL REAL Magdalena, 10 - 1 izda. 33009 Oviedo

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La Parroquia de San Isidoro el Real


Plaza del Ayuntamiento, 8 y 11 33009 OVIEDO - Telf.: 984 188 969
MEN DIARIO Men fin de semana Zona WI-FI

desea a todos los cofrades y feligreses que vivan con intensidad estos das santos de la Pasin y Muerte del Seor, y de manera especial la celebracin gozosa de la Pascua. Feliz Pascua de Resurreccin.

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Orfebres Jos A. Prieto


Joyeras Pedro lvarez

, S.L.

Saluda
Joyera
Querido lector: Este ao el Calendario Litrgico fija la Semana Santa en la segunda quincena del mes de abril. Los das son por ello ms largos, y la climatologa ms benigna, lo que nos permitir (D. m.), no tener que estar tan pendientes de la lluvia como en aos anteriores, y que nuestras procesiones puedan acudir a su cita anual con las gentes de esta noble ciudad que con tanto afecto nos acoge, sin los sobresaltos a que nos tienen acostumbrados. Y decimos esto, pues son muchas y variadas, las innovaciones y mejoras que pretendemos llevar a cabo este ao en nuestras prximas salidas procesionales. Con gran sacrificio, hemos adquirido un nuevo vestido para la imagen de nuestra Madre Dolorosa, as como un artilugio que permite que su manto pueda lucir en todo su esplendor; se ha procedido a realizar el bordado de escudos en los faldones del Paso del CristoYacente; se ha iniciado la aplicacin de dorados en este mismo paso; se ha procedido al bordado de escudos en las almohadillas de los varales de los pasos; nuevos faroles y varas procesionales para acompaar y dar escolta a nuestro estandarte corporativo. Alcanza este nmero de Paso a Paso el ordinal undcimo de los publicados hasta la fecha, y en l figuran, como viene siendo habitual, nuevos colaboradores; ste ao, con la incorporacin de la Dra. Doa Mara Sanhuesa Fonseca, Profesora Titular de Musicologa en la Universidad de Oviedo, a la que desde estas pginas queremos agradecerle su generosidad. Tambin es de destacar, que en la portada de este nmero figure, por vez primera, la reproduccin de un cuadro que pasar a formar parte de nuestra incipiente pinacoteca. Se trata de un leo del que es autor nuestro Diputado Mayor de Gobierno, ngel Madarro Daz, pintor novel, pero que, segn los expertos, apunta ya muy buenas maneras en el difcil arte de los pinceles. Gracias, ngel, y, ojal, cunda el ejemplo. Pero todo ello carecera de importancia y trascendencia, si detrs no estuviera el amor y la devocin a Dios y a su Santsima Madre. El ejemplo diario de una autntica vida cofrade. El testimonio pblico de ser miembros comprometidos de la Iglesia. Eso es lo que nos importa y a lo que tenemos que aspirar. Solo nos resta, para terminar, el captulo de agradecimientos. Agradecimiento a nuestros anunciantes; a nuestros colaboradores; a cuantos de una u otra forma nos alientan y nos ayudan para que todo esto sea posible. Gracias, de corazn, a todos, y que Dios y la Santsima Virgen os lo premien.
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muchos siglos para que los paparazzi nipones nos inmortalicen? Se trata, tal vez, de un piadoso recuerdo que exhibimos en nuestras calles y plazas a golpe de tambor?
JESS SANZ MONTES, OFM
Arzobispo de Oviedo

Cuando la procesin va por fuera


Mensaje del Arzobispo de Oviedo a las Cofradas Penitenciales de la Dicesis
Queridos hermanos y amigos: Paz y Bien.

Sin duda que nos podrn hacer fotografas, y estaremos encantados. Tambin es cierto que recordamos piadosamente as el mejor sentimiento religioso de nuestra devocin popular. Pero las procesiones de Semana Santa tienen un hondo calado y un mayor significado. Es aqu en donde propiamente podemos cifrar la verdadera hondura de este gesto de procesionar: si lo hacemos simplemente por inercia costumbrista, por folclore de estos das, o como un recuerdo vivo lo que supuso aquella procesin histrica en la que Jess el Seor recorri nuestra va dolorosa para abrirnos a la va dichosa de la salvacin. No se contradicen estos tres motivos: podemos y debemos mantener nuestras costumbres y tradiciones, vivir con empeo nuestro folclore religioso, y saber el por qu y el por quin lo hacemos. El problema vendra cuando todo se reduce nicamente a costumbre y folclore sin que haya nada ni a Nadie que recordar. Cuando logramos integrar estas razones, entonces resulta que somos ayudados para continuar de un modo nuevo en la procesin de la

vida, esa que a diario recorremos vestidos con nuestros habituales atavos, acompaados por las personas que nos rodean por motivos familiares, laborales o amistosos, en el vaivn de nuestras cosas. Tambin ah, en la procesin de la vida, nos encontramos con vas dolorosas y con vas dichosas, sin romanos, aunque algn que otro japons pueda aparecer. Ser la mejor seal de que los cristianos hemos entendido el significado de nuestras procesiones de Semana Santa, si logramos caminar el resto del ao al paso de Jess, convirtindonos en cireneos disponibles que ayudan a llevar el peso en tantos de nuestros prjimos hermanos, como hace el Seor con cada uno de nosotros. La procesin va por dentro, sin duda, y la liturgia de la Iglesia en estos das santos nos permiten ahondar en el precio que Jess pag para salvarnos, con una gracia que sigue siendo actual. Pero la procesin est tambin en las afueras, y a esto nos ayudan las Cofradas y Hermandades con el trabajo esmerado que en estos das semanasanteros se intensifica. Son dos ayudas que salen a nuestro encuentro. Quiera el Seor que los sepamos aprovechar por fuera e igualmente por dentro. Con mi afecto y bendicin.

l domingo de Ramos es una cita anual de nuestro Pueblo cristiano al comienzo de la Semana Santa, corazn de la liturgia catlica. Nuestras Cofradas y Hermandades se disponen a escenificar en nuestros pueblos y ciudades lo que con diferente acento tuvo lugar en la primera semana santa de la historia. Los preparativos de estas cinco semanas precedentes nos han ayudado a esperar y vivir estas fechas que se acercan con una renovada conciencia de que si bien Cristo ha resucitado, nosotros no, o al menos, no en todo. Tenemos necesidad, pues, de poner en nuestra vida el blsamo de la misericordia y del perdn que Jesucristo nos ha trado. En los aledaos del Coliseo de Roma, suele

verse un grupo jvenes vestidos de romanos (de los de antes): casco, espada en ristre, lanza y escudo, capa roja y faldilla a la usanza imperial. Sorprende ver al tpico grupo de japoneses (de los de ahora) que se abalanzan eufricos hasta los romanos para hacerse todo un reportaje fotogrfico, que debern pagar religiosamente. Cmo no presumir despus ante quien sea de unas fotos con los hroes supervivientes de la campaa de las Galias? De seguro que se permitirn esta broma. Me viene este pensamiento al recordar que dentro de unos das veremos por nuestras calles tambin a romanos y nazarenos, a nios hebreos y sibilas cantarinas. Se trata slo de eso: de una puesta en escena de cosas que sucedieron hace

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an pasado quince aos desde aquella Semana Santa de 1996 en la que tras un largo parntesis de un cuarto de siglo, la procesin del Santo Entierro volva a salir a las calles de Oviedo y lo haca de la mano de la Cofrada del Santo Entierro y Ntra. Sra. de los Dolores, fundada tan solo unos meses antes por un grupo de entusiastas feligreses de San Isidoro el Real; desde entonces esta entraable Cofrada viene protagonizando el Viernes y el Sbado Santo de nuestra ciudad con dos de las procesiones que gozan de un gran arraigo y devocin, la del Santo Entierro en el atardecer del Viernes y la de la Soledad en las primeras horas del Sbado. En este periodo de tan solo quince aos mucho ha sido lo que con esfuerzo, trabajo y entrega

habis conseguido los cofrades de esta querida Cofrada carbayona. Como Alcalde os quiero agradecer todo esa generosidad que ha redundado de manera notoria en el engrandecimiento de nuestra Semana Santa y os animo a seguir trabajando con el mismo empuje y tesn, con la seguridad de que por este sendero habris de alcanzar metas que hagan cada vez ms grande vuestra Cofrada y nuestra Semana Santa. Mi felicitacin por este quince aniversario y mis sinceros deseos de prosperidad para esta querida Cofrada y para toda la Semana Santa ovetense.

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Paso a Paso

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JOAQUN IGLESIAS SUREZ


Hermano Mayor de la Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores

cofrades, a colaborar en los diferentes actos que desarrollamos a lo largo del ao. En definitiva a ser cofrade los 365 das del ao. Qu mejor regalo de cumpleaos podemos hacer a la Madre? Sabemos de quien nos hemos fiado. Solo l tiene palabras de vida eterna, es el amigo que nunca falla. No hay nada que temer. Como deca Santa Teresa de vila: Nada te turbe, nada te espante, quien a Dios tiene nada le falta. Este XV Aniversario es una buena ocasin para repensar nuestra vida cofrade y orientarla por los caminos de Dios. Seguro que seremos mucho ms felices y haremos realidad el fin de nuestra Cofrada: vivir la devocin a la Madre Dolorosa como camino que conduce a Cristo y trasformar nuestra vida a los principios del Evangelio. Qu mejor momento que este aniversario para retomar este objetivo en nuestras vidas? Tenis las puertas abiertas. Es la casa de todos. Os animo a mirar al futuro con esperanza e ilusin. Que nunca nos venza el desnimo. Nuestra Cofrada, la Iglesia, necesita de todos nosotros. Atrvete a dar el paso en compaa de todos los hermanos. Feliz y Santa Semana Santa y que cumpla muchos ms.

XV aos al paso

l curso pastoral 2010/11 es jubilar para nuestra Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores. Es jubilar porque cumplimos quince aos de andadura. Quince aos en los cuales, paso a paso, hemos recorrido esta nueva etapa desde la refundacin de la Cofrada.

A lo largo de este tiempo, corto an pero intenso, muchas son las personas que han dedicado tiempo e ilusin para lograr la realidad que hoy tenemos. Desde aquel 6 de noviembre de 1995 una larga lista de cofrades han aportado su grano de arena para formar esta gran familia que hoy somos. Quiero recordar, de forma especial, al sacerdote que dio el primer empuje a la refundacin: a Don Segundo Fuertes (q.e.p.d.). En aquel momento mostr su apoyo y colaboracin en la difcil, y precaria, puesta en marcha. A nuestro actual Rector, Don Jos Luis Alonso Tun, que contina bregando en el da a da de nuestro caminar. Con ellos quiero resumir a tantas personas, que sera difcil de citar para un servidor que no vivi esos comienzos, que han formado y forman parte de nuestra Cofrada. Todos y cada uno de nosotros que conformamos esa gran cadena les debemos lo que hoy somos. La celebracin del aniversario nos debe servir para recordar el pasado con agradecimiento
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y cario, vivir el presente con alegra y mirar haca el futuro con esperanza. Nos debe servir para relanzar las ilusiones y retomar nuevos impulsos e iniciativas. Muchos son los deseos y proyectos que surgen da a da, las horas de preparacin, de ensayos, , pero eso no debe de hacer que perdamos nuestra mirada en por quien y para quien lo hacemos. Formamos parte de la tarea ilusionante de la Iglesia en medio del mundo: anunciar con hechos y palabras el Evangelio. Podemos, por lo tanto, servir a mejor Seor? Hemos cumplido quince aos, quizs sea un buen momento para volver a poner los contadores de los malos entendidos, de los problemas, de las dificultades, de los pecados contra los hermanos a cero. De volver a reafirmar nuestro deseo de ser autnticos hermanos cofrades que testimonian su fe con la coherencia de su vida y actos. Estamos llamados, ahora ms que nunca, a hacer presenta a Dios en medio de la sociedad con valenta y fidelidad a su Palabra. Nuestro mundo necesita testigos del amor de Dios y de la esperanza que l nos trae. No es buen momento este ao jubilar? Os animo a vivir con intensidad vuestra condicin de cofrades. A sentir muy cerca de nuestra madre en la advocacin de Nuestra Seora de los Dolores. Es la Madre que se mantuvo junto a su Hijo en los peores momentos.Y es la

Madre que est a nuestro lado cada da. Sobre todo cuando todo parece fallar. Os animo a sentir la Cofrada como algo propio, a emocionarse y rezar en las procesiones, a fomentar la devocin a la Madre Dolorosa como camino haca Jesucristo, a visitar la Casa de Hermandad y compartir tiempo con otros

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Cronista Oficial de Oviedo

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l primitivo templo de San Isidoro, que estuvo en lo que actualmente es Plaza del Paraguas, uno de los ms antiguos de la ciudad, romnico, fue derribado en el primer tercio del siglo XX y tuvo una extraa vida que le llev, al dejar de ser parroquia, a convertirse durante un tiempo en tahona. Con motivo de la expulsin de los jesuitas, que dejaron vaco el gran colegio de San Matas, en El Fontn, que acabar por convertirse en mercado, y el propio templo, en la Plaza Mayor, pasa este ltimo a transformarse en parroquia de San Isidoro, mayor y ms cercana a la nueva vida comercial de la ciudad. Incluso antes de la primera desamortizacin, en 1820, ya se instal en el viejo San Isidoro, ya vaco y sin culto, una tahona, abierta por primera vez en 1806, segn consta en acuerdos municipales. Con ello, empez la zona a llamarse de La Tahona y la calle San Isidoro pasa a llamarse calle de La Tahona. Esta calle que se haba llamado San Isidoro desde que se abri para acercar el templo a Canniga, recuper su viejo nombre en 1869. El arco principal del desaparecido templo romnico se traslad al

