PANORAMA: NOVO TESTAMENTO

Conhea sua BbliaJlio A. FerreiraEd. LPC LIO 1 Transio do Antigo ao Novo Testamento

O Perodo Entre os Dois Testamentos

O estudante que vem lendo a Bblia, e chega ao ltimo versculo do livro de Malaquias, simplesmente vira a pgina e ali se encontra com o Novo Testamento. Sem pensar, muitos seguem lendo, talvez sem se dar conta de que entre as duas pginas passaram-se quase quatrocentos anos. A esse perodo de tempo chamamos o Perodo Intertestamentrio, ou Perodo Entre os Dois Testamentos. A Bblia no contm nenhuma informao quanto a esse espao de tempo. Apenas h uns poucos dados, espalhados aqui e ali, sem maior ligao entre si. Ao contrrio, fora dos livros cannicos da Bblia, h abundante informao a esse respeito. Para fins de nosso estudo, no entraremos em pormenores quanto a esse perodo. Basta, por hora, mencionar que existe esse lapso de tempo, a fim de poder entender as diferenas quanto a circunstncias histricas entre o livro de Malaquias e o de Mateus, e nos situar no momento adequado da histria. Espera-se que o estudante que tome em suas mos o presente volume do curso Conhea Sua Bblia, tenha concludo j os quatro volumes anteriores. Mesmo que cada volume possa ser estudado de forma independente, e todavia obter proveito, tambm certo que cada volume se baseia nos conhecimentos do anterior; portan-

to, muito mais complexo entender os subsequentes, sem haver estudado os primeiros.
Resumo Geral do Antigo Testamento Contudo, para nos situarmos mais apropriadamente na histria bblica, cremos que til, neste ponto, fazer um resumo breve de todo o curso estudado at aqui; fazendo-o de forma sucinta, superficial e rpida.

PENTATEUCO

O quadro que apresentamos na pgina 08, resume, em larga escala, todo o Pentateuco; no entanto, o prximo quadro na pgina 07, sintetiza os principais eventos do resto do Antigo Testamento.
O Pentateuco Cremos ser de utilidade fazer, nesta altura, uma sntese de todo o curso percorrido at agora. Lembremo-nos de que o contedo do livro de Gnesis pode ser representado por uma flecha que vem do oriente at o Egito, passando pela Caldia e Palestina. Esta linha est dividida em trs partes. A primeira do oriente at a Caldia, na cidade de Ur, de onde surgiu Abrao. Resumese em trs palavras: den, Dilvio e Babel. A segunda parte, de Ur Cana, nos lembra o nome dos trs grandes patriarcas: Abrao, Isaque e Jac. A terceira, de Cana ao Egito, trata de Jos, o conhecido heri da histria israelita.

Segue-se o livro de xodo. ele representado por uma flecha que vai do Egito

at a pennsula. Trata-se do "xodo", ou seja, a sada do povo de Israel do Egito. O livro de Levtico o que trata da ddiva da Lei. Desenhado o tabernculo, representamos o servio do culto, o que de fato resume todo o contedo do livro. Depois, Nmeros. O itinerrio se desenvolve em forma de N, atravs do deserto; primeiro at a entrada sul da terra prometida; depois em retorno, at a regio de EzionGeber; ento, a marcha final, at o monte Nebo, nas cercanias do mar Morto. Deuteronmio apresenta a repetio das leis, conforme Moiss dera ao povo. Contase ali, tambm, o fim da carreira desse heri. Todo o pentateuco, os cinco primeiros livros da Bblia, pode pois ser representado por um movimento que, vindo do oriente via Caldia e Cana, descendo ao Egito, passa depois pela pennsula do Sinai, vindo a ter de novo Cana, do lado oriental do mar Morto.
O Estabelecimento na Terra Prometida Passemos, agora, a recordar o estabelecimento do povo na terra de Cana. Assim como Deus constitura o povo, do ponto de vista demogrfico, passa a instal-lo em Cana, a sua Ptria.

maes principais relembramos atravs da enumerao dos grandes juzes. Basta para isso a frase. "Os esforos de grandes juzes salvaram Israel". A frase fcil de guardar, pois suas iniciais so as mesmas dos nomes dos grandes juzes: Otoniel, Ede, Dbora, Gideo, Jeft, Sanso. Salvaram Israel (parcialmente, verdade) da corrupo e da decadncia a que infelizmente tinham chegado. Samuel foi o ltimo dos juzes, que ungiu o primeiro rei e que marcou um ponto de transio. Entramos nos livros mais comumente chamados histricos. Vemos que necessrio estudar o quadro geral dos livros histricos em duas grandes etapas: Reino unido e Reino dividido.
O Reino Unido Quanto ao Reino Unido, verificamos que o plano muito simples.

RESUMO GERAL DO ANTIGO TESTAMENTO

JOSUJUZESLIVROS HISTRICOSPOTICOSPROFTICOS

Em primeiro lugar consideramos o livro de Josu, com as etapas j estudadas: Preparao, Passagem, Prlios, Partida, Pacto. So essas as vrias fases do livro e da posse da terra. Vimos ainda o livro de Juzes, cujas infor-

Os trs grandes reis, do reino unido foram: Saul, Davi e Salomo. Na poca em que estivermos estudando as suas biografias, teremos o cuidado de estudar, tambm, os livros que foram compostos na poca respectiva. No tempo de Davi: Salmos, na sua 1 parte. Convm ler ento o livro de J. No tempo de Salomo: Provrbios, Eclesiastes e Cantares. Estudamos os trs grandes lderes e as composies literrias de sua poca, verificamos que foi ela a poca em que a vida de Israel realmente se confundiu com a sua organizao nacional.
O Reino Dividido Infelizmente o reino foi dividido. Dez tribos ao norte constituram o reino de Israel; duas ao sul, o de Jud. Ns dividimos esta fase em cinco partes distintas: Elias, Eliseu, Isaas, Hilquias e Jeremias.

