1.O que diz EGW sobre a perverso e o emprego correto da msica?

"A msica, muitas vezes, pervertida para servir a fins maus, e assim se torna um dos poderes mais sedutores para a tentao. Corretamente empregada, porm, um dom precioso de Deus, destinado a erguer os pensamentos a coisas altas e nobres, a inspirar e elevar a alma." (Ed. pg. 166) 2. Mencione 5 dos poderes que a msica possui. "Poder para: (1) subjugar as naturezas rudes e incultas; poder para (2) suscitar pensamentos e (3) despertar simpatia, para (4) promover a harmonia de ao e (5) banir a tristeza e os maus pensamentos, os quais destroem o nimo e debilitam o esforo." (Ed. pg. 167) 3. Que tipo de msica deve ser cantado no lar? "Que haja cntico no lar, de hinos que sejam suaves e puros, e haver menos palavras de censura e mais de animao, esperana e alegria." (Ed., pg. 167) 4. Que relao existe entre o canto e a orao como partes do culto? "Como parte do culto, o canto um ato de adorao tanto quanto a orao" (Ed., pg. 167) 5. Em que aspecto a msica um dos mais eficientes meios? "O canto um dos meios mais eficientes para impressionar o corao com verdades espirituais." (R.H., 6 de Junho de 1912) 6. O que capaz de fazer o cntico quando glorifica a Deus? "Vi que o cntico que glorifica a Deus afasta, com freqncia, o inimigo e que louvar o Senhor o derrotaria e nos daria a vitria." (Carta 5, 1850) 7. Como Jesus usava a msica? (1) Para livrar-Se da tentao. (Ev. pg. 498) (2) Para saudar a luz matinal. (3) Para alegrar Suas horas de labor. (4) Para levar alegria celeste ao cansado e ao abatido. (CBV., pg. 52) (5) Para expressar o contentamento que Lhe ia no corao. (6) Para Louvar e dar graas a Deus. (7) Para manter comunho com o Cu. (8) Para animar os companheiros que se queixavam da fadiga do trabalho. (9) Para banir os anjos maus. "Dir-se-ia que Seu louvor bania os anjos maus e, como incenso, enchia de fragrncia o lugar em que Se achava. O esprito dos ouvintes era afastado de seu terreno exlio, para o lar celestial." (DTN., pg. 73)

8. Porque que os Israelitas repetiam o cntico junto ao mar durante suas viagens? Para animar os coraes e acender a f dos viajantes peregrinos. "Assim, elevavam-se seus pensamentos acima das provaes e dificuldades do caminho; abrandava-se, acalmava-se aquele esprito inquieto e turbulento; implantavam-se os princpios da verdade na memria; e fortalecia-se a f. A ao combinada ensinava ordem e unidade, e o povo era levado a um contato mais ntimo com Deus e com outros." (Ed., pg. 39) 9. Analise o contraste que h entre o antigo costume e os usos a que muitas vezes a msica hoje dedicada? "Fazia-se com que a msica servisse a um santo propsito, a fim de erguer os pensamentos quilo que puro, nobre e edificante, e despertar na alma devoo e gratido para com Deus. Que contraste entre o antigo costume, e os usos a que muitas vezes a msica hoje dedicada! Quantos empregam esse dom para exaltar o "eu", em vez de us-lo para glorificar a Deus!" (PP. 12 ed., de 1991, pg. 637) 10. O que leva os incautos a se unirem com os amantes do mundo? "O amor pela msica leva os incautos a unir-se com os amantes do mundo nas reunies de diverses aonde Deus proibiu a seus filhos irem." (Ibid.) 11. Para que Satans emprega a msica? Para distrair a mente do dever e da contemplao das coisas eternas. Assim aquilo que uma grande bno quando devidamente usado, torna-se um dos mais bem sucedidos fatores pelos quais Satans distrai a mente, do dever e da contemplao das coisas eternas." (Ibid.) 12. Qual deve ser nosso esforo no que diz respeito a nossos cnticos de louvor? "... Devemos esforar-nos, em nossos cnticos de louvor, por nos aproximar tanto quanto possvel da harmonia dos coros celestiais (Ibid.) 13. O que ocorre quando cantamos com o esprito e a compreenso? "Quando seres humanos cantam com o Esprito e a compreenso, msicos celestes apreendem os acordes e unem-se no cntico de louvor (Testimonies, Vol. 9, pgs. 143.) 14. Com que inteno deve-se gastar tempo no cultivo da voz? "Aquele que nos tem concedido todos os dons que nos capacitam a ser coobreiros com Deus, espera que Seus servos cultivem suas vozes, a fim de que possam falar e cantar de modo que todos compreendam. No necessrio um cntico ruidoso, mas entoao clara, pronncia correta e expresso vocal distinta. Que haja tempo para o cultivo da voz de modo que o louvor a Deus possa ser entoado em tons claros e suaves, no com aspereza e estridncia que ofendem o ouvido." (Ibid.)

