Luiz Hamilton Menossi

Reflexes Racionalistas Crists II

Edio Internet: Valdir Aguilera Capa: Fernando Fidalgo 2005

Dedico este livro A todas as mulheres racionalistas crists militantes, continuadoras do belssimo trabalho iniciado por nossas Maria Thomzia e Maria Cottas, e em especial Mdium Aparecida Dias Vittorazzi, a nossa Cidinha, aqui da Filial Ribeiro Preto, (SP).

Ela vem acompanhando a Doutrina desde muito jovem e j foi veculo de maravilhosas e orientadoras comunicaes das Foras Superiores. Luiz Hamilton Menossi

Sumrio 1. Realizando sonhos ................................................................................... 8 2. Pensamentos positivos............................................................................. 8 3. Uma vida bonita com ncoras firmes ...................................................... 9 4. O caminho ensinado por Jesus ................................................................ 9 5. Faris na escurido ................................................................................ 10 6. As casas racionalistas crists ................................................................. 10 7. Livro de autoajuda ................................................................................. 11 8. Contato com as correntes do Bem ......................................................... 12 9. Absoluta certeza: nossa conduta determina nosso destino .................... 12 10. A Grande Luz ...................................................................................... 13 11. Luzes no cu - o infinito e a eternidade............................................... 13 12. Cincia que nos reforma ...................................................................... 14 13. Ilhas de espiritualidade superior em expanso .................................... 15 14. Cincia e filosofia, no religio........................................................... 15 15. Uma Doutrina cujo tempo chegou....................................................... 16 16. A definitiva compreenso da vida universal........................................ 16 17. Expoentes do esprito........................................................................... 17 18. Com chave ........................................................................................... 17 19. Dcil carneirinho ou livre pensador?................................................... 18 20. Militantes da doutrina de Jesus............................................................ 18 21. Alerta globalizado................................................................................ 19 22. Lies que chegam a todo instante ...................................................... 19 23. O Deus de Luiz de Mattos ................................................................... 20 24. Terra: escola entre outras escolas ........................................................ 20 25. A escolha livre .................................................................................. 21 26. A influncia das melodias e vozes humanas ....................................... 21 27. Efeitos salutares do bom desdobramento noturno............................... 22 28. Telepatia .............................................................................................. 22 29. Mulheres guerreiras ............................................................................. 23 30. Mdiuns da Vida.................................................................................. 23 31. Adiar a maternidade?........................................................................... 24 32. Unio do casal ..................................................................................... 24 33. O esprito no tem sexo ....................................................................... 25 34. Compromissos naturais ....................................................................... 25 35. Relacionamento Homem e Mulher...................................................... 26 36. A vida humana e o tempo .................................................................... 27 37. O que voc quer fazer com o resto da sua vida? ................................. 27 38. Novos modelos familiares ................................................................... 28 39. Alm das diferenas, responsabilidades .............................................. 29 40. Mudanas drsticas na famlia............................................................. 29 41. Alm de sentimentos, responsabilidades!............................................ 30 42. Deformaes inaceitveis. ................................................................... 31 43. "Paquerados" pelo mal invisvel.......................................................... 32 44. Qual o melhor momento para se casar? ............................................ 32 45. Amor - csmica atrao....................................................................... 33 46. A escada do amor segundo Plato ....................................................... 33 47. Estamos todos inseridos no Amor Universal....................................... 34 48. Inteno Superior................................................................................. 34

49. O ser humano e o universo Verso nico........................................... 35 50. Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos?............................ 35 51. Re-encarnao ..................................................................................... 36 52. Evoluo material, intelectual e espiritual........................................... 36 53. Simplificar e ser feliz........................................................................... 37 54. Tratamentos psquicos completos........................................................ 38 55. Um caminho prtico de evoluo e realizao pessoal ....................... 38 56. Regras normativas de conduta............................................................. 39 57. Determinismo e livre-arbtrio .............................................................. 39 58. Situaes difceis e grandes desafios................................................... 40 59. Testes ................................................................................................... 40 60. Leis comuns, naturais e imutveis....................................................... 41 61. Suficincia ........................................................................................... 41 62. Criaturas criativas ................................................................................ 42 63. O poder da palavra falada.................................................................... 42 64. Compreenso e sintonia superiores ..................................................... 43 65. Participamos da criao universal ....................................................... 43 66. O Universo Mental, Astral (material) e Fsico (material)................. 44 67. Cosmoviso ......................................................................................... 44 68. Liberdade com responsabilidade - uma ideia moderna ....................... 45 69. Viver a realidade a verdade sem iluso e sem fascinao ................ 46 70. Poder para mudar................................................................................. 46 71. Atitude sintonia - dbitos ou crditos ............................................... 46 72. Estados elevados de conscincia ......................................................... 47 73. Percepo humana do Grande Foco .................................................... 47 74. Iluminar-se........................................................................................... 48 75. Voltar ao Grande Foco ........................................................................ 48 76. Dilogo com o mundo espiritual superior ........................................... 49 77. Verdade universal da vida versus viso superficial da vida ................ 49 78. A Verdade est por a .......................................................................... 50 79. maneira de Jesus e Luiz de Mattos .................................................. 51 80. O presente, o passado e o futuro.......................................................... 51 81.Doutrina esclarecedora ......................................................................... 52 82. Doutrina em expanso ......................................................................... 52 83. Excelente recurso complementar - (Racionalismo Cristo na Internet) ..................................................................................................... 53 84. O Racionalismo Cristo no sculo 21 ................................................. 53 85. Tema central na agenda da histria ..................................................... 54 86. Vocao do Racionalismo Cristo - A expanso................................. 54 87. A esperada globalizao crist ............................................................ 55 88. O amanh vem a ................................................................................. 56 89. Uma aspirao da era digital ............................................................... 56 90. Viver em oposio tica da vida moderna ........................................ 57 91. Riscos fsicos e riscos espirituais ........................................................ 57 92. Conscincia para o SER e no para o TER ......................................... 58 93. Eterno, imutvel e evoluindo para a perfeio .................................... 58 94. Fora e Matria: corpo mental e crebro ............................................. 59 95. Seqncia vibratria natural ................................................................ 59 96. Fantstica rede psicossomtica............................................................ 60 97. Curas consideradas milagrosas............................................................ 60

98. Quatro princpios bsicos .................................................................... 61 99. Uma doutrina para todos ..................................................................... 61 100. Escola Superior.................................................................................. 62

1. Realizando sonhos Tudo que desejamos, podemos realizar. PENSAR ATRAIR fantstica e imutvel lei natural disposio de todos ns. Seja qual for o objetivo que desejamos alcanar, ser possvel atingi-lo, desde que coloquemos em prtica a fora do pensamento poderosa fora criadora e magntica capaz de atrair pessoas, circunstncias e eventos favorveis aos nossos propsitos, porque pensamentos atraem pensamentos. Se tivermos uma meta a atingir, um desejo a realizar, e nos mantivermos firmes em nosso propsito, com certeza atrairemos pensamentos e circunstncias favorveis o sucesso ser resultado de nossa determinao. O Racionalismo Cristo foi idealizado por Luiz de Mattos em 1910, na cidade de Santos, SP, e hoje sediado no Rio de Janeiro, RJ, uma realizao mundial. Assim foi na Antiguidade com as pirmides do Egito, como foi tambm, num passado mais recente, com as majestosas casas racionalistas crists Casa-Chefe na cidade do Rio de Janeiro e Filial So Paulo na capital paulista; e tem sido assim com os sonhos de vrias casas filiais e correspondentes espalhadas pelo mundo, como por exemplo, a recente conquista da sede prpria da Filial Providence, na 410 Waterman Avenue, Providence, Estado de Rhode Island, Estados Unidos, noticiada no Jornal A Razo de abril deste ano 2005. A realizao comea na idealizao de um projeto, de um plano, de um sonho, e vai se "materializando" medida que ns colocamos nossos pensamentos em ao. No existem segredos, nem mgicas, tudo resultado de nossos pensamentos e atitudes. Vontade para iniciar a realizao, criatividade para superar dificuldades, e determinao para concretizar o projeto elementos indispensveis para a materializao de uma ideia. A todo o momento surgem novas oportunidades, sejam grandes ou pequenas, e sempre se realiza o que se acredita, o que se pensa, o que se sonha.

2. Pensamentos positivos Nossos pensamentos so formados de energia espiritual que vibra no nosso Ser Fora; nosso corpo mental vibra e emite constantemente essa energia irradiante e conforme pensamos, moldamos essa energia, definindo no plano astral e no plano material, a sua densidade, a sua cor, e a sua forma, definindo-a como nosso Ser Matria. Tudo que executado e concretizado no plano material vem da energia criadora do plano espiritual a Fora agindo sobre a Matria. Todas as sensaes e aes humanas partem de um pensamento. Quando um pensamento combina com as leis naturais e imutveis do Universo, combina com a ordem estabelecida pela Inteligncia Universal, portanto um pensamento positivo, seus resultados sero benficos. Portanto, para que um pensamento se materialize de forma positiva, devemos pens-lo com clareza e em harmonia com as imutveis leis do Universo, leis muito bem explicadas no livro bsico Racionalismo Cristo. O pensamento positivo tem que proporcionar coisas boas para ns individualmente e para aqueles que estiverem de alguma forma ligados nossa vida. Pensar s na felicidade pessoal egosmo, o correto pensar holisticamente, buscar a felicidade, mas para viv-la de forma conjunta com o Todo Universal.

Nossos pensamentos, alm da capacidade de modificar nossas atitudes, tambm atuam no ambiente planetrio nossa volta, com mais ou menos Fora, mas sempre realizando aquilo que planejamos, atravs de um campo de energia que tende a se materializar, a condensar-se em coisas concretas, em ns, em nossa vida, e para fora de ns, para os outros.

3. Uma vida bonita com ncoras firmes Assim como o escultor, o pintor e o arquiteto buscam criar obras e espaos bonitos e expressivos, cada ser humano, como autor e diretor de sua prpria vida, deve constru-la como quem faz uma obra de arte: todas as partes de uma vida devem ser bonitas. Alm de bonita, nossa vida deve ser construda sobre a base firme da verdade, e no sobre coisas efmeras. Riquezas, prestgio e honrarias so condies efmeras sujeitas s regras do mundo material. Portanto a riqueza, a fama, o corpo fsico, o poder pessoal e as honras so ncoras sem firmeza, sem estabilidade. melhor avanarmos pela vida ganhando experincia e qualidades de modo integral e equilibrado, como nos ensina o Racionalismo Cristo. O Racionalismo Cristo nos ensina que a fora de vontade, a conscincia de si mesmo, a capacidade de percepo, a inteligncia, o poder do raciocnio, a faculdade de concepo, o equilbrio mental, a lgica, o domnio de si prprio, a sensibilidade e a firmeza de carter so qualidades bonitas e estveis, que devem ser desenvolvidas, constituindo-se em ncoras firmes, onde podemos apoiar-nos. So ncoras poderosas e nenhuma tempestade as pode sacudir. Todos os aspectos do nosso ser devem ser melhorados. Desse modo, todos os pontos fracos do nosso ser devem ser gradualmente reduzidos e eliminados. Devemos administrar a vida terrena buscando a virtude. Os livros Racionalismo Cristo e A vida fora da matria, editados pelo Centro Redentor Casa-Chefe, nos ensina a desenvolver poderosas ncoras para nossa integral segurana e estabilidade durante a nossa existncia terrena, com consequente evoluo espiritual.

4. O caminho ensinado por Jesus A rota indicada por Jesus h mais de dois mil anos e reafirmada por Luiz de Mattos desde 1910, requer muito estudo e meditao, seguindo-se, portanto, uma adoo doutrinria consciente um aprendizado terico e prtico racionalizado. Uma aprendizagem em longo prazo, mas segura, inspirada nos mesmos ensinamentos e exemplos que Jesus deixou para a humanidade. A doutrina restabelecida por Luiz de Mattos, prope a remoo das enganosas convices assentadas na ilusria e passageira vida material, para que as verdades crists com seus valores espirituais ocupem seus lugares. Oferece-nos recursos e objetivos claros para que possamos repensar nossa vida, entendermos o que somos como Fora e Matria e construirmos melhor o nosso futuro. A ideia do Grande Foco a Fora Criadora, o conhecimento de ns mesmos como Fora e Matria partculas imortais do Grande Foco, a lei da re-encarnao neste planeta-escola, o conhecimento das leis morais que regem a vida, a responsabilidade individual pelos pensamentos e aes, dentre outros esclarecimentos que a doutrina racionalista crist nos oferece, so realidades componentes da grande Verdade que toda a humanidade ansiosamente busca. Uma

grande Verdade que ns racionalistas cristos j temos diante de ns, j a encontramos, didaticamente codificada para a implantao de uma nova conscincia na humanidade. A lgica da doutrina restabelecida por Luiz de Mattos assenta-se nas leis naturais e universais, realidades que gradativamente se tornam de todos conhecidas na medida em que a cincia avana e os espritos encarnados despertam, verificando erros que tm sido cultivados h milnios. a marcha do progresso em obedincia s leis naturais que determinam a evoluo, princpio fundamental, tanto no que diz respeito Matria quanto Fora Inteligente (Esprito), os componentes do Universo. O conhecimento proporcionado pelo Racionalismo Cristo, estudado e praticado em todos os seus aspectos, assemelha-se "uma bssola indicando o caminho ensinado por Jesus".

5. Faris na escurido Quando somos surpreendidos pela escurido, desejamos uma lanterna, ou at mesmo a luz da pequena chama de um fsforo, para nos localizarmos em meio s trevas. Na escurido da estrada normal o carro ligar os faris de longo alcance e o avio e o navio, na escurido, necessitam de luzes-guia. A luz ilumina mostrando o caminho. Assim tambm na nossa vida, uma vez envolvidos pela escurido das dvidas e incertezas, buscamos uma luz, buscamos esclarecimento. Buscamos por orientaes, queremos saber o que devemos fazer, questionamos desesperadamente, queremos que algum ou alguma coisa possa nos mostrar o caminho. Da o grande nmero dos que acodem desesperados s igrejas, templos, centros e escolas espiritualistas. Apreensivos buscam por uma luz! As casas racionalistas crists geralmente ostentam sobre a sua entrada principal o smbolo de um Sol irradiante, e o termo Grande Foco criado por Luiz de Mattos d a ideia de intensidade de luz. [...] para que Eles nos envolvam na sua luz e fluidos [...] para que a luz se faa em nosso esprito [...] essncia das duas irradiaes disciplinares do Racionalismo Cristo. As casas racionalistas crists so faris na escurido da vida terrena, mostrando aos espritos humanos, encarnados e desencarnados, o caminho com segurana, iluminado pela luz da razo esclarecida.

6. As casas racionalistas crists As casas racionalistas crists fazem reviver os racionais ensinamentos da libertadora Doutrina de Jesus, constantemente convocando a humanidade ao estudo que liberta e esclarece, ao comportamento que redime e engrandece. So escolas superiores que libertam do brilho passageiro do mundo material, fazendo seus frequentadores compreenderem a principal meta a ser realizada na vida terrena: a evoluo espiritual. Re-educam coraes e conscincias luz do maior ensinamento de Jesus: o amor fraterno, o amor cristo. Esclarecem que o egosmo, o orgulho, e a vaidade, so perigosos impedimentos ao crescimento espiritual, o verdadeiro e permanente crescimento. So escolas que orientam a razo de seus frequentadores para que no cedam aos convites do mundo, coloridos e atraentes, mas ilusrios; para que no enveredem por caminhos tortuosos, mas, pelo contrrio, adotem como normas de conduta os elevados princpios do cristianismo, que

hoje, como nos dias de Jesus, ensinado para aclarar o entendimento humano a respeito das imutveis leis naturais, que do a cada um segundo as obras que realize. Reunidos disciplinarmente nas casas racionalistas crists, assistncia e militantes revivem, atravs da prtica doutrinria, a presena de Jesus na humanidade, estabelecendo pouco a pouco as bases para uma nova Era a Era do Esprito v-se naqueles momentos os dois planos de vida, o Astral Superior e seres humanos, unidos pela mesma corrente superior de propsitos.

7. Livro de autoajuda Situaes difceis na vida material terrena so, em sua maior parte, consequncias da nossa prpria conduta em sintonia com a corrente do mal que existe no planeta. O mundo Terra, por ser um mundo-escola, abriga espritos das primeiras classes evolutivas - densos, opacos e intermdios - "matriculados em corpos humanos; homens e mulheres que quando fracassam no curso terreno, ao deixarem seus "carros de carne" por ocasio da morte fsica, continuam perturbados na atmosfera do planeta, formando uma corrente inferior em sintonia com grande parte da humanidade. O mundo inteiro est debaixo dessa influncia do mal de desencarnados e encarnados de mesma sintonia mental. Espritos fracassados, uns que foram homens e mulheres sem aproveitamento das experincias da vida terrena e embora j desencarnados continuam presos s coisas da Terra; outros, ainda encarnados, mas caminhando para o mesmo trgico destino perda da encarnao e estgio na atmosfera do planeta. Vivemos encarnados num mundo que nos foi emprestado, suas coisas no nos pertencem, nem mesmo o corpo humano que movimentamos. Na verdade somos forasteiros, viemos de outros mundos, mundos de luz, e estamos mergulhados nos enganos da matria buscando evoluo espiritual e a definitiva promoo a mundos superiores: mas temos um complicador por ns mesmo criado o astral Inferior. Somos diuturnamente centros de ateno desse astral inferior, habitado por espritos humanos desencarnados fracassados, hbeis em estratgias de toda ordem no sentido do mal. Por isso so totalmente compreensveis as dificuldades s quais todos os seres humanos esto sujeitos. Estamos mesmo envolvidos pelo perigo do mal, do fracasso, risco que dura toda uma existncia terrena, no entanto, temos a opo de estarmos capacitados continuamente pelo Astral Superior, para ficarmos firmes, imbatveis. Temos a vitria material e principalmente a vitria espiritual garantidas por meio do Racionalismo Cristo. No livro bsico da Doutrina encontramos a "autoajuda" to procurada atualmente em outros livros; autoajuda desenvolvida pela Viso Panormica dos Mestres do Astral Superior; autoajuda orientada pelas Foras Superiores, autoajuda que ensina a usar corretamente o livre-arbtrio em lances que construam e protejam um futuro promissor. Livro Racionalismo Cristo - o livro dos livros de autoajuda! Confira e comprove, estudando e praticando o que ele ensina.

8. Contato com as correntes do Bem O Racionalismo Cristo ensina como irradiar correta e disciplinarmente s Foras Superiores do Universo. E irradiar disciplinarmente, em voz alta ou em silncio, significa falar com foras csmicas em busca de ajuda. Atravs das irradiaes disciplinares, transcendemos

nossos limites pessoais e vamos procura dos Espritos Superiores, os quais tem um maior conhecimento das leis que regem a vida e o Universo. E os efeitos que provam que as irradiaes funcionam surgem cotidianamente nossa volta, com resultados amplamente positivos. Portanto, entendo como necessrio proceder s irradiaes ensinadas pelo Racionalismo Cristo, quando nos virmos envolvidos por um ambiente hostil e desfavorvel. Ambiente hostil e desfavorvel quase sempre resultado da ao de correntes inferiores, que podero perfeitamente, serem afastadas, quebradas, eliminadas. Na "Introduo" da obra Prtica do Racionalismo Cristo 12 edio, encontra-se o seguinte esclarecimento: [...] as correntes do bem afastam os espritos do astral inferior, comea a haver mais sade e tranquilidade, os negcios prosperam, a amizade no meio social floresce e a vida se transforma. E as vantagens de entrarmos em contato com as correntes do bem atravs das irradiaes no param por a. Se at certo ponto pode acontecer de melhoramos nosso ambiente, nossa sade, e nossos negcios, esta prtica tambm, na verdade, amplia o alcance de nossa conscincia humana. As irradiaes disciplinares do Racionalismo Cristo so uma forma que temos para transcendermos nossas limitaes fsicas de espritos encarnados e entrarmos em contato com o Absoluto, buscando assim, ajuda espiritual no Universo. 9. Absoluta certeza: nossa conduta determina nosso destino Observem, todos estamos no meio de uma histria. A histria de nossa prpria vida pessoal. s vezes o sofrimento fica mais intenso e ns perguntamos: o que nos espera mais frente? Nos espera mais sofrimento ou tudo vai acabar bem? Embora nunca saibamos a real sequncia dos detalhes particulares de nossa vida pessoal, ns, racionalistas cristos, somos ensinados como melhorar nosso futuro se vivermos em harmonia com as leis naturais que regem o Universo. Somos ensinados a viver dignamente como seres racionais, conscientes de nossa natureza astral e fsica, de nossa composio como Fora e Matria. Descobrimos como viver de forma elevada ao ler o livro bsico Racionalismo Cristo; "livro capaz de abrir novos horizontes ao ser humano, com a amplitude da viso panormica que coloca diante de seus olhos perspectivas at agora inimaginadas por ele, que podero contribuir para imprimir nova orientao, novos rumos sua vida, e fazer com que ela se modifique, a cada passo, para melhor . Essa maravilhosa certeza de que todas as coisas contribuem para o nosso bem, se agirmos como nos ensina a Doutrina, repete-se muitas vezes nas vidas dos racionalistas cristos convictos, ajudando-os, inclusive, a suportarem as aflies prprias da vida material. Todos podem experimentar essa certeza, depende s do comportamento, da conduta individual. Dos pensamentos e das atitudes. s vezes, vemos as leis se cumprirem imediatamente. Outras vezes, dependendo do episdio, leva algum tempo, mais ou menos longo para as leis se cumprirem e alcanarmos os resultados desejados, mas a grande certeza que elas sempre se cumprem. Enfrentando perigos e adversidades, o racionalista cristo convicto e praticante sabe que enquanto agir corretamente estar sintonizado com a corrente superior do Bem, e haver sempre ao redor uma Assistncia Astral Superior para sustent-lo espiritualmente.