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Campo de San Francisco, donde sigue, y posteriormente se aadi a aquel evocador retazo de nuestra historia una imagen en piedra de San Francisco de Ass, lo que dio lugar a continuas confusiones, al identificarse ese arco romnico con la desaparecida iglesia de San Francisco, que era gtica. No sobra por ello recordar, una vez ms, que el arco es del antiguo templo de San Isidoro, incluso ahora que, para evitar esa identificacin la escultura se desplaz unos metros, por idea del desaparecido cronista oficial de Asturias Don Joaqun Manzanares. Como la historia de los templos de Oviedo se compone a veces, dolorosamente, de captulos destructivos, el templo de San Francisco, naturalmente unido en la evocacin al campo de ese mismo nombre, desapareci despus de aos de mala vida a principios del siglo XX, para edificar en su espacio el palacio de la Diputacin, fechado en 1903, cuando ya la ciudad haba crecido por all como consecuencia del trazado de la calle de Ura. Los escasos restos conservados del templo franciscano fueron a parar al Museo Arqueolgico y esperamos volverlos a ver en su reapertura.
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Mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Cuaresma 2011

Con Cristo sois sepultados en el Bautismo, con l tambin habis resucitado (cf. Col 2, 12)
Estamos a pie de playa
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Queridos hermanos y hermanas: La Cuaresma, que nos lleva a la celebracin de la Santa Pascua, es para la Iglesia un tiempo litrgico muy valioso e importante, con vistas al cual me alegra dirigiros unas palabras especficas para que lo vivamos con el debido compromiso. La Comunidad eclesial, asidua en la oracin y en la caridad operosa, mientras mira hacia el encuentro definitivo con su Esposo en la Pascua eterna, intensifica su camino de purificacin en el espritu, para obtener con ms abundancia del Misterio de la redencin la vida nueva en Cristo Seor (cf. Prefacio I de Cuaresma). 1. Esta misma vida ya se nos transmiti el da del Bautismo, cuando al participar de la muerte y resurreccin de Cristo comenz para nosotros la aventura gozosa y entusiasmante del discpulo (Homila en la fiesta del Bautismo

ABIERTO TODO EL AO

del Seor, 10 de enero de 2010). San Pablo, en sus Cartas, insiste repetidamente en la comunin singular con el Hijo de Dios que se realiza en este lavacro. El hecho de que en la mayora de los casos el Bautismo se reciba en la infancia pone de relieve que se trata de un don de Dios: nadie merece la vida eterna con sus fuerzas. La misericordia de Dios, que borra el pecado y permite vivir en la propia existencia los mismos sentimientos que Cristo Jess (Flp 2, 5) se comunica al hombre gratuitamente. El Apstol de los gentiles, en la Carta a los Filipenses, expresa el sentido de la transformacin que tiene lugar al participar en la muerte y resurreccin de Cristo, indicando su meta: que yo pueda conocerle a l, el poder de su resurreccin y la comunin en sus padecimientos hasta hacerme semejante a l en su muerte, tratando de llegar a la resurreccin de entre los muertos (Flp 3, 10-11). El Bautismo, por tanto,
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no es un rito del pasado sino el encuentro con Cristo que conforma toda la existencia del bautizado, le da la vida divina y lo llama a una conversin sincera, iniciada y sostenida por la Gracia, que lo lleve a alcanzar la talla adulta de Cristo. Un nexo particular vincula al Bautismo con la Cuaresma como momento favorable para experimentar la Gracia que salva. Los Padres del Concilio Vaticano II exhortaron a todos los Pastores de la Iglesia a utilizar con mayor abundancia los elementos bautismales propios de la liturgia cuaresmal (Sacrosanctum Concilium, 109). En efecto, desde siempre, la Iglesia asocia la Vigilia Pascual a la celebracin del Bautismo: en este Sacramento se realiza el gran misterio por el cual el hombre muere al pecado, participa de la vida nueva en Jesucristo Resucitado y recibe el mismo espritu de Dios que resucit a Jess de entre los muertos (cf. Rm 8, 11). Este don gratuito debe ser reavivado en cada uno de nosotros y la Cuaresma nos ofrece un recorrido anlogo al catecumenado, que para los cristianos de la Iglesia antigua, as como para los catecmenos de hoy, es una escuela insustituible de fe y de vida cristiana: viven realmente el Bautismo como un acto decisivo para toda su existencia.

2. Para emprender seriamente el camino hacia la Pascua y prepararnos a celebrar la Resurreccin del Seor la fiesta ms gozosa y solemne de todo el Ao litrgico, qu puede haber de ms adecuado que dejarnos guiar por la Palabra de Dios? Por esto la Iglesia, en los textos evanglicos de los domingos de Cuaresma, nos gua a un encuentro especialmente intenso con el Seor, hacindonos recorrer las etapas del camino de la iniciacin cristiana: para los catecmenos, en la perspectiva de recibir el Sacramento del renacimiento, y para quien est bautizado, con vistas a nuevos y decisivos pasos en el seguimiento de Cristo y en la entrega ms plena a l. El primer domingo del itinerario cuaresmal subraya nuestra condicin de hombre en esta tierra. La batalla victoriosa contra las tentaciones, que da inicio a la misin de Jess, es una invitacin a tomar conciencia de la propia fragilidad para acoger la Gracia que libera del pecado e infunde nueva fuerza en Cristo, camino, verdad y vida (cf. Ordo Initiationis Christianae Adultorum, n. 25). Es una llamada decidida a recordar que la fe cristiana implica, siguiendo el ejemplo de Jess y en unin con l, una lucha contra los Dominadores de este mundo tenebroso (Ef 6, 12), en el cual el diablo acta y no se cansa, tam-

poco hoy, de tentar al hombre que quiere acercarse al Seor: Cristo sale victorioso, para abrir tambin nuestro corazn a la esperanza y guiarnos a vencer las seducciones del mal. El Evangelio de la Transfiguracin del Seor pone delante de nuestros ojos la gloria de Cristo, que anticipa la resurreccin y que anuncia la divinizacin del hombre. La comunidad cristiana toma conciencia de que es llevada, como los Apstoles Pedro, Santiago y Juan aparte, a un monte alto (Mt 17, 1), para acoger nuevamente en Cristo, como hijos en el Hijo, el don de la gracia de Dios: Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle (v. 5). Es la invitacin a alejarse del ruido de la vida diaria para sumergirse en la presencia de Dios: l quiere transmitirnos, cada da, una palabra que penetra en las profundidades de nuestro espritu, donde discierne el bien y el mal (cf. Hb 4, 12) y fortalece la voluntad de seguir al Seor. La peticin de Jess a la samaritana: Dame de beber (Jn 4, 7), que se lee en la liturgia del tercer domingo, expresa la pasin de Dios por todo hombre y quiere suscitar en nuestro corazn el deseo del don del agua que brota para vida eterna (v. 14): es el don del Espritu Santo, que hace de los cristianos adoradores verdade-

ros capaces de orar al Padre en espritu y en verdad (v. 23). Slo esta agua puede apagar nuestra sed de bien, de verdad y de belleza! Slo esta agua, que nos da el Hijo, irriga los desiertos del alma inquieta e insatisfecha, hasta que descanse en Dios, segn las clebres palabras de san Agustn. El domingo del ciego de nacimiento presenta a Cristo como luz del mundo. El Evangelio nos interpela a cada uno de nosotros: T crees en el Hijo del hombre?. Creo, Seor (Jn 9, 35.38), afirma con alegra el ciego de nacimiento, dando voz a todo creyente. El milagro de la curacin es el signo de que Cristo, junto con la vista, quiere abrir nuestra mirada interior, para que nuestra fe sea cada vez ms profunda y podamos reconocer en l a nuestro nico Salvador. l ilumina todas las oscuridades de la vida y lleva al hombre a vivir como hijo de la luz. Cuando, en el quinto domingo, se proclama la resurreccin de Lzaro, nos encontramos frente al misterio ltimo de nuestra existencia: Yo soy la resurreccin y la vida... Crees esto? (Jn 11, 25-26). Para la comunidad cristiana es el momento de volver a poner con sinceridad, junto con Marta, toda la esperanza en Jess de

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Paso a Paso

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Nazaret: S, Seor, yo creo que t eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que iba a venir al mundo (v. 27). La comunin con Cristo en esta vida nos prepara a cruzar la frontera de la muerte, para vivir sin fin en l. La fe en la resurreccin de los muertos y la esperanza en la vida eterna abren nuestra mirada al sentido ltimo de nuestra existencia: Dios ha creado al hombre para la resurreccin y para la vida, y esta verdad da la dimensin autntica y definitiva a la historia de los hombres, a su existencia personal y a su vida social, a la cultura, a la poltica, a la economa. Privado de la luz de la fe todo el universo acaba encerrado dentro de un sepulcro sin futuro, sin esperanza. El recorrido cuaresmal encuentra su cumplimiento en el Triduo Pascual, en particular en la Gran Vigilia de la Noche Santa: al renovar las promesas bautismales, reafirmamos que Cristo es el Seor de nuestra vida, la vida que Dios nos comunic cuando renacimos del agua y del Espritu Santo, y confirmamos de nuevo nuestro firme compromiso de corresponder a la accin de la Gracia para ser sus discpulos. 3. Nuestro sumergirnos en la muerte y resurreccin de Cristo mediante el sacramento del Bautismo, nos impulsa cada da a liberar nuestro corazn del peso de las cosas materiales, de un vnculo egosta con la tierra, que nos empobrece y nos impide estar disponibles y abiertos a Dios y al prjimo. En Cristo, Dios se ha revelado como Amor (cf. 1 Jn 4, 7-10). La Cruz de Cristo, la palabra de la Cruz manifiesta el poder salvfico de Dios (cf. 1 Co 1, 18), que se da para levantar al hombre y traerle la salvacin: amor en su forma ms radical (cf. Enc. Deus caritas est, 12). Mediante las prcticas tradicionales del ayuno, la limosna y la oracin, expresiones del compromiso de conversin, la Cuaresma educa a vivir de modo cada vez ms radical el amor de Cristo. El ayuno, que puede tener distintas motivaciones, adquiere para el cristiano
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un significado profundamente religioso: haciendo ms pobre nuestra mesa aprendemos a superar el egosmo para vivir en la lgica del don y del amor; soportando la privacin de alguna cosa y no slo de lo superfluo aprendemos a apartar la mirada de nuestro yo, para descubrir a Alguien a nuestro lado y reconocer a Dios en los rostros de tantos de nuestros hermanos. Para el cristiano el ayuno no tiene nada de intimista, sino que abre mayormente a Dios y a las necesidades de los hombres, y hace que el amor a Dios sea tambin amor al prjimo (cf. Mc 12, 31). En nuestro camino tambin nos encontramos ante la tentacin del tener, de la avidez de dinero, que insidia el primado de Dios en nuestra vida. El afn de poseer provoca violencia, prevaricacin y muerte; por esto la Iglesia, especialmente en el tiempo cuaresmal, recuerda la prctica de la limosna, es decir, la capacidad de compartir. La idolatra de los bienes, en cambio, no slo aleja del otro, sino que despoja al hombre, lo hace infeliz, lo engaa, lo defrauda sin realizar lo que promete, porque sita las cosas materiales en el lugar de Dios, nica fuente de la vida. Cmo comprender la bondad paterna de Dios si el corazn est lleno de uno mismo y de los propios proyectos, con los cuales nos hacemos ilusiones de que podemos asegurar el futuro? La tentacin es pensar, como el rico de la parbola: Alma, tienes muchos bienes en reserva para muchos aos... Pero Dios le dijo: Necio! Esta misma noche te reclamarn el alma (Lc 12, 19-20). La prctica de la limosna nos recuerda el primado de Dios y la atencin hacia los dems, para redescubrir a nuestro Padre bueno y recibir su misericordia. En todo el perodo cuaresmal, la Iglesia nos ofrece con particular abundancia la Palabra de Dios. Meditndola e interiorizndola para vivirla diariamente, aprendemos una forma preciosa e insustituible de oracin, porque la escucha atenta

de Dios, que sigue hablando a nuestro corazn, alimenta el camino de fe que iniciamos en el da del Bautismo. La oracin nos permite tambin adquirir una nueva concepcin del tiempo: de hecho, sin la perspectiva de la eternidad y de la trascendencia, simplemente marca nuestros pasos hacia un horizonte que no tiene futuro. En la oracin encontramos, en cambio, tiempo para Dios, para conocer que sus palabras no pasarn (cf. Mc 13, 31), para entrar en la ntima comunin con l que nadie podr quitarnos (cf. Jn 16, 22) y que nos abre a la esperanza que no falla, a la vida eterna. En sntesis, el itinerario cuaresmal, en el cual se nos invita a contemplar el Misterio de la cruz, es hacerme semejante a l en su muerte (Flp 3, 10), para llevar a cabo una conversin profunda de nuestra vida: dejarnos transformar por la accin del Espritu Santo, como san Pablo en el camino de Damasco; orientar con decisin nuestra existencia segn la voluntad de Dios; liberarnos de nuestro egosmo, superando el instinto de dominio sobre los dems y abrindonos

a la caridad de Cristo. El perodo cuaresmal es el momento favorable para reconocer nuestra debilidad, acoger, con una sincera revisin de vida, la Gracia renovadora del Sacramento de la Penitencia y caminar con decisin hacia Cristo. Queridos hermanos y hermanas, mediante el encuentro personal con nuestro Redentor y mediante el ayuno, la limosna y la oracin, el camino de conversin hacia la Pascua nos lleva a redescubrir nuestro Bautismo. Renovemos en esta Cuaresma la acogida de la Gracia que Dios nos dio en ese momento, para que ilumine y gue todas nuestras acciones. Lo que el Sacramento significa y realiza estamos llamados a vivirlo cada da siguiendo a Cristo de modo cada vez ms generoso y autntico. Encomendamos nuestro itinerario a laVirgen Mara, que engendr alVerbo de Dios en la fe y en la carne, para sumergirnos como ella en la muerte y resurreccin de su Hijo Jess y obtener la vida eterna. Vaticano, 4 de noviembre de 2010 BENEDICTUS PP. XVI
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JOS LUIS ALONSO TUN


