La discapacidad del Siglo XXI: El delirio como efecto de la heteronomia

David Esguerra Tache* Esta ponencia y otros materiales adjuntos con los cuales propongo la lectura en las aulas de clases de mi novela Presa de mi jaura de sueos, la he preparado para nuestros amigos Docentes, con el nimo de que comencemos a confrontar los beneficios que haya podido representar el desarrollo del conocimiento, con las consecuencias negativas que de ello se deriva. Una vez nos adentremos en su real dimensin, encontraremos a un ser humano delirante que ha perdido el equilibrio. Durante los ltimos siglos, el Hombre en su afn por alcanzar el desarrollo cientfico, pens que avanzaba hacia la concepcin de un mundo trascendental; al punto de sentirse, en las postrimeras del Siglo XX y primeros aos del XXI, estar viviendo en una poca extraordinaria, de cambios maravillosos en el saber tecnolgico, con poder sobre las telecomunicaciones, as como una mayor organizacin social y bienestar econmico; llegando a considerar el haber alcanzado un dominio sobre si mismo. En ese sentido la Globalizacin de la informacin fue tan nefastamente eficaz, que indujo a hacernos creer, que nos hallbamos en la vanguardia de un combate contra la ignorancia y la pobreza. Sin embargo, en los albores de la segunda dcada del siglo XXI, como resultado de esa pretensin desmedida, producto de fundamentos lgicos inadecuados, por el desinters ante los preceptos morales y ticos, por el fanatismo profesado a las tendencias filosficas y religiosas, por la prdida de la autonoma personal y nacional, por la concentracin de capitales en pocas manos, los cuales generaron distintos apetitos imperialistas y sus consecuencias blicas; en fin, por la desidia del Estado ante lo que pueda significar una generacin de relevo, y desde la sociedad civil, porque no hemos hecho ms que llevar a la prctica unas ideas ampliamente aceptadas por el mundo occidental, las cuales se dirigen a quebrantar las estructuras de la racionalidad, poco a poco ha venido quedando en evidencia lo que los tecncratas no han logrado masificar: que la esencia de la realidad no se reduce a valores tecnocrticos o mercantilistas, sino al equilibrio existencial. En estos ltimos aos hemos podido evidenciar, cmo los saberes de la ciencia y la tecnologa, lejos ya de esa falsa e ingenua neutralidad sobre la que parecan sustentarse, generan una manifiesta ambivalencia; pues, de una parte, el desarrollo del conocimiento representa el origen de grandes beneficios, de un mejoramiento en la condicin humana y de un progreso ilimitado de la sociedad; mientras la otra, constituye el punto de partida de mayores posibilidades de dependencia y autodestruccin. Si bien es cierto que ha habido avances significativos y cierto desarrollo del conocimiento, tambin lo es, que el Hombre ha ido perdiendo la sensibilidad frente a los designios Divinos, irrespetando las leyes naturales en todas sus expresiones, depredando, contaminando, atentando contra la integridad fsica y mental, contra su prjimo cuando disiente de su conducta, agrediendo la libertad y el derecho ajeno, soslayando la paz y el

