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Nesta edio:

O ESDE na IETB 2

Que espritas somos ns?


ral no uma simples teoria: esforam-se em pregar pelo exemplo [...] Vm em seguida aqueles que aceitam a idia, como filosofia, porque ela satisfaz sua razo, mas cuja fibra moral no suficientemente tocada para compreender as obrigaes que a Doutrina impe queles que a assimilam. [...] Depois, h pessoas levianas para quem o Espiritismo est inteiramente nas manifestaes; para elas um fato, e nada mais; o lado filosfico passa desapercebido; o atrativo da curiosidade seu principal motivo, extasiam-se diante de um fenmeno, e permanecem frias diante de uma consequncia moral. (grifo nosso) importante refletirmos sobre o grau em que nos engajamos enquanto espritas. Boa leitura! Coordenao ESDE.

Fundamentos Bsicos da Doutrina Esprita Fenomenologia Esprita Na prateleira

Saiba mais

Expediente

Conhecer mais, para servir melhor

Um curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os princpios da cincia e de difundir o gosto pelos estudos srios. Esse curso teria a vantagem de fundar a unidade de princpios, de fazer adeptos esclarecidos, capazes de espalhar as ideias espritas e de desenvolver grande nmero de mdiuns. Considero esse curso como de natureza a exercer capital influncia sobre o futuro do Espiritismo e sobre suas consequncias.

Aqui est o segundo nmero do InfoESDE. Julgamos oportuno trazer em primeira mo as informaes do programa de estudos do primeiro semestre de 2010. Voc est convidado para participar na ampliao e consolidao do corpus doutrinrio, to necessrias agora quanto na poca de Kardec. O ESDE o recurso que possibilita a manuteno da coerncia e prtica doutrinria atravs do estudo srio, fortalecendo o hbito de questionamento e da pesquisa. A IETB conta com o seu engajamento para estudar, entender, internalizar e representar o Espi-

ritismo com o seu o modelo de conduta. Na Revista Esprita de Julho de 1866, Kardec realiza uma classificao de espritas: Entre os Espritas reais, aqueles que constituem o verdadeiro corpo dos adeptos, h certas distines a fazer. Em primeira linha preciso colocar os adeptos de corao, animados de uma f sincera, que compreendem o objetivo e a importncia da Doutrina, e aceitam-lhe todas as consequncias por si mesmos; seu devotamento a toda prova e sem dissimulao [...] Para eles o lado mo-

Allan Kardec, Obras Pstumas, Projeto 1868, Ensino Esprita.

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Informativo ESDE - IETB

O ESDE na IETB
A Doutrina Esprita est muito identificada com o trinmio livro, leitura e estudo. J se tornou at lugar comum, no movimento social esprita, o refro repetitivo sobre a importncia de o adepto conhecer as obras da codificao kardequiana. Apesar disso, s vezes nos surpreendemos com tarefeiros experientes no trabalho do bem, mas que no buscam uma reciclagem ou atualizao de seus conhecimentos doutrinrios. E os mdiuns atuantes nos servios de caridade crist, que h muito tempo no abrem O Livro dos Mdiuns? apenas compreendido. Para ele no h mistrios, mas uma f baseada na razo e nos fatos, f que procura a luz. (Obras pstumas. 37. edio, Pg. 220, Questes e problemas as expiaes coletivas) Quanto aos iniciantes, no natural desejo de conhecer rapidamente o que o Espiritismo, j nos primeiros passos dessa saudvel vontade de descobrir o novo, so atrados pela vasta literatura existente no universo editorial esprita. Alm disso, proliferam palestras, sites e os mais variados meios de comunicaes existentes na atualidade, divulgando conceitos, ideias, opinies e princpios, nem sempre coerentes com os ensinamentos sistematizados por Allan Kardec. Somente por meio do Estudo Sistematizado da Doutrina Esprita, o ESDE, possvel manter a unidade doutrinria frente a essa torrente de informaes que nos bombardeiam diariamente, como, tambm, unificar o Movimento Esprita. Tendo como pano de fundo essas ponderaes, o ESDE na IETB foi estruturado para atender tanto principiantes quanto espritas experientes. Sistema de estudos de concepo modular, via experiencial e reflexiva, contm diferenciadas tcnicas didticopedaggicas, individuais e em grupos, integradas com modernos recursos de multimdia. O propsito maior do programa de estudos despertar nos participantes o interesse e o hbito pelo estudo das Obras Bsicas, codificadas por Kardec, sempre estimulando a refletir e compartilhar as possveis consequncias