Rector y Prroco

que anticipa la resurreccin y que anuncia la divinizacin del hombre. Es, por otra parte, la invitacin a alejarse del ruido de la vida diaria para sumergirse en la presencia de Dios: l quiere transmitirnos, cada da, una palabra que penetra en las profundidades de nuestro espritu, donde discierne el bien y el mal, y fortalece la voluntad de seguir al Seor. La peticin de Jess a la samaritana: dame de beber, que se lee en la liturgia del tercer domingo, expresa la pasin de Dios por todo hombre, y quiere suscitar en nuestro corazn el deseo del don del agua que brota para la vida eterna. Solo esta agua puede apagar nuestra sed de bien, de verdad y de belleza! Solo esta agua, que nos da el Hijo, irriga los desiertos del alma inquieta e insatisfecha, hasta que descanse en Dios, segn las palabras de San Agustn. El cuarto domingo nos presenta a Jess como luz del mundo. El Evangelio nos interpela a cada uno de nosotros: T crees en el Hijo del Hombre? Creo, Seor. El milagro de la curacin es el signo de que Cristo, junto con la vista, quiere abrir nuestra mirada interior, para que nuestra fe sea cada vez ms profunda y podamos reconocer en l nuestro nico Salvador. l ilumina todas las oscuridades de la vida y lleva al hombre a vivir como hijo de la luz. Cuando, en el quinto domingo, se proclama la resurreccin de Lzaro, nos encontramos frente al misterio ltimo de nuestra existencia: Yo soy la resurreccin y la vida crees esto?. La comunin con Cristo en esta vida nos prepara a cruzar la frontera de la muerte, para vivir sin fin en l la fe en la resurreccin de los muertos y la esperanza en la vida eterna abren nuestra mirada al sentido ltimo de nuestra existencia: Dios ha creado al hombre para la resurreccin y para la vida, y esta verdad da la dimensin autntica y definitiva a la historia de los hombres, a su existencia personal y a su vida social, a la cultura, a

la poltica, a la economa. Privado de la luz de la fe todo el universo acaba encerrado dentro de un sepulcro sin futuro, sin esperanza. El recorrido cuaresmal encuentra su cumplimiento en el Triduo Pascual, en particular, en la Gran Vigilia de la Noche Santa: al renovar las promesas bautismales, reafirmamos que Cristo es el Seor de nuestra vida, la vida que Dios nos comunic cuando renacimos del agua y del Espritu Santo, y confirmamos de nuevo nuestro firme compromiso de corresponder a la accin de la Gracia para ser sus discpulos. Como no poda ser de otra manera, el Papa concluye su mensaje, recordndonos los tres pies sobre los que se sustenta el camino de renovacin cuaresmal, que es tanto como decir el camino de todos los das: El ayuno, esto es, el sacrificio; la limosna, como gran signo de fraternidad, que nos abre a compartir lo que somos y tenemos; y finalmente, la oracin: encuentro personal y comunitario con el Seor. Insiste el Papa en la conveniencia, o necesidad, de intensificar con ms frecuencia la lectura e interiorizacin de la Palabra de Dios. Una vez ms llegamos a la misma conclusin: no puede haber verdadera celebracin de la Cuaresma y Semana Santa, si todo gira y concluye en torno a las procesiones. La procesin en s misma adquiere su pleno sentido, cuando es la manifestacin externa de lo que, previamente, hemos vivido en la Celebracin Litrgica; es tal la fuerza con la que vivimos la celebracin, que no podemos dejar de invitar a otros a que la vivan de la misma manera. ste es el ideal y hacia l tenemos que caminar.Ya s que no es fcil; pero, si dejamos de aspirar a conseguirlo porque no es fcil, no haramos nada en la vida que merezca la pena. Feliz Semana Santa y Pascua de Resurreccin!
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La Cuaresma, camino pascual

l Papa en el mensaje de Cuaresma de este ao, incide especialmente, en hacer resaltar la accin del Bautismo que nos incorpora a Cristo, en su muerte y resurreccin. El Bautismo, dice el Papa, no es un rito del pasado sino el encuentro con Cristo que conforma toda la existencia del bautizado, le da la vida divina y lo llama a una conversin sincera, iniciada y sostenida por la Gracia, que lo lleve a alcanzar la talla adulta de Cristo. El Papa nos invita a hacer de la Cuaresma un catecumenado de experiencia bautismal, nos invita a vivir la Cuaresma, por medio de los textos litrgicos de cada domingo, como un proceso catecumenal, que nos ayuda a descubrir el Bau-

tismo como nuestra incorporacin a Cristo, muerto y resucitado. El primer domingo del itinerario cuaresmal subraya nuestra condicin de hombre en esta tierra. La batalla victoriosa contra las tentaciones, que da inicio a la misin de Jess, es una invitacin a tomar conciencia de la propia fragilidad para acoger la Gracia que libera del pecado e infunde nueva fuerza en Cristo, camino, verdad y vida Cristo sale victorioso, para abrir nuestro corazn a la esperanza y guiarnos a vencer las seducciones del mal. El Evangelio de la Transfiguracin del Seor pone delante de nuestros ojos la gloria de Cristo,

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JUAN B. FERNNDEZ RODRGUEZ


Hermano Mayor de la Cofrada de Ntra. Sra. de la Soledad y de la Santa Vera Cruz de Avils

El Sbado de Resurreccin es para nosotros el da ms importante del calendario litrgico, un da de reflexin, para recordar los momentos malos y buenos. Es tambin el da para honrar a los Hermanos que ya no estn con nosotros, para confirmar que el camino que trazamos ha sido el correcto. Un da para felicitarnos porque se confirma nuestra FE y se demuestra que nuestra Madre est por encima de todos nosotros. Nuestra Cofrada, como casi todo en esta vida, se ve sometida a un movimiento en el que se alternan momentos de serenidad, con otros de menos sosiego. No obstante, observamos con tranquilidad que siempre prevalece por encima de todo este carisma de ser Cofrade todo el ao. Porque nuestra Cofrada es la suma de muchas voluntades impregnadas por el sello de nuestra institucin, porque ah es donde radican los fundamentos de nuestra FE. Lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sera menos si le faltara esa gota deca la Beata Madre Teresa de Calcuta. Por eso, nuestras Cofradas son un gota a gota sin cesar que nos lleva a seguir luchando por un sentimiento nico: Nuestra FE en Jesucristo y nuestra devocin a Mara Santsima. La historia de la Cofrada as lo dice. Ellos son los que nos infunden el modelo de nuestra Hermandad. Por ello, seguiremos construyendo da a da nuestra AMISTAD. Por todo ello y por otras razones nos sentimos tremendamente satisfechos y orgullosos de ser los depositarios de este legado de confraternidad, que a su vez tambin compartimos en este ao con la Cofrada de la Vera Cruz de Palencia. Esperando renovar esta amistad el Viernes Santo y el Sbado de Resurreccin, recibid un fuerte abrazo de vuestro Hermano-Cofrade.
MELQUIADES LVAREZ, 26 33003 OVIEDO MAGDALENA, 12 33009 OVIEDO TEL./FAX: 985 22 66 72

Construyendo amistad y hermandad


Queridos Hermanos Cofrades en la Soledad y los Dolores.

s para m un gran honor escribiros cuatro letras desde Avils y como Hermano Mayor de la Cofrada de la Soledad. Ser mi ltimo escrito como tal, pues al finalizar la Semana Santa, y con la llegada de la primavera, se celebrarn las elecciones a la Junta de Gobierno. Mi periodo de seis aos consecutivos en la Junta de Gobierno concluye este 2011, y me voy convencido de que el trabajo y esfuerzo realizado ha merecido la pena.

mandato de seis aos, y que he continuado durante estos tres aos. Como deca, escribir en la revista de vuestra Cofrada, Paso a Paso, no deja de ser un gesto que de nuevo une ms a nuestras Hermandades y, por lo tanto, personalmente os mando un abrazo y doy las gracias por todo. El Viernes Santo del ao pasado nos ha dejado satisfechos y colmados, pero tambin sentimentalmente tristes. Colmados, por el alto grado de compromiso observado en todos los Hermanos.Vosotros, los Hermanos Cofrades de Oviedo, con ms prisas debido al horario tan ajustado. Esto no hace ms que aumentar el esplendor al que ese da nos tiene acostumbrados. Tristes, por el peso de las ausencias y por la rapidez de ese momento que durante todo el ao esperamos.

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Solamente me queda una peticin, que el prximo Hermano Mayor siga manteniendo viva la unin y colaboracin con vuestra Cofrada, que comenz con el anterior Hermano Mayor, Ivn lvarez Heres, en su
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Albiana
Sombrerera
Desde 1923

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popular y estn muy enraizadas en la vida de nuestros pueblos y ciudades. Son adems una magnfica catequesis para explicar a los dems, de forma sencilla, como Jess quiso encarnarse en Mara para redimirnos con su Pasin y Muerte de Cruz. Meditemos en los ltimos pasos de Jess en este mundo en la esperanza de nuestra propia resurreccin. Lo verdaderamente importante para nosotros es participar en la vida y en las obras de la Iglesia, ayudando a los dems, animndolos,

amando de verdad a nuestro prjimo, siendo ejemplo de vida para otros, cumpliendo con nuestros deberes, estando presentes en la vida parroquial Desde aqu, por ltimo, quiero saludar a los miembros de las Cofradas y Hermandades de la Semana Santa de la ciudad, y de manera especial a los que conmigo formaron parte de la primera Junta de Hermandades y Cofradas de la Semana Santa de Oviedo. A todos feliz Semana Santa.

JOS ALFREDO FERNNDEZ LVAREZ


Hermano Mayor de 1995 a 2000

Recordando

a prxima Semana Santa se cumplir el dcimo quinto aniversario de la primera salida procesional en esta nueva etapa de la vida de nuestra Cofrada. Por ello, no quiero perder la ocasin de recordar a los que tan activamente participaron en aquellos momentos y que ya se han ido a la Casa del Padre: el Reverendo Don Segundo Fuertes Daz (prroco), Jess Garca Prez-Bances, Emilio Surez, Julio Francos, Afortunadamente otros que, en momentos tan importantes tuvieron una participacin muy activa, siguen entre nosotros apoyndonos. Al paso de los aos nuestra Cofrada fue adelante, creciendo, incorporando nuevos cofrades, jvenes costaleros, amn de nios y nias (nuestros Morabetinos), que son el futuro, nuestro futuro, nuestra esperanza.

Los que iniciamos el nuevo caminar de nuestra Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores, hemos dado paso a los que continuaron nuestra labor, mejorndola en todos los sentidos. No quiero dejar de mencionar a la persona que me sigui al frente de la Cofrada, como Hermano Mayor, Ricardo Loy Muiz, que despus de nueve aos, sumamente fructferos, pas el testigo a Joaqun Iglesias Surez. Por todo ello debemos de alegrarnos, ya que estamos en buenas manos.
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Tras el fallecimiento de Don Segundo Fuertes, que fue motor e impulsor en el renacer de nuestra Cofrada, tuvimos la enorme fortuna de encontrarnos con un nuevo Rector y Prroco, Don Jos Luis Alonso Tun, que nos anima a seguir adelante en nuestro caminar por la senda de la fe en Cristo Resucitado y al servicio de la Iglesia y de nuestros hermanos. Queridos cofrades y amigos: las procesiones de Semana Santa son una manifestacin de fe

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bueno realizado hasta ahora y de nuevo empuje para afrontar el futuro con la mayor de las ilusiones.
RICARDO LOY MUIZ
Hermano Mayor de 2000 a 2009

no muy lejano. Un ejemplo lo tenemos en los Morabetinos que ya han pasado a portar los pasos de nuestros titulares. Mucho es el trabajo que queda por delante, pero si nos fijamos en l y nos encomendamos a su bendita Madre nadie podr apartarnos del camino emprendido. Mucho nimo, mucha comprensin, mucha alegra y mucha confianza en Dios, porque cuando una obra es buena, y sta sin duda lo es, l sabe como llevarla a trmino. Feliz aniversario y Semana Santa.