Muitas vezes, essas Foras Superiores se manifestam atravs de pessoas fsicas que se colocam em nossas vidas como instrumentos "nas mos" do Astral Superior. O Astral Superior conhece a cada um dos encarnados no planeta e, em algumas oportunidades, por intermdio de outra pessoa que ele satisfaz as nossas reais e justas necessidades. Oportunas vezes servimosnos, uns aos outros, "sob influncia superior". Nos tornamos nessas ocasies especiais, a viso, os ouvidos, a voz, as mos e os ps do Astral Superior, auxiliando nossos semelhantes e a ns mesmos; so propsitos das leis naturais, que atravs de tudo e de todos se cumprem, rigorosamente, e no devido tempo, sempre procurando o BEM GERAL.

10. A Grande Luz Depois de conscientizados pelo Racionalismo Cristo, olhando para as estrelas e depois olhando para ns mesmos, damos conta de nossa insignificncia diante do espao infinito, diante da grandeza e imensido do Cosmo. Olhando para o infinito, sentiremos necessidade de posicionarmo-nos em relao imensido do Universo quando ento, percebemos que tudo aquilo que observamos com a nossa inteligncia foi criado, e mantido, por uma Inteligncia Maior, a razo esclarecida nos diz. Um poderoso Pensamento Maior parece sustentar o Universo. E ainda mais, o Universo em suas manifestaes demonstra ser consciente, racional possui uma inteligncia, a Inteligncia Universal. Desde a organizao do tomo at organizao das galxias movimentando no espao, atesta, uma universal combinao inteligente que ultrapassa todas as concepes humanas. Com limitadas letras do alfabeto humano, essa Inteligncia Universal foi denominada pelo Mestre Luiz de Mattos de "Grande Foco", expressando a ideia de "Grande Luz". Grande Foco (Grande Luz), sem dvida nenhuma, uma denominao mais adequada, mais expressiva, que outras j existentes conforme as lnguas, os tempos e os lugares: Jeov, Deus, Al, Grande Esprito, etc. Inteligncia Universal Grande Foco A Grande Luz, magnfica e adequada definio do Mestre Luiz de Mattos para a Vida Inteligente Universal.

11. Luzes no cu - o infinito e a eternidade noite, sempre que observo o tremeluzir das estrelas no infinito, pensamentos cheios de emoo eclodem no meu ntimo, levando-me, inevitavelmente, a refletir sobre a ordem inteligente que existe no Universo a ao da Fora sobre a Matria. As estrelas sempre foram para a humanidade motivo para profundas meditaes. Pequenas lmpadas no cu, que por sculos vezes sculos, milnios enfim, intrigaram aos homens, espritos encarnados vidos por respostas. No passado, na antiga civilizao do Alto Egito, procurou-se entender nas estrelas o destino da humanidade e, nas suas conjunes, o regime regulador para povos, naes e indivduos. Da surgiram as ideias do tempo, das eras e dos acontecimentos. O calendrio, por exemplo, guarda origem nas medidas de tempo e espao percorridos pelos corpos celestes. Hermes, Pitgoras, Nicolau Coprnico, Galileu, Newton sequncia de estudos profundos sobre a gravitao universal, estudos estes perfeitamente harmnicos com os princpios Fora e Matria, estudados no Racionalismo Cristo.

Atualmente, graas avanada tecnologia, parte inspirada aos homens pelo Astral Superior atravs da intuio, sabe-se que s em nossa Via-Lctea existem 100 bilhes de estrelas e que no Universo existem cerca de 10 bilhes de galxias. Ainda alm, foram tambm detectadas as "quasars, as "pulsars", "as manchas espaciais", e as "supernovas", que produzem brilho 10 milhes de vezes maior que as estrelas mais antigas. Imagine-se o brilho, tomando por base o Sol, que uma estrela envelhecida de quinta grandeza. Distncias inimaginveis; tempo imensurvel, enfim, o Infinito e a eternidade, que sempre me deixam perplexo ante as suas grandezas. "Da estrela mais distante ao barro que pisamos, somos todos feitos do mesmo material", afirma o livro bsico Racionalismo Cristo. Fora e Matria, essas duas palavras que sintetizam o homem e o Universo, representam, para as futuras geraes, um programa de estudos e realizaes que continuar sempre, sem jamais parar - Racionalismo Cristo.

12. Cincia que nos reforma Estudar a literatura racionalista crist nos deixa cientes de que o Grande Foco a Inteligncia Universal a Fora Criadora e mantenedora do Cosmo, ou seja, a causa primeira de todas as coisas. Ficamos cientes de que no Universo no existe apenas o elemento Matria, mas, tambm, a Fora Inteligente. Ficamos cientes que o ser humano uma partcula imortal dessa Fora Inteligente, dotada de um corpo astral sutil e de um corpo material denso, ambos de existncia relativamente temporria, o que nos leva a rever nossa escala de valores. Ficamos cientes de que os valores do esprito so mais importantes que os do mundo material porque, sendo eternos, sobrevivem existncia material. Convictos dos princpios que a cincia racionalista crist nos revela, passamos a ter por meta em nossa existncia a conquista de valores morais, espirituais. Fundamentamo-nos nos ensinos que a cincia racionalista crist, a cincia de Jesus, nos provm. Cientes da verdade que a doutrina nos revela, passamos a trabalhar no sentido permanente de nossa renovao interior, num processo de re-educao, procurando conquistar novos e melhores hbitos. Identifica-se o racionalista cristo convicto, pela cincia que tem do Universo e da vida!

13. Ilhas de espiritualidade superior em expanso Em muitos pontos do planeta se abrem novas janelas da espiritualidade, levantam-se vozes da razo e aparecem mais homens e mulheres compromissados com o Racionalismo Cristo. Da mesma maneira que as flores anunciam a beleza da primavera e enchem os olhos e os coraes de seus observadores de alegria e esperana, a palavra e a ao dos homens e mulheres racionalistas cristos enchem de otimismo e esperana a difcil vida material terrena. Os militantes do Racionalismo Cristo demonstram ao mundo radical identidade entre o que dizem e o que fazem responsabilidade consciente talvez a mais forte das virtudes racionalistas crists. Exrcito que cresce e se fortalece sob o comando internacional dos lderes representantes terrenos do Astral Superior Dr. Humberto Machado Rodrigues e Sr. Gilberto Silva. Seus

quartis e bases so as casas racionalistas crists, ilhas de espiritualidade superior espalhadas pelo planeta Terra. Sua principal arma, a mais temida pelas correntes do mal, a palavra orientadora, expresso da razo esclarecida pela genuna essncia crist. Alis, para os racionalistas cristos a comunicao cada vez mais importante como instrumento de divulgao da Doutrina. Afinal, sabem os racionalistas cristos, os seres humanos se ligam pela linguagem, pela comunicao. Por exemplo, o Racionalismo Cristo na internet significando possibilidade de comunicao, de interao, de intercmbio; ampliando o sentido da expanso doutrinria no planeta Terra. Assim como as casas racionalistas crists so importantes janelas da espiritualidade, tambm o so os sites da Doutrina na internet. Expandem-se em todos os sentidos as ilhas de espiritualidade superior do Racionalismo Cristo!

14. Cincia e filosofia, no religio J se propuseram, ao longo da histria humana, muitas definies sobre a origem e a finalidade do Universo; sobre as leis naturais e a relao entre as coisas existentes e o homem. Elaboraram-se muitos mtodos de pesquisa e reflexo e chegou-se a vrias concluses, em diferentes sistemas filosficos e cientficos. O Racionalismo Cristo, em cuja essncia est a confiana absoluta na razo para alcanar o entendimento a respeito do homem e do Universo, e das relaes entre os dois, serviu-se do mtodo dedutivo iniciado por Ren Descartes autor da primeira e grande evidncia: "penso, logo existo, ponto de partida para muitas anlises e concluses racionais. A partir de 1910, estava implantada na Terra pelo Astral Superior, atravs de Luiz de Mattos, uma nova apresentao filosfica e cientfica, o Racionalismo Cristo cujas preocupaes fundamentais so relativas ao ser humano e s leis naturais que o cercam. O ser humano passou a ser considerado em suas inter-relaes com o Todo do qual faz parte o homem uma partcula do Universo e tem a mesma composio formadora dele: Fora e Matria. A Fora o agente ativo e inteligente, transformador. A Matria, o elemento passivo e moldvel. Ambos, na sua forma original, indivisvel, fundamental e impondervel, penetram todos os corpos, estendendo-se pelo espao infinito, (livro bsico Racionalismo Cristo). Luiz de Mattos integrou em seu pensamento doutrinrio, elementos j conhecidos por numerosos filsofos e cientistas do passado, de diversas escolas diferentes, numa admirvel sntese inspirada pelo Astral Superior, e o coroamento foi o Racionalismo Cristo.

15. Uma Doutrina cujo tempo chegou Por milhares de anos, a Doutrina hoje divulgada nas casas racionalistas crists esteve restrita a seletos grupos de estudiosos egpcios, indianos e gregos. Reclusos em seus reservados grupos de estudos constituam escolas do pensamento, das coisas do esprito, onde as leis naturais do Universo eram desvendadas e compreendidas. Esses hermticos ncleos espiritualistas jamais imaginaram (ou at imaginaram) seus secretos conhecimentos sendo um dia divulgado abertamente em escolas franqueadas humanidade as casas racionalistas crists. E esse tempo chegou!

Na verdade, a situao comeou a mudar h mais de dois mil anos, com um movimento de renovao espiritual que ficou conhecido como cristianismo. "Ele defendia que a Verdade tinha que ser revelada para 'despertar' o mundo do sono espiritual. S a partir de 1910 esse movimento de renovao foi definitivamente codificado, implantado e consolidado, e est sendo revelado para a humanidade inspirao do Astral Superior e fruto do trabalho dos Mestres Luiz de Mattos, Luiz Alves Thomaz, Antonio Cottas e, agora, dos atuais condutores do Racionalismo Cristo uma Doutrina cujo tempo chegou!

16. A definitiva compreenso da vida universal A vida sbia. Ela faz ensaios e experincias antes de transformar um cenrio inteiro. Todas as grandes mudanas no planeta seguiram pequenos modelos definidos previamente. Tudo acontece primeiro em pequena escala. Dentro de algum tempo, essa nova onda de percepo da vida, esse novo conceito do Universo e do homem, atingir escala mais ampla, se revelando o maior fenmeno cultural e espiritual da humanidade a definitiva compreenso dos princpios Fora e Matria. Vivemos atualmente num mundo extremamente matemtico e cientfico com conceitos baseados na exatido e na lgica, onde o homem no quer mais crer, ele quer saber. Num mundo assim chega a ser vital uma doutrina que ressalte o papel do etreo, do invisvel, do espiritual, para possibilitar ao homem um encontro real e verdadeiro consigo mesmo o Racionalismo Cristo, uma ponte para a totalidade. Racionalismo Cristo uma inspiradora e vigorosa doutrina implantada em nossos dias pelo Astral Superior, e que j ensinou a centenas de milhares de pessoas como realizar mudanas fundamentais e prodigiosas em suas prprias vidas. Codificada pelo Mestre Luiz de Mattos num estilo muito simples, de fcil entendimento, essa moderna doutrina crist mostra como, atravs do pensar elevado e construtivo, pode o homem vencer seus erros e fracassos e abrir caminho para uma vida material e espiritual mais feliz e mais rica. Dentro de algum tempo, ningum mais poder na Terra ignorar ou desconhecer esta Doutrina pura e transparente, que j atinge muitas pessoas em diversos pontos do planeta o Racionalismo Cristo a definitiva compreenso da vida, do homem e do Universo.

17. Expoentes do esprito Determinados espritos ao passarem por este mundo, embora muitas vezes incompreendidos e at mesmo injustiados e perseguidos, faz de sua vida a misso de levar amor, sensibilidade e esclarecimento humanidade. Tais espritos quando encarnados podem ser facilmente reconhecidos; eles mantm no semblante a irradiao serena do amor que exprimem. Geralmente seus passos sobre a Terra se tornam marcos importantssimos, atestando aos homens um ser humano que lembra o exemplo de Jesus e que, como ele, sabem, num ato de respeito Vida Inteligente Universal e suas leis, doar-se com amor em prol da humanidade, contribuindo para fazer do planeta escola Terra um mundo melhor. Como racionalista cristo quero expressar a minha gratido a dois deles; exemplos que ficaram para a humanidade, para sempre, como Jesus. Minha gratido a esses dois expoentes do esprito que partiram este ano 2005, da vida material terrena:

MARIA LUIZA COTTAS DE JESUS - Diretora Conselheira da Casa-Chefe do Racionalismo Cristo. Papa JOO PAULO 2 - Homem preocupado com a paz e o destino dos povos. Ao ASTRAL SUPERIOR minhas irradiaes de gratido, a esses dois valorosos espritos, que se encontram irradiando a humanidade de seus respectivos mundos de luz!

18. Com chave lamentvel que milhes de criaturas ainda se conservem subjugadas pelo esprito de religiosidade, presas a conceitos e costumes ultrapassados e inaceitveis. Difcil a liberao da maior parte da humanidade da tutela religiosa. Imenso o poder das lideranas religiosas mundiais, no Oriente e no Ocidente. Ao longo da histria da humanidade, a meta principal das lideranas religiosas tm sido castrar seus seguidores no pensamento, criando uma multido de adeptos escravos, tolhidos na sua liberdade de pensar e agir. Por incrvel que parea, o homem ajoelha-se, ainda hoje, diante de outros homens. Somente os livres-pensadores, a exemplo do Padre Antonio Vieira e do Codificador Luiz de Mattos, conseguem vencer a barreira do temor e da ignorncia, libertando-se da "tutela hostil e interesseira". As organizaes religiosas e seitas tornaram-se, ao longo da histria, um timo e cmodo meio de vida para uma minoria privilegiada. Surgiram e continuam a surgir movimentos idealizados por espertalhes, para satisfazerem a todos os gostos e tendncias, no entanto, no existem provas que tudo isso tenha melhorado a sorte do homem e do mundo, o que temos de concreto que se tm perdido precioso tempo com invencionices humanas. A total ausncia de uma interveno direta de um Ser Supremo nos destinos dessas organizaes prova de que so seus lderes que realmente decidem o melhor para si mesmos, no sentido de continuarem mantendo um sistema parasitrio baseado na boa f dos que tm preguia de raciocinar, e assim, esses "lderes" vo garantindo em reunies fechadas, com chave, a boa vida a que esto acostumados, com luxo e palcios, praticamente sem trabalhar, vivendo s custas do dinheiro que o descuidado homem religioso passa-lhes s mos. O Racionalismo Cristo tambm fecha as portas de suas Casas com chave, mas depois de franque-las ao pblico em geral.

19. Dcil carneirinho ou livre pensador? Pode-se escolher: ser como um dcil carneirinho seguindo o rebanho ou seguir orientado por ideias prprias, construdas a partir de conceitos e valores que induzam a caminhar na vida material pelo prprio juzo. A literatura racionalista crist oferece aos estudiosos de seus livros, princpios geradores de uma conscincia esclarecida e sintonizada com as inspiraes intuitivas que vm das Foras Superiores para o planeta Terra. Quem decidiu no ser um dcil carneirinho a seguir o rebanho, mas, sim, seguir pelas prprias ideias, foi o Padre Antnio Vieira Patrono Espiritual do Racionalismo Cristo, um dos maiores oradores de todos os tempos, criador de vrios escritos literrios de valor, inclusive "Os Sermes". Ele materializava pela pena as "inspiraes" vindas do Alto, vindas dos Espritos Superiores.

Foi a superao dos limites fsicos aliada a uma racionalidade profunda, a forma encontrada pelo Padre Antnio Vieira quando ainda encarnado, de criar uma "blindagem espiritual" para proteger a sua vida interior das agresses do mundo exterior. Assim como foi o Padre Antnio Vieira, se revelaram ser Luiz de Mattos e Antonio Cottas, e vrios outros livre-pensadores, assim como o so, os atuais racionalistas cristos convictos.

20. Militantes da doutrina de Jesus Momentos da vida pessoal, dedicados humanidade com base nos exemplos e ensinamentos de Jesus assim a atuao dos militantes do Racionalismo Cristo. Ao longo do tempo, desde a fundao da Doutrina por Luiz de Mattos em 1910, nunca faltaram homens e mulheres que dceis ao chamamento do dever, escolheram este caminho de especial seguimento ao cristianismo ser militante do Racionalismo Cristo. Atravs desses dedicados homens e mulheres militantes, os traos caractersticos dos Mestres Jesus e Luiz de Mattos adquirem uma tpica e permanente visibilidade no meio do mundo-escola Terra, atraindo gradativamente o olhar da humanidade para as ilhas de espiritualidade superior implantadas aqui no planeta as casas racionalistas crists. Como os primeiros seguidores de Jesus, os militantes do Racionalismo Cristo se colocam a servio do Todo Universal e da humanidade, e deste modo, concorrem para o trabalho espiritual do Astral Superior no planeta. Os militantes do Racionalismo Cristo trabalham para o movimento doutrinrio educativo implantado na Terra pelo Astral Superior; movimento que j atua na histria humana de forma significativa, caminhando firme e com segurana para a sua futura e plena realizao planetria. Um motivo de alegria e esperana ver que hoje volta a florescer, atravs desses dedicados homens e mulheres militantes, a genuna doutrina de Jesus o Racionalismo Cristo.

21. Alerta globalizado A comunidade global assistiu perplexa ao violento fenmeno Tsunami que fechou o ano de 2004 com uma espcie de alerta. Placas tectnicas foram sacudidas causando violento maremoto no Oceano ndico! Milhares de desencarnaes! Continentes foram direta e indiretamente atingidos por um fantstico fenmeno que mexeu at com o eixo de rotao da Terra. H at indicaes de ligeira verticalizao no eixo planetrio e provveis modificaes na geografia com deslocamento de ilhas inteiras, para sempre. Tsunami, um nome e uma lembrana que ser a partir de agora mais comum nos bancos escolares de todo o mundo. Uma ao natural que atingiu simultaneamente os mais ricos e os talvez os mais pobres do mundo, convidando a humanidade, na passagem para 2005, a uma reflexo profunda sobre a brevidade da vida material e a fragilidade humana. O cataclismo no sacudiu somente as placas tectnicas sacudiu tambm a humanidade. O livro A vida fora da matria, editado pelo Racionalismo Cristo, assim nos esclarece: Os que vivem sem saber porque, poderiam raciocinar, mas acham que pensar d trabalho. Gostam de permanecer na negligncia do meio ambiente. A vontade fraca continua cada vez mais debilitada. Assim que milhes de indivduos perdem encarnaes sucessivas, e s os cataclismos que estremecem o mundo, de quando em quando, fazem, parte deles, acordar.

