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Universidad del Zulia Facultad Experimental de Ciencias Maestra en Antropologa Social y Cultural Ctedra: Teora General de las Sociedades

Coordinadora de la Ctedra: Profa. Jacqueline Vlchez Fara UNIDAD II: CULTURA Y DIVERSIDAD Prof. Ernesto Mora Queipo Enero 23. 2011 ACTIVIDAD PRCTICA: EL CONTROL CULTURAL DURANTE EL NACIMIENTO Y LACTANCIA EN MARACAIBO 1. Ubique en el mbito correspondiente los elementos culturales del grupo tnico objeto de su estudio. Argumente las razones de esa ubicacin. CULTURA ENAJENADA: aplicacin de vacunas a recin nacidos/as segn un cronograma estructurado por el sistema de salud. Las vacunas son preparados de antgenos (protenas o polisacridos, que incluyen bacterias, virus u otros microorganismos en su composicin) que tras ser inoculadas en un organismo, provocan la generacin de anticuerpos y con ello una respuesta defensiva ante ciertos microorganismos. En algunos casos, esta respuesta produce una inmunidad transitoria frente a ataques patgeno determinados. En otros, produce efectos nocivos sobre la salud de las personas. En todo caso, son preparadas con sustratos ubicables en la naturaleza y podran entenderse como una creacin cultural humana. De este modo, pueden reconocerse como un elemento cultural propio de la cultura occidental. Partiendo del argumento de la proteccin ante enfermedades y apoyndose en la manipulacin de elementos morales, gran cantidad de sistemas pblicos de salud conminan a su uso. La vacunacin de los hijos e hijas ha dejado de ser una decisin que pueden tomar los padres, pasando a asumirse como una obligacin. Obligacin impuesta por los sistemas de salud pblica que ha sido elaborada en los imaginarios colectivos mediante amplias y reiteradas campaas publicitarias. An sin contar con certificacin de la procedencia de las vacunas, hoy da millones de padres y madres son incapaces de cuestionar los efectos de las vacunas sobre la salud de su desendencia. Han perdido la capacidad de decidir sobre la inoculacin de compuestos a su prole, procediendo con plena naturalidad al servicio de las decisiones tomadas por grandes industrias de fabricacin de medicamentos, con la anuencia de uno que otro alto funcionario gubernamental. CULTURA APROPIADA: empleo de instrumentos de ordeo para extraer y almacenar voluntariamente la leche materna con el fin de suministrarla posteriormente a recin nacidos/as. Los instrumentos de ordeo fueron originalmente fabricados y empleados en el mbito de la ganadera para facilitar la extraccin artificial de leche a los animales. Pueden por tanto ubicarse en la categora de elementos culturales materiales.Estos elementos han sido adaptados a la anatoma y fisiologa humanas e incorporados entre las prcticas de amamantamiento. La adopcin alguna prctica de ordeo para almacenar leche naturalmente segregada y tenerla disponible para el consumo de su hijo/a obedece a una decisin de la madre, quien se apropia de un desarrollo tecnolgico para garantizar el sustento del recin nacido/a en caso de ausencia. Es una

decisin ajena en tanto se mantiene la dependencia respecto a la disponibilidad de los artefactos (los cuales deben ser comprados o alquilados). Tal decisin requiere adems que la madre desarrolle ciertas habilidades para manejarlos adecuadamente y que el nio o nia adece la succin a la forma de la mamila. CULTURA AUTNOMA: amamantar a un recin nacido exclusiva y sistemticamente con leche materna. El elemento cultural seleccionado (amamantar) es un rasgo distintivo de los mamferos; rasgo en virtud del cual ha podido perpetuarse la condicin humana por muchas generaciones. Puede reconocerse como elemento emotivo y simblico a la vez. Simblico en tanto que favorece la construccin de un vnculo de comunicacin mulidimensional entre la madre y el hijo; emotivo dado que implica creencias, valores y representaciones relacionadas con el concepto de cuerpo, desnudez, maternidad, nutricin entre otros de importancia central para el mantenimiento y reproduccin del control cultural dentro de un grupo. Amamantar es un comportamiento de central importancia en la vida de las personas ya que suministra nutrientes necesarios para crecer sanamente y a la vez fundamenta el desarrollo de la personalidad. La decisin de amamantar es propia y nica de la madre, quien ejerce control directo sobre este elemento es un acto de resistencia cultural. CULTURA IMPUESTA: Suministro de frmulas artificiales sustituto de la leche materna a recin nacidos, sin consentimiento de los padres, por parte de personal mdico/paramdico de una institucin de salud privada. En este caso, el elemento cultural considerado (sustitutos de leche materna para alimentar a seres recin nacidos) entra en la categora de elementos materiales y lhemos de considerarlo ajeno puesto que, aunque forma parte de una cultura de lactancia materna maracucha, esta sociedad no es capaz de producirlo. La decisin es tomada y ejecutada por personal de una institucin de salud privada, sin la participacin de la madre o del padre y, por tanto, ajena. Este tipo de decisiones atenta contra la salud de la madre y el neonato ya que al iniciar esta prctica de sustitucin de elementos nutricionales desde tempranas etapas de la nueva vida, aumentan las probabilidades de reducir el periodo de lactancia y con ello, podran ocasionarse al menos dos consecuencias negativas para la dupla. Por un lado, el neonato se ve privado de los nutrientes y protectores inmunolgicos derivados de la leche materna; por el otro, la madre tiende a quedar desprovista de los beneficios de una prctica que se ha demostrado proteje contra el cncer de seno. 2. A continuacin se le presentan los nombres de seis (6) procesos culturales experimentados en las relaciones intertnicas. Defnalos y d ejemplo(s) de cada uno de ellos, referidos a la realidad especfica de su objeto de investigacin. 1. RESISTENCIA : proceso que ocurre cuando un grupo dominado intenta preservar contenidos del mbito de su cultura propia, actuando en consecuencia. a. Explcita (o consciente) : amamantar a un recin nacido exclusiva y sistemticamente con leche materna. b. Implcita (o inconsciente) : suministrar medicamentos naturales a los hijos e hijas porque esa es la forma de curacin aprendida y practicada en el mbito familiar.

