GRADO DE ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL RELACIONES INTERCULTURALES 1 CURSO 2 SEMESTRE PROGRAMA CURSO 2010-2011 TEMA 1.

SOCIALIDAD Y RELACIONALIDAD Las Ciencias Sociales, entre las que se encuentra la Antropologa Social y Cultural, tienen a las relaciones sociales humanas uno de sus objetivos centrales. El tema 1 introducir al alumnado en los aspectos tericoconceptuales y empricos de cmo construimos nuestra humanidad gracias a nuestra relacionalidad social y socializada. Aunque la perspectiva ser siempre fundamentalmente antropolgica, es necesario encarar las capacidades y prcticas relacionales humanas desde la interdisciplinariedad. Esto implica la consideracin de la relacionalidad y socialidad en otras disciplinas como la etologa animal comparada, los procesos evolutivos en los homnidos, los procesos de desarrollo del ser humano a lo largo de su ciclo vital, sin olvidar los aspectos psicosociales y polticos de estas capacidades prcticas y representacionales humanas. Se explicarn el encastramiento necesario entre relaciones sociales y cultura y, por fin, las diversas formas de estructuracin y objetivacin de las relaciones sociales, desde las institucionalizadas, hasta las ms difusa y voltiles. Contenidos: Perspectivas filo-ontogentica y etolgicas de la socialidad; Altruismo, conflicto y cooperacin; Socializacin y enculturacin; Ontogenia humana; Ddinmicas de la Grupalidad; Objetivacin e institucionalizacin de las relaciones socioculturales; Cultura y Sociedad Bibliografa obligatoria*: I PARTE. SOCIALIDAD Y RELACIONALIDAD HUMANA. UNA PERSPECTIVA INTERDISCIPLINAR I.3. SOCIALIZACIN Y HUMANIZACIN: UNA MENTE NEUROSOCIOCULTURAL I.4. SOCIALIDAD Y RELACIONALIDAD Lecturas Complementarias*: I PARTE. SOCIALIDAD Y RELACIONALIDAD HUMANA. UNA PERSPECTIVA INTERDISCIPLINAR I.1. CAPACIDADES MENTALES Y SOCIOECOLGICAS DE ANIMALES NO HUMANOS. I.2. EVOLUCIN Y DESARROLLO CEREBRAL HUMANO

TEMA 2. IDENTIDAD(es) Y ALTERIDAD(es) Este tema comienza con una crtica al concepto de identidad. Contina con una re-interpretacin constructiva de la misma y la defensa de su validez terica bajo ciertas condiciones de reflexividad muy concretas. Se analiza qu son las ontologas sociales y se ponen en relacin con la experiencia y la socializacin humanas. Se habla de las relaciones constituyentes entre prcticas, experiencias y clasificaciones, y se relaciona la identidad con la alteridad como procesos mutuamente constituyentes en sus diversos flujos y estructuraciones, bajo lgicas histricas y de sistemas/entorno especficas. Contenidos: Ontologas sociales; inteligencia social; procesos de identificacin; objetivaciones y visibilidad; lgicas identitarias/alteritariasicas. Bibliografa obligatoria: II PARTE. IDENTIFICACIN(es) Y ALTERIZACIN(es) II.2. ONTOLOGAS SOCIALES II.2.3. Des-ontologizando. Fundamentos sociales y ontogenticos del conocimiento social. II.3. REVISIONES CRTICAS II.3.1. De-construyendo: identidad e identificacin, individuo e individualismo. II.3.2. Re-construyendo: identidad/alteridad como categoras politticas de la prctica y de la representacin. II.4. DINMICAS Y ESTRUCTURACIONES II.4.1. Naturalizacin y objetivacin social. II.4.3. Gramticas de la autoidentificacin y de la alterizacin Lecturas Complementarias: II PARTE. IDENTIFICACIN(es) Y ALTERIZACIN(es) II.1. SABER Y CONOCER II.1.2. Prctica cognoscente y Conocimiento prctico II.2. ONTOLOGAS SOCIALES II.2.2. Ontologas sociales e inteligencia social II.3. REVISIONES CRTICAS II.3.3. Alteridad/identidad: reversibilidades no isomrficas II.4. DINMICAS Y ESTRUCTURACIONES II.4.2. Poder, reconocimiento, negociacin.