Antiguidade no forma o conhecimento, cujo processo de construo pelo esprita deve passar pelo crivo da razo e das suas reflexes crticas.

prticas do conhecimento doutrinrio no cotidiano. Nessa perspectiva, procura-se inserir no mundo atual o Espiritismo, atravs da sua vivncia consciente. As inscries encontram-se abertas para todos os interessados no Site IETB, www.ietb.com.br. A aula inaugural ser no dia 11 de maro, com a apresentao de Julio Cesar de S Roriz, que nos vai relatar sua experincia na coordenao da implantao do ESDE no Estado do Rio de Janeiro. Destacar a importncia do estudo sistematizado para o Esprita, Casa Esprita e ao Movimento Esprita. Voc e seus amigos esto convidados. Inscrevam -se! Adilson Gomes

O carter racional do Espiritismo no permite achismos e dogmas cristalizados atravs de contnuas vivncias e prticas na Casa Esprita. Antiguidade no forma o conhecimento, cujo processo de construo pelo esprita deve passar pelo crivo da razo e das suas reflexes crticas. No custa lembrar Kardec, para reforar o argumento que o Espiritismo ...proscreve a f cega e quer ser

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Mdulo Fundamentos Bsicos da Doutrina Esprita


Toda doutrina, seja ela de cunho espiritualista ou materialista, tem por base um conjunto de princpios que do sustentao constituio da sua estrutura de conhecimentos e das consequncias tericas e prticas do seu entendimento. O plano de estudos desse mdulo tem como objetivo introduzir, discutir e promover a reflexo sobre temas relacionados aos principais postulados espritas. No ano passado, iniciamos o programa abordando a formao da Doutrina Esprita, destacando-se o sentido impessoal das obras codificadas por Kardec. Pde-se ento compreender como o Espiritismo na sua origem foi resultante da interveno coletiva de diferentes espritos, com o recurso de dez mdiuns em situaes distintas, porm gerando resultados semelhantes e concordantes. Conclumos as sees introdutrias com a anlise comparativa entre a revelao esprita e as anteriores, a de Moiss e a do Cristo. Ficou demonstrado no curso das discusses porque o Consolador Prometido por Jesus a Doutrina Esprita. Constatamos que a terceira revelao da lei de Deus, no trouxe uma moral nova e nem criou uma especial para justificar os seus fundamentos doutrinrios. A moral do Espiritismo a mesma do Cristo. Resume-se na caridade e na humildade. No segundo semestre, tratou-se de explorar acerca da temtica a existncia de Deus, enfocando provas e atributos da Divindade, e as relaes entre os aspectos cientfico, filosfico e religioso presentes no pensamento esprita. Estudo importante e esclarecedor, serviu de base preparatria imprescindvel para o entendimento correto dos temas subsequentes, pertinentes aos saberes da natureza do Espiritismo. Assim, a partir do conhecimento de como a existncia de Deus se insere na Doutrina Esprita, fechou-se o mdulo com o estudo da origem e natureza do Esprito.

PRIMEIRO SEMESTRE 2010


FUNDAMENTOS DA DOUTRINA ESPRITA O que Espiritismo; Causas primrias; Origem e Natureza dos Espritos; O Perisprito; ENCARNAO EM DIFERENTES MUNDOS Objetivo da encarnao; Formao do corpo material; Processo de evoluo espiritual; Encarnaes na Muitas Moradas; MORTE E DESENCARNAO Relao entre morte e desencarne; Individualidade da alma; Transplantes de rgos; O perisprito na doao de rgos; PLURALIDADE DAS EXISTNCIAS Doutrina da reencarnao; O porqu das vrias vidas; Princpio da pluralidade das existncias; Justia Divina e Reencarnao; A PROGRESSO DOS ESPRITOS O trabalho da ascenso espiritual; Indicadores de progresso espiritual; Alcance da perfeio pelos Espritos puros; O mrito pelas nossas obras; O ESPRITO NA ERRATICIDADE O estado de erraticidade do Esprito; Funo dos mundos transitrios; Libertao da vestimenta carnal; Conceito de tempo na erraticidade; Espritos errantes e encarnados; AS RELAES NO MUNDO DOS ESPRITOS Tendncias e sentimentos afins; Autoridade no mundo espiritual; Continuidade dos relacionamentos; Afinidades de outras existncias; Almas gmeas e metades eternas.