15. Por que difcil disciplinar os cantores e mant-los em forma ordeira? "Mas s vezes mais difcil disciplinar os cantores e mant-los em forma ordeira, do que desenvolver hbitos de orao e exortao. Muitos querem fazer as coisas sua maneira. No concordam com deliberaes, e so impacientes sob a liderana de algum. No servio de Deus se requerem planos bem amadurecidos. O bom senso coisa excelente no culto do Senhor." (EV., pg. 505) 16. O que no msica? Quais as duas caractersticas do bom cntico? "Pensam alguns que, quanto mais alto cantarem, tanto mais msica fazem; barulho, porm, no msica. O bom canto como a melodia dos pssaros - dominado e melodioso." ( EV., pg. 510) 17. Qual seria a caracterstica de solos inadequados? "Tenho ouvido em algumas de nossas igrejas solos que eram de todo inadequados ao culto da casa do Senhor. As notas longamente puxadas e os sons peculiares, comuns no canto de peras, no agradam aos anjos." (Ibid.) 18. Que tipo de cnticos os anjos unem-se a ns em cantar? "Eles (os anjos - pois esta nota continuao da anterior)se deleitam em ouvir os simples cantos de louvor entoados em tom natural. Os cnticos em que cada palavra pronunciada claramente, em tom harmonioso, eis os que eles se unem a ns em cantar. Eles tomam o estribilho entoado de corao com o Esprito e o entendimento." (EV., pgs. 510 e 511) 19. Que tipo de cntico prefervel para os servios de adorao a Deus? O canto congregacional. "Nem sempre poucos devem tomar parte no servio de canto. Tanto quanto possvel que toda a congregao se una em louvor." (Testimonies, vol. 9, pg. 144). "O canto no deve ser feito apenas por uns poucos. Todos os presentes devem ser estimulados a tomar parte no servio de canto." (EV., pg. 507) 20. Que critrios devem ser usados na escolha do canto para o culto divino? (1) Devemos nos esforar para aproximar-nos o mais possvel da harmonia dos coros celestiais. (2) Usar vozes educadas. (3) Escolher hinos com msica apropriada para a ocasio. (4) Melodias alegres, mas solenes. (5) Voz modulada, suavizada e dominada. "A msica forma uma parte do culto de Deus nas cortes do alto. Devemos esforar-nos em nossos cnticos de louvor, por aproximar-nos o mais possvel da harmonia dos coros celeste. Tenho ficado muitas vezes penalizada ao ouvir vozes no educadas, elevadas ao mximo diapaso, guinchando positivamente as palavras sagradas de algum hino de louvor. Quo imprprias essas vozes agudas, estridentes, para o solene e jubiloso culto de Deus! Desejo tapar os ouvidos, ou fugir do lugar, e regozijo-me ao

findar o penoso exerccio. Os que fazem do canto uma parte do culto divino, devem escolher hinos com msica apropriada para a ocasio, no notas de funeral, porm melodias alegres, e todavia solenes. A voz pode e deve ser modulada, suavizada e dominada." (EV., pgs. 507 e 508) 21. Do que Deus no se agrada (em termos de msica)? "Vi que todos devem cantar com o esprito e com o entendimento tambm. Deus no se agrada de algaravia e desarmonia (dissonncia). O correto sempre mais grato que o errado." (Testimonies, Vol. 1, pg. 146 TS. Vol. 1, pg. 45) 22. Quais os resultados quando o povo de Deus aproxima-se do canto correto, harmonioso? Deus glorificado, a igreja beneficiada e os incrdulos favoravelmente impressionados. "E quanto mais perto o povo de Deus puder aproximar-se do canto correto, harmonioso, tanto mais Ele glorificado, a igreja beneficiada, e os incrdulos favoravelmente impressionados." (Ibid.) 23. Como eram as msicas executadas na reunio campal de Indiana em 1900 segundo relatado por Testemunhas oculares? (1) Acompanhadas por instrumentos musicais tais como: rgo, contrabaixo, rabecas, flautas, tamborins, cornetas e um grande surdo. (2) Muito altas a ponto de no se poder ouvir a voz da congregao ao cantarem. (3) So msicas danantes com letra sagrada. (4) No usavam o hinrio que os Adventistas da poca usavam. (5) Eram ritmadas. 