Rememorando
a han pasado quince aos y parece que fue ayer. Es una frase tpica y muchas veces usada u oda. Pero en este caso parece que el tpico quiere confirmarse.Ya han pasado quince aos y parece que fue hace un momento cuando renaci de sus cenizas la Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores. Cuando un grupo de entusiastas, entorno a Don Segundo Fuertes (q.e.p.d.), dieron los primeros pasos para volver a ver en nuestras calles las imgenes del CristoYacente y Nuestra Seora de los Dolores. Un grupo de cofrades que vencieron las dificultades y precariedades de los primeros momentos para poner los cimientos de la dichosa realidad que hoy disfrutamos. Un servidor, recibi ese testigo del que fuera primer Hermano Mayor, Jos Alfredo Fernndez lvarez en el ao 2000.Y me toc portar esa antorcha hasta el ao 2009, donde Joaqun Iglesias Surez me dio el relevo. A lo largo de estos aos hemos intentado consolidar y crecer como Cofrada Penitencial. Potenciar y mejorar los enseres y salidas procesionales. Pero fijando, sobre todo, nuestro objetivo en fomentar los encuentros de oracin y de convivencia. Algn logro se ha alcanzado (misa de los quince de mes, peregrinaciones, triduos,) pero todava queda mucho trabajo para conseguir que la vivencia sea cada da del ao. En algunas ocasiones habremos acertado, en otras errado pero siempre ha sido
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Os invito, me lo habris odo muchas veces, a llevar a nuestras calles lo que celebramos en la Liturgia de la Semana Santa en el interior del templo. Que nuestras procesiones sean testigo y modelo de devocin y presencia pblica de la fe en nuestra ciudad. Trasladamos una catequesis de lo que celebramos: la Pasin, Muerte y Resurreccin del Seor. Y, sobre todo, hacer todo lo posible para incorporar a los ms jvenes que son los que tendrn que continuar en un futuro

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con el empeo de mantener la llama de la antorcha lo ms luminosa posible. Amigos y hermanos cofrades os invito nuevamente a vivir con ilusin vuestra pertenencia a la Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores. A vivir la devocin a la Madre sufriente que nos muestra a su Hijo que se entrega para nuestra salvacin. Que el XV Aniversario sea un momento de accin de gracias por todo lo

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XV Aniversario de la Refundacin de la Cofrada

Antecediendo el Paso de Nuestra Seora, un arca, portada por dos nias, contena las splicas que haban depositado los devotos, en su camarn, en los das previos. Cerrando la comitiva nuestro Rector, Don Jos Luis Alonso Tun; Hermano Mayor, Joaqun Iglesias Surez; antiguos Hermanos Mayores, Jos Alfredo Fernndez lvarez y Ricardo Loy Muiz; Hermano Mayor de la Cofrada de la Soledad y Vera Cruz de Avils, Juan B. Fernndez Rodrguez; Concejal del Ayuntamiento de Oviedo, Doa Silvia Junco Martnez, as como representantes del resto de las cofradas de la ciudad. La procesin discurri por la calle Fierro, circunvalando, posteriormente, la porticada Plaza de El Fontn y, durante la misma, se rez el Santo Rosario intercalado con el canto del Himno de la Dolorosa. Al regreso, ante la puerta principal de la parroquia, se cant la Salve Regina. Ya en el interior del templo se celebr la Santa Misa cantada por el Coro Parroquial, con el estreno del restaurado rgano principal, tocado de forma magistral por el organista-organero Jorge Mndez. La celebracin fue presidida por Don Jos Luis Alonso Tun, nuestro Rector y Prroco, y concelebrada por el clero parroquial. En el momento de la Accin de Gracias, el Her-

mano Mayor pronunci una oracin ante la imagen de Nuestra Seora y le hizo ofrenda de un artstico cirio que arder, a lo largo de todo el curso pastoral, como smbolo de nuestro compromiso de ser luz para todos los hombres. Una vez concluida la Santa Misa se procedi a la entrega de la distincin de Hermano Honorfico a Jos Manuel Mier Rodrguez, por su colaboracin constante y desinteresada con la Cofrada. Tambin se hizo entrega de una rplica de la imagen de Nuestra Seora de los Dolores a David de la Cal, cofrade fundador, que, a pesar del tiempo, contina colaborando de forma activa y generosa en todos los actos que celebramos. El saln de recepciones municipal, ubicado en los bajos de la Casa Consistorial, acogi un gape de hermandad durante el cual se departi fraternalmente, recordando los buenos momentos vividos a lo largo de estos tres lustros.

l 6 de noviembre de 2010 es un da a recordar con letras de oro en los anales de nuestra Cofrada. A las diecinueve horas, y por vez primera en nuestra historia moderna, la imagen de Nuestra Seora de los Dolores cruzaba el umbral del templo parroquial de San Isidoro el Real, para procesionar por las calles de Oviedo, fuera de las fechas de Semana Santa. Daban as comienzo los actos centrales de la conmemoracin del XV Aniversario de la Refundacin de la Cofrada, hecho acaecido el 6 de noviembre del ao 1995.

citados estandartes se han realizado ex professo para la ocasin y representan los misterios del Santo Rosario que se recitaron, constituyen un resumen de la vida de Jess: Encarnacin, Nacimiento, Crucifixin, Resurreccin y Venida del Espritu Santo. Se trata de reproducciones de la obra del padre jesuita esloveno Marko Ivan Rupnik, del que su obra ms emblemtica la constituye la Capilla Redemptoris Mater, encomendada personalmente por el pronto Beato Juan Pablo II, y ubicada en el Vaticano.

La salida extraordinaria de Nuestra Seora, llevada a hombros tanto de sus costaleros titulares como de las del Yacente y otros cofrades, transcurri por la vecina Plaza de El Fontn, y cont con una gran presencia de cofrades y devotos. El cortejo procesional estaba encabezado por el turiferario y la Cruz Parroquial; a continuacin, nuestro estandarte corporativo seguido de un tramo de estandartes con la representacin de los misterios del Santo Rosario, flanqueados por antorchas. Los
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CULTOS de CULTOS de Semana Santa 2011 Semana Santa 2011

Da 17 de abril

Domingo de Ramos
12:00 h. Bendicin de los Ramos en la Plaza del Ayuntamiento y a continuacin Santa Misa.

Da 21 de abril

Jueves Santo
Parroquia de San Isidoro el Real OVIEDO
19:00 h. Santa Misa IN COENA DOMINI. 20:15 h. Hora Santa.

Da 22 de abril Das 13, 14 y 15 de abril

Viernes Santo Triduo en Honor de Nuestra Seora de los Dolores


MIRCOLES, 13 de abril
19:30 h. Corona de los Dolores. 20:00 h. Procesin con el canto de las Letanas de los Santos y Santa Misa. 12:00 h. Celebracin de la Pasin del Seor. 18:00 h. Procesin del Santo Entierro.

Da 23 de abril

Sbado Santo
10:00 h. Procesin de la Soledad. 21:00 h. Solemne Vigilia Pascual.

JUEVES, 14 de abril
19:30 h. Corona de los Dolores. 20:00 h. Santa Misa e imposicin de medallas a los nuevos cofrades.

Da 24 de abril

VIERNES, 15 de abril
19:30 h. Corona de los Dolores. 20:00 h. Santa Misa y renovacin del compromiso cofrade.
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Domingo de Pascua
12:00 h. Santa Misa.
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Actos con la Cofrada de la Soledad de Avils

dad un misterio conmemorativo de la visita y, posteriormente, realizaron un recorrido guiado por la zona histrica de la villa. Los caminantes de ambas cofradas, iniciaron su marcha hacia la cara norte del monte. Un comienzo duro fue el preludio del disfrute de las maravillosas vistas tanto de la ra, como de algunas poblaciones limtrofes. Tras coronar la cima, reunidos en torno al misterio, se procedi a su colocacin en la cumbre, lo que realizaron las ms jvenes del grupo, Marina y Paula Castro Cabero, en nombre de todos los cofrades. Una oracin y el canto de unos villancicos, sir-

vieron para dar gracias a Dios y pedirle que vele por nuestras Cofradas desde la altura. Una vez cumplido nuestro objetivo, y de regreso a Avils, nos reunimos todos, en torno a la mesa, en la parrilla Los Sauces. Momentos de villancicos, brindis y alegra que nos sirvieron como anticipo gozoso de la cercana Navidad. En la sobremesa, uno de nuestros cofrades, Miguel Alcalde, result agraciado en el sorteo de una cesta navidea, y con este ambiente de fraternidad y hermandad nos despedimos de los hermanos de Avils y retornamos a Oviedo.
BOLLERA

l 2010 ha sido el primer ao para hacer realidad lo, solemnemente, rubricado en artsticos pergaminos, en el Hermanamiento; ha sido el momento de estrechar los lazos de hermandad y fraternidad a los que nos hemos comprometido. A lo largo de estos meses hemos mantenido constantes encuentros y momentos de amistad. Pero hemos de sealar dos con particular relevancia:

cuerdo a ambas cofradas, as como de un diploma acreditativo a todos los participantes, un cuadro artstico puso en escena la obra teatral, en asturiano, titulada Piticin de manu, pieza en un acto de la que es autor el praviano Antn de la Braa (seudnimo de Manuel Antonio Arias Garca). Los actores, Zarza, Feli, Mati, Campa y Luis pese a colar alguna que otra morcilla, hicieron las delicias del respetable y fueron clamorosamente ovacionados. Se cerr as un da inolvidable de convivencia y alegra cofrade.

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I BELN DE CUMBRES
El 18 de diciembre fue el da escogido para el I Beln de Cumbres en el Pico Gorfoli (Illas). A primeras horas de la maana, un grupo de cofrades del Santo Entierro, partimos haca la Villa del Adelantado, para reunirnos con los hermanos de la Soledad de Avils. Lugar de encuentro: la parroquia de Santo Toms de Canterbury. Mientras los ms andariegos se dirigan a la falda del Pico Gorfoli, para iniciar la subida, otro grupo, ms reducido, procedi a depositar a los pies de la imagen de Nuestra Seora de la Sole-

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I MARCHA A COVADONGA
El da 5 de junio, un grupo de ms de cien personas de ambas cofradas, bajo el lema: Hermanos en camino, realizamos la I Marcha a Covadonga, con salida desde Cangas de Ons y recorriendo la llamada Ruta de Covadonga. Provistos de camisetas y pauelos conmemorativos, y bien pertrechados, tras la oracin de partida en la Parroquia de Cangas, ascendimos hasta la Santa Cueva, donde se celebr una ofrenda floral a la Santina. Posteriormente, y ya en la Baslica, tuvo lugar la celebracin de la Santa Misa, presidida por el Sr. Arzobispo, Don Jess Sanz Montes. Una fraternal comida en el llamado Campo de Repelao, nos sirvi para reponer fuerzas. En la sobremesa, tras la entrega una cermica de re42

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Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores

Paso a Paso

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La Dolorosa en Gaza

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a Semana Santa de 2010 ha sido entronizada en la parroquia de la Sagrada Familia de Gaza la imagen de Nuestra Seora de los Dolores. La misma nos fue solicitada por el P. Jorge Hernndez, prroco de Gaza, por medio de un correo electrnico. Despus de mantener conversaciones con el P. Jorge, el Cabildo de Oficiales acord su realizacin en los asturianos talleres de Arteastur; que ya se haban encargado de confeccionar las que se encuentran en el Santuario de Nuestra Seora de Torreciudad y en nuestra Casa de Hermandad. La rplica de la Seora de Oviedo fue bendecida el 14 de septiembre de 2009, festividad de la Exaltacin de la Santa Cruz, por nuestro Rector para ser remitida a los cristianos de Gaza.Tras un azaroso viaje, con percance en la frontera con Israel, lleg a destino el 28 de octubre. Sometida a una reparacin in situ fue entronizada el Viernes Santo (11 de abril) en el templo parroquial de la Sagrada Familia de Gaza junto a un Crucificado. Para nuestra Cofrada es un motivo de orgullo que nuestra titular, Nuestra Seora de los Dolores, est presente en la tierra que pis Nuestro Seor.Y tambin sentirnos ms unidos a los hermanos en la fe que viven en la dificultad diaria de ser testigos del Evangelio en Tierra Santa.

Soledad de la Virgen
(Gaza - Viernes Santo 2010)
P. Jorge Hernndez IVE, prroco de la Sagrada Familia de Gaza En el da de hoy la liturgia latina recuerda la muerte del Seor.Y precisamente, en estos momentos recuerda a Aquella que es la corredentora del gnero humano, la SantsimaVirgen, Nuestra Seora.Y la recuerda y la acompaa en el terrible momento de su Soledad. La Virgen ha quedado sola. Qu desconsuelo y qu amargura profunda! Consolad, consolad a mi pueblo He ah a tu Madre. Pero, cmo hacer para consolar a Nuestra Seora? Cmo consolar a la que es Consuelo de los Afligidos...! La Santsima Virgen ha padecido con Jess. Ha hecho un largo Va Crucis.Ya desde el Cenculo, posiblemente antes de salir hacia el Huerto de los Olivos Nuestro Seor ha saludado a su Madre. Lo que significa esto para la Virgen! Comienza la dolorosa pasin de su Divino Hijo Cmo pas esta noche la Santsima Virgen? Y ya amanecido, toda Jerusaln en revuelo, claro, hay que crucificar al Hijo de Dios.Todos se dan cita al juicio pblico. Tambin laVirgen Santsima. Lo flagelan, se burlan, lo escupen, de espinas lo coronan. La Virgen est all. Ecce Homo ensangrentado, todo l llagado, de espinas coronado, de prpura vestido. Y la Virgen lo ve, lo contempla. Qu fortaleza de alma! Es su Madre. Todo lo soporta y padece.
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Qu resonancia!, como repercuten en el alma de la Virgen, como hieren, las palabras del populacho: Crucificarlo, crucificarlo. No saben lo que hacen. Si lo hubieran conocido, nunca hubieran crucificado al rey de la gloria, sin embargo, Jerusaln ha pedido la muerte de su Hijo Dios Jerusaln ha pedido la muerte de su Hijo Dios! Va Crucis: 600 metros entre la Torre Antoniana y el Calvario. Terrible suplicio! En un punto, Jess encuentra a su Madre. Lo que fue esa mutua mirada! El Hijo ve a la Madre, la Madre contempla a su Hijo. Las palabras estn de ms Llegados, lo crucifican. Brutalmente extienden y taladran las finas manos y pies delicados sobre la aspereza de la Cruz. Nuestra Seora todo lo contempla, todo lo padece, todo lo sufre. Todo su cuerpo herido, desnudo y hecho una llaga viva, es levantado en lo alto, en medio de terribles dolores. Todos los dolores se dan cita en este da, para hacer el ms terrible de los das. Junto a la Cruz de Jess estaba su Madre. Nuestra Seora lo contempla. No tiene aspecto de hombre, tan desfigurado estaba; parece gusano, no un hombre; alguien ante el cual se da vuelta el rostro. No as la Virgen. Una madre no se escandaliza de su Hijo, menos que menos, siendo tal Madre y siendo tal Hijo. All esta la Madre, llena de amargura el alma, casi exnime, al pie de la Cruz. Con todo eran nuestras culpas las que l llevaba. Muere el Seor por mis pecados. Y junto a l, la Madre Dolorosa, pues las ofensas con que te ofenden recaen sobre m. LaVirgen Santsima contempla muda e impotente la prolongada agona de su Hijo. Hacia las tres de la tarde muere el Seor. La Virgen est a pocos metros de la Cruz. Los pies del Seor llegaranle a la altura de los ojos. Cmo se habr estremecido su alma con cada palabra de su Hijo! Tengo sed y Ella sin poder darle de beber; perdnales Padre, no saben lo que hacen,
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es tu pueblo, y, no saben lo que hacen? He ah a tu Madre, he ah a tu hijo, que trueque, un Hijo por otro. Hoy estars conmigo en el paraso. Todo esta cumplido. Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?, el Hijo precede a la Madre en la soledad. Ha muerto su Hijo. La profeca se ha cumplido. La espada de dolor ha atravesado su corazn. Ha herido su corazn y con herida de muerte. Vosotros todos, los que pasis por el camino, deteneos, venid y ved si existe un dolor semejante a mi dolor (Lam. 2,13). Padece y sufre como ninguno, despus de Cristo. Inmaculada en su Concepcin, por tanto apta para sufrir todo dolor y en toda su in-