Legenda de gravura ilustrativa do livro A vida fora da matria. (Gravura n 23 na 22 Edio, 2006, de A vida fora da matria)

22. Lies que chegam a todo instante Circunstncias dolorosas e duras experincias esperam e colhem os sensuais, os orgulhosos e os egostas. As leis naturais produzem resultados sempre correspondentes aos malefcios humanos. Resultados aos quais impossvel subtrair-se. A punio natural inevitvel. Os fatos comprovam esta verdade. As lies nos chegam a todo instante, de todos os lados, de todos os pontos do planeta s observar os noticirios. Acontecimentos dolorosos de toda ordem atingem diariamente milhares de pessoas em todo o mundo. Dezenas, centenas e at milhares de desencarnaes de uma s vez revelam o retorno implacvel, tanto no moral como no fsico, de leis imutveis que do a cada um segundo as suas obras. Os acontecimentos dolorosos representam a reao da Natureza ultrajada e violentada em seus princpios eternos. As leis naturais reagem no devido tempo sobre aqueles que as infringirem e proporcionalmente ao modo de ao de cada um. Por isso, resultados diferentes compondo um mesmo fato. A cada um, repito, conforme as suas obras. Cada pensamento, cada ao, volta com seus efeitos, bons ou maus, para a fonte que os produziu. A Inteligncia Universal faz cumprir no devido tempo as leis reabilitadoras e retificadoras do equilbrio universal, inexoravelmente, uma vez que so leis absolutas e imutveis. Portanto, o homem mesmo o seu prprio juiz, cabendo ao seu livre-arbtrio o seu destino, feliz ou desgraado. A lei da justia o prprio funcionamento inteligente e consciente do Universo. A cada um, repito, conforme a suas obras. As irradiaes s Foras Superiores nada mudaro, uma vez que as leis naturais so imutveis. As Foras Superiores em resposta apenas devem irradiar-nos, com a fora necessria para entendermos e percorrermos a trajetria dolorosa, delineada para sacudir-nos, porque, nada, a no ser o sofrimento necessrio, poder reabilitar-nos perante as leis naturais. "Se a humanidade pudesse compreender que todos os acontecimentos ocorrem dentro de condies naturais, de acordo com o estado de alma ou sujeitos ao desenvolvimento espiritual de cada indivduo, no se mortificaria nem se deixaria abater pelo desespero e as amarguras a que constantemente se entrega. Todos os espritos do Astral Superior tm essa ntida conscincia. E porque a possuem, observam, com o entendimento esclarecido, as desgraas que se lamentam no planeta, sem que elas produzam qualquer alterao nas suas atividades - Racionalismo Cristo.

23. O Deus de Luiz de Mattos Luiz de Mattos apresentou ao mundo uma outra concepo de Deus O Grande Foco uma poderosa inteligncia interferindo e orientando, presente em todos os fenmenos e movimentos, dos tomos s estrelas. Sem essa Fora Inteligente no haveria ordem no Universo. O Grande Foco um ser observvel pelo homem atravs da razo e da intuio. Podemos v-lo e senti-lo como imensa e eterna conscincia, que se encontra em tudo.

O Racionalismo Cristo continua reafirmando essa mesma ideia do Mestre Luiz de Mattos: "Tudo Inteligente" o Universo inteiro um grandioso conjunto com infinitas dimenses de funo inteligente no esquema csmico. Nveis de ao inteligente, delimitados e definidos, mas coordenados entre si. A Alma do Universo o Grande Foco, a Fora Criadora, da qual tudo uma partcula em evoluo. Fritjof Capra, astrofsico da Universidade da Califrnia em Berkeley, teve uma experincia intuitiva desse gnero, em 1969. Cinco anos depois, conclua seu livro The Tao of Physics, em que rene as ideias desencadeadas por aquele momento, em que sentiu "todo o universo vibrar junto com o seu prprio ser". Como cientista, Capra compreendeu que esse movimento csmico inteligente sincronizado de todas as coisas chamado por Luiz de Mattos de "Vibraes da Inteligncia Universal" , a prpria oscilao de todas as partculas e energias que compem o Cosmo, numa orquestrao universal de que o homem participa, mas da qual a maioria tem dificuldade para tomar conscincia. No momento certo, o Deus de Luiz de Mattos ser visvel e sensvel a toda a humanidade. s uma questo de tempo, mas com certeza esse momento vir.

24. Terra: escola entre outras escolas O Universo uma comunidade viva de escolas csmicas, uma Universidade onde o ensinamento sempre se revela em novos nveis, mais elevados medida que avanamos. Assim, a Terra, uma escola entre outras escolas. Sua misso ensinar o sentido do dever e da responsabilidade. Traando limites, ela exige o aperfeioamento da estrutura espiritual individual e ensina a administrar bem o livre-arbtrio. A Terra uma escola responsvel pelo sentido de disciplina e autodisciplina, fixando fronteiras. na Terra que cobrada a multa pelos erros do passado. A escola Terra prepara para que se concentre nas metas maiores, ensinando o que tem valor real e o que so futilidades. Ensina que tudo tem um preo e que a recompensa certa para quem agir corretamente ao longo das primeiras classes evolutivas, com resultados variveis para cada esprito. Tudo depende do prprio esprito. Espritos em harmonia com as leis que regem o Universo alcanam melhores resultados. O livro bsico Racionalismo Cristo contribui para o aprendizado de "como viver em harmonia com as leis que regem o Universo". Um livro desenvolvido pelo Astral Superior para auxiliar no curso evolutivo na escola Terra.

25. A escolha livre Alguns indivduos humanos apresentam auras lindssimas, esplendorosas e brilhantes, com cores fascinantes, e irradiam vibraes agradveis seguidas de um suave aroma que perfuma o ambiente. So indivduos espiritualmente sintonizados com as superiores correntes do Bem. Em contrapartida, outros apresentam auras com cores escuras, e com vibraes pesadas acompanhadas de aroma desagradvel. Estes ltimos so indivduos sintonizados com as inferiores correntes do mal. E acrescente-se que ambas as condies acima citadas independem de classe social, de grau cultural ou acadmico, de crena, de raa, de sexo, de idade, etc.

Pode-se dizer que existem indivduos humanos que so "pontos de apoio" do Bem e indivduos humanos que so "pontos de apoio" do mal. Portanto, o ser humano pode vibrar em harmonia com as Foras Superiores do Bem ou em harmonia com as foras inferiores do mal, e a escolha ser sempre regulada pela ao do pensamento. O estudo da literatura racionalista crist seguido da prtica dos seus princpios esclarecedores renova hbitos e costumes no sentido do Bem, afastando claro, as foras inferiores do mal e seus malficos efeitos. A mudana de corrente ter como resultado uma vida que floresce e se transforma, com mais sade, tranquilidade, prosperidade, amizade e amor! Cada um escolhe a vida que quer!

26. A influncia das melodias e vozes humanas Determinadas canes e msicas despertam sentimentos, pensamentos e objetivos ligados nossa natureza material, enquanto outras despertam-nos nossas vibraes mais elevadas, mais ligadas nossa natureza espiritual. Algumas canes e msicas exaltam nossos mais nobres sentimentos e pensamentos. Muitas so mensagens de estmulo para o Bem, elevam o nosso esprito. Existem as que servem para nos animar beneficamente, mas existem, tambm, as perigosas, que podem influenciar nosso esprito de forma doentia, convindo escolher, no conjunto de melodias e vozes terrenas, aquelas de cunho elevado e mais de acordo com a nossa condio de racionalistas cristos. Trata-se de uma questo de identificao e harmonia vibratria do pensamento. Cada um tem o direito de escolher o som que mais lhe agrada, com o qual mais se identifica.

27. Efeitos salutares do bom desdobramento noturno Numa segunda-feira, dia 25 de abril de 2005, aqui na casa racionalista crist Filial Ribeiro Preto-SP, durante a reunio pblica, dentre as brilhantes doutrinaes do nosso estimado Julio Cesar do Nascimento, uma particularmente me chamou a ateno. O Julio Cesar explicou de maneira clara e didtica, a importncia do desdobramento noturno atravs do sono natural para o refazer espiritual, etreo e biolgico do ser humano. O Julio lembrou aos presentes que o desdobramento natural, "principalmente noite", trata-se do necessrio processo de afastamento do esprito com o seu corpo astral do corpo fsico, atravs do bom sono, devendo o esprito se refazer energeticamente no seu mundo prprio de luz. Lembrana que nos remete s palavras de Luiz de Mattos na obra "Vibraes da Inteligncia Universal": S vencer quem se apoiar na fora espiritual: (...) alimentado o corpo fsico, preciso se torna alimentar o corpo mental, a alma, elevandoa s esferas superiores, banhando-a na luz espiritual que nessas esferas impera, para desse banho resultar a fora e vigor (...) Luiz de Mattos. (...) Esse trato e essa ligao so fceis a todos os seres humanos; apenas questo de educar cada um a sua vontade fortemente para o bem, no querer para o outro o que no quer para si, e saber amar ao prximo, base do progresso e da relativa felicidade na Terra.(...) - Luiz de Mattos. O Julio tambm explicou que essa prtica acima descrita nas palavras do Mestre Luiz de Mattos, alm de facilitar o necessrio desdobramento noturno, com elevao ao mundo prprio

de luz para restabelecimento mental e anmico, ela tambm educa o esprito, preparando-o para ao desencarnar, deixar imediatamente o planeta e seguir para o seu respectivo mundo de luz, como o impem as leis naturais.

28. Telepatia Durante as reunies pblicas e particulares realizadas nas casas racionalistas crists, muito comum ouvir os mdiuns falarem exatamente sobre assuntos que as pessoas que esto presentes pensam no momento. Pensa-se sobre algo ou algum e em seguida ocorre o fenmeno: o mdium fala exatamente sobre aquela ideia. E quem preside as reunies fala a todos os presentes exatamente aquilo que esto necessitando ouvir. Todas as mensagens transmitidas nas correntes do Racionalismo Cristo so organizadas mentalmente pelo Astral Superior. Muitos optam por concluir que apenas fruto do acaso supor tratar-se de coincidncias. Mas, convenhamos, so coincidncias constantes e muito significativas. Por vezes, horas depois, ou at no outro dia, ocorre recordar-se das palavras ouvidas, pensar-se sobre o assunto, e de repente um sinal: um telefone que toca, ou uma mensagem no jornal dirio, um livro ou uma pessoa que se encontra, uma intuio, enfim, um evento qualquer que traz uma revelao ou uma soluo, que chega adequada e oportunamente. Esses fatos revelam mais que simples coincidncias. Revelam que encarnados e desencarnados somos todos telepticos, alguns j conscientes, outros inconscientes, dependendo do grau de evoluo de cada um. A benfica assistncia do Astral Superior ou a malfica assistncia do astral inferior est inicialmente associada funo teleptica. O fenmeno muito mais comum do que esses poucos exemplos sugerem, na verdade se processa o tempo todo e faz parte de vrios aspectos da vida diria. Em condies favorveis todos somos capazes de transmitir e receber pensamentos e sentimentos. Trata-se de uma fascinante funo espiritual ligada lei de reciprocidade magntica. A a explicao porque pessoas que guardam afinidades se buscam na multido. A telepatia provoca grande parte das afinidades e antipatias entre as pessoas. A reciprocidade de pensamentos e sentimentos pode levar a uma forte amizade e cooperao num mesmo sentido, ocorrendo tanto para o lado do Bem quanto do mal. Os semelhantes se atraem, mentalmente. Muito mais do que se pode imaginar a telepatia est presente em nossa vida diria. Portanto, temos uma enorme responsabilidade no exercer esse grande poder da fora do pensamento.

29. Mulheres guerreiras Nesta oportunidade quero prestar uma singela, mas sincera homenagem, a uma mdium extraordinria, a Aparecida Dias Vittorazzi, a nossa "Cidinha", aqui da casa racionalista crist Filial Ribeiro Preto - SP. Mulher delicada, mas extremamente forte do ponto de vista espiritual. Estudiosa do Racionalismo Cristo tambm possuidora de vigorosa cultura geral, revelando-se bem articulada. detentora de excelente vocabulrio e finssima sensibilidade, se constituindo excelente instrumento medinico. Ela vem acompanhando a Doutrina desde muito jovem e j foi

veculo de maravilhosas e orientadoras comunicaes das Foras Superiores. Sem dvida nenhuma, um importante plo de atrao e apoio ao Astral Superior. Homenageando a mdium Aparecida Dias Vittorazzi, quero lembrar todas as fortes e guerreiras mulheres racionalistas crists, mdiuns e militantes continuadoras do belssimo trabalho iniciado por nossas Maria Thomzia e Maria Cottas. Parabns e muito obrigado a todas as companheiras militantes do Racionalismo Cristo! 30. Mdiuns da Vida Ser me ser mdium da Vida. Ser me mudar a prpria vida, a rotina e os planos, para servir Vida. Ser me alimentar um desconhecido por nove meses com o prprio sangue. Ser me doar-se pelo seio. Ser me curtir cada etapa da vida. Ser Me ser mdium da Vida. Parabns a todas as mes do mundo, em especial s mes racionalistas crists.

31. Adiar a maternidade? Uma deciso cada vez mais forte nos dias atuais: adiar a maternidade. Ensina o Racionalismo Cristo que "em regra geral, se o esprito encarna como mulher, para ser me. O instinto materno desperta na mulher desde a infncia, e ser me de corpo e alma devotada a essa misso o mais nobre e elevado dos seus deveres na Terra". No entanto, nos dias atuais, ao atingirem a maturidade fsica natural para serem mes, muitas mulheres, para construrem um nome respeitado profissionalmente e uma carreira de sucesso com estabilidade e independncia financeira, esto adiando o nobre e elevado dever assumido em seus mundos prprios de luz com as imutveis leis do Universo: ser receptora para a vida material de outros espritos determinados a re-encarnarem. Ao invs do amor com um "homem certo", responsvel, adequado para ser o pai de seus filhos, preferem acumular diferentes experincias sexuais. Nada de interromper os gozos da vida material para se dedicarem integralmente a filhos. Nada de interromper a carreira para se dedicar mais ao casamento, ao esposo, aos filhos, enfim famlia. No ntimo sabem que filho prioridade, mas, sentem-se atradas por paixes prprias da vida material. E assim vo adiando a maternidade. So dias difceis os de hoje para as mulheres. Como conciliar tudo? Como continuar sendo mulheres livres, profissionais de sucesso, mas tambm atender os compromissos com a prpria conscincia acrescentando a famlia, o companheiro e os filhos? Importante advertncia e orientao do Racionalismo Cristo: "As atenes que forem dispensadas esposa para auxili-la a cumprir as suas obrigaes no lar, e filha para que se torne boa me, por maiores que sejam, jamais podero ser consideradas exageradas. A mulher precisa receber desvelado tratamento para no falhar nos seus altos ideais sintetizados na grandeza do lar e da prole".

32. Unio do casal Para vencer as dificuldades prprias da vida em comum, o casal deve firmar entre si uma parceria solidria, onde a essncia seja o afeto mtuo, com a vontade individual posta de lado para que uma s vontade a dos dois num s propsito sobressaia-se, visando o bem comum familiar. Nem sempre o que bom para um bom para o outro, natural haver conflito de opinies, geralmente um casal so espritos de mundos de luz distintos, com pontos de vista diferentes, mas deve transcender cada um a esfera de seus interesses individuais para a cumplicidade de propsitos, para a capacidade de amar unidos solidariamente. Manuteno dos laos afetivos e fora para aceitar as diferenas, uma recomendao racional e de natureza crist para o casal que se ama e quer viver junto. Assim como o violino e o arco so dois corpos diferentes que se unem para produzir sublimes sons musicais nas mos do artista, tambm os que se unem pelo casamento, embora dotados de qualidades e atribuies diferentes, tm o dever de auxiliar-se, mutuamente, sob a influncia das vibraes harmnicas do entendimento e da compreenso - Racionalismo Cristo. O livro bsico Racionalismo Cristo traz importantes ensinamentos para que um casal vena as dificuldades prprias da vida em comum e construa uma vida com parceria solidria, baseada no entendimento e na compreenso.

33. O esprito no tem sexo Estamos cada vez mais diante de uma realidade inconteste: uma nova mulher comea a despontar na histria da humanidade, atestando inclusive a mxima espiritualista - "O esprito no tem sexo. cada vez mais evidente a participao efetiva da mulher em todos os seguimentos da sociedade. Aos poucos ela vai conquistando cargos expressivos e importantes. Participa cada vez mais de importantes mbitos profissionais, j sendo a maioria em muitos deles. Por falar em maioria, pesquisas mostram que a mulher j a maioria tambm nas universidades. E assim a nova mulher segue abrindo seu espao, causando notria insegurana em ns homens, que de repente nos vemos diante desse seu crescente avano na igualdade. Mas essa nova mulher, forte, dinmica, andando com suas prprias pernas, independente e liberal, vem atestar, repito, a grande verdade: "O esprito no tem sexo. sinal de evoluo, embora, bom lembrar, a mulher tenha que preservar algumas diferenas naturais de misso terrena, tanto quanto os homens, e que ambos devem respeitar-se com entendimento, para que possam conviver, auxiliando-se mutuamente e sendo felizes. Nesse novo sculo a mulher ter a oportunidade de consolidar toda a sua conquista. Todos os seus avanos. A humanidade conquistar novos contornos na relao homem-mulher, onde a sensibilidade feminina, sempre mais aflorada, ir construir o respeito mtuo, o amor, o carinho e a fraternidade. Tudo indica que a evoluo da igualdade de direitos entre o homem e a mulher vai estabelecer uma superior dimenso ao dia a dia de cada um, onde valores espirituais superiores possam enfim permear a vida neste planeta-escola. O mal social, em grande parte, provm de no haver igualdade de direitos para o homem e a mulher.(...) Havendo igualdade de direitos para ambos os sexos, existir mais moral, melhor sociedade, embora os curtos de ideias possam dizer, por convenincia, o contrrio. Palavras de

Antonio Cottas, registradas no livro Como e por que se tornou racionalista?, de Bernardo Scheinkman, 1 edio 1934, adaptada em 2004 para Edio Internet por Valdir Aguilera.

34. Compromissos naturais Determinado a re-encarnar, o esprito escolhe o corpo que vai ocupar, masculino ou feminino, e tambm as funes inerentes escolha que fez. Por exemplo, "em regra geral, se encarna como mulher, para ser me", ensina o Racionalismo Cristo. Ao decidirem pela re-encarnao como homem ou mulher, os espritos, ainda em seus mundos prprios, recebem certas designaes e so preordenados para certos deveres. verdade que, uma vez encarnados, no nos lembramos dos detalhes referentes nossa escolha, mas isso no altera os compromissos com os quais concordamos quando decidimos ocupar um corpo de homem ou de mulher. E esses compromissos esperam por ns aqui na Terra e se apresentam em nossa vida material no devido tempo. Portanto, antes de nascermos, assumimos certos compromissos e concordamos em vir como homem ou mulher, munidos de dons, embora semelhantes em alguns aspectos, bem especficos e diferenciados em outros. Homens e mulheres so convocados pelo natural desdobramento da vida terrena para realizarem uma obra grandiosa, embora com algumas designaes diferentes e cada qual sua maneira, conforme a sua conscincia e livre-arbtrio. Para descobrir os compromissos pessoais s consultar a conscincia, observando as imperiosas exigncias que a vida nos apresenta. importante a pergunta: que contribuio tais exigncias, uma vez cumpridas, dar sociedade em geral, famlia, comunidade, e principalmente ao prprio esprito a quem caber decidir pelo cumprimento ou no das mesmas? O esprito no tem sexo. Mas cada um de seus diversos corpos humanos indica claramente seus compromissos naturais O melhor ser sempre viver com dignidade, altura da condio de ser racional, cumprindo com os compromissos naturais, sendo feliz e proporcionando felicidade.

35. Relacionamento Homem e Mulher. "Assim como o violino e o arco so dois corpos diferentes que se unem para produzir sublimes sons musicais nas mos do artista, tambm homens e mulheres, embora dotados de qualidades e atribuies diferentes, tm o dever de auxiliar-se, mutuamente, sob a influncia das vibraes harmnicas do entendimento e da compreenso" Racionalismo Cristo, E a Doutrina diz mais, "a mulher precisa receber desvelado tratamento para no falhar nos seus altos ideais". Tais citaes doutrinrias acima me inspiraram as seguintes regras, talvez adequadas aos homens racionalistas cristos: Regra n 1: Devemos dedicar-nos s nossas mulheres, mes, namoradas, esposas, irms, amigas, e colegas. Se dedicarmo-nos a elas todos os dias, tentando faz-lo da melhor maneira, dentro em pouco tempo elas refletiro essa dedicao, contagiadas pelo nosso afeto, pelo nosso amor. Regra n 2: Devemos dividir a nossa vida, nossos pensamentos e sentimentos com as nossas companheiras e trat-las como colaboradoras, e juntos teremos um desempenho muito superior s melhores expectativas. Podemos e devemos continuar exercendo a nossa figura masculina, sem, entretanto, necessariamente exercermos o controle, mas sim, comportarmos-nos como esteios, parceiros, colaboradores.

