ADAM II ou lHomme runifi

Prologue

Adam, cest lHomme UN.

Cest, dit-on, lHomme cr limage de Dieu

Mais QUEL est Dieu ?

 Je suis lEternel, ton Dieu. Je suis lEternel : ton Dieu, parce que te voici confront, Homme, une notion qui te dpasse ! Comment peux-tu imaginer, simple mortel, un champ illimit, qui na plus de dbut que de fin ? Non ! Ne cherche pas ! Tu y perdrais ta raison : elle nest pas faite pour visualiser cela !

 Et pourtant, ce champ, Homme, cest le tien ! Et par la cause mme que ce champ est illimit, tu nen peux qutre lunique centre objectif : car o que tu places ta conscience en linstant, le contenu de celui-l ne peut tre pour toi que lunique ralit ; cest avec tes yeux que tu vois, Homme !

 Or, quest-ce que linstant ? Linstant est le sige de ta conscience ! Et linstant est ternel, car il est le champ lui-mme ! Ta conscience, en cet instant prcis peut tre en quelque endroit du champ

 Mais linstant na de ralit quen ce quil est fcond par ta conscience !

 Cest ainsi que, partie spare du Tout, te faisant mortel, tu dis prendre ton bien-tre au dtriment du reste ! Or, comment partie pourrait-elle tre spare du Tout ? En ce champ illimit, quest-ce que lintrieur, quest-ce que lextrieur ?

 Apprends, Homme, que la Vie a un Sens ! Et que de mme que prit fatalement le naufrag qui nage contre-courant, prira fatalement ce qui va contre ce Sens !

 Non ! Je ne parle ni du bien ni du mal ! Cette dualit pour moi nexiste pas : je raisonne en termes de beau et de laid, de bien-tre et de souffrance ! Jaime le beau et le bien-tre, et cest pourquoi jai banni le laid et la souffrance !

 Pour toi, il test donn de choisir. Nul en effet ne saurait te contraindre aimer le beau et rejeter le laid !

 Mais quest-ce que le beau, quest-ce que le laid ? Notion subjective ? Non pas !

Le beau, cest ce qui te procure le bien-tre, tandis que le laid tenchane inexorablement la souffrance !

 Adam, cest lHOMME UN, que jai cr parfait, et Mon Image ! Mon Image, cest laspiration la plus profonde de mon ETRE ! Mon Image, cest Ma Perfection !

 Je ne connais ni le bien ni le mal, car je suis au del de la dualit ! Je ne connais que la cause et son effet ! Ce que tu appelles le mal , cest ce qui tenchane la souffrance ! Ce qui Me fait souffrir, inexorablement : car tant que tu souffres, cest lEtre qui souffre !

 JE SUIS LTRE !

 Mais tu prtends faire le mal envers autrui, et pouvoir en retirer quelque bien-tre ton profit ! Or je te dis, MOI, que tant que tu ne cesseras dagir ainsi, tu ne rcolteras que la souffrance ! Car ce que tu Me fais, cest toi-mme que tu le fais !

 Mais sil est vrai quindfiniment tu me fais souffrir par ce que tu aies plac lInstant dans la souffrance, il est vrai galement que je ne souffre pas ! Car en un point donn du champ, est limage de Adam, qui attend dans son ternelle perfection !

 ADAM, cest lHomme Vierge, Parfait et Achev de Ma Cration Premire, qui ne peut qutre aussi Ma Cration Dernire !

Car toute autre cration dcoule de la Cration Premire, et sen retourne cette Cration Premire !

 Et voici, Homme : cest dans le Vide que jai conu ADAM, et dans lInstant, son Image fut cre Parfaite !

 Or, limage est-elle la ralit ? Limage est la ralit de limage ! De la matire, elle est Virtuelle Ralit, et le reflet dIcelle, lors ce que lpouse la ralit de la matire De mme que le germe est une image parfaite de la plante en son potentiel de devenir, ADAM est une image parfaite de lHomme en son potentiel de devenir ! Le germe nest pas la plante ! LHomme nest pas ADAM !

 Limmortalit est lattribut DADAM ; sa qualit distinctive !

II

 Et de mme que le germe a besoin dun cycle pour devenir plante, lHomme a besoin dun cycle pour devenir ADAM ; car il y a un cycle entre limage de la ralit et la ralit de la matire : ce que tu vis, HOMME, ce sont les douleurs de lenfantement !

III

 Eternelle Mouvance en lOcan des ges, Je suis Ralit aux cent mille visages

Jtais et je serai ; JE SUIS ! Je nai pas dge : Je suis la Vrit lUnique Visage !

 Je suis ADAM : lHomme UN, conu PARFAIT en lEternel ! Je suis ADAM lImmortel !

 Je suis la conscience de lUnique, et cest pourquoi je ne connais ni le bien ni le mal : JE SUIS dans linnocence de ces choses !

Je suis CELUI QUI EST !

IV

 Mais je me suis multipli, et jai divis ma conscience !

Ainsi je connus la Dualit : jenfantai deux Fils : Can et Abel.

 Et jappris le bien, comme jappris le mal.

 Et jaimais le bien, comme jaimais le mal !

 Jaimai le bien jusqu ne plus craindre lEternel ! Jaimai le mal jusqu me lacrer moi-mme !

 Et que je penche dans le bien ou que je penche dans le mal, indicible fut ma souffrance : tandis que je faisais le bien, lorgueil en moi grandissait sans fin, alors que jen appelais au mal pour expier le mal !

 Mais un jour, de mon errance ayant suffisamment souffert, je reus le CHRIST qui EST : LESPRIT qui UNIT !

 Et je donnai la vie de Can, et je donnai la vie dAbel !

Et Can et Abel ont maintenant rejoint le Sein dADAM.

VI

 Je suis ADAM II lHOMME UN qui attend de natre ! Je suis la multiplicit dans lUnit, lUnit au sein de la multiplicit ! Jai multipli ma conscience, lorsquen me divisant, jenfantai mes Filles et mes Fils qui toutes et tous furent de la gnration de Can et de la gnration dAbel !

 Je suis ADAM II lHOMME UN !

qui bientt va natre peut tre !...

VII

 Car je Vois Abel qui mignore, et jentends Can qui mimplore

 Mais il nest de repos pour Can, quil nait affront mon regard !

Et quAbel en lignorance se repose : dj sur lui tombe la nuit de leffroyable

OUBLI !