tensidad. Madre de Dios, libremente padece todo dolor. A consecuencia de aquel Fiat dado en la Encarnacin. Aquel Fiat dado ayer, lo repite hoy al pie de la Cruz: Fiat. Descienden al Seor de la Cruz Y lo dan a la Madre. Ella lo toma en su regazo y en un momento se hacen presentes todos los hechos de la vida. Como si lo devolvieran, pero en qu estado?; molido, dice Isaas, por nuestros pecados. No es ste el hermoso Jess de Beln? El radiante Seor de la Transfiguracin? El ms bello de los hombres, al que vimos lleno de gracia y bondad? As se lo hemos devuelto los hombres. Cuanta fe la de Nuestra Seora! Lo contempla, lo besa, lagrimea de cuando en cuando, y cmo retener las lagrimas!... Cmo callar tanto dolor!... Finalmente lo depositan en el Sepulcro. Lo trasladan, acomodan. ltima mirada. Ya ni siquiera queda el objeto de su vista, el objeto de sus complacencias. Una pesada piedra se lo cubre. Ahora si est sola. Te convertir en desolacin y soledad (Ez. 35,3). Ha participado del evento ms atroz de la historia, ha escuchado las barbaridades ms terribles y atrevidas que se han jams odo. Ya no queda nadie, se han vuelto a sus casas golpendose el pecho. Ella, una vez mas, conserva todas estas cosas meditndolas en su corazn. Contempla: Contempla el sepulcro. ltima mirada. La piedra ya lo cubre. Su Hijo esta verdaderamente muerto y sepultado. Grande es como el mar tu quebranto (Lamentaciones 2,13). Pensemos como laVirgen Dolorosa tuvo que hacer el Va Crucis de vuelta reviviendo as toda la pasin: mira los elementos usados en la pasin, como en Ella usados; mira la oscura silueta de la cruz, ahora vaca y sola, como vaca y sola est su alma; mira el lugar del encuentro, donde palabras no hubo, mas donde el afecto y la fe reviven y hieren; mira en torno, alrededor, arriba, abajo. Podemos decir: Donde te buscar conso-

ladores? (Nahum 3,7), pero, busqu consoladores y no los hall (Sal. 69, 20). Pasa as el viernes, el sbado. Llegan los apstoles, que se haban alejado de Jess dejndolo solo. San Pedro, que incluso lo haba negado y renegado. Que vergenza! Con que cara presentarse! Sin embargo, la Virgen no se escandaliza de sus hijos. Perdona, sabe de debilidades. Grande como el mar es tu quebranto Quin te consolar? (Lam. 2,13). En espritu de Fe y quieta Esperanza queda la Virgen en espera del gran domingo de resurreccin. Queridos mos: no es otra ni menos espantosa la corredencin obrada por Nuestra Seora en unidad de gracia con su Hijo. No es menos duro el dolor que la crueldad de la soledad de Nuestra Seora. En la Semana Santa, el Viernes Santo, cuando traten de consolar a Jess, no se olviden de su Madre. Pero, cmo consolar a la que es el consuelo de los afligidos? Cmo consolarla, si somos la causa misma de sus dolores? Traten de consolarla, suplicndole el perdn por los pecados y pidindole les ensee a ser buenos y santos cristianos. Que Nuestra Seora de los Dolores nos bendiga.

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MARA SANHUESA FONSECA


Profesora Titular de Musicologa de la Universidad de Oviedo

Msicos Catedralicios en el Archivo de San Isidoro el Real

a vida en torno a una institucin imprime su reflejo en los documentos que de ella surgen a lo largo de su existencia. El archivo es el depsito de la memoria de las generaciones, que recibe y conserva los testimonios de sus actos. Pero los retazos de vida que se asoman a los documentos de los archivos no siempre se hallan en uno slo de ellos. Mis investigaciones sobre la trayectoria de la capilla musical de la catedral de Oviedo partieron de los ricos fondos documentales de su Archivo Capitular, como no poda ser de otra manera, con la inmensa variedad de informacin contenida en los volmenes de Actas Capitulares, insustituible cuaderno de bitcora de los asuntos ms diversos de la vida catedralicia, en metfora marinera del recordado Cannigo Archivero M. I. Sr. D. Ral Arias del Valle. Pero haba ms. Los lugares en que aparecan domiciliados los msicos de la capilla, en casas de propiedad del Cabildo y cercanas a la catedral, hacan pensar en que diversas informaciones sobre sus vidas nacimientos y bautismos, matrimonios, defunciones habran sido recogidas en la documentacin de las parroquias ovetenses situadas en el entorno del primer templo de la dicesis. En efecto, los fondos documentales de San Tirso el Real y San Isidoro el Real ofrecieron datos de enorme inters, en ocasiones decisivos,

para perfilar las historias individuales de la capilla musical catedralicia. Tras la expulsin de la Compaa de Jess en 1767, la parroquia de San Isidoro el Real se traslad desde su antigua ubicacin a su sede actual, la antigua iglesia del Colegio de San Matas. El traslado se produjo en 1770 por resolucin del Consejo de Castilla, dado el estado ruinoso de la antigua iglesia romnica de San Isidoro, situada en la calle del mismo nombre1. El archivo parroquial es una valiosa fuente de informacin sobre algunos msicos que a lo largo de los siglos desempearon su oficio en la capilla musical de la Catedral. San Isidoro el Real era la parroquia de muchos de ellos, y en la documentacin quedaron reflejados los acontecimientos ms significativos de su existencia: la llegada de un nuevo miembro a la familia, los sucesivos matrimonios, las defunciones Adems, el archivo parroquial conserva su documentacin desde el inicio de las respectivas series2. El libro de Bautismos comienza en junio de 1632, el de Casados en junio de 1631, y el de Difuntos en junio de 1641. En los lmites de este breve trabajo quiero ofrecer algunos ejemplos acerca de varios msicos catedralicios de los siglos XVII al XX que aparecen reflejados en los folios de los libros parroquiales de San Isidoro el Real.

144r).Y la saga musical de los Pantoja continuaSi hay una familia de especial vinculacin ra en Manuel Antonio, nieto del maestro e hijo con la parroquia desde finales del siglo XVII y del matrimonio de Custodio Agulln y Eulalia principios del XVIII, es la del maestro de capilla Pantoja. Nacido el 1 de enero de 1702, tres das Vicente Pantoja y Galn (*LAlcora, Castelln, ms tarde se bautizaba en San Isidoro (Libro de 1652; Oviedo, 1722), nombrado para el puesto Bautizados, n 4, 1691-1707, fol. 182v). Manuel el 12 de noviembre de 1680 tras la preceptiva Antonio Agulln y Pantoja recibi formacin muoposicin, en la que se enfrent a otros tres can3. Su magisterio, que dur cuarenta y dos sical en la catedral como discpulo de su abuelo didatos y nio de coro, figurando ya en calidad de tal en aos, comprende el cambio del siglo XVII al XVIII septiembre de 1715. A los veinte aos y siendo en la capilla catedralicia. Los largos aos de resiaclito, oposit a la vacante del magisterio de cadencia en Oviedo se reflejan varias veces en los pilla causada por el fallecimiento de su abuelo en libros parroquiales de San Isidoro, que recogen 1722 en competencia con cuatro candidatos ms. bautizos, matrimonios y defunciones en la familia Pantoja. Vicente Pantoja resida con su familia en la calle Canniga, y en San Isidoro fueron bautizados varios hijos, nacidos en Oviedo de su primera esposa, Manuela Rodrguez. En abril de 1682 naca su hija Eulalia Isidora, que se bautizara el 29 del mismo mes (Libro de Bautizados, n 3, 1679-1690, fol. 47r)4. Partida de bautismo de Eulalia Pantoja, 29-IV-1682. Un ao ms tarde, el 9 de mayo de 1683, se bautizaba Antonio Patricio (LiAunque no obtuvo la plaza, el nieto del difunto bro de Bautizados, n 3, 1679-1690, fol. 62v).Y el maestro Pantoja recibi las alabanzas del Ca16 de enero de 1686 naca Manuel Mauro, baubildo, que le nombr sustituto del maestro de catizado cuatro das ms tarde (Libro de Bautizapilla, y le agasaj con una propina. El maestro Pedos, n 3, 1679-1690, fol. 106r). Juan Antonio, nadro Rodrigo el triunfador en la oposicin y cido el 5 de mayo de 1687, se bautizara el da 10 efmero maestro de capilla de Oviedo se lo lle(Libro de Bautizados, n 3, 1679-1690, fol. 132v). vara a Santiago a finales de 1723, cuando fue La extensa familia del maestro Pantoja nombrado para el magisterio de la catedral comarraig en Oviedo, pues su hija Eulalia contraepostelana. Como era habitual, Manuel Antonio ra matrimonio con otro msico de la Catedral, Agulln y Pantoja oposit a lo largo de su vida a Custodio Agulln, antes ministril de corneta en varios magisterios de capilla, como los de Mon5, y que la Seo de Zaragoza desde 1689 a 1691 doedo (1724), Toro y Zamora, para el que fue lleg a la ciudad desde la catedral de Astorga. Renombrado el 19 de noviembre de 1731 y que cibido el 9 de marzo de 1696 como corneta en la desempeara hasta su muerte en agosto de capilla catedralicia, como informan las Actas Ca1754. pitulares, se casar en San Isidoro con Eulalia Un ao despus del nacimiento de su nieto Pantoja unos meses ms tarde, el 26 de julio de Manuel Antonio, fallecera Manuela Rodrguez, 1696 (Libro de Casados, n 2, 1670-1730, fol. esposa del maestro Pantoja, el 28 de enero de
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trata del segundo matrimonio contrado por su yerno, Custodio Agulln6, con Mara Jacinta Velzquez, celebrado esta vez en la parroquia de San Tirso el Real (Libro de Casados y deVelados, II, 1699-1762; 39.15.14, fol. 22r)7. An habr otro matrimonio en la familia al ao siguiente: las segundas nupcias del propio maestro con Mara Antonia Daz Miranda el 31 de mayo de 1708, tambin en San Tirso (Libro de Casados y deVelados, II, 1699-1762; 39.15.14, fol. 25r)8. El 20 de noviembre de 1711 fallecer Custodio Agulln, yerno del maestro, y se enterr en San Isidoro donde era feligrs (Libro de Difuntos, n 3, 1696-1742, fol. 98v). Vicente Pantoja falleci en el ejercicio de su cargo el 12 de mayo de 1722, y fue enterrado en la catedral: A doce de Mayo del ao de mil settezientos y veinte y dos se muri Don Vizente Pantoja Maestro de Capilla de la Santa Cathedral de esta Ciudad. Recivi los San]os Sacramentos. Hizo Testamento memoria simple ante Don Francisco Fernndez Morn, Presbtero Theniente de Cura de esta Parroquia, que solo se redujo a declaracin de deudas que tena y eleccion de sepultura en la Cathedral (Libro de Difuntos, II, 1699-1753; Partida de defuncin de Custodio Agulln, 20-XI-1711. 39.15.20, fol. 99r)9. Joaqun Lzaro, nacido en la localidad turotrata de la boda de Josepha Pantoja con Juan lense de Aliaga en 1746 y formado musicalmente Gonzlez de Santa Marta, tambin msico de la en la baslica zaragozana de El Pilar, desempe capilla catedralicia, el 1 de marzo de 1707 (Libro el magisterio de la catedral ovetense desde el de Casados, n 2, 1670-1730, fol. 174r-v), y que 10-II-1781. Sacerdote de salud frgil y carcter fue maestro de capilla de la colegiata de Medina bondadoso, lleg a Oviedo acompaado de su del Campo, adems de opositar a la vacante del sobrina Joaquina Lucia y Lzaro, que contraer magisterio de capilla de Oviedo a la muerte del matrimonio con Rafael Labastida, bajonista al propio Vicente Pantoja en 1722. Muy poco desservicio de la catedral, el 25 de agosto de 1783. El pus aparece de nuevo el maestro Pantoja como matrimonio se celebr en la Cappilla de Santestigo en otra boda, el 20 de marzo de 1707. Se
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1703 (Libro de Difuntos, n 3, 1696-1742, fol. 34r).Y el 2 de marzo de 1705 se enterraba en San Isidoro Theressa Rodrguez, muger de Manuel de Robles; se trata de la esposa de Manuel de Robles, quizs la misma persona que haba sido la madrina de bautismo de Eulalia Pantoja, y que habra contrado matrimonio con otro msico de la catedral, el ministril de corneta Manuel de Robles (Libro de Difuntos, n 3, 1696-1742, fol. 43r). Despus de estos tristes acontecimientos, el maestro es testigo en un matrimonio de su familia, junto con su yerno Custodio Agulln. Se