Regra n 3: Devemos motivar nossas companheiras. Dinheiro e bens materiais so muito importantes, mas no bastam. Elas necessitam tambm de nosso entendimento, compreenso, amizade, e reconhecimento. Regra n 4: Devemos comunicar tudo o que for possvel s nossas companheiras. Quanto mais elas souberem de nossa vida, mais elas nos compreendero. Quanto mais elas nos compreenderem, mais se interessaro pelos nossos pensamentos e sentimentos, mais nos amaro, com certeza. Elas sentiro que ns as consideramos realmente como companheiras, parceiras. Regra n 5: Devemos apreciar e elogiar toda boa iniciativa de nossas companheiras, elas gostam de saber o quanto ns apreciamos o que elas fazem. Gostam de ouvir com frequncia nossos elogios, em especial quando fazem alguma coisa de que realmente se orgulham. Nada substitui perfeitamente para a mulher nessas ocasies umas poucas palavras de elogio, bem escolhidas, sinceras e oportunas. Elas no custam nada para ns homens e valem uma fortuna para elas. Regra n 6: Devemos comemorar os sucessos e vitrias de nossas mulheres e ver com entendimento e compreenso os seus fracassos e derrotas, apoiando-as, em todos os momentos da vida. Regra n 7: No podemos esquecer que as mulheres so extremamente intuitivas, sendo muito importante ouvir sempre o que elas tm a dizer. Isso relacionamento com qualidade total. Homem e Mulher integrados na mesma inteno superior de propsitos criam condies para que boas ideias de ambos fermentem junto com as responsabilidades. ponderao dos homens e mulheres racionalistas cristos!

36. A vida humana e o tempo A vida material uma realidade que continua, sem parar, funo do parmetro tempo, e um dia vamos perceber que estamos fora dela, desencarnados. Um importante alerta para ns encarnados, pois, entre tantos desafios que enfrentamos nos dias de hoje, um merece nossa especial ateno: o tempo. Ele passa e leva junto o nosso corpo material e as oportunidades de crescimento espiritual, aproveitadas ou no. Implacavelmente o tempo passa e leva com ele o vio da pele, a agilidade dos movimentos, a fora dos msculos, a sade dos rgos e tecidos, a juventude e a beleza fsica. Sujeito lei de transformao da matria, o corpo humano segue por um processo definido em quatro fases distintas e passageiras: a infncia, a mocidade, a madureza e a velhice. "A desencarnao dever ocorrer, normalmente, na velhice", diz o livro Racionalismo Cristo. E complementa: "O corpo humano como a flor ou o fruto, nasce, cresce, via e fenece. Quando fenece, deixa de ter qualquer utilidade para o esprito. Impe-se, pois, uma soluo natural, espontnea e sbia, que a desencarnao. A nossa vida material est intrinsecamente ligada ao tempo e atravs dela e dele, que evolumos espiritualmente. E o que estamos fazendo com ela e ele? Estamos prestando a devida ateno nela e aproveitando o tempo da forma melhor e mais produtiva? Ser que vai dar tempo? Temos tempo de sobra? Precisamos ganhar tempo? No podemos perder tempo? Se tudo na vida material uma questo de tempo, estamos sendo estrategistas o bastante, com a certeza de que atingiremos a meta que nos propomos aos re-encarnarmos? Perguntas que cada um deve responder a si mesmo!

37. O que voc quer fazer com o resto da sua vida? O livro Racionalismo Cristo nos lembra que "o planeta Terra no habitao permanente de nenhum esprito, *A seguir uma tabela de autoria do Dr Walter Doyle Staples, baseada em uma expectativa de vida de 70 anos: Se voc tem 20 anos de idade, j gastou 7.300 dias e ainda tem 18.250 dias. Se voc tem 25 anos de idade, j gastou 9.125 dias e ainda tem 16.425 dias. Se voc tem 30 anos de idade, j gastou 10.950 dias e ainda tem 14.600 dias. Se voc tem 35 anos de idade, est no "Meio Caminho" e j gastou 12.775 dias e ainda tem igualmente 12.775 dias. Se voc tem 40 anos de idade, j gastou 14.600 dias e ainda tem 10.950 dias. Se voc tem 45 anos de idade, j gastou 16.425 dias e ainda tem 9.125 dias. Se voc tem 50 anos de idade, j gastou 18.250 dias e ainda tem 7.300 dias. Se voc tem 55 anos de idade, j gastou 20.075 dias e ainda tem 5.475 dias. Se voc tem 60 anos de idade, j gastou 21.900 dias e ainda tem 3.650 dias. Se voc tem 65 anos de idade, j gastou 23.725 dias e ainda tem 1.775 dias. Se voc tem 70 anos de idade, j gastou 25.550 dias e ainda tem (?). Voc os est gastando com sabedoria? Se voc j se localizou na tabela acima, a pergunta chave : O que voc quer fazer com o resto da sua vida? * Pense como um vencedor, Dr. Walter Doyle Staples, Livraria Pioneira Editora, So Paulo, 1994. 38. Novos modelos familiares Um dos objetivos do Racionalismo Cristo manter saudvel esse importante ncleo humano, a Famlia clula formadora da sociedade. No entanto, estou convencido, os tradicionais modelos de funcionamento familiar cada vez menos se moldam s diversas famlias de hoje. Triangulaes e novas regras e novos padres de afetividade esto cada vez mais presentes nos grupos familiares. Divrcios, separaes e novos casamentos esto mudando a famlia. Observam-se variedades de estilos familiares, novas formas de estruturas. H quem diga que as pessoas se tornaram menos hipcritas em seus relacionamentos afetivos dizem que antes o amor entre marido e mulher acabava depois de alguns anos de casamento, mas eles continuavam vivendo juntos, e infelizes, em nome da unidade da famlia e de uma suposta felicidade dos filhos. Uma revoluo nos costumes vem abalando de forma assombrosa esta instituio vital para uma sociedade equilibrada e saudvel. Por exemplo, com o ingresso da mulher no mercado de trabalho, surgiu um novo ambiente urbano com homens e mulheres estudando e trabalhando fora, natural que novos relacionamentos se estabeleam mais facilmente. Certos controles sociais no existem mais. Claro que tudo isso gera uma situao de risco propcia ao do astral inferior. No entanto, existem teses que defendem que a qualidade do relacionamento deve, sim, ser questionada e que, para os filhos, melhor viver com pais separados que lhes d afeto e carinho do que permanecer em famlias destroadas.

 o fim da instituio famlia? H quem diga que no, que se trata apenas de uma mudana de perfil e que a sociedade ocidental vem se adaptando ao novo padro familiar a ideia que o casamento no vai durar para sempre cada vez mais aceita. H quem diga tambm que separao no significa desagregao familiar e que filhos de pais separados no so mais problemticos do que aqueles criados com os pais. Dizem, at, que filhos de pais separados se tornam mais independentes e responsveis. H quem defenda que so muitas as possibilidades e variveis familiares e que um lar harmnico ou um lar desarmnico independem do tipo de organizao familiar. Compreender e aceitar essa revoluo na instituio famlia no tarefa fcil, mas ela est a, cada vez mais evidente.

39. Alm das diferenas, responsabilidades Iniciamos o difcil relacionamento humano desde o momento em que identificamos espiritualmente aquela que nos vai servir de me. exatamente a, acompanhando a gestao no processo de encarnao, que j comeamos a viver um grande desafio da vida material terrena: relacionar, conviver com o outro. A partir da, nossa vida ser cada vez mais feita de relacionamentos com classes espirituais diferentes, misturadas intensamente neste planeta, como convm a mundo-escola. Sem esses relacionamentos, a vida fica vazia e sem significado. S que as presses, diferenas e tenses que acompanham os relacionamentos terrenos, acabam produzindo a frustrao e a ira. Da, inevitvel, surgem os conflitos. As pessoas falam e agem de tal forma que acabam se separando e frequentemente se separam daqueles com quem teriam melhor que conviver, muitas vezes se isolando de um grupo muito importante para a sua prpria evoluo. Estou falando de DIFERENAS HUMANAS, o bvio, os seres humanos so diferentes. No h, neste planeta, uma pessoa igual outra. Essa diferena inquestionvel, muito bem explicada no livro bsico Racionalismo Cristo, ocorre em graus infinitamente variveis que integram classes espirituais diferentes, com espritos provenientes dos mundos densos, opacos e intermdios; e bastam alguns segundos de conversa entre duas pessoas para que se detecte, imediatamente, as suas diferenas. Por exemplo, duas pessoas inteligentes e bem formadas culturalmente analisando um mesmo tema, na realidade, estaro "enxergando" aspectos diferentes do tema analisado, e assim, concluindo de modo bastante distinto sobre aquele tema. As palavras de definio do tema para um no sero as mesmas para o outro. Isolar-se do outro, deprimir-se, no convm, divergncias e conflitos quase sempre acabam atraindo as influncias mrbidas e perturbadoras do astral inferior, com resultados no desejveis de prejuzos muitas vezes irreparveis. Por outro lado, divergncias e conflitos podem ser administrados pela aplicao de princpios e valores ticos cristos. O livro bsico Racionalismo Cristo traz orientaes seguras para se administrar divergncias e conflitos, tanto os casos mais simples quanto os mais complexos. Problemas de relacionamento, divergncias e conflitos, podem ser resolvidos com dilogo, com humildade, com compreenso. Ceder, sempre que possvel, pode ajudar. luz do Racionalismo Cristo, bons relacionamentos humanos pressupem concesses, e humildade para entender as razes do outro.

40. Mudanas drsticas na famlia No faz muito tempo, anos 70 mais ou menos, parece-me, a estrutura familiar seguia um modelo padro: o pai saia para trabalhar, a me ficava em casa cuidando do lar e dos filhos, que em mdia eram em nmero de dois. A famlia tradicional era a maioria. Hoje a famlia tradicional minoria. Muitas vezes a me que sai para trabalhar e o pai que fica em casa cuidando do lar e dos filhos, isto , quando no saem os dois para trabalhar. E as mudanas na estrutura familiar continuam acontecendo: maternidades adiadas, famlias cada vez menores, casais sem filhos, pais solteiros, filhos de pais divorciados que se casam vrias vezes, irmos diversificados, etc., etc. Nestas condies, cresce de importncia, como um grande problema social, a constituio da famlia, como tal entendida no a unio dos seres na desunio dos espritos, mas o verdadeiro entrelaamento espiritual e material dos cnjuges para as responsabilidades do lar e a perpetuao da espcie - Racionalismo Cristo.

41. Alm de sentimentos, responsabilidades! Ainda muito presente no imaginrio das mulheres a ideia do casamento perfeito, o encontrar o par ideal, iniciar uma nova famlia e viver feliz com o companheiro at a velhice e a morte. As mulheres sempre sonharam com o casamento ideal, o que vai dar certo, que vai trazer felicidade. Sonho feminino antigo; no passado, eram comuns as prticas adivinhatrias que prenunciavam casamentos. Uma das tradies mais comuns praticadas pelos povos antigos era a de colocar vrias mas em um grande barril de gua. Vrias mulheres se reuniam em volta do barril, e a primeira que conseguisse pegar uma das mas seria a primeira a se casar daquele grupo. Esta prtica parece estar associada atualmente prtica do apanhar o buqu de flores da noiva que acaba de se casar, prtica muito comum nas festas de casamento. A verdade que passam os tempos, mas permanece firme o sonho feminino do casamento. A mulher, naturalmente mais sentimental, sempre ser mais romntica que o homem. Entretanto, casamento uma deciso muito sria que envolve, alm de sentimentos, responsabilidades. Observemos o que escreve sobre o casamento, o Mestre Luiz de Mattos no seu livro Vibraes da Inteligncia Universal: [...] se observa no sorriso, na alegria, no bem-estar que sente a noiva no dia do seu noivado, j com os cravos, camlias ou rosas brancas em ramalhete no regao, para sobraar ao levantar-se e lhe ser colocada, a aliana, para assinar, aps o contrato matrimonial, e assim ultimar o ato mais srio, mais alegre e feliz da sua vida, por ela assim sonhado, durante anos, rodeada de seus pais, parentes e amigos, das suas amigas e companheiras de colgio, de msica e passeios, de todos recebendo abraos e de todos ouvindo parabns pelo ato de suprema ventura, que acaba de realizar. [...] nos primeiros tempos desse enlace matrimonial, nos sorrisos, meiguices e carcias, que os esposos trocam em abundncia, a todas as horas, a todos os momentos em que podem estar juntos, livres das vistas e das irradiaes de pensamentos de pessoas estranhas sua grande, imensa alegria, sua suprema ventura [...] um casamento realizado entre tantas flores, risos e abraos, verdadeira primavera humana, toda luminosa, toda dourada, toda flores, aromas e sorrisos.

[...] observa-se aps alguns anos desse convvio amigo, como deve ser, de todo os esposos, mais ou menos florido, mais ou menos da mesma maneira sentido, quando tudo isso substitudo pela tristeza profunda, que se denuncia no semblante dos esposos porque os gnios no combinam e cada qual puxa para o seu lado, maldizendo aquele dia primaveril, lindo, repleto de flores e sorrisos, parabns, cantares, msicas e amores, em que se ligaram por toda a vida, at a morte, [...] Deve-se ponderar estar ou no pronto(a) para as responsabilidades do casamento Se as respostas forem desanimadoras, talvez seja melhor esperar mais um pouquinho at que a deciso fique mais clara. No se sentindo preparado(a), talvez seja melhor curtir um pouco mais o namoro e deixar esta deciso para mais tarde.

42. Deformaes inaceitveis. Observa-se, em nossos dias, uma certa tolerncia ao desequilbrio moral que envolve a muitos jovens. Desequilbrio disfarado com artifcios de uma normalidade convencional, por exemplo, o "ficar" um dos comportamentos de moas e rapazes aceito como normal atualmente. Apostam entre si quem "fica" com mais parceiros numa s noite. Tal comportamento no pode ser aceito como normal, na verdade deve ser classificado como doentio, patolgico. Muitos aceitam-no pela argumentao irracional de que "est na moda", que tal comportamento "est se expandindo cada vez mais", que "so novos tempos", etc., etc. Aceitar uma aberrao dessas "como normal", s porque ela se expande, o mesmo que aceitar, por exemplo, um aumento na incidncia de nascimentos de bebs com "deformaes fsicas", ou seja, aceitar como normal a expanso de "aleijes genticos". Irracional; inaceitvel pela razo. Portanto, admitir o tal ficar nos quadros da normalidade seria incentivar as "deformaes do comportamento", seria "desfigurar a concepo espiritual do ser humano", assim como, aceitar "as deformaes fsicas" nos quadros da normalidade, seria "desfigurar a estrutura e aparncia normais da concepo fsica do ser humano". Nada justifica a tolerncia excessiva e menos ainda o incentivo aos desequilbrios morais. Moral postia hipocrisia, na verdade s existem os princpios morais verdadeiros, os que no vm ditados de fora, mas, sim, de dentro da conscincia humana, vm do esprito. A verdadeira moral gera fortaleza, nimo, e sustenta nas lutas da vida material, propiciando ao esprito encarnado o desenvolvimento de seus atributos espirituais, seus atributos de partcula do Todo Universal a Grande Luz, o Grande Foco. Mas, os jovens que estiverem desviados merecem amparo. Merecem compreenso e auxlio. Nas ocasies oportunas e sem exageros, temos o dever de auxili-los, e sempre com orientao baseada na moral que Jesus deixou nos seus ensinamentos e exemplificou na sua conduta. Moral crist descrita em "linguagem atualizada" no livro Racionalismo Cristo. Claro, ns racionalistas cristos no somos seres perfeitos e no temos o direito de sermos preconceituosos, mas entre a sustentao dessa falsa moral postia moral de convenincia e libertinagem inspirada pelo astral inferior devemos preferir a defesa dos valores morais legtimos os valores cristos que constituem a nica base possvel para uma renovao espiritual no planeta Terra. Cabe ao Racionalismo Cristo a grande e sublime misso de abrir novas perspectivas para a humanidade, para um seguro desenvolvimento da futura Civilizao do Esprito.

43. "Paquerados" pelo mal invisvel Desencarnados sequiosos de saciarem seus desejos materiais frequentam locais de reunio pblica. Somos diuturnamente "paquerados" por esses espritos, que desejam utilizar os nossos corpos astral e carnal como via de acesso para satisfao dos vcios que os atormentam. Acima descrito um dos alertas do Racionalismo Cristo: a vida fora da matria e os riscos que ns encarnados corremos. O Racionalismo Cristo esclarece com o objetivo de convencer-nos, por meio de argumentos lgicos e por exemplos do cotidiano, sobre a importncia da conduta individual, e sobre qual a melhor conduta. Alis, a doutrina codificada por Luiz de Mattos pode ser resumida numa nica palavra: CONDUTA, O Racionalismo Cristo quer que os seres humanos desenvolvam uma conscincia de dentro para fora, por isso argumenta induzindo ao raciocnio busca mudanas mais significativas, mais profundas, que possam se tornar parte do patrimnio espiritual do encarnado, contribuindo efetivamente para o seu progresso. Esta a razo das gravuras ilustrativas do livro A vida fora da matria - educar no reprimir. Educar lembrando que o destino de cada um depende do prprio rumo dado livremente vida pessoal. Somos livres para tomar as nossas decises. A doutrina busca convencer-nos expondo os riscos invisveis que nos cercam, porm, no nos obriga a nada, respeita o nosso livre-arbtrio. Cabe a cada um decidir por si mesmo. Se muitos fatos do cotidiano forem repensados luz do livro A vida fora da matria, melhor sero compreendidos, e acabar acontecendo o entendimento real daquilo que comumente chamamos destino. Somos livres para acertar ou errar e, por isso, responsveis pela nossa boa ou m assistncia espiritual, e responsveis, tambm, por tudo de bom ou mal que nos acontea.

44. Qual o melhor momento para se casar? Observa-se a fragilidade dos "casamentos" de hoje: a menina fica amando aos 15, "casase" aos 16, e aos 18 descreve-se a si prpria como "casada antes do tempo, com beb para criar, um marido chato para cuidar, se sentindo uma escrava. Muitas querem concluir os estudos, concluir uma faculdade, arranjar um emprego, etc., etc., enfim, fazer qualquer coisa em proveito prprio. Os tempos mudaram e parece-me, o papel da mulher tambm. Observa-se, tambm, ser muito comum atualmente, um dos parceiros perder o interesse pelo outro logo no incio do casamento: a pessoa que voc ama aos 18 poder no ser a mesma aos 21, isso de ambos os lados, podendo surgir um outro interesse totalmente diferente, um novo amor, e a? Atualmente, o desenrolar dos anos pode mudar completamente personalidades e valores cultivados, mudar drasticamente o pensamento e as atitudes de algum em relao vida de uma maneira geral. Inevitvel ento as perguntas, com a dinmica da vida do homem e da mulher de hoje, qual a melhor idade para o casamento? Qual a melhor idade para o homem? Qual a melhor idade para a mulher?

O casamento muito importante, dele depende a continuidade da famlia, ncleo de oportunidade para espritos que desejam re-encarnar e clula formadora da sociedade. No entanto, a dinmica da vida moderna nos remete s questes: Qual o melhor momento para se casar? Casar ou no casar, eis a questo! E o Mestre Luiz de Mattos j advertia em seu tempo: Casamento coisa sria e frgil. s ler com ateno seus escritos em Vibraes da Inteligncia Universal. O literatura racionalista crist traz importantes orientaes para aqueles que desejam se casar. 45. Amor - csmica atrao O amor a csmica atrao entre espritos e sistemas de mundos. Um processo que se inicia a nvel atmico e molecular e estende-se por todo o Universo. O amor uma poderosa fora que liga os tomos e as galxias, governa-os. uma expresso fecunda da Inteligncia Universal, a Fora Criadora que governa o Universo. Suas sementes comeam a revelar-se como sentimento na forma de ardente paixo que atia os desejos carnais. Um sentimento que evolui e se transforma em amor superior conforme o esprito tambm evolui. O amor superior um sentimento em que se unem e se harmonizam todas as qualidades do corao; o apogeu das virtudes espirituais, da doura, da bondade, da solidariedade. O amor superior um sentimento que nos eleva acima da matria, despertandonos uma felicidade ntima diferente de todas as sensaes terrestres. Amar verdadeiramente sentir se viver em todos e por todos, assim como ama o racionalista cristo convicto. Para se saber o que amar de verdade consideremos os grandes exemplos: Padre Antnio Vieira, Luiz de Mattos, Luiz Alves Thomaz, Antonio Cottas, Maria Cottas, Felino Alves de Jesus e tantos outros vultos da humanidade e acima de todos eles, Jesus, o Cristo, o supremo exemplo de amor superior. Para Jesus o amor era toda a moral e toda a conduta. Imitando os exemplos acima citados, nossa simpatia deve abranger a todos os que nos rodeiam, seres e coisas, a tudo que nos ajuda a viver e mesmo a todos os desconhecidos que integram a grande famlia humana. No se entenda isso como exigncia de uma afeio que nos seja impossvel, mas, sim, uma disposio sincera no sentido de se caminhar rumo ao Amor Universal essa csmica e irresistvel atrao dos seres e sistemas Supremo Destino de tudo e de todos. 46. A escada do amor segundo Plato Plato citado no Racionalismo Cristo, como conhecido espiritualista defensor da Verdade. Ele teria precedido Jesus afirmando que: "A ignorncia da Verdade um dos maiores males que afligem o mundo. Mas vejamos o que afirmou Plato sobre o desenvolvimento do sentimento amor. Plato afirma na sua obra O Banquete", que h uma "escada do amor", atravs da qual nossa capacidade de amar pode elevar-se, gradualmente, do mundo material para o mundo espiritual. Essa escada possui sete degraus: 1 - O primeiro deles o amor por uma pessoa fisicamente bela atrao fsica e sentimentos. 2 - O segundo degrau o amor por toda e qualquer beleza fsica amor pela natureza em geral e por todas as coisas materiais belas.

