Gattaca

Sinopsis En el futuro, la mayor parte de los nios son concebidos in vitro y con tcnicas de seleccin gentica. Vincent (Ethan Hawke) es uno de los ltimos nios concebidos de modo natural, pero nace con una deficiencia cardaca por la cual no le otorgan ms de treinta aos de vida. Es un no vlido, alguien condenado a ocupar los puestos menos gratos de la sociedad. (Sus padres deciden tener otro hijo pero esta vez de manera in vitro mediante tcnicas de reproducin que aseguran la trasmicin de lo mejor de la carga gentica, as es que nace Anton.ponele algo as para introducir a los padres y que no quede tan desenganchado)Por el contrario, su hermano Anton recibe lo mejor de la carga gentica de sus padres, lo cual le garantizar el acceso a infinidad de oportunidades. Desde nio, Vincent suea con ir al espacio pero, por su condicin de no vlido, es consciente de que nunca podr ser elegido haga lo que haga. Durante aos ejerce toda clase de trabajos hasta que un da contacta con un hombre que le proporciona la llave para pasar a la lite: adoptar la identidad de Gerome (Jude Law), un deportista vlido que se qued paraltico por culpa de un accidente. As Vincent podr acceder a la Corporacin Gattaca, una industria aeroespacial donde es seleccionado para una misin a Titn. Para hacer frente a las constantes pruebas genticas a las que es sometido, deber emplear inteligentemente las muestras de sangre y tejidos que Jerome le prepara. Todo ir bien hasta que el director de la misin es asesinado y las consecuentes investigaciones irn generndole dificultades para poder proseguir con su plan.

La pelcula pone en relieve como las nuevas tecnologas de reproduccin producen cambios de tal magnitud que llevan a cuestionar las categoras que son reconocidas como propias de la especie: *por un lado, permitiran prescindir de la realizacin del acto sexual, separando la procreacin de la sexualidad y convirtiendo en carcter contingente esa condicin de la reproduccin humana. La pelcula Gattaca muestra como en un futuro no muy lejano las personas son creadas a partir de la FIV. Al hablar de creacin me refiero a una produccin de seres humanos a partir del genoma de los padres, el cual es seleccionado para obtener lo mejor de cada uno de ellos. De esta manera, se logra eliminar posibles enfermedades cardiacas, calvicie, miopa, etc. En este sentido se trata de la produccin de una persona en relacin a una imagen al margen de la palabra. Esto es diferente a la reproduccin, en el sentido de reproducir algo que nunca es idntico. Con la creacin nada se libra al azar. En Gattaca se puede ver como la FIV es ya un proceso eugensico, que va ms all del uso de la misma como solucin a los problemas de infertilidad. La sociedad que muestra la pelcula esta dividida: - Los validos, los genticamente perfectos. Aquellos que han sido tratados con terapia gentica en etapa de embrin; es decir son embriones concebidos por fertilizacin in Vitro, sin ningn tipo de enfermedad gentica hereditaria, predispuestos para ser los mejores y escogidos para que tengan un fenotipo a la carta elegido por sus padres - Los no validos, concebidos de forma natural, llamados hijos de Dios, donde todo lo que son se debe al azar de la naturaleza. *por otro lado, dejara de ser necesaria la organizacin familiar, estructura que ha tenido a su cargo el patrimonio de la reproduccin. La familia tiene la funcin de transmisin, de una generacin a otra, de aquello que garantice que la cra humana sea parlante y tenga el mnimo de ubicacin en un sistema de intercambio. En ese algo que permanezca constante de ubica algo de lo real. En la familia se ubican relaciones de total singularidad, que engendran obligaciones absolutas con pocas personas no annimas (con nombres, sobrenombres y apellido). Se trata de la transmisin y sostn de un ncleo social no annimo y singular. Indart se pregunta a partir de esto si se puede entonces prescindir de la familia, justamente porque los desarrollos de la ciencia hacen posible resolver los problemas concernientes a la reproduccin biolgica de la especie. Se podra decir que esa funcin que indart ubica como propia de la familia, en Gattaca parece quedar en manos del genetista que es quien realiza la seleccin de genes.

El tipo de sociedad que Gattaca plantea puede ubicarse como lo que Lacan llamo utopas comunitaria refirindose con ello a que la sociedad intenta reproducir equipos de subjetividad para que dicha sociedad funcione. Lacan da cuenta de su posicin respecto a los efectos que la ciencia introduce en el destino de la estructura familiar, y en ese sentido ubica all el fracaso de las utopas comunitarias. Su posicin es que la funcin de residuo que sostiene la familia conyugal en la evolucin de las sociedades resalta lo irreducible de una transmisin que es la de una constitucin subjetiva, que implica la relacin con un deseo que no sea annimo. Continua diciendo las funciones de padre y madre se juzgan segn una tal necesidad. La de la madre: en tanto sus cuidados estn signados por un inters particularizado, ya sea por la va de sus propias carencias. La del padre: en tanto que su nombre es el vector de una encarnacin de la Ley en el deseo. En este sentido, la vida no se resuelve en trminos de adecuacin a la satisfaccin de las necesidades (ej: marasmo), sino que hay un punto mas all; el de un deseo. . El ncleo real remite a quien a sido uno en el deseo de los padres, razn esencial que de no estar presente provocara una ruptura en el paradigma del sujeto. La condicin necesaria para la constitucin subjetiva es la transmisin de un ncleo real no annimo y singular. Toda trama acontecida se presenta como productora de marcas subjetivantes: significantes dispuestos de manera determinada, un lugar en el deseo del Otro que es condicin ocupar y que significa que alguien debe donar ese sitio donde el sujeto se aloje. La cuestin es que, aun ofreciendo este lugar, las cualidades de lo ofertado no estn garantizadas: para qu se desea el nio; que lugar ocupa en el mito, en la novela familiar; qu se dice, cmo se habla de l; qu estructura familiar, que circunstancias sociales lo esperan; son preguntas que al responderse van conformando un lugar para vivir. En este sentido no puede anticiparse como reaccionara el sujeto frente a todo lo bueno y lo malo que le ofrece la red identificatoria familiar. El nico poder que el sujeto conserva frente al Otro es su espontaneidad, la capacidad inconcientemente determinada de dar lugar a lo imprevisto y a lo impredecible. Por tratarse de significantes, y no de signos, la anticipacin sobre el destino de la huella fracasa. En Gattaca, Vincent claramente de cuenta de esto: el posee un cdigo gentico predestinado a no llegar a ninguna parte, pero un da encuentra la posibilidad de romper con lo establecido y superarse; estar por encima de lo que se esperaba de l y cumplir, a toda costa, su sueo.