II.4.4. Orden y concierto. Coherencia inestable de flujos y fronteras II.4.5. Identidades/alteridades composicionales, ensambladas. II.4.6. Invisibilidades ANEXO. Epistemologas de lo social TEMA 3. EXPERIENCIAS ETNOHISTRICAS DE CONTACTO, INTERCAMBIO Y DOMINACIN Este tema pretende aportar informacin etnohistrica que anticipan el debate terico y emprico de siguientes temas. Nos ponen sobreaviso de la profundidad histrica de la reflexin y prctica sobre la alteridad y la identidad a lo largo de diversas formas de encuentro, contacto, intercambio y dominacin entre diversas poblaciones y grupos humanos geogrfica, etnogrfica e ideolgicamente lejanos/prximos. Se hace un sucinto repaso a distintos devenires de la interrelacionalidad sociopoltica, econmca y cultural desde formas anteriores a Homo Sapiens Sapiens (humano moderno), pasando por el comienzo de las formas estatales de organizacin y los diversos imperios de la antigedad, llegando al Medioevo europeo, la expansin europea de los siglos XV-XVIII, el Colonialismo europeo y el Imperialismo Britnico. Tambin se recoger la experiencia asimilacionista de Estados Unidos. Contenidos: Vestigios humanos de la relacionalidad sociocultural; la Antigedad Clsica; Contactos y encuentros en la Edad Media europea; Expansin colonial europea e imperialismo; Asimilacionismo. Bibliografa obligatoria: I PARTE. SOCIALIDAD Y RELACIONALIDAD HUMANA. UNA PERSPECTIVA INTERDISCIPLINAR I.5. EXPERIENCIAS ETNOHISTRICAS DEL ENCUENTRO Y EL INTERCAMBIO III PARTE. ETNICIDAD: CATEGORAS, FENMENOS Y PROCESOS III.1. EXPERIENCIAS EUROAMERICANAS V PARTE. ECONOMA POLTICA DE LAS RELACIONES INTERCULTURALES EUROCNTRICAS. V.1. EXPERIENCIAS COLONIALES EN Y DE LA MODERNIDAD EUROPEA V.2. EUROCENTRISMO COLONIAL TEMA 4. EL PROCESO TNICO. FENMENOS TRASVERSALES, EXPERIENCIAS COMPLEJAS I.

Aqu abordaremos una revisin crtica del concepto de Etnicidad, presentando las teoras bsicas que la Antropologa y la Sociologa han producido alrededor de este mbito, desde las ms antitticas hasta las formulaciones ms integradoras y comprensivas. Tambin analizaremos algunos de los conceptos clave utilizados en la comprensin de la relacionalidad intercultural configurada desde este tipo ordenacin representacional y pragmtica. Todo ello apoyado con ejemplos histricos y etnogrficos. Contenidos: Teoras clsicas; Anlisis complejos; Fronteras y bordes; Hibridacin. Bibliografa obligatoria: III PARTE. ETNICIDAD: CATEGORAS, FENMENOS Y PROCESOS III.2. PENSANDO ETNICIDAD III.2.1.Teoras clsicas III.2.2. Contribuciones a la integracin. III.2.4. Fronteras III.2.5. Hibridacin Lecturas Complementarias: III PARTE. ETNICIDAD: CATEGORAS, FENMENOS Y PROCESOS III.1. EXPERIENCIAS EUROAMERICANAS III.2. PENSANDO ETNICIDAD III.2.3. Etnicidad, autopoiesis y complejidad. III.2.6. Una definicin polittica TEMA 5. EL PROCESO TNICO. FENMENOS TRASVERSALES, EXPERIENCIAS COMPLEJAS II. En continuidad inseparable con el anterior, este tema se centra en los ensamblajes complejos y variables entre Etnicidad, Cultura y otros procesos sociales. Por fin, se presta atencin a los modos de objetivacin etnopoltica de las relacionalidades interculturales, sus modos de estructuracin y gestin pblica. Contenidos: Trabajo tnico; Construccin identitaria; Grupalidad; Etnicidad y Cultura; Interseccionalidad; Objetivaciones etnopolticas; Gestin y polticas de la identidad/alteridad tnicas Bibliografa obligatoria:

