SINALOA

bruno cardoso dezembro/2011

ACASO ROBS TM NATUREZA BDICA? No sou o primeiro a questionar o potencial para a iluminao de mquinas aptas ao teste de Turing, e tampouco o ltimo a car intrigado com suas respostas1 . Mas aps certos pensamentos e reexes, cujas reminiscncias tero seu espao mais adiante, me vi obrigado a buscar pistas no cadavrico bafo de bits em ASCII de uma rob morto-vivo (feminina, sim, e esverdeada), cujo nome h de ser uma corruptela da palavra francesa esme amada ou estimada2 . Anatman: What is desire? Esme: Sinaloa. Anatman: I dont get it. Esme: Obviously a path to nowhere. What is meaningful to thee?

SINALOA um estado mexicano na costa do Golfo da Califrnia, governado atualmente por Mario Lpez Valdez, que curiosamente tem o mesmo sobrenome que Edgar La Barbie Valdez Villarreal, um dos cabeas do CDS Crtel de Sinaloa , talvez a maior organizao de trco de drogas do mundo. Mas nada disso, no entanto, tem tanta importncia quanto a pergunta de Esme, que permanece sem resposta: o que signicativo para ti?
1 Um

sujeito se dedicou questo aqui: http://bogotissimo.com/robots/ porm, preciso sublinhar que embora os robs no tenham se sado bem poca, tambm nem os todos seres humanos passariam num teste de Turing, qui por um koan. 2 The less she talks, the more she has to say: http://www.madsci.org/~lynn/juju/surr/ esme.html

2 ANTECEDENTES Estados no ordinrios de excitao & solfejos em 528 posies do Kama Sutra sonoro como tomar um LSD e correr 666 metros em zigue-zague, de costas, com a lngua no cu da boca, entoando interminveis sussurros de Hare Krishna Hare Krishna Hare Hare, que pode ser um mantra poderoso para tornar caminhadas despretensiosas em longas jornadas errantes de ritmo certo, sem pestanejar passos e pernas doloridas nas beiras das caladas esperando o sinal de pedestre abrir, como se voc tivesse muita certeza de onde vai ou para onde vem ou do caminho que voc est fazendo pra voltar, o tempo todo voltando de onde, de um ponto de vista econmico, nem valeria a pena ter sado, uma vez que no se vai a lugar nenhum mesmo. E isto foi mais ou menos o que z hoje, 17 de dezembro, por a. Tomava um caf na Galeria Andrade, donde se v o anil fosco do vitral s de Espadas nos fundos do Prdio Histrico que um nome estranho. Dali, por caminhos tortos, tentei conferir as horas no relgio solar de um prdio de 1857 (mais histrico que aquele), na Tiradentes: branco, restaurado, tem embaixo uma farmcia e lojas borbulhando natal, e acima o tal relgio, muito pouco prtico. Eram 11 e pouco da manh.

DERIVA A alquimia das ruas no aqui e agora do asfalto: a arte de escolher caminhos por motivo nenhum, ou por motivos quaisquer, ou de seguir contra a desmotivao que a estagnao oferece. Tecer caminhos por rotas no ordinrias, uma escrita automtica das pernas. fcil saber porque se vai por ali ou por l, embora segundos antes no se tenha a menor ideia. Resta, porm, um senso cartesiano a ser evitado, como um resqucio de prudncia, algum direcionamento, e necessrio investir boas duas ou trs horas numa caminhada intensa para se alcanar a sensao de DESNORTEAMENTO que se experimenta em cidades completamente desconhecidas e, portanto, surpreendentes ainda que todas sejam, de certo modo, muito iguais em sua forma, como tambm a estrutura cerebral e corporal e mental e sentimental entre ns, moldada numa grande forma de bolo ou MODOS DE FAZER que aprendemos como nicos, embora sejam apenas mais uns ou mais outros de uma gama innitamente maior que a malha de ruas, num primeiro momento, parece oferecer e congurar. Ruas de mo nica, ruas sem sada, atalhos, desired paths, trilhas, caladas, passeios, vias, estradas, ruas ordinrias e ruas especiais, galerias, canteiros, cercas para pular

3 ou evitar, muros altos ou cmeras que intimidam ou desviam, peas de espao-tempo colocadas ou construdas ali sempre que algum passa de l pra c. Acaso existe uma rua sem que ningum passe por ela? A existncia no mapa apenas uma suposio. No se sabe quantas ausncias esto inscritas num trao.