3 - O terceiro degrau o amor pela beleza mental e moral amor pelas ideias, amor pelas coisas do esprito. 4 - O quarto degrau o amor pelas aes belas a tica ou, o amor pelas atitudes e costumes belos. 5 - O quinto degrau o amor-compromisso com as instituies coletivas belas ideais humanitrios amor pelo social e pelo ecologicamente correto. 6 - O sexto degrau o amor pela cincia e pelo conhecimento universal. 7 - O stimo degrau o amor pela beleza absoluta, universal amor por tudo o que existe no Cosmo. Amor Superior. Amor pelo Todo Universal. Eis a o processo de evoluo do sentimento amor, segundo Plato. Cada um pode verificar em que degrau se encontra! 47. Estamos todos inseridos no Amor Universal Estamos todos inseridos num inteligente esquema csmico de amor a Inteligncia Universal o Grande Foco de Luz e Amor. Fomos criados para amar. Por isso necessitamos tanto amar e ser amados. Os germes do amor em ns repousam, fecundados pelo Grande Foco sede do Amor Supremo. Um dia esses germes expandir-se-o para o infinito, para o ilimitado, abraando o Todo Universal. Seremos todos reunidos numa nica comunho de amor, numa s fraternidade universal. Somos todos irmos em essncia material e espiritual. Somos Fora e Matria e estamos destinados a conhecermos-nos e a unirmos-nos, reconhecendo que todos temos a mesma origem e estamos inseridos no mesmo esquema csmico inteligente de Amor Universal. Atribui-se a Jesus a clebre recomendao: Amai-vos uns aos outros, cada um amando ao prximo como ama a si mesmo.

48. Inteno Superior Muitos de ns, racionalistas cristos convictos, j pudemos perceber acontecimentos em nossas vidas que demonstram claramente a ao de uma Inteno Superior. Certas ocorrncias se do no momento exato, envolvendo as pessoas certas e cercadas de condies favorveis se revelando solues as mais adequadas aos nossos bons propsitos. Exemplos: o auxlio que nos chega por pessoas, ou um livro que traz uma reflexo orientadora, ou uma intuio que traz uma soluo luminosa, etc., etc., etc. De acordo com o Mestre Luiz de Mattos, criador do termo Grande Foco, esta Fora inteligente est presente em todo o Cosmo, dos tomos s galxias, portanto presente em ns mesmos e em nossa vida, porm preciso ter conscincia sobre ela para que se manifeste a nosso favor, e assim, possamos viver bem, em harmonia com as leis do Universo. Somos capazes de "sincronicidade" com as Foras Superiores, quando colocamos a nossa "inteno racionalista crist" em tudo o que fazemos. Sentimos nossa percepo espiritual ser aumentada, nossa conscincia ser expandida e entramos num estado de serenidade e receptividade s intuies superiores e passamos a agir, sintonizados com as correntes do Bem. Manter pensamentos elevados essencial para se manter sintonia com o Astral Superior. A inteno importante porque expressa a nossa fora de vontade, energia interior que devemos usar no sentido do bem. A boa inteno, com base no Racionalismo Cristo, cria aes

construtivas, alm de atuar no campo espiritual como fora de atrao da Assistncia Astral Superior. E, com a Assistncia do Astral Superior, ficamos capazes, de perceber pela intuio o que certo para o nosso bem geral. a voz da conscincia bem orientada, indicando qual caminho o melhor, nas mais diversas situaes. A nossa inteno com a nossa intuio, vibrando em harmonia com a inteno e a inspirao das Foras Superiores, atrai Luz Superior para o nosso raciocnio e consequentemente, melhoram as nossas escolhas atravs do livre-arbtrio. Se prestarmos mais ateno em nossa vida pessoal e nas coisas que acontecem ao nosso redor, mantendo firme a nossa "inteno racionalista crist", com certeza vamos perceber a presena de uma Inteno Superior, auxiliando-nos, em nosso crescimento e desenvolvimento pessoal, na vida material e principalmente na vida espiritual. Uma felicidade que est ao alcance de todos e que ns racionalistas cristos estamos todos os dias aprendendo a construir, cada vez mais, para ns, e para a humanidade.

49. O ser humano e o Universo Verso nico O ser humano muito mais do que o corpo de carne que lhe serve de carro e instrumento no plano material. Transcende aos rgos, aos sistemas do corpo carnal e pele que os cobre tem relao dinmica com o Universo e as suas leis naturais. Na verdade, o ser humano um complexo de carne e esprito, de Fora e Matria, que labora nos dois planos da vida, no fsico e no extrafsico, e com as duas humanidades, a encarnada e a desencarnada. Em razo desse labor, as providncias e cuidados do Astral Superior em planejar, organizar e intuir, auxiliando na evoluo da criatura humana uma partcula de Fora e Matria to importante quanto o Universo. O ser humano depende do Universo para evoluir e o Universo depende da evoluo do ser humano. O ser humano uma PARTCULA to importante quanto o TODO, porque este no poderia existir sem ela, nem ela sem ele Universo = uni-verso ou Verso nico.

50. Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? Respostas encontram-se claras e definitivas nas pginas do livro bsico Racionalismo Cristo. Somos todos partes do mesmo "verso", somos o "uni-verso" (o Universo). Por fora do processo evolutivo, fomos aparentemente separados como "partculas individualizadas, e recebemos a denominao de "esprito" Fora inteligente capaz de movimentar um corpo humano. Fomos aparentemente separados e assim permanecemos durante todo o processo evolutivo, mas, sempre em classes espirituais que indicam o nosso progresso. Ns, seres humanos, independentemente da classe social terrena, pertencemos as primeiras classes evolutivas, provenientes dos mundos densos, opacos e intermdios. a) mundos densos b) mundos opacos c) mundos intermdios d) mundos difanos e) mundos de luz purssima

. (do livro bsico Racionalismo Cristo) Nossa vocao a "re-unio, reunirmos-nos, novamente, no final do processo evolutivo, quando atingiremos o derradeiro grau de "luz inteligente purssima. Nesse "momento csmico" seremos a prpria Inteligncia Universal na sua Expresso Mxima.

51. Re-encarnao Quando o esprito imortal termina em seu mundo prprio seu estgio de descanso entre as encarnaes, deseja ter novas experincias no plano material. Decide levar sua evoluo a novas etapas, sentindo novamente, "vontade de viver na carne" para realizar desejos no satisfeitos. Nenhum esprito se liberta das re-encarnaes enquanto mantiver algum desejo terreno a ser satisfeito. Provoca, portanto, o processo que o leva a outra encarnao, e surge, ento, a criana que encanta as pessoas do meio onde o esprito re-encarnado escolheu nascer. Criana que estimula nos adultos a capacidade de amar, compreender e proteger. Recm-chegada do Plano Astral, ela traz consigo desejos a serem satisfeitos e conquistas materiais e espirituais a serem concretizadas. Traz compromissos assumidos perante a prpria conscincia em obedincia s leis naturais e imutveis que regem a vida. Pouco a pouco, o esprito re-encarnado vai se prendendo aos cinco sentidos do corpo carnal e tambm s dezenas de aspiraes e obrigaes pessoais. Uma nova oportunidade de realizao material e espiritual, ou seja, uma nova oportunidade de evoluir como Fora e Matria. Devemos ver com respeito e admirao cada mulher grvida, porque olhando para ela vemos uma demonstrao viva do processo csmico pelo qual os espritos tm novas oportunidades de renovao e realizao, enfim, novas oportunidades de evoluo. A gravidez de cada mulher um fato csmico, porque permite realizar no mundo material a manifestao daquilo que espiritual, eterno e transcendente: a partcula individualizada da Suprema Inteligncia Universal em processo de satisfao e libertao das efmeras coisas materiais e a conquista definitiva das permanentes coisas espirituais, ou seja, em evoluo para a Luz Suprema.

52. Evoluo material, intelectual e espiritual O Universo existe h bilhes de anos e continuar existindo por mais bilhes de anos, infinitamente pela eternidade, embora tudo parea mudar o tempo todo. Diz o livro bsico Racionalismo Cristo, sobre Fora e Matria: "No universo no h nada de novo e tambm nada se perde. Tudo nele est criado. H, somente, transformaes da Matria e evoluo da Fora. Exatamente esta verdade acima selecionada e descrita, encontrada no livro bsico Racionalismo Cristo, nos leva seguinte concluso: No h nada mais estvel no Universo do que a prpria mudana, tanto que: "O princpio fundamental da vida no Universo a evoluo, ensina o Racionalismo Cristo. Estamos vivendo atualmente no Planeta Terra um momento em que a evoluo material globalizada um fato. Mas, e a evoluo espiritual?

Resposta: Embora tudo nossa volta, do genoma internet, das clulas tronco clonagem, do capitalismo monetrio aos valores intelectuais humanos, seja evoluo, a humanidade ainda carece do desenvolvimento espiritual. E o Racionalismo Cristo, a doutrina de Jesus restabelecida desde 1910 por Luiz de Mattos, nos adverte que a grandeza maior do ser humano no est na dimenso exterior, nas coisas materiais. Esclarece-nos que somos compostos de Fora e Matria, e que as coisas materiais so criadas para nos servir e no para que sejamos delas escravos. Portanto, devemos proceder e juntar evoluo material, a intelectual e a espiritual, e assim, buscar a plenitude que resultar no verdadeiro sucesso, o do esprito. O sucesso espiritual que verdadeiramente nos leva to sonhada felicidade. Para tanto necessria a reviso de nossos valores e conceitos. Temos que romper com a alienao que nos prende s coisas materiais. E o Racionalismo Cristo atribui a Jesus a seguinte advertncia: "S a Verdade poder libertar a humanidade das garras da ignorncia e prepar-la para o cumprimento do dever. O livro bsico Racionalismo Cristo, contendo princpios racionais e cientficos sobre a composio da criatura humana e do Universo (Fora e Matria), nos apresenta a Doutrina da Verdade, a doutrina que orienta para uma completa evoluo. Aproveitemos a oportunidade.

53. Simplificar e ser feliz Atualmente vemos muitas pessoas to insatisfeitas, tristes e deprimidas. Por qu? Resposta: porque as que assim se encontram, se esqueceram, que alm de matria, tambm so espritos. Valorizam demasiadamente as coisas materiais. Anseiam avidamente satisfazer "equivocadas e ilusrias necessidades", por exemplo: carros, telefones celulares, computadores, etc.etc., tudo cada dia mais sofisticado. Tornaram-se escravas desses bens materiais que permeiam a vida na atualidade, muitas esto cada vez mais dependentes deles. E para conseguirem tais "brinquedos tecnolgicos", de preferncia a ltima verso, muitas abrem mo de uma convivncia maior com os familiares, com os amigos, com os vizinhos. O que necessitam na verdade de uma aproximao maior das pessoas que as cercam. Necessitam aprender a conviver e a compartilhar. Necessitam se livrar da excessiva preocupao com as coisas materiais e a dedicar um espao razovel de tempo para as necessidades do esprito e um maior espao no corao para aqueles que amam. A palavra de ordem "simplificar". No podemos esquecer que somos constitudos de Fora e Matria, e aprender a viver as duas vidas, a material e a espiritual, de maneira mais simples e equilibrada. Com uma vida mais simples, seremos mais felizes, com certeza!

54. Tratamentos psquicos completos Mesmo a mais plena sade fsica e prosperidade material por vezes so seguidas duma inquietao interna que atormenta o esprito. Muitas vezes, apesar de todos os sucessos externos, detecta-se a existncia de inquietao, tristeza e descontentamento. Quando isso ocorre, indica doena espiritual que necessita ser tratada. A cura espiritual ocorrer atravs de tratamentos mdicos cientficos especficos, j amplamente comprovados, associados a uma indispensvel elevao da conscincia espiritual do indivduo em tratamento.

A paz espiritual e a tranquilidade interior viro de uma conscientizao, de uma compreenso espiritual: A compreenso da presena da fora da Inteligncia Universal em ns, suas partculas humanas individualizadas. Quando ns atingimos esse estado de conscincia alcanamos uma nova dimenso da vida, alm das trs dimenses j conhecidas. Repousamos ento numa intensa paz, os corpos fsico, astral e mental, harmonizados entre si, retomam suas funes normais, e essas funes se realizam a partir da, equilibradamente, harmoniosamente. esta a meta que a humanidade procura, e o Racionalismo Cristo tem os mtodos que a ela conduzem. As casas racionalistas crists so verdadeiros postos de sade espiritual gratuitos disposio da humanidade, so pontos de apoio ao benfica das Foras do Astral Superior. A elas assim se refere a obra Prtica do Racionalismo Cristo - 12 - edio, no captulo - O que o Centro Redentor: As casas racionalistas crists so envolvidas, na hora das sesses, por luminosas e potentes correntes magnticas organizadas pelo Astral Superior, as quais beneficiam e vivificam tanto os corpos fsicos como os espirituais dos presentes, preparando-os para enfrentar o cotidiano com maior disposio e xito. Portanto, tratamentos mdicos especficos e adequados para perturbaes psquicas, associados a condutas e mtodos racionalistas cristos, significam sucesso nos resultados da cura desejada. Significam tratamentos psquicos completos, amplamente suficientes e com excelentes resultados.

55. Um caminho prtico de evoluo e realizao pessoal Muitas pessoas tm buscado nas casas racionalistas crists ou ento atravs do Racionalismo Cristo na internet, uma nova vida, com novas perspectivas. Querem respostas para seus problemas e aflies, querem solucion-los. Muitos aspiram por uma nova oportunidade, desejam comear tudo de novo e comear da maneira certa. Buscam uma soluo acertada e definitiva. A prtica dos princpios da doutrina faz com que isso seja possvel, mesmo que as circunstancias assinalem com um "no". Mesmo que tudo ao nosso redor parea indicar como impossvel uma soluo para o nosso caso, podemos mudar em qualquer tempo o rumo de uma histria de vida sofrida e sem esperana. Ser racionalista cristo convicto e praticante significa encontrar uma luz, um alento para o esprito, e aprender a exercitar uma conduta eficiente para resolver definitivamente os problemas. Ser racionalista cristo significa saber o que quer, saber definir o que realmente importante, enfim, saber priorizar. O fato de um indivduo estar dentro de uma casa racionalista crist pode no significar absolutamente nada, afinal, sabemos que milagres no existem, as coisas s acontecem em rigorosa obedincia s leis naturais. quando a pessoa faz a sua parte, obtendo uma conduta em harmonia com as leis que regem o Universo, que as coisas comeam de fato a acontecer, surgindo da uma nova oportunidade de mudar de vida. O racionalista cristo convicto aprende a traar seu prprio caminho, fazendo as escolhas certas e tomando as decises mais racionais, atraindo para as adversas circunstncias da vida, ilimitadas oportunidades de crescimento material e espiritual, pois sabe que possui a habilidade de mudar a sua situao atravs da fora do pensamento. Alm de mudar a prpria vida, se torna capaz de ajudar aqueles que o cercam a alcanar uma existncia ainda mais feliz e saudvel. O racionalista cristo convicto e praticante se coloca moralmente entre aqueles que mantm um estreito contato com as poderosas Foras do Bem, os Espritos do Astral Superior, que de forma natural e espontnea inspiram ideias, conceitos e critrios para se desfrutar uma

vida com mais satisfao. Sucesso material e principalmente o espiritual, sendo este ltimo, o que todos ns encarnados realmente viemos buscar neste planeta-escola: EVOLUO ESPIRITUAL. 56. Regras normativas de conduta Muitas vezes, o peso das circunstncias nos coloca diante de uma dvida difcil: como fazer corretamente as escolhas morais? Devemos simplesmente seguir nossa conscincia? Mas como decidir de forma tica crist diante de situaes muito complexas? Visto que realmente as circunstncias da vida podem ser muito complexas, torna-se por vezes difcil formar um juzo sobre a atitude correta a tomar. precisamente a que entra o livro bsico Racionalismo Cristo. Atravs das orientaes ali encontradas podemos com segurana, ponderar tudo o que deva ser levado em conta pela conscincia diante de um fato do cotidiano. As recomendaes ali encontradas nos tornam equilibrados e prudentes. So recomendaes instrutivas Luz do Astral Superior, vlidas para as diversas circunstncias que a vida nos impe.

57. Determinismo e livre-arbtrio inevitvel. A cada virada de 24 horas uma lista de fatos surpreende a todos os habitantes deste planeta. Mesmo o mais ardoroso defensor do livre-arbtrio reconhece a lista de fatos dirios que incluem acidentes de toda ordem: enchentes e secas que causam turbulncias, terremotos e maremotos que assolam vrios pases, artistas e polticos que ficam doentes e desencarnam inesperadamente, etc, etc. Os espritos encarnados, com absoluta certeza, dispem do livrearbtrio, mas certos fatos surgem como inevitveis, como se j estivessem programados. Como entender, ento, tais ocorrncias inevitveis e indesejveis por todos? O livro bsico Racionalismo Cristo nos traz o entendimento sobre tal questo esclarecendo que: "A obra da natureza no contm erros nem imperfeies. Suas leis so imutveis, os movimentos matematicamente exatos, e os acontecimentos que possam ocorrer em incurses variantes no passam de consequncia lgica do desdobramento da prpria vida cheia de aes e reaes, de causas e efeitos, mas sempre em busca do equilbrio final. Portanto, como o mesmo livro tambm esclarece, "Todos os fatos que parecem incompreensveis tm explicao natural, por obedecerem ao plano geral da evoluo e estarem enquadrados nas leis da relatividade.

58. Situaes difceis e grandes desafios As situaes difceis e os grandes desafios nos foram a crescer. As crises servem para alargar o nosso horizonte. A incerteza do futuro nos faz acordar para a necessidade de compreender a vida eterna e redescobrir conscientemente a nossa vocao para as coisas espirituais, permanentes, ilimitadas, infinitas. Devemos, com o uso da razo, buscar vencer e eliminar de forma inteligente os contrastes e dificuldades que se apresentam nas diversas situaes da nossa vida. O livro Racionalismo Cristo nos esclarece que: "O esprito encarnado tem suficiente poder para mudar, em qualquer tempo, os rumos da vida, manejando, corretamente, o livrearbtrio. Do seu futuro bom ou mau, do triunfo ou do insucesso, ele o artfice.

O livro Racionalismo Cristo traz importantes e esclarecedores ensinamentos para vencer na vida. Alis, o livro bsico Racionalismo Cristo e as demais obras da Doutrina nos ensinam a ser vencedores, na vida material e principalmente na vida espiritual. A Doutrina uma excelente orientao para harmonizar-se com as leis naturais que regem a vida e o Universo. A literatura racionalista crist encontra-se disposio, em forma de livros digitais gratuitos, nas Bibliotecas do Racionalismo Cristo na internet.

59. Testes A vida dinmica do indivduo humano na atualidade obriga-o a viver diariamente, de manh at a hora de dormir, noite, num ambiente social tenso, competitivo e cheio de "testes" difceis que o prprio desdobramento dos fatos apresenta. Os testes se apresentam nas mais variadas formas: O insulto da autoridade irritada, o esbarro do "esperto" ao furar a fila do nibus ou outra fila qualquer, o palavro obsceno do maleducado, as abordagens especulativas do mau negociante, o mau humor do motorista de nibus, a humilhao do mais poderoso, a traio daqueles em quem mais se confia, etc., etc. Mas justamente a, nas diversas experincias difceis do dia a dia da vida, que o indivduo encarnado gradua-se, pouco a pouco. justamente em meio a tantos conflitos na vida terrena, enfrentando as dificuldades e ingratides prprias de um mundo-escola primrio, como o planeta Terra, que o esprito encarnado, em aprendizado e processo de purificao, submetido a provas severas, a fim de se verificar a sua habilitao para libertar-se definitivamente das reencarnaes educativas, e ser promovido aos mundos difanos para prosseguir a sua evoluo no Astral Superior. Adotar as regras normativas de conduta, ensinadas no livro bsico Racionalismo Cristo, diante das diversas circunstncias difceis na vida terrena, habilita o esprito humano a mais rapidamente libertar-se das re-encarnaes.