24. Como seriam as msicas imediatamente antes da terminao da Graa? Por que seria assim? Com gritos, tambores e dana. Porque os sentidos dos seres racionais ficaro confundidos. "As coisas que descrevestes como tendo lugar em Indiana o Senhor revelou-me que haviam de ter lugar imediatamente antes da terminao da graa. Demosntrar-se- tudo quanto estranho. Haver gritos com tambores, msica e dana. Os sentidos dos seres racionais ficaro to confundidos que no se pode confiar neles quanto a decises retas." (ME. Vol. 2, pg. 36) 25. A quem haveriam de atribuir o tipo de msica que ocorria antes da terminao da Graa? "E isto ser chamado operao do Esprito Santo (Ibid.) 26. Por que mtodos o Esprito Santo nunca Se revela? "O Esprito Santo nunca se revela por tais mtodos, em tal balbrdia de rudo." (Ibid.)

27. Com que inteno Satans criaria tal tipo de msica? "Isto uma inveno de Satans para encobrir seus engenhosos mtodos para anular o efeito da pura, sincera, elevadora, enobrecedora e santificante verdade para este tempo."(Ibid.) 28. O que seria melhor do que usar o tipo de msica usada na Campal de 1900? " melhor nunca ter o culto do Senhor misturado com msica do que usar instrumentos msicos para fazer a obra que, foi-me apresentado em Janeiro ltimo, seria introduzida em nossas reunies campais. A verdade para este tempo no necessita nada dessa espcie em sua obra de converter almas. Uma balbrdia de barulho choca os sentidos e perverte aquilo que, se devidamente dirigido, seria uma bno." (Ibid.) 29. O que Satans far da msica? "Essas coisas que aconteceram no passado ho de acorrer no futuro. Satans far da msica um lao pela maneira por que dirigia." (ME. Vol. 2. pg. 38) 30. Como no sermos enganados pelos ardis de Satans? Lendo, estudando e dando ouvidos Palavra de Deus e aos Testemunhos do Esprito de Profecia. "Deus convida Seu povo, que tem a luz diante de si na Palavra e nos Testemunhos, a ler e considerar, e dar ouvidos. Instrues claras e definidas tem sido dadas a fim de todos entenderem."(Ibid.) 31. Que tipo de msica no se ouviam nas Escolas dos Profetas? "A arte da melodia sagrada era diligentemente cultivada [na Escola dos Profetas]. No se ouviam valsas frvolas ou canes petulantes que elogiassem o homem e desviassem de Deus a ateno; ouviam-se, porm, sagrados e solenes salmos de louvor ao Criador, que engrandeciam Seu nome e relatavam Suas obras maravilhosas." (FEC.pg. 97) 32. A msica que usamos pode desagradar a Deus, mesmo em reunies sociais? "Tem havido em _________ uma espcie de reunies sociais inteiramente diversas em seu carter, reunies de prazer, que tem sido um oprbrio s nossas instituies e igreja. Essas reunies estimulam o orgulho do vesturio, orgulho da aparncia, a satisfao do prprio eu, a hilaridade e frivolidade. Satans recebido como hspede de honra e toma posse dos que promovem essas reunies. "A viso de que um desses grupos me foi apresentada - grupo em que se achavam reunidas pessoas que professavam crer na verdade. Uma delas achava-se a um instrumento de msica, e cantava canes que faziam chorar os anjos da guarda; Havia ruidosa alegria, havia riso vulgar, abundncia de entusiasmo e uma espcie de inspirao; mas a alegria era daquela espcie que unicamente Satans capaz de produzir." (CPPE. pg. 306)