Los libros de la parroquia de San Isidoro el tiago del Hospital de San Juan, Parroquia de San Real son una fuente indispensable para profunJuan el Real de la Ciudad de Oviedo [], con lidizar en la historia de otras instituciones de su cencia expresa del Dr. D. Josef Agustn de Lago, entorno. cura autual de la Parroquia de San Isidoro el Real de la Ciudad de Oviedo y Santa Mara de la Corte su aejo. El bajonista Labastida era feligrs de Santa Mara de La Corte, mientras que Joaquina Lucia lo era de San Isidoro, como se recoge en el libro parroquial correspondiente (Libro de Matrimonios, n 5, 17701786, fol. 163r-v). El maestro Lzaro morir en Mondoedo el 3 de noviembre de 1786, atendido precisamente por su sobrino poltico Rafael Labastida. El ltimo ejemplo que Partida de bautismo de Arturo de Sandoval y Abelln, 26-X-1864. traigo a estas breves pginas es el de Arturo de Sandoval y Abelln (*Oviedo, 1864; Oviedo, 1941), Cannigo Prefecto de Ceremonias de la Catedral de Oviedo (1891), y Cannigo Archivero desde el 25 de febrero de 1895. Adems de su labor en el Archivo Capitular, con la que contribuy de manera muy interesante a la investigacin acerca de la historia de la msica de la catedral publicando varios artculos en El Carbayn, fue intrprete y compositor, como organista del Catecismo de Partida de bautismo de Adolfo de Sandoval y Abelln, 6-VII-1860. Nios de Oviedo, para el que compuso algunos cnticos. Su hermano mayor Unos pocos nombres de la capilla musical Adolfo de Sandoval y Abelln (*Oviedo, 1860; catedralicia quedaron unidos para siempre a la Madrid, 1945) era pianista y compositor. Ambos vida de la que fue su parroquia, y nos hablan an hermanos fueron bautizados en San Isidoro, desde las pginas de sus documentos, a la espera como as se hace constar en los libros parrode que su msica vuelva a sonar para aquella ciu10. quiales correspondientes dad en la que fue creada.
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NOTAS
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MIGUEL VIGIL, Ciriaco: Asturias monumental, epigrfica y diplomtica: datos para la historia de la provincia. Oviedo, Imprenta del Hospicio Provincial, 1887, p. 179; URA RU, Juan: Breve historia de las parroquias de Oviedo, Valdedis, 1957, p. 84. Mientras que los fondos documentales de las parroquias de la dicesis se han depositado y centralizado en el Archivo Histrico Diocesano, los libros parroquiales de San Isidoro el Real permanecen en las dependencias del propio templo para su uso y consulta. Para un detallado cuadro de

los fondos parroquiales custodiados actualmente en el Archivo Histrico Diocesano puede consultarse la obra de HEVIA BALLINA,Agustn: Los archivos de la Iglesia, memoria viva de la comunidad cristiana, testigos de la vida y de la historia. Los Archivos Catedralicio e Histrico Diocesano de Oviedo, Instituciones al servicio de la Iglesia y de Asturias. Discurso de ingreso como miembro de nmero permanente del Real Instituto de Estudios Asturianos. Oviedo, RIDEA, 2000.
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Los documentos citados pertenecen a los libros parroquiales de San Isidoro el Real, a menos que se haga constar otra cosa. EZQUERRO ESTEBAN, Antonio: Msicos del seiscientos hispnico: Miguel de Aguilar, Sebastin Alfonso, Gracin Babn y Mateo Calvete, Anuario Musical, 61, 2006, p. 92. Eulalia Pantoja habra fallecido en fecha no determinada entre 1702 y 1707. No ha aparecido ninguna noticia al respecto en los libros parroquiales de San Isidoro. Los libros parroquiales de San Tirso el Real se hallan entre los fondos del Archivo Histrico Diocesano; las signaturas topogrficas que se citan se refieren a su ubicacin en las series de dicho archivo. En 1710Vicente Pantoja ya haba dejado su casa de la calle Canniga, y por ello su nueva parroquia sera San Tirso, pues en sus libros est el acta de defuncin del maestro. El acta de defuncin figura en los libros parroquiales de San Tirso el Real. Para la partida de bautismo de Arturo de Sandoval, vase Libro de Bautizados, n 22, 1860-1867, fol. 285r-v. La de Adolfo de Sandoval, en Libro de Bautizados, n 22, 1860-1867, fol. 24v.

JOAQUN FERNNDEZ GARCA


Miembro de nmero del Real Instituto de Estudios Asturianos

Archivo Capitular de Oviedo, Actas Capitulares, vol. 33, fol. 158v.


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El culto a San Roque en Asturias

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an Roque es un santo universalmente conocido y fcilmente reconocible contemplando las abundantes imgenes que hay por todos los rincones de ermitas, iglesias, colegiatas y catedrales de la Iglesia Universal. Cualquier visitante sabe que siempre va vestido de peregrino, acompaado de un perro y con la rodilla izquierda desnuda en la que se exhibe una llaga sanguinolenta. Ante esta imagen, no caben preguntas; est claro de quin se trata.

diado Medicina en Montpellier, hecho que explicara su eficacia. Y surge la leyenda. En Piacenza adquiere la peste en forma de una llaga maloliente en el muslo sobre la rodilla izquierda. Roque se retira a un bosque con su perro fiel; ste le lame la fstula hasta currsela y le trae cada maana un pan. Curado, vuelve a Montpellier tras ocho aos de ausencia y nadie le reconoce; y estando su pas en guerra se le toma por espa y se le encarcela. Fallecera en la crcel en 1327, a los tres aos de su detencin. Es entonces cuando se descubre quin era y surgen los milagros entre quienes le imploran. Su cuerpo fue llevado aVenecia en 1485, despus que en 1414 liberase de la peste a todos los padres conciliares de Constanza, que sacaron su imagen en procesin para impetrar el favor de los cielos. Su culto se generaliz, rpidamente, a toda la cristiandad.

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Datos biogrficos del santo


Naci en Montpellier, de padres pertenecientes a la nobleza ciudadana llamados Juan y Libera. Hurfano a los veinte aos, hereda una considerable fortuna. La vida piadosa que llevaba, le incit a repartir sus bienes entre los pobres y que adoptase el hbito de la Orden Tercera de San Francisco y se dedicase a ejercer la caridad con el prjimo. Enterado de que la peste asolaba el Lacio y Lombarda, Roque peregrin a Roma, donde se entreg en cuerpo y alma al cuidado de los apestados con unos resultados que la gente comenz a considerar milagrosos; aunque, todo sea dicho, algunos bigrafos creen que Roque haba estu-

El culto a San Roque en Espaa


Es imposible realizar aqu una relacin minuciosa de los lugares de culto al Santo en Espaa. Dejamos constancia de las ms conocidas
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y en las fechas en las que oficialmente se le honra, cuales son: el 30 de mayo y el 16 de agosto. El 30 de mayo se celebra su festividad en los siguientes lugares: Fontibre (Cantabria), Domayo-Moana (Pontevedra) y en Holguera (Cceres), donde el santo es paseado por todo el pueblo y entra en las casas de todos los vecinos. El 16 de agosto, celebran el da del Santo en las siguientes localidades: Andaluca: Sorbas (Almera). Aragn: Agero y Biescas (Huesca); Bronchales, Puebla de Hjar y Nogueruelas (Teruel); Caspe, El Burgo de Ebro, Calatayud y Sabin (Zaragoza). Asturias: Vanse, ms adelante, las poblaciones en las que se le honra. Canarias: Garachico (Tenerife). Cantabria: Cabezn de la Sal. Catalua: Amer (Gerona); Areny de Mar (Barcelona). Castilla: Peafiel (Valladolid); Sigenza (Guadalajara); Melgar de Formamental y Pradoluengo (Burgos); Pedro Bernardo y Monbeltrn (vila); Buergo de Osma y Vinuesa (Soria). Euzkadi: Llodio (lava); Gernika, Mallavia, Portugalete y Baracaldo (Vizcaya). Galicia: Cedeira, Betanzos y Mellid (La Corua); Mondariz (Pontevedra) y Vivero (Lugo). Len: Boar. Mallorca: Capdepera y Alar. Murcia: Santa Elena. Navarra: Aibar, Monteagudo y Marchante. PasValenciano: Burjassot, Algemes y Puig de Santa Mara (Valencia); Alfafara, Denia, Altea y Callosa de Segura (Alicante). Rioja: Naida y Alfaro. Esta breve relacin es indicativa de la difusin del culto a San Roque en Espaa, pero no es representativa del nmero de lugares de culto que, no nos cabe la menos duda, se cuentan por miles a juzgar por lo que ocurre en Asturias.
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El culto a San Roque en Asturias


Pese a que en Asturias el culto a San Roque es intenso y extenso, no ha tenido una significativa acogida como nombre propio de hombre, al menos en los tiempos modernos. Nosotros, al menos, slo hemos conocido un Roque en el mbito de Aller y durante nuestra ya no corta vida. El nombre de Roque s ha invadido la toponimia asturiana, adoptando este nombre algunas aldeas y caseros en estas localizaciones: aldea de la parroquia de San Esteban de Ciao (Langreo); aldea de la parroquia de San Miguel de Tazones (Villaviciosa); casero de la parroquia de Santiago de Boal (Boal); casero de la parroquia de San Flix de Cands (Carreo); casero de la parroquia de Tineo (Tineo); lugar de la parroquia de San Romn (Candamo); lugar de la parroquia de Santa Mara de San Claudio (Oviedo); y el lugar de San Roque del Acebal en Llanes. Algunos hospitales antiguos asturianos tambin se denominaron de San Roque, como el que existi en la villa de Salas entre los siglos XIV y XVIII y los de Ribadesella y Llanes. Tambin San Roque es la denominacin de algunos montes asturianos como la Serrana de San Roque entre los concejos de Allande, Villayn y Boal y la Sierra San Roque en el concejo de Grado. Aunque no es una relacin exhaustiva, dejamos constancia en este artculo de la mayor lista que se ha hecho hasta ahora sobre el culto a San Roque en Asturias y que elaboramos nosotros mismos. Parroquias de las que es el titular San Roque: Cabrales: Ortiguero. Cudillero: Oviana. Llanes: Acebal.

Ribadedeva: Pimiango. Tineo: Porciles. Lugares de culto: Allande: Portela en San Salador deValledor. Aller: Casomera, Moreda, Moreda de Arriba, Pola del Pino, Orills en Serrapio y Vega de Aller. Amieva: Sames y Pen en Sebarga. Boal: Prelo, San Roque y Doiras. Cabrales: Ortiguero. Cabranes: Arriondo. Candamo: San Roque en San Romn. Cangas de Narcea: Llamero en Cibea, Castil del Moure en Linares del Acebo, Las de Frades en Las Montaas, Trasmonte de Arriba en Noceda, Penlas en Regla de Perandones, Sillaso en Santiago Sierra y Cerezaliz en Tainas. Cangas de Ons: Llano de Con, Margolles y La Routiga en Villanueva.

Carreo: San Roque en Cands. Caso: Campo de Caso, Orl y Tanes. Castropol: Dos Capillas. Coaa: San Roque en Folgueras y Trilles. Colunga: San Roque en Lastres. Corvera: Vidriedo en Trasona. Cudillero: Ballota. Degaa: San Roque. Gozn: Rumadonga en Cando, Lloreda y San Roque en Podes. Grado: Santianes de Molenes. Grandas de Salime: Escomplares. Ibias: Cecos y Marentes. Illano: Eria (capilla en el monte). Laviana: Tolivia. Langreo: Ciao y San Roque en La Nueva. Luarca: Rann en Canero y La Mata en Santiago de Arriba. Llanes: Llanes, Nueva y Parres. Nava: Cesa de Cuenya.
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Navia: San Roque. Ons: Benia. Oviedo: San Roque en San Claudio y Anieves en Tudela de Ageria. Parres: Bada, Parres y Arobes en Viabao. Peamellera Alta: San Roque en Alles. Peamellera Baja: Panes. Pesoz: Villabrille. Piloa: Las Arenas en Beloncio, Lozana en Berbio, Cementerio de Borines,Villamayor y San Roque de Cardes en Valle. Pravia: Vegan en Coras. Quirs: Bermiego y Ricabo. Ribadedeva: Andinas. Salas: Malleza. San Martn del Rey Aurelio: Blimea, Santianes en Sotrondio. San Martn de Oscos: Perdigueiros. San Tirso de Abres: Espasonde. Sariego: Barbecho en Nrzana, San Roque en Aramil, Ceal en Collada y Ordiales en Vega de Roja. Sobrescobio: Villamorey en Oviana. Somiedo: Valle. Tameza: Tamiza. Tapia de Casariego: Matafoyada en La Roda. Taramundi: Vega de Llan. Teberga: Barrio. Tineo: Tineo y San Roque en Navelgas. Capellanas: Boal: Doiras. Degaa: Cerrado. Cangas del Narcea: Limes. Gijn: Somi. Grandas de Salime: Nogueira. Ibias: San Antoln. Laviana: Lorio y Villoria. Lena: Casorbida. Luarca: Canero. Llanes: Porra. Mieres: Baa. Navia. Norea.
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Proaza: Sograndio. Quirs: Arrojo y Valln en Brzana. Sariego. Tameza. Teberga: Villanueva. Tineo: Porciles, Mores y Tineo. Villaviciosa: Puelles. Cofradas: Aller: Casomera y Santibez de la Fuente. Vegadeo: Abres. Para finalizar, cabe sealar que la festividad de San Roque en Asturias sigue manteniendo actividad romera en algunas localidades, actividad romera en franca regresin. Hace unos veinte aos, detectamos romeras en estos lugares: Allande: Celn. Aller: Casomera y Orills. Cabrales: Ortiguero. Cabranes: Arriondo. Cangas de Ons: Llano de Con y Las Rozas. Carreo: Cands. Castropol: Castropol. Colunga: Lastres. Degaa: Cerredo. Grandas de Salime: Escanlares. Illano: Heras. Llanes: Llanes. Pesoz: Villabrille. Ribadedeva: Andinas,Vilde y Pimiango. Sobrescobio: Villamorey. Tapia: Matafoyada. Tineo: Tineo y Obona. Vegadeo: Vegadeo. Villaviciosa: Tazones. Desconocemos el momento festivo actual. La secularizacin progresiva de nuestro medio, el abandono de las aldeas y otras circunstancias, reducirn el culto de ste y otros santos al recuerdo, cuando no al olvido.