uso de la palabra, tergiversando la convivencia en sociedad; todo esto por ambiciones materialistas y mercantilistas. Lo ms lamentable es la incertidumbre expresada en este par de conceptos: Los medios de comunicacin son los pilares fundamentales de la vida contempornea. Y, el manejo inadecuado de los medios de Comunicacin propicia dependencia e induce a la pasividad. En torno a este par de percepciones se une y polariza la actividad humana de principios de milenio. Se dice que el saber, el conocimiento, la informacin, parecieran ser los elementos del compuesto en el que fluye y sobrenada la humanidad; esa masa cada da ms dependiente y sometida a la manipulacin, en esta era de las nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin (NTIC), a la cual llamo la Era de la influencia. Ahora bien, continuando con este anlisis, pensemos cmo podemos contribuir para que el control remoto, no nos desarrolle tanta discapacidad?, de qu manera se evita que las virtudes del cerebro se vayan atrofiando como causa de la irrealidad consignada a diario por los medios de comunicacin?, cmo formar una generacin menos polarizada, con pensamiento crtico y reflexivo?, de qu manera evitar que el pensamiento pierda contacto con la realidad, produciendo cambios en la personalidad y propiciando roles de grandeza, de hegemona, de superioridad, contribuyendo con la descomposicin social y sustituyendo la racionalidad o al sentido comn en casi todos los escenarios de la vida humana?, qu hacer con esta discapacidad del Siglo XXI, la cual tiene toda la sintomatologa propia del delirio? Hemos ido construyendo una sociedad cada vez ms incauta, cuyos miembros aceptan igualmente lo que les ofrece la publicidad sobre la tecnologa, la medicina esttica, las filosofas de la Nueva Era, los polticos, las sectas, el mercado; es una sociedad carente del menor sentido de la reflexin. Y nos hemos ido olvidando cun importante es para el Hombre desarrollar esta ltima actitud. Quienes tenemos la responsabilidad de orientar desde un aula de clases o desde un escenario pblico, debemos enfocarnos en recuperar y fortalecer aquellos principios y valores que la posmodernidad y culturas forneas nos han arrebatado. Cultivar los sentidos de identidad y pertenencia; de dignidad y soberana; bases fundamentales para vivir en armona y equilibrio. Llegados a este punto nos encontramos en un dilema ineludible entre la esperanza que genera el desarrollo y la preocupacin por sus consecuencias; por ello es necesario y urgente abrir ncleos de opinin y pensamiento sustentados, los cuales permitan valorar tanto los avances y beneficios, como las secuelas que arrojan los mismos; para que sea la sociedad en general, partiendo de los sectores educativo y administrativo, quien decida lo que considera beneficioso y lo que no. Ac valga recordar que el sector educativo est conformado tanto por Docentes, como por padres de familia y por supuesto el alumnado; y el sector administrativo, por quienes desde el Gobierno direccionan la pedagoga que se imparte en las aulas de clases, y su deber es controlar el contenido que se difunde a travs de los medios de comunicacin. Es importante hacer algunas consideraciones, como por ejemplo: Qu tipo de informacin estn recibiendo nuestros alumnos y nuestros descendientes?, qu pasara si colapsaran los

satlites o las plataformas destinados a las comunicaciones?, no habremos depositado demasiada confianza en su poder?, no deberan existir controles y limitaciones para el acceso a la Internet?, Dnde qued el control que se ejerca en los contenidos musicales? Un caso tpico que viene a colacin es lo que sucede con el gnero musical Reggaetn, el cual primero se difundi de manera masiva, llegndose a crear emisoras exclusivas de este aire musical, cuyas letras van dirigidas a desinhibir a nuestros nios y nias de la necesaria inocencia, eliminando incluso de su mente la capacidad de asombro; y luego, una vez se ha construido una poblacin cuyas fronteras morales han sido vulneradas, entonces se estigmatiza, se reprime y se castiga social y jurdicamente. Algo que no se ha dicho ni analizado en profundidad por quienes se consideran humanistas es, hasta dnde llegan los efectos devastadores de una msica cuyos sonidos repetitivos y contenido meramente emocional causan en el autoestima, no olvidemos que cinco de las 10 causas ms importantes de discapacidad a nivel mundial, como son la depresin grave, la esquizofrenia, los trastornos bipolares, el consumo de alcohol y de drogas, y los trastornos obsesivos compulsivos, son problemas mentales, los cuales son retroalimentados por un factor masivamente difundido a travs de la msica, y todos los pronsticos apuntan a que en los prximos aos aumentarn aparatosamente. Todo ello sin contar que la programacin de nuestros canales de televisin y las franjas familiares e infantiles han sido inundadas con Telenovelas y realitys cuyos contenidos no fundamentan valores ni la voluntad autnoma. Ni tampoco, que en la actualidad recibimos tal cantidad de informacin que somos incapaces de reconocer cuales son errneas y cules no, y qu nuestros menores no tienen capacidad suficiente como para asimilar y procesar dicha informacin y mucho menos de discriminar lo bueno de lo malo, mxime cuando la misma viene a ser divulgada de forma legal. Por otro lado, es tal la dependencia que ha generado la Internet, que ha llegado a suplantar a la madre inteligencia. Irnica o sarcsticamente se habla de una inteligencia artificial, de unos archivos de memoria que remplazan las neuronas, al punto que consultar o leer textos impresos, es para muchos, estar desactualizado. Es la madrastra tecnologa, tan slo se necesita oprimir una tecla y all est la respuesta, sin esfuerzo, sin pensar; entonces, para qu los libros? La imagen y el sonido, es decir lo audiovisual, ha llegado a ser de mayor importancia que la lectura; sin la cual, como se viene advirtiendo, se pierde fortaleza intelectual y se hace ms dcil la mente que la evade. Como respuesta o como sntomas evidentes del sndrome naciente, se asoman una voluntad flcida, heternoma, y una desidia a la hora de asumir la comunicacin escrita. Miremos cmo la estructura idiomtica se viene vulnerando con emoticones y palabras que no llegan a ser tal, porque el uso de absurdas contracciones, ha generado una comunicacin crptica producto de esa tendencia posmoderna que devasta la inteligencia genticamente cultivada; o, cmo resulta tedioso para la nueva generacin leer temas profundos o extensos, e infructuosos casi todos los empeos que hacen los Docentes, Padres o Tutores por hacerles entender a adolescentes y jvenes las bondades de la sabidura. Todo lo anterior, considerado por separado, puede ser asumido de manera neutral; e incluso, parecernos beneficioso ese alto porcentaje de los avances alcanzados, pero vistos a la luz de la realidad, se puede apreciar cmo se comienza a agravar un entorno ya de por si hostil para la salud mental individual y social.