60. Leis comuns, naturais e imutveis Embora o determinismo das leis naturais parea anular nosso livre-arbtrio, na verdade, tudo o que nos acontece, resulta de pensamentos, palavras e atos que praticamos tanto no presente como no passado. As nossas aes geram as reaes que encontramos nos caminhos da vida, imediatamente ou mais tarde. As nossas aes so geradoras de nossas venturas e desventuras durante as diversas etapas de nossa trajetria evolutiva pelas primeiras classes espirituais. As leis naturais determinam com matemtica justia o desdobramento da vida do indivduo, da famlia, da nao, do continente e da humanidade. O acaso no existe. Metafisicamente, as leis naturais esto traando com absoluta preciso e justia o destino tanto das coisas animadas como inanimadas, disciplinando a vida desde o finito ao infinito, do tomo estrela, do homem ao Universo. Jesus muitas vezes advertiu sobre a existncia de leis comuns e disciplinadoras, leis universais. Jesus muitas vezes advertiu sobre o mecanismo das causas e seus efeitos correspondentes. Efeitos que inexoravelmente, implacavelmente, se cristalizam, mais cedo ou mais tarde.

"A colheita ser conforme a semeadura", um dos ensinamentos atribudos a Jesus. As nossas condies fsicas e psquicas decorrem exatamente das sementes, tanto as lanadas no presente quanto as lanadas no passado. Ningum vive um destino "injusto", a cada um acontece conforme suas obras, em rigorosa obedincia s leis que regem o Universo. O livro bsico Racionalismo Cristo nos esclarece que: "A Fora mantm o Universo regido por leis comuns, naturais e imutveis. Comuns, porque so inerentes a todos, sem a mnima exceo, naturais por decorrerem de uma sequncia lgica no processo da evoluo, imutveis, por serem absolutas, e neste sentido no h lugar para o imprevisto, para o acaso ou a dvida, imperando s e sempre a exatido, a certeza, a perfeio.

61. Suficincia Todos podem alcanar o que desejam. Quem bem pensa, o bem atrai. Tenho comprovado esta lei h anos na minha vida pessoal, e tambm com amigos e familiares. Alis, nunca vivi a infelicidade, por exemplo, do desemprego. Tambm nunca vi um familiar ou um amigo fazer parte da cifra dos desempregados. Claro que nossa vida tambm tem sido de lutas e percalos, entretanto, permeada de vitrias. Percebo que consciente ou inconscientemente, vamos todos, amigos e familiares, vencendo barreiras e obstculos. Temos sempre o suficiente. Mas todos tm um trao em comum: ousadia e fora de vontade para pensar e agir. Os reveses tambm se apresentam de quando em quando em nossas vidas, mas so contornados com coragem. Nos momentos mais cruciais as solues parecem brotar de todos os lados. Muitas vezes, o que parecia impossvel se materializa, como por mgica, de forma surpreendente e suficiente. Tanto que no somos plenamente ricos, mas temos sempre o suficiente. Muitos de ns nem se conhecem como Fora e Matria, mas esto sintonizados com as correntes do Bem. Saber pensar saber atrair. Uma verdade pelo menos para mim, incontestvel. * Saber pensar saber atrair [...] Desejamos ardentemente que a humanidade desperte, que ela se levante, que seja feliz [] - Luiz de Mattos - o Codificador, no Jornal A Razo Dezembro de 2004.

62. Criaturas criativas Podemos usar a fora da imaginao aliada ao construtiva, para criar o que desejamos em nossas vidas. No se trata de nada sobrenatural e sim, de algo absolutamente comum aos seres humanos partculas inteligentes da Fora Criadora a Inteligncia Universal, o Grande Foco. A todos os momentos e todos os dias estamos usando nossa capacidade natural de criar, tenhamos ou no conscincia disso. Trata-se da fora natural do pensamento, energia criativa fundamental do Grande Foco, do qual somos partculas em evoluo. Na maioria dos encarnados, essa fora de imaginar e criar acontece automtica e inconscientemente, determinando inclusive o prprio destino pessoal. Portanto, todo bem ou todo mal em nossas vidas somos ns mesmos que atramos ou criamos. O Racionalismo Cristo nos recomenda a usar nossa imaginao criativa de um modo cada vez mais consciente, para produzirmos somente o que realmente desejamos: a plena realizao

pessoal, com muito amor, sade, prazer, paz, prosperidade material, e principalmente prosperidade espiritual. Nossas metas podem estar em qualquer nvel, fsico ou espiritual, podemos atra-las, usando corretamente a fora do pensamento aliada ao construtiva. Temos que remover os nossos pensamentos inferiores, verdadeiras barreiras nossa harmonizao natural com a Vida Inteligente Universal o Grande Foco. Somente em harmonia com as leis naturais e imutveis que regem a Vida Universal, conseguiremos nosso direito de plena autorrealizao. Somos partculas da Fora Criadora, criaturas criativas, e temos o poder, se quisermos, de permitir que a nossa vida pessoal se manifeste apenas em seus aspectos mais positivos.

63. O poder da palavra falada Hoje se sabe da existncia de leis naturais, como a da gravidade, por exemplo. So conhecidas muitas outras leis da fsica e da qumica, e a humanidade tira partido desse conhecimento. No caso da eletricidade, por exemplo, tiramos partido da relao de suas leis com a lei de causa e efeito: sabemos que quando apertamos o boto, a luz se acende, e a mquina, o aparelho, se ligam. As leis naturais de ordem espiritual tambm guardam uma importante relao de causa e efeito. Por exemplo, quando falamos alguma coisa, nossas palavras so verdadeiras sentenas que voltam para ns em forma de uma experincia. o caso das irradiaes proferidas em voz alta durante as reunies pblicas e as particulares nas casas racionalistas crists. De 8 a 10 minutos de irradiaes vibradas pela corrente, estabelece uma sintonia ideal para um extraordinrio trabalho de resgate de espritos desencarnados e libertao de vidas encarnadas. Um efeito fabuloso que acontece tambm nas limpezas psquicas no lar e nas irradiaes solitrias. A emisso de palavras uma forma de emisso enrgica dos pensamentos. So pensamentos expressos com energia. Existe um poder imenso nas palavras faladas, mas poucos tm conscincia disso. Tanto que a maioria de ns fala muito de forma negativa. s observar bem que se constata essa triste realidade. Portanto, devemos mudar o nosso modo de falar. Para isso, temos que mudar o nosso modo de pensar. As circunstncias de nossas vidas podem ser transformadas atravs do poder de nossas palavras faladas. Para o Bem ou para o mal. Tomemos cuidados, ento, com as conversas imprprias. Diz-se que Jesus ensinou que "o mesmo cuidado que temos com o que entra pela boca, devemos ter com o que dela sai".

64. Compreenso e sintonia superiores Compreender as leis naturais que regem o Universo e segui-las resulta em uma vida mais feliz, de maior xito, de maiores realizaes materiais e espirituais. Todo ser humano uma partcula da Inteligncia Universal, a Fora Criadora do Universo. Em ns mesmos esto todas as possibilidades de sucesso. Somos uma pequena parte do Universo e temos a mesma composio dele: Fora e Matria. Fomos feitos "semelhana" do Universo.

Contudo, os poderes da Inteligncia Universal ainda permanecem latentes na maioria da humanidade. Os ensinamentos do Racionalismo Cristo mostram como desenvolver essas qualidades espirituais de modo natural e normal. Os ensinamentos do Racionalismo Cristo de tal maneira sintonizam a conscincia com o Astral Superior que a pessoa passa a expressar mais harmonia e equilbrio em todos os acontecimentos da vida, a desenvolver um juzo mais acertado, a estabelecer autodomnio com segurana, a abrir horizontes mais amplos e a examinar com viso mais perfeita e panormica, todos os problemas. A aplicao diria desses ensinamentos ajuda a errar menos, d segurana nas atitudes, convico e coragem para enfrentar superiormente todos os reveses, ao mesmo tempo em que a compreenso e o saber estabelecem uma ntima paz e a mais alta confiana nas Foras Superiores do Universo.

65. Participamos da criao universal Todo projeto construdo reflete seu criador. O Universo reflete o trabalho da Suprema Inteligncia Criadora, projetista e realizadora ao mesmo tempo. De fato, a criao do Cosmo com suas galxias e sistemas atesta a existncia de uma poderosa, suprema, e ativa Inteligncia Universal. A Terra um planeta laboratrio onde participamos do processo da eterna criao universal. De fato, o planeta Terra e todas as coisas nele existentes so a base de todas as criaes humanas. Todo projeto e criao feitos pelo homem, somente possvel por causa da Fora Criadora, a Inteligncia Universal. As pessoas que projetam e constroem recebem a sua capacidade realizadora da Fora Criadora. E todos os materiais utilizados na construo dos projetos humanos vm dos recursos naturais da Terra, os quais resultam da criao universal. difcil para a limitada mente humana compreender a grandiosidade da criao universal. Toda a criao foi planejada pela Inteligncia Universal, sendo o propsito proporcionar aos espritos, suas partculas em evoluo, meios para o progresso em direo eternidade na Luz Purssima. 66. O Universo Mental, Astral (material) e Fsico (material) Toda a estrutura do Universo est dividida em trs partes, um corpo mental e um corpo astral, ambos invisveis aos olhos humanos, e um corpo fsico parcialmente visvel. Ningum, partindo da limitada condio humana, jamais viu os corpos mental e astral do Universo, mas apenas parte do seu corpo fsico, assim como, os corpos, mental e astral do homem no so visveis. No que diz respeito aos corpos fsico e astral, o homem s matria (Matria), j o que impondervel, impalpvel no homem, chamado esprito (Fora). Assim o homem feito de carne, sangue, matria fludica e esprito, sintetizando ainda mais Fora e Matria. Paracelso, sbio do sculo 16, assim afirmou: "O corpo est sujeito ao esprito, assim como o esprito est sujeito s estrelas". No entendimento racionalista cristo traduz-se: "A Matria est sujeita Fora, assim como a Fora est sujeita s leis do Universo. O livro bsico Racionalismo Cristo assim nos esclarece: O Universo composto de Fora e Matria. A Fora o agente ativo, inteligente e transformador. A Matria o elemento

passivo e moldvel. Ambos, na sua forma original, indivisvel, fundamental e impondervel, penetram todos os corpos, estendendo-se pelo espao infinito.

67. Cosmoviso A doutrina divulgada nas casas racionalistas crists notavelmente clara, simples, e esclarecedora, e nos apresenta solues para problemas do tempo de Jesus, que acabam sendo os mesmos problemas tambm do nosso tempo. Somos apresentados aos mesmos princpios doutrinrios do homem Jesus esprito evoludo que se envolveu profundamente com os problemas da humanidade h mais de 2000 anos. Sua mensagem metafisicamente elevada no foi bem compreendida pela humanidade. Por isto, o Astral Superior resolveu apresentar nas casas racionalistas crists, a metafsica crist em forma pedaggica facilmente compreensvel uma filosofia de vida dos dias de Jesus, tambm uma filosofia de vida para o nosso tempo. Os militantes do Racionalismo Cristo esto atravs do trabalho doutrinrio, rememorando a vida do homem Jesus, que viveu na Terra h mais de 2000 anos e que embora no bem compreendido mudou os rumos da civilizao ocidental, com significativa influncia na histria da humanidade. Os princpios doutrinrios de Jesus o Racionalismo Cristo visam moralizar a humanidade, apresentando ao homem as leis que regem o Universo e a vida, antes e aps a morte. Nas casas racionalistas crists o aspecto essencialmente doutrinrio das genunas lies de Jesus apresentado em contrapartida com o seu aspecto prtico. Nas casas racionalistas crists o Astral Superior auxilia aos frequentadores a desatarem os ns, a interpretarem melhor a vida e o Universo e a compreenderem que a felicidade no se encontra nas coisas materiais, no ter objetos, mas sim nos valores espirituais, no ser, no no ter. As casas racionalistas crists abordam a esperana e ajudam seus frequentadores a reencontrarem o sentido da caminhada, o gosto pela vida, a alegria, a energia para que cada um transforme o seu destino em um projeto consciente. Um novo aprender, o aprender holstico, por inteiro. Uma viso inclusiva de um Universo integral, incomensurvel, conjunto de Fora e Matria com eventos dinmicos dotados de sentido, regidos por uma Inteligncia Csmica o Grande Foco. Aprende-se nas casas racionalistas crists a se ter uma viso integrativa e orgnica da vida e do Universo uma cosmoviso. Aprende-se nas casas racionalistas crists a participar ativamente de um Universo vivo e animado o Grande Foco. Aprende-se a ser uma partcula consciente do Universo. Em outras palavras, as casas racionalistas crists so espaos onde o prprio Universo, na forma humana, toma conscincia de si mesmo, o que Jesus ensinou e recomendou h mais de 2000 anos.

68. Liberdade com responsabilidade - uma ideia moderna O Racionalismo Cristo ensina a caminhar sobre dois trilhos inseparveis: liberdade e responsabilidade. Liberdade para pensarmos e escolhermos com base na razo esclarecida. Liberdade para sermos exatamente aquilo que as leis naturais determinam: criaturas conscientes, independentes e felizes.

Responsabilidade consciente sabendo que participamos da ininterrupta criao promovida pela Inteligncia Universal (Grande Foco); da manuteno dos sistemas macro e microcsmicos do Universo, do desenvolvimento da vida em suas variadas e infinitas manifestaes. Filosofia e cincia numa busca para encontrar as Foras Superiores do Universo, atravs da partcula da Inteligncia Universal (Grande Foco) que existe em ns. A revoluo no sentido da busca espiritual, atualmente em curso na humanidade atravs do Racionalismo Cristo, se revela o mais importante fenmeno da civilizao contempornea. Um grande nmero de pessoas, particularmente os jovens na sociedade moderna, questionam intimamente, muitos aspectos da sua herana espiritual. Muitos se sentem confusos devido s ideias conflitantes dessa referida herana e as descobertas cientficas relacionadas evoluo. Entretanto, essa crise se revela benfica no sentido de produzir o desabrochar de mudanas na conscincia de quem a vive. A moderna educao encoraja aos mais jovens a questionarem, a pensarem por conta prpria, a experimentarem no sentido de avaliar antes de aceitar. Procuram por uma filosofia espiritual verdadeira, esclarecedora. A conscincia do homem moderno est abrindo muitas portas no sentido do esclarecedor e refrescante sopro cientfico e filosfico do Racionalismo Cristo Doutrina da Verdade, da liberdade com responsabilidade.

69. Viver a realidade a verdade sem iluso e sem fascinao Uma verdade essencial do Racionalismo Cristo que podemos encontrar a Inteligncia Universal dentro de ns mesmos uma parte de ns que existe alm da vida material. E mais ainda, aprendemos nesta doutrina como canalizar e expressar essa energia espiritual em nossas vidas, material e espiritual. Os princpios doutrinrios atestam enfaticamente que existe uma verdade fsica Matria dentro de uma concepo metafsica Fora. Portanto, dentro de nossa personalidade material podemos encontrar uma realidade maior, espiritual. E assim, quando encontramos o Esprito Universal o Grande Foco , dentro de ns mesmos, deparamo-nos com um poder inesgotvel, uma fonte de energia criativa que podemos expressar de uma forma muito saudvel em nossas duas distintas vidas, a material e a espiritual. A partir da, passamos a ter uma relao dinmica e consciente com o Universo, com a Vida Inteligente Universal. Conscientes de que uma parte de ns j vive alm do plano material, que somos Fora e Matria, passamos a viver a realidade a verdade sem iluso e sem fascinao.

70. Poder para mudar Temos o controle do nosso destino, funo da fora de vontade, atributo que todos temos proveniente da Inteligncia Universal a Fora Criadora e Regente do Universo. Pela vontade re-encarnamos na famlia e meio mais adequados ao nosso esprito e formamos e ocupamos o corpo carnal ideal para nossa evoluo espiritual As pessoas com as quais convivemos so atraes de nossos pensamentos e sentimentos. Isso ocorre desde o momento efetivo de nossa encarnao, desde o instante que nascemos para a vida material.

Nossas atividades humanas de toda ordem so eleitas em matemtica obedincia s nossas reais necessidades, as espirituais. Nossos recursos materiais ocorrem conforme o que necessitamos, na quantidade exata e justa para nossa experincia terrena. O que pensamos atramos para nossa existncia. A chave PENSAR ATRAIR! Que cuidado temos com o pensamento? Nossa vibrao de vontade reflete a poderosa vontade criadora da Inteligncia Universal o Grande Foco. Que cuidado temos com a nossa fora de vontade? Portanto, nosso destino sempre esteve sob nosso controle, e mud-lo em qualquer tempo para melhor ou pior depende de ns mesmos.

71. Atitude sintonia - dbitos ou crditos Tudo no Universo irradia algum tipo de influncia, dos tomos s galxias. Os astros, as Foras Superiores, os seres humanos, os animais, os vegetais e os minerais, irradiam foras invisveis. Essas irradiaes podem ser intensificadas a fim de produzirem um efeito csmico de longo alcance o mtodo de limpeza psquica praticado no Racionalismo Cristo, por exemplo. A nossa sintonia humana com o Astral Superior depende fundamentalmente do que somos como pessoa, do que pensamos, desejamos, dizemos e fazemos. O que somos expressa continuamente ondas invisveis que se reproduzem atravs da atrao e sintonia de correntes semelhantes. A unio aqui tambm faz a fora. Se desejarmos modificar a nossa vida tornando-a melhor, devemos primeiramente, melhor-la nos pensamentos, sentimentos e atitudes, atraindo e intensificando as correntes do Bem. O homem constri para si a sua prpria vida. O que acontece nossa volta reflexo do que pensamos e a vida no est alheia ao dbito e ao crdito. A conduta pessoal determina a sintonia mental e o desdobramento da prpria vida, com dbitos ou crditos.

72. Estados elevados de conscincia Todas as escolas filosfico-espiritualistas apresentam ideais a serem realizados e mtodos para alcan-los. Constatam-se ideais superiores de vida, indicados e apresentados em detalhes nos textos racionalistas cristos. Os ideais ou virtudes preconizados pelo Racionalismo Cristo devem ser alcanados pelos seus estudantes atentos, que decidem seguir na prtica os princpios dessa doutrina que gradativamente leva iluminao plena. Os princpios encontrados no livro bsico Racionalismo Cristo representam a essncia espiritual dos ensinamentos de Jesus. O esclarecimento proveniente desses ensinamentos se caracteriza por um estado de felicidade to profundo, difcil de ser descrito pela linguagem humana. Em tica aproximada, seria um estado prazeroso que surge em nossa conscincia usual da vida terrena, por momentos, sintonizada com o Astral Superior, quando ento experimentamos a unio com o Grande Foco de Luz Universal o Supremo Bem.

Em outras palavras, a Vida Inteligente Universal o Todo do qual fazemos parte , tornase uma realidade, quando atravs do estudo e da prtica da Doutrina alcanamos um nvel suficientemente alto de conscincia, em que nos vemos unidos ao Grande Foco. Nesses momentos experimenta-se uma imensa felicidade. Experimenta-se pulsar em si mesmo a Vida Inteligente Universal. Portanto, os ideais e virtudes ensinados no Racionalismo Cristo so qualidades espirituais que possibilitam a seus estudantes e praticantes alcanarem elevados estados de conscincia, em sintonia com o Astral Superior. Uma possibilidade disposio de todos que queiram estudar e praticar os princpios doutrinrios. 73. Percepo humana do Grande Foco Normalmente, ns, espritos encarnados, construmos valores e julgamentos baseados no tato, na audio, no paladar, no olfato e na viso. Nossa percepo limitada ao alcance desses cinco sentidos bsicos, embora o Universo se desdobre infinitamente como macro e microcosmo, ou seja, incomensuravelmente grande e incomensuravelmente pequeno. Fora da percepo dos sentidos bsicos do corpo humano, no infinito como no infinitesimal, o Universo se estende como expresso da Inteligncia Universal A Fora ativa e inteligente agindo sobre a Matria passvel e moldvel. Como disse Isaac Newton, "somos crianas brincando na praia. De vez em quando achamos uma pedrinha mais lisa ou uma mais bonita do que as outras, enquanto o oceano maior e tudo que ele contm permanece escondido para ns. No podemos, como seres limitados, compreender o ilimitado. No podemos compreender totalmente esse dinmico oceano de galxias: o Infinito. Entretanto, atravs do raciocnio instrudo pelos princpios racionalistas cristos, podemos entender que todas as coisas e seres do Universo so efeitos de um Poder de onde se originam o Grande Foco o qual lhes d suporte e manuteno. Conclumos que para ns seres humanos o Grande Foco no uma coisa visvel e perceptvel por ele mesmo, mas sim atravs de sua Criao A Natureza. A Natureza a expresso visvel e perceptvel de um grande nmero de tomos, agindo juntos, em obedincia a uma Vontade Inteligente. Ela torna o Grande Foco na Terra um objeto visvel e reconhecvel. O Mestre Luiz de Mattos nos ensina na sua obra Vibraes da Inteligncia Universal, como ter essa reveladora experincia espiritual racional.