O programa previsto para o primeiro semestre de 2010, veja ao lado, tem como foco principal um dos princpios basilares do Espiritismo que a vida futura. Vamos estudar em profundidade as leis naturais que regem os processos envolvidos com a sobrevivncia da alma morte do corpo fsico. Como consequncia moral e filosfica das reflexes decorrentes dos estudos, ampliarse- o sentido maior da vida. No vamos contar tudo. Mas, podemos adiantar o que as comunicaes medinicas nos ensinam: a situao da vida espiritual depender do modo como conduzimos a nossa existncia enquanto espritos encarnados. Adilson Gomes

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Informativo ESDE - IETB

Mdulo Fenomenologia Esprita


O mdulo pretende introduzir o estudioso na interpretao segura dos conceitos e diagnsticos das realidades psquicas e das manifestaes espirituais. No deixando de lado as demais obras codificadas por Kardec, deu-se nfase ao estudo terico de O Livro dos Mdiuns, verdadeiro manual sobre mediunidade. Nas informaes nele contidas, por exemplo, pudemos identificar e compreender as leis que regem o intercambio entre as dimenses corporal e espiritual. Alm do mais, visando ampliar os fundamentos de reconhecimento e prtica da mediunidade, lanamos mo, tambm, do suporte de reportagens e artigos publicados por Kardec na Revista Esprita. A utilizao desse recurso enriqueceu sobremaneira o aprendizado de todos, com resultados decisivos na aquisio de novos conhecimentos, relativos cincia esprita terica e experimental. Com isso, ficou evidente a relevncia de sabermos descrever, compreender e interpretar as diferenas sutis que emergem nos fenmenos anmicos, medianmicos e nervosos. Durante o ano de 2009, para fins didticos, o programa de estudos foi dividido em dois segmentos. Optou-se por essa diviso, para tornar possvel uma leitura criteriosa das obras bsicas, particularmente, do O Livro dos Mdiuns. Dessa maneira, com o estmulo leitura crtica, como atividade de elaborao intelectual e reao emocional, procurou-se evitar o surgimento de interpretaes mal compreendidas sobre o animismo e a mediunidade. Nas reunies medinicas, no raro encontra-se dificuldade em classificar os fenmenos psquicos. Ora, para compreender a mediunidade, inicialmente, necessrio entender o animismo, faculdade humana desconhecida por muitos espritas. Por essas razes, o primeiro semestre foi programado para estudarmos os fenmenos anmicos. As concluses chegadas atravs dos estudos, algumas vezes, surpreenderam os estudantes. Vale lembrar a constatao de que todos os fenmenos medinicos, aqueles provocados por espritos desencarnados atravs de mdiuns, podem ser produzidos por espritos encarnados at em estados de lucidez ou de viglia. Da surgiu o animismo, termo criado por Aksakof em 1890. As observaes sobre os fenmenos anmicos conduziram confirmao de que alma, ou esprito encarnado do homem, quando em estado de emancipao, tem a capacidade de assumir os mesmos atributos do esprito. Nesse caso, os estudos do sonho e do desdobramento foram essenciais para rever conceitos e preconceitos, anlises e senso comum, buscando a concordncia de conceituaes doutrinrias e similitude de ideias. Encerramos o ano estudando os fenmenos medinicos, quando acontece o intercmbio espiritual, com os espritos provocando os fenmenos espritas por intermdio dos mdiuns. Pesquisa realizada por Lamartine Palhano Jr., esprita brasileiro de renome, j desencarnado, comprovou que todos os mdiuns testados por ele, tambm, eram capazes de realizar fenmenos anmicos. Em vista disso, pudemos compreender a dificuldade de se traar uma linha divisria entre o fenmeno anmico e o medinico. Para o primeiro semestre de 2010, teremos a continuidade dos estudos sobre a mediunidade, como se pode observar no quadro abaixo. Adilson Gomes

PRIMEIRO SEMESTRE 2010


MECANISMOS DA MENTE O que a mente; Campo mental; Pensamento, sintonia e energias; Mecanismo da mediunidade PSIQUISMO E A MEDIUNIDADE Conceituaes de mediunidade; Mediunato; Mediunismo e Espiritismo; Mediunidade e espiritismo; PERISPRITO, CORPO ESPIRITUAL Natureza do perisprito; Propriedades do perisprito; Funes do perisprito; Duplo etreo; Corpo mental; Centros de Fora; Perisprito e mediunidade; CLASSIFICAO DOS MDIUNS Mdium de efeitos fsicos; Mdiuns de efeitos intelectuais; Mdiuns falantes; Mdiuns psicgrafos; Mdiuns psicomusicgrafos; Mdiuns sonamblicos; EDUCAO DA MEDIUNIDADE Sinais de mediunidade; Desenvolvimento da mediunidade; Educao na mediunidade; TERAPUTICA ESPRITA Doenas do corpo e da alma; Passes, radiaes e fluidificao da gua; Terapia ectoplasmtica; Mediunidade curadora; MEDIUNIDADE E OBSESSO Causas da obsesso; Sinais de obsesso; Classificao das obsesses; Obsesses de natureza anmica e espirtica; Teraputica desobessessiva