Memoria de un ao
TOMA DE POSESIN DEL NUEVO ARZOBISPO
El da 30 de enero, ha hecho su entrada solemne y tomado posesin como nuevo Arzobispo de la Archidicesis de Oviedo el Excmo. y Rvdmo. Fray Jess Sanz Montes O.F.M. proveniente de las Dicesis de Huesca y Jaca. Una amplia representacin de la Cofrada acudi a los actos celebrados en nuestra Catedral. posicin de fotografas sobre la Semana Santa de la ciudad. Bajo el ttulo Semana Santa Ovetense. 15 aos haciendo camino, se exhibieron una serie de paneles informativos en los que se condensaba la historia de cada una de las cofradas, aderezados con diversas fotografas correspondientes a cada una de las mismas. Igualmente figuraban en la exposicin maniqus vistiendo los distintos hbitos procesionales. La inauguracin fue presidida por el Sr. Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Oviedo, Don Jos Surez Arias-Cachero, acompaado de los representantes de la Junta de Hermandades y Cofradas de Oviedo y permaneci abierta hasta el da 26, recibiendo innumerables de visitas, lo que pone de manifiesto el arraigo que estn teniendo nuestras cofradas en la ciudad.

ENCUENTROS DE FORMACIN COFRADE


Los das 1 y 4 de marzo han tenido lugar en nuestra parroquia, los primeros encuentros de formacin que corrieron a cargo del Muy Ilustre Sr. Don Jos Mara Hevia lvarez, Cannigo de nuestra S.I.C.B.M., quien con la amenidad que le caracteriza, nos hizo disfrutar y aprender. En el primero ellos, dirigido a nuestras costaleras, ha explicado el significado del Paso delYacente, as como la importancia de la Cruz en la vida diaria del cristiano, utilizando para ello ejemplos de cruces en diferentes lugares de nuestra dicesis y de otros lugares. Hizo hincapi en el peligro de las tentaciones del poder, del tener y del aparentar que invaden nuestra sociedad. En el segundo, dirigido a los costaleros de Nuestra Seora de los Dolores, partiendo del canto-oracin Bajo tu amparo invitando a hacer presente y a vivir la realidad de la Cruz no slo durante las procesiones sino igualmente, en el vivir de cada da.

TRIDUO EN HONOR DE NUESTRA SEORA DE LOS DOLORES


Los das 24, 25 y 26 de marzo, tuvo lugar el tradicional triduo en honor de Nuestra Seora de los Dolores, con la solemnidad y gran concurrencia de fieles que vienen siendo habituales; durante el transcurso del triduo, se procedi a la imposicin de la medalla-distintivo a los nuevos cofrades.
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MUESTRA DE FOTOGRAFAS SOBRE LA SEMANA SANTA OVETENSE


El da 13 de marzo tuvo lugar la inauguracin, en el Auditorio Prncipe Felipe, de una ex-

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Igualmente, se present el nmero 11 de nuestra revista Paso a Paso, correspondiente al ao 2010, en el que se incorpor como nueva colaboradora, la eminente Dra. Doa Mara Josefa Sanz Fuentes, Catedrtica de Ciencias y Tcnicas Historiogrficas en la Universidad de Oviedo. En la portada de la revista, figuraba la solemne imposicin de la Corona Imperial a la imagen de Nuestra Seora de los Dolores por el, a la sazn, Administrado Diocesano y Obispo Auxiliar el Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Cecilio Ral Berzosa Martnez, y hoy, pendiente de tomar posesin como Obispo titular de la Dicesis de Ciudad Rodrigo.

acompaando a la imagen de Nuestra Seora de la Soledad. A la llegada, un inmenso gento nos esperaba para ver las evoluciones de los costaleros en la antes llamada Plaza Mayor. El Domingo de Resurreccin, participamos en unin del resto de cofradas penitenciales de la ciudad, en la procesin del Resucitado, al que este ao, el tiempo, permiti finalizar su recorrido.

VIAJE A VALDERAS Y VILLAMAN FIESTAS DE SAN ISIDORO


El 24 de abril, y como preparacin a la fiesta de San Isidoro, realizamos una excusin a la poblacin leonesa deValderas. Acompaados por el Sr. Cura Prroco, visitamos, en primer lugar, la iglesia parroquial de Santa Mara del Azogue, donde pudimos contemplar y admirarnos con su gran cpula y su hermoso retablo plateresco del siglo XVI, de claras influencias de Berruguete; posteriormente, visitamos el Santuario de Nuestra Seora del Socorro, patrona de la localidad, a la que realizamos una ofrenda floral, as como el anexo, Museo Parroquial de Arte Sacro, que atesora una variada y rica imaginera castellana. Tras reponer fuerzas a base del tpico guiso de bacalao, nos dirigimos a la vecina poblacin deVillaman. En su iglesia parroquial, y acompaados por el, sin par, Benito, y D. Isaas, el prroco, nos fueron mostrados y explicados los variados Pasos de su Semana Santa, y su preciosa y artstica imaginera. Antes de abandonar el lugar, nos acercamos a la Ermita de laVirgen de la Zarza, patrona de la poblacin, situada en las afueras, a la que rendimos culto hacindole ofrenda de un ramo de flores. Da 25 de abril (domingo), vspera de la solemnidad, celebramos la festividad del titular de nuestra parroquia y sede cannica de nuestra Cofrada, San Isidoro de Sevilla. A las doce del medioda, tuvo lugar la celebracin de la Santa Misa, en la que intervino la Escolana San Salvador, previo a la cual se realiz una procesin por las naves del templo portando la imagen del santo, llevada a hombros por un grupo de costaleras del Yacente. Finalizada la Eucarista, se procedi a la veneracin de las reliquias de San Isidoro que se custodian en nuestra parroquia. El da 26, da en que la Iglesia celebra la festividad de San Isidoro, a las 8 de la tarde, se celebr la Santa Misa, presidida por el Sr. Obispo Auxiliar, D. Ral Berzosa, corriendo la parte musical a cargo de la Escolana San Salvador.

car Gonzlez Garca. Concurs con una foto de Nuestra Seora de la Amargura de la parroquia de Santa Mara la Real de la Corte. Es el tercer ao consecutivo que un miembro y costalero de nuestra Cofrada logran el primer premio. Hace dos aos fue para Juan Jos Castro Celeiro con una foto del Nazareno de la parroquia de Santo Domingo y estos dos consecutivos para scar. Tambin en la seccin de fotografa juvenil ha resultado ganadora Marina Castro Cabero, cofrade y Morabetina de nuestra Cofrada. Para todos nosotros, es un motivo de orgullo, haber obtenido tales distinciones.

PEREGRINACIN AL SANTUARIO DEL CBRANO


El domingo da 30 de mayo, festividad de San Fernando, acudimos invitados al Santuario de Nuestra Seora del Cbrano, Patrona del concejo de Teverga, en unin des sus cofradas hermanas de Ntra. Sra. delViso, Patrona del Concejo de Salas y de Ntra. Sra. del Carmen, de Torazo (Cabranes), y de la tambin invitada. Cofrada de Ntra. Sra. del Carmen de Figaredo. Presidi la ceremonia religiosa D. Andrs Prez Daz, Vicario Judicial de la Archidicesis, y fue concelebrada por los prrocos de Figaredo (D. Gonzalo Surez Menndez), de San Isidoro el Real de Oviedo (D. Jos Luis Alonso Tun) y de Villaviciosa (D. Adolfo Manuel lvarez Snchez), as como por los sacerdotes D. Faustino Gonzlez Garca, D. Maximino Gonzlez Garca (O.S.A.) y D. Maximino Garca Prieto, y cuya parte musical co59

SALIDAS PROCESIONALES
ElViernes Santo, con el cielo cubierto y amenaza de lluvia en el inicio, nuestros titulares pudieron procesionar un ao ms. Impresionante la cantidad de pblico que se arremolinaba en las aceras del recorrido y mayor an el gento que se congreg delante del primer templo de la ciudad para presenciar la ceremonia del Epitafio. Finalizada la procesin, una amplia representacin de nuestra cofrada se traslad a la vecina villa de Avils para acompaar, en su salida procesional, a nuestra hermana la Cofrada de la Soledad y Santa Vera Cruz, al igual que ellos lo haban hecho, poco antes, con nosotros. El Sbado Santo, con un sol radiante, alternando con alguna amenaza de lluvia, salimos
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CONCURSO DE FOTOGRAFA SOBRE LA SEMANA SANTA DE OVIEDO


El da 26 de abril ha sido fallado el Concurso de Fotografa de Semana Santa organizado por la Junta de Hermandades y Cofradas de Oviedo. El ganador del primer premio ha sido el cofrade, costalero del Paso de la Dolorosa y colaborador grfico de esta revista, s-

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En OVIEDO y MIERES
el nombre de la tradicin es:

I MARCHA A COVADONGA
El da 5 de junio, en unin de nuestros hermanos, los miembros de la Cofrada de la Soledad y Santa Vera Cruz de Avils, y bajo el lema: Hermanos en camino, realizamos la I Marcha a Covadonga. En otras pginas de sta revista se da cuenta detallada de ello.

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rri cargo del Coro Parroquial de Figaredo, dirigido por su titular Carlos Hevia Losa. Tras la Eucarista, ya en el exterior del templo, concretamente en el campal que lo circunvala, se procedi al tradicional Canto de los ramos con el antiguo ritmo monocorde, compuesto ad hoc, por D. Francisco Alonso Graa del Valle, ms conocido por Pachu. El correspondiente a nuestra cofrada deca as: El da del Santo Entierro Cunto sufriste Mara! Tus cofrades que te adoran nos visitan este da Dales luz y fortaleza. Bendice su cofrada, pues Jess resucit y nos colm de alegra. Seguidamente tuvo lugar la tradicional subasta de los ramos, en la que pujamos y obtuvimos dos de las roscas de los ramos subastados, las cuales, equitativamente repartidas, nos sirvieron para endulzar el desayuno del da siguiente. Finalizaron los actos, con un encuentro de hermandad en el Polideportivo de San Martn de Teverga, en el que fuimos obsequiados con una oppara merienda en la que no faltaron los tradicionales y afamados productos de la zona. Gracias a todos por vuestra generosidad, y, especialmente, a Mara del Carmen Ins Fuenteseca, Hermana. Mayor de la Cofrada de Ntra. Sra. del Cbrano.

El 6 de junio, participamos, segn costumbre, portando nuestro estandarte, en la procesin que con motivo de la festividad, organiza el Cabildo de la Catedral, cuyo momento culminante lo constituye la bendicin que con Su Divina Majestad imparte el Sr. Arzobispo desde el altar porttil instalado en el atrio de nuestra Parroquia de San Isidoro el Real.

EMBLEMA OFICIAL DEL XV ANIVERSARIO DE LA REFUNDACIN DE NUESTRA COFRADA


El da 15 de junio tuvo lugar la presentacin oficial, previa la pertinente aprobacin por el Cabildo de Oficiales, del nuevo emblema conmemorativo del decimoquinto aniversario de la refundacin de nuestra Cofrada, ya que el da 6 de noviembre se cumplen quince largos y fructferos aos desde que un grupo de feligreses, decidieron tomar tan valiente, y entonces arriesgada, decisin, toda vez, que de aquella tan slo exista en la Ciudad la Hermandad y Cofrada de Nuestro Padre Jess Nazareno, que ese ao haba vuelto a procesionar por las calles ovetenses. Su diseo, a nuestro juicio muy acertado, ha sido realizado por el Secretario-Archivero, Juan Jos Castro Celeiro.
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PEREGRINACIN AL SANTUARIO DE VILLASELN


Este ao, el santuario mariano elegido para la peregrinacin que pona fin al Curso Pastoral 2009/2010 ha sido el deVillaseln (Ribadeo), por ello, a primeras horas de la maana emprendimos el viaje en autobs haca bella villa marinera. All fuimos recibidos por el prroco y dos miembros de la Cofrada de la Encarnacin, los cuales nos mostraron una exposicin de enseres e imgenes y nos informaron de la historia y devocin de tan venerada imagen. Una vez concluida la visita a la Madre nos dirigimos a Ribadeo para visitar su centro urbano y pasear antes de la comida en el monte Santa Cruz y contemplar las fabulosas vistas de las tierras de Figueras y Castropol. La tarde comenz con un paseo en barca por la ra del Eo y las explicaciones de Francisco, nuestro capitn.Ya de regreso haca Oviedo, hicimos escala en la villa marinera de Cudillero, disfrutando de su puerto y hostelera.

desinteresado trabajo realizado por la empresa Cronistar Producciones, cuyos dirigentes nos acompaaron en el acto de la presentacin. Tras el visionado, que finaliz con una estruendosa ovacin, intervino nuestro Hermano Mayor para agradecer y felicitar, con sentidas palabras, el extraordinario trabajo realizado. La grabacin consta de dos partes: una primera, que recoge todo el trabajo previo a la salida procesional, as como entrevistas a el Rector, Hermano Mayor, Diputado Mayor de Gobierno y Hermano Honorfico; en la segunda, se muestran imgenes de nuestra salida procesional y sus diferentes momentos, al transitar por las calles de Oviedo, acompaado de una estupenda banda sonora. Quienes estn interesados en adquirirlo, puede realizarlo en nuestra Casa de Hermandad.

venerada imagen. Joaqun, Madarro, Juanjo y Pepe Urrutia fueron los encargados de llevar sobre sus hombros las andas procesionales. Una vez alcanzada la entrada a la villa de Salas, la banda de gaitas interpret una serie marchas procesionales por las calles, hasta la llegada a la Colegiata de Santa Mara la Mayor. Con la imagen de Nuestra Seora entronizada en el lugar que va a presidir su novena, concluimos con el canto de la Salve y la bendicin del sacerdote.