2. APROPIACIN : proceso que ocurre cuando un grupo toma decisiones respecto de elementos culturales que no son propios de su cultura. Este proceso culmina cuando el grupo, adems de decidir, es capaz de producir o reproucir los elementos ajenos, convirtindolos en elementos propios. Ej: empleo de instrumentos de ordeo para extraer y almacenar voluntariamente la leche materna con el fin de suministrarla posteriormente a recin nacidos. Aunque se trata de elementos ajenos a la cultura marabina, han sido aceptados y legitimados por muchas madres ya que les permiten incorporarse a las actividades laborales en periodo de tiempo ms breve, mientras garantizan una alimentacin saludables para sus hijos/as. 3. INNOVACIN : implica la creacin de nuevos elementos culturales propios. Tal es el caso de las vacunas, creaciones de uso ampliamente extendido en el universo cultural occidental e inicialmente creadas para evitar la propagacin de ciertas enfermedades entre grupos humanos. En un inicio fueron fabricadas nicamente con sustratos naturales y, aunque hoy pueden incluir en su composicin sustancias elaboradas artificialmente en condiciones de laboratorio, pocas son las personas que se cuestionan sus efectos benficos. 4. IMPOSICIN : es el proceso que tiene lugar cuando un grupo dominante introduce elementos culturales ajenos en el universo cultural de otro grupo, sobre el cual ejerce poder de dominacin. Ej: el suministro de frmulas artificiales sustituto de la leche materna a recin nacidos/as, sin consentimiento de los padres, por parte de personal de una institucin de salud privada. Al introducir el elemento cultural frmula artificial o leche industrial en la vida de un nuevo ser humano, el articulado negocio de la salud (dominado por empresas norteamericanas y europeas) se apunta nuevos clientes quienes (residentes en pases latinoamericanos y africanos), en adelante, necesitarn consumir (y por tanto, adquirir) frmulas lcteas de alto costo. Consecuentemente, madre e hijo/a aumentarn las probabibilidades de padecer enfermedades, requiriendo en adelante variados y numerosos medicamentos. 5. SUPRESIN : mediante este proceso un grupo cultural dominante elimina o prohibe espacios de la cultura propia de otro grupo dominado. Un ejemplo de supresin puede ilustrarse con el condicionamiento de la decisin de parir naturalmente un hijo/a, asocindolo a mltiples consecuencias negativas, limitaciones y grandes temores. Esta atemorizacin que dirijen no pocos mdicos/as hacia mujeres en gestacin, haciendo un perverso ejercicio del poder que tienen en el imaginario colectivo de la poblacin, se ha constituido en una prctica corriente en las instituciones privadas de salud. Obedeciendo a esta forma de coaccin, cada vez ms madres privilegian la opcin quirrgica (cesrea) al momento del nacimiento en detrimento del parto natural. 6. ENAJENACIN : mediante este proceso un grupo aumenta su control cultural sobre otro al obtener capacidad de decisin sobre algunos de sus elementos culturales. Un grupo poderoso y con grandes influencias en el mundo occidental actual est constituido por el entramado de corporaciones farmacuticas, ubicadas primordialmente en Europa y Norteamrica. Estas

empresas controlan la produccin, distribucin y almacenamiento de sustancias reconocidas por su poder curativo o remedial. Muchas de ellas tambin destacan por sus contundentes efectos nocivos sobre la salud de las personas. La informacin sobre estos efectos es clasificada y por tanto no revelada a los grupos humanos que los reciben. Ms all de estas consideraciones. ya desde los primeros momentos de la vida de los seres humanos que nacen en muchos grupos tnicos, estas empresas tienen fuerte presencia mediante sutiles e incuestionados mecanismos de persuacin. Uno de tales mecanismos guarda relacin con la aplicacin de vacunas a recin nacidos/as segn un estructurado cronograma de vacunacin; el cual ha sido asumido y favorecido por los sistemas de salud nacionales. Las vacunas son preparados de sustancias que se han posicionado en los imaginarios colectivos como indispensables para garantizar la vida plena y saludable de las personas. Sin embargo, constituyen una intensa y devastadora agresin para ciertos grupos tnicos. Otros grupos poblacionales vienen siendo sistemticamente sometidos a un control gradual sobre su salud, han perdido la capacidad de percibir hacindose cotidianamente dependientes en sus hbitos de vida. En consecuencia, la vida de estos grupos se haya a merced de las decisiones de otros que controlan sus dinmicas bsicas de subsistencia.

Mildred Urdaneta Barrera C.I.: V -14.496.211