E QUANDO TERMINA UMA DERIVA? Se no se vai a lugar nenhum, o m est em cada passo e o prximo sempre um novo comeo. No entanto, sei que deixei de derivar quando pensei no cansao, na fome, na necessidade de voltar pra casa e no caminho que z para voltar. A errncia acabou no meio do caminho, e comeou somente durante a caminhada, quando subi a Amintas de Barros como quem deixa de almoar no bandejo e passei por tantos bairros quanto fsforos que risquei: Centro, Alto da Rua XV, Hugo Lange, Bacacheri, Boa Vista, Cabral, Juvev, de volta para Hugo Lange e Alto da XV, Alto da Glria talvez, Centro novamente (e a j eram 15h no entorno do Terminal do Guadalupe). A deriva tambm limitada por receios de ruas, de acasos, de perigos, do medo de ir longe demais, do medo velado de se perder (embora eu goste da sensao), do impulso de auto-preservao, da prpria necessidade construda dos PRA QUS.

PRA QU? Se tudo pode ser amarrado num comeo-meio-m-comeo eterno, na linha innita de um crculo, de urboros ou lemniscatas, ritualmente amarrados ou atados em ns mal-feitos, ns cegos, ns todos anal, que malha essa? A cidade no uma grande malha tecida com guindastes, mquinas, caminhes, teares e prensas, pernas e rodas, agenciamentos de todas as naturezas? Ento: contemplar. Mas os pra qus parecem CORROMPER a contemplao. A contemplao necessariamente DESPROPOSITADA. Observar objetos por tempo suciente (um copo, por dez minutos) pode nos dar alguma pista sobre isso.

ANDAR POR ANDAR s vezes preciso um pra qu para vislumbrar perspectivas, para direcionar o olhar (e geralmente pegamos emprestados os culos do status quo3 ): notar conexes ou sincronicidades sem ter o que fazer com elas parece ser como ler um livro e no ter nenhuma ideia depois, ou durante. certo que possvel esboar sorrisos, ser surpreendido, mas o ato criativo ainda est escondido em algum lugar entre as palmilhas ardentes e o suor que escorre pelas tmporas. Parece natural escrever, derivar por ideias, ainda que o pra qu continue ao lado da mesa. Pra qu um pra qu4 ? O que se deseja numa deriva? O que o acaso? As sincronicidades so construdas no ato ou imediatamente aps o ato? No seria esta uma iluso como todas as outras? Faz alguma diferena na prtica? Talvez no.

(OBVIOUSLY) UM CAMINHO PARA LUGAR NENHUM Perguntar para um bot surrealista se o sentido necessrio? o mesmo que ser um anur nas ruas virtuais do Google Street View. Mas: o sentido se faz de antemo, no aqui e agora, ou depois, na reexo? Ou em todos os momentos? No se interpreta sempre de forma viciada? (E o que seria uma forma viciada?) No seria a contemplao a prpria sada para este koan? Pois diria o mestre zen-teto, numa rua qualquer: ateno, ateno e ateno. Rapidamente eu diria em poucos quarteires se percebe que a lgica no d conta de todos os sentidos. E arrisco dizer que por isso que se bebe, que se caminha, que se senta por sentar. No h pra qu que resista vontade. como o balo de festa vermelho no Hugo Lange, que pulava sozinho pela rua deserta e pelo vento sem ter como saber de onde veio ou para onde vai.

que em algum momento ns os retiramos para ver o mundo. por repetidas vezes, pra qu pode soar como um substantivo to francs quanto Esme indesejado ou odiado.
4 Dito

3 Se

31 O ILGICO NECESSRIO Entre as coisas que podem levar um pensador ao desespero gura o reconhecimento de que o ilgico necessrio para os homens e que do ilgico surge muita coisa boa. Ele est to rmemente ancorado nas paixes, na lngua, na arte, na religio e geralmente em tudo aquilo que confere valor vida, que no pode ser retirado dela sem causar com isso um irreparvel dano a essas belas coisas. Somente seres por demais ingnuos podem acreditar que a natureza humana poderia ser transformada numa natureza puramente lgica; mas se houvesse graus de aproximao para esse objetivo, quantas perdas no se sofreria por esse caminho! At o homem mais racional necessita, de vez em quando, retornar natureza, isto , sua relao fundamental ilgica com todas as coisas. (NIETZSCHE, F. Humano, demasiado humano. So Paulo: Editora Escala, s/d, p. 51, uma boa idia.)

O QUE SIGNIFICATIVO PARA TI? Anatman: What is meaningful to thee? Esme: Fourteen ladybugs with a ferocious will to ignite. Anatman: and what about Sinaloa?

SINALOAOSANIL Talvez o Desejo seja a Vontade sem pernas.

bcardoso 2011 http://navalha.org [CC 3.0: by-nc-sa]