Alumno: Francisco Javier Valdivia Rivera.

01/24/09

.De dnde surgen las culturas humanas?

Por Michael Carrithers.
La cultura, vemos, tiene muchas acepciones segn las citas que el autor del texto emplea para facilitarnos cuales son las maneras de ver qu opinan diversos individuos. Carrithers arriba el significado de sta palabra en la forma que comnmente la conocemos (no la dice explcitamente) sino a travs de las frases que intercal. Todos tenemos cultura con el simple hecho de mencionarla. La palabra, en cuanto a lo que nos insta a pensar, atrae al ser humano hacia la esencia de lo que es sin que reparemos en la forma que es aplicada. Conocemos el trmino, nos identificamos con l al analizar mnimamente del compendio de cosas de lo que puede estar rodeado. Lo vemos como un aspecto que tiene intrnsicamente una sociedad. Al principio los antroplogos tenan una nocin fuerte sobre ste trmino (en la dcada de los 50s) aunque despus se fue popularizando en el transcurso del tiempo. Los seres humanos no tenan un punto en que apoyarse debido a la ambigedad con la que se cea se vocablo en una lengua determinada. Con la revolucin de ideas y el juego que se llevaba en la ilustracin francesa, se dio lugar a una serie de acontecimientos que hicieron que las posturas en otros lugares (y en el seno Francs por ejemplo) empezaran a suscitar. Los ilustrados tenan un pensamiento en donde la civilizacin (que era entendida por avance) era la que deba de imperar sobre la cultura que se ensimismaba en prcticas de ndole religiosas y/o arte. Los alemanes cosmopolitas retomaron la disidencia de el bando de los ilustrados y sacaron a flota finalmente una lucha entre los protestantes conservadores de aqulla querella (ellos defendan la Religin, el acervo de las artes, y la creatividad humana) por cierto eran llamados contrailustrados, puesto que ellos atacaban las ideas de aquellos quienes que apoyaban a la razn, la ciencia, la tecnologa y el avance. Los ingleses tuvieron un pleito, ya que instauraron (Con la revolucin industrial) el capitalismo que se vino deteriorando el aspecto cultural de los habitantes en una poca no muy remota (siglo XVII y XVIII). Los antroplogos modernos an no han determinado qu significa realmente cultura. En el ltimo cacho del siglo XX (en los comienzos) empezaron a tratar de determinar qu diantres era. Antes de ello Charles Darwin propona que el ser humano (en The descent of man) deba de comparar su conducta en sociedad con la analoga de la evolucin que llevamos a lo largo de los miles de aos de mutaciones que tuvimos para lograr finalmente adoptar nuestra etapa actual. Luego se supo que el aspecto biolgico no era terminante en lo que respecta a nuestra conducta social. Eso aglomer varios aspectos en lo que se refiere a descartar la biologa como posible corriente que pudiese explicar netamente el porqu del comportamiento que adoptbamos en sociedad.

Alumno: Francisco Javier Valdivia Rivera.

01/24/09

Opinin Personal.
Las ideas personales algunas veces se consideraron que tenan un buen arraigo en nosotros hasta que llegara el punto en que tuvisemos que contarlas como estructuras ideolgicas. Los conceptos y los factores que Caterrithers tom son slo formas que el utiliza para instruirnos cul fue el proceso introductorio (hasta la actualidad) para verificar cmo se haba desarrollado el hombre a travs de los tiempos, qu conceptos se tenan en la antigedad de las nociones que precisamos hoy en da, y cmo pudieron afectar a los individuos de aquellas sociedades para conocer realmente qu haba pasado con las actividades, enfoques y conflictos que en el pasado acaecieron. A nivel de comprensin me pareci muy amena la lectura, sin embargo, el autor, creo que, da por supuesto que podemos dilucidar toda la recopilacin que abarc en todas las pginas que componan su escrito. La parte de las superpotencias seran suplidas por las civilizaciones, y que la poltica cultural va para la tnica, y la global para la civilizacin me hace ver ciertamente la distincin clara entre un grupo determinado de individuos y otros. La civilizacin puede ser el conjunto Y/o aglomerado de etnias que estn aunadas en un espacio delimitado, donde se comparte x cultura entre ellas mismas en un ambiente mltiple, donde reina slo la diversidad. No sabemos qu opcin tomar, si la globalizacin o el permanecer redefiniendo los trminos sociedad civilizacin y cultura como lo fueron haciendo nuestros predecesores. Si lo veo desde mi particular perspectiva, creo que nos veremos estancados si no vemos un funcionalismo satisfactorio que pudiese copular los tres factores antes mencionados que alud como trminos (hablo de Sociedad, cultura y Civilizacin).

Alumno: Francisco Javier Valdivia Rivera.

01/24/09