Su deseo es demasiado poderoso y lo lleva a rebelarse contra los designios de la ciencia. As decide poner en marcha el plan que le permita falsificar su identidad gentica con el fin de ser considerado postulante apto para el programa espacial. Por ello, el proceso de constitucin del sujeto no puede equipararse a una programacin, porque al tratarse de significantes y no de signos, la plena formalizacin esta imposibilitada, vedada, y todo clculo al respecto es fallido por estructura. La vocacin totalizadora de la ciencia encuentra su limite all donde la complejidad propia de lo humano produce un resto no formalizable en la singularidad del deseo y del goce. Al no admitirse un saber que diga todo sobre ello, ambos campos quedan excluidos del discurso cientfico. Esto claramente se plantea al final de la pelcula, donde Vincent es descubierto por su hermano (Antn) quien trata de llevarlo preso por fraude (por haber falsificado su identidad gentica). En esa discusin el personaje de vincet le recuerda a su hermano un juego que de pequeos hacan, el cual consista en ver cual de los dos nadaba ms lejos de la orilla. El vencedor era aquel que resista ms. En la mayora de las oportunidades fue Antn quien gano este juego, gracias a su plena(no me gusta este adjetivo, es preferible mejor o optima algo asi) condicin fsica. Sin embargo, la ltima vez que compitieron fue Vincent el ganador, quien adems tuvo que socorrer a su hermano que casi se ahoga. En esa discusin Vincent le dice a su hermano tu que tienes todas las respuestas, dime como pude lograrlo?. All es posible observar que la ciencia (en este caso, un producto de ella) no puede responder(dar respuesta) sobre el deseo de Vincent y sus convicciones (me encanta este razonamiento pero no me termina de gustar como lo expresas, creo que el hecho de que sea in vitro no necesariamente hace de Anton una cosa, el tambin tiene un ncleo real, los padres lo alojaron en un deseo, diferente al de Vincent seguramente pero deseo al fin, me imagino algo asi: En esa discusin Vincent le formula la siguiente pregunta: Tu que tienes todas las respuestas Dime como pude lograrlo?. La pregunta va mas all de Anton, se dirige a la Ciencia que pronostic el grado de fracaso y de xito de ambos. Un lugar donde la Ciencia, al igual que Anton, no tiene la respuesta.) Es all que se produce un corte entre la pretensin de la ciencia de constituirse en un saber absoluto y el acontecer nico, singular, en que se construye la historia de cada sujeto. En la medida que el avance de la ciencia, o las leyes que deben ordenar su progreso, desconozcan las determinaciones estructurales que constituyen al ser humano, y en tanto la subjetividad no se integre en el desarrollo del conocimiento, la nueva lgica se verificar en el empobrecimiento de lo subjetivo. Los nuevos desarrollos tecnolgicos llevan al extremo una caracterstica ya presente en el discurso medico, que es el de producir un borramiento de la subjetividad como consecuencia de la reduccin de cuerpo a objeto. El efecto es una tecnologizacin progresiva de la vida, la sexualidad y el deseo.

Gattaca muestra personas fras, casi sin expresiones en sus rostros; para saber sobre la otra persona solo basta con remitirse a un banco de datos con algn material gentico de otro para saber sobre su vida, sus potencialidades y as buscar al partenaire indicado. As los genes marcan los trabajos que desempean los individuos en la sociedad hasta tal punto que la seleccin de personal se basa en un anlisis de ADN. A pesar de que no existe ningn gen que marque el destino o el xito de las personas. La utilizacin de la fertilizacin in Vitro que se lleva a cabo en la pelcula no es puesta en marcha en el sentido de una mediacin instrumental, sino que se presenta transgrediendo la propia definicin de la especie humana. La creacin de humanos estara planteada desde una posicin utilitarista, donde se supone que la persona debe servir para algo. De esta manera, queda determinado que el hombre tiene un destino fijo y que esta destinado por alguien que le asigne un fin. El sujeto deviene entonces un puro objeto de la ciencia como Otro del saber absoluto. Las consecuencias para los sujetos implicados no pueden ser anticipadas, sino analizadas a posteriori. Otra cuestin que debe poder definirse es en que condiciones la utilizacin de una tecnologa determinada produce y promueve el desarrollo de lo simblico y en que casos favorece su relativizacin o fomenta su aplastamiento. Este parrafo esta en mi resumen del texto de Klectniki, algo de eso pusiste, me parece que es muy pertinente si tenes que citar algo, fijate cual es el texto exacto por que este que te paso es un resumen. Estara bueno a mi entender que hables tambin un poco de Jerome, pero bueno fijate como lo podes usar.