Comprove Seu Conhecimento

1. Como se denomina o espao de tempo que existe entre o livro de Malaquias e o de Mateus?

No apenas fizemos indicao dos textos que deveriam ser lidos nestas etapas, mas os livros profticos contemporneos de cada um desses grandes vultos da histria de Israel. Infelizmente uma histria de decadncia, primeiramente acentuada ao norte, no reino de Israel, levado ao cativeiro no tempo de Salmaneser; depois, apesar de algumas reformas, sobretudo nos tempos de Josias e de Ezequias, o reino de Jud entra, tambm, em decadncia, sendo levado em cativeiro por Nabucodonosor.
O Cativeiro e a Restaurao A fase que se segue a do cativeiro com seus grandes profetas, principalmente Daniel e Ezequiel. H a restaurao que se d em trs grandes etapas: Zorobabel, Esdras e Neemias. Templo, Lei e Muros.

renos, est um reino espiritual. Se a grande vocao dos romanos foi o direito, se a grande vocao dos gregos foi a filosofia ou a arte, a dessa pequenina nao foi dar ao mundo a religio monotesta e, mais que isso, a religio de Cristo. As expectativas messinicas do povo de Israel foram se acentuando cada vez mais, sendo especificadas em linhas que se concentravam, de modo que o povo aguardava a chegada do grande homem de Deus. O Messias prometido poderia levar, at s ltimas consequncias, todas as implicaes do pacto que Deus fizera com Abrao e com sua descendncia. A essa altura, verificamos que se constitua, dentro da prpria vida do povo de Israel, um remanescente, uma relquia, um resduo. Este aguardava, esperanoso e solcito, a visita de Deus ao mundo. Com isso chegamos ao final do Antigo Testamento.

2. Como podemos resumir o contedo do Pentateuco?

3. Quais so as grandes etapas em que podemos dividir os livros histricos?

Deus, ao mesmo tempo que constitura o povo e lhe dera uma ptria, mostrava que a expresso de sua verdadeira grandeza no era uma organizao nacional, mas, pelo contrrio, sua vocao espiritual.

4. Qual foi o objetivo de Deus na escolha de Israel?

Israel: Escolhido Para Servir

Toda histria de Israel est relacionada com a chamada de Abrao e a constituio de uma famlia de filhos de Deus. O objetivo da escolha do povo de Israel no caprichosa. A esse respeito vimos os textos, em ocasio oportuna. Deuteronmio 7.6-11, por exemplo. A razo da escolha de Israel o servio. Israel foi escolhido para servir. Foi escolhido no para ter uma grandeza prpria, nacional, mas para ser a luz dos gentios, para levar-lhes a mensagem de um Deus que supera as naes e as domina, e para mostrar que, acima dos reinos ter-

5. Quais so os grandes temas que encontramos no Novo Testamento?

O Novo Testamento
Mudando a pgina, entramos no Novo Testamento. Vamos encontrar exatamente expresses dessa relquia espiritual, como o caso de Simeo e de Ana, de Zacarias e de Joo Batista, o prprio precursor de Jesus Cristo. Assim estamos preparados para compreender o Novo Testamento, cujo estudo vamos iniciar com a apresentao do Messias, o Deus encarnado. No verdade que a primeira parte do Novo Testamento a apresentao do Messias, e que as partes subsequentes descrevem o desenvolvimento inicial da Igreja? Seguem-se as instrues dadas a ela pelos apstolos, atravs de epstolas. S na parte final, no Apocalipse, teremos a perspectiva dessa histria espiritual da humanidade, desde a era apostlica at consumao de todos os tempos. Todas as grandes implicaes da vinda de Jesus Cristo ao mundo so levadas s ltimas consequncias, e todas as grandes e gloriosas promessas de Deus atingem o seu pice na Jerusalm Celestial.

ro, mostra-nos a ao de Deus atravs de indivduos, famlia, povo, at sua completa identificao com a humanidade na pessoa do Messias-redentor. Por esta razo que, inicialmente, quando apresentamos o mapa do mundo bblico, alm da apresentao do Velho Testamento numa linha que vai da Palestina para o ocidente, poderamos pensar em algumas retas perpendiculares: a do incio, a do meio e a do fim. Essa histria da ao de Deus dentro do quadro cronolgico espacial a histria da interveno da eternidade no tempo, de den a den. a histria da ao divina, passando pelo centro da prpria histria, Jesus Cristo, identificao de Deus com os homens. Eis, em rpidas pinceladas, o sentido geral da Escritura, nessa altura em que fazemos importante transio de Testamentos. Como que chegamos ao mago da histria sagrada, ao prprio centro da Escritura: O estudo dos Evangelhos. Estamos absolutamente certos de que este estudo ser muito proveitoso, quando feito de maneira paralela, numa espcie de harmonia. Compreendemos o vulto do Deus encarnado, a grande esperana para quem se voltavam os olhares da relquia. Confiavam, realmente, na direo espiritual do mundo.

A Viso Global da Bblia

A Bblia livro maravilhoso. o nico que principia no comeo de todas as coisas, no princpio da criao de Deus e vai at o fim de todas as coisas, na transformao final da presente ordem das coisas. Ser a parousia, fim do mundo. A Bblia, que comea com razes de eternidade do passado e que termina com essas flechas que apontam para a eternidade no futu-

Versculos para decorar: Joo 1.1-3