HOBBES Estado de Naturaleza

Bienes escasos (hombre lobo del hombre) luchar usando la propia fuerza para sobrevivir guerra de todos contra todos Estado de guerra permanente. Anarqua perfecta: Pasiones libres, sin leyes, sin autoridad, no hay justicia ni injusticia, no hay propiedad. No hay sociedad slo tomos que se mueven libremente y chocan entre s Ria: competicin- inseguridadgloria Leyes naturales (razn) Egostas, libres e iguales en facultades corporales y mentales. Vanidoso, inseguros, desconfiados. Las pasiones inclinan al hombre a la paz: temor a la muerte y conseguir una vida ms confortable.

LOCKE
Bienes abundante estado pacfico Leyes naturales (razn) Existe un mnimo de sociabilidad, lenguaje (aceptacin por quien queda excluido de la propiedad.) Existe la propiedad privada No hay autoridad

ROUSSEAU
1ra parte: buen salvaje Solitario, autosuficiente y sano por la conexin con la naturaleza Correspondencia deseos-necesidades 2da parte: empieza a socializarse (desconfianza y deseo), recortarse su libertad, lenguaje, divisin de tareas, ciencias y artes, derecho a propiedad. Amoral, inocente que no reconoce entre el bien y el mal (buen salvaje) Amor de s y piedad Miseria e inconvenientes del estado de guerra. Los ricos utilizan las fuerzas que lo atacan para proteger su propiedad y que no sea slo por la fuerza (Pacto inicuo) La repblica al estar formada por los particulares nunca ser contraria a su voluntad

Antropologa

Libres e iguales, sociales por naturaleza.

Motivos del pacto

Representacin Metfora del teatro

Pacto

Irrevocable Unnime Se ceden todos los derechos menos el derecho a la preservacin de la propia vida Pacto de Unin (asociacin + sujecin) Crea la desigualdad poltica Pactan uno con cada uno quedando afuera el soberano (sin Leviatn no hay sociedad)

Defensa de la propiedad. Evitar el estado de guerra con un tercero imparcial que juzgue. Ausencia de ley positiva igualitaria que sea aplicada por un ejecutivo Poder legislativo (terico del estado de derecho), poder ejecutivo y federativo. No hay divisin de poderes sino que el poder recae en la ley (o hay equilibrio sino estado liberal) Prerrogativa del ejecutivo Revocable No necesariamente unnime (voluntad de la mayora) Renuncia al derecho a castigar por mano propia Slo cede el derecho a la propiedad. Primero se da la asociacin y luego la sujecin

Pacto inicuo: justifica la desigualdad artificial entre ricos y pobres (los hombres libres e iguales no pueden subordinarse unos a otros. Da lugar a la sociedad civil Transferencia de derechos a favor de unos pocos Pacto falso Se institucionaliza la propiedad y las desigualdades Contrato Social: Unnime Se ceden todos los

Propiedad

Slo posesin El Leviatn decide arbitrariamente sobre la propiedad

Libertad Civil

La libertad de los sbditos se encuentra en el silencio de la ley No puede obligarme el Leviatn a atentar contra mi vida Libertad de los modernos Libertad natural: hasta el impedimento externo

Modelos

Estado de naturaleza Sociedad civil (modelo dicotmico)

Propiedad como derecho pre-poltico, natural (el cuerpo como propiedad por excelencia) Apropiacin por el trabajo Lmites El Estado no decide sobre mi propiedad Es vista como positiva Libertad de los modernos. Seguir la voluntad individual en donde la ley no legisla y no estar sujeto a un tercero imparcial Si se violan las leyes naturales puedo revocar el pacto siendo el pueblo el juez que dir si se acta respecto a la confianza depositada. Estado de Naturaleza Sociedad Civil (modelo dicotmico)

derechos a todos y se recuperan por el ejercicio de la voluntad general (soberana) Es uno unindose a todos Leyes dadas por la mayora Modelo republicano: el contrato busca eliminar la subordinacin y la divisin entre propietario y no propietario con la figura del ciudadano La propiedad es negativa, lo peor que le ocurri al hombre ya que lo corrompi (2da etapa del estado de naturaleza) Se debe dar una redistribucin de los bienes para evitar la fragmentacin del todo La libertad se da cuando se obedece a las leyes que se dan por la voluntad general (yo mismo) Libertad de los antiguos en cuanto antepongo el todo a la parte.

Estado de Naturaleza Sociedad Civil Repblica (modelo tripartito)