33. Que tipo de msica se adequam ao gosto dos jovens? "Foi-me mostrado que a juventude deve assumir um padro elevado e fazer da Palavra de Deus seu conselheiro e sua guia. Solenes responsabilidades repousam sobre os jovens, s quais consideram levianamente. A apresentao de msica em seus lares em vez de conduzir santidade e espiritualidade tem sido um meio para afastar as mentes da verdade. Canes frvolas e msica popular do dia parecem adequadas ao seu gosto. Os instrumentos de msica tem tomado o tempo que deveria ser devotado orao." (Testimonies, vol. 1, pgs. 496 e 497) 34. Descreva a atitude dos anjos diante de um grupo de cristos que cantam msicas e canes frvolas? "As coisas eternas tem pouco peso para a juventude. Anjos de Deus choram quando registram palavras e atos de professos cristos. Adejam anjos em torno de uma habitao alm. Jovens esto ali reunidos; ouvem-se sons de msica em canto e instrumentos. Cristos acham-se reunidos nessa casa; mas que que ouvis? Um cntico, uma frvola cano, prpria para um salo de baile. Vede, os puros anjos recolhem para si a luz, e os que se acham naquela habitao so envolvidos pelas trevas. Os anjos afastam-se da cena. Tem a tristeza no semblante. Vede como choram! Isto vi eu repetidas vezes pelas fileiras dos observadores do sbado, e especialmente em _____________." (Testimonies vol. 1, pg. 506) 35. O que msica para muitos professos observadores do sbado? "A msica o dolo adorado por muitos professos cristos observadores do Sbado. Satans no faz objees msica, uma vez que a possa tornar um caminho de acesso mente dos jovens (Ibid.) 36. Que tipo de msica no se harmoniza com o gosto de jovens cristos professos? "Jovens renem-se para cantar e, se bem que cristos professos, desonram freqentemente a Deus e sua f por frvolas conversas e a escolha que fazem da msica. A msica sagrada no est em harmonia com seus gostos. Minha ateno foi dirigida aos positivos ensinos da Palavra de Deus, que haviam sido passados por alto. No juzo todas essas palavras da Inspirao ho de condenar os que no lhes deram ouvidos." (Ibid.) 37. O que produz as diverses teatrais? "Entre os mais perigosos lugares de diverses, acha-se o teatro. Em vez de ser uma escola de moralidade e virtude, como muitas vezes se pretende, um verdadeiro foco de imoralidade. Hbitos viciosos e propenses pecaminosas so fortalecidos e confirmados por esses entretenimentos. Canes baixas, expresses e atitudes licenciosos depravam a imaginao e rebaixam a moralidade. Todo jovem que costuma assistir a essa exibies se corromper em seus princpios. No h em nosso pas influncia mais poderosa para envenenar a imaginao, destruir as impresses religiosas e tirar o gosto pelos prazeres tranqilos e as realidades sbrias da vida, que as diverses teatrais. O amor a essas cenas aumenta a cada condescendncia, assim como o desejo de bebidas intoxicantes se fortalece com seu uso. (CPPE., pg. 302)

38. Como Balo conseguiu trazer o desagrado de Deus sobre os Israelitas? "...Aconselhou Balaque a proclamar uma festa idlatra em honra a seus deuses, e persuadiria os israelitas a assistirem-na de modo que se deleitassem com a msica, e ento, as mais belas mulheres midianitas seduziriam os israelitas levando-os a transgredir a lei de Deus e a se corromperem e tambm influenciariam a sacrificar aos dolos. Este conselho satnico foi muito bem sucedido." (Spiritual Gifts, vol. 4, pg. 49) " Iludidos pela msica e dana, e seduzidos pela beleza das vestais gentlicas, romperam sua fidelidade com Jeov (PP., pg. 479) 39. EGW. fala de msica secular aceitvel cantada pelos msicos do navio onde se encontrava. Que caractersticas possuam? "Por cerca de uma hora a neblina no