La problemtica es seria, seores Docentes, y es aqu en la base social ms importante en donde se puede trabajar, desde la cual se puede contrarrestar, pues los avances tecnolgicos continan evolucionando aceleradamente y de seguir as, en muy poco tiempo proliferarn seres autmatas y familias cuyos preceptos o valores se vean imposibilitados de inculcar, y por ende el alcanzar una verdadera armona desde la clula ms importante de la sociedad. Este tipo de delirio infecta todos los saberes y valores, y termina por suplantarlos del todo. Dicen los especialistas que cualquier delirio es un delirio de grandeza, que niega la realidad y produce efectos devastadores sobre ella. Desde sus mbitos se puede disfrutar de todas las ventajas de lo establecido e imaginarse confortablemente en un rejuvenecido paraso terrenal y en la cumbre del desarrollo humano. Sin embargo, el delirio es un desorden de la razn, y la voluntad heternoma, esa que parte no de la razn sino de la emocin o de la voluntad ajena, es la que se ha venido fortaleciendo con malvolas intenciones. A contrava de las preocupaciones individuales va la permanente e injustificada ausencia de debate en los medios de comunicacin, los cuales no solamente ignoran abiertamente la realidad y las vidas de las personas e impiden que se nos trate con la equidad que merecemos, sino que inculcan de manera aberrante una cantidad de informacin basura que aparenta ser recreativa. Es ac en donde nos corresponde asumir una educacin reflexiva, la cual debe constituirse en una disciplina encargada de mostrar, cmo deben ser las relaciones del hombre frente al hombre mismo y frente a la naturaleza, a lo largo de todas las facetas de su vida. El compromiso no debe recaer slo en quienes plantean los programas educativos, ya que hay una grave carencia de pensadores desde todos los sectores sociales y escasos escritos que expresen posiciones bioticas del ser humano. No obstante, se sugiere una mayor reflexin encaminada a esta temtica, con puntos de vista orientados al individuo y su relacin consigo mismo, con Dios, con la familia, la sociedad y la naturaleza. El libro Presa de mi jaura de sueos, est enfocado a generar visiones, sobre la discapacidad del Siglo XXI, proponiendo una relacin mucho ms comprometedora con el mundo del pensamiento, intentando desmitificar la plenitud que se busca imponer con la creacin de seres meramente emocionales, absurdamente materialistas, y sentar las bases que permitan al individuo llevar una vida equilibrada; lo cual, dicho en trminos filosficos, es conseguir que se viva en armona. Ni estos planteamientos ni los que se expresan en la novela, pretenden oponerse frontalmente a los del desarrollo tecnolgico, sino exponer una nueva visin que permita una mayor percepcin social de la discapacidad del siglo XXI. Como ser humano de esta poca, la propuesta la hago con un inters vital, sosegado, reflexivo; consciente de la poca informacin y formacin que la sociedad tiene sobre esta nueva forma de discapacidad, ya que las implicaciones sociales que se derivan de la misma, afectan directamente a todo el conglomerado social, y por lo tanto a las actitudes de las nuevas generaciones, con quienes no tendremos ms remedio que convivir y desarrollar una autocomprensin por nuestra negligencia.

Slo abordando nuestra realidad podremos intentar entre todos dar respuesta a esta incertidumbre, cada uno desde la posicin que nos ha tocado jugar: Docentes, padres, alumnos y funcionarios pblicos, no lo veamos como una responsabilidad sino como una oportunidad que nos presenta la vida de tener el privilegio de legarle a la humanidad una generacin ms equilibrada. *David Esguerra Tache Escritor. angeldavidesguerra@hotmail.com