74. Iluminar-se O contato com este novo gnero de verdades, este novo conceito do Universo e da vida, o Racionalismo Cristo, ilumina-nos a inteligncia, e nossa conscincia esclarecida profundamente. O Racionalismo Cristo leva-nos ao mundo metafsico, transcendental, onde encontramos a justificao de tudo o que antes nos fora incompreensvel e descobrimos o vasto processo de desenvolvimento do esprito partcula individualizada da Inteligncia Universal. O estudo da Doutrina leva-nos ao mundo espiritual, o mundo mental, o mundo imaterial que preenche todos os espaos do Universo e interpenetra at a mais nfima partcula. Leva-nos a entender os processos da criao, e ainda que invisvel aos olhos materiais, percebemos a perfeita realidade existente no Universo. O mundo metafsico deixa de ser uma

fico e se apresenta como uma realidade que consistente e verdadeira tanto quanto a realidade fsica que conhecemos. Ilumina-nos para um perfeito uso da razo e da conscincia, e ns podemos compreender tudo o que era antes incompreensvel. Estudar o Racionalismo Cristo significa iluminar-se.

75. Voltar ao Grande Foco Nossa conscincia espiritual integral no ocorre de forma instantnea. necessrio passar por um processo de aprendizado espiritual gradativo. A a razo de existir o planeta Terra e outros mundos planetrios que integram as escolas educativas do Universo. Aos poucos, os espritos em evoluo desenvolvem a sua conscincia individual pelo acmulo de fatos e imagens vividas nas existncias materiais ou nos intervalos, quando estagiam em seus mundos astrais prprios. A sua memria vai crescendo, o seu poder inteligente ampliando. Assim, a partcula inteligente individualizada se amplia no infinito do tempo e do espao at se tornar um Ser-Indivduo-Totalmente Consciente, integrado definitivamente Inteligncia Universal Grande Foco, Fora Criadora, Deus, etc., etc. Portanto, o destino final de todos ns sermos indivduos integralmente conscientes no seio do Criador! O livro Cincia Esprita, de autoria do mdico espiritualista brasileiro Dr. Antnio Pinheiro Guedes, editado pelo Centro Redentor - Casa-Chefe, nos esclarece muito bem sobre "a origem, a natureza e a evoluo da alma humana rumo ao seu destino supremo.

76. Dilogo com o mundo espiritual superior Irradiar ao Astral Superior, como ensina o Racionalismo Cristo, pressupe um dilogo entre quem irradia e as Foras Superiores. Quando irradiamos disciplinarmente, falamos com o Astral Superior. Nossa alma est envolvida num processo de ligao espiritual. E ns podemos, inclusive, sentir uma certa presena maior. tudo uma questo de frequncia vibratria, de sintonia. Existe a possibilidade de que esse processo de dilogo com as Foras Superiores seja mais duradouro e at mesmo em alguns casos, ininterrupto. Se ns fizermos de nossa vida uma conduta baseada nos princpios racionalistas cristos, ou seja, se habituarmos a todos os momentos a mantermos os nossos pensamentos, sentimentos e aes compromissados com o bem e a justia, estaremos ento constantemente atraindo a presena do Astral Superior. A nossa conduta racionalista crist ser uma constante irradiao ao Astral Superior, um constante e "automtico" dilogo com as Foras Superiores. Constantemente subiro indagaes e descero solues, em forma de intuies! E intuies luminosas, para auxiliarem a resolver tanto a problemas individuais quanto a problemas coletivos. O Racionalismo Cristo nos esclarece que "o nosso planeta, sem que a maioria dos seus habitantes se aperceba desta grande verdade, continua a receber importantes subsdios dos planos superiores. E eles viriam, ainda em escala maior, se o contingente de seres em condies de receber essas intuies fosse mais elevado.

77. Verdade universal da vida versus viso superficial da vida A leitura do livro Racionalismo Cristo, e das demais obras da Doutrina, leva percepo de um significado maior da vida, desaparecendo assim a pequena viso superficial da vida, porque se passa a olhar mais profundamente a verdade universal. Durante a leitura atenta das obras racionalistas crists, experimentam-se momentos de elevao, inspirao e fora espiritual. Ocorre que durante esses instantes inspiradores, o leitor atento se esquece de si mesmo ou de seus interesses pessoais da vida material, mergulhando num estado de esprito diferente, mais elevado, e percebendo um significado maior em sua vida. O caminho espiritual apontado nas obras racionalistas crists mostra a inutilidade das metas e propsitos egostas e, ao mesmo tempo, ensina a confiar nas leis que regem a vida e o Universo. O estudioso das obras racionalistas crists acaba renunciando autoestima egocntrica e superficial, porque entra em contato direto com a essncia dos princpios genuinamente cristos. Ele perde o orgulho pessoal e passa a sentir um profundo respeito pela Vida Inteligente Universal, a qual sente existir dentro de si mesmo. O abandono das preocupaes egostas coincide com a suprema iluminao espiritual. Uma a uma as complicaes pessoais so eliminadas. Esclarecido pela leitura e meditando sobre o que l, o estudioso e praticante do Racionalismo Cristo percebe as coisas que so ou no essenciais, e avalia as que so importantes ou triviais, selecionando as que devem ser eliminadas e as que devem ser aceitas, substituindo assim, a viso superficial da vida pela verdade universal da vida.

78. A Verdade est por a A deciso pela escolha de um caminho espiritual um processo difcil. Mas as chances de sucesso sero maiores se buscarmos esse caminho atravs de cuidadosas pesquisas, usando a razo e o bom senso como ferramentas de anlise. As possibilidades de escolha para os que buscam um caminho espiritual so inmeras, desde as doutrinas mais tradicionais at s novas doutrinas que surgem cotidianamente no planeta. Com tantas possibilidades disposio, como saber se estamos fazendo a escolha certa? Um ponto importante ter noo da atividade prtica numa doutrina: como a rotina daquela instituio, quais so seus objetivos, que resultados tem alcanado, etc. Tambm devemos verificar no atual contexto da humanidade a importncia do papel da doutrina que est sendo examinada. Tambm no podemos esquecer que a prtica doutrinria, criteriosamente examinada, deve estar baseada em princpios racionais e cientficos incontestveis. O Racionalismo Cristo, a doutrina de Jesus essencializada por Luiz de Mattos para que todos possam entend-la, nos d a oportunidade de usando a razo, escolhermos um caminho espiritual seguro para a Verdade Universal. Na "Introduo" do livro Prtica do Racionalismo Cristo - 12 edio, encontra-se o seguinte esclarecimento: "No se afirma tambm ser o Racionalismo Cristo detentor exclusivo da Verdade. Esta est por a, ao alcance de todos. Busquem-na os que se empenharem em encontr-la, sabendo raciocinar. O ser humano possui livre-arbtrio, e tem o poder do raciocnio. No Racionalismo Cristo estimula-se o desenvolvimento desse poder e do propsito de fazer-se

dele bom e acertado uso. No se quer nada forado, nada que contrarie o que determinam as leis naturais e imutveis que definem o Poder Universal.

79. maneira de Jesus e Luiz de Mattos Obedientes s leis naturais que regem o Universo as pedras brutas se tornam cristais, para depois renascerem nos vegetais, que renascero nos animais, que renascero humanos, cujo destino se tornarem partculas de luz difana e finalmente de Luz Purssima. Muitas so as transformaes impostas pelo tempo que marca a evoluo determinada pelas leis do Universo. Luiz de Mattos o codificador da Doutrina baseada nos ensinamentos de Jesus; dois grandes pensadores e cientistas, dois grandes espritos, dois grandes Mestres que versaram sobre as leis naturais e imutveis. Dois grandes observadores da Natureza. Nunca tarde para a humanidade voltar a aprender a valorizar a naturalidade da vida. No preciso abdicar das tecnologias modernas, mas sim, reaproximarmos da Natureza, fonte de energias renovadoras para nossos corpos material, astral e mental. Flores, folhas, frutos, gua, animais, o sol e o ar do campo, e tanto mais, nos colocam em contato com a Fora Criadora, e nos mostra a sabedoria e superioridade das leis do Universo. Faz-nos ver e sentir a ao do Grande Foco, a Inteligncia Universal. No ms de junho de 2004 viajei para o municpio de Monte Belo-MG com familiares e amigos, onde montamos a cavalos, pescamos, tomamos leite puro, observamos o gado, porcos, galinhas, patos, gansos, etc., etc., subimos em carro de boi desativado, subimos em trator, comemos comida de fogo a lenha, saboreamos frutas e sucos naturais, caminhamos brisa adentro, e vimos e brincamos em pequenas cachoeiras de guas cristalinas e brilhantes. Momentos de pureza e prazer interativo com os semelhantes e com a natureza. Numa animada festa junina, na roa mesmo, observamos, extasiados, a beleza da noite longe das luzes da cidade. Parece-me ser muito bom para o nosso esprito, de vez em quando, fazermos meia volta em direo s coisas simples e naturais, e maneira de Jesus e Luiz de Mattos, observarmos a Ao da Vida Universal.

80. O presente, o passado e o futuro As leis que regem a vida e o Universo so naturalmente imutveis, entretanto, determinam constantes mudanas em razo de sua essncia fundamental, que expressa pelo movimento, pela transmutao e pela evoluo. E assim sendo, ns encarnados, por exemplo, no ficamos fixados em alguma idade, seja ela qual for. Regra geral passa-se pelas quatro fases da vida: infncia, mocidade, madureza e velhice. O livro bsico Racionalismo Cristo esclarece que: "As quatro fases mencionadas s possuem sentido no plano fsico. Elas se relacionam, unicamente, com o desenvolvimento e durao da mquina humana. Portanto, espiritualmente considerando, cada um tem consigo o presente, o passado e o futuro. A criana leva em si a semente de um velho, e o velho tm em seu peito um corao de criana.

Na natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma. Eis porque o mais velho, em razo da bagagem espiritual que traz consigo, poder, se quiser, ser ntegro como uma criana, inofensivo como uma pomba, embora prudente como uma serpente.

81.Doutrina esclarecedora A doutrina racionalista crist nos ensina a viver equidistante dos extremos do consumismo e da pobreza, conscientizando-nos de nossa composio astral e fsica como Fora e Matria, apontando-nos uma significativa re-educao de nossos hbitos, de modo que possamos ter uma vida com mais significado espiritual e mais prspera em felicidade. Nos ensina o desapego e a reaproximarmos das outras pessoas, apontando-nos os reais valores da vida. Nos ensina, tambm, a nos reaproximarmos da natureza, ensinando-nos, por exemplo, a felicidade que existe no simples ouvir o canto dos pssaros, ou seja, nos ensina a percebermos as Vibraes da Inteligncia Universal, presentes nos ritmos naturais ao nosso redor. Nos ensina a sintonia com o Todo Universal, o Grande Foco, desperta-nos nossos mais nobres sentimentos. Nos esclarece atravs de vasta e rica literatura cientfica filosfica crist, despertandonos o hbito de ler bons livros, de meditar de forma racional e crist, desenvolvendo assim a nossa capacidade de amar e ser feliz com as coisas simples da vida. Desenvolvendo a nossa inteligncia e sensibilidade, o Racionalismo Cristo nos esclarece que podero ser evitadas situaes graves como as que vemos nos dias de hoje, de misria social, violncia, crise econmica e revolta popular. Estudando a Doutrina de Jesus, pelo mtodo de Luiz de Mattos, fica clara a interdependncia de todos os seres e o destino comum, que une pobres e ricos, poderosos e humildes. Enfim, pelo mtodo de Luiz de Mattos vamos perceber, que as leis naturais que regem a evoluo geral esto decidindo o rumo da humanidade de modo cada vez mais global.

82. Doutrina em expanso Podemos considerar que o Racionalismo Cristo, sob o comando do seu Presidente Internacional Dr. Humberto Machado Rodrigues e seu Presidente em exerccio Gilberto Silva, tm agora uma maturidade histrica, com um roteiro de sucessos e avanos que teve seu incio com o Codificador Luiz de Mattos no longnquo ano de 1910. Com a criao de novas casas racionalistas crists e a divulgao dos princpios tambm pela internet, a Doutrina expande seus ensinamentos pelo mundo afora. O Racionalismo Cristo na internet abraou o desafio de imprimir uma marca nova numa doutrina que sempre foi destaque em suas Casas-Escolas, pela qualidade de contedo e seriedade no tratamento dos assuntos e fatos relacionados ao espiritualismo. Podemos observar que pessoas das mais categorizadas esto envolvidas com essa marcha da Doutrina. Aproveito tambm para cumprimentar os promotores e participantes da Lista Racionalista Crist na internet, em especial os Moderadores Valdir Aguilera e Fernando Fidalgo, lista que j se tornou um marco na divulgao da Doutrina, e da qual tenho a honra de participar, tendo uma integrao com ilustres companheiros, compartilhando conhecimentos com um pblico altamente interessado e dedicado Cincia do Esprito.

83. Excelente recurso complementar - (Racionalismo Cristo na internet) Com o advento da internet, a grande rede mundial que interliga microcomputadores, hoje possvel ter acesso instantaneamente s informaes racionalistas crists. Se antes para pesquisar tais informaes doutrinrias era preciso consultar a literatura racionalista crist de papel, agora, em segundos, algum pode ter a sntese do que deseja saber. Quem navega pelas pginas digitais do Racionalismo Cristo j descobriu essa facilidade. O racionalista cristo que ainda no est familiarizado com o incrvel mundo da internet certamente ficar surpreso ao verificar que se pode esclarecer um assunto em minutos, e pesquisar sobre vrios temas da Doutrina em pouco tempo. Sem sair de casa possvel ter acesso ao movimento doutrinrio, fazer consultas sobre os princpios, aprender a fazer a limpeza psquica, saber quais os melhores procedimentos de conduta crist, trocar correspondncia com outros racionalistas cristos e at mesmo ler e copiar livros da Doutrina. No entanto, preciso ficar atento, pois a internet tem um grande poder de fascnio e pode dar a quem a consulta uma falsa impresso de total domnio doutrinrio, o que s pode acontecer com anos de estudo e de prtica doutrinria. Por exemplo, nada substitui o conhecimento slido que a frequncia s casas racionalistas crists proporciona aprendizado direto com os competentes Mestres do Astral Superior. O Racionalismo Cristo na internet significa complementar com excelncia o trabalho das Casas-Escolas. Complementar com excelncia sim, substituir nunca!

84. O Racionalismo Cristo no sculo 21 Uma das mais valiosas faculdades humanas o raciocnio. O direito natural que advm do raciocnio o livre-arbtrio. Portanto, jamais devemos renunciar a essas duas valiosas prerrogativas do ser humano: o raciocnio e o livre-arbtrio. Nossa compreenso espiritual e nossa conduta devem estar aliceradas na razo. Toda informao de cunho espiritual que nos chegar deve ser confrontada com a lgica e s depois, ento, adotada e praticada. Muitos orientadores, guias, lderes e "pastores" de diversos seguimentos terrenos, esto intimamente movidos de boas intenes, entretanto, muitos deles desconhecem e at evitam o confronto com os princpios da Doutrina de Jesus revestida com fundamentos da cincia e da lgica: O Racionalismo Cristo. Nossa condio de adeptos do Racionalismo Cristo no est baseada na f, mas sim, na convico que tem por base os fatos e a lgica, estamos convictos porque podemos compreender. A f cega perder seu lugar no sculo 21 em funo do vazio que deixa no esprito originando inquietaes e dvidas. A transparncia espiritual e cientfica do sculo 21 acabar por vez, com a dominao e o impedimento autonomia da razo humana ao desenvolvimento espiritual. O Astral Superior e seus instrumentos terrenos j esto trabalhando rumo a essa futura conquista: o Racionalismo Cristo em nvel planetrio, para toda a humanidade!

85. Tema central na agenda da histria A cincia j descobriu as partculas subatmicas e j iniciou com aproveitamento o uso da energia nuclear. Todo esse avano tem permitido a explorao das coisas terrenas e as do espao sideral. Est chegando, afinal, o momento de conhecer cientificamente o novo conceito do Universo e da vida, a composio das galxias e do homem: Fora e Matria. Embora esse estudo cientfico esteja agora no incio, provvel que ele se torne uma rea da maior importncia para futuras pesquisas. Uma questo de tempo. Uma sequncia lgica da histria. Os minutos escorrem rapidamente e os dias, meses e anos, inevitvel e gradativamente, caminham para esse desfecho metafsico transcendental. De instante em instante o tempo se escoa com surpreendente rapidez pela interminvel repetio dos minutos, dias, meses e anos. O novo conceito do Universo e da vida, Fora ativa e inteligente e Matria passvel e moldvel, divulgado pelo Racionalismo Cristo, ser num futuro relativamente breve, definitivamente colocado na agenda da histria, para ser transformado no seu assunto principal. Fora e Matria ser tema central de pesquisas cientficas. A humanidade vem tentando compreender a si mesma e ao Universo h milhares de anos e muito provvel que esteja chegando o tempo de concluir essa busca. "O movimento evolutivo de tudo o que existe no Universo, inclusive daquilo que, apreciao do Homem, parece ser nfimo e desprezvel, contnuo e ininterrupto, funo definida do parmetro Tempo. FELINO ALVES de JESUS, Trajetria evolutiva.

86. Vocao do Racionalismo Cristo - A expanso O Astral Superior, reconstrutor da doutrina de Jesus no Planeta Terra, constantemente nos adverte ser necessrio reconstruir o mundo, e que essa recuperao deveria comear pelo esprito, ou seja, pela educao espiritual da partcula inteligente individualizada. Esta aspirao do Astral Superior constitui, na verdade, o objetivo mximo do Racionalismo Cristo: lanar as bases de uma nova conscincia espiritual para a humanidade, erguida sobre os pilares da Doutrina de Jesus. O Racionalismo Cristo prepara o ser humano para uma evoluo espiritual consciente e responsvel, ensinando ao homem e mulher o conhecimento de si mesmo e do Universo, como uma unidade dinmica, constituda de Fora ativa, inteligente, transformadora, e de Matria passiva, moldvel, transformvel. Essa nova concepo do Universo e da vida sustenta que as grandes transformaes que est experimentando a humanidade na ordem social, econmica e espiritual, tornam imprescindvel a readaptao das criaturas encarnadas sua verdadeira trajetria em harmonia com as leis naturais. Para tanto, as casas racionalistas crists assinalam, em suas doutrinaes, que uma nova ordem espiritual na humanidade dever comear pela organizao mental individual, fazendo com que o ser humano conhea suas prprias defesas e se capacite para viver a encarnao tal como ela deve ser encarada e enfrentada, com o conhecimento e a conscincia de suas possibilidades e de suas responsabilidades. Em vrias oportunidades o Astral superior vem advertindo que no pensamento em harmonia com as leis naturais do Universo que se encontra a chave que haver de emancipar o mundo da profunda crise que atinge a atual civilizao.

Assim, o ressurgimento de um mundo melhor e mais justo dever passar pela conquista de novos conhecimentos. Conhecimentos sobre o Universo e a vida, para todos, indistintamente. Como o prprio Jesus desejou h mais de 2000 anos. Esse crucial processo histrico dever ser superado de forma efetiva, com a concretizao do grande desafio que se apresenta ao futuro da humanidade: A expanso do Racionalismo Cristo para bem orientar a grande famlia humana. a todo o planeta Terra que se destina o pensamento racionalista cristo essa nova concepo do Universo e da vida.

