EXERCCIOS METODOLOGIA DO TRABALHO ACADMICO UNIDADE 1 1) As cincias matemticas comearam a desenvolver-se e apresentaram: a. resultados duvidosos e de difcil comprovao b.

as relaes entre o significado mtico e o religioso c. resultados matemticos importantes como o teorema de Pitgoras d. resultados que separavam a cincia da religio e. mais dificuldades que resultados 2) Assinale a alternativa INCORRETA. Na Idade Moderna, preparada pelo Renascimento, a. Galileu apresenta as provas que davam razo teoria heliocntrica b. passa-se a ignorar os clculos matemticos c. passa-se a criticar o saber livresco d. passa-se a valorizar a observao direta e rigorosa e. passa-se a experimentao e a tcnica 3) Assinale a alternativa correta: (I) Na concepo ps-moderna, trs so as caractersticas do conhecimento cientfico: certo, geral e metdico. (II) Na idade antiga, a cincia entendida como a posse permanente das explicaes e solues de problemas que o homem encontra a seu redor. (III) Enquanto as cincias buscam o conhecimento do mundo material com seus fenmenos e suas leis, quem busca explicar as causas remotas e o sentido do homem e do mundo a Filosofia. a. I e II. b. I, II e III. c. II e III. d. Apenas III. e. Apenas II

4) Considere as frases abaixo e assinale a alternativa correta: Se tomarmos um volume qualquer, de teologia ou metafsica escolstica, por exemplo, poderamos nos perguntar: contm raciocnios abstratos sobre a quantidade ou o nmero? No. Contm raciocnios experimentais sobre questes de fato e experincia? No. Ento, jogue-o no fogo pois s contm sofismas e iluses. (D. Hume) Todo conhecimento acessvel deve ser atingido por mtodos cientficos. O que a cincia no pode descobrir, a humanidade no pode conhecer. (B. Russell) (I) a frase de Hume estabelece a natureza materialista da cincia e validade do conhecimento que decorre do empirismo; (II) para Russell, o homem a medida de realidade; (III) para Hume a teologia, a filosofia e a cincia expressam conhecimentos vlidos; (IV) em ambas as frases, a cincia remete ao empirismo; (V) as frases acima estabelecem os limites entre a crena e o conhecimento. a. Somente I verdadeira b. I, IV e V so verdadeiras c. II, III e V so falsas d. Somente III verdadeira e. Somente II verdadeira 5) De acordo com a histria das universidades, a nica alternativa incorreta : a. Na Antigidade Clssica, Roma e Grcia dispunham de escolas consideradas de alto nvel, formando especialistas em medicina, filosofia, retrica e direito. b. Os pensadores gregos da Antigidade Clssica gravitam harmoniosamente em torno das verdades da f e da religio professadas pela Igreja na Idade Mdia. c. A universidade como entendemos foi resultado de esforo da Igreja, no final da Idade Mdia e a Reforma, entre os sculos XI e XV d. O esforo da Igreja em consolidar um espao como a universidade ocorreu porque ela precisava fundamentar e consolidar a sua ao poltica e religiosa, ao mesmo tempo que preparava o seu clero. e. Na Idade Moderna, o conhecimento cientfico separou-se do conhecimento religioso

6) Durante a Idade mdia, na Europa, predomina a religio crist que tendia para encarar o conhecimento, sobretudo o conhecimento da natureza a. de uma maneira religiosa

b. de uma maneira filosfica c. de modo a unir a religio com a herana grega d. de forma a prestigiar o mtodo cientfico e. como assunto dos professores e cientistas

7) Explicaes mticas e religiosas foram antepassados da cincia moderna por: a. darem importncia central aos seres humanos na ordem das coisas b. determinarem cdigos de conduta baseados na ordem csmica c. oferecerem explicaes de alguns fenmenos naturais d. determinarem a hierarquia dos componentes da natureza e. permitirem a experimentao e a verificao

8) Leia as afirmaes a seguir: (i) Em funo das pesquisas cientficas, a universidade o espao onde se consolidam as informaes repetidas e importadas para formar o profissional competente. (ii) Em nossa cultura, o processo de conhecer, especfico do ser humano, est profundamente vinculado escola, componente bsico do sistema educacional em nosso Pas. (iii) O nosso sistema educacional, no que se refere escola, compreende: Educao infantil, Ensino Fundamental, Ensino Mdio e Ensino superior. (iv)As universidades no tm liberdade de ao diante das Leis da Educao, fato de impede o aluno de se manifestar como pesquisador. (v) A universidade o espao onde as pessoas se unem para conhecer, criar e produzir conhecimento. a. (I) e (II) esto erradas. b. (II), (III) e (IV) esto corretas. c. (III), (IV) e (V) esto erradas. d. (II), (III) e (V) esto corretas. e. Somente (I) est correta

9) Muito cedo, o ser humano sentiu a fragilidade do saber fundamentado na intuio, no senso comum ou na tradio; rapidamente desenvolveu o desejo de saber mais e de dispor de conhecimentos metodicamente elaborados e, portanto, mais confiveis. Mas a trajetria foi longa entre esses primeiros desejos e a concepo do saber racional que acabou se estabelecendo, no Ocidente, h apenas um sculo, com uma forma dita cientfica. (Christian Dionne e Jean Laville) Na trajetria da histria do conhecimento e da cincia correto destacar: (I) Na Grcia antiga surge a desconfiana em relao s explicaes do universo baseadas nos deuses, na magia ou na superstio. (II) Com a Idade Mdia, reencontramos a reflexo filosfica, mas, dessa vez, dominada pela religio. (III) Na Idade Moderna, observamos que o conhecimento cientfico comea a se objetivar e a se separar da tradio e da religio. Indique a alternativa que representa quais afirmaes so corretas ou no: a. II e III so corretas. b. Todas so corretas. c. Somente I correta. d. I e III so corretas. e. Todas so incorretas. 10) Observe as frases abaixo, depois aponte a(s) alternativa(s) corretas em relao a elas: I - A Filosofia como qualquer outra forma de compreenso tem por finalidade geral estabelecer uma forma de transformao da realidade. II Filosofia e Cincia so duas formas de conhecimento que procuram, com rigor, utilizando-se de um instrumental metodolgico, buscar um entendimento do mundo que auxilie o ser humano a viver melhor e mais adequadamente, j que ambas tornam o mundo mais compreensvel. III O conhecimento cientfico no se ocupa dos fenmenos da natureza (fsicos, biolgicos, qumicos ...), dos objetos ideais (lgicos e matemticos) e dos fenmenos culturais (relaes sociais, processos histricos, produo cultural etc.). So corretas a. So corretas I e II. b. Somente a II correta. c. So corretas II e III. d. Somente a III correta. e. Somente I correta RESPOSTAS: 1C . 2B . 3D . 4B . 5D . 6 . 7C . 8D . 9B . 10B .