III PARTE. ETNICIDAD: CATEGORAS, FENMENOS Y PROCESOS III.3. PARMETROS DEL TRABAJO TNICO III.3.1. Etnognesis y revitalizacin tnica. III.3.2. Trabajo cultural, trabajo tnico. III.3.3. Memoria colectiva y Tradicin. III.3.4. Discurso tnico. Plausibilidad psicolgica y sociohistrica. III.3.5. Materiales e Intersecciones. III.3.6. Estereotipos y etnnimos III.5. OBJETIVACIONES ETNOPOLTICAS Y POLTICAS DE LA IDENTIDAD. III.5.3. El estado-nacin de la Modernidad europea. Sombras y fracasos. III.5.4. Gestin, administracin y poltica de las identidades Lecturas Complementarias: III PARTE. ETNICIDAD: CATEGORAS, FENMENOS Y PROCESOS III.4. ATRACCIONES Y DISIPACIONES III.4.2. Fragmentacin y coherencia. Polisemia en los discursos, estrategias para la accin III.4.3. Legitimacin y reconocimiento. Validacin moral. III.5. OBJETIVACIONES ETNOPOLTICAS Y POLTICAS DE LA IDENTIDAD. III.5.1. Espacio y territorio. III.5.2. Formas etnohistricas de organizacin poltica TEMA 6. ECONOMA POLTICA DE LA DIFERENCIA Y LA DESIGUALDAD I. El factor poltico subyace a toda la orientacin terica y emprica en el estudio de las RELACIONES INTERCULTURALES. Por eso este tema trata de cmo, desde dnde y quines, definen, imponen y ejecutan lo que es y quin es diferente/desigual, y cmo estas definiciones, representaciones y prcticas pueden legitimar determinadas formas de relacionalidad sociocultural asimtricas. Desde un discurso crtico, estudiaremos los aspectos fundamentales del Racismo en sus formas de gestacin, prctica y objetivacin sociopoltica, as como en sus intersecciones con otros mbitos de prctica y ordenacin de la relacionalidad. Se analizar la mutua constitucin poltica identitaria entre las metrpolis y sus colonias y el papel del eurocentrismo en estas relaciones. Contenidos: Genealoga del Racismo y su crtica cientfica; Genotipos y fenotipos; Interseccionalidad: Racismo, Etnicidad, Gnero, Clase

Social, Enfermedad y sufrimiento social. Ideologas y prcticas de los colonialismos e imperialismos europeos; Eurocentrismo y Modernidad; lgicas abarcantes y segmentarias.. Bibliografa obligatoria: IV PARTE. PRCTICAS E IDEOLOGAS DE LA DIFERENCIA Y DE LA DESIGUALDAD IV.3. RACISMO IV.3.1. Economa poltica del racismo y su historia IV.3.2. Raza como esencia IV.3.3. Racializacin de la Biologa, biologizacin de la desigualdad IV.3.4. Devaluacin psicolgica, intelectual y moral IV.3.5. Dimensiones sensibles de la alterizacin IV.3.6. Variaciones. Contextos sociohistricos y polticoideolgicos IV.3.7. Racismo y Etnicidad IV.3.8. La tentacin vive al lado. Sexo, (im)pureza y peligro. IV.3.9. Gentica, Biomedicina y raza/racismo. Lecturas Complementarias: V PARTE. ECONOMA POLTICA DE LAS RELACIONES INTERCULTURALES EUROCNTRICAS. V.1. EXPERIENCIAS COLONIALES EN Y DE LA MODERNIDAD EUROPEA V.2. EUROCENTRISMO COLONIAL V.3. POS-COLONIALISMO Y ESTUDIOS POSCOLONIALES. TEMA 7. ECONOMA POLTICA DE LA DIFERENCIA Y LA DESIGUALDAD II. Como continuacin del tema 6, realizaremos una distincin conceptual para comprender los diversos grados de construccin pragmtica y representacional de la diferencia y la desigualdad. Se discutir la validez de las aproximaciones macroestructurales de la exclusin social. Se prestar atencin a los vnculos entre las migraciones humanas y la xenofobia, as como sus dinmicas de neutralizacin. Por ltimo, se analizarn los procesos econmicopolticos e ideolgicos, socioculturales siempre, que anteceden a las formas ms extremas de la alteridad mediante su negacin fsica y simblica como ocurre en la limpieza tnica y el genocidio. Contenidos:

Exclusin e inclusin social; Inmigracin y xenofobia; Prejuicios, segregacin, discriminacin; Limpieza tnica, genocidio Bibliografa obligatoria: III PARTE. ETNICIDAD: CATEGORAS, FENMENOS Y PROCESOS III.4. ATRACCIONES Y DISIPACIONES III.4.1. Etnicidad y estructura social IV PARTE. PRCTICAS E IDEOLOGAS DE LA DIFERENCIA Y DE LA DESIGUALDAD IV.1. EXCLUSIN E INCLUSIN EN LA INMIGRACIN IV.1.1. Perspectivas macroestructurales y otras precisiones IV.1.2. Xenofobia: el inmigrante como Otro IV.1.3. Contra la alterizacin: inclusin e incorporacin en la inmigracin IV.2. DE LA DIFERENCIA A LA NEGACIN IV.2.1. Prejuicios, discriminacin. Distancias prximas y lejanas. IV.2.2. Segregacin y marginacin IV.2.3. Limpieza tnica y genocidio TEMA 8. GLOBALIZACIN, INTERCULTURALIDAD Antes de abordar la discusin de cmo podemos pensar la interrelacionalidad humana desde otros parmetros menos insultantes, de respeto y mayor justicia social, como seran los de la Interculturalidad y la Trasculturalidad, nos detendremos en los procesos de cambio y transformacin que representa la Globalizacin, sus relaciones con la evolucin sociopoltica y econmica del capitalismo tardo y el desarrollo tecnolgico y de los medios de comunicacin. Analizaremos cmo estos procesos configuran nuestras vidas y experiencias relacionales personales y grupales con mayor o menor intensidad. Analizaremos las continuidades y divergencias entre modernidad y tradicin en la formacin de las identidades/alteridades en las sociedades contemporneas, as como las estrechas conexiones entre los procesos de circulacin global de personas, mercancas y mensajes, y las condiciones glocales en las que nuestra existencia relacional se produce y experimenta en la actualidad. Mediante la crtica al multiculturalismo liberal, veremos qu se puede entender por una relacionalidad intercultural formulada en trminos de igualdad y autonoma, y que conducen a una trasculturalidad como relacionalidad basado en lo comn humano en sus mltiples incardinaciones empricas, como objetivo para una relaciones sociales ms autnomas, justas y liberadoras. Contenidos:

Procesos de globalizacin; Reformulacin de las identidades colectivas; Multiculturalismo, Interculturalidad y Transculturalidad. Bibliografa obligatoria: VI PARTE. GLOBALIZACIN, MULTICULTURALISMO, INTERCULTURALIDAD. VI.1. PROCESOS DE GLOBALIZACIN VI.2. MULTICULTURALISMO E INTERCULTURALISMO LIBERAL VI.3. INTERCULTURALIDAD CRTICA VI.4. COMO IGUALES: DIFERENTES PERO CONTENTOS

Lecturas Complementarias: V PARTE. ECONOMA POLTICA DE LAS RELACIONES INTERCULTURALES EUROCNTRICAS. V.1. EXPERIENCIAS COLONIALES EN Y DE LA MODERNIDAD EUROPEA V.2. EUROCENTRISMO COLONIAL V.3. POS-COLONIALISMO Y ESTUDIOS POSCOLONIALES. VI PARTE. GLOBALIZACIN, MULTICULTURALISMO, INTERCULTURALIDAD. VI.1. PROCESOS DE GLOBALIZACIN VI.1.1. Del Poscolonialismo a la Globalizacin. El legado de los estudios Poscoloniales

*Todos los temas y subtemas corresponden a: RAMIREZ GOICOECHEA, 2011. Etnicidad, identidad, interculturalidad. Teoras, conceptos y procesos de la relacionalidad grupal humana. Madrid: Editorial Universitaria Ramn Areces.