87. A esperada globalizao crist Os princpios fundamentais do Racionalismo Cristo so as bases imprescindveis para a implantao do definitivo cdigo tico que impactar fortemente essa nova era que comea. Grande parte da humanidade j busca essa nova conscincia e estilo de vida. Grande parte j clama por uma vida mais justa, mais espiritualizada, mais crist. O Racionalismo Cristo traz uma viso de igualdade fundamental entre todas as criaturas humanas. Todo ser humano veio do Grande Foco, diz a Doutrina de Luiz de Mattos. semelhana dessa Inteligncia Universal, tem os mesmos atributos. Possuem partculas inteligentes da Fora Criadora tanto os humildes quanto os poderosos, devendo a dignidade de todos ser profundamente respeitada. A Fora Criadora comum a todos os seres humanos, sem distines. O Racionalismo Cristo enfatiza essa igualdade natural com base na mensagem de Jesus sobre a origem da criao. A mensagem racionalista crist procura ressaltar que todos ns temos a mesma origem, que ningum na Terra pode alegar origem espiritual diferente, nem caractersticas humanas superiores. Essa ideia de igualdade e repdio s discriminaes a essncia da luta do Racionalismo Cristo por uma humanidade melhor. Recuperando em nossos dias a mensagem de Jesus para os habitantes da Terra, o Astral Superior, silenciosamente, atravs das correntes do Racionalismo Cristo, inspira humanidade tentativas para construo de uma nova ordem social mais justa. O Racionalismo Cristo uma arma metafsica contra a ignorncia da verdade. O Racionalismo Cristo velando pelos poderosos e pelos mais fracos, pensando e trabalhando a paz mundial, converte-se aos poucos em um modelo universal de referncia. Referncia atual e contnua. Enquanto muitos sistemas esto ruindo, a Doutrina de Jesus continua mais viva e atual do que nunca. O Racionalismo Cristo portador de uma vibrante mensagem com grande sentido para o Mundo Terra, sentido universal, com preocupao com a tica em sua essncia crist. Encontramos nele tudo o que necessitamos para construirmos uma verdadeira filosofia para o nosso tempo. Para a nova era que se inicia. Sem dvida nenhuma, a futuro da humanidade depender do amor ensinado por essa mensagem transcendental, aos poucos transmitida aos homens, de gerao em gerao; e as novas geraes continuaro reinterpretando e aplicando seus princpios, cada vez mais enriquecendo as suas aes e construindo a globalizao crist no planeta Terra. Assim o impem as leis naturais e imutveis que regem o Universo! Assim ser!

88. O amanh vem a O amanh vem a e logo ser hoje. Com certeza, todos ns voltaremos ao Espao Superior, espao onde temos lucidez completa e plena conscincia do processo universal de evoluo. Essa certeza da vida espiritual e a confiana nas Foras Superiores levam-nos compreenso e aceitao do desdobramento dos fatos da vida terrena. Essa certeza e confiana levam-nos aceitao da dor e reveses da vida terrena como resultado de erros do passado. Levam-nos a aceitar os passageiros sofrimentos terrenos como instrumentos de redeno. Levam-nos a administr-los de forma vitoriosa. O racionalista cristo convicto vai naturalmente mudando de ponto de vista, valorizando mais os aspectos espirituais da vida, de modo que a vida material v, gradativamente, diminuindo em importncia diante das aspiraes evolutivas do esprito eterno. O tempo passa, o relgio no para e no espera por ningum. O amanh vem a e logo ser hoje. Observem como o tempo passa rapidamente. O amanh logo ser o hoje.

89. Uma aspirao da era digital Sculo 21, em plena era digital, a humanidade aspira a uma nova conquista: qualidade de vida. E qualidade de vida significa a retomada dos valores essenciais do ser humano. Conseguese nos pequenos prazeres do cotidiano, convindo simplicidade no viver e conviver. Devemos retomar nossa condio espiritual lembrando que no somos somente matria. Somos Fora e Matria, carne e esprito. No ambiente de trabalho devemos ser alegres e companheiros. Mais leves. Seres humanos mais alegres e companheiros produzem mais, fazem com prazer o que sabem fazer de melhor. Fazer as coisas com mais prazer resulta em menos stress, maior ateno aos detalhes, e um resultado com maior perfeio. Qualidade de vida significa tambm retomar os valores da famlia, dos amigos, do tempo livre, do lazer, dos pequenos grupos, do "local" em contraposio ao "global. Devemos questionar a pressa e a loucura geradas pela globalizao materialista. Devemos apelar para a "qualidade do ser" em contraposio "quantidade do ter". Significa tambm um contato maior com a natureza, ecologicamente correto. Sou racionalista cristo convicto. Tenho absoluta certeza de que o estudo e a prtica dos princpios doutrinrios canalizam nossa energia no sentido de ajudar o nosso prximo, em efetiva "colaborao" com a Vida Inteligente Universal. Depois que passamos a praticar os princpios doutrinrios, nossa vida muda muito. Muda para melhor. Encontramos paz e felicidade em tudo que realizamos. Encontramos qualidade de vida. O Racionalismo Cristo contribui para a conquista da principal aspirao da humanidade nos dias atuais: uma vida mais simples e mais feliz, com mais "qualidade do ser, e no do ter.

90. Viver em oposio tica da vida moderna A tica da vida moderna induz a maioria de ns a produzir sempre e cada vez mais e mais. A recompensa? Bens materiais. Efmeras conquistas que levam-nos a pensar que somos pessoas melhores por causa de nossa produtividade. Equivocadamente a maioria de ns induzida a valorizar o prestgio social pelo "ter" e no pelo "ser".

Entretanto, muitas pessoas que se dedica muito a uma carreira, e subitamente ficam doentes, voltam-se arrependidas para o lar e a famlia, para os verdadeiros amigos, e para os prazeres simples da vida. Tentam restabelecer o equilbrio perdido. Equilbrio uma forma de ser que pode ser aplicada a todos os aspectos de nossa vida. O equilbrio tambm uma chave para saber como cuidar dos nossos corpos: mental, astral e fsico. O estudo do sistema imunolgico tem demonstrado que o equilbrio psquico e fsico essencial boa sade. Ponderemos, ento, a questo da "qualidade de vida" considerando seus vrios ngulos diferentes, do puramente fsico ao psicolgico, e at do espiritual. O equilbrio na vida muito importante. Valorizemos o tempo que passamos divertindo (brincando mesmo) e relaxando, tanto quanto o tempo que passamos trabalhando. O Racionalismo Cristo nos adverte que "trabalhar, recrear e descansar" so trs necessidades igualmente imperiosas para produzirem um mesmo resultado, que o bem estar fsico e espiritual. Portanto, segundo o Astral Superior, convm vivermos em equilibrada oposio tica da vida moderna.

91. Riscos fsicos e riscos espirituais Comparando a durao de nossa efmera existncia terrena com todo o tempo que existe na eternidade, ns percebemos que vivemos cada vez na matria, durante um perodo muito breve. Portanto, vale a pena ter uma existncia terrena mais bonita, passando pela vida com tranquilidade, com equilbrio. E teremos muito mais tranquilidade e equilbrio se conhecermos cientificamente e com exatido a ns mesmos, isto , reconhecendo-nos como Fora e Matria, como nos ensina o Racionalismo Cristo. Reconheceremos que apesar de sermos uma partcula da Fora Inteligente Universal, na condio de encarnados somos frgeis e mortais, temos um corpo material que pode adoecer e ser ferido facilmente, e que ameaado por muitas coisas diariamente. O Racionalismo Cristo nos adverte que: "Muitos fatores na Terra, tais como as mudanas bruscas de temperatura, os abalos ssmicos, a poluio do ar, a insalubridade de certas regies, os surtos epidmicos, os abundantes meios de contaminao, determinados fenmenos sociais geradores de conflitos e guerras de extermnio, os vcios e ainda a influncia perniciosa dos espritos do astral inferior, contribuem para a desencarnao prematura das criaturas. Entretanto, os males que atacam o esprito so muito maiores e mais graves que os males que atacam o corpo material. Devemos cuidar da segurana do corpo material e tambm da segurana dos corpos astral e mental. A Doutrina nos prepara para tal conduta salutar, ensinando-nos a viver de forma tranquila e equilibrada, como Fora e Matria, respeitando rigorosamente as leis naturais que regem o Universo.

92. Conscincia para o SER e no para o TER Observando as pessoas ao meu redor, vejo uma multido distrada com as exigncias da vida material. Envolvidas na alienao de si mesmas, a grande maioria se desconhece como Fora e Matria, se dissociam esquecidas que so um conjunto complexo, integrado temporariamente com o objetivo de cumprir um curso evolutivo aqui na Terra. E o Racionalismo Cristo alerta-nos constantemente ser imprescindvel nos conhecermos como Fora e Matria, tendo conscincia de nossa constituio astral e fsica. muito importante estarmos instrudos das respectivas caractersticas e singularidades de cada corpo de nossa composio humana: Corpo carnal - corpo fsico - matria organizada composta - nossa passageira aparncia humana material visvel e seus sistemas qumico-orgnicos. Corpo astral - corpo de matria fludica - perisprito - corpo tambm mutvel e passageiro. Corpo Mental - corpo espiritual - agente vivo e inteligente que governa os outros dois corpos. O Corpo Mental o esprito, partcula inteligente individualizada, uma partcula da Fora Inteligente que governa o Universo. Esse o nosso corpo eterno que evolui para a perfeio. Essa conscincia me parece fundamental para a humanidade por permitir conviver com as diferenas, reconhecer as particularidades dos mais diversos modos de pensar e excluir preconceitos e esteretipos. Enfim, por permitir uma convivncia com as outras pessoas de forma harmoniosa, sem tanta competio pelas enganosas e atraentes exigncias da vida material. Essa conscincia me parece essencialmente apelativa e motivadora para o SER e no para o TER. 93. Eterno, imutvel e evoluindo para a perfeio A grandeza do ser humano no est nos seus corpos materiais - o carnal e o astral, mas sim no seu corpo espiritual superior - o corpo mental. Portanto, a grandeza de um ser humano no est na beleza do seu corpo carnal to facilmente perecvel, nem no brilho do seu corpo astral to facilmente mutvel. verdade que um corpo carnal de linhas harmoniosas, saudvel e forte, est apropriado para receber um esprito elevado. Tambm verdade que um corpo astral brilhante, luminoso, sublimado, indica um esprito evoludo. Entretanto, a grandeza de um esprito encarnado se mede mais pelos seus pensamentos. Portanto, a verdadeira grandeza do ser humano reside no seu corpo mental, corpo de natureza imutvel que evolui cada vez mais para a perfeio. O corpo mental evolui, mas, no muda e no morre nunca. Os corpos carnal e astral sofrem transformaes, j o corpo mental, evolui, por ser eterno e imutvel. O corpo mental permanentemente vivo e inteligente, sendo uma parcela eterna da Vida Inteligente Universal, e nele que reside a verdadeira grandeza.

94. Fora e Matria: corpo mental e crebro A inteligncia, o intelecto, o raciocnio, o juzo, o bom senso e a sabedoria so faculdades espirituais. So expresses do esprito. O crebro humano uma complexa estrutura que permite a manifestao das expresses do esprito no plano material. O crebro humano o centro do sistema nervoso, sistema composto

em mdia por 15 bilhes de clulas especiais: os neurnios. O crebro o responsvel pela integrao do esprito (corpo mental) e do perisprito (corpo astral), com o mundo material, atravs, claro, do organismo fsico (corpo carnal). O crebro uma complexa estrutura composta de substncias qumicas, enzimas e hormnios que podem ser medidos e analisados. O crebro formado por clulas neuronais, vias neurais e sinapses. O funcionamento do crebro depende de neurnios, os quais consomem oxignio, trocando substncias qumicas atravs de suas membranas, e mantendo estados de polarizao eltrica interrompida por breves perodos de despolarizao. Tanto o corpo mental, quanto o crebro seu rgo de expresso no corpo humano, so elementos importantes para se caracterizar uma pessoa mais inteligente que outra. O que faz uma pessoa mais inteligente um pouco de tudo: um esprito mais evoludo, mas ser muito importante tambm, um crebro mais desenvolvido pela hereditariedade, pela influncia do meio e pelo esforo prprio.

95. Sequncia vibratria natural O Racionalismo Cristo nos ensina que o ser humano resultado de uma unio, uma interligao fsico-astral-espiritual que se desenvolve nessas trs dimenses. Essa uma verdade que os cientistas esto pouco a pouco descobrindo. Trs aspectos interligados, descritos separadamente no livro bsico da Doutrina, apenas para se obter uma compreenso didtica. So eles: Intelecto (ou razo) - corpo mental; Sentimento (ou emoo) - corpo astral; Vontade (ou volio) - corpo carnal. A parte intelectual a parte racional, diz respeito ao pensamento, ao esprito partcula individualizada, em evoluo, da Inteligncia Universal o Grande Foco de Luz, a Fora Criadora do Universo. A parte sentimental envolve as emoes experimentadas alegres ou tristes, otimistas ou pessimistas, de nimo ou desnimo. J a fora de vontade, chamado numa linguagem tcnica de volio, no sinnimo de desejo, mas, significa o uso da fora mental para realizar algo atravs da figura material humana, havendo ou no desejo. Corpo mental (inteligncia), corpo astral (sentimento) e corpo carnal (expresso e ao fsica), esse o trip do ser humano. Tudo o que o ser humano pensa produz o que ele sente, e tudo o que ele sente o empurra a fazer algo (ou no fazer). A sequncia vibratria natural do ser humano, determinado pelas leis do Universo, essa: pensar, sentir, agir. Se vibrar numa sequncia diferente o ser humano contraria as leis naturais e imutveis que regem o Universo. Por exemplo, no se pode agir movido apenas pelo sentimento sem antes pensar, raciocinar, nem tampouco agir movido apenas pelos impulsos fsicos, instintivos. Naturalmente, a sequncia deve sempre ser essa: pensar, sentir, agir.

96. Fantstica rede psicossomtica Quando estamos depressivos, liberamos substncias em nosso corpo carnal "deprimindo" as clulas imunolgicas, ou seja: nosso sistema imunolgico triste quando estamos tristes. O contrrio tambm verdadeiro: nosso sistema imunolgico feliz quando estamos felizes. O que acontece em nossos corpos mental e astral se projeta em nosso estado de sade: ocorre a liberao de substncias transmissoras moleculares. Tudo ligado a tudo. As substncias transmissoras moleculares so flexveis e diferenciadas e projetam de imediato os processos mentais no corpo carnal. So as mensageiras sutis do corpo carnal, atuando nas fronteiras entre a Fora e a Matria. Nosso corpo carnal a projeo de nossa conscincia. Todos ns, com sade ou no, podemos provar essa verdade. O que pensamos ou sentimos se projeta imediatamente no padro dos neurotransmissores. Sem dvida nenhuma, somos realmente de fato uma fantstica rede psicossomtica. Usemos a nosso favor esta fantstica condio das leis naturais: Usemos em benefcio da nossa sade.

97. Curas consideradas milagrosas Vivemos atualmente uma era altamente cientfica e racional, mas muito presente, no se pode negar, as notcias de curas consideradas milagrosas, semelhantes s atribudas a Jesus pelo milenar cristianismo. A Cincia nega a existncia de milagres, mas, embora ela negue, a medicina registra casos de curas inexplicveis, e assim, seguida da psicologia, a cincia mdica procura por explicaes racionais para as chamadas curas milagrosas. Procuram, a medicina e a psicologia, pelas causas desconhecidas de ativao do sistema imunolgico, da ativao de anticorpos, da regenerao inesperada de tecidos, etc., etc. A histria da medicina registra inumerveis casos de doenas graves cujas curas, por muitos consideradas milagrosas, apenas se deveram reao espiritual dos prprios enfermos e atrao que souberam exercer das Foras Superiores - Racionalismo Cristo. Penso que, muito provavelmente, muitas respostas estejam no corpo astral, por ser ele que modela e sustenta o organismo fsico desde a primeira clula, por ocasio da fecundao. Atualmente, a cincia mdica domina eficientemente apenas os elementos qumicos que compem a substncia material do organismo fsico, lhe escapando, ainda, o conhecimento cientfico dos corpos astral e mental, respectivamente, perisprito e esprito. Entretanto, no podemos esquecer, muitos tratamentos mdicos convencionais so tentados em casos considerados resistentes. Portanto, a cura em muitos casos pode ser um efeito retardado de um dos tratamentos aplicados, ou at mesmo, um efeito da combinao de todos os tratamentos. O que no podemos negar que curas consideradas milagrosas acontecem frequentemente, e so noticiadas desde os tempos de Jesus!

98. Quatro princpios bsicos A Doutrina codificada por Luiz de Mattos pode ser resumida em quatro princpios bsicos.

O primeiro o objetivo da vida material: atravs dela que evolumos e conseguimos alcanar os mundos de luz, o que significa voltar nossa origem, ao nosso estado inicial de unio com o Grande Foco de Luz a Inteligncia Universal, a Suprema Fora Criadora. O segundo que o homem deve evoluir de dentro para fora, da Matria para a Fora, da Matria para o Esprito. Imerso na materialidade ele precisa se transformar para a espiritualidade, ou seja, sair de seus condicionamentos inferiores. O terceiro que todas as aes so regidas por uma lei universal conhecida como lei de causa e efeito que resulta na lei do retorno. "Conforme a semeadura ser a colheita. O quarto princpio o Amor, lei de atrao universal que une tomos e galxias, um grande princpio de coeso que faz com que todos os impedimentos sejam dissolvidos para a reunio, para a unio final da partcula inteligente com a Inteligncia Universal, do esprito individual com o Esprito Universal, da conscincia individualizada com a Conscincia Csmica, do homem com o seu Criador. Esses quatro princpios so desdobrados e apresentados de diferentes formas, sob diferentes ngulos, ao longo da vasta e rica literatura racionalista crist. Estudar e praticar os ensinamentos de Jesus, codificados e reapresentados por Luiz de Mattos e desdobrados em ampla e especfica literatura doutrinria, significa evoluir com segurana de retorno Luz de Origem.

99. Uma doutrina para todos O Mestre Luiz de Mattos, codificador dos princpios racionalistas cristos, deixou para a humanidade um conjunto de instrues ticas para uma vida harmnica e mais feliz nesse mundo, com garantia de promoo a classes espirituais superiores. Seus ensinamentos nos oferecem instrues espirituais para mudanas interiores, que so necessrias na vida espiritual a vida definitiva. Essas mudanas interiores caracterizam-se por uma mudana na maneira de pensar e agir. Assim sendo, recomenda-se: toda a literatura racionalista crist deve ser lida com ateno. Estudada e praticada. Procuremos examinar os textos em seus detalhes. O Astral Superior assegura-nos que estudar o Racionalismo Cristo significa elevar-se a um estado mais alto de conscincia, ou seja, nossa percepo espiritual ampliada, iluminada pelos elevados e profundos ensinamentos de Jesus, reapresentados novamente ao planeta Terra. Ao observador atento fcil perceber que a graduao espiritual na Terra no algo homogneo. As pessoas esto em nveis evolutivos diferentes. Um fato natural e normal. Tanto no plano fsico como no espiritual, a iluminao individual ocorre em diferentes intensidades. Entretanto, o Racionalismo Cristo foi de tal forma concebido que nele todos que quiserem sero capazes de entender, de acompanhar e de se beneficiar desses ensinamentos mais elevados. A diferena na intensidade de luz interior, encontrada individualmente na humanidade, levou o Astral Superior a preparar e apresentar ao mundo, atravs de Luiz de Mattos, uma doutrina capaz de atender a necessidade de luz para entendimento das multides o Racionalismo Cristo a Doutrina da Verdade, uma doutrina para todos. atribuda a Jesus a seguinte afirmao: "Conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertar. Fcil reconhecer no se trata de uma doutrina para alguns, mas sim, para todos. s uma questo de tempo e oportunidade!

100. Escola Superior O primeiro princpio pedaggico da escola espiritualista fundada por Luiz de Mattos, e hoje conduzida internacionalmente pelo Dr. Humberto Machado Rodrigues, comea por seu nome: Racionalismo Cristo. Alm de significar um grupamento de pessoas espalhadas pelo planeta, estudiosas e praticantes dos mesmos ideais, o nome representa a soma de esforos em apoio ao Astral Superior, no sentido da realizao de algo importante para a humanidade: a racional conscientizao crist, um ideal de Jesus. Muito, muito antes da poca em que o espiritualismo racional e cientfico cristo vai virar tema e conscincia mundial, a escola Racionalismo Cristo j vem trabalhando o assunto, construindo a base para a futura sociedade solidria que surgir naturalmente no planeta. Em nosso tempo, impossvel no notar, opera-se uma srie de transformaes radicais na sociedade, que assiste uma sbita crise de seus valores. Por outro lado, as conquistas da engenharia gentica nos fazem iniciar nos segredos da vida, e o desenvolvimento da ciberntica, por meio da robtica, nos faz criaturas refletindo o Criador. Os extremos contrastes que todos ns observamos so sinais de um novo tempo que se anuncia na histria humana. O novo milnio que ora se inicia ser marcado pelo selo da transio. Em todos os aspectos: materiais e espirituais. As leis naturais e imutveis seguem firmes em seu propsito de imperiosa evoluo universal. A humanidade, sem dvida, j caminha para um desfecho com transcendncia metafsica. E muito antes dessa futura conjuntura que se aproxima, a pedagogia do Racionalismo Cristo j envolve aspectos inerentes Vida Universal, Natureza, com amor e respeito por todas as criaturas. O Racionalismo Cristo , de fato, uma escola espiritualista crist eficiente, atualizada, e em perfeita sintonia com o despertar da nova era.