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Na Prateleira
Na nossa primeira prateleira, colocamos os livros de Kardec. Poderemos encontrar na segunda prateleira alguns livros auxiliares, tambm denominados de subsidirios, isto , so aqueles que oferecem subsdios, informaes adicionais para o estudo dos Livros da Codificao. Todos eles so ditados por Espritos, onde encontramos na mediunidade de Francisco Cndido Xavier, porto seguro e canal translcido de intercmbio com o mais alm. So eles: RELIGIO DOS ESPRITOS Francisco Cndido Xavier /vrios espritos Livro auxiliar para estudo de O Livro dos Espritos Veicula o estudo em torno da substancia religiosa de o Livro dos Espritos, com valiosas interpretaes de vrias respostas apresentadas pelos Espritos superiores a Allan Kardec, numa exposio clara e segura dos conceitos doutrinrios. O ESPRITO DA VERDADE Francisco C. Xavier, Waldo Vieira, Espritos diversos Livro auxiliar para estudo de O Evangelho segundo o Espiritismo Apresenta 104 mensagens, contendo comentrios das lies de O Evangelho segundo o Espiritismo, de onde os benfeitores espirituais extraem admirveis temas para elaborao de textos da mais alta significao, como amor, caridade, mediunidade e otimismo. . SEARA DOS MDIUNS Francisco Cndido Xavier, Emmanuel Livro auxiliar para estudo de O Livro dos Mdiuns Livros como Seara dos Mdiuns exemplificam a atualidade da Doutrina Esprita. Nele, o autor espiritual rene o produto de noventa sesses pblicas realizadas em 1960, na Comunho Esprita Crist de Uberaba(MG), nas quais se estudou a substancia religiosa da obra O Livro dos Mdiuns, de Allan Kardec. JUSTIA DIVINA Francisco Cndido Xavier, Emmanuel Livro auxiliar para estudo de O Cu e o Inferno A exemplo de outros livros que configuram uma srie de estudos sobre a Codificao Esprita, este livro de Emmanuel tece comentrios em torno do livro O Cu e o Inferno, de Allan Kardec. Reafirmando os conceitos espritas, apresenta cativantes e racionais comentrios em torno de variadas e, por vezes, complexas questes filosficas e religiosas. Gilka de S Roriz

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Informativo ESDE - IETB

Saiba Mais
Quando na Erraticidade, antes de comear nova existncia corporal, tem o Esprito conscincia e previso do que lhe suceder no curso da vida terrena? Esta exatamente a pergunta que Kardec fez aos Espritos superiores e que no O Livro dos Espritos consta como a questo n 258, fazendo parte do assunto Escolha das Provas (parte segunda captulo VI - Da Vida Esprita). Os Espritos informaram que apenas escolhemos o gnero das provaes em que haveremos de passar e nisso consiste o nosso livre-arbtrio. Se iremos ou no vencer as etapas que se apresentaro em nossos caminhos, quando encarnados, ir depender exclusivamente de ns mesmos. Podemos evitar arrastamentos atravs do exerccio de nossa vontade, de nossa prudncia e de nosso livre arbtrio. Com base na resposta da questo 259, deduz-se que um estado de alivio ou de supresso de alguns dos acontecimentos secundrios dessas provaes vir em nosso favor, atenuando nossos sofrimentos inerentes ao gnero de provas por ns escolhido. Gilka de S Roriz

Leia e estude Kardec, participando do ESDE

Instituio Esprita Tarefeiros do Bem


SEDE: Rua Voluntrios da Ptria, 185, fundos Botafogo, Rio de Janeiro, RJ CEP 22270-000 ANEXO 1: Rua Voluntrios da Ptria, 185, Sala 302 Botafogo, Rio de Janeiro, RJ CEP 22270-000

EQUIPE EDITORIAL: Adilson Gomes Gilka de S Roriz Iliana Quelhas Wanja Penna

Tel: 21 2286-5645 Fax: 21 2286-5645 Email: ietb@ietb.com.br

PROJETO GRFICO E DIAGRAMAO: Ricardo Junqueira PERIODICIDADE : Bimensal

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