se dissipava e o sol no conseguia penetr-la. Os msicos (no navio), que deviam desembarcar naquele local, entretinham os impacientes passageiros com msica bem apresentada e bem selecionada. Ela no feria os sentidos como na noite anterior, mas era suave e realmente gratificante aos sentidos porque era harmoniosa." (Carta 6b, pgs. 2 e 3 . Escrita ao desembarcar na Nova Zelndia em Fevereiro de 1893) 40. A formao musical do irmo "S"se adequava mais a qu? "O irmo S possui bom conhecimento musical, mas sua formao em msica foi do tipo a adequar-se mais ao palco do que ao solene culto de Deus (Manuscrito 5, 1874) 41. Qual a opinio de EGW, sobre os movimentos corporais na msica para o servio religioso? "Movimentos corporais so de pouco proveito. Tudo o que est ligado, de alguma forma, com o servio religioso deve ser digno, solene e impressivo....Pode-se dizer o mesmo do canto. Assumis atitudes no dignas. Podes todo o volume e potncia de voz que podeis. Abafais os acordes mais suaves e as notas de vozes mais harmoniosas que a vossa. Esse movimento corporal e a voz alta e estridente no faz harmonia quele que ouvem na terra e aos que ouvem no Cu (Ibid.) 42. Do que Deus no se agrada em Ministros que professam ser representantes de culto? Por qu? "Deus no se agrada quando ministros que professam ser representantes de Cristo, representam-No to mal como se fossem arremessar o corpo em atitudes de representao, gesticulando de modo indigno e vulgar, apresentando movimentos grosseiros e reles. Tudo isso diverte e despertar a curiosidade daqueles que desejam ver coisas estranhas, empolgantes e bizarras, mas no elevar a mente e o corao daqueles que as testemunham." (Ibid.) 43. O que no apresenta o coro dos anjos? Por qu?

"O coro dos anjos no apresenta notas estridentes e gesticulaes. Seu canto no irrita o ouvido. suave e melodioso e flui sem o esforo que eu tenho presenciado. No forado e estridente exigindo exerccios fsicos (Ibid.) 44. Quando h movimentos grosseiros durante o canto, o que ocorre com alguns? "Alguns no conseguem reprimir pensamentos no sagrados e sentimentos de leviandade ao ver os movimentos grosseiros durante o canto." (Ibid.) 45. A exibio e contores do corpo, a aparncia desagradvel da melodia forada pareciam to fora de lugar para onde? O que produziam? "A exibio e contores do corpo, a aparncia desagradvel da melodia forada pareciam to fora de lugar para a casa de Deus, to cmicas, que as solenes impresses produzidas nas mentes foram removidas. Os pensamentos daqueles que crem na verdade no permanecem to elevados como antes do canto." (Ibid.) 46. Por que foi muito difcil tratar com o irmo "S "? "Tem sido muito difcil lidar com o caso do irmo S.. Ele tem se portado como uma criana indisciplinada e deseducada. Quando seus atos so questionados, em vez de tomar a reprovao como uma bno, ele deixa que seus sentimentos o julguem melhor, torna-se desencorajado e no faz nada. Se ele no puder fazer tudo como quiser, do seu modo, no ajudar de modo nenhum (Ibid.) 47. Qual a origem da msica? "A msica de origem celeste. H grande poder nela." (Ibid.) 48. suficiente conhecer os rudimentos do canto? Por qu? "No suficiente conhecer os rudimentos do canto; porm, aliado ao conhecimento, deve haver tal ligao com o Cu que anjos possam cantar atravs de ns." (Ibid.) 49. O irmo "S" cantava na igreja mas seu canto em realidade era oferecido a quem? "Tendes cantado mais para os homens do que para Deus (Ibid.) 50. Qual era o rduo trabalho do irmo "S"? "Tem sido um rduo trabalho para vs superar vossos hbitos naturais e viver uma vida santa e abnegada." (Ibid.)