LA CRUZ DE LAS JORNADAS MUNDIALES DE LA JUVENTUD


Los das 10, 11 y 12 de septiembre estuvo en nuestra Dicesis la cruz e icono que presiden las Jornadas Mundiales de la Juventud (la prxima tendr lugar en Madrid, en agosto de 2011). Los actos comenzaron en Covadonga para continuar luego en nuestra ciudad. En las celebraciones llevadas a cabo y que culminaron con una Eucarista celebrada en la Catedral presidida por el Obispo Auxiliar D. Ral Berzosa, ha participado un numeroso grupo de jvenes, miembros de nuestra Cofrada.

FESTIVIDAD DE NUESTRA SEORA DE LOS DOLORES


Los das 13, 14 y 15 de septiembre, han tenido lugar en nuestra parroquia y sede cannica el triduo que anualmente se celebra en honor de nuestra cotitular, Nuestra Seora de los Dolores.

BAJADA DE NUESTRA SEORA DEL VISO


La tarde del jueves 5 de agosto, festividad de la Dedicacin de la Baslica de Santa Mara la Mayor (Virgen de las Nieves), acudimos a la Procesin de bajada de Nuestra Seora delViso (Salas), invitados por su Cofrada. A las 20:00 comenzamos la procesin en el santuario, situado en el alto del Viso, junto con los responsables de la Cofrada anfitriona y un gran nmero de devotos. A lo largo de los 5 Km. del itinerario, se fueron rezando los diferentes misterios del Santo Rosario a la Madre en su advocacin delViso. Agradecemos a la Hermana Mayor el detalle de que, durante una parte del trayecto, fueran nuestros cofrades los que portaran tan

NUESTRA SEORA EN TORAZO


El da 29 de agosto hemos compartido el da grande de las fiestas de Nuestra Seora del Carmen de Torazo (Cabranes), en respuesta a la amable invitacin de la Directiva de su Cofrada. La celebracin comenz con la Santa Misa presidida por el sacerdote cabrans, D. Enrique Monestina y con la participacin de un maravilloso coro dirigido por el prroco de Torazo, D. Gaspar Muiz lvarez. A la conclusin de la misma, salimos en procesin haca la Capilla de Nuestra Seora de la Sienra, con la homila pronunciada en la plaza del pueblo.Ya en la capilla, se cant la Salve a Nuestra Seora y se procedi a la subasta de los ramos. Una comida de hermandad de las Cofradas congregadas (Cbrano, Viso, Santo Entierro y Carmen) sirvi de colofn a los actos. Nuestra Cofrada entreg un rosario como recuerdo de la primera visita a la imagen de Nuestra Seora del Carmen.

PRESENTACIN DE UN DVD SOBRE NUESTRAS PROCESIONES


El da 30 de junio tuvo lugar, en el Saln de Actos de la Biblioteca Pblica Ramn Prez de Ayala, en El Fontn, la presentacin de un DVD que recoge imgenes de nuestra ltima salida procesional, as como de todos los trabajos de preparacin que ello conlleva. Un magnfico y
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El primero de los das se ha procedido a la bendicin e imposicin de la medalla-distintivo a los nuevos cofrades ingresados. El segundo de los das, la Eucarista ha sido aplicada por el eterno descanso de quienes, a lo largo de los aos, han pertenecido a la Cofrada, as como de los colaboradores y protectores y sus familiares difuntos. Ese da se coloc una cruz sobre el altar para destacar la fiesta de la Exaltacin de la Santa Cruz. El tercero, festividad de Nuestra Seora de los Dolores, la Santa Misa fue presidida por nuestro Rector, D. Jos Luis Alonso Tun y cantada por la Escolana San Salvador. A la misma asistieron una representacin del Ayuntamiento de Oviedo, de las escoltas de los Pasos (Polica Nacional, Guardia Civil y Bomberos), Bandas de Msica y Gaitas, Cofradas de la ciudad y de otras poblaciones (Nazareno, Cautivo, Silencio, Nuestra Seora de la Esperanza, Cbrano,Viso y Carmen de Torazo) as como de la Cofrada Hermana de la Soledad y Santa Vera Cruz de Avils. Como colofn a la celebracin, un grupo de costaleros trasladaron procesionalmente la imagen de Nuestra Seora a su camarn, mientras se cantaba su himno. A la llegada, la Escolana San Salvador enton una emocionada Salve compuesta por el inolvidable maestro D. Alfredo de la Roza (q.e.p.d.). Los actos concluyeron con una cena de hermandad en Casa Arturo de Oviedo.

FIESTA DEL PILAR


El 12 de octubre, festividad de Nuestra Seora del Pilar, Patrona de la Benemrita Guardia Civil, una representacin de nuestra Cofrada acudi, previamente invitada, a los actos celebrados en el cuartel que dicho cuerpo posee en Rubn. Con ello, queremos mostrarles nuestro agradecimiento por las atenciones que nos dispensan, acudiendo cada ao, desde tiempos inmemoriales (incluso antes de existir la Cofrada como tal), a dar escolta con sus fusiles a la funerala y su tricornio en el cogote, a la urna que contiene la imagen de Cristo Yacente.

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PEREGRINACIN A SANTIAGO DE COMPOSTELA


Los das 16 y 17 de octubre acudimos en peregrinacin a la Catedral de Santiago de Compostela para ganar el Jubileo del Ao Santo. El sbado, 16 tras recalar en La Corua para visitar la Torre de Hrcules, la Plaza de Mara Pita, las calles del casco histrico, y un largo etctera, as como de disfrutar de su rica gastronoma, pernoctamos en Santiago de Compostela. El domingo 17, con un pequeo madrugn, cumplimos con los requisitos del Ao Jubilar (confesin, comunin y oracin por el Santo Padre) en la Casa del Seor Santiago, como tambin con los dems actos devocionales (entrada por la Puerta Santa, abrazo al Apstol y visita al sepulcro). A las 12 del medioda, participamos de la Santa Misa del Peregrino presidida por el Sr. Arzobispo de Santiago de
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FESTIVIDAD DE LOS SANTOS NGELES CUSTODIOS


El da 4 de octubre festividad de los Santos ngeles Custodios, Patronos del Cuerpo de Polica Nacional, una representacin de nuestra Cofrada acudi, previamente invitada, a los actos celebrados en el Cuartel de Buenavista, para mostrarles nuestro profundo agradecimiento por su presencia en nuestras procesiones, dando escolta a los Pasos del Ecce-Homo y Nuestra Seora de los Dolores.
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Compostela, D. Julin Barrio Barrio y en la que nuestro Hermano Mayor realiz la Invocacin al Apstol en nombre de la Cofrada. Regresamos a Oviedo despus de reafirmar nuestra fe en la Santsima Trinidad y edificada sobre el cimiento de los Apstoles.

XXXVII CONVIVENCIA DE COFRADAS DE LA SOLEDAD


El fin de semana del 23 y 24 de octubre, un grupo de 600 cofrades hemos compartido un encuentro en la gaditana ciudad de San Fernando, bajo la advocacin de Nuestra Seora de la Soledad. Con una gran mayora de cofradas de la geografa andaluza, alguna castellana y la nuestra como la ms lejana en kilmetros pero cercana en la devocin a la Seora y amistad. Los actos dieron comienzo el da 23 por la tarde, con una visita guiada por la ciudad de San Fernando, en la que se pudieron admirar los edificios ms emblemticos de la ciudad, que este ao celebraba el bicentenario de las Cortes de 1810. Por la noche, se pudo disfrutar de una cena en la que los representantes de las distintas hermandades se dieron cita en el Bar San Miguel donde se establecieron vnculos de unin con los soleanos venidos desde toda Espaa. En la maana del domingo 24, tuvo lugar la recepcin de las Hermandades y recogida de las acreditaciones, pasndose a celebrar en el Centro de Congresos de la Isla de Len la bienvenida del Hermano Mayor de la Soledad de San Fernando y posteriormente a la proyeccin de videos y presentacin de la ponencia a cargo de D. Antonio Jess Padilla Gurra, el cual desarrollo el
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tema de Algunas claves para la gestin eficaz de la hermandad de la Soledad. A las 12:30 comenz la Santa Misa, presidida por D. Antonio Cebayos (Obispo de Cdiz y Ceuta) y con la imagen de Nuestra Seora de la Soledad entronizada por el equipo de priosta de la hermandad junto al altar. A la finalizacin, se vener la imagen con un besamanos y el canto del Salve Regina. Como es tradicional, una comida de hermandad, la entrega de recuerdos y la proclamacin de la prxima Hermandad organizadora, en este caso Granada, sirvieron de cierre a los das de convivencia.

PROCESIN EXTRAORDINARIA POR EL XV ANIVERSARIO


El 6 de noviembre se realiz, por vez primera en nuestra historia moderna, una salida procesional extraordinaria de la imagen de Nuestra Seora de los Dolores. De la misma, se da cuenta detallada en otras pginas de esta publicacin.

NUEVO HERMANO HONORFICO


Dentro de los actos conmemorativos del XV Aniversario de la Refundacin, tuvo lugar el acto de entrega del ttulo de Hermano Honorfico a D. Jos Manuel Mier Rodrguez, por ser una persona que desde siempre, ha colaborado de forma desinteresada con nuestra Cofrada y de manera particular en la restauracin de la Corona Imperial de Nuestra Seora de los Dolores, tal y como literalmente consta en el Acuerdo de concesin, aprobado por unanimidad, en el Cabildo General Ordinario celebrado el 20 de octubre de 2010. El acto se desarroll, a la conclusin de la Santa Misa de accin de gracias, en nuestra sede cannica de San Isidoro el Real. El Hermano Mayor y el Secretario-Archivero le hicieron entrega de un pergamino acreditativo de tal distincin, as como de una metopa con el escudo de la Cofrada.
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Cofrada del Santo Entierro y Nuestra Seora de los Dolores

Paso a Paso

I BELN DE CUMBRES
El da 18 de diciembre en el pico Gorfoli (Illas), se procedi, junto con miembros de la Cofrada de de la Soledad y Santa Vera Cruz de Avils, a la colocacin del I Beln de Cumbres, de lo que se da amplia y cumplida informacin en otras pginas de esta revista.

FIESTA INFANTIL DE NAVIDAD CONVIVENCIA DE COSTALEROS


Los das 27 y 28 de noviembre tuvo lugar en la Casa diocesana de Meres, una Convivencia de costaleros de los diferentes pasos procesionales (Ecce Homo,Yacente y Dolorosa), que compartieron jornadas de reflexin, oracin y fiesta. Los prrocos, D. Alberto Reigada (San Francisco Javier de La Tenderina) y D. Diego Macas (Blimea), fueron los encargados de situar, en sendas charlas, los trabajos de los grupos de reflexin. El primer da concluy con una velada en torno al Juego de la Semana Santa. Fue una competicin reida, donde los diferentes grupos demostraron sus habilidades como cantores, actores, etctera. La maana del domingo estuvo centrada en la puesta en comn del trabajo de los grupos y la celebracin de la Santa Misa presidida por nuestro Rector, D. Jos Luis Alonso Tun, que ya haba acudido la noche anterior para presidir la celebracin de la Penitencia. Unos das realmente ilustrativos y provechosos. El da 22 de diciembre, a media tarde y, en la antigua Plaza del Pescado de Trascorrales, amablemente cedida por el Ayuntamiento, tuvo lugar una fiesta para los ms pequeos de la Cofrada (Los Morabetinos de la Dolorosa), as como para los de la Catequesis Parroquial. Unos 90 nios participaron de los juegos, bailes, canciones, villancicos y marionetas que un grupo de cofrades haban preparado con mucho esmero.

MERCADILLO SOLIDARIO
Los fines de semana de diciembre, tuvo lugar en nuestra Casa de Hermandad un Mercadillo Solidario a fin de recaudar fondos para la Asociacin Altiyo, que cuenta con un Centro de Acogida de Nios, al objeto de de poner los Reyes a los nios acogidos en l. El xito fue notable, recaudndose la cantidad de 2.260 euros.
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Tras una abundante chocolatada, de la que dieron buena cuenta, recibieron la inesperada visita de uno de los embajadores de los Reyes Magos, al que pusieron en serios aprietos con sus inocentes preguntas y al que prometieron portarse bien durante la Navidad y as poder recibir los regalos de Oriente. La celebracin concluy con el canto de unos villancicos acompaados a la guitarra por la cofrade y catequista, Charo Loy. Hay que reconocer, de manera particular, la dedicacin y entrega de los dos payasos (dos animados cofrades), que hicieron de